HomeAcademicsAlbumArticleFC BibleFirpo FilesFlashpointJWs AfricaMatthewN-WordPeople!PharaohsProof of JesusPsych SeriesSentinelContact

7.

.

.

 

Special Notice: People from over 200 lands regularly visit this site, and the current Firpo File Newsmagazine "Article" found here appears in 59 languages (machine translated from English as spoken in the United States) below. The languages, listed in alphabetical order, are as follows: Arabic ( بالعربية ), Bosnia (Latin), Bulgarian (Български), Catalan, Chinese Simplified (中国人), Chinese Traditional (中國人), Croatian, Czech (České), Danish (dansker), Dutch (Nederlands), Estonian (Eesti), Finnish (Suomi), French (Le français), German (Deutsch), Greek (Ελληνική), Haitian Creole (Kreyòl Ayisyen), Hebrew (עברית), Hindi (हिंदी), Hmong Daw, Hungarian (A magyar), Indonesian (Indonesia), Italian (Italiano), Japanese [日本人日本語〕], Kiswahili (Kiswahili), Korean (한국), Latvian (Latviešu), Lithuanian (Lietuvių), Malay (Melayu), Maltese (Malti), Norwegian (Nordmann), Persian (زبان فارسی), Polish (Polski), Portuguese (Português), Queretaro Otomi, Romanian (Roman), Russian (Русский язык), Serbian (Cyrillic), Serbian (Latin), Slovak (slovenčina), Slovenian (slovenščina), Spanish (Español), Swedish (Svenska), Tahitian, Tamil (தமிழ்), Thai (ภาษาไทย), Turkish (Türk), Ukrainian (українська), Urdu (اردو), Vietnamese (Tiếng Việt), Welsh (Welsh), Yucatec Maya.

.

.

Ruins.jpg 

 

.
The Reality of Jesus in Ruins 

.

Proof of Jesus Series: Article 28

The Firpo Files Digital Newsmagazine

 

by Firpo Carr

 

December 29, 2017

 

For the faithful, the reality of a historical Jesus of Nazareth is not reliant on ruins. While archaeological sites have their place in the study program of serious students of the Bible, followers of Christ walk by faith, not by sight. (2 Corinthians 5:7) Interestingly, faith itself is based on evidence, or, the “evident demonstration of realities that are not seen.” (Hebrews 11:1, New World Translation of the Holy Scriptures) What does the archaeological evidence say?

 

Cold Stone Evidence: Although the Bible says Jesus grew up in Nazareth--a small village in the southern district of Galilee--critics charge Greco-Roman culture overran the area during the time of Christ, leaving virtually little or no Jewish presence. (Matthew 2:21-23; Luke 2:51, 52)

 

However, according to the National Geographic article “The Real Jesus: What Archaeology Reveals About His Life” (December 2017 cover story), “at least 30 mikvahs, or Jewish ritual baths,” as well as “ceremonial stone vessels” emerged from excavated subterranean ruins to silence these detractors. (See also the article “Did Jesus Dine with Water-Turned-to-Wine?” http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm in connection with the “ceremonial stone vessels.”)

 

Cold stone evidence.

 

Synagogues: Scripture tells us that Jesus “went throughout the whole of Galilee, teaching in their synagogues and preaching the good news of the Kingdom.” (Matthew 4:23) However, skeptics contend that “no synagogues existed in Galilee until decades after Jesus’ death.” (National Geographic) Then, in 2009, archaeologists from the Israel Antiquities Authority discovered “the buried ruins of a synagogue from the time of Jesus--the first such structure unearthed in Galilee.” (National Geographic)

 

Cold stone evidence.

 

A Fishing Boat: In 1986, an ancient boat from Jesus’ time was discovered in the Sea of Galilee when a severe drought drastically lowered the water level. Carbon-14 testing in tandem with ancient Roman artifacts verified that it was contemporaneous with Christ. Its size--7.5 feet wide and 27 feet long--could easily accommodate 13 men. Jesus and his 12 apostles--13 men--used a boat on the Sea of Galilee. (Matthew 8:18, 23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luke 8:22-26)  

 

Solid evidence from the sea.

 

Not Home Alone: Capernaum, a coastal city abutting the Sea of Galilee, functioned as Jesus’ “home” base of operations. (Matthew 9:1; Mark 2:1) It was also the home of Peter and his brother Andrew, both apostles of Jesus.

 

It was in Capernaum that Jesus entered Peter’s house sometime in the morning or afternoon and cured the apostle’s mother-in-law of fever. That evening, there was an onslaught of locals bringing the sick and demon-possessed to be cured by Jesus. (Matthew 8:14-17) In fact, “the whole city was gathered right at the door.” (Mark 1:29-34; Luke 4:38-41) This inundation called for a rapid expansion of Peter’s house so as to accommodate the crowd.   

 

Curiously, in 1968, when archaeologists excavated beneath a church built 1,500 years ago, they discovered the first-century remains of a private home that showed evidence of having been converted into a community gathering place within a short span of time.  

 

Cold stone evidence.  

 

Evidence of Specific Diseases Prevalent in Jesus’ Day: From the outset of his ministry Jesus is described as having cured “every sort of disease and every sort of infirmity among the people.” (Matthew 4:23) Among these diseases and infirmities were leprosy and tuberculosis. (Deuteronomy 28:22; Matthew 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luke 5:12-16; 17:11-19)

 

“Accounts of large crowds coming to Jesus for healing,” notes National Geographic, “are consistent with what archaeology reveals about first-century Palestine, where diseases such as leprosy and tuberculosis were rife.”

 

Children and Diseases: During Bible times, just as is the case today, tuberculosis was associated with “fever.” (Leviticus 26:15, 16; Deuteronomy 28:22) With respect to children, Jesus cured a “boy”--a “young child”--dying of “fever,” perhaps a fever associated with tuberculosis. (John 4:46-54) Whatever the case, with delicate immune systems and constitutions, children and adolescents apparently died at an alarming rate from disease.  (Matthew 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; Luke 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

How can we be so sure? Because, as per an archaeological study of burial sites in Roman Palestine, “between two-thirds and three-quarters of the surveyed graves held the remains of children and adolescents.” (National Geographic) No wonder parents were so concerned and brought their children to the open arms of a welcoming Jesus for him to simply touch them, pray over them, and bless them. (Matthew 19:13-15; Mark 10:13-16; Luke 18:15-17)

 

Early Christians Refused to Revere “Holy” Sites: While pilgrims revere sites in the “Holy Land,” the National Geographic article acknowledges that regarding what is thought to be Jesus’ exact place of birth, there is no evidence that “early Christians considered the site sacred.”

 

Instead, well after the death of the apostles who acted as a restraint to bogus Christianity (2 Thessalonians 2:3-12), the “first clear evidence of veneration comes from the third century,” with its rumblings of apostate Christianity led by unfaithful Christian elders. (Acts 20:28-30) These rumblings reached a crescendo “early in the fourth century” when “emperor Constantine” initiated the building of hallowed “churches and shrines” on “places associated with the life of Christ,” according to the article.  

 

The Acknowledgement of Archaeologists: While uninformed skeptics charge that Jesus of Nazareth never really existed, Eric Meyers, an archaeologist and Duke emeritus professor in Judaic studies, said: “I don’t know any mainstream scholar who doubts the historicity of Jesus. The details have been debated for centuries, but no one who is serious doubts that he’s a historical figure.”

 

Also, Professor Byron McCane of Florida Atlantic University, an archaeologist and historian, shared that though some allege that Jesus never existed, he cannot think of a better example of a person “who fits into their time and place so well.”

 

Those in the know realize that instead of ruining the possibility of his existence, inanimate ruins are living testimony to the reality of Jesus of Nazareth.   

.

.

Afrikaans (computer translation) 

 

Die werklikheid van Jesus in die ruïnes

Bewys van Jesus reeks: artikel 28

Die Firpo lêers digitale Newsmagazine

deur Firpo Carr

29 Desember 2017

 

Vir die proses, die werklikheid van 'n historiese Jesus van Nasaret is nie staatmaak op ruïnes. Terwyl argeologiese terreine het hul plek in die studie program van ernstige studente van die Bybel, loop volgelinge van Christus deur geloof, nie deur sig. (2 Corinthians 5:7) Interessant genoeg, geloof self is gebaseer op bewyse, of, die "duidelik demonstrasie van werklikhede wat nie gesien is nie." (Heb 11:1, Nuwe wêreld-vertaling van die Heilige skrifte) Wat sê die argeologiese bewyse?

 

Koue klip Bewyse: Hoewel die Bybel sê Jesus in Nasaret grootgeword--'n klein dorpie in die suidelike distrik van Galilea--kritici aanklag Greco-Roman kultuur overran die gebied gedurende die tyd van Christus, verlaat feitlik min of Geen Joodse teenwoordigheid. (Matthew 2:21-23; Lukas 2:51, 52)

 

Egter, volgens die Nasionale geografiese artikel "Die ware Jesus: wat Argeologie openbaar oor sy lewe" (Desember 2017 dekking storie), "ten minste 30 mikvahs, of Joodse rituele baddens," sowel as "seremoniële klip vaartuie" na vore gekom uit uitgegrawe opgaardamme ruïnes tot stilte Hierdie teenstanders. (See ook die artikel "Het Jesus Dine met Water-omgedraai-te-wyn?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm in verband met die "seremoniële klip vaartuie.")

 

Koue klip bewyse.

 

Sinagoges: Skrif vertel ons dat Jesus"het dwarsdeur die hele Galilea, in hul sinagoges onderrig en preek die goeie nuus van die Koninkryk. " (Matteus 4:23) Egter skeptics beweer dat "Geen sinagoges bestaan het in Galilea tot dekades ná Jesus se dood." (Nasionale geografiese) Dan, in 2009, argeoloë van die Israel Antiquities gesag ontdek "die buried ruïnes van 'n sinagoge uit die tyd van Jesus - die eerste sodanige struktureer opgegrawe in Galilea." (Nasionale geografiese)

 

Koue klip bewyse.

 

'N vissersboot: In 1986, 'n antieke boot van Jesus' tyd ontdek is in die see van Galilea toe 'n erge droogte drasties verlaag die water vlak. Koolstof-14 toets in tandem met antieke Romeinse artefakte geverifieer dit was contemporaneous met Christus. Sy grootte - 7.5 voete wyd en 27 voete lank-could akkommodeer maklik 13 mans. JEsons en sy 12 apostels-13 mans - gebruik 'n boot op die see van Galilea. (Matteus 8:18, 23-27; Punt 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lukas 8:22-26)  

 

Soliede bewyse vanaf die see.

 

Nie by die huis alleen: Capernaum, 'n kus Stad aanliggend aan die see van Galilea, loop as Jesus’ "huis" basis van bedrywighede. (Matteus 9:1; Punt 2:1) Dit was ook die tuiste van Petrus en sy broer Andrew, beide apostels van Jesus.

 

Dit was in Capernaum wat Jesus Peter se huis iewers in die oggend of middag ingeskryf en genees die Apostel se ma-in-law van koors. Daardie aand was daar 'n aanslag van die plaaslike bevolking te bring die siek en demoon-kuddes te genees word deur Jesus. (Matteus 8:14-17) Trouens, "die hele Stad was ingesamel regs by die deur." (Merk 1:29-34; Lukas 4:38-41) hierdie oorstroming geroep vir 'n vinnige uitbreiding van Peter se huis so as om te akkommodeer die skare.   

 

Nuuskierig, in 1968, Wanneer argeoloë uitgegrawe onder 'n kerk gebou 1500 jaar gelede, hulle ontdek die eerste-eeuse oorblyfsels van 'n private huis wat gewys het bewyse van Gelukkig was omskep in 'n gemeenskap versamel plek binne 'n kort span van tyd.  

 

Koue klip bewyse.  

 

Bewyse van spesifieke siektes algemeen in Jesus se dag: Uit die staanspoor van sy bediening Jesus word beskryf as Hy genees"elke soort siekte en elke soort ongeskiktheid onder die mense. " (Matteus 4:23) Onder hierdie siektes en infirmities was leprosy en tuberkulose. (Deut 28:22; Matteus 8:2-4; 10:8; Punt 1:40-45; Lukas 5:12-16; 17:11-19)

 

"Rekeninge van groot skare kom na Jesus vir genesing," notas Nasionale geografiese, "is konsekwent met watter Argeologie onthul oor eerste-eeuse Palestina, waar siektes soos leprosy en tuberkulose deurspek was."

 

Kinders en siektes: Bybel tye, net soos in die geval vandag, tuberculosis is geassosieer met "koors."(Lev. 26:15, 16; Deut 28:22) Met betrekking tot kinders, Jesus genees 'n "Boy"--'n "jong kind"--van "koors sterf," miskien 'n koors wat gepaard gaan met tuberkulose. (Johannes 4:46-54) Wat ook al die geval, wwat delikate immuunstelsels en konstitusies, kinders en adolessente blykbaar dood teen 'n onrusbarende tempo uit siekte.  (Matteus 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; Lukas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Hoe kan ons so seker wees? Omdat, volgens 'n argeologiese studie van begraafplekke in Roman Palestina, "tussen twee derdes en driekwart van die opname grafte wat die oorblyfsels van kinders en adolessente gehou." (Nasionale geografiese) Geen wonder ouers was sodat betrokke en gebring hul kinders om te die ope arms van 'n welkomsgroet Jesus vir Hy moet net vat, bid daaroor, en seën hulle. (Matteus 19:13-15; Mark 10:13-16; Lukas 18:15-17)

 

Vroeë Christene het geweier om te eerbiedig "Heilige" webwerwe: Rukkie pelgrims eerbiedig sites in die "heilige grond" die Nasionale geografiese Artikel erken dat met betrekking tot wat is vermoedelik Jesus se presiese plek van geboorte, Daar is geen bewyse dat "vroeë Christene beskou as die werf sacred."

 

In plaas daarvan, goed na die dood van die apostels wat opgetree het as 'n beperking te los Christendom (2 Thessalonians 2:3-12), die "eerste duidelike bewyse van verering kom uit die derde eeu,"met sy rumblings van afvallige Christendom gelei deur Ubisoft Montreal Christelike ouderlinge. (Handelinge 20: 28-30) Hierdie rumblings bereik 'n hoogtepunt "vroeg in die vierde eeu"wanneer"keiser Constantine"die gebou van geïnisieer hallowed"kerke en tempels"op"plekke wat verband hou met die lewe van Christus,” volgens die artikel.  

 

Die erkenning van argeoloë: Terwyl die oningeligte skeptics aanklag dat Jesus van Nasaret het nooit werklik bestaan, Eric Meyers, 'n Argeoloog gedink en Hertog emeritus professor in Judaic studies, gesê: "Ek weet nie enige hoofstroom skolier wat doubts die historicity van Jesus. Die besonderhede het vir eeue gedebatteer is, maar niemand wat ernstige doubts dat hy 'n historiese figuur is."

 

Ook, Professor Byron McCane van Florida Atlantiese Universiteit, 'n 'nrchaeologist en historIan, deeld dat Alhoewel sommige allege dat Jesus nooit bestaan het, hy kan nie dink aan 'n beter voorbeeld van 'n persoon "wat pas in hul tyd en plek so goed."

 

Dié wat weet besef dat in plaas van die ondergang van die moontlikheid van sy bestaan, lewelose ruïnes is lewende getuienis van die werklikheid van Jesus van Nasaret.   

 

Arabic (computer translation)

 

حقيقة يسوع في اطلال

 

دليل علي سلسله يسوع: المادة 28

 

الملفات الرقمية مجلة

 

بواسطة فراس كار

 

29 ديسمبر 2017

 

بالنسبة للمؤمنين ، حقيقة يسوع التاريخية الناصرة لا تعتمد علي الخراب. في حين ان المواقع الاثريه لها مكانها في برنامج دراسة الطلاب الجادين من الكتاب المقدس ، واتباع المسيح المشي بالايمان ، وليس عن طريق البصر. (2 كورنثوس 5:7) ومن المثير للاهتمام ان الايمان نفسه يقوم علي الادله ، أو "المظاهرة الواضحة للحقائق التي لا ينظر اليها". (اليهود 11:1 ، الترجمة العالمية الجديدة للكتاب المقدس) ماذا تقول الادله الاثريه ؟

 

الحجر البارد الادله: الرغم الكتاب المقدس يقول يسوع كبر في الناصرة--قرية صغيره في المنطقة الجنوبية من الجليل--النقاد مسؤول اجتاحت الثقافة اليونانية الرومانية المنطقة خلال وقت المسيح ، ترك تقريبا قليلا أو لا وجود لليهود. (ماثيو 2:21-23 ؛ لوقا 2:51 ، 52)

 

لكن وفقا ناشيونال جيوغرافيك المادة "يسوع الحقيقي: ما الآثار يكشف عن حياته" (كانون الأول/ديسمبر 2017 تغطيه القصة) ، "ما لا يقل عن 30 ميقاتيه ، أو الطقوس اليهودية الحمامات" ، فضلا عن "السفن الحجرية الاحتفالية" انبثقت من المستخرجه أنقاض الجوفية إلى الصمت هذه المنتقدين. (SEe أيضا المادة "هل يسوع تناول الطعام مع الماء تحولت إلى النبيذ ؟" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm فيما يتعلق "السفن الحجرية الاحتفالية"

 

دليل الأحجار الباردة

 

المعابد: الكتاب المقدس يقول لنا ان يسوع "ذهب في كل انحاء الجليل ، والتدريس في المعابد اليهودية والوعظ الاخبار الجيدة للمملكة." (ماثيو 4:23) بيد ان المتشككين يؤكدون انه "لا توجد معابد يهودية في الجليل الا بعد مرور عقود علي وفاه السيد المسيح". (ناشيونال جيوغرافيك) ثم ، في 2009 ، اكتشف أثريون من هيئه الآثار الاسرائيليه "الأنقاض المدفونة لكنيس يهودي منذ عصر يسوع-أول هيكل من هذا القبيل اكتشف في الجليل". (ناشيونال جيوغرافيك)

 

دليل الأحجار الباردة

 

زورق صيد: في 1986 ، قارب قديم من يسوعوقت اكتشف في بحر الجليل عندما ادي الجفاف الشديد إلى خفض منسوب المياه بشكل جذري. اختبار الكربون-14 بالترادف مع التحف الرومانية القديمة تحققت من انها كانت معاصره مع المسيح. حجمه--7.5 قدم واسعه و 27 قدم طويلة--cولد بسهوله تستوعب 13 رجلا. جيsلنا والرسل له 12--13 رجلا--استخدمت قارب في بحر الجليل. (ماثيو 8:18 ، 23-27 ؛ مارك 4:1 ، 35-41 ؛ 8:10 ، 13 ، 14 ؛ لوقا 8:22-26)  

 

أدله دامغه من البحر.

 

ليس المنزل وحده: كاباراوم ، الساحليه المدينه المتاخمه بحر الجليل ، يعمل يسوع’ قاعده "الصفحة الرئيسية" العمليات. (ماثيو 9:1 ؛ مارك 2:1) وكان أيضا موطن بيتر وشقيقه اندرو، وكلاهما من رسل يسوع.

 

كان في كاباراوم ان يسوع دخلت منزل بيتر في وقت ما في الصباح أو بعد الظهر والشفاء من والده الرسولفي القانون من الحمى. في ذلك المساء ، كان هناك هجوم من السكان المحليين جلب  مرضي الشيطان يمتلك ليشفي من قبل يسوع. (ماثيو 8:14-17) في الواقع ، "تم جمع المدينة بأكملها مباشره عند الباب". (مارك 1:29-34 ؛ لوقا 4:38-41) هذا الغمر دعا للتوسع السريع في بيت بيتر حتى ل استيعاب الحشد.   

 

الغريب في 1968, عندما علماء الاثار المحفورة تحت كنيسه بنيت 1,500 منذ سنوات ، اكتشفوا القرن الأول رفات منزل الخاصة التي أظهرت أدله علي بعد ان كان تحويلها إلى مكان تجمع المجتمع داخل فتره قصيرة من الزمن.  

 

دليل الأحجار الباردة  

 

دليل علي وجود امراض محدده منتشرة في يوم المسيح: من البداية من وزارته يسوع يوصف بأنه بعد ان شفي "كل نوع من الامراض وكل نوع من العجز بين الناس." (ماثيو 4:23) ومن بين هذه الامراض والعاهات  الجذام والسل. (الديوتريمي 28:22 ؛ ماثيو 8:2-4 ؛ 10:8 ؛ مارك 1:40-45 ؛ لوقا 5:12-16 ؛ 17:11-19)

 

"حسابات الحشود الكبيرة القادمة إلى يسوع للشفاء" ، وتلاحظ ناشيونال جيوغرافيك، "متسقة مع ما تكشف الآثار عن فلسطين في القرن الأول ، حيث تنتشر الامراض مثل الجذام والسل ".

 

الأطفال والامراض: خلال أوقات الإنجيل ، تماما كما هو الحال اليوم ، تيوارتبط المرض بالحمى."(لاويون 26:15، 16; ديوترينومي 28:22) وفيما يتعلق بالأطفال ، يسوع الشفاء "فتي"--"الطفل الصغير"--الموت من "الحمى," ربما الحمى المرتبطة بالسل. (جون 4:46-54) مهما كانت الحالة ، wنظم المناعة الحساسة والدساتير والأطفال والمراهقين توفي علي ما يبدو بمعدل ينذر بالخطر من المرض.  (ماثيو 9:18 ، 19 ، 23-26 ؛ 19:13-15 ؛ مارك 10:13-16 ؛ لوقا 7:11-17 ؛ 8:40-56 ؛ 18:15-17)

 

كيف يمكننا ان نتاكد هكذا ؟ لأنه ، وفقا لدراسة أثريه لمواقع الدفن في الرومانية الفلسطينية ، "ما بين الثلثين وثلاثه أرباع القبور التي شملها الاستطلاع كانت بقايا الأطفال والمراهقين". (ناشيونال جيوغرافيك) لا عجب ان الاباء كانوا سو المعنيه و جلبت أطفالهم ل الأذرع المفتوحة للترحيب يسوع من أجل له ببساطه لمسه لهم ، ونصلي عليهم ، ويبارك لهم. (ماثيو 19:13-15 ؛ مارك 10:13-16 ؛ لوقا 18:15-17)

 

رفض المسيحيون في وقت مبكر لتبجيل المواقع "المقدسة": بينما الحجاج تبجيل المواقع في "الأرض المقدسة" ، و ناشيونال جيوغرافيك تعترف المادة بان  ما يعتقد ان يكون يسوع المكان الدقيق للولادة, ليس هناك دليل علي ان "المسيحيين في وقت مبكر يعتبر الموقع المقدس ".

 

بدلا كذلك بعد وفاه الرسل الذي تصرف كضبط النفس إلى المسيحية وهميه (2 تسالونيكي 2:3-12) ، "أول دليل واضح علي التبجيل ياتي من القرن الثالث,"  روالتشتت المرتد المسيحية بقياده الحكماء المسيحيين غير مخلصين. (القوانين 20: 28-30) وصلت هذه التذمر إلى ذروتها "في وقت مبكر من الرابع القرن"عندما" الإمبراطور قسطنطين بدا بناء المقدسة "الكنائس والاضرحه" علي "الأماكن المرتبطة بحياة المسيح,” وفقا لهذه المادة.  

 

الاعتراف من علماء الآثار: في حين ان المتشككين جاهل تهمه ان يسوع الناصرة لم يكن موجودا حقا ، اريك مايرز ، عالم اثار وأستاذ فخري في الدراسات اليهودية, قال: "انا لا اعرف اي الباحث السائد الذي يشك في التاريخ التاريخي للمسيح. وقد نوقشت التفاصيل لعده قرون ، ولكن لا أحد الذين يشكون جديا انه شخصيه تاريخيه ".

 

ايضا البروفيسور بايرون ماكقصب جامعه فلوريدا الأطلسي ، وهووالحنجرة والانسجهايان مشاركهd انه علي الرغم من ان البعض يزعم ان يسوع لم يكن موجودا ، وقال انه لا يستطيع التفكير في أفضل مثال علي شخص "الذي يناسب وقتهم ومكانها علي ما يرام".

 

تلك في معرفه ندرك انه بدلا من تدمير امكانيه وجوده ، وأنقاض الجماد هي شهادة حيه لل حقيقة يسوع الناصري.   

 

 

 

Bangla (computer translation)

 

ঈসা মসীহ্ র বাস্তবতা ধ্বংসাবশেষ

 

যিশু সিরিজের প্রমাণ: আর্টিকেল 28

 

Firpo ফাইল ডিজিটাল Newsmagazine

 

বাই Firpo কার

 

২৯ ডিসেম্বর, 2017

 

মুমিনদের জন্য নাসরতের এক ঐতিহাসিক ঈসা-এর বাস্তবতা হল ধ্বংসাবশেষ নয় । যখন প্রত্নতাত্ত্বিক সাইটগুলো বাইবেলের গুরুতর ছাত্রের পড়াশোনা কার্যক্রমে তাদের স্থান পায়, খ্রীষ্টের অনুসারীরা বিশ্বাস করে, চোখে না পড়ে । (2 করিন্থীয় 5:7) মজার বিষয় হল, বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে, অথবা "বাস্তবতার এই প্রতিবাদের দৃশ্য যা দেখা যায় না । (হিব্রু 11:1, পবিত্র শাস্ত্রে নতুন বিশ্ব অনুবাদ) প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ কী বলে?

 

কোল্ড স্টোন প্রমাণ: যদিও বাইবেল বলছে, ঈসা মসীহ্ নাসরতের বড় হয়েছেন ।--গালীল দক্ষিণের জেলার একটি ছোট্ট গ্রাম--সমালোচকদের চার্জ গ্রেকো-রোমান সংস্কৃতির overran খ্রীষ্টের আমলে ছেড়ে কার্যত সামান্য বা কোনো ইহুদি উপস্থিতি নেই । (ম্যাথু 2:21-23; লুক 2:51, 52)

 

তবে অনুযায়ী ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক "আসল ঈসা: কি প্রত্নতত্ত্ব তার জীবন সম্পর্কে প্রকাশ করেছে" (ডিসেম্বর 2017 কভার স্টোরি), "অন্তত ৩০ mikvahs, অথবা ইহুদি baths," এর পাশাপাশি "পাষাণ ভেসেল" থেকে ফুঁসে খননকার্যে অন্তঃসলিলা ধ্বংসাবশেষ এই নিন্দুক. (Sমুঝসে এছাড়াও "[--মদ---কি? http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm সঙ্গে যোগাযোগ "দ্যা-দ্য স্টোন ভেসেল" ।

 

ঠাণ্ডা পাথরের প্রমাণ ।

 

সিনাগগে: শাস্ত্র আমাদের বলছে যে ঈসাসমস্ত গালীল প্রদেশে গিয়ে তাদের সিনাগগে এবং রাজ্যের সুখবর প্রচার করে ।." (ম্যাথু 4:23) তবে skeptics বিতর্ক করে যে, "ঈসা মসীহ্ র মৃত্যুর পর দশক পর্যন্ত কোন সিনাগগে নেই । (ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক) তারপর 2009 সালে ইজরায়েল-এর পুরাতত্ত্ববিদরা থেকে পুরাতত্ত্ব অথরিটি আবিষ্কার করেন "ঈসা মসীহ্ র সময় থেকে একটি সমাজের প্রোথিত ধ্বংসাবশেষ । (ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক)

 

ঠাণ্ডা পাথরের প্রমাণ ।

 

একটি ট্রলার বোট: 1986 সালে ঈসা মসীহ্ র কাছ থেকে একটি প্রাচীন নৌকা' সময় গালীল সমুদ্রে আবিষ্কৃত হয় যখন তীব্র খরা চার্জও পানির স্তর কমে যায় । কার্বন-14 টেস্টিং সঙ্গে টমটম প্রাচীন রোমান কৃত্রিমভাবে যাচাই করা হয়েছে যে এটা খ্রীষ্টের সাথে contemporaneous ছিল । এর আকার--7.5 ফুট চওড়া এবং ২৭ ফুট লম্বা--cওউলদ সহজেই বিনা টিকেটে ১৩ জন পুরুষ. জ্যsযুক্তরাষ্ট্র ও তার ১২ রসূল--১৩ জন লোক--গালীল সমুদ্রে নৌকা ব্যবহার. (ম্যাথু 8:18, 23-27; মার্ক 4:1, 35-41; 8:10, ১৩, ১৪; লুক 8:22-26)  

 

কঠিন প্রমাণ সমুদ্র থেকে ।

 

একা বাড়ি নয়: ভোরবেলায় এক উপকূলীয় শহর abutting গালীল সমুদ্র, কার্যকর যীশু’ ' হোম ' বেস অব অপারেশনস । (ম্যাথু 9:1; মার্ক 2:1) সেটাও ছিল ঘরোয়া পিটার ও তার ভাই অ্যান্ড্রু, যীশুর শিষ্যরা ।

 

এটা ছিল ভোরবেলায় যীশু সকালে বা বিকেলে পিতরের ঘরে প্রবেশ করে এবং রসূলের মা-বাবাকে সুস্থ করে ।-ইন-ল জ্বর । সেই সন্ধ্যায়, স্থানীয়দের নিয়ে আসা এই অসুস্থ ও প্রেত-পাগল যীশুর দ্বারা সারিয়ে তোলা । (ম্যাথু 8:14-17) বরং, ' ' গোটা শহর ঠিক দরজায় জড়ো হয়েছিল । (মার্ক 1:29-34; লুক 4:38-41) এই inundation পিটারের বাড়ির দ্রুত সম্প্রসারণের আহ্বান তাই যেভাবে করতে ভিড় চলিবে না ।   

 

বারবাডোজ, 1968 সালে, যখন পুরাতত্ত্ববিদরা 1,500 বছর আগে নির্মিত একটি চার্চের নিচে খননকার্যে, তারা আবিষ্কার করেছে প্রথম শতকের দেহাবশেষ একটি প্রাইভেট হোম যা প্রমাণ দেখিয়েছে করা একটি সম্প্রদায়ের জমায়েত স্থানে রূপান্তরিত মধ্যে অল্প সময়ের মধ্যে.  

 

ঠাণ্ডা পাথরের প্রমাণ ।  

 

যিশুর দিনে সুনির্দিষ্ট রোগের প্রমাণ: থেকে তার মন্ত্রণালয়ের outset ঈসা মসীহ্ কে বর্ণনা করা হয়েছে সুস্থ থাকার "প্রত্যেক প্রকার রোগ এবং মানুষের মধ্যে infirmity." (ম্যাথু 4:23) এই রোগের মধ্যে ও infirmities ছিল কুষ্ঠ রোগ ও যক্ষ্মা. (Deuteronomy 28:22; ম্যাথু 8:2-4; 10:8; মার্ক 1:40-45; লুক 5:12-16; 17:11-19)

 

"তার সুস্থতার জন্য যীশুর কাছে আসা বিপুল সংখ্যক লোক হিসাব-পত্র ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক, "সঙ্গতিপূর্ণ কোন কোন প্রত্নতত্ত্ব প্রথম-শতকের ফিলিস্তিন সম্পর্কে প্রকাশ করে, যেখানে কুষ্ঠ রোগ আর যক্ষ্মা rife ছিল ।

 

শিশু ও রোগ: বাইবেলের সময়, যেমন আজ মামলা, টিuberculosis সঙ্গে যুক্ত ছিলেন "ফিভার."(লেবীয় 26:15, ১৬; Deuteronomy 28:22) সন্তানদের প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন, যীশু সুস্থ করলেন "ছেলে"--' ইয়ং চাইল্ড '--' ফিভার," সম্ভবত যক্ষা রোগের সঙ্গে যুক্ত একটি জ্বর । (জন 4:46-54) মামলা যাই হোক না কেন, wঞঠ নাজুক প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা এবং সংবিধান, শিশু ও কিশোর দৃশ্যত এক ভীতিকর হারে মারা গেছে থেকে রোগ.  (ম্যাথু 9:18, ১৯, 23-26; 19:13-15; মার্ক 10:13-16; লুক 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

আমরা কিভাবে নিশ্চিত হতে পারি? কারণ, রোমান ফিলিস্তিন-এর একটি প্রত্নতাত্ত্বিক শিক্ষার জন্য, "দুই তৃতীয়াংশ এবং তিন-surveyed কবরের মধ্যে শিশু ও কিশোর-কিশোরীদের দেহাবশেষ রাখা হয়েছে" । (ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক) কোনো বিস্ময় বাবা-মা ছিলেন না তাই সংশ্লিষ্ট এবং আনা তাদের সন্তানদের করতে উন্মুক্ত অস্ত্রের একটি স্বাগত যীশু জন্য সুতরাং তাদের স্পর্শ করো তাদের উপরে ডাকো, আর তাদের প্রতি আশীর্বাদ করো,. (ম্যাথু 19:13-15; মার্ক 10:13-16; লুক 18:15-17)

 

প্রাথমিক ভাবে খ্রিস্টানরা "পবিত্র" সাইটের প্রতি সম্মান জানাতে অস্বীকৃতি জানিয়েছে: সময় হজযাত্রীদের ' পবিত্র ভূমিতে ' র প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়ে এ সাইট ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক আর্টিকেল স্বীকার করেছে যে সংক্রান্ত ঈসা মসীহ্ র সঠিক জায়গায় কি চিন্তা করা হয়?, কোনো প্রমাণ নেই যে "আদি খ্রিষ্টানদের মনে সাইট পবিত্র । "

 

পরিবর্তে পয়গম্বরগণের মৃত্যুর পর যারা bogus খ্রিস্ট ধর্মে সংযম হিসেবে অভিনয় করেছেন (২ Thessalonians 2:3-12), veneration প্রথম স্পষ্ট প্রমাণ আসে তৃতীয় শতক থেকে,"সঙ্গে এর rumblings of apostate খ্রিষ্টধর্ম ইহুদি. (একাকীত্ব ২০: 28-30) এই rumblings একটি crescendo পৌঁছায়, চতুর্থ শতাব্দীর"সম্রাট কন্সটান্টিন" খ্রীষ্টের জীবনের সাথে যুক্ত স্থানে "গির্জা ও মন্দির" প্রতিষ্ঠার জন্য,” ধারা অনুযায়ী ।  

 

পুরাতত্ত্ববিদরা কথকতা: অথচ uninformed skeptics অভিযোগ করেন যে, নাসরতের ঈসা কখনই অস্তিত্ব করেননি । Judaic গবেষণায় এরিক মেয়ার্স একজন প্রত্নতত্ত্ববিদ এবং ডিউক এমেরিটাস অধ্যাপক, বললেন: "আমি কোনো মূলধারার আলেম জানি না, যারা সন্দেহ ঐতিহাসিকতার । এ নিয়ে বিস্তারিত বিতর্ক হয়েছে শতাব্দী ধরে, কিন্তু কেউ গুরুতর সন্দেহ করে না যে সে একজন ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্ব । "

 

আরও, অধ্যাপক বায়রন McCane ফ্লোরিডার আটলান্টিক ইউনিভার্সিটির একrchaeologist ও historইয়ান অংশীদারিd যদিও কোন কোন কথা বলা হয় যে, ঈসা মসীহ্ র কোন ভাল উদাহরণ থাকতে পারে না, সে এক ব্যক্তির ভালো দৃষ্টান্ত ভাবতে পারবে না ।

 

যারা জেনে নিন বুঝতে হবে যে তার অস্তিত্বের সম্ভাবনা, জড় ধ্বংসাবশেষ, নাসরতের-এর বাস্তবতা ।   

 

 

 

Bosnian (Latin) (computer translation)

 

Stvarnost Isusova u ruševinama

 

Dokaz o Jesus serije: članak 28

 

Firpo nokautirao datoteke digitalni časopis

 

po Firpo nokautirao Carr

 

29. prosinac 2017.

 

Za vjernike, stvarnost je povijesni Isus iz Nazareta nije oslanja na ruševine. Dok arheološki lokaliteti imaju svoje mjesto u programu studija ozbiljnih studenata u Bibliji, kristovim sljedbenicima hodam po vjeri, ne po očima. (2 Kor 5,7) Zanimljivo, vjera sama se temelji na dokazima, ili, "očita demonstracija stvarnosti koje se ne vide." (Hebrejima 11:1, Novi svjetski Prijevod Svetoga pisma) Što piše arheološki dokazi?

 

Hladan kamen Dokazi: Iako Biblija kaže da Isus odrastao u Nazaretu--malo selo u južnom okrugu Galileje--kritičari naboj Grčko-Rimske kulture zauzele područje za vrijeme Krista, ostavljajući Gotovo mala ili Nema židovske nazočnosti. (Matej 2:21-23; Luka 2:51, 52)

 

Međutim, prema na National Geographic članak "The pravi Isus: što Arheologija otkriva o njegovu život" (prosinac 2017 priču), "najmanje 30 mikvahs, ili Židovski ritual i kupke," kao i "ceremonijalne kamene posude" nastao iz iskopani podzemnih ruševine šutnje ove kritičara. (SEE Također je članak "Je Jesus Dine s vodom pretvorio-vino?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm u vezi s "ceremonijalne kamene posude.")

 

Hladne kamene dokaze.

 

Sinagoge: Pismo nam govori da je Isus"otišao po cijeloj Galileji, Nastava u njihovim sinagogama i propovijeda radosnu vijest o kraljevstvu. " (Matej 4:23) Međutim, skeptici tvrde da "Nema sinagoge postojala u Galileji do desetljećima nakon Isusove smrti." (National Geographic) Onda, u 2009, arheolozi iz Izrael Antiquities Authority otkrili "pokopan ruševina sinagoge iz vremena Isusa... je prva takva struktura iskopan u Galileji." (National Geographic)

 

Hladne kamene dokaze.

 

Ribarski brod: U 1986, drevni brod od Isusa' vrijeme je otkrivena u Galilejsko more kad je velika suša drastično smanjena razina vode. Ugljik-14 testiranje u sprezi sa drevne Rimske artefakte potvrditi da je savremen s Kristom. Svojom veličinom--7.5 metara širok i 27 metara dugo...could ugostiti 13 igrača. Jesnas i njegovih 12 apostola--13--muskarci su brod na Galilejskom. (Matej 8:18, 23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luki 8:22-26)  

 

Čvrste dokaze iz mora.

 

Nije sama: Kafarnaumu, u Obalni grad podudarni Galilejsko more, funkcionirao kao Isus’ "kući" baze operacija. (Matej 9:1; Mark 2:1) To je također dom Petar i njegov brat Andrija, oba apostola Isusa.

 

Bilo je u Kafarnaumu koji Isus unijeli Petrovu kuću negdje u jutro ili popodne i Izliječen je apostol majka-zakon groznica. Te večeri, nije bilo napada mještani donosi na bolesni i opsjednutoga biti Izliječen od Isusa. (Matej 8:14-17) U stvari, "cijeli grad je okupio upravo na vratima." (Marko 1:29-34; Luka 4:38-41) ova poplave pozvao na širenje Petrova kuća tako kao da smjestiti u gužvi.   

 

Začudo, godine 1968., Kada arheolozi iskopani ispod crkve izgrađen prije 1500 godina, Otkrili su u prvog stoljeća ostaci privatni dom koji je pokazao dokaze o nakon što je pretvoriti u mjesto okupljanja zajednice u roku od kratkom razdoblju.  

 

Hladne kamene dokaze.  

 

Dokaz specifične bolesti prevladavaju u Isusovo vrijeme: Iz početku svoje službe, Isus se opisuje kao nakon što je izliječio"svaku vrstu bolesti i svaku nemoć u narodu. " (Matej 4:23) Među ove bolesti i slabosti bili lepra i tuberkuloza. (Ponovljeni zakon 28:22; Matej 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luka 5,12-16; 17:11-19)

 

"Račune od velike gužve dolazak Isusa za ozdravljenje," primjećuje National Geographic, "su u skladu sa što Arheologija otkriva o Palestini prvog stoljeća, gdje su bolesti kao što su lepra i tuberkuloza rasprostranjena."

 

Djeca i bolesti: U biblijska vremena, kao što je slučaj danas, tuberculosis je bio povezan sa "Groznica."(Levitski zakonik 26:15, 16; Ponovljeni zakon 28:22) S obzirom na djecu, Isus izliječio u "dječak"--"dijete"--umire od groznice"," Možda groznicu povezane s tuberkuloze. (Ivan 4:46-54) U svakom slučaju, with osjetljivu imunološki sustav i ustavima, djece i adolescenata Navodno je umro u alarmantnim iz bolest.  (Matej 9:18, 19, 23-26; 19,13-15; Mark 10:13-16; Luka 7, 11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Kako možemo biti tako siguran? Jer, prema arheološke studije grobnih mjesta u Palestini Roman, "između dvije trećine i tri četvrtine anketiranih grobova održava ostaci djece i adolescenata." (National Geographic) Nije ni čudo roditelji su tako u pitanju i Donio njihova djeca da otvorenih ruku od prijateljskog Isus za njega na dodir se jednostavno ih, moli nad njima, i blagoslovi ih. (Matej 19:13-15; Mark 10:13-16; Luka 18:15-17)

 

Rani Kršćani odbijaju Revere "Sveta" mjesta: Vrijeme hodočasnika cijeniti mjesta u "Svetoj Zemlji", u National Geographic članka priznaje da što se tiče što je mislio da se točno mjesto Isusova rođenja, Nema dokaza da "rani Kršćani držali su stranice Svete."

 

Umjesto toga, Pa nakon smrti apostola koji je djelovao kao suzdržanost u lažno kršćanstvo (2 Solunjanima 2:3-12), na "prvi jasan dokaz Čašćenje dolazi iz trećeg stoljeća,"s njegova Rumblings od otpadnik kršćanstvo predvodi nevjeran Kršćanske starješine. (DJ 20: 28-30) Ove glasine dosegao vrhunac "rano u četvrtom stoljeća"kada"car Konstantin"inicirao izgradnju Sveti"crkve i svetišta"na"mjesta povezana s Kristova života,” prema članku.  

 

Priznanje arheologa: Iako neupućeni skeptici naboj koji zapravo ne postoji Isusa iz Nazareta, Eric Meyers, arheolog i vojvoda profesor emeritus u židovskim ispitivanjima, Rekao je: "Ne znam mainstream učenjak koji sumnja u povijesnost Isusa. [[Detalje je bilo predmet rasprava stoljećima, ali nitko tko je ozbiljno sumnja da je Povijesna ličnost."

 

Također, Profesor Byron McCane Florida Atlantic University, i narchaeologist i historIan, dijelitid da iako neki tvrde da Isus nije postojala, on ne može smisliti bolji primjer osobe "koji se uklapa u tako dobro mjesto i vrijeme."

 

One u zna shvaćaju da umjesto Narušili mogućnost njegova postojanja, neživi ruševine živo svjedočanstvo da je stvarnost Isusa iz Nazareta.   

 

 

 

Bulgarian (computer translation)

 

Реалността на Исус в руини

 

Доказателство за Исус серия: член 28

 

Определителен член Firpo пила Еднозначно число Newsmagazine

 

от Firpo кар

 

29 декември, 2017

 

За вярващите, реалността на исторически Исус от Назарет не е зависим от руини. Докато археологическите обекти имат своето място в учебната програма на сериозните ученици на Библията, последователите на Христос ходят чрез вяра, а не от поглед. (2 Коринтяни 5:7) Интересното е, че самата вяра се основава на доказателства, или на "очевидна демонстрация на реалности, които не се виждат." (Евреи 11:1, Нов световен превод на Светото писание) Какво казват археологическите доказателства?

 

Студен камък Доказателства: Въпреки Библията казва, че Исус израства в Назарет--малко селце в южния квартал на Галилея--Критици такса Гръко-римска култура преодоляват района по време на Христа, Напускане Почти малко или няма еврейско присъствие. (Матей 2:21-23; Лука 2:51, 52)

 

Обаче Според Нешънъл Джиографик статия "истинският Исус: какво разкрива археологията за живота му" (2017-та история на корицата), "най-малко 30 mikvahs, или еврейски ритуал бани," както и "церемониални каменни съдове" появиха от Изкопани подземни руини на мълчанието Тези Противниците. (SЕе и на статия "Исус вечеряла ли е с вода, превърната в вино?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm във връзка с "церемониалните каменни съдове.")

 

Студено каменно доказателство.

 

Синагоги: Писанието ни казва, че Исус "отиде в цяла Галилея, преподаване в техните синагоги и проповядване на добрата новина на Кралство." (Матей 4:23) Скептиците обаче твърдят, че "няма синагоги, съществували в Галилея до десетилетия след смъртта на Исус". (Нешънъл Джиографик) След това, в 2009, археолози от Израел старини орган открили "погребан руините на синагогата от времето на Исус-първата такава структура, открити в Галилея." (Нешънъл Джиографик)

 

Студено каменно доказателство.

 

Рибарска лодка: В 1986, древна лодка от Исус"време е бил открит в морето на Галилея, когато тежка суша драстично понижава нивото на водата. Изпитване на въглерод-14 в тандем с древните римски артефакти са потвърдили, че е едновременно с Христа. С размерите си-7,5 фута широк и 27 фута дълъг--cлесно настаняване на 13 мъже. JesСАЩ и неговите 12 апостоли--13 мъже--използва лодка в морето на Галилея. (Матей 8:18, 23-27; Марк 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Лука 8:22-26)  

 

Солидно доказателство от морето.

 

Не сам вкъщи: Капернаум, един Крайбрежните Град Abutting морето на Галилея, функционира като Исус’ база "Начало" на операциите. (Матей 9:1; Марк 2:1) Това е и домът на Петър и брат му Андрю, и двамата апостоли на Исус.

 

Беше в Капернаум, че Исус влезе Петър къща по някое време сутрин или следобед и излекува майката на Апостол-в-закон от треска. Тази вечер, имаше една атака на местните жители привеждане на болен и демон-обладан да бъде излекуван от Исус. (Матей 8:14-17) В действителност, "целият град е бил събран право на вратата." (Марк 1:29-34; Лука 4:38-41) това наводнение призова за бързо разширяване на къщата на Петър така, както Да побере тълпата.   

 

Любопитно в 1968, Когато Археолози изкопан под църквата построена преди 1 500 години, Те открили първи век останки от Частен дом, който показа доказателства за като са били превърнати в място за събиране на Общността В един кратък период от време.  

 

Студено каменно доказателство.  

 

Доказателства за специфични заболявания преобладават в деня на Исус: От в началото на неговото служение Исус е описан като като излекувани "всеки вид заболяване и всеки вид немощ сред хората." (Матей 4:23) Сред тези заболявания и немощи Са Проказа и туберкулоза. (Второзаконие 28:22; Матей 8:2-4; 10:8; Марк 1:40-45; Лука 5:12-16; 17:11-19)

 

"сметки на големи тълпи идващи към Исус за изцеление," отбелязва Нешънъл Джиографик, "са в съответствие с това, което разкрива археология за първи век Палестина, където заболявания като проказа и туберкулоза са широко разпространени.

 

Деца и болести: По време на библейските времена, точно както е случаят днес, Tuberculosis е свързана с "треска."(Левит 26:15, 16; Второзаконие 28:22) По отношение на децата, Исус излекува един "момче"--"младо дете"--смъртта на "треска," може би треска, свързана с туберкулоза. (Йоан 4:46-54) Независимо от случая, wна деликатните имунни системи и конституции, деца и юноши Очевидно умира с обезпокоителни темпове От Болест.  (Матей 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Марк 10:13-16; Лука 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17.)

 

Как можем да сме толкова сигурни? Защото, както на едно археологическо изследване на гробници в Римската Палестина, "между две трети и три-четвърти от изследваните гробове проведе останките на деца и юноши." (Нешънъл Джиографик) Нищо чудно, че родителите са Така съответните И Донесе децата си Да отворени обятия на гостоприемна Исус За го просто да ги докосне, молете се над тях, и да ги благослови. (Матей 19:13-15; Марк 10:13-16; Лука 18:15-17)

 

Ранните християни отказва да почитат "Светите" сайтове: Докато Поклонници Revere сайтове в "Светите земи," Нешънъл Джиографик член признава, че Относно Какво се смята за Исус точното място на раждане, няма доказателства, че "ранните християни считат мястото свещено. "

 

Вместо Ами след смъртта на апостолите кой е действал като сдържаност на фалшив християнството (2 Солунци 2:3-12), "първите ясни доказателства за преклонение идва от третия век,"с си Rumblings на Отстъпник християнството водени от неверни християнски старейшини. (Деяния 20: 28-30) Тези недоволство достигна кресчендо "в началото на четвъртия Век"когато" император Константин "инициира изграждането на освети" църкви и светилища "на" места, свързани с живота на Христос,” Според статията.  

 

Признаването на археолозите: Докато неинформиран скептиците такса, че Исус от Назарет никога не е съществувал, Ерик Майерс, археолог и професор почетен херцог в юдейско изучаване проучвания, Каза: "Аз не знам кой да е мейнстрийм учен, който се съмнява в историята на Исус. Подробностите са обсъдени от векове, но никой, който е сериозно съмнение, че той е историческа личност. "

 

Също Професор Байрон McCane на Атлантическия университет на Флорида,rchaeologist и historИън Споделятd че въпреки че някои твърдят, че Исус никога не е съществувал, той не може да мисли за по-добър пример за човек ", който се вписва в своето време и място толкова добре."

 

Тези в ноу Осъзнайте, че вместо да рушат възможността за неговото съществуване, неодушевени руини са живи свидетелство за реалността на Исус от Назарет.   

 

 

 

 

Cantonese (computer translation)

 

耶穌的現實 在廢墟中

 

耶穌嘅證明系列: 文章28

 

firpo 文件數字新聞雜誌

 

Firpo 卡爾

 

2017年12月29日

 

對信徒來說, 拿撒勒人嘅歷史耶穌嘅現實並不依賴於廢墟。 雖然考古遺址喺《聖經》的嚴肅學生嘅學習計劃中有一席之地, 但基督的追隨者靠信仰行走, 而唔係靠視覺。 (2 哥连斯 5:7) 有趣嘅係, 信仰本身係建立喺證據之上嘅, 定話係 "睇唔倒嘅事實嘅明顯證明"。 (希伯來書 11:1, 聖經的新世界繙譯) 考古證據係乜話?

 

冻嘅石 證據: 雖然 聖經上說耶穌喺攞撒勒大--加利利南部的一個小村莊--評論家 負責 希臘羅馬文化侵佔了該地區 在基督的時候, 離開 爭 D 好少或 沒有猶太人嘅存在。 (馬修 2: 21-23; 盧克 2:51, 52)

 

然而 根據《 國家地理 文章 "真正的耶穌: 考古學揭示他的生活" (2017年12月封面故事), "至少 30 mikvahs, 或猶太禮節浴" 並且 "禮節石容器" 出現於 挖掘 地下廢墟寂靜 呢 D 反對. (SEe 仲有 文章 "耶穌食飯嘅水轉向酒? http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm 有關 "禮儀石船"。

 

冰冷的石證據。

 

會堂: 聖經告訴我們, 耶穌 "行勻成個加利利, 喺佢哋嘅會堂教書, 并宣講王國嘅好消息. " (馬修 4:23) 然而, 懷疑論者爭辯說, 在耶穌死後的幾十年裏, 加利利冇猶太會堂存在。 (國家地理) 然後, 在 2009年, 來自以色列古物管理局的考古學家發現了 "由耶穌時代開始的猶太教會堂的埋葬廢墟", 係在加利利出土嘅第一個噉嘅建築。 (國家地理)

 

冰冷的石證據。

 

一艘漁船: 在 1986年, 從耶穌的一條古老的船的時間 在加利利海域被發現時, 嚴重嘅旱災令水位急劇下降。 carbon-14 測試 同 古羅馬文物證實了它與基督當時係同時代嘅。 它的大小--7.5 英尺寬, 27 呎長--c容易容納13人. 流行性乙型腦炎s美國同佢嘅12使徒13人--在加利利的海面上用小船. (馬修 8:18, 23-27; 標記 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; 盧克 8:22-26)  

 

來自大海的確鑿證據。

 

唔單獨喺屋企: 迦百農, 一個 沿海 城市 毗鄰 加利利的海, 充當 耶穌’ "首頁" 基地 嘅操作。 (馬修 9:1; 標記 2:1) 佢都係屋企 彼得和他兄弟安德魯, 都係耶穌的門徒。

 

係在迦百農, 耶穌 在晨早或下午進入彼得的房子, 並治癒使徒的母親的法律 發燒。 那天晚上, 當地人的猛烈攻擊帶來了 的 病同 惡魔擁有被耶穌治癒。 (馬修 8:14-17) 事實上, "整個城市被聚集在門口。 (標記 1:29-34; 路加福音 4:38-41) 間淹沒 呼籲迅速擴大彼得的房子 因此, 作為 自 容納人群。   

 

好奇 於1968年, 當 考古學家 在1500年前建造嘅教堂下面出土的 他們發現了 第一个世紀 的遺骸 一個私人嘅屋企, 顯示證據 已被 轉換成社區聚會場所 在 短暫的時間跨度.  

 

冰冷的石證據。  

 

耶穌日盛行的特定疾病的證據: 從 佢部耶穌嘅開始被描述為 治癒了 "每一種疾病和人們之間的各種虛弱. " (馬修 4:23) 在這些疾病和軟弱中 是 麻風和肺結核. (申命記 28:22; 马修 8:2-4; 10:8; 標記 1: 40-45; 盧克 5:12-16; 17:11-19)

 

"大量的人群嚟耶穌醫治," 留意 國家地理, "係一致嘅 考古學揭示了第一個世紀的巴勒斯坦, 嗰度嘅蔴風病同結核病等疾病盛行。

 

兒童和疾病: 在聖經時代, 就好似今日嘅情況一樣, tuberculosis 同 "發燒."(利未記26:15, 16; 申命記 28:22) 關於兒童, 耶穌治癒了一個 "仔 "--個 "年幼的孩子"--死亡嘅 "發燒," 或者係同肺結核有關嘅發燒。 (約翰福音 4:46-54) 唔理咩情況, w脆弱的免疫系統和憲法, 兒童和青少年 顯然以驚人的速度死亡 從 疾病。  (馬修 9:18, 19, 23-26; 19:13-十五; 標記 10:13-16; 盧克 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

我哋點解可以咁肯定? 因為, 根據對羅馬巴勒斯坦埋葬遺址的考古研究, "在被調查的墓地中, 有2/3 到三嘅人持有兒童和青少年遺骸"。 (國家地理) 難怪父母 所以 有關 和 帶 他們的孩子 自 歡迎的張開雙臂 耶穌 為 佢簡單咁掂佢哋, 祈禱佢哋, 并保佑他們. (馬修 19:13-十五; 標記 10:13-16; 盧克 18:15-17)

 

早期的基督徒拒絕敬畏 "聖潔" 站點: 而 朝聖者 敬畏的網站在 "聖地", 國家地理 文章承認, 關於 被認為係耶穌嘅確切出生地, 冇證據表明 "早期基督徒認為 網站神聖。

 

相反 在使徒死後 邊個演一個克制嘅假基督教 (2 帖 2:3-12), "第一个明顯嘅尊敬的證據來自第三个世紀,"同 其 如mblings 叛教基督教 由不忠嘅基督徒長老帶領. (行為20: 28-30) 呢啲傳言在第四初就達到了高潮。 世紀"當" 君士坦丁皇帝 "發起了神聖的" 教堂同聖地 "的建設與基督的生活有關嘅地方,” 根據文章。  

 

考古學家嘅承認: 雖然無知嘅懷疑論者指控拿撒勒的耶穌從未真正存在過, 猶太研究的考古學家和名譽公爵教授埃里克? 米尔斯, 說: "我不知道任何主流學者邊個 懷疑耶穌的歷史性。 呢啲細節有爭論了好幾個世紀, 但冇人對佢係一個歷史人物感到嚴重懷疑。

 

也 拜伦教授 McCane 佛羅里達大西洋大學, 一個rchaeologist 同確有伊恩 共享d 雖然有人話耶穌從來冇存在過, 但佢唔可以諗到一個更好嘅例子, 一個 "邊個啱佢哋嘅時間同地點咁好。

 

果 D 在知道 認識到, 而唔係破壞佢嘅存在的可能性, 冇生命嘅廢墟係活生生嘅證詞 拿撒勒人耶穌的真實。   

 

 

 

Catalan (computer translation)

 

La realitat de Jesús en ruïnes

 

Prova de la sèrie de Jesús: Article 28

 

La Firpo arxius digitals amb el Magazine

 

per Firpo Carr

 

29 de desembre de 2017

 

Dels fidels, la realitat d'un històric Jesús de Natzaret no és autosuficient en ruïnes. Mentre que els jaciments arqueològics tenen cabuda en el programa d'estudiants serioses de la Bíblia, seguidors de Crist a peu per la fe, no per la vista. (2 Corintis 5:7) Curiosament, fe en si es basa en l'evidència, o, la "demostració evident de realitats que no són vistos". (Hebreus 11:1, Traducció mundial nova de les Sagrades Escriptures) Què diu l'evidència arqueològica?

 

Freda pedra L'evidència: Tot i que la Bíblia diu que Jesús es va criar a Natzaret--un petit poble en el districte sud de Galilea--crítics càrrega Cultura grecoromana envaint la zona durant el temps de Crist, deixant pràcticament poc o no hi ha presència jueva. (Matthew 2:21-23; Lluc 2:51, 52)

 

No obstant això, segons la Nacional Geogràfic article "El Jesús: què Arqueologia revela sobre la seva vida Real" (desembre de 2017 història de portada), "com a mínim 30 mikvahs, o banys rituals jueus," així com "cerimonials vasos pedra" sorgit de excavat ruïnes subterrànies al silenci Aquestes als detractors. (SEE també la article "Jesus Dine amb aigua-va-a-vi va fer?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm en relació amb "cerimonials pedra vaixells.")

 

Proves de pedra freda.

 

Sinagogues: L'escriptura ens diu que Jesús"anava tot Galilea, ensenyant a les sinagogues i predicant la bona notícia del Regne. " (Matthew 4:23) No obstant això, els escèptics afirmen que "no sinagogues existia a Galilea fins a dècades després de la mort de Jesús." (Nacional Geogràfic) Llavors, el 2009, els arqueòlegs de l'autoritat d'antiguitats d'Israel descobrir "les ruïnes d'una sinagoga de l'època de Jesús - enterrats el primer tal estructura desenterrats en Galilea." (Nacional Geogràfic)

 

Proves de pedra freda.

 

Una barca de pesca: El 1986, un antic vaixell de Jesús"temps fou descobert a la mar de Galilea quan una greu sequera va baixar dràsticament el nivell d'aigua. Proves de carboni-14 en tàndem amb artefactes antics romans verificat que era contemporani amb Crist. Seva mida - 7,5 peus d'ample i llarg de 27 peus-cOuld fàcilment acollir 13 homes. Jesnosaltres i els seus 12 Apòstols-13 homes - utilitzat una barca en el mar de Galilea. (Matthew 8:18, 23-27; Marca de 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luke 8:22-26)  

 

Evidència sòlida des del mar.

 

No sol a casa: Cafarnaüm, un costanera ciutat confrontant a el mar de Galilea, funcionat com Jesús’ base "a casa" d'operacions. (Mateu 9:1; Mark 2:1) També va ser la llar de Peter i el seu germà Andrew, els apòstols de Jesús.

 

Va ser a Cafarnaüm que Jesús va entrar a casa de Peter en algun moment al matí o tarda i curats mare de l'apòstol-parent de febre. Aquella nit, hi va haver un atac dels vilatans portant la malalt i dimoni-posseït per ser curada per Jesús. (Matthew 8:14-17) De fet, "tota la ciutat es van reunir just a la porta." (Marc 1:29-34; Luke 4:38-41) Aquesta inundació crida per una ràpida expansió de la casa de Peter tan sols a donar cabuda a la multitud.   

 

Curiosament, el 1968, Quan arqueòlegs excavada sota una església construïda fa 1.500 anys van descobrir la del segle XXI restes de una casa privada que va mostrar evidència de després d'haver estat convertida en una comunitat, lloc de reunió dins un breu lapse de temps.  

 

Proves de pedra freda.  

 

Proves de determinades malalties prevalents en dia Jesús: Des de el principi del seu Ministeri de Jesus es descriu com haver curat"tot tipus de malaltia i tot tipus de malaltia entre la gent. " (Matthew 4:23) Entre aquestes malalties i malalties van ser la lepra i la tuberculosi. (Deuteronomi 28:22; Mateu 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Lluc 5:12-16; 17:11-19)

 

"Comptes de grans multituds arribant a Jesús per a la curació," notes Nacional Geogràfic, "són coherents amb quin Arqueologia revela sobre primer segle Palestine, on estaven les malalties com la lepra i la tuberculosi."

 

Nens i malalties: Durant l'època de la Bíblia, com és el cas avui en dia, tuberculosis estava associada amb "febre."(Levític 26:15, 16; Deuteronomi 28:22) Pel que fa a nens, Jesus curat un "noi"--un "nen"--morir de febre"," potser una febre associat amb la tuberculosi. (John 4:46-54) En qualsevol cas, wITH delicats sistemes immunes i constitucions, nens i adolescents aparentment va morir a un ritme alarmant des de malaltia.  (Matthew 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Puntuar 10:13-16; Lluc 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Com podem estar tan segur? Perquè, segons un estudi arqueològic d'enterraments a Palestina Roman, "entre dos terços i tres quartes parts de les tombes enquestades celebrat les restes de nens i adolescents." (Nacional Geogràfic) No és d'estranyar els pares eren Així pel que fa a i va portar seus fills a els braços oberts d'un agradable Jesús per a li simplement toquen, pregar sobre ells i els beneeixi. (Mateu 19:13-15; Puntuar 10:13-16; Luke 18:15-17)

 

Primers cristians es va negar a Revere llocs «Sagrat»: Estona pelegrins veneren llocs a "Terra Santa", la Nacional Geogràfic article reconeix que pel que fa a què creu que és el lloc exacte de Jesús de naixement, hi ha proves que els "primers cristians considerats el lloc sagrat."

 

En canvi, bé després de la mort dels Apòstols que va actuar com una restricció a la cristiandat fals (2 Tessalonicencs Pau 2:3-12), la "primera evidència clara de veneració prové segle III,"amb seva rumblings de apòstata cristianisme dirigit per ancians cristians infidels. (Actua 20: 28-30) Aquests rumors va arribar a un crescendo "principis de la quarta segle"quan" l'emperador Constantí"va iniciar la construcció del sagrat"esglésies i santuaris"llocs" relacionats amb la vida de Crist,” segons l'article.  

 

El reconeixement d'arqueòlegs: Mentre que la càrrega no informats escèptics que Jesús de Natzaret mai va existir, Eric Meyers, un arqueòleg i professor emèrit de Duke en estudis jueva, va dir: "No sé qualsevol corrent acadèmic que dubta la historicitat de Jesús. Les dades han estat debatudes durant segles, però ningú que és greu no dubta que és una figura històrica".

 

A més, Professor Byron McCane de la Universitat de Florida Atlàntic, un unrchaeologist i Historial de laIan, compartird que encara que alguns leguen que Jesús mai va existir, no puc pensar en un millor exemple d'una persona "que s'adapta al seu temps i lloc tan bé."

 

Aquells en el saber adonar-se que en comptes d'arruïnar la possibilitat de la seva existència, ruïnes inanimats són testimoni viu de la realitat de Jesús de Natzaret.   

 

 

 

Chinese Simplified (computer translation)

 

耶稣的现实 在废墟中

 

耶稣的证明系列: 文章28

 

Firpo 文件数字新闻杂志

 

Firpo 卡尔

 

20171229

 

对信徒来说, 拿撒勒人的历史耶稣的现实并不依赖于废墟。虽然考古遗址在《圣经》的严肃学生的学习计划中有一席之地, 但基督的追随者靠信仰行走, 而不是靠视觉。(2 科林斯 5:7)有趣的是, 信仰本身是建立在证据之上的, 或者说是 "看不到的事实的明显证明"(希伯来书 11:1,圣经的新世界翻译) 考古证据是怎么说的?

 

冷的石头证据:虽然圣经上说耶稣在拿撒勒长大--加利利南部的一个小村庄--评论家负责希腊罗马文化侵占了该地区 在基督的时候,离开几乎很少或没有犹太人的存在。(马修 2:21-23;卢克 2:51, 52)

 

然而根据《国家地理文章 "真正的耶稣: 考古学揭示他的生活" (201712月封面故事),"至少 30 mikvahs, 或犹太礼节浴" 并且 "礼节石头容器"出现于挖掘地下废墟寂静这些反对. (SEe还有文章 "耶稣吃饭的水转向酒?http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm 有关"礼仪石船"

 

冰冷的石头证据。

 

会堂:圣经告诉我们, 耶稣 "走遍整个加利利, 在他们的会堂教书, 并宣讲王国的好消息."(马修 4:23)然而, 怀疑论者争辩说, 在耶稣死后的几十年里, 加利利没有犹太会堂存在。(国家地理)然后, 2009, 来自以色列古物管理局的考古学家发现了 "从耶稣时代开始的犹太教会堂的埋葬废墟", 这是在加利利出土的第一个这样的建筑。(国家地理)

 

冰冷的石头证据。

 

一艘渔船: 1986, 从耶稣的一条古老的船的时间在加利利海域被发现时, 严重的旱灾使水位急剧下降。Carbon-14 测试与古罗马文物证实了它与基督当时是同时代的。它的大小--7.5 英尺宽, 27 英尺长--c容易容纳13.流行性乙型脑炎s美国和他的12使徒13--在加利利的海面上用小船.(马修 8:18, 23-27;标记 4:1, 35-41;8:10, 13, 14;卢克 8:22-26)

 

来自大海的确凿证据。

 

不单独在家: 迦百农, 一个沿海城市毗邻加利利的海,充当耶稣’ "首页" 基地的操作。(马修 9:1;标记 2:1)它也是家彼得和他的兄弟安德鲁, 都是耶稣的门徒。

 

这是在迦百农,耶稣在早晨或下午进入彼得的房子, 并治愈使徒的母亲的法律发烧。那天晚上, 当地人的猛烈攻击带来了的 生病和恶魔拥有被耶稣治愈。(马修 8:14-17)事实上, "整个城市被聚集在门口。(标记 1:29-34;路加福音 4:38-41) 这淹没呼吁迅速扩大彼得的房子 因此, 作为自容纳人群。  

 

好奇于1968, 当考古学 家在1500年前建造的教堂下面出土的他们发现了第一个世纪的遗骸 一个私人的家, 显示证据已被转换成社区聚会场所在短暂的时间跨度.  

 

冰冷的石头证据。

 

耶稣日盛行的特定疾病的证据: 从他的部耶稣的开始被描述为治愈了 "每一种疾病和人们之间的各种虚弱."(马修 4:23) 在这些疾病和软弱中是 麻风和肺结核.(申命记 28:22;马修 8:2-4;10:8;标记 1:40-45; 卢克 5:12-16;17:11-19)

 

"大量的人群来耶稣医治," 注意到国家地理, "是一致的考古学揭示了第一个世纪的巴勒斯坦, 那里的麻风病和结核病等疾病盛行。

 

儿童和疾病: 在圣经时代,就像今天的情况一样,tuberculosis "发烧."(利未记26:15, 16;申命记 28:22)关于儿童,耶稣治愈了一个 "男孩"--一个 "年幼的孩子"--死亡的 "发烧,"也许是与肺结核有关的发烧。(约翰福音 4:46-54)不管是什么情况, w脆弱的免疫系统和宪法, 儿童和青少年显然以惊人的速度死亡从疾病。 (马修 9:18, 19, 23-26; 19:13-15;标记 10:13-16;卢克 7:11-17;8:40-56;18:15-17)

 

我们怎么能这么肯定?因为, 根据对罗马巴勒斯坦埋葬遗址的考古研究, "在被调查的墓地中, 2/3 到三的人持有儿童和青少年遗骸"(国家地理)难怪父母所以有关和 带他们的孩子自欢迎的张开双臂耶稣为他简单地触摸他们, 祈祷他们, 并保佑他们.(马修 19:13-15;标记 10:13-16;卢克 18:15-17)

 

早期的基督徒拒绝敬畏 "圣洁" 站点:而朝圣 者敬畏的网站在 "圣地",国家地理 文章承认,关于被认为是耶稣的确切出生地,没有证据表明 "早期基督徒认为网站神圣。

 

相反在使徒死后谁扮演了一个克制的假基督教(2 2:3-12),"第一个明显的尊敬的证据来自第三个世纪,"与其 如mblings叛教基督教由不忠的基督徒长老带领.(行为20: 28-30)这些传言在第四初就达到了高潮。世纪"" 君士坦丁皇帝 "发起了神圣的" 教堂和圣地 "的建设与基督的生活有关的地方,”根据文章。

 

考古学家的承认:虽然无知的怀疑论者指控拿撒勒的耶稣从未真正存在过,犹太研究的考古学家和名誉公爵教授埃里克?迈尔斯, : "我不知道任何主流学者谁怀疑耶稣的历史性。这些细节已经争论了好几个世纪了, 但没有人对他是一个历史人物感到严重怀疑。

 

也拜伦教授McCane佛罗里达大西洋大学, 一个rchaeologist 和确有伊恩共享d虽然有人说耶稣从来没有存在过, 但他不能想到一个更好的例子, 一个人 "谁适合他们的时间和地点这么好。

 

那些在知道 认识到, 而不是破坏他的存在的可能性, 无生命的废墟是活生生的证词 拿撒勒人耶稣的真实。

 

 

 

Chinese Traditional (computer translation)

 

耶穌的現實 在廢墟中

 

耶穌的證明系列: 文章28

 

Firpo 檔數位新聞雜誌

 

Firpo 卡爾

 

20171229

 

對信徒來說, 拿撒勒人的歷史耶穌的現實並不依賴于廢墟。雖然考古遺址在《聖經》的嚴肅學生的學習計劃中有一席之地, 但基督的追隨者靠信仰行走, 而不是靠視覺。(2 科林斯 5:7)有趣的是, 信仰本身是建立在證據之上的, 或者說是 "看不到的事實的明顯證明"(希伯來書 11:1,聖經的新世界翻譯) 考古證據是怎麼說的?

 

冷的石頭證據:雖然聖經上說耶穌在拿撒勒長大--加利利南部的一個小村莊--評論家負責希臘羅馬文化侵佔了該地區 在基督的時候,離開幾乎很少或沒有猶太人的存在。(馬修 2:21-23;盧克 2:51, 52)

 

然而根據《國家地理文章 "真正的耶穌: 考古學揭示他的生活" (201712月封面故事),"至少 30 mikvahs, 或猶太禮節浴" 並且 "禮節石頭容器"出現于挖掘地下廢墟寂靜這些反對. (SEe還有文章 "耶穌吃飯的水轉向酒?HTTP://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm 有關"禮儀石船"

 

冰冷的石頭證據。

 

會堂:聖經告訴我們, 耶穌 "走遍整個加利利, 在他們的會堂教書, 並宣講王國的好消息."(馬修 4:23)然而, 懷疑論者爭辯說, 在耶穌死後的幾十年裡, 加利利沒有猶太會堂存在。(國家地理)然後, 2009, 來自以色列古物管理局的考古學家發現了 "從耶穌時代開始的猶太教會堂的埋葬廢墟", 這是在加利利出土的第一個這樣的建築。(國家地理)

 

冰冷的石頭證據。

 

一艘漁船: 1986, 從耶穌的一條古老的船的時間在加利利海域被發現時, 嚴重的旱災使水位急劇下降。Carbon-14 測試與古羅馬文物證實了它與基督當時是同時代的。它的大小--7.5 英尺寬, 27 英尺長--c容易容納13.流行性乙型腦炎s美國和他的12使徒13--在加利利的海面上用小船.(馬修 8:18, 23-27;標記 4:1, 35-41;8:10, 13, 14;盧克 8:22-26)

 

來自大海的確鑿證據。

 

不單獨在家: 迦百農, 一個沿海城市毗鄰加利利的海,充當耶穌’ "首頁" 基地的操作。(馬修 9:1;標記 2:1)它也是家彼得和他的兄弟安德魯, 都是耶穌的門徒。

 

這是在迦百農,耶穌在早晨或下午進入彼得的房子, 並治癒使徒的母親的法律發燒。那天晚上, 當地人的猛烈攻擊帶來了的 生病和惡魔擁有被耶穌治癒。(馬修 8:14-17)事實上, "整個城市被聚集在門口。(標記 1:29-34;路加福音 4:38-41) 這淹沒呼籲迅速擴大彼得的房子 因此, 作為自容納人群。  

 

好奇于1968, 當考古學 家在1500年前建造的教堂下面出土的他們發現了第一個世紀的遺骸 一個私人的家, 顯示證據已被轉換成社區聚會場所在短暫的時間跨度.  

 

冰冷的石頭證據。

 

耶穌日盛行的特定疾病的證據: 從他的部耶穌的開始被描述為治癒了 "每一種疾病和人們之間的各種虛弱."(馬修 4:23) 在這些疾病和軟弱中是 麻風和肺結核.(申命記 28:22;馬修 8:2-4;10:8;標記 1:40-45; 盧克 5:12-16;17:11-19)

 

"大量的人群來耶穌醫治," 注意到國家地理, "是一致的考古學揭示了第一個世紀的巴勒斯坦, 那裡的麻風病和結核病等疾病盛行。

 

兒童和疾病: 在聖經時代,就像今天的情況一樣,tuberculosis "發燒."(利未記26:15, 16;申命記 28:22)關於兒童,耶穌治癒了一個 "男孩"--一個 "年幼的孩子"--死亡的 "發燒,"也許是與肺結核有關的發燒。(約翰福音 4:46-54)不管是什麼情況, w脆弱的免疫系統和憲法, 兒童和青少年顯然以驚人的速度死亡從疾病。 (馬修 9:18, 19, 23-26; 19:13-15;標記 10:13-16;盧克 7:11-17;8:40-56;18:15-17)

 

我們怎麼能這麼肯定?因為, 根據對羅馬巴勒斯坦埋葬遺址的考古研究, "在被調查的墓地中, 2/3 到三的人持有兒童和青少年遺骸"(國家地理)難怪父母所以有關和 帶他們的孩子自歡迎的張開雙臂耶穌為他簡單地觸摸他們, 祈禱他們, 並保佑他們.(馬修 19:13-15;標記 10:13-16;盧克 18:15-17)

 

早期的基督徒拒絕敬畏 "聖潔" 網站:而朝聖 者敬畏的網站在 "聖地",國家地理 文章承認,關於被認為是耶穌的確切出生地,沒有證據表明 "早期基督徒認為網站神聖。

 

相反在使徒死後誰扮演了一個克制的假基督教(2 2:3-12),"第一個明顯的尊敬的證據來自第三個世紀,"與其 如mblings叛教基督教由不忠的基督徒長老帶領.(行為20: 28-30)這些傳言在第四初就達到了高潮。世紀"" 君士坦丁皇帝 "發起了神聖的" 教堂和聖地 "的建設與基督的生活有關的地方,”根據文章。

 

考古學家的承認:雖然無知的懷疑論者指控拿撒勒的耶穌從未真正存在過,猶太研究的考古學家和名譽公爵教授埃裡克?邁爾斯, : "我不知道任何主流學者誰懷疑耶穌的歷史性。這些細節已經爭論了好幾個世紀了, 但沒有人對他是一個歷史人物感到嚴重懷疑。

 

也拜倫教授McCane佛羅里達大西洋大學, 一個rchaeologist 和確有伊恩共用d雖然有人說耶穌從來沒有存在過, 但他不能想到一個更好的例子, 一個人 "誰適合他們的時間和地點這麼好。

 

那些在知道 認識到, 而不是破壞他的存在的可能性, 無生命的廢墟是活生生的證詞 拿撒勒人耶穌的真實。

 

 

 

Croatian (computer translation)

 

Stvarnost Isusa u ruševinama

 Dokaz Isusove serije: članak 28.

 Firpo Files Digital newsmagazin

 kod Firpo Carr

 29. prosinca 2017

 

Za vjernike, stvarnost povijesnog Isusa iz Nazareta se ne oslanja na ruševine. Dok arheološki lokaliteti imaju svoje mjesto u studiju programa ozbiljnih studenata Biblije, Kristovi sljedbenici hodaju po vjeri, a ne očima. (2 Korinćanima 5:7) Zanimljivo, vjera sama se temelji na dokazima, ili, "evidentne demonstracije stvarnosti koje se ne vidi." (Hebrejima 11:1, Novi svjetski prijevod svetih pisamaŠtO kažu arheološki dokazi?

 

Hladni kamen Dokaza: Iako Biblija kaže da je Isus odrastao u Nazaretu--malo selo u južnom okrugu Galileje--Kritičari glavni Greco-rimska kultura pregazila je područje za vrijeme Krista, Ostavljajući Gotovo malo ili Nema židovske prisutnosti. (Matej 2:21-23; Luka 2:51, 52)

 

Međutim prema National Geographic članak "pravi Isus: što arheologija otkriva o svom životu" (Prosinac 2017 Cover Story), "najmanje 30 mikvahs, ili židovske ritualne kupke," kao i "ceremonijalne kamene posude" nastao iz Iskopani podzemne ruševine u tišini Ove Kritičara. (SEe također i članak "je li Isus večerao s vodom pretvorena u vino?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm u vezi s "ceremonijalne kamene posude.")

 

Hladni kameni dokazi.

 

Sinagoge: Sveto pismo nam govori da je Isus "Išao je kroz cijelu Galileju, podučavanje u svojim sinagogama i propovijedanje dobre vijesti kraljevstva." (Matej 4:23) Međutim, skeptici tvrde da "ne postoje sinagoge u Galileju do desetljeća nakon Isusove smrti." (National Geographic) Zatim, u 2009, arheolozi iz izraelske antikviteti Authority otkrili "pokopan ruševine sinagoge iz doba Isusa--prva takva struktura iskopana u Galileju." (National Geographic)

 

Hladni kameni dokazi.

 

Ribarski brod: U 1986, drevni brod od Isusa' vrijeme otkrivena je u Galilejskog mora kada je teška suša drastično smanjila razinu vode. Carbon-14 testiranje u tandemu s Drevni rimski artefakti potvrdili su da je u Kristu bio privremeni. Njegova veličina--7,5 metara širok i 27 metara dug--cje lako ugostiti 13 muškaraca. Je Aimesnas i njegovih 12 apostola--13 ljudi--koristio je brod na Galilejskog mora. (Matej 8:18, 23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luka 8:22-26)  

 

Čvrsti dokazi sa mora.

 

Ne kući sam. Capernaum, Obalni Grad podudarni Galilejskog mora, funkcionirao kao Isus’ baza "Home" operacija. (Matej 9:1; Mark 2:1) To je također bio dom Petar i njegov brat Andrew, i apostoli Isusovi.

 

Bilo je u Capernaumu da Isus Ušao je u Petrovu kuću negdje ujutro ili popodne i izliječio apostolu majku.-in-Law groznice. Te večeri, tamo je bio napad mještana koji su donosili na bolestan i demon-opsjednut da bude izliječen od strane Isusa. (Matej 8:14-17) U stvari, "cijeli grad se okupio pravo na vrata." (Mark 1:29-34; Luka 4:38-41) ovaj inundation pozvao na brzo širenje Petrove kuće tako da da ugostiti publiku.   

 

Zanimljivo u 1968, Kada Arheolozi Iskopana ispod crkve izgrađena prije 1.500 godina, Otkrili su prvog stoljeća ostaci Privatni dom koji je pokazao dokaze Nakon što je pretvoriti u zajednicu okupljanje Unutar kratkom vremenskom razdoblju.  

 

Hladni kameni dokazi.  

 

Dokaz o specifičnim bolestima koje prevladava u Isusovom danu: Od na početku njegovog Ministarstva Isus je opisan kao Nakon što je izliječio "Svaka vrsta bolesti i svaka vrsta slabosti među ljudima." (Matej 4:23) Među tim bolestima i nečvrstima Su gubu i tuberkuloza. (Ponovljeni moji 28:22; Matej 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luka 5:12-16; 17:11-19)

 

"računi velike gužve dolaze Isusu za ozdravljenje", primjećuje National Geographic, "su dosljedni s onim što arheologija otkriva o Palestini iz prvog stoljeća, gdje su bolesti kao što su ledaze i tuberkuloze bile pune. "

 

Djeca i bolesti: Tijekom biblijskih vremena, Baš kao što je slučaj danas, Tubercuoza je povezana s "Fever."(Levitski zakonik 26:15, 16; Ponovljeni moji 28:22) S obzirom na djecu, Isus je izliječio "dečko"--"mlado dijete"--umiranje od "Fever," Možda je groznica povezana sa tuberkulozom. (Ivan 4:46-54) Bez obzira na slučaj, wosjetljivi imuni sustavi i konstitucije, djeca i adolescenti Navodno je umro alarmantnim tempom Od Bolesti.  (Matej 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; Luka 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Kako možemo biti tako sigurni? Jer, kao po arheološkoj studiji grobnica mjesta u rimskoj Palestini, "između dvije trećine i tri četvrtine ispitanih grobova održao ostaci djece i adolescenata." (National Geographic) Nije ni čudo što su roditelji Tako Zabrinuti I Donio svoju djecu da otvorenih ruku dobrodošlice Isus Za ga jednostavno dotaknuti, moliti nad njima, i blagosloviti ih. (Matej 19:13-15; Mark 10:13-16; Luka 18:15-17)

 

Rani kršćani odbili su poštovati "Svete" stranice: Dok Hodočasnika Revere mjesta u "Svetoj zemlji", National Geographic članak potvrđuje da O ono što se misli da je Isusovo točno mjesto rođenja, Nema dokaza da su "rani kršćani smatrali mjesto sveto. "

 

Umjesto toga Pa nakon smrti apostola koji je djelovao kao suzdržanost prema lažnom kršćanstvu (2 Solunjani 2:3-12), "prvi jasni dokazi o čaštanja dolaze iz trećeg stoljeća,"sa Njegova Rumblings o otpadu kršćanstva pod vodstvom nevjerne kršćanske starješine. (djela 20: 28-30) Ove glasine dosegla crescendo "rano u četvrtom Stoljeća"kada je" Car Konstantin "inicirao zgradu Svetog" crkava i svetišta "na" mjesta povezana s Kristovim životom,” prema članku.  

 

Priznanje arheologa: Iako neinformirani skeptici optužuju da Isus iz Nazareta nikada nije postojao, Eric Meyers, arheolog i vojvoda emeritus profesor u judaski Studies, Rekao: "Ne znam nijednog mainstream učenjaka koji sumnjaj u historicnost Isusa. Detalji su raspravljen stoljećima, ali nitko tko je ozbiljan sumnja da je povijesni lik. "

 

Također Profesor Byron McCane Florida Atlantic sveučilišta, archaeologist i historIan Podijelitid Iako neki tvrde da Isus nikada nije postojao, ne može misliti na bolji primjer osobe "koja se uklapa u svoje vrijeme i mjesto tako dobro".

 

One u znati Shvatite da umjesto uništavanja mogućnosti njegova postojanja, nežive ruševine su živi svjedočanstvo realnost Isusa Nazarećanina.   

 

 

 

Czech (computer translation)

 

Ježíšova realita v troskách

 Důkaz o Ježíš series: článek 28

 Firpo soubory digitální newsmagazine

 od Firpo Carr

 29. prosince 2017

 

Pro věřící, realita historického Ježíše Nazareth není závislý na troskách. Zatímco archeologické lokality mají své místo ve studijním programu vážných studentů Bible, následovníci Krista chodit vírou, ne očima. (2 Korintským 5:7) Je zajímavé, že víra sama o sobě je založena na důkazech, nebo, "evidentní demonstrace reality, které nejsou vidět." (Židům 11:1, Nový svět překlad písma svatého) Co říkají archeologické důkazy?

 

Studený kámen Důkazy: I když Bible říká, že Ježíš vyrůstal v Nazareth--malá vesnička v jižní části Galilei--Kritici Poplatek Řecko-římská kultura obsadily oblasti v době Kristova, Opuštění Prakticky málo nebo žádná židovská přítomnost. (Matouš 2:21-23; Lukáš 2:51, 52)

 

Nicméně podle toho člen určitý National Geographic článek "skutečný Ježíš: co archeologie odhaluje o svém životě" (prosinec 2017 krycí příběh), "alespoň 30 mikvahs, nebo židovské rituální koupele," stejně jako "slavnostní kamenné nádoby" vynořil z Vykopána podzemní zříceniny k mlčení Tyto Odpůrci. (SEe rovněž člen určitý článek "Líbilo se Ježíš večeřet s vodou-obrátil-k-víno?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm v souvislosti s "obřadní kamenná plavidla.")

 

Důkazy studeného kamene.

 

Synagogy: Písmo nám říká, že Ježíš "šel po celé Galilei, výuka v jejich synagogy a kázání dobré zprávy o království." (Matouš 4:23) Skeptici však tvrdí, že "v Galilei neexistovaly žádné synagogy až do desetiletí po Ježíšově smrti." (National Geographic) Poté, v 2009, archeologové z izraelských starožitností úřad objevil "pohřben ruiny synagogy od okamžiku Ježíše-první taková stavba objevena v Galilei." (National Geographic)

 

Důkazy studeného kamene.

 

Rybářská loď: V 1986, starobylá loď od Ježíše' čas byl objeven v moři Galileiho, když prudké sucho drasticky snížilo hladinu vody. Uhlík-14 testování v tandemu s starověké římské artefakty ověřila, že to bylo souběžně s Kristem. Jeho velikost--7,5 stop široká a 27 metrů dlouhá--cOuld snadno ubytovat 13 mužů. ZdsUSA a jeho 12 apoštolů--13 mužů-používá loď na moři Galilei. (Matouš 8:18, 23-27; Označit 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lukáš 8:22-26)  

 

Solidní důkazy z moře.

 

Ne doma sám: Kafarnaum, a Pobřežní Město Přiléhající moře Galilei, fungovala jako Ježíš’ "domácí" základna operací. (Matouš 9:1; Mark 2:1) Byl to také domov Petr a jeho bratr Andrew, oba apoštolové Ježíše.

 

Bylo to v Kafarnaum, že Ježíš vstoupil Peter dům někdy ráno nebo odpoledne a vyléčit apoštol matka-in-Law horečky. Ten večer, tam byl nápor místních obyvatel přináší Tá nemocný a Demon-posedlý být uzdraven Ježíš. (Matouš 8:14-17) Ve skutečnosti, "celé město bylo shromážděno přímo u dveří." (Mark 1:29-34; Lukáš 4:38-41) Tato povodeň vyzval k rychlé expanzi domu Petra tak, jak k ubytovat dav.   

 

Zvědavě v 1968, Kdy Archeologové vykopané pod kostel postavený před 1 500 lety, zjistili, že první století zbytky z soukromý domov, který prokázal poté, co byl přeměněna na místo setkání Společenství V krátké časové rozpětí.  

 

Důkazy studeného kamene.  

 

Důkazy o specifických nemocí převládající v den Ježíše ': Z počátek jeho ministerstva Ježíše je popisován jako s vyléčit "každý druh nemoci a každý druh slabosti mezi lidmi." (Matouš 4:23) Mezi tyto nemoci a slabosti Byly malomocenství a tuberkulóza. (Deuteronomium 28:22; Matouš 8:2-4; 10:8; Značka 1:40-45; Lukáš 5:12-16; 17:11-19)

 

"účty velkých davů přichází k Ježíši za uzdravení," konstatuje National Geographic, "jsou konzistentní s tím, co archeologie odhaluje o první-století Palestina, kde se nemoci jako malomocenství a tuberkulózy byly hojně rozšířené. "

 

Děti a nemoci: Během biblických dob, stejně jako je tomu dnes, Tuberculosis byl spojován s "horečkou."(Leviticus 26:15, 16; Deuteronomium 28:22) Pokud jde o děti, Ježíš vyléčit "chlapec"--"malé dítě"--umírání "horečka," Možná horečka spojená s tuberkulózou. (Jan 4:46-54) Ať je tomu jakkoliv, wi-tý delikátní imunitní systémy a ústavy, děti a dospívající zřejmě zemřel alarmujícím tempem Z Nemoc.  (Matouš 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Značka 10:13-16; Lukáš 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17.)

 

Jak si můžeme být tak jistí? Protože, jak na archeologické studie pohřebiště v římské Palestině, "mezi dvě třetiny a tři-čtvrtiny dotázaných hrobů držel pozůstatky dětí a dospívajících." (National Geographic) Není divu, že rodiče byli Takže Dotyčné A Přinesl jejich děti k otevřenou náručí přívětivé Ježíš Pro ho prostě dotknout, modlit se nad nimi, a požehnal jim. (Matouš 19:13-15; Značka 10:13-16; Lukáš 18:15-17)

 

Raná křesťané odmítli ctít "svaté" stránky: Zatímco Poutníků ctít místa v "Svaté zemi," National Geographic článek uznává, že Týkající se Co je myšlenka být Ježíš ' přesné místo narození, neexistuje žádný důkaz, že "první křesťané považovali místo posvátné. "

 

Místo toho i po smrti apoštolů Kdo jednal jako zdrženlivost k falešné křesťanství (2 Tesalonickým 2:3-12), "první jasný důkaz o uctívání pochází ze třetího století,"s Jeho Rumblings Odpadlík křesťanství vedená nevěrnými křesťanskými staršími. (SK 20: 28-30) Tyto dunění dosáhla vrcholu "na počátku čtvrtého Století"když" císař Konstantin "zahájila stavbu posvátné" kostely a svatyně "na" místa spojená s životem Krista,” podle článku.  

 

Uznání archeologů: Zatímco neinformovaný skeptikové účtovat, že Ježíš z Nazareth nikdy skutečně neexistoval, Eric Meyers, archeolog a emeritní profesor v judského studiích, Řekl: "Neznám žádného vědce hlavního proudu, který pochybuje o dějinách Ježíše. Podrobnosti byly diskutovány po celá staletí, ale nikdo, kdo je vážné pochybnosti, že je to historická postava. "

 

Také Profesor Byron McCane Florida Atlantic University,rchaeologist a historieIan Sdíletd že i když někteří tvrdí, že Ježíš nikdy neexistoval, nemůže myslet na lepší příklad člověka ", který zapadá do jejich času a místa tak dobře."

 

Ty v know uvědomit si, že místo ničí možnost jeho existence, neživé zříceniny žijí svědectví o reality Ježíše Nazareth.   

 

 

 

Danish (computer translation)

  Virkeligheden af Jesus i ruiner

 Proof of Jesus-serien: artikel 28

 Den Firpo filer digital nyhedsmagasin

 af Firpo Carr

 December 29, 2017

 

For de trofaste, er virkeligheden i en historisk Jesus af Nazareth ikke afhængig af ruiner. Mens arkæologiske udgravninger har deres plads i studiet program af seriøse studerende i Bibelen, tilhængere af Kristus Walk ved tro, ikke ved syne. (2 kor 5:7) Interessant, tro selv er baseret på beviser, eller, den "indlysende demonstration af realiteter, der ikke er set." (Hebræerbrevet 11:1, Ny verden oversættelse af de hellige skrifter) Hvad siger de arkæologiske beviser?

 

Kolde sten Beviser: Selvom Bibelen siger, at Jesus voksede op i Nazareth--en lille landsby i det sydlige distrikt i Galilæa--Kritikere gebyr Græsk-romersk kultur overløb området i Kristi tid, Forlader Næsten lidt eller ingen jødisk tilstedeværelse. (Matt 2:21-23; Luke 2:51, 52)

 

Men Ifølge den National Geographic artikel "den virkelige Jesus: Hvad arkæologi afslører om hans liv" (december 2017 Cover Story), "mindst 30 mikvahs, eller jødiske ritual bade," såvel som "ceremonielle sten skibe" fremgik af Udgravet underjordiske ruiner til tavshed Disse Kritikere. (SEe også den artikel "har Jesus Spis med vand-vendte-til-vin?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm i forbindelse med de "ceremonielle sten skibe.")

 

Kolde sten beviser.

 

Synagoger: Skriften fortæller os, at Jesus "gik gennem hele Galilæa, undervisning i deres synagoger og prædike den gode nyhed om Kongeriget." (Matt 4:23) Men skeptikere hævder, at "ingen synagoger eksisterede i Galilæa indtil årtier efter Jesu død." (National Geographic) Så i 2009, opdagede arkæologer fra Israel Antiquities Authority "den begravede ruinerne af en synagoge fra tidspunktet for Jesus--den første sådan struktur afdækket i Galilæa." (National Geographic)

 

Kolde sten beviser.

 

En fiskekutter: I 1986, en gammel båd fra Jesus' time blev opdaget i Genesaret sø, når en alvorlig tørke drastisk sænkede vandstanden. Carbon-14 test i tandem med antikke romerske artefakter kontrolleret, at det var samtidig med Kristus. Dens størrelse--7,5 meter bred og 27 fod lang--cOuld let plads til 13 mænd. Jesos og hans 12 apostle--13 mænd--brugt en båd på Genesaret sø. (Matt 8:18, 23-27; Varemærke 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luke 8:22-26)  

 

Solide beviser fra havet.

 

Ikke hjemme alene: Kapernaum, en Kystnære Byen Abutting Genesaret sø, fungerede som Jesus’ "hjem"-basis af operationer. (Matt 9:1; Mark 2:1) Det var også hjemsted for Peter og hans bror Andrew, begge apostle af Jesus.

 

Det var i Kapernaum, at Jesus trådte Peters hus engang om morgenen eller eftermiddagen og hærdede Apostlen mor-in-law af feber. Den aften, var der en stormløb af lokale bringe den syg og dæmon-besat at blive helbredt af Jesus. (Matt 8:14-17) I virkeligheden, "hele byen blev samlet lige ved døren." (Mark 1:29-34; Luke 4:38-41) denne oversvømmelse opfordrede til en hurtig udvidelse af Peters hus så som Til plads til publikum.   

 

Nysgerrigt i 1968, Hvornår Arkæologer udgravet under en kirke bygget for 1.500 år siden, de opdagede den første århundrede rester af et privat hjem, der viste tegn på at have været omdannet til et Fællesskabs samlingssted I en kort span tid.  

 

Kolde sten beviser.  

 

Evidens for specifikke sygdomme fremherskende i Jesu dag: Fra begyndelsen af hans ministerium Jesus er beskrevet som at have helbredt "enhver form for sygdom og enhver form for svagelighed blandt folket." (Matt 4:23) Blandt disse sygdomme og Var spedalskhed og tuberkulose. (Femte Mosebog 28:22; Matthew 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luke 5:12-16; 17:11-19)

 

"regnskaberne for store skarer, der kommer til Jesus for healing," bemærker National Geographic, "er konsistent med, hvad arkæologi afslører om første århundrede Palæstina, hvor sygdomme som spedalskhed og tuberkulose var udbredt.

 

Børn og sygdomme: I Bibelens tid, ligesom det er tilfældet i dag, Tuberculosis var forbundet med "feber."(Tredje Mosebog 26:15, 16; Femte Mosebog 28:22) Med hensyn til børn, Jesus kureret en "dreng"--et "ungt barn"--dø af "feber," måske en feber forbundet med tuberkulose. (Joh 4:46-54) Uanset tilfældet, wmed sarte immunsystemer og forfatninger, børn og unge tilsyneladende døde i en alarmerende hastighed Fra Sygdom.  (Matt 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; Luke 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Hvordan kan vi være så sure? Fordi, i henhold til en arkæologisk undersøgelse af gravpladser i det romerske Palæstina, "mellem to tredjedele og tre fjerdedeles af de adspurgte grave holdt resterne af børn og unge." (National Geographic) Ikke så mærkeligt forældre var Så Pågældende Og Bragt deres børn Til de åbne arme af en indbydende Jesus For ham til blot at røre dem, bede over dem, og velsigne dem. (Matt 19:13-15; Mark 10:13-16; Luke 18:15-17)

 

Tidlige kristne nægtede at Revere "hellige" sites: Mens Pilgrimme Revere steder i "hellige land," den National Geographic artikel anerkender, at Om Hvad menes der at være Jesu nøjagtige fødested, der er ingen tegn på, at "tidlige kristne betragtes som stedet hellige. "

 

Stedet, Nå efter Apostlenes død Hvem fungerede som en fastholdelsesanordning til falske kristendom (2 Thessaloniker 2:3-12), den "første klare beviser for veneration kommer fra det tredje århundrede,"med Sin rumblings af frafaldne kristendom ledet af utro kristne ældster. (ApG 20: 28-30) Disse rumler nåede et crescendo "tidligt i fjerde Århundrede"når" kejser Konstantin "indledte bygningen af helliget" kirker og helligdomme "på" steder forbundet med Kristi liv,” Ifølge artiklen.  

 

Anerkendelse af arkæologer: Mens uvidende skeptikere opkræve, at Jesus af Nazareth aldrig rigtig eksisteret, Eric Meyers, en arkæolog og hertug emeritus professor i jødiske studier, Sagde: "Jeg kender ikke nogen mainstream-forsker, der tvivler på Jesu historie. Detaljerne har været debatteret i århundreder, men ingen, der er alvorlig tvivl om, at han er en historisk figur. "

 

Også Professor Byron McCane af Florida Atlantic University, enrchaeologist og historIan Deld at selv om nogle hævder, at Jesus aldrig har eksisteret, kan han ikke tænke på et bedre eksempel på en person, "der passer ind i deres tid og sted så godt."

 

Dem i know indse, at i stedet for at ødelægge muligheden for hans eksistens, livløse ruiner er levende vidnesbyrd om virkelighed Jesus af Nazareth.   

 

 

 

Dutch (computer translation)

 

De realiteit van Jezus in ruïnes

 Bewijs van de reeks van Jesus: artikel 28

 De Firpo bestanden digitale nieuws magazine

 van Firpo Carr

 December 29, 2017

 

Voor de gelovigen is de realiteit van een historische Jezus van Nazareth niet afhankelijk van ruïnes. Terwijl de archeologische plaatsen hun plaats in het studieprogramma van ernstige studenten van de Bijbel hebben, lopen de aanhangers van Christus door geloof, niet door gezicht. (2 Korintiërs 5:7) Interessant, is het geloof zelf gebaseerd op bewijsmateriaal, of, de "duidelijke demonstratie van werkelijkheid die niet wordt gezien." (Hebreeën 11:1, Nieuwe Wereldvertaling van de Heilige Schrift) Wat zegt het Archeologisch bewijs?

 

Koude steen Bewijs: Hoewel de Bijbel zegt dat Jezus groeide op in Nazareth--een klein dorp in het zuidelijke district van Galilea--Critici kosten Grieks-Romeinse cultuur overschreed het gebied in de tijd van Christus, Verlaten Vrijwel weinig of geen Joodse aanwezigheid. (Matteüs 2:21-23; Lukas 2:51, 52)

 

Echter volgens de National Geographic artikel "de echte Jezus: wat Archeologie onthult over zijn leven" (december 2017 Cover Story), "minstens 30 mikvahs, of joodse rituele baden," evenals "ceremoniële steen schepen" voortgekomen uit Opgegraven ondergrondse ruïnes tot stilte Deze Tegenstanders. (SEe ook de artikel "heeft Jezus met water-turn-to-Wine dineren?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm in verband met de "ceremoniële stenen schepen.")

 

Koude steen bewijs.

 

Synagogen: De Schrift vertelt ons dat Jezus "ging door het geheel van Galilea, het onderwijs in hun synagogen en het prediken van het goede nieuws van het Koninkrijk." (Matteüs 4:23) Echter, sceptici beweren dat "geen synagogen bestond in Galilea tot tientallen jaren na de dood van Jezus." (National Geographic) Dan, in 2009, ontdekten de archeologen van het gezag van de antiquiteiten van Israël "de begraven ruïnes van een synagoge vanaf de tijd van Jesus--de eerste dergelijke structuur die in Galilee wordt opgegraven." (National Geographic)

 

Koude steen bewijs.

 

Een vissersboot: In 1986, een oude boot van Jezus' tijd werd ontdekt in het overzees van Galilea toen een strenge droogte drastisch het waterniveau verminderde. Carbon-14 testen in tandem met oude Romeinse artefacten geverifieerd dat het was gelijktijdig met Christus. De grootte--7,5 meter breed en 27 meter lang--cOuld gemakkelijk geschikt voor 13 mannen. Jesons en zijn 12 apostelen--13 mensen--gebruikte een boot op het overzees van Galilee. (Matteüs 8:18, 23-27; Teken 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lukas 8:22-26)  

 

Solide bewijs van de zee.

 

Niet alleen thuis: Kafarnaüm, een Kust Stad Aangrenzende de zee van Galilea, functioneerde als Jezus’ "Home" basis van de operaties. (Matteüs 9:1; Marcus 2:1) Het was ook de thuisbasis van Peter en zijn broer Andrew, beide apostelen van Jezus.

 

Het was in Kafarnaüm dat Jezus ingeschreven peter's House ergens in de ochtend of middag en genas de moeder van de apostel-in-Law van koorts. Die avond was er een aanval van de lokale bevolking te brengen De ziek en demon-bezeten om door Jesus worden genezen. (Matteüs 8:14-17) In feite, "de hele stad werd verzameld recht bij de deur." (Mark 1:29-34; Lukas 4:38-41) dit overstroming riep op tot een snelle uitbreiding van peter's House Dus als Aan geschikt voor de menigte.   

 

Vreemd genoeg in 1968, Wanneer Archeologen opgegraven onder een kerk gebouwd 1.500 jaar geleden, Ze ontdekten de eerste-eeuw overblijfselen van een particulier huis dat bewijs heeft Na zijn omgezet in een Gemeenschap verzamelplaats Binnen een korte tijdspanne.  

 

Koude steen bewijs.  

 

Bewijs van specifieke ziekten overwegend in Jezus ' dag: Van het begin van zijn bediening Jezus wordt beschreven als na genezen "elke soort van ziekte en elke soort van onvastheid onder de mensen." (Matteüs 4:23) Onder deze ziekten en zieken Waren lepra en tuberculose. (Deuteronomium 28:22; Matteüs 8:2-4; 10:8; Marcus 1:40-45; Lukas 5:12-16; 17:11-19)

 

"rekeningen van grote menigten die aan Jesus voor het Helen komen," nota's National Geographic, "zijn consistent met wat Archeologie onthult over de eerste eeuw Palestina, waar ziekten zoals lepra en tuberculose waren schering en inwijding. "

 

Kinderen en ziekten: Tijdens bijbelse tijden, net zoals vandaag het geval is, Tuberculosis werd geassocieerd met "koorts."(Leviticus 26:15, 16; Deuteronomium 28:22) Met betrekking tot kinderen, Jezus genas een "jongen"--een "jong kind"--sterven van "koorts," misschien een koorts in verband met tuberculose. (Johannes 4:46-54) Wat ook het geval, wITH delicate immuunsysteem en grondwetten, kinderen en adolescenten blijkbaar stierf in een alarmerend tempo Van Ziekte.  (Matteüs 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Marcus 10:13-16; Lukas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Hoe kunnen we er zo zeker van zijn? Omdat, zoals per een archeologische studie van begraafplaatsen in het Romeinse Palestina, "tussen tweederde en drie kwart van de ondervraagde graven hield de overblijfselen van kinderen en adolescenten." (National Geographic) Geen wonder dat ouders waren Dus Betrokken En Gebracht hun kinderen Aan de open armen van een gastvrije Jezus Voor hem gewoon aanraken, bidden over hen, en zegene hen. (Matteüs 19:13-15; Marcus 10:13-16; Lukas 18:15-17)

 

De vroege christenen weigerden om "Heilige" plaatsen te vereren: Terwijl Pelgrims Revere sites in de "Heilige land," de National Geographic artikel erkent dat Over Wat wordt gedacht aan Jezus ' exacte plaats van geboorte, Er is geen bewijs dat "vroege christenen overwogen de site heilig. "

 

Plaats, Nou na de dood van de apostelen Who handelde als terughoudendheid aan vervalst christendom (2 Tessalonicenzen 2:3-12), het "eerste duidelijke bewijs van verering komt uit de derde eeuw,"met Zijn Rumblings van afvallige christendom geleid door ontrouwe christelijke oudsten. (Handelingen 20: 28-30) Deze gerommel bereikte een crescendo "in het begin van de vierde Eeuw"toen" keizer Constantijn "begonnen met de bouw van Heilige" kerken en heiligdommen "op" plaatsen in verband met het leven van Christus,” volgens het artikel.  

 

De erkenning van archeologen: Terwijl ongeïnformeerde sceptici beschuldigen dat Jesus van Nazareth nooit werkelijk bestond, Eric Meyers, een archeoloog en hertog emeritus professor in Joodse studies, Zei: "Ik ken geen mainstream geleerde die twijfelt aan de historiciteit van Jezus. De details zijn gedebatteerd eeuwenlang, maar niemand die ernstige twijfels dat hij een historisch figuur.

 

Ook Professor Byron McCane van de Florida Atlantic University, eenrchaeologist en geschiedenisIan Delend dat hoewel sommigen beweren dat Jezus nooit bestond, kan hij niet denken aan een beter voorbeeld van een persoon "die past in hun tijd en plaats zo goed."

 

Die in de know beseffen dat in plaats van verpest de mogelijkheid van zijn bestaan, levenloos ruïnes zijn levende getuigenis van de werkelijkheid van Jesus van Nazareth.   

 

 

 

Estonian (computer translation)

 

Jeesuse reaalsus varemetes

 Tõend Jeesuse seeria: artikkel 28

 Firpo failid Digital Newsmagazine

 poolt Firpo Carr

 29. detsember 2017

 

Sest ustav, reaalsus Ajalooline Jeesus Nazareth ei sõltu varemed. Kuigi arheoloogilised alad on oma koht uuringu programmi tõsised õpilased Piiblit, järgijaid Kristuse kõndida usus, mitte vaatepilt. (2 Korintlastele 5:7) Huvitaval kombel usk ise põhineb tõendite või "ilmse demonstratsiooni tegelikkust, mis ei ole näinud." (Heebrealastele 11:1, Maailma uus tõlge Püha pühakirja) Mida arheoloogilised tõendid ütlevad?

 

Külma kivi Tõendeid: Kuigi Piibel ütleb Jeesus kasvas üles Nazareth--väike küla Lõuna linnaosa Galilee--Kriitikud Tasuta Kreeka-Rooma kultuuri overran piirkond Kristuse ajal, Jättes Peaaegu vähe või pole juudi kohalolekut. (Matteuse 2:21-23; Luuka 2:51, 52)

 

Kuid vastavalt National Geographic Artikkel "tõeline Jeesus: mis arheoloogia näitab umbes tema elu" (detsember 2017 katmiseks lugu), "vähemalt 30 mikvahs või juudi rituaal vannid," samuti "autasud Stone laevad" tekkinud Kaevatud maa-alune varemed vaikus Need Detractors. (SEe ka selle Artikkel "Kas Jeesus sõi veega-treitud-veiniks?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm seoses "autasud kivi laevad.")

 

Külma kivi asitõendid.

 

Sünagoogides: Pühakiri ütleb meile, et Jeesus "Käisin kogu Galilee, õpetades oma sünagoogide ja jutlustab hea uudis Kuningriik." (Matteuse 4:23) Siiski, skeptikud väidavad, et "No sünagoogide olemas Galilee kuni aastakümneid pärast Jeesuse surma." (National Geographic) Siis, aastal 2009, arheoloogid Iisraeli Antiikesemed asutus avastas "maetud varemetest sünagoogi Jeesuse ajast--esimene selline struktuur maandamata aastal Galilee." (National Geographic)

 

Külma kivi asitõendid.

 

Kalapüük paat: Aastal 1986, vana paat Jeesuse"aeg avastati meri Galilee, kui raske põud drastiliselt langetas vee taset. Carbon-14 testimine paralleelselt Ancient Roman artefakte kontrollida, et see oli koos Kristusega. Selle suurus-7,5 jalga lai ja 27 jalga pikk...cOuld kergesti mahutada 13 meest. JesMeie ja tema 12 apostlit--13 meest--kasutatud paati merel Galilee. (Matteuse 8:18, 23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luuka 8:22-26)  

 

Kindlaid tõendeid merest.

 

Mitte üksi kodus: Kapernauma, a Ranniku City abutting Galilee meri, toimida nii Jeesus’ "kodu" baas tegevuse kohta. (Matteuse 9:1; Mark 2:1) See oli ka kodu Peter ja tema vend Andrew, mõlemad apostlid Jeesuse.

 

See oli Kapernauma, et Jeesus sisestatud Peetruse maja millalgi hommikul või pärastlõunal ja cured apostel ema-in-law palavik. Sel õhtul oli kohalike rünnakute, tuues on haiged ja deemon-valduses, mida Jeesus saab ravida. (Matteuse 8:14-17) Tegelikult kogu linn oli kogutud otse uksele. (Mark 1:29-34; Luuka 4:38-41) see üleujutuse kutsus kiire laienemise Peetruse maja nii nagu et mahutada rahvahulga.   

 

Uudishimulikult aastal 1968, Kui arheoloogid kaevatud all kiriku ehitatud 1 500 aastat tagasi, nad avastasid, et esimese sajandi jääb eraõiguslik kodu, mis näitas tõendeid on olnud ümber ühenduse kogumise koht jooksul lühikese ajavahemiku jooksul.  

 

Külma kivi asitõendid.  

 

Tõendid konkreetsete haiguste levinud Jeesuse päev: Alates kella alguses tema ministeeriumi Jeesus on kirjeldatud kui võttes cured "iga omamoodi haigus ja igasugused ebakindlad inimeste seas." (Matteuse 4:23) Nende haiguste ja ebakindlate hulgas Olid pidalitõbi ja tuberkuloos. (Moosese 28:22; Matteuse 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luuka 5:12-16; 17:11-19)

 

"kontod suured rahvahulgad tulevad Jeesuse tervendav," märgib National Geographic, "on kooskõlas mis arheoloogia näitab umbes esimese sajandi Palestiina, kus haigused nagu pidalitõbi ja tuberkuloosi olid levinud. "

 

Lapsed ja haigused: Piibli ajal, just nagu täna, Tuberculosis oli seotud "palavikuga."(Moosese 26:15, 16; Moosese 28:22) Laste suhtes, Jeesus cured a "poiss"--"noor laps"--Dying "palavik," võib-olla on see tuberkuloosiga seotud palavik. (John 4:46-54) Mis iganes juhtum, wITH õrnad immuunsüsteemid ja põhiseadus, lapsed ja noorukid ilmselt suri murettekitava kiirusega alates kella Haigus.  (Matteuse 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; Luuka 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Kuidas me saame nii kindlad olla? Sest nagu ühe arheoloogilise uuringu matmise saitidel Roman Palestiina, "kahe kolmandiku ja kolmveerand küsitletud haudade toimunud jääb lastele ja noorukitele." (National Geographic) Pole ime, vanemad olid Niisiis Asjaomase Ja Tõi nende lapsed et avatud käed tervitades Jeesus selles teda lihtsalt puudutada, palvetada nende üle ja õnnistada neid. (Matteuse 19:13-15; Mark 10:13-16; Luuka 18:15-17)

 

Varajane kristlased keeldus Revere "Püha" sites: Kuigi Pilgrims Revere sites "Püha maa," National Geographic Artikkel tunnistab, et Seoses mis on arvatavasti Jeesuse täpne Sünnikoht, puuduvad tõendid, et "varajane kristlased pidas saidi Püha. "

 

Selle asemel Noh pärast surma Apostlite kes tegutses turvasüsteem võlts kristlus (2 tessalooniklastele 2:3-12), "esimesed selged tõendid austus pärineb kolmandast sajandist,"koos Oma Rumblings kohta Apostata kristlus juhitud truudusetu Christian vanemad. (AP 20: 28-30) Need rumblings jõudsid crescendo "varakult neljas Sajandi"kui" keiser Constantine "algatas hoone pühitsetud" kirikud ja pühapaikade "kohta" kohad, mis on seotud elu Kristus,” vastavalt artiklile.  

 

Arheoloogide tunnustamine: Kuigi informeerimata skeptikud tasu, et Jeesuse Nazareth kunagi tegelikult olemas, Eric Meyers, arheoloog ja Duke emeriitprofessor professor Judaic Studies, Ütles: "Ma ei tea ühtegi mainstream õpetlane, kes kahtleb ajaloolises Jeesuse. Üksikasjad on arutatud sajandeid, kuid keegi, kes on tõsised kahtlused, et ta on ajalooline näitaja. "

 

Ka Professor Byron McCane Florida Atlandi Ülikoolirchaeologist ja historIan Jagadad et kuigi mõned väidavad, et Jeesus kunagi olemas, ta ei saa mõelda parem näide isik ", kes sobitub oma aega ja koht nii hästi."

 

Need on teada aru, et selle asemel, et rikkuda võimalus tema olemasolu, elutu varemed elavad ütlusi Nazarethi Jeesuse reaalsus.   

 

 

 

Fijian (computer translation)

 

Na dina ni o Jisu ena vakacacani

 Me ivakadinadina ni Jesus Series: 28 na itukutuku

 Na Newsmagazine livaliva ni faili ni Firpo

 mai vei Firpo Carr

 29 ni Tiseba, 2017

 

Me baleti ira na yalodina, na dina ni dua makawa o Jisu na kai Nasareci e sega ni reliant ena vakacacani. Ena veivanua era sa nodra na vanua ena parokaramu ni vuli ni bibi na gonevuli mai na iVolatabu, ira na daumuri Karisito lako voli ena vakabauta, sega ena mata. (2 Korinica 5:7) E lasa, e yavutaki kina na vakabauta vakaikoya ena ivakadinadina, se, ni na "ivakaraitaki laurai ni veika dredre e sega ni rairai." (Iperiu 11:1, IVakadewa ni vuravura vou ni ivolanikalou tabu) Na cava e tukuna na ivakadinadina era?

 

Batabata na vatu Ivakadinadina: E dina ga ni e kaya na iVolatabu tubu cake o Jisu mai Nasareci--e dua na koro lailai ena ceva kei na tikina ni Kalili--dauveisaqasaqa era ilesilesi Itovo ni Greco-Roman overran ni iwasewase ena gauna i Karisito, biuta na veika lailai se sega ni dua na itikotiko vaka-Jiu. (Maciu 2:21-23; Luke 2:51, 52)

 

Ia, me vaka na National tuvaki na itukutuku "The dina o Jisu: na cava Archaeology vakatakila mai me baleta na nona Life" (2017 ni Tiseba waqa ni italanoa), "30 mikvahs, se vaka-Jiu na baths ritual," ka vakakina "na cula iyaya ni vatu" basika mai excavated subterranean na vakacacani me ra vakagalui oqo ira na dauveivakasewasewani. (See talega na na itukutuku ni "A vakayacora na Jesus Dine ena wai-vuki-me-waini?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm ena connection vata kei na "cakacaka tabu vatu iyaya.")

 

Ivakadinadina vatu ni batabata.

 

Veivalenilotu: Na ivolanikalou e tukuna vei keda ni o Jisu"lako taucoko na ka taucoko o Kalili, veivakavulici ena nodra veivalenilotu kei na vunautaki na itukutuku vinaka ni matanitu. " (Maciu 4:23) Ia, ni veileti era vakatitiqataki koya ni "sega ni dua na valenilotu era a bula mai Kalili me yacova na vica vata na yabaki ni oti na mate i Jisu." (National tuvaki) Oti o ya, ena 2009, archaeologists mai na lewa ni kenadau ni Isireli raica "na bulu na vakacaca ni dua na valenilotu mai na gauna i Jisu--na taumada vakaoqo na ituvaki vakavale unearthed ena Kalili." (National tuvaki)

 

Ivakadinadina vatu ni batabata.

 

E dua na waqa ni qoli: Ena 1986, e dua na waqa makawa mai o Jisu' na gauna era a kunei ena na wasawasa e Kalili ni e dua na dausiga ca sara na ivakatagedegede ni wai ka ra dau vakalutuka sobu sara. Dikeva na kaboni-14 ena vata vakavoleka kei e vakadeitaki makawa na Tulituli Roma ni sa contemporaneous vata kei Karisito. Kena levu--7.5 na fiti na kena raba kei na yava 27 balavu--could 13 na tamata ka ra dau sotava vakarawarawa. Jesvei keda kei ira na nona iApositolo 12--era 13--a vakayagataka e dua na waqa e na wasawasa e Kalili. (Maciu 8:18, 23-27; Marika 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luke 8:22 – 26)  

 

Tudei ni ivakadinadina mai na wasawasa.

 

Sega tiko duadua e vale: Kapenaumi, dua siti e rua siti abutting na wasawasa e Kalili, functioned vaka- O Jisu’ yavutaka na "vale" ni cakacaka. (Maciu 9:1; Marika 2:1) Sa ikoya talega na itikotiko ni O Pita kei na tacina o Adriu, ruarua na iApositolo i Jisu Karisito.

 

A e Kapenaumi ena nodra ni O Jisu curu yani ki na vale nei Pita ena dua na gauna ena mataka se yakavi kei Healed na iApositolo nei tina-weka vakalawa mai na katakata. Ena yakavi o ya, e a tiko e na vakacacana na lewenivanua e kauta mai na na tauvimate kei na li-taukena me me totolo nodra vakabulai koya o Jisu. (Maciu 8:14 – 17) Na ka dina, "na koro taucoko a ra sa soqoni dodonu e mata ni katuba." (Makataka na 1:29-34; Luke 4:38-41) oqo inundation kacivi me baleta na vakalevutaki totolo ena loma ni vale nei Pita me vaka me sotava kina vei ira na lewevuqa.   

 

Mani irova sara, ena 1968, gauna archaeologists excavated ena ruku ni dua na Lotu ka tara ena 1,500 na yabaki sa oti, era kunea na imatai ni senitiuri dei tu ni e dua na itikotiko vakaitaukei ka vakaraitaka na ivakadinadina ni sa saumaki mai ki na nodra vakasoqoni vata mai na vanua e dua na itikotiko ena loma ni e dua na gauna lekaleka ni gauna.  

 

Ivakadinadina vatu ni batabata.  

 

Ivakadinadina ni vakatabakidua na mate takalevu tu ena gauna oqo i Jisu: Mai na vakamacalataki na tisaiplei taumada ni nona veiqaravi o Jisu me sa Healed"na mate veitauvi kei na veimataqali kece ni malumalumu ena kedra maliwa na tamata na veimataqali kece. " (Maciu 4:23) Ena kedra maliwa na mate ca kei na malumalumu oqo a vukavuka kei na matenigacagaca. (Nai Vakarua 28: 22; Maciu 8:2-4; 10:8; Marika 1:40-45; Luke 5:12 – 16; 17:11-19)

 

"Itukutuku me baleta na ilawalawa levu ni lako vei Jisu me baleta na veivakabulai," ivakamacala National tuvaki, "vakaivakarau tiko na cava archaeology vakatakila me baleta na imatai ni senitiuri Palesitaina, vanua a rife kina na mate me vaka na vukavuka kei na matenigacagaca."

 

Ira na gone kei na mate: Ena gauna ni iVolatabu, me vaka ga e sa na yaco nikua, segaa cakacaka vata kei na "katakata na uberculosis."(Vunau ni soro 26: 15, 16; Nai Vakarua 28: 22) Me baleti ira na gone, O Jisu sa walia e dua "na cauravou"--e dua na "gone cauravou"--vakarau mate ena "katakata," e rairai dua na katakata salavata na matenigacagaca. (Joni 4:46-54.) Se cava ga na kisi, oith yalolokumi immune ivakarau kei na kena yavu ni vakavulewa, na gone kei na adolescents e matata ni mate ena veivakurabuitaki na totolo mai na na mate.  (Maciu 9:18, 19, 23 – 26; 19:13-15; Marika 10:13-16; Luke 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Iwalewale e rawa ni da vakadeitaka? Baleta ni na as per e dua na vuli era na veivanua bulu ena Roman Palesitaina, "ena maliwa ni rua na ikatolu kei na tolu na ikava ni na surveyed na ibulubulu ka vakayacori na tiko ga vei ira na gone kei na adolescents." (National tuvaki) A sega ni dua na itubutubu ni veivakurabuitaki me baleta na kei na kauta mai na ira na luvedra me na liga e dola tu na e dua na veikidavaki O Jisu me baleta na vua me tara ga, sa masulaka, ka vakalougatataki ira. (Maciu 19:13-15; Marika 10:13-16; Luke 18:15-17)

 

Sega ni vinakata me vanua "Tabu" Revere itekivu na Lotu Vakarisito: Na gauna vulagi vakarokorokotaka na veivanua ena "Vanua tabu," na National tuvaki e vakadeitaka na itukutuku ni me baleta na na cava e nanuma me vanua matata saraga ni sucu i Jisu, e sega ni dua na ivakadinadina ni "Vakarisito taumada vakasamataki na vanua tabu."

 

Ia, vinaka ni sa oti na mate na iApositolo era sa vakasaurarataki me vaka e dua na veivakasosataki me bogus na ivakavuvuli va-Karisito (2 Cesalonaika 2:3-12), na "imatai na ivakadinadina matata ni me vakacerecerei e lako mai na ikatolu ni senitiuri,"ena kena rumblings ni liutaka na Lotu va-Karisito liutaki tiko mai vei ira na sega ni yalodina na Lotu va-Karisito na italatala qase. (Cakacaka 20: 28-30) Sa yacova e dua na kaila na rumblings oqo "ena itekivu ni kena ikava ni senijiuri"na gauna e tekivutaka kina na kena tara na na"tui Constantine"vakatabuya na"isoqosoqo lewe ni Lotu kei na shrines"ena"vanua semati vata kei na na bula nei Karisito,” me vaka na kena itukutuku.  

 

Na ligamuni ni Archaeologists: Ia na lecaika era vakatitiqataki koya vakaikoya e sega ni dina donumaki ira ko Jisu mai Nasareci, O Eric Meyers, e dua na archaeologist kei na parofesa vakaemeritesi Duke ena Judaic na vuli, kaya o koya: "Au sega ni kila e dua na scholar veivala era vakatitiqataka na historicity i Jisu Karisito. Na matailalai ni veika e sa dau veibataki wavokiti ena veisenitiuri sa oti, ia e sega ni dua e bibi vakatitiqataka ni sai koya e dua na iyaloyalo makawa."

 

Talega, Na parofesa Byron McCane ni Florida Atalanitika univesiti, e dua narchaeologist kei na historIan, wasead ni dina eso era tukuna ni Jisu sega vakadua ni tu, a sega ni rawa ni vakasamataka e dua na ivakaraitaki vinaka ni dua na tamata "era rauta kina na nodra gauna kei na vanua vinaka sara."

 

O ira era ena kila na kila kina ni ka sega ni ka vakacacana na kena rawa ni nona bula, inanimate na ivovo sa ivakadinadina bula ki na na dina ni o Jisu na kai Nasareci.   

 

 

 

Filipino (computer translation)

 

Ang katotohanan tungkol kay Jesus sa guho

 Patunay sa serye na si Jesus: artikulo 28

 Firpo file ng dihital Newsmagazine

 pamamagitan ng Firpo Carr

 Disyembre 29, 2017

 

Para sa matatapat, sa katunayan ng isang makasaysayang si Jesus ng Nazaret ay hindi makatayo sa guho. Habang ang archaeological site ay may kanilang lugar na programa sa pag-aaral ng mga seryosong estudyante ng Biblia, lumakad ang mga alagad ni Cristo sa pamamagitan ng pananampalataya, hindi sa pamamagitan ng paningin. (2 mga Taga Corinto 5:7) Nang kawili-wili, ang pananampalataya mismo ay batay sa ebidensya, o, "malinaw pagpapakita ng realidad na hindi nakikita." (Sa mga Hebreo 11:1, New World Translation ng mga banal na kasulatan) Ano ang sinasabi ng mga katibayan sa arkeolohiya?

 

Malamig na bato Katibayan: Bagama 't Sinabi ng Bibliya na si Jesus ay lumaki sa Nazaret--isang maliit na nayon sa timog na distrito ng Galilea--mga kritiko bayad Kultura ng Greco-Roman nakapinsala sa lugar noong panahon ni Cristo, umaalis halos maliit o walang Judio na presensya. (Mateo 2:21-23; Lucas 2:51, 52)

 

Gayunman, ayon sa mga National Geographic ang artikulong "Ang totoong si Jesus: Ano ang arkeolohiya inihahayag ang tungkol sa kanyang buhay" (Disyembre 2017 pabalat kuwento), "hindi bababa sa 30 mikvahs, o Jewish ritwal paliguan," pati na rin ang "ceremonial bato sisidlan" lumitaw mula sa hinukay namumuong guho sa katahimikan ang mga naninira sa kanila. (SEE gayon din ang ang mga artikulong "Ni Jesus Dine sa tubig-naka-na-alak?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm sa connection sa ang "ceremonial bato mga sisidlan.")

 

Malamig na katibayan sa bato.

 

Sinagoga: Banal na kasulatan ay nagsasabi sa atin na si Jesus"nagpunta sa buong Galilea, na nagtuturo sa kanilang mga sinagoga at nangangaral ng mabuting balita ng kaharian. " (Mateo 4:23) Gayunman, ang mga tumutuligsa ay nakipaglaban na "walang mga sinagoga umiral sa Galilea hanggang sa mga dekada pagkatapos ng kamatayan ni Hesus." (National Geographic) Pagkatapos, noong 2009, natuklasan arkeologo mula Israel Antiquities Authority "ang inilibing na mga labi ng isang sinagoga mula sa panahon ni Jesus – ang unang gayon isinaayos unearthed sa Galilea." (National Geographic)

 

Malamig na katibayan sa bato.

 

Ng mga bangka sa pangingisda: Noong 1986, isang sinaunang bangka mula kay Jesus' oras ay natagpuan sa sa dagat ng Galilea nang husto ibinaba ng isang matinding tagtuyot ang antas ng tubig. Pagsusuri ng carbon-14 nakatutulong sa Napatunayan ng mga sinaunang Romano artifact na ito ay contemporaneous ni Cristo. Nito laki – 7.5 talampakan ang lapad at 27 paa mahaba –could madaling mapaunlakan ng 13 tao. Jestayo at ang kanyang 12 Apostol– 13 lalaki — na ginagamit ng isang bangka sa dagat ng Galilea. (Mateo 8:18, 23-27; Marcos 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lucas 8:22-26)  

 

Matibay na ebidensya mula sa dagat.

 

Hindi lamang sa tahanan: Capernaum, isang baybayin lungsod karatig sa dagat ng Galilea, ginamit bilang Si Jesus’ ibatay ang "home" ng operasyon. (Mateo 9:1; Marcos 2:1) Ito ay din ang tahanan ng Si Pedro at ang kanyang kapatid na si Andres, ang dalawang Apostol ni Jesus.

 

Ito ay nasa Capernaum na Si Jesus pinasok ang bahay ni Pedro sa isang araw sa umaga o Hapon at magaling na ina ng Apostol-in-law ng lagnat. Nang gabing iyon, doon ay isang mabangis na pagsalakay ng mga tagaroon na nagdadala ang may sakit at demonyo-pag-aari para pagalingin ni Jesus. (Mateo 8:14-17) Sa katunayan, "ang buong lungsod ay tinipon mismo sa pintuan." (Marcos 1:29-34; Lucas 4:38-41) ito inundation tinatawag para sa isang mabilis na paglawak ng bahay ni Pedro kaya bilang upang mapaunlakan ang mga tao.   

 

Nakakatuwa, noong 1968., Kapag arkeologo hinukay sa ilalim ng isang Simbahan na binuo ng 1,500 taon na ang nakararaan, natuklasan nila ang unang siglo ang mga labi ng isang pribadong tahanan na nagpakita ng katibayan ng na naging convert sa isang komunidad na pagtitipon ng mga lugar sa loob ng isang maikling span ng oras.  

 

Malamig na katibayan sa bato.  

 

Katibayan ng partikular na ng mga sakit na laganap sa panahon ni Jesus: Mula sa ang simula ng kanyang ministeryo si Jesus ay inilarawan bilang ang pagkakaroon ng magaling na"bawat uri ng karamdaman at bawat uri ng karamdaman sa mga tao. " (Mateo 4:23) Kabilang sa mga sakit at karamdaman ay ketong at tuberculosis. (Deuteronomio 28: 22; Mateo 8:2-4; 10:8; Marcos 1:40-45; Lucas 5:12-16; 17:11-19)

 

"Ang mga tala ng malalaking crowds pagdating kay Jesus para sa pagpapagaling," tala National Geographic, "ay ang palagiang sa anong arkeolohiya inihahayag tungkol sa Palestina ng unang siglo, kung saan ang mga sakit tulad ng ketong at tuberculosis ay sa dilim."

 

Mga bata at sakit: Noong panahon ng Biblia, tulad ay ang kaso ngayon, huberculosis ay nauugnay sa "lagnat."(Levitico 26: 15, 16; Deuteronomio 28: 22) Pagdating sa mga bata, Pinagaling ni Jesus ng "batang lalaki"--"batang bata"--namamatay ng "lagnat," Marahil isang lagnat na may kaugnayan sa tuberkulosis. (Juan 4:46-54) Anuman ang kaso, with maselan sa immune system at konstitusyon, mga bata at mga tinedyer tila namatay ang mabilis mula sa sakit.  (Mateo 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Marcos 10:13-16; Lucas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Paano tayo magiging gayon ng sigurado? Dahil, tulad ng bawat isang pag-aaral ng arkeolohiya ng paglilibing ng mga site sa Roman Palestina, "sa pagitan ng dalawang-thirds at tatlong-kapat ng mga surveyed mga libingan na hawak ang mga labi ng mga bata at kabataan." (National Geographic) Walang magtaka ang mga magulang ay kaya nababahala at dinala kanilang mga anak upang bukas ang mga bisig ng isang malugod na pagtanggap Si Jesus para sa mga kanya lang galawin ang mga ito, ipagdasal ito, at pagpalain sila. (Mateo 19:13-15; Marcos 10:13-16; Lucas 18:15-17)

 

Sinaunang Kristiyano ay tumangging Revere "Banal" site: Habang manlalakbay pinagpipitaganan ang mga site sa "Banal na lupain," ang National Geographic kinikilala na ng artikulo hinggil sa Ano ang ay naisip na ni Jesus ang eksaktong lugar ng kapanganakan, walang katibayan na ang "maagang Kristiyano itinuturing ang site na sagrado."

 

Sa halip, Well matapos ang pagkamatay ng mga Apostol Sino ang nagsilbing isang pagpigil sa bogus na Kristiyanismo (2 mga Taga Tesalonica 2:3-12), ang "unang malinaw na katibayan ng pamimitagan ay nagmumula sa ikatlong siglo,"may nito rumblings ng mga nag-apostasiya Kristiyanismo pinamumunuan ng mga tapat na Kristiyano na matatanda. (Mga Gawa 20: 28-30) Ang mga rumblings ay umabot ng isang crescendo "maaga sa ikaapat na siglo"kailan"emperador Constantine"pinasimulan ang pagtatayo ng sambahin ang"mga Simbahan at mga templo"sa"mga lugar na may kaugnayan sa buhay ni Cristo,” ayon sa artikulo.  

 

Ang pagkilala ng mga arkeologo: Habang ang mga tumutuligsa sa mga maling namamahala na si Jesus ng Nazaret ay hindi talaga umiiral, Eric Meyers, isang arkeologo at Duke emeritus propesor sa mga pag-aaral ng Hudaiko, Sinabi ng: "Hindi ko alam ang anumang mainstream na mga iskolar na nagdududa sa katotohanan ng kasaysayan ni Jesus. Ang mga detalye ay debated para sa maraming siglo, ngunit walang taong seryoso doubts na siya ay isang historical figure."

 

Gayundin, Propesor Byron McCane ng Florida Atlantic University, ng isangrchaeologist at historIan, magbahagid kahit na nagsabi ang ilan na si Jesus ay hindi kailanman umiral, wala siya maisip ng isang mas mabuting halimbawa ng isang tao "na akma sa kanilang oras at lugar na mabuti at."

 

Ang mga sa ang alam mapagtanto na sa halip na sinisira ang posibilidad ng kanyang pagkabuhay na mag-uli, walang buhay na mga labi ay buhay na patotoo na ang tunay na si Jesus ng Nazaret.   

 

 

 

Finnish (computer translation)

 

Jeesuksen todellisuus raunioina

 Todiste Jeesuksesta series: 28 artikla

 Firpo tiedostot Digital newsmagazine

 mennessä Firpo Carr

 29. joulu kuuta 2017

 

Uskolliselle, historiallisen Jeesuksen Nasaretilainen todellisuus ei ole riippuvainen raunioista. Vaikka arkeologiset kohteet ovat paikkansa opinto-ohjelman vakavien opiskelijoiden Raamatun, seuraajia Kristuksen kävelemään uskossa, ei näkö piirissä. (2 Kor. 5:7) Kiinnostavaa kyllä, usko itsessään perustuu todiste isiin, tai "ilmeinen osoitus realiteetteja, jotka eivät ole nähneet." (Hebr. 11:1, Pyhän Raamatun uusi maailman käännös) Mitä arkeologiset todisteet sanovat?

 

Kylmä kivi Todisteita: Vaikka Raamattu sanoo, että Jeesus varttui Nasaretissa--pieni kylä Galilean eteläisellä alueella--Kriitikot Periä Kreikkalais-roomalainen kulttuuri juoksi alueen yli Kristuksen aikaan, Jättää Lähes vähän tai ei juutalainen läsnäolo. (Matt. 2:21-23; Luukas 2:51, 52)

 

Kuitenkin mukaan National Geographic artikkeli "Real Jesus: mitä arkeologia paljastaa elämästään" (joulukuu 2017 Cover Story), "vähintään 30 mikvahs, tai juutalainen rituaali kylpy ammeet," sekä "seremoniallinen kivi alukset" syntynyt Kaivettu maan alainen rauniot hiljaisuus Nämä Arvostelijoita. (SEe myös sen artikkeli "Oliko Jeesus ruokailla vedellä-kääntyi-viiniä?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm yhteydessä "seremoniallinen kivi aluksia.")

 

Kylmä kivi todisteita.

 

Synagogia: Raamattu kertoo meille, että Jeesus "meni koko Galilean, opetus niiden synagogissa ja saarnannut hyvä uutinen valta kunnan." (Matt. 4:23) Kuitenkin, skeptikot väittävät, että "ei synagogia olemassa Galileassa vasta vuosi kymmeniä Jeesuksen kuoleman jälkeen." (National Geographic) Sitten vuonna 2009, arkeologit Israelista Antiquities Authority löysi "haudattu rauniot synagogan siitä, kun Jeesus-ensimmäinen tällainen rakenne paljastui Galileassa." (National Geographic)

 

Kylmä kivi todisteita.

 

Kalastus vene: Vuonna 1986, muinainen vene Jeesuksesta' aika löydettiin Genesaretinjärven kun vakava kuivuus laski rajusti veden pinnan. Hiili-14 testaus rinnalla antiikin Rooman esineitä varmistanut, että se oli ajan Kristuksen kanssa. Sen koko--7,5 metriä leveä ja 27 metriä pitkä--cOuld helposti majoittaa 13 miestä. JesUS ja hänen 12 apostolinsa--13 miestä--käytetty vene Galilean merellä. (Matt. 8:18, 23-27; Merkki 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luukas 8:22-26)  

 

Kiinteät todisteet merestä.

 

Ei yksin kotona: Kapernaumin, a Rannikon City Abutting Genesaretinjärvi, toiminut Jeesus’ "koti" Base toiminnan. (Matt. 9:1; Mark 2:1) Se oli myös koti Peter ja hänen veljensä Andrew, molemmat Jeesuksen apostolit.

 

Kapernaumissa oli Jeesus tuli peter's House joskus aamulla tai ilta päivällä ja kovettunut apostoli äiti-in-law kuumetta. Tuona iltana oli hyökkäystä paikallisten tuo Nniiden sairas ja demon-hallussa on parantaa Jeesuksen. (Matt. 8:14-17) Itse asiassa "koko kaupunki oli kerätty aivan ovella." (Mark 1:29-34; Luukas 4:38-41) Tämä tulva vaati nopeaa laajentamista Pietarin talo niin kuin jotta majoittaa väki joukkoon.   

 

Uteliaasti vuonna 1968, Milloin Arkeologit kaivettu alla kirkon rakennettu 1 500 vuotta sitten, he löysivät ensimmäisen vuosisadan jäännökset-lta Yksityinen koti, joka osoitti näyttöä on muunnetaan yhteisön tapaamis paikka Vajaan lyhyen aika välin.  

 

Kylmä kivi todisteita.  

 

Todisteet erityisistä sairaudet esiintyy Jeesuksen päivä: Päässä alussa hänen ministeriö Jeesus on kuvattu ottaa kovettunut "kaikenlaisia sairauksia ja kaikenlaisia heikkous kansan keskuudessa." (Matt. 4:23) Näistä sairauksista ja heikkouksista Olivat Lepra ja tuberkuloosi. (Deuteronomy 28:22; Matteus 8:2-4; 10:8; Merkki 1:40-45; Luukas 5:12-16; 17:11-19)

 

"tilit suuria väki joukkoja tulossa Jeesuksen paranemista", toteaa National Geographic, "ovat yhdenmukaisia Mitä arkeologia paljastaa ensimmäisen vuosisadan Palestiina, jossa sairaudet, kuten lepra ja tuberkuloosi olivat yleisiä. "

 

Lapset ja sairaudet: Aikana Raamatun kertaa, aivan kuten tänään, Tuberculosis liittyi "kuume."(Leviticus 26:15, 16; Deuteronomy 28:22) Lasten osalta Jeesus paransi "poika"--"nuori lapsi"--kuolla "kuume," ehkä kuume liittyy tuberkuloosiin. (Joh. 4:46-54) Joka tapa uksessa, wITH herkkä immuunijärjestelmä ja perustus lait, lapset ja nuoret ilmeisesti kuoli hälyttävää vauhtia päässä Tauti.  (Matt. 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Merkki 10:13-16; Luukas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Miten voimme olla niin varmoja? Koska kohti arkeologinen tutkimus hauta paikkoja Rooman Palestiinassa "välillä kaksi kolmasosaa ja kolme neljäsosaa tutkituista hautoja pidettiin edelleen lasten ja nuorten." (National Geographic) Ei ihme, vanhemmat olivat Joten Asianomaisten Ja Toi heidän lapsensa jotta avosylin ja kutsuva Jeesus varten häntä vain koskettaa heitä, rukoilla niiden yli, ja siunaa heitä. (Matt. 19:13-15; Merkki 10:13-16; Luukas 18:15-17)

 

Varhaiset kristityt kieltäytyivät kunnioittamasta "pyhää" sivustoa: Kun Pyhiinvaeltajat Revere sivustoja "Holy Land" National Geographic artiklassa tunnustetaan, että koskevat Mitä uskotaan olevan Jeesuksen tarkka syntymä paikka, ei ole todisteita siitä, että "varhaiset kristityt pitivät sivusto pyhä. "

 

Sen sijaan hyvin kuoleman jälkeen apostolien joka toimi maltillisesti Vale kristinusko (2 tessalonikalaisille 2:3-12), "ensimmäinen selkeä todiste kunnioitusta tulee kolmannella vuosisadalla,"ja Sen Rumblings luopio kristinuskon johti uskoton Christian vanhimmat. (säädökset 20: 28-30) Nämä merkit pääsi crestrudo "alussa neljännen Luvun"kun" keisari Konstantinus "aloittanut rakentamisen pyhitetty" kirkot ja pyhäkköjä "on" paikat liittyvät Kristuksen elämään,” Artikkelin mukaan.  

 

Arkeologien tunnustaminen: Vaikka epätietoisia skeptikot periä, että Jeesus Nasaretilainen ei oikeastaan ollut olemassa, Eric Meyers, arkeologi ja emeritusprofessori vuonna judaic Studies, Sanoi: "En tiedä mitään valta virran tutkija, joka epäilyksiä Jeesuksen historiallisuus. Yksityiskohdista on keskusteltu vuosi satojen ajan, mutta ei kukaan, joka on vakavia epäilyksiä siitä, että hän on historiallinen hahmo.

 

Myös Professori Byron Mccane Florida Atlantic Universitynrchaeologist ja historIan Jaad että vaikka jotkut väittävät, että Jeesus ei koskaan ollut olemassa, hän ei voi ajatella parempaa esimerkkiä henkilö ", joka sopii heidän aika ansa ja paikka niin hyvin."

 

Ne kotona osata ymmärrettävä, että sen sijaan pilaa mahdollisuutta hänen olemassaolonsa elottomia rauniot elävät todistaa Jeesuksen todellisuutta Nasaretilainen.   

 

 

 

French (computer translation)

 

La réalité de Jésus en ruines

 Série de la preuve de Jésus: article 28

 Les fichiers Firpo Digital magazine

 par Firpo Carr

 29 décembre 2017

 

Pour les fidèles, la réalité d'un Jésus historique de Nazareth n'est pas tributaire des ruines. Tandis que les sites archéologiques ont leur place dans le programme d'étude des étudiants sérieux de la Bible, les disciples du Christ marchent par la foi, pas par la vue. (2 Corinthiens 5:7) Fait intéressant, la foi elle-même est fondée sur des preuves, ou, la «démonstration évidente de réalités qui ne sont pas vus. (Hébreux 11:1, Nouvelle traduction mondiale des Saintes Écritures) Que disent les preuves archéologiques?

 

Pierre froide Preuve: Mais la Bible dit que Jésus a grandi à Nazareth--un petit village dans le district sud de la Galilée--Critiques charge La culture gréco-romaine envahit la région pendant le temps du Christ, Laissant Pratiquement peu ou pas de présence juive. (Matthieu 2:21-23; Luc 2:51, 52)

 

Cependant selon le National Geographic l'article "le vrai Jésus: ce que l'archéologie révèle sur sa vie" (décembre 2017 couverture de l'histoire), "au moins 30 mikvahs, ou bains rituels Juifs," ainsi que "navires de Pierre cérémonial" émergé de Fouillé ruines souterraines au silence Ces Détracteurs. (SEe aussi le article "est-ce que Jésus a dîné avec de l'eau-tourné-à-vin?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm dans le cadre de les «vaisseaux en pierre cérémonial».)

 

Des preuves en pierre froide.

 

Synagogues: L'Ecriture nous dit que Jésus "est allé dans toute la Galilée, l'enseignement dans leurs synagogues et la prédication de la bonne nouvelle du Royaume." (Matthieu 4:23) Cependant, les sceptiques soutiennent que «aucune synagogue n'a existé en Galilée jusqu'à des décennies après la mort de Jésus.» (National Geographic) Puis, en 2009, des archéologues de l'autorité des antiquités israéliennes ont découvert «les ruines enfouies d'une synagogue à partir du temps de Jésus-la première telle structure déterrée en Galilée». (National Geographic)

 

Des preuves en pierre froide.

 

Un bateau de pêche: En 1986, un ancien bateau de Jésus'temps a été découvert dans la mer de Galilée quand une grave sécheresse a considérablement abaissé le niveau d'eau. Essai carbone-14 en tandem avec les artefacts romains antiques ont vérifié qu'il était contemporain avec Christ. Sa taille--7,5 pieds de large et 27 pieds de long-cOuld facilement accueillir 13 hommes. Jesnous et ses 12 Apôtres--13 hommes--utilisé un bateau sur la mer de Galilée. (Matthieu 8:18, 23-27; Marc 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luc 8:22-26)  

 

Des preuves solides de la mer.

 

Pas seul à la maison: Capharnaüm, un Côtières Ville Attenante la mer de Galilée, fonctionné comme Jésus’ base "Home" des opérations. (Matthieu 9:1; Marc 2:1) C'était aussi la maison de Peter et son frère Andrew, les deux apôtres de Jésus.

 

C'est à Capharnaüm que Jésus entré dans la maison de Pierre parfois le matin ou après-midi et guéri la mère de l'apôtre-en-droit de fièvre. Ce soir-là, il y avait une attaque de locaux apportant Lla malade et démon-possédé pour être guéri par Jésus. (Matthieu 8:14-17) En fait, "toute la ville a été rassemblée juste à la porte." (Marc 1:29-34; Luc 4:38-41) cette inondation a appelé à une expansion rapide de la maison de Pierre alors que À accueillir la foule.   

 

Curieusement en 1968, Quand Archéologues creusé sous une église construite il y a 1 500 ans, ils ont découvert le premier siècle vestiges de une maison privée qui a montré des preuves de ayant été converti en lieu de rassemblement communautaire Dans un court laps de temps.  

 

Des preuves en pierre froide.  

 

Évidence de maladies spécifiques prévalant au jour de Jésus: De le commencement de son ministère Jésus est décrit comme ayant guéri "toutes sortes de maladies et toutes sortes d'infirmité parmi les gens." (Matthieu 4:23) Parmi ces maladies et infirmités Étaient la lèpre et la tuberculose. (Deutéronome 28:22; Matthieu 8:2-4; 10:8; Marc 1:40-45; Luc 5:12-16; 17:11-19)

 

"les comptes des grandes foules venant à Jésus pour la guérison," note National Geographic, «sont cohérents avec ce que l'archéologie révèle sur la Palestine du premier siècle, où les maladies telles que la lèpre et la tuberculose étaient répandues.

 

Enfants et maladies: Pendant les temps bibliques, comme c'est le cas aujourd'hui, Tuberculosis a été associée à la «fièvre."(Lévitique 26:15, 16; Deutéronome 28:22) En ce qui concerne les enfants, Jésus a guéri un "garçon"--un «jeune enfant»--mourir de "fièvre," peut-être une fièvre associée à la tuberculose. (Jean 4:46-54) Quel que soit le cas, wITH systèmes immunitaires fragiles et constitutions, enfants et adolescents apparemment mort à un rythme alarmant De Maladie.  (Matthieu 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Marc 10:13-16; Luc 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Comment pouvons-nous en être si sûrs? Parce que, selon une étude archéologique des sites funéraires de la Palestine romaine, «entre les deux tiers et les trois quarts des tombes arpentées tenaient les restes des enfants et des adolescents.» (National Geographic) Pas étonnant que les parents étaient donc Concerné Et Apporté leurs enfants À les bras ouverts d'un accueil Jésus Pour lui de simplement les toucher, prier sur eux, et les bénir. (Matthieu 19:13-15; Marc 10:13-16; Luc 18:15-17)

 

Les premiers chrétiens ont refusé de vénérer les sites «saints»: Tandis que Pèlerins sites de Revere dans la «Terre Sainte», le National Geographic article reconnaît que Concernant ce que l'on croit être le lieu de naissance exact de Jésus, Il n'y a aucune preuve que «les premiers chrétiens ont considéré le site sacré.

 

Place bien après la mort des apôtres qui a agi comme une contrainte de faux christianisme (2 Thessaloniciens 2:3-12), la "première évidence claire de la vénération vient du troisième siècle,"avec Son Rumblings du christianisme apostat dirigée par des aînés chrétiens infidèles. (actes 20: 28-30) Ces grondements ont atteint un crescendo "au début de la quatrième Siècle"quand" l'empereur Constantin "a initié la construction des" églises et sanctuaires "sanctifiés" sur "les lieux associés à la vie du Christ,” Selon l'article.  

 

La reconnaissance des archéologues: Alors que les sceptiques non informés chargent que Jésus de Nazareth n'a jamais vraiment existé, Eric Meyers, archéologue et professeur émérite de Duke en études judaïques, Dit: «je ne connais pas de savant courant qui doutes de l'historicité de Jésus. Les détails ont été débattus pendant des siècles, mais personne qui doute sérieusement qu'il est un personnage historique.

 

Également Professeur Byron McCane de la Florida Atlantic University, unrchaeologist et HistorIan Partagerd que bien que certains allèguent que Jésus n'a jamais existé, il ne peut pas penser à un meilleur exemple d'une personne "qui s'inscrit dans leur temps et lieu si bien."

 

Ces dans le savoir se rendre compte qu'au lieu de ruiner la possibilité de son existence, les ruines inanimées sont le témoignage vivant de la réalité de Jésus de Nazareth.   

 

 

 

German (computer translation)

  

   Die Wirklichkeit Jesu in Ruinen

 Beweis der Jesus-Reihe: Artikel 28

 Die Firpo files Digital Magazin

 von Firpo Carr

 29. Dezember 2017

 

Für die Gläubigen ist die Realität eines historischen Jesus von Nazareth nicht auf Ruinen angewiesen. Während archäologische Stätten ihren Platz im Studienprogramm der ernsthaften Studenten der Bibel haben, gehen die Nachfolger Christi durch den Glauben, nicht durch den Anblick. (2. Korinther 5:7) Interessanterweise basiert der Glaube selbst auf beweisen, oder die "offensichtliche Demonstration von Realitäten, die nicht gesehen werden." (Hebräer 11:1, Neue Welt Übersetzung der heiligen Schriften) Was sagt der archäologische Beweis?

 

Kalter Stein Beweise: Obwohl die Bibel sagt Jesus wuchs in Nazareth--ein kleines Dorf im südlichen Bezirk von Galiläa--Kritiker kostenlos Griechisch-römische Kultur Afandou Gebiet während der Zeit Christi, Verlassen Praktisch wenig oder keine jüdische Präsenz. (Matthäus 2:21-23; Lukas 2:51, 52)

 

Jedoch nach dem National Geographic Artikel "der wirkliche Jesus: Was Archäologie offenbart über sein Leben" (Dezember 2017 Cover Story), "mindestens 30 mikvahs oder jüdische Ritual Bäder", sowie "zeremonielle Steingefäße" entstanden aus Ausgegraben unterirdische Ruinen zum Schweigen Diese Kritiker. (SEe auch die Artikel "hat Jesus Essen mit Wasser-wandte-to-Wine?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm im Zusammenhang mit die "zeremoniellen Steingefäße.")

 

Cold Stone Beweise.

 

Synagogen: Die Schrift sagt uns, dass Jesus "ging in ganz Galiläa, Lehre in ihren Synagogen und predigt die gute Nachricht des Reiches." (Matthäus 4:23) Allerdings behaupten Skeptiker, dass "in Galiläa bis Jahrzehnte nach dem Tod Jesu keine Synagogen existierten." (National Geographic) Dann, in 2009, entdeckte Archäologen von der israelischen Altertümer-Autorität "die verschütteten Ruinen einer Synagoge aus der Zeit Jesu--die erste solche Struktur, die in Galiläa ausgegraben wurde." (National Geographic)

 

Cold Stone Beweise.

 

Ein Fischerboot: In 1986, ein altes Boot von Jesus"Zeit wurde im Meer von Galiläa entdeckt, als eine schwere Dürre drastisch den Wasserstand senkte. Carbon-14-Prüfung im Tandem mit antike römische Artefakte bestätigten, dass es gleichzeitig mit Christus war. Seine Größe--7,5 Meter breit und 27 Meter lang--cunterbringen Sie leicht 13 Männer. Jesuns und seine 12 Apostel--13 Männer--benutzte ein Boot auf dem Meer von Galiläa. (Matthäus 8:18, 23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lukas 8:22-26)  

 

Solide Beweise aus dem Meer.

 

Nicht allein zu Hause: Kapernaum, ein Küsten Stadt Anliegende das Meer von Galiläa, fungierte als Jesus’ "Home"-Basis von Operationen. (Matthäus 9:1; Mark 2:1) Es war auch die Heimat der Peter und sein Bruder Andrew, beide Apostel Jesu.

 

Es war in Kapernaum, dass Jesus trat Peters Haus irgendwann am Morgen oder am Nachmittag und heilte die Mutter des Apostels-in-Law von Fieber. An diesem Abend gab es einen Ansturm der einheimischen bringen Die krank und Dämon-besessen, von Jesus geheilt werden. (Matthäus 8:14-17) In der Tat, "die ganze Stadt wurde direkt vor der Tür versammelt." (Mark 1:29-34; Luke 4:38-41) diese Überschwemmung forderte eine rasche Expansion von Peters Haus so wie An Platz für die Menge.   

 

Neugierig in 1968, Wenn Archäologen ausgegraben unter einer Kirche gebaut vor 1.500 Jahren, Sie entdeckten die ersten Jahrhundert Überreste von ein privates Haus, das Beweise zeigte Nachdem in eine gemeinschaftliche Sammelstelle umgewandelt Innerhalb eine kurze Zeitspanne.  

 

Cold Stone Beweise.  

 

Hinweise auf spezifische Krankheiten, die am Tag Jesu verbreitet sind: Von der Anfang seines Ministeriums Jesus wird beschrieben als geheilt "jede Art von Krankheit und jede Art von Gebrechen unter den Menschen." (Matthäus 4:23) Unter diesen Krankheiten und Gebrechen Waren Lepra und Tuberkulose. (Mose 28:22; Matthäus 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Lukas 5:12-16; 17:11-19)

 

"Konten von großen Menschenmengen kommen zu Jesus für die Heilung", merkt National Geographic, "sind konsistent mit dem, was Archäologie offenbart über das erste Jahrhundert Palästina, wo Krankheiten wie Lepra und Tuberkulose weit verbreitet waren.

 

Kinder und Krankheiten: Während der Bibel Zeiten wie es heute der Fall ist, Tuberculosis war assoziiert mit "Fieber."(Moses 26:15, 16; Mose 28:22) In Bezug auf Kinder, Jesus heilte ein "Junge"--ein "junges Kind"--sterben "Fieber," vielleicht ein Fieber im Zusammenhang mit Tuberkulose. (Johannes 4:46-54) Was auch immer der Fall, wITH empfindliche Immunsysteme und Verfassungen, Kinder und Jugendliche anscheinend starb mit einer alarmierenden Rate Von Krankheit.  (Matthäus 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; Lukas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Wie können wir uns so sicher sein? Denn nach einer archäologischen Untersuchung von Grabstätten im römischen Palästina, "zwischen zwei Dritteln und drei Viertel der Befragten Gräber hielten die Überreste von Kindern und Jugendlichen." (National Geographic) Kein Wunder, Eltern waren Also Betroffenen Und Gebracht Ihre Kinder An die offenen Arme eines einladenden Jesus Für ihn einfach berühren, über Sie zu beten, und segne Sie. (Matthäus 19:13-15; Mark 10:13-16; Lukas 18:15-17)

 

Frühe Christen weigerten sich, "Heilige" Seiten zu verehren: Während Pilger Revere Sites in der "Heiligen Land", die National Geographic Artikel erkennt an, dass Über Was ist gedacht, um Jesus ' genaue Geburtsort, Es gibt keine Beweise dafür, dass "Frühe Christen als die Website heilig.

 

Statt auch nach dem Tod der Apostel Wer fungierte als eine Zurückhaltung gegenüber gefälschten Christentum (2 Thessalonicher 2:3-12), der "erste klare Beweis der Verehrung kommt aus dem dritten Jahrhundert,"mit Seine Rumblings des abtrünnigen Christentums geführt von untreuen christlichen ältesten. (Apostelgeschichte 20: 28-30) Diese Grollen erreichten ein Crescendo "früh in der vierten Jahrhundert"Wenn" Kaiser Konstantin "initiiert den Bau von Heiligen" Kirchen und Schreine "auf" Orte mit dem Leben Christi verbunden,” nach dem Artikel.  

 

Die Anerkennung der Archäologen: Während uninformierte Skeptiker verlangen, dass Jesus von Nazareth nie wirklich existierte, Eric Meyers, Archäologe und Duke Emeritus Professor für Jüdische Studien, Sagte: "Ich kenne keinen Mainstream-Gelehrten, der zweifelt an der Geschichtlichkeit Jesu. Die Details wurden seit Jahrhunderten diskutiert, aber niemand, der ernsthafte Zweifel, dass er eine historische Figur ist.

 

Auch Professor Byron McCane der Florida Atlantic University, einerchaeologist und historIan Freigebend dass, obwohl einige behaupten, dass Jesus nie existierte, er nicht an ein besseres Beispiel einer Person denken kann, "die in Ihre Zeit und Platz so gut passt."

 

Diese in der Know erkennen, dass statt zu ruinieren die Möglichkeit seiner Existenz, leblosen Ruinen Leben Zeugnis für die Wirklichkeit Jesu von Nazareth.   

 

 

 

Greek (computer translation)

 

Η πραγματικότητα του Ιησού σε ερείπια

 Απόδειξη της σειράς του Ιησού: άρθρο 28

 Τα αρχεία Firpo Digital newsmagazine

 από Firpo καρ

 29 Δεκεμβρίου, 2017

 

Για τους πιστούς, η πραγματικότητα ενός ιστορικού Ιησού της Ναζαρέτ δεν εξαρτάται από ερείπια. Ενώ οι αρχαιολογικοί χώροι έχουν τη θέση τους στο πρόγραμμα μελέτης των σοβαρών φοιτητών της Βίβλου, οι οπαδοί του Χριστού περπατούν από την πίστη, όχι από τη θέα. (2 Κορινθίους 5:7) Είναι ενδιαφέρον ότι η ίδια η πίστη βασίζεται σε αποδεικτικά στοιχεία, ή, η «προφανής επίδειξη της πραγματικότητας που δεν έχουν δει. " (προς Εβραίους 11:1, Νέα παγκόσμια μετάφραση της Αγίας Γραφής) Τι λένε τα αρχαιολογικά στοιχεία;

 

Κρύα πέτρα Στοιχεία: Παρόλο που η Βίβλος λέει ότι ο Ιησούς μεγάλωσε στη Ναζαρέτ--ένα μικρό χωριό στη νότια περιοχή της Γαλιλαίας--Κριτικούς Χρέωση Ο Ελληνο-Ρωμαϊκός πολιτισμός υπερέβη την περιοχή κατά την περίοδο του Χριστού, Αφήνοντας Σχεδόν μικρή ή δεν υπάρχει εβραϊκή παρουσία. (κατά Ματθαίον 2:21-23; Λουκάς 2:51, 52)

 

Ωστόσο σύμφωνα με την Εθνικός γεωγραφικός άρθρο «ο πραγματικός Ιησούς: τι Αρχαιολογία αποκαλύπτει για τη ζωή του» (Δεκέμβριος 2017 ιστορία κάλυψης), "τουλάχιστον 30 mikvahs, ή Εβραϊκό τελετουργικό Λουτρά," καθώς και "τελετουργικά πέτρινα αγγεία" προέκυψε από Ανασκαφεί υπόγεια ερείπια στη σιωπή Αυτών Δυσφημιστές. (SΕε επίσης η άρθρο "ο Ιησούς δειπνήσατε με νερό-έγινε-κρασί;" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm σε σχέση με τα "τελετουργικά πέτρινα αγγεία".

 

Αποδεικτικά στοιχεία ψυχρού λίθου.

 

Συναγωγές: Η Γραφή μας λέει ότι ο Ιησούς "πήγε σε όλη τη Γαλιλαία, διδάσκοντας στις συναγωγές τους και κηρύττοντας τα καλά νέα του Βασιλείου." (κατά Ματθαίον 4:23) Ωστόσο, οι σκεπτικιστές ισχυρίζονται ότι "δεν υπήρχαν συναγωγές στη Γαλιλαία μέχρι δεκαετίες μετά το θάνατο του Ιησού." (Εθνικός γεωγραφικός) Στη συνέχεια, το 2009, αρχαιολόγοι από την αρχή Αρχαιοτήτων του Ισραήλ ανακάλυψαν "τα θαμμένα ερείπια μιας συναγωγής από την εποχή του Ιησού--η πρώτη τέτοια δομή που ανακαλύφθηκε στη Γαλιλαία". (Εθνικός γεωγραφικός)

 

Αποδεικτικά στοιχεία ψυχρού λίθου.

 

Ένα αλιευτικό σκάφος: Το 1986, μια αρχαία βάρκα από τον Ιησού' Time ανακαλύφθηκε στη θάλασσα της Γαλιλαίας, όταν μια σοβαρή ξηρασία μείωσε δραστικά τη στάθμη του νερού. Carbon-14 δοκιμές σε συνδυασμό με αρχαία ρωμαϊκά τεχνουργήματα επαλήθευσε ότι ήταν σύγχρονη με τον Χριστό. Το μέγεθός του--7,5 πόδια πλάτος και 27 πόδια μακρύ--cεύκολα να φιλοξενήσει 13 άτομα. JesΗΠΑ και 12 Απόστολοι του--13 άνδρες--χρησιμοποιείται ένα σκάφος στη θάλασσα της Γαλιλαίας. (κατά Ματθαίον 8:18, 23-27 · Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Λουκάς 8:22-26)  

 

Αδιάσειστα στοιχεία από τη θάλασσα.

 

Όχι μόνο σπίτι. Καπερναούμ, ένα Παράκτια Πόλη abutting η θάλασσα της Γαλιλαίας, λειτούργησε ως Ο ιησούς’ βάση "σπίτι" των επιχειρήσεων. (κατά Ματθαίον 9:1; Mark 2:1) Ήταν επίσης το σπίτι του Ο Πέτρος και ο αδελφός του Andrew, και οι δύο Απόστολοι του Ιησού.

 

Ήταν στο Καπερναούμ που Ο ιησούς μπήκε στο σπίτι του Πέτρου κάποια στιγμή το πρωί ή το απόγευμα και θεράπευσε τη μητέρα του Αποστόλου-σε-δικαίου του πυρετού. Εκείνο το βράδυ, υπήρξε μια επίθεση των ντόπιων φέρνοντας Teh άρρωστοι και δαίμονας που κατέχεται να θεραπευτεί από τον Ιησού. (κατά Ματθαίον 8:14-17) Στην πραγματικότητα, "όλη η πόλη συγκεντρώθηκε ακριβώς στην πόρτα." (Mark 1:29-34; Luke 4:38-41) αυτό πλημμύρες έκκληση για μια ταχεία επέκταση του σπιτιού του Πέτρου έτσι ώστε Να φιλοξενήσει το πλήθος.   

 

Περιέργως σε 1968, Όταν Αρχαιολόγοι σκαμμένο κάτω από μια εκκλησία που χτίστηκε 1.500 χρόνια πριν, ανακάλυψαν την πρώτο αιώνα υπολείμματα της ένα ιδιωτικό σπίτι που έδειξε αποδείξεις Όντας μετατρέπεται σε τόπο συγκέντρωσης Κοινότητα Εντός ένα σύντομο χρονικό διάστημα.  

 

Αποδεικτικά στοιχεία ψυχρού λίθου.  

 

Αποδεικτικά στοιχεία για συγκεκριμένες ασθένειες που κυριαρχούν στην ημέρα του Ιησού: Από η αρχή του Υπουργείου του Ιησού περιγράφεται ως έχοντας θεραπευτεί "κάθε είδος ασθένειας και κάθε είδους αναπηρίας μεταξύ των ανθρώπων." (κατά Ματθαίον 4:23) Μεταξύ αυτών των ασθενειών και των Ήταν λέπρα και φυματίωση. (Δευτερονόμιο 28:22; Κατά Ματθαίον 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Λουκάς 5:12-16; 17:11-19)

 

"λογαριασμοί των μεγάλων πλήθους έρχονται στον Ιησού για την επούλωση," σημειώνει Εθνικός γεωγραφικός, "είναι συνεπή με ό, τι Αρχαιολογία αποκαλύπτει σχετικά με την Παλαιστίνη του πρώτου αιώνα, όπου ασθένειες όπως η λέπρα και η φυματίωση ήταν γεμάτη.

 

Παιδιά και ασθένειες: Κατά τη διάρκεια της Βίβλου Times, όπως ακριβώς συμβαίνει σήμερα, Tuberculosis συνδέθηκε με "πυρετός."(26:15, 16; Δευτερονόμιο 28:22) Όσον αφορά τα παιδιά, Ο Ιησούς θεράπευσε ένα "αγόρι"--ένα "νεαρό παιδί"--Πεθαίνοντας του "πυρετού," ίσως ένας πυρετός που σχετίζεται με τη φυματίωση. (Ιωάννης 4:46-54) Όποια και αν είναι η περίπτωση, wμε ευαίσθητα ανοσοποιητικό σύστημα και συντάγματα, παιδιά και εφήβους προφανώς πέθανε με ανησυχητικό ρυθμό. Από Ασθένεια.  (κατά Ματθαίον 9:18, 19, 23-26, 19:13-15; Mark 10:13-16; Λουκάς 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Πώς μπορούμε να είμαστε τόσο σίγουροι; Επειδή, σύμφωνα με μια αρχαιολογική μελέτη των τόπων ταφής στη Ρωμαϊκή Παλαιστίνη, "μεταξύ των δύο τρίτων και τα τρία τέταρτα των ερωτηθέντων τάφων που πραγματοποιήθηκε τα ερείπια των παιδιών και των εφήβων." (Εθνικός γεωγραφικός) Δεν είναι περίεργο που οι γονείς So λόγω Και Έφερε τα παιδιά τους Να Οι ανοικτές αγκάλες ενός φιλόξενου Ο ιησούς Για να τους αγγίξει απλά, να προσευχηθεί πάνω τους, και να τους ευλογήσει.. (κατά Ματθαίον 19:13-15; Mark 10:13-16; Λουκάς 18:15-17)

 

Οι πρώτοι χριστιανοί αρνήθηκαν να σέβονται τους "ιερούς" τόπους: Ενώ Προσκυνητές "οι ιεροί τόποι" Εθνικός γεωγραφικός το άρθρο αναγνωρίζει ότι Για τι πιστεύεται ότι είναι ο ακριβής τόπος γέννησης του Ιησού, δεν υπάρχουν στοιχεία ότι «οι πρώτοι χριστιανοί θεώρησαν η τοποθεσία ιερή. "

 

Αντί Λοιπόν μετά το θάνατο των Αποστόλων που ενήργησε ως αυτοσυγκράτηση για ψευδείς Χριστιανισμό (2 Θεσσαλονικείς 2:3-12), η «πρώτη σαφή απόδειξη της λατρείας προέρχεται από τον τρίτο αιώνα,"με την Rumblings του αποστάτη Χριστιανισμού καθοδηγούμενοι από άπιστους Χριστιανούς γέροντες. (πράξεις 20: 28-30) Αυτές οι φήμες έφτασαν στο αποκορύφωμα "νωρίς στην τέταρτη Αιώνα«Όταν ο «αυτοκράτορας Κωνσταντίνος» ξεκίνησε την κατασκευή ιερών «εκκλησιών και ναών» σε «μέρη που συνδέονται με τη ζωή του Χριστού»,” σύμφωνα με το άρθρο.  

 

Η αναγνώριση των αρχαιολόγων: Ενώ οι δύσπιστοι σκεπτικιστές χρεώνουν ότι ο Ιησούς της Ναζαρέτ δεν υπήρξε ποτέ πραγματικά, Eric Μάγιερς, αρχαιολόγος και ομότιμος καθηγητής του Δούκα σε ιουδαϊκές μελέτες, Είπε: «δεν γνωρίζω κανένα mainstream λόγιος που αμφιβάλλει για την ιστορικότητα του Ιησού. Οι λεπτομέρειες έχουν συζητηθεί εδώ και αιώνες, αλλά κανείς δεν έχει σοβαρές αμφιβολίες ότι είναι μια ιστορική φιγούρα. "

 

Επίσης Καθηγητής Μπάιρον Μακέην του Πανεπιστημίου της Φλόριντα Atlantic, αrchaeologist και historIan Μοιραστείτεd ότι αν και ορισμένοι ισχυρίζονται ότι ο Ιησούς δεν υπήρξε ποτέ, δεν μπορεί να σκεφτεί ένα καλύτερο παράδειγμα ενός ατόμου "που ταιριάζει στο χρόνο και τον τόπο τους τόσο καλά."

 

Εκείνοι στο ξέρω συνειδητοποιούν ότι αντί να καταστρέψει τη δυνατότητα της ύπαρξής του, άψυχα ερείπια είναι ζωντανή μαρτυρία για την πραγματικότητα του Ιησού από τη Ναζαρέτ.   

 

 

 

Haitian Creole (computer translation)

 

Reyalite a Jezi degringole

 Prèv pou Jezi seri: atik gen 28 tan

 Newsmagazine Digital Firpo Fichiers

 pa Firpo Carr

 Le 29 desanm 2017

 

Fidèl la, reyalite a yon istorik Jezi, moun Nazarèt, pa reliant sou win. Pandan ke pozisyon archéologiques fè kay yo nan pwogram etid serye elèv nan règ bib la, patizan Kris la mache ak konfyans nan Bondye, se pa vi. (2 Corinthiens 5:7) Est, tèt li byen fèm sou evidans, dezyem prèv, oubyen, "evidan demonstrasyon a reyalite sa moun pa wè." (Ebre 11:1, Tradiksyon New Mondyal la a apa pou sèvis Bondye Sent ekriti yo nan) Dapre archéologiques evidans yo di?

 

Wòch frèt Evidans, dezyem prèv: Malgre ke règ bib lan te di Jésus yo te koumanse grandi nan Nazarèt--yon ti vilaj nan zòn Sid distri Galile--moun kap kritike chaj Lutte kilti a nan zòn nan pandan tan Kris la. kite pwatikman ti oubyen pa pwezans jwif. (Matthew 2:21 pou rive 23 Me, Lik 2:51, 52)

 

Sepandan, daprè a Jeyografik nasyonal atik "A vrè Jezi: sa Akeyoloji devwale osijè de sa lavi" (desanm 2017 kouvèti istwa), "omwen 30 mikvahs, oubyen jwif rituel bains," osi byen ke "cérémonie veso wòch" parèt nan an te defouye pyès win grondman pou silans sa yo opozan. (See tou a atik "Te fè Jésus Dine ak dlo ki te tounen-pou-diven?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm an koneksyon ak "cérémonie wòch veso.")

 

Frèt evidans wòch.

 

Sinagòg: Sainte di nou Jezi la"ale atravè tout peyi Galile, moutre nan sinagòg yo ak anonse bon nouvèl peyi kote Bondye wa a. " (Matthew 4, 23) Sepandan, doute deklare ke "sinagòg pa egziste e ki kontinye nan peyi Galile jiska dè dekad lè mouri Jezi te." (Jeyografik nasyonal) Lè sa a, nan 2009, archéologues kont otorite Antiquités pèp Izrayèl la te dekouvwi "antere win yon sinagòg depi lè a Jezi - a anvan sa èstrikti trésors nan peyi Galile." (Jeyografik nasyonal)

 

Frèt evidans wòch.

 

Bato pèch: An 1986, yon ansyen bato nan Jésus' tan te dekouvwi nan lanmè Galile lè yon sechrès sevè drastikman a nivo dlo a. Kabòn pou rive nan 14 sonde nan tandem avèk ansyen atefak Romen vérifié ke li te contemporain ansanm ak Kris la. Li gwosè - 7.5 pye lajè ak 27 pye longè-could fasilman akomode 13 moun. Jesnou tout l' apòt 12-13 moun ki te itilize nan yon bato sou lanmè Galile. (Matthew 8:18, 23-27, Mak, 4:1, 35-41, 8:10, 13, 14, Luke 8:22-26)  

 

On jan evidans, dezyem prèv soti nan lanmè a.

 

Pa lakay li pou kont: Kapènawòm, yon kot vil aboutées Lanmè Galile, a kòm Jezi’ "kay" baz operasyon yo. (Matthew 9:1, Mark 2:1) Li te tou ki se kay Pyè ak frè l, Andrew, tou de apòt Jezikri.

 

Li te genyen nan Capernaum sa Jezi te antre nan kay Peter la louvwi nan maten an oswa nan apwè midi e kapab geri manman apòt a-in-law de lafyèv. Solèy kouche, te gen yon contre la lokal ki te pote a malad ak demon-avait pou kapab geri Jezi. (Matthew 8:14-17) Anfèt, "tout vil te rasanble dwat devan pòt." (Make 1:29-34, 4:38 Luke-41) inundation sa a te rele pou yon ekspansyon taptap Peter an kay konsa menm pou akomode foul la.   

 

Avec, nan 1968, Kile archéologues nan fon yon legliz ki te konstwi 1,500 ane de sa, an te defouye pyès yo te dekouvwi ke lan pwemye syèk la rete yo yon kay prive ki te montre yon pwèv de te te transfòme nan yon kominote konbit kote nan yon kout ire de tan.  

 

Frèt evidans wòch.  

 

Evidans espesifik maladi Courants Jezi te jou a: Soti début de Jésus, ministè li te dekri tankou gen kapab geri"tout kalite maladi ak tout kalite nfimite nan mitan pèp la. " (Matthew 4, 23) Nan mitan maladi sa yo ak infirmities t alèp ak maladi fini anwo depye. (Deutéronome, 28:22, Matye 8:2-4, 10:8, Make 1:40-gen 45 kan, Lik 5:12-16, 17:11-19)

 

"Konn tande pale sou gwo foul yo t' ap bay Jezi pou renmèd," remake Jeyografik nasyonal, "conforme ak Akeyoloji ki devwale sou premye-syèk Palestine, kote maladi tankou lèp ak maladi fini anwo depye t' sévit."

 

Timoun yo ak maladi: Pandan règ bib fwa, menm jan se ka a jòdi a, tuberculosis li te genyen asosye avèk "lafyèv."(Lévitique 26:15, 16; Deutéronome 28:22) Osijè de pitit li yo, Jesus kapab geri yon "ti gason"--yon "ti pitit"--nap mouri ak "lafyèv," petèt yon lafyèv asosye ak maladi fini anwo depye. (Jan Batis 4:46-54) Tou sa ka a, onèith delika sistèm iminitè yo ak constitutions, timoun ak adolesan ki aparamman te mouri nan yon pousantaj debòde soti maladi.  (Matthew 9:18, 19, 23-26, 19:13-15, Make 10:13-16, Lik 7:11-17, 8:40-56, 18:15-17)

 

Ki jan nou ka si se konsa? Paske, as per yon archéologiques etidye nan pou antèman ki te genyen nan sitwayen women Palestine, "ant de tyè ak twaka de ont kavo a, te kenbe timoun yo ak adolesan ki rete yo." (Jeyografik nasyonal) Paran yo sezi pa t Se konsa, konsène ak pote pitit yo pou louvri de bra yo nan yon bat bwavo Jezi Depi L' pou yo tou senpleman touche yo, lapriyè sou yo, epi se beni yo. (Matthew 19:13-15, Make 10:13-16, Luke 18:15-17)

 

Byen bonè kretyen te refize Revere "Mete apa pou Bondye" lokal: Moman pèlerins Revere ki te genyen nan "Apa pou sèvis Bondye peyi a," a Jeyografik nasyonal atik pakap sa an palan de sa te panse pou yo egzat kote ou fèt Jezi te, pa gen okenn pwèv ke "kretyen bonè te konsidere kòm sit la sakre."

 

Okontrè, Men apre lanmò apòt ki tap fonksyone kòm yon tete pou Krisyanis faux (2 Thessalonians 2:3-12), la "premye evidans ki envers soti nan twazyèm syèk la,"ak li rumblings la apostate Krisyanis te dirije pa tromper granmoun kretyen. (Zak 20: 28-30) Souterèn sa yo te rive jwenn yon crescendo "byen bonè nan katriyèm lan syèk"lè"anperè Constantine"a rebati sacré"legliz ak portés"sou"yo asosye ak lavi Kris la,” rapò a atik sa a.  

 

Archéologues pwosesis de rekonesans ke: Pandan ke akizasyon enfòme doute sa Jezi, moun Nazarèt pa janm vrèman egziste e ki kontinye, Eric Meyers, yon archéologue ak pwofesè émérite Duke nan etid Judaïque yo, te di: "Mwen pa konnen ki se yon etidyan endikap nenpòt ki doute historicity Jezi. Detay te débattu pandan anpil syèk, men pa gen yonn ki grav doute ke li se yon figi istorik."

 

Tou, Byron pwofesè McCane de Atlantic Inivèsite Florid, yon yonrchaeologist ak historIan, patajed sa menm si gen kèk pwetann ke Jésus pa janm egziste e ki kontinye, li pa kapab panse a yon pi bon ekzanp de yon moun "ki pi byen chita sou nan lè yo, kote yo byen."

 

Moun nan connaître la reyalize ke olye de domaje posiblite pou egzistans li, inanimé win yo rete kèk a reyalite Jezi, moun Nazarèt.   

 

 

 

Hebrew (computer translation)

 

המציאות של ישו בהריסות

 

הוכחת הסדרה של ישו: סעיף 28

 

הקבצים Firpo דיגיטליים Newsmagazine

 

על ידי Firpo קאר

 

29 בדצמבר 2017

 

עבור המאמינים, המציאות של ישוע היסטורי מנצרת אינה תלויה בהריסות. בעוד אתרים ארכיאולוגיים יש מקום בתוכנית לימוד של סטודנטים רציניים של התנ ך, חסידיו של ישו ללכת על ידי אמונה, לא על ידי מראה. (2 הקורינתיים 5:7) מעניין, האמונה עצמה מבוססת על ראיות, או, "הפגנה ברורה של המציאות שאינם נראים". (העברים 11:1, תרגום העולם החדש של כתבי הקודש) מה אומרים העדויות הארכיאולוגיות?

 

אבן קרה ראיות: למרות התנ ך אומר שישוע גדל בנצרת--כפר קטן ברובע הדרומי של הגליל--מבקרים תשלום התרבות היוונית-רומית overran האזור , בזמן המשיח עוזב כמעט קטן או . אין נוכחות יהודית (מתיו 2:21-23; לוק 2:51, 52)

 

עם זאת, לפי ה נשיונל ג'יאוגרפיק מאמר "ישו האמיתי: מה ארכיאולוגיה מגלה על חייו" (בדצמבר 2017 סיפור כיסוי), "לפחות 30 mikvahs או טקסי פולחן יהודיים", כמו גם "כלי אבן טקסיים" יצא מ נחפרו חורבות תת קרקעיות להשתיק אלה מלעיזים. (Sנדסת חשמל גם את ה מאמר "האם ישוע סעד עם מים הפכו ליין?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm בקשר ל "כלי האבן הטקסיים")

 

. ראיות של אבנים קרות

 

בתי כנסת: כתבי הקודש אומרים לנו שישוע "לאורך כל הגליל, ללמד בבתי הכנסת שלהם ולהטיף את החדשות הטובות של הממלכה." (מתיו 4:23) עם זאת, ספקנים טוענים כי "לא היו בתי כנסת בגליל עד עשורים לאחר מותו של ישוע". (נשיונל ג'יאוגרפיק) לאחר מכן, בשנת 2009, התגלו ארכיאולוגים מרשות העתיקות "השרידים הקבורים של בית כנסת מתקופת ישוע – המבנה הראשון שנחשף בגליל". (נשיונל ג'יאוגרפיק)

 

. ראיות של אבנים קרות

 

סירת דיג: בשנת 1986, סירה עתיקה מישועהזמן התגלה בכנרת כשבצורת קשה הורידה באופן דרסטי את מפלס המים. בדיקות פחמן -14 במשולב עם ממצאים רומיים עתיקים אימתו. שcontemporaneous עם ישו גודלו--7.5 מטר וחצי...could בקלות להכיל 13 גברים. Jesלנו ול12 השליחים שלו--13 גברים, השתמשו בסירה על הכנרת. (מתיו 8:18, 23-27; מארק 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; לוק 8:22-26)  

 

. ראיות מוצקות מהים

 

לא לבד בבית: כפר נחום, מ חוף עיר סמוכים הכנרת, תפקד כ ישוע’ בסיס "בית" של פעולות. (מתיו 9:1; מארק 2:1) זה היה גם הבית של פיטר ואחיו אנדרו, שני השליחים של ישוע.

 

היה זה בכפר נחום ש ישוע נכנס לבית של פיטר מתישהו בבוקר או אחר הצהריים וריפא את אמו של השליח-in-law של חום. באותו ערב, הייתה מתקפה של מקומיים שהביאו את חולה ו שדים נשלטים על ידי ישוע. (מתיו 8:14-17) למעשה, "כל העיר התאספה". בדיוק ליד הדלת (מארק 1:29-34; לוק 4:38-41) ההצפה הזה נקראת הרחבה מהירה של הבית של פיטר כך ש כדי . להתאים את הקהל   

 

סקרנות, ב 1968, כאשר ארכיאולוגים נחפר מתחת לכנסייה, שנבנתה לפני 1,500 שנים הם גילו את ה מאה הראשונה רידים של בית פרטי שהראה ראיות. של לאחר ש הוסב למקום מפגש קהילתי בתוך טווח זמן קצר.  

 

. ראיות של אבנים קרות  

 

עדות למחלות ספציפיות שכיחות ביום ישוע: מן מראשיתו של משרדו ישוע מתואר כ לאחר נרפא "כל סוג של מחלה וכל סוג של התחברות בין האנשים." (מתיו 4:23) בין המחלות והחולשותינו הללו היו צרעת ושחפת. (דברים 28:22; מתיו 8:2-4; 10:8; מארק 1:40-45; לוק 5:12-16; 17:11-19)

 

"חשבונות של קהל גדול מגיע לישוע לריפוי", הערות נשיונל ג'יאוגרפיק", הם עקביים עם מה שהארכאולוגיה מגלה על פלסטין מהמאה הראשונה, בה מחלות כגון צרעת ושחפת היו שונות.

 

ילדים ומחלות: במהלך תקופת התנ ך, , בדיוק כמו במקרה היום tuberculosis היה מזוהה עם "קדחת."(ויקרא 26:15, בן 16; דברים 28:22) , ביחס לילדים ישוע ריפא "ילד"--"ילד צעיר"--מתים מקדחת," . אולי חום שקשור לשחפת (יוחנן 4:46-54) לא משנה מה המקרה, wi מערכת חיסונית עדינה וחוקה, ילדים ומתבגרים מסתבר שהוא מת בקצב מדאיג מן מחלה.  (מתיו 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; מארק 10:13-16; לוק 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

? איך אנחנו יכולים להיות כל כך בטוחים כיוון שלפי מחקר ארכיאולוגי של אתרי קבורה בפלסטין הרומית, "בין שני שלישים ושלושה רבעים של הקברים המסקרים החזיקו שרידים של ילדים ומתבגרים". (נשיונל ג'יאוגרפיק) . אין פלא שההורים אז מודאג ו באתי ילדיהם כדי הזרועות הפקוחות של מזמין ישוע עבור אותו פשוט לגעת בהם, להתפלל עליהם, ולברך אותם. (מתיו 19:13-15; מארק 10:13-16; לוק 18:15-17)

 

הנוצרים הראשונים סרבו לכבד את אתרי "הקדושים": בזמן צליינים באתר "ארץ הקודש", ה נשיונל ג'יאוגרפיק מאמר מאשר כי לגבי מה שנחשב למקום הולדתו המדויק של ישוע, אין כל הוכחה כי "הנוצרים המוקדמים חשבו האתר הקדוש

 

במקום, ובכן לאחר מותו של השליחים שפעלו כאיפוק לנצרות המלאכותית (2 התסלוניקים 2:3-12), הראיות הברורות הראשונות להערצה מגיעות מהמאה השלישית,"עם שלה rumblings של הנצרות היוליאנוס בראשות זקני הנצרות האמינים. (מעשים 20: 28-30) השמועות הגיעו לקרשנדו "מוקדם ברביעי" מאה"כאשר" הקיסר קונסטנטין יזם את בניית "כנסיות ומקדשים" על "מקומות הקשורים לחייו של ישו",” . לפי המאמר  

 

הכרת הארכיאולוגים: בעוד מטען ספקנים לא מודע שישוע מנצרת מעולם לא קיים באמת, אריק מיירס, ארכאולוג ופרופסור דיוק אמריטוס בלימודי יהדות, אמר: "אני לא מכיר אף חוקר מהזרם המרכזי ש . מפקפק ביסטורית ישו הפרטים היו מוויכוחים במשך מאות שנים, אבל אף אחד לא מפקפק ברצינות שהוא דמות היסטורית.

 

גם, פרופסור ביירון McCane של אוניברסיטת פלורידה אטלנטיק, מrchaeologist וhistorאיאן, שתףd שלמרות שיש הטוענים שישוע מעולם לא קיים, הוא לא יכול לחשוב על דוגמא טובה יותר לאדם "שמתאים לזמנם ולמקום כל כך טוב".

 

אלה בדעת להבין שבמקום להרוס את האפשרות של קיומו, חורבות דומם הם עדות חיה ל מציאות של ישוע מנצרת.   

 

 

 

Hindi (computer translation)

 

यीशु की वास्तविकता खंडहर में

 यीशु श्रृंखला के सबूत: अनुच्छेद 28

 Firpo फ़ाइलें डिजिटल Newsmagazine

 Firpo द्वारा

 29 December, २०१७

 

श्रद्धालु के लिए, बडो के एक ऐतिहासिक यीशु की वास्तविकता खंडहर पर निर्भर नहीं है । जबकि पुरातात्विक स्थलों बाइबिल के गंभीर छात्रों के अध्ययन कार्यक्रम में अपनी जगह है, मसीह के अनुयायियों के विश्वास से चलना, दृष्टि से नहीं । (2 Corinthians 5:7) दिलचस्प है, विश्वास ही सबूत पर आधारित है, या, "वास्तविकताओं का स्पष्ट प्रदर्शन है कि नहीं देखा जाता है." (इब्रियों 11:1, पवित्र ग्रंथों का नया विश्व अनुवाद) पुरातात्विक साक्ष्य क्या कहते हैं?

 

कोल्ड स्टोन सबूत: हालांकि बाइबल कहती है कि यीशु ने बडो में बड़ा--गलील के दक्षिणी जिले में एक छोटा सा गांव--आलोचकों प्रभारी गान्धार-रोमन संस्कृति overran क्षेत्र मसीह के समय के दौरान, छोड़ने लगभग छोटे या कोई यहूदी उपस्थिति । (मत्ती 2:21-23; ल्यूक 2:51, ५२)

 

हालांकि के अनुसार नेशनल ज्योग्राफिक लेख "असली यीशु: क्या पुरातत्व अपने जीवन के बारे में पता चलता है" (दिसंबर २०१७ कवर स्टोरी), "के रूप में अच्छी तरह से" औपचारिक पत्थर वाहिकाओं के रूप में "कम से कम 30 mikvahs, या यहूदी अनुष्ठान स्नान," से उभरा खुदाई भूमिगत खंडहर मौन को इन विरोधियों. (SEe इसके अलावा लेख "यीशु ने पानी के साथ भोजन किया-शराब दिया?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm के सिलसिले में "औपचारिक पत्थर वाहिकाओं.")

 

ठंडे पत्थर सबूत ।

 

सभाओं: इंजील हमें बताता है कि यीशु "गलील के पूरे भर में चला गया, उनके आराधनालयों में अध्यापन और राज्य की अच्छी खबर का उपदेश." (मत्ती 4:23) हालांकि, संदेहों का तर्क है कि "कोई आराधनालयों गलील में दशकों तक अस्तित्व में यीशु की मृत्यु के बाद." (नेशनल ज्योग्राफिक) फिर, २००९ में, इसराइल प्राचीन प्राधिकरण से पुरातत्वविदों की खोज की "यीशु के समय से एक आराधनालय के दफन खंडहर-पहली ऐसी संरचना गलील में नरकंकाल." (नेशनल ज्योग्राफिक)

 

ठंडे पत्थर सबूत ।

 

एक मछली पकड़ने की नाव: १९८६ में, यीशु से एक प्राचीन नाव' समय गलील के समुद्र में खोज की थी जब एक गंभीर सूखे काफी पानी के स्तर को कम । कार्बन-14 परीक्षण के साथ मिलकर में प्राचीन रोमन कलाकृतियों सत्यापित है कि यह मसीह के साथ समकालीन था । इसका आकार--७.५ फीट चौड़ा और 27 फीट लम्बा--could आसानी से समायोजित 13 पुरुषों. जेईsअमेरिका और उनके 12 प्रेरितों--13 पुरुष--गलील के समुद्र पर एक नाव का इस्तेमाल किया. (मैथ्यू 8:18, 23-27; मार्क 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; ल्यूक 8:22-26)  

 

समुद्र से ठोस सबूत ।

 

अकेले घर नहीं: कफरनहूम, एक तटीय शहर Abutting गलील का सागर, के रूप में कार्य यीशु’ "होम" आधार का संचालन । (मत्ती 9:1; मार्क 2:1) यह घर भी था पीटर और उनके भाई एंड्रयू, यीशु के दोनों प्रेरितों ।

 

यह कफरनहूम में था कि यीशु पीटर के घर में प्रवेश किया सुबह या दोपहर में कुछ समय और प्रेरित है मां ठीक-इन-लॉ का बुखार । उस शाम, वहां स्थानीय लोगों के एक हमले था ला को बीमार और दानव-के पास यीशु द्वारा ठीक हो । (मत्ती 8:14-17) वास्तव में, "पूरे शहर के दरवाजे पर सही इकट्ठा किया गया था." (मार्क 1:29-३४; ल्यूक 4:38-41) यह सैलाब पीटर के घर के तेजी से विस्तार के लिए बुलाया ताकि को भीड़ को समायोजित ।   

 

दिलचस्प १९६८ में, कब पुरातत्वविदों एक १,५०० साल पहले निर्मित चर्च के नीचे खुदाई, उन्हें पता चला प्रथम शतक के अवशेष एक निजी घर है कि सबूत के दिखाया रहा एक समुदाय सभा स्थान में परिवर्तित भीतर समय की एक छोटी सी अवधि.  

 

ठंडे पत्थर सबूत ।  

 

यीशु के दिन में प्रचलित विशिष्ट रोगों का प्रमाण: से अपने मंत्रालय यीशु के शुरू के रूप में वर्णित है ठीक होने "हर तरह की बीमारी और लोगों के बीच हर तरह की दृढ़ता." (मत्ती 4:23) इन रोगों और दृढ़ता के बीच थे कुष्ठ एवं क्षयरोग. (व्यवस्थाविवरण 28:22; मैथ्यू 8:2-4; 10:8; मार्क 1:40-45; ल्यूक 5:12-16; 17:11-19)

 

बड़ी भीड़ के खातों "उपचार के लिए यीशु के लिए आ रहा है," नोट्स नेशनल ज्योग्राफिक, "संगत हैं किस पुरातत्व के साथ पहली सदी के फिलिस्तीन के बारे में पता चलता है, जहाँ कुष्ठ और क्षयरोग जैसे रोग व्याप्त थे. "

 

बच्चे और बीमारियां: बाइबल के समय के दौरान, बस के रूप में आज मामला है, टीuberculosis "से जुड़ा था बुखार."(छिछोरापन 26:15, 16; व्यवस्थाविवरण 28:22) बच्चों के संबंध में, यीशु ने ठीक एक "लड़का"--एक "युवा बच्चे"--"बुखार के मर," शायद तपेदिक से जुड़े बुखार । (यूहन्ना 4:46-54) जो भी मामला हो, wइथ नाजुक प्रतिरक्षा प्रणाली और संविधान, बच्चों और किशोरों जाहिरा तौर पर एक खतरनाक दर से मर गया से रोग.  (मैथ्यू 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; मार्क 10:13-16; ल्यूक 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

हम इतने यकीन कैसे हो सकता है? क्योंकि, रोमन फिलिस्तीन में दफन साइटों की एक पुरातात्विक अध्ययन के अनुसार, "दो तिहाई और तीन के बीच सर्वेक्षण कब्र के क्वार्टर बच्चों और किशोरों के अवशेष आयोजित किया." (नेशनल ज्योग्राफिक) कोई आश्चर्य नहीं कि माता पिता तो चिंतित और लाया अपने बच्चों को एक स्वागत की खुली बाहों यीशु लिए उसे बस उंहें छूने के लिए, उन पर प्रार्थना, और उंहें आशीर्वाद. (मत्ती 19:13-15; मार्क 10:13-16; ल्यूक 18:15-17)

 

जल्दी ईसाइयों को Revere "पवित्रा" साइटों से इनकार कर दिया: जबकि तीर्थयात्रियों "पवित्र भूमि में revere साइटें," नेशनल ज्योग्राफिक आलेख मानता है कि संबंधित क्या सोचा है यीशु के जंम के सटीक जगह है, कोई सबूत नहीं है कि "जल्दी ईसाइयों माना जाता है साइट पवित्र ।

 

बजाय अच्छी तरह से प्रेरितों की मौत के बाद जिन्होंने फर्जी ईसाइयत को संयम के रूप में काम किया (2 थिस्सलुनीकियों 2:3-12), "पूजा के पहले स्पष्ट सबूत तीसरी सदी से आता है,"के साथ अपने आरयूmblings apostate ईसाइयत के नेतृत्व में उखड़े ईसाई बड़ों ने. (अधिनियमों 20: 28-30) ये rumblings पहुंची एक तेज "पौ चौथे में सदी"जब" संराट Constantine "पवित्र" चर्चों और धार्मिक स्थलों "पर" मसीह के जीवन से जुड़े स्थानों की इमारत शुरू की,” लेख के अनुसार ।  

 

पुरातत्वविदों की पावती: जबकि सूचित उलझनों का आरोप है कि बडो के यीशु वास्तव में कभी अस्तित्व में, एरिक Meyers, एक पुरातत्वविद् और यहूदी अध्ययन में ड्यूक एमेरिटस प्रोफेसर, कहा: "मैं किसी भी मुख्यधारा के विद्वान नहीं जानते जो यीशु की ऐतिहासिकता पर संशय । जानकारों की मानें तो सदियों से बहस चल रही है, लेकिन किसी को भी यह गंभीर संदेह नहीं है कि वह एक ऐतिहासिक आंकड़ा है. "

 

भी प्रोफेसर McCane फ्लोरिडा अटलांटिक विश्वविद्यालय, एक एकrchaeologist और historइयान साझाd हालांकि कुछ का आरोप है कि यीशु ने अस्तित्व में नहीं है, वह एक व्यक्ति "जो अपने समय और जगह में फिट बैठता है की एक बेहतर उदाहरण के बारे में सोच भी नहीं सकते."

 

उन पता में एहसास है कि बजाय अपने अस्तित्व की संभावना को बर्बाद कर के, निर्जीव खंडहर के लिए गवाही रह रहे है बडो के यीशु की वास्तविकता ।   

 

 

 

Hmong Daw (computer translation)

 

Cov kev muaj tiag Xus nyob rau hauv Ruins

 Ntawv pov thawj rau Jesus Series: Tshooj 28

 Lub Firpo ntaub ntawv cov Newsmagazine

 yog Firpo Carr

 Hlis ntuj nqeg 29, 2017

 

Kev ncaj ncees, qhov kev muaj tiag ntawm lub keeb kwm Yexus txog pem lub ntoos Naxales tsi reliant ntawm ruins. Hos qhov chaw archaeological muaj lawv qhov chaw rau txoj kev kawm ntawm cov menyuam loj ntawm cov ntawv Vajtswv, followers cov Christ taug kev los ntawm txoj kev ntseeg, los tsis pom. (2 Corinthians 5:7) Interestingly, ntseeg nws tus kheej raws qhov tseeb, los yog, cov "tshwm tag ua qauv qhia kev txog neej uas yeej tsis pom." (Hebrews 11:1, New World txhais cov lus hauv vaj lug kub ua ntuj) Dab tsi yog cov archaeological pov thawj hais?

 

Pob zeb no Pov thawj: Txawm hais tias ntawv Vajtswv tus hais tias Yexus loj los rau pem lub ntoos Naxales--ib lub zos me me hauv cov teb koog tsev kawm ntawv ntawm--critics xwb Nyuas Greco-Roman overran lub chaw thaum lub sijhawm uas Christ, tawm hauv zoo me me los yog tsis muaj Jmuaj ewish. (Matthew 2:21-23; Luvkas 2:51, 52)

 

Tsis tas li ntawd, raws lub National Geographic Tshooj "The tiag Yexus: dab tsi Archaeology Reveals txog nws lub neej" (2017 hlis ntuj nqeg npog dab neeg), "tsawg kawg yog 30 mikvahs, los sis Yudais tswb laus lawm," as well as "ceremonial zeb hlab ntsha" emerged ntawm pom subterranean ruins rau silence no detractors. (See tau lub Tshooj "Puas Jesus Dine nrog dej-muab-rau-caw?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm hauv connection nrog cov "ceremonial zeb hlab ntsha.")

 

Txias zeb pov thawj.

 

Synagogues: Vaj twb qhia peb tias Yexus"mus thoob plaws rau cov kev Kalilaislubteb, kev qhia nyob rau hauv lawv cov synagogues thiab preaching lub moo zoo ntawm lub Kingdom. " (Matthew 4:23) Tiam sis, skeptics contend tias "tsis muaj synagogues existed hauv kom txog rau thaum xyoo lawm tom qab Yexus tuag." (National Geographic) Tom qab ntawd, nyob rau xyoo 2009, archaeologists los ntawm tus thawj tswj ua Ixayees Antiquities num pheej nrhiav tau lwm "qhov faus ruins ntawm lub synagogue los ntawm lub sijhawm Yexus--cov xub xws li qauv hauv unearthed Kalilaislubteb." (National Geographic)

 

Txias zeb pov thawj.

 

Nuv ntses nkoj: Xyoo 1986, lub nkoj los ntawm Yexus ancient' lub sij hawm nyob sab hauv lub hiav txwv of thaum ib tug dej loj ruaj nws txo qis qib dej. Pa roj carbon-14 los soj ntsuam nyob rau hauv tandem nrog ancient Roman artifacts qhia tau tseeb txog tias nws yog contemporaneous cov Christ. Qhov luaj li cas--7.5 taw dav thiab 27 taw ntev--cyooj yim ould haum 13 cov txiv neej. Jespeb thiab nws leeg thwj tim 12--txiv neej 13 — siv nkoj rau lub hiav txwv of Kalilaislubteb. (Matthew 8:18, 23-27; Mark 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luvkas 8:22-26)  

 

Khoom pov thawj los ntawm lub hiav txwv.

 

Tsis tom tsev ib leeg kheej: Capernaum, ib nqaum lub zos abutting lub hiav txwv of Kalilaislubteb, functioned li Yexus’ "lub tsev" puag cov haujlwm. (Matthew 9:1; Mark 2:1) Nws no kuj tau lub tsev Peter thiab nws tij laug Andrew, ob leeg thwj tim Xus.

 

Nws yog Capernaum uas Yexus nkag Petus lub tsev tej tsam sawv ntxov los tav su thiab kho cov tub txib tus niam-cuas ua npaws. Hmo ntawd, muaj ib tus onslaught uas nqa City tus mob thiab dab-khoom kom kho los ntawm Yexus. (Matthew 8:14-17) Qhov tseeb, "lub nroog tseem tau sau muaj cai ntawm lub qhov rooj." (Khij 1:29-34; Luvkas 4:38-41) no inundation hu rau tus ceev expansion Petus lub tsev thiaj li mus haum raws li pawg neeg.   

 

Curiously, Thaum 1968, Thauj tw archaeologists pom qab ib lub tsev teev ntuj los ua 1,500 xyoo dhau los, nws pheej nrhiav tau lwm tus xyoo pua ua ntej tshua txog ib lub tsev kheej uas tsom ntawm qhov tseeb tau txia mus ua ib lub zej zog mus muab tau qhov chaw nyob rau hauv tham nrog lub sij hawm luv luv.  

 

Txias zeb pov thawj.  

 

Pov thawj ntawm ib txog kab mob kuj pom Yexus hnub: Ntawm cov nyuam nws ministry Yexus yog piav raws li txaij nim txaij kho"txhua tsi mob thiab World ntawm cov neeg tsi txhua. " (Matthew 4:23) Ntawm cov kab mob thiab infirmities tau hom mob ruas thiab mob ntsws qhuav. (Kev cai 28:22; Matthew 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luvkas 5:12-16; 17:11-19)

 

"Nyiaj ntawm crowds loj loj los rau Yexus kom zoo," notes National Geographic, "yog zoo ib yam uas cas archaeology reveals txog npe-xyoo pua Palestine, qhov chaw uas kab mob xws li mob ruas thiab mob ntsws muaj heev rife."

 

Cov me nyuam thiab cov kab mob: Thaum lub sij hawm ntawv Vajtswv, yog li hnub no, yog li ntawv no tuberculosis kab "kub taub hau heev."(Leviticus 26:15, 16; Kev cai 28:22) Txoj kev cov me nyuam, Yexus kho ib tug "tub"--tus "me nyuam me"--tuag "ua npaws," kab tias kub uas mob ntsws qhuav. (Yauhas 4:46-54) Txawm cov teeb meem no, with ilv muaj zog thiab constitutions, cov me nyuam thiab me nyuam hluas thaj tuag ntawm ib tus nqi alarming ntawm tus kab mob.  (Matthew 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16 xyoo; Luvkas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Li cas peb yuav li ntawd, kom? Vim tias, as per ib archaeological kawm txog sam chaw hauv Roman Palestine, "ntawm ob feem peb thiab three-quarters ntawm lub surveyed graves nyob rau qhov seem ntawm cov me nyuam thiab me nyuam hluas." (National Geographic) Yog tsis muaj niam thiab txiv zem thiaj li txhawj xeeb thiab thauj cov me nyuam mus ntawm lub welcoming qhib tej caj npab Yexus rau cias kov lawv, nws thov Vaj tswv li lawv, thiab foom koob hmoov rau. (Matthew 19:13-15; Mark 10:13-16 xyoo; Luvkas 18:15-17)

 

Thaum ntxov Christians tsis kam Revere chaw "Dawb huv": Chim pilgrims xyom chaw nyob rau "ntuj daim av," tus National Geographic tsab xov xwm tias acknowledges hais txog seb yog xav tau tswv Yexus qhia kiag chaw yug, yog tsis muaj puav pheej hais tias "cov Christians thaum pom tias muaj cov kawm ntawv dawb huv."

 

Tiag mas, tom qab uas cov leeg thwj tim tuag uas xaj raws li ib tug cia rau bogus Christianity (2 Thexataunikas 2:3-12), cov "thawj zaug tseeb tseeb ntawm veneration tawm los ntawm lub xyoo pua thoj,"nrog nws cov rumblings ntawm apostate Christianity coj los ntawm cov txwj laus Christian unfaithful. (Ua 20: 28-30) Cov rumblings mus txog ib crescendo "thaum ntxov hauv plaub xyoo pua"thaum twg"huab tais Constantine"tab tom lub tsev ntawm hallowed"churches, shrines"rau"qhov chaw uas txoj hauj lwm ntawm Christ,” raws li tsab xov xwm.  

 

Cov laus ntawm Archaeologists: Nrhiav uninformed skeptics xwb uas yog Yexus txog pem lub ntoos Naxales existed yeej tsis tshua, Eric Meyers, muaj archaeologist thiab Duke emeritus xibfwb hauv kev tshawb Judaic, Txawm hais tias: "Kuv tsis paub tej kws ntawv mainstream uas xav lub historicity Xus. Kom paub meej tau raug debated for centuries, tab sis tsis muaj leej twg uas yog xav tias nws yog ib daim duab keeb kwm."

 

Dua li no, Byron xib feb McCane ntawm Florida Atlantic University, muaj ibrchaeologist thiab historian, muabd tias ho ib co ntxo tias Yexus tsis existed, nws tsis xav txog ib tug piv txwv zoo rau ib tug neeg "uas fits rau hauv lawv lub sij hawm thiab qhov chaw thiaj zoo."

 

Cov neeg nyob rau hauv tus paub twb paub lawm tias tsis ruining nws hav zoov tseem, ib thaj ruins yog los hais lus nyob rau lub kev muaj tiag ntawm Yexus txog pem lub ntoos Naxales.   

 

 

 

Hungarian (computer translation)

 

Jézus valósága romokban

 A jézusi sorozat bizonyítéka: 28. cikk

 A Firpo fájlok digitális newsmagazine

 által Firpo Carr

 December 29, 2017

 

A hűséges, a valóság a történelmi Jézus a názáreti nem függ a romok. Míg a régészeti lelőhelyek a helyüket a tanulmányi program komoly diákok a Biblia, követői Krisztus séta a hit, nem a látvány. (2 Korinthus 5:7) Érdekes, hogy a hit maga is bizonyítékok alapján, vagy a "nyilvánvaló demonstrációja valóság, hogy nem látott." (zsidók 11:1, A Szentírás új világ fordítása) Mit mond a régészeti bizonyítékok?

 

Cold Stone Bizonyíték: Bár a Biblia szerint nőtt fel Názáretben Jézus--egy kis falu a Dél-Galileai kerületben--Kritikusok díjat Görög-római kultúra lerohanták a térségben Krisztus idején, Így Gyakorlatilag kicsit, vagy nem Jewish jelenlét. (MT 2:21-23; Lukács 2:51, 52)

 

Azonban szerint a National Geographic cikk "az igazi Jézus: mi régészet feltárja az életéről" (december 2017 terjed történet), "legalább 30 mikvahs, vagy zsidó rituális fürdő," valamint "ünnepi kő edények" alakult ki Feltárt földalatti romok a csend Ezek Ellenzői. (SEe is a cikk "Jézussal együtt ebédelt a bor?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm kapcsolatban a "szertartásos kő hajók."

 

Cold Stone bizonyítékok.

 

Zsinagógák: A Szentírás azt mondja nekünk, hogy Jézus "ment az egész Galileai, a tanítás a zsinagógák és prédikált a jó hírt a Királyság." (MT 4:23) Azonban a szkeptikusok azt állítják, hogy "nincs zsinagóga létezett a Galileai-ig évtizedek után Jézus halála." (National Geographic) Aztán, 2009, régészek az izraeli régiségek hatóság felfedezte "a eltemetett romjai a zsinagóga a Jézus idejéből--az első ilyen struktúra előkerült a Galileai." (National Geographic)

 

Cold Stone bizonyítékok.

 

Halászhajó: 1986-ban, egy ősi hajó Jézustól"idő fedezték fel a Galileai-tengeren, amikor egy súlyos szárazság drasztikusan csökkentette a víz szintjét. Szén-14 vizsgálat párhuzamosan a ókori római leletek ellenőrizte, hogy az egyidejű Krisztussal. Mérete--7,5 méter széles és 27 méter hosszú-cOuld könnyen befogadására 13 férfi. JesUSA és 12 apostola--13 férfi--használt hajó a Galileai-tengeren. (MT 8:18, 23-27; Márk 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lukács 8:22-26)  

 

Szilárd bizonyítékok a tengertől.

 

Nem otthon egyedül: Kapernaum, egy Tengerparti Város abutting a Galileai-tenger, működött, mint Jézus’ "Home" Base a műveletek. (MT 9:1; Márk 2:1) Ez is az otthona Péter és testvére Andrew, a két apostol Jézus.

 

Ez volt a Kapernaum, hogy Jézus belépett Péter háza valamikor reggel vagy délután, és gyógyítható az apostol anyja-in-law a láz. Azon az estén volt egy támadás a helyiek így A beteg és Demon-birtokolta, hogy gyógyítható Jézus által. (MT 8:14-17) Tény, hogy "az egész várost gyűlt össze közvetlenül az ajtón." (Mark 1:29-34; Lukács 4:38-41) Ez a áradás felszólította a gyors bővülése Péter háza úgy, mint hogy befogadására a tömeg.   

 

Kíváncsian a 1968, mikor Régészek kitermelt alatt egy templom épült 1 500 évvel ezelőtt, felfedezték a első században maradvány-ból a saját otthonában, hogy bizonyította, miután közösségi összejövetelre átalakítva Belül egy rövid span idő.  

 

Cold Stone bizonyítékok.  

 

Bizonyíték a különleges betegségek elterjedt Jézus napja: A a kezdetektől a minisztérium Jézus le Miután pácolt "minden fajta betegség és mindenféle gyengeség a nép között." (MT 4:23) E betegségek és gyengeségek között Voltak Lepra és tuberkulózis. (Mózes 28:22; MT 8:2-4; 10:8; Márk 1:40-45; Lukács 5:12-16; 17:11-19)

 

"beszámoló nagy tömeg jön Jézus a gyógyulás," megjegyzések National Geographic, "konzisztens azzal, amit régészet feltárja az első századi Palesztina, ahol a betegségek, mint a lepra és a tuberkulózis is elterjedt.

 

Gyermekek és betegségek: A bibliai időkben, csakúgy, mint az a helyzet ma, Tuberculosis összefüggésbe hozták a "láz."(Mózes 26:15, 16; Mózes 28:22) A gyermekek tekintetében Jézus gyógyított a "fiú"--a "fiatal gyermek"--haldoklik a "láz," talán a láz kapcsolódó tuberkulózis. (Jn 4:46-54) Bármi legyen is a helyzet, wi. kényes immunrendszer és az alkotmányok, a gyermekek és serdülők úgy látszik, meghalt egy riasztó arány a Betegség.  (MT 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Márk 10:13-16; Lukács 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17.)

 

Hogyan lehetünk olyan biztos? Mivel a per egy régészeti tanulmány temetkezési helyszínek római Palesztinában, "két-harmada és háromnegyede a megvizsgált sírok tartott maradványait a gyermekek és serdülők." (National Geographic) Nem csoda, szülők voltak Szóval Érintett És Hozta a gyermekek hogy a nyitott ága egy barátságos Jézus a neki, hogy egyszerűen érintse meg őket, imádkozzatok felettük, és áldja meg őket. (MT 19:13-15; Márk 10:13-16; Lukács 18:15-17)

 

A korai keresztények nem volt hajlandó Revere "Szent" helyek: Míg Zarándokok Revere helyszínek a "Szentföldön," a National Geographic cikk elismeri, hogy Kapcsolatos Mi a gondolat, hogy Jézus pontos születési helye, nincs bizonyíték arra, hogy "a korai keresztények úgy az oldal Szent. "

 

Helyett Nos halála után az apostolok ki járt el, mint a korlátozás a hamis kereszténység (2 Thesszalonika 2:3-12), az "első egyértelmű bizonyíték a tisztelet származik a harmadik században,"-val A Rumblings a hitehagyó kereszténység által vezetett hűtlen keresztény vének. (ApCsel 20: 28-30) Ezek dübörgését elérte a Crescendo "elején a negyedik Század"amikor a" Konstantin császár "kezdeményezte az épület megszentelt" egyházak és szentélyek "a" helyek kapcsolódó életében Krisztus,” szerint a cikk.  

 

A régészek elismerése: Míg a tájékozatlan szkeptikusok díjat, hogy a názáreti Jézus nem igazán létezett, Eric Meyers, a régész és a Duke nyugalmazott professzor Judaic tanulmányok, Mondta: "nem tudom, minden mainstream tudós, aki kételkedik Jézus történetében. A részleteket már évszázadokon át vitatták, de senki, aki komoly kétségek, hogy ő egy történelmi alak. "

 

Is Byron professzor McCane a floridai atlanti Egyetemrchaeologist és történetIan Megosztanid hogy bár néhány azt állítják, hogy Jézus soha nem létezett, nem tud gondolni egy jobb példa a személy ", aki illeszkedik az idejüket és helyét olyan jól."

 

Azok a know észre, hogy ahelyett, hogy tönkreteszi a lehetőségét, hogy létezését, élettelen romok élő bizonyságot a a názáreti Jézus valósága.   

 

 

 

Icelandic (computer translation)

 

Raunveruleiki Jesú í rústunum

 Arbeiðseftirlitið í Jesu röðum: grein 28

 Firpo skrárnar Digital newsmagazinn

 eftir firpo Carr

 Desember 29, 2017

 

Til sannleikans er veruleiki sögulegs Jesú í Nazareth ekki reiða sig á rúnir. Þó að fornleifastaðir hafi átt sinn sess í fræðslugóði alvarlegra nemenda Biblíunnar, fylgjendur Krists ganga með trúnni, ekki af sjón. (2 Kor 5:7) Athyglisvert er að trúin er byggð á sönnunargögnum, eða "augljós sýnileikavirkni sem sést ekki." (hebrett 11:1, Ný heimsmynd þýðing á heilagri ritningunum) Hvað segja fornleifafræðilegar sannanir?

 

Kolbeinn Steinsson Sönnunargögn: Þó Biblían segir að Jesús ólst upp í Nazareth--lítið þorp í suðurhluta héraðsins galíleó--Gagnrýnendur Gjald Greco-rómversk Menning yfirkeyrði svæðið á tíma Krists, Fara Nánast lítið eða Nei Jeóska nærveru. (Matthildur 2:21-23; Lóa 2:51, 52)

 

Hins vegar samkvæmt National Geographic grein "hinn raunveruti Jesús: hvaða fornaldarsaga sýnir um líf hans" (desember 2017 Forsíða), "að minnsta kosti 30 mikvahs, eða gyðingleg Ritual böm," sem og "athöfn steinæða" komið upp úr grafið subterranean rústir til þök Þessir afdráttarvélum á. (SEe einnig að grein "var Jesús matað með vatni-rennandi víni?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm í tengslum við sem "athöfn steinskip.")

 

Kaldur steinn sannar.

 

Syndandi: Ritningin segir okkur að Jesús "fóru víða um galíleótunglin, kenna í samsynningi sínum og predita um góðar fréttir konungsríkisins." (Matthildur 4:23) Samt sem áður, eru skepítar að vera ósyndir í galilee fyrr en áratugum eftir dauða Jesú. " (National Geographic) Síðan, árið 2009, hafa fornleifafræðingar frá Ísrael antiquities Authority uppgötvað "grafkyrr rúnir í samlífi frá þeim tíma sem Jesús var". fyrsta slíka uppbygging óundirbúin í galíleótunglunum. " (National Geographic)

 

Kaldur steinn sannar.

 

A Veiði bátur: Árið 1986 var forn bátur frá Jesú,, tími uppgötvaðist í sjávarhád í galíleótunglunum þegar alvarlega þurrkuðu harkalega niður vatnsstigið. Kolefni-14 prófun í Tandem með fornar Rómverskar gervingar staðfesta að það var samtíðara við Krist. Stærð þess--7,5 feta breiður og 27 feta langur...cld auðveldlega rúma 13 menn. Jesokkur og 12 apostletum hans--13 manna--notaður bátur á sjó í galíleótunglunum. (Matthildur 8:18, 23-27; Markús 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lóa 8:22-26)  

 

Traustar sannanir frá sjóvá.

 

Ekki heima ein: Capernaum, Coastal City abutting sjávarins í galíleótunglunum, virkað eins Jesús’ "heim" grunninum af rekstri. (Matthildur 9:1; Markús 2:1) Einnig var heimilið Pétur og bróðir hans Andrew, báðir postuli Jesú.

 

Það var í capernaum sem Jesús inn í hús Péturs einhvern tíma á morgnana eða síðdegis og læknaði apostula móðurgr. laga um af hita. Það kvöld var þó onslautt af heimamönnum uppeldi á sjúkra og lýðinn-eiga að vera forvitin um Jesú. (Matthildur 8:14-17) Í raun "safnaðist Öll borgin rétt við dyrnar." (Mark 1:29-34 Luke 4:38-41) þessi ólukka kallað eftir hraðri stækkun á húsi Péturs svo sem Til mótar mannfjöldann.   

 

Forvitinn í 1968, Hvenær fornleifafræðingar grafið neðan við kirkju sem byggð var fyrir 1.500 árum, Þeir uppgötvuðu fyrstu aldamót leifar af einkaheimili sem sýndu vísbendingar um hafa verið breytt í samfélag safna stað Innan stuttan spaða tímans.  

 

Kaldur steinn sannar.  

 

Sönnun á tilteknum sjúkdómi ríkjandi í degi Jesú: Frá útköllum í ráðuneyti hans Jesús er lýst sem hafa læknað "Hvers konar sjúkdómseinkennum og hvers konar vanlíðan meðal fólks." (Matthildur 4:23) Meðal þessara sjúkdóma og óeldnæmissjúkdóma Voru berklum og berkla. (Deuteronomy 28:22; Matthildur 8:2-4; 10:8 Markús 1:40-45; Lóa 5:12-16; 17:11-19)

 

"reikningar stórra mannfjölda koma til Jesú fyrir lækningar," nótur National Geographic, "eru í samræmi við það sem fornleifar Sýna um fyrstu öld Palestínu, þar sem sjúkdómar eins og leprosy og Berklar voru rifu. "

 

Börn og sjúkdómar: Á biblíutímum, alveg eins og er raunin í dag, Þaðuberculosis var tengd "hita."(leviticus 26:15, í 16; Deuteronomy 28:22) Með tilliti til barna, Jesús læknaði a "drengur"--a "ungt barn"--deyja af "hita," Ef til vill hiti sem tengist berklum. (Jóhann 4:46-54) Hvað sem málinu líður, wundra viðkvæmt ónæmiskerfi og stjórnarfar, börnum og unglingum sem greinilega dó á alarmandi gengi Frá Sjúkdómur.  (Matti 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Markús 10:13-16; Lóa 7:11-17; 8:40-56 18:15-17

 

Hvernig getum við verið svona viss? Því, eins og á við um fornleifarannsóknir á grafstöðum í rómversku Palestína, "milli tveggja þriðju og þriggja fjórðunga af könnuð-grös héldu helst börnum og unglingum." (National Geographic) Engin furða að foreldrar voru Svo Áhyggjufullur Og Fært börn þeirra Til að opnum örmum fagnandi Jesús Fyrir hann að einfaldlega snerta þá, biðja yfir þeim, og blessa þá. (Matthildur 19:13-15; Markús 10:13-16; Lóa 18:15-17)

 

Átján kristnir menn neituðu að snúa við "heilagur" staður: Meðan koppar með Revere síður í "heilaga landinum," National Geographic grein viðurkennir að Um það sem er talið vera Jesús nákvæmlega staður fæðingarinnar, engar sannanir liggja fyrir um að "snemmkomnir kristnir teljast setrið heilagt. "

 

Staðinn vel eftir dauða apoteklinga sem brugðust eins og ótrú að svikinn kristni (2 thessalonians 2:3-12), að "fyrstu skýru sönnunargögnin í ventil koma frá þriðju öld,"með Þess Rumblings af apostöðu Kristin leiddir af ótrúuðum kristnum öldruðum. (leikrit 20: 28-30) Þessir rumblingar náðu crescendo "snemma í fjórða Öld"þegar" keisari Constantine "hóf byggingu hrekkja" kirkjur og helgistaði "á" stöðum sem tengjast lífi Krists,” samkvæmt greininni.  

 

Samþykki fornleifafræðings: Þótt óupplýst skeptalegt sé að Jesús of Nazareth hafi aldrei verið til, Eric Meyers, fornleifafræðingur og Duke emeritus prófessor í judaic fræðum, Sagði: "Ég þekki engan mainstream fræðimann sem efast um historiborg Jesú. Smáatriðin hafa verið til umræðu öldum saman en enginn sem er alvarlegur efasemdamaður um að hann sé söguleg tala. "

 

Einnig Prófessor Byron Mccane Florida Atlantic University, ið errchaeofræðingur og historIan Deilad að þó sumir meinum að Jesús hafi aldrei verið fyrir hendi, getur hann ekki hugsað sér betra dæmi um manneskju "sem passar inn í tíma þeirra og stað svo vel."

 

Þessir í viti grein fyrir því að í stað þess að rústa þeim möguleika á tilvist hans eru ófáar rústir lifandi vitnisburðar við veruleika Jesú af Nazareth.   

 

 

 

Indonesian (computer translation)

 

Realitas Yesus reruntuhan

 Bukti Jesus seri: Pasal 28

 Firpo file majalah-berita Digital

 oleh Firpo Carr

 29 Desember 2017

 

Bagi orang beriman, realitas sejarah Yesus dari Nazaret bukanlah bergantung pada reruntuhan. Sementara situs arkeologi memiliki tempat mereka di program studi serius pelajar Alkitab, pengikut Kristus berjalan dengan iman, bukan oleh penglihatan. (2 Korintus 5:7) Menariknya, iman itu sendiri adalah berdasarkan bukti, atau, "jelas memperlihatkan realitas yang tidak terlihat." (Ibrani 11:1, Kitab Suci terjemahan dunia baru) Apa yang dikatakan bukti arkeologi?

 

Dingin batu Bukti: Meskipun Alkitab mengatakan Yesus dibesarkan di Nazaret--sebuah desa kecil di selatan distrik dari Galilea--kritik biaya Budaya Yunani-Romawi menyerbu wilayah pada masa Kristus, meninggalkan hampir sedikit atau ada Jkehadiran ewish. (Matius 2:21-23; Lukas 2:51, 52)

 

Namun, Menurut National Geographic artikel "The Yesus: apa arkeologi mengungkapkan tentang nya kehidupan nyata" (Desember 2017 cover story), "setidaknya 30 mikvahs, atau pemandian ritual Yahudi," serta "upacara batu kapal" muncul dari digali Subterranean reruntuhan untuk membungkam ini penentangnya. (See juga artikel "Melakukan Jesus Dine dengan air-berpaling-untuk-anggur?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm sehubungan dengan "upacara batu kapal.")

 

Bukti batu dingin.

 

Sinagoga: Alkitab memberitahu kita bahawa Yesus"pergi di seluruh Galilea, mengajar dalam rumah ibadat mereka dan memberitakan kabar baik kerajaan. " (Matius 4:23) Namun, skeptis berpendapat bahwa "sinagoga tidak ada di Galilea sampai dekade setelah kematian Yesus." (National Geographic) Kemudian, pada tahun 2009, arkeolog dari Israel Antiquities Authority menemukan "reruntuhan dikubur sinagoga dari waktu Yesus--pertama seperti struktur digali di Galilea." (National Geographic)

 

Bukti batu dingin.

 

Perahu nelayan: Pada tahun 1986, kapal kuno dari Yesus' waktu ditemukan di Galilea ketika musim kemarau parah secara drastis menurunkan tingkat air. Karbon-14 pengujian bersamaan dengan artefak Romawi kuno diverifikasi bahwa itu sezaman dengan Kristus. Ukuran--7.5 kaki lebar dan panjang kaki 27--cOuld dengan mudah menampung 13 laki-laki. JEskami dan para rasulNya 12--Laki-laki 13--digunakan perahu di Galilea. (Matius 8:18, 23-27; Markus 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lukas 8:22-26)  

 

Bukti kuat dari laut.

 

Tidak di rumah sendirian: Kapernaum, Pantai Kota berbatasan Galilea, berfungsi sebagai Yesus’ dasar "rumah" operasi. (Matius 9:1; Markus 2:1) Itu juga rumah Petrus dan adiknya Andrew, kedua Rasul Yesus.

 

Dalam Capernaum yang Yesus memasuki rumah Petrus kadang-kadang di pagi atau sore dan disembuhkan Rasul ibu-ipar demam. Malam itu, ada sebuah serangan penduduk setempat membawa The sakit dan kerasukan disembuhkan oleh Yesus. (Matius 8:14-17) Pada kenyataannya, "seluruh kota dikumpulkan tepat di pintu." (Markus 1:29-34; Lukas 4:38-41) banjir ini disebut untuk perluasan cepat rumah Petrus sehingga untuk menampung kerumunan.   

 

Anehnya, pada tahun 1968, Kapan arkeolog digali di bawah sebuah gereja yang dibangun 1.500 tahun yang lalu, mereka menemukan abad pertama sisa-sisa rumah pribadi yang menunjukkan bukti telah dikonversi menjadi sebuah komunitas tempat berkumpul dalam rentang waktu singkat.  

 

Bukti batu dingin.  

 

Bukti penyakit tertentu yang lazim dalam Yesus: Dari awal pelayanan-Nya, Yesus digambarkan sebagai Setelah sembuh"Setiap jenis penyakit dan setiap jenis kelemahan antara orang-orang. " (Matius 4:23) Antara penyakit dan kelemahan ini itu kusta dan tuberkulosis. (Ulangan 28: 22; Matius 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Lukas 5:12-16; 17:11-19)

 

"Rekening banyak orang datang kepada Yesus untuk penyembuhan," catatan National Geographic, "konsisten dengan apa arkeologi mengungkapkan tentang abad pertama Palestine, dimana penyakit seperti penyakit kusta dan tuberkulosis yang penuh."

 

Anak-anak dan penyakit: Saat Alkitab, sama seperti hal hari ini, tuberculosis dipertalikan dengan "demam."(Imamat 26: 15, 16; Ulangan 28: 22) Sehubungan dengan anak-anak, Yesus sembuh "Boy"--"anak muda"--sekarat "demam," mungkin demam terkait dengan tuberkulosis. (Yohanes 4:46-54) Apapun masalahnya, wengan sistem kekebalan tubuh halus dan Konstitusi, anak-anak dan remaja meninggal pada tingkat yang mengkhawatirkan dari penyakit.  (Matius 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Markus 10:13-16; Lukas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Bagaimana kita bisa yakin? Karena, berdasarkan sebuah studi Arkeologi Situs pemakaman di Palestina Roman, "antara dua pertiga dan tiga-perempat dari kubur disurvei diadakan sisa-sisa anak-anak dan remaja." (National Geographic) Tidak heran orang tua Jadi bersangkutan dan membawa anak-anak mereka untuk tangan terbuka menyambut Yesus untuk Dia hanya menyentuh mereka, berdoa atas mereka, dan memberkati mereka. (Matius 19:13-15; Markus 10:13-16; Lukas 18:15-17)

 

Kristen awal menolak untuk situs "Kudus" Revere: Sementara peziarah memuja situs di "Tanah Suci," National Geographic Artikel mengakui bahwa mengenai apa yang dianggap menjadi Yesus tepat tempat kelahiran, tidak ada bukti bahwa "orang Kristen awal dianggap situs suci."

 

Sebaliknya, setelah kematian Rasul yang bertindak sebagai menahan diri kepada Kekristianan palsu (2 Tesalonika 2:3-12), "bukti jelas pertama penghormatan berasal dari kurun yang ketiga,"dengan nya rumblings dari murtad Kekristenan dipimpin oleh tua-tua Kristen yang setia. (Kisah Para Rasul 20: 28-30) Gemuruh ini mencapai crescendo "awal dalam keempat abad"Kapan"Kaisar Constantine"memprakarsai pembangunan keramat"Gereja-gereja dan Kuil"pada"tempat-tempat yang terkait dengan kehidupan Kristus,” Menurut artikel.  

 

Pengakuan arkeolog: Sementara biaya kurang informasi skeptis yang Yesus dari Nazaret pernah benar-benar ada, Eric Meyers, seorang arkeolog dan profesor emeritus Duke dalam anglistik, mengatakan: "Aku tidak tahu setiap sarjana utama yang keraguan tentang kesejarahan hal Yesus. Rincian telah diperdebatkan selama berabad-abad, tetapi tidak ada orang yang serius meragukan bahwa ia adalah seorang tokoh sejarah."

 

Juga, Profesor Byron McCane Florida Atlantic University,rchaeologist dan historIan, berbagid bahwa meskipun beberapa menyatakan bahwa Yesus tidak pernah ada, ia tidak bisa memikirkan sebuah contoh yang lebih baik dari seseorang "yang cocok ke dalam waktu dan tempat yang begitu baik mereka."

 

Orang-orang yang tahu menyadari bahwa bukan merusak kemungkinan keberadaannya, reruntuhan mati merupakan kesaksian hidup untuk realitas Yesus dari Nazaret.   

 

 

 

Italian (computer translation)

 

La realtà di Gesù in rovine

 Serie della prova di Jesus: articolo 28

 I file Firpo digitali newsmagazine

 di Firpo Carr

 29 dicembre 2017

 

Per i fedeli, la realtà di un Gesù storico di Nazaret non è affidata alle rovine. Mentre i siti archeologici hanno il loro posto nel programma di studio di studenti seri della Bibbia, seguaci di Cristo camminare per fede, non di vista. (2 Corinzi 5:7) È interessante notare che la stessa fede si basa su prove, o, la "dimostrazione evidente di realtà che non sono visti." (Ebrei 11:1, Traduzione del nuovo mondo delle Sacre Scritture) Cosa dicono le prove archeologiche?

 

Pietra fredda Prova: Sebbene la Bibbia dice che Gesù è cresciuto a Nazareth--un piccolo villaggio nel sud del distretto di Galilea--Critici Carica La cultura greco-romana invase l'area durante il tempo di Cristo, Lasciando Praticamente poco o No Jpresenza ewish. (Matteo 2:21-23; Luca 2:51, 52)

 

Tuttavia secondo il National Geographic articolo "il vero Gesù: che archeologia rivela della sua vita" (dicembre 2017 storia di copertina), "almeno 30 mikvahs, o bagni rituali ebraici", così come "vasi di pietra cerimoniale" emerso da Scavato rovine sotterranee al silenzio Questi Detrattori. (SEe anche la articolo "Jesus ha pranzato con acqua-girato--vino?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm in connessione con i "vasi di pietra cerimoniale.")

 

Prova di pietra fredda.

 

Sinagoghe: La scrittura ci dice che Gesù "è andato in tutta la Galilea, insegnando nelle loro sinagoghe e predicando la buona novella del Regno." (Matteo 4:23) Tuttavia, gli scettici sostengono che "Nessuna sinagoga esisteva in Galilea fino a decenni dopo la morte di Gesù". (National Geographic) Poi, nel 2009, gli archeologi dell'autorità israeliana delle antichità scoprirono "le rovine sepolte di una sinagoga dal tempo di Gesù--la prima struttura di questo tipo rinvenuta in Galilea". (National Geographic)

 

Prova di pietra fredda.

 

Un peschereccio: Nel 1986, un'antica imbarcazione di Gesù' tempo è stato scoperto nel mare di Galilea, quando una grave siccità ha drasticamente abbassato il livello dell'acqua. Test di carbonio-14 in tandem con antichi manufatti romani verificarono che era contemporaneo con Cristo. La sua dimensione-7,5 metri di larghezza e 27 metri di lunghezza-cOuld facilmente ospitare 13 uomini. Jesnoi e i suoi 12 Apostoli-13 uomini--usato una barca sul mare di Galilea. (Matteo 8:18, 23-27; Marco 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luca 8:22-26)  

 

Prove solide dal mare.

 

Non solo a casa: Cafarnao, una Costiera Città adiacenti il mare di Galilea, funzionato come Gesù’ base "domestica" di operazioni. (Matteo 9:1; Mark 2:1) È stata anche la casa di Pietro e suo fratello Andrew, entrambi apostoli di Gesù.

 

È stato a Cafarnao che Gesù entrò casa di Pietro a volte la mattina o pomeriggio e curato la madre dell'apostolo-in-Law di febbre. Quella sera, c'era un assalto di gente del posto portando Hte malati e demonio-posseduto per essere curato da Gesù. (Matteo 8:14-17) In realtà, "l'intera città è stata riunita proprio alla porta." (Mark 1:29-34; Luca 4:38-41) questa inondazione chiamato per una rapida espansione della casa di Pietro così come A accomodare la folla.   

 

Curiosamente nel 1968, Quando Archeologi scavato sotto una chiesa costruita 1.500 anni fa, hanno scoperto il primo secolo resti di una casa privata che ha mostrato la prova di essendo stato convertito in un luogo di raccolta della Comunità All' interno un breve lasso di tempo.  

 

Prova di pietra fredda.  

 

Prove di malattie specifiche prevalenti nel giorno di Gesù: Da l'inizio del suo ministero Gesù è descritto come Dopo aver curato "ogni sorta di malattia e ogni sorta di infermità tra le persone." (Matteo 4:23) Tra queste malattie e infermità Erano lebbra e tubercolosi. (Deuteronomio 28:22; Matteo 8:2-4; 10:8; Marco 1:40-45; Luca 5:12-16; 17:11-19)

 

"resoconti di grandi folle venire a Gesù per la guarigione", osserva National Geographic, "sono coerenti con ciò che l'archeologia rivela circa la Palestina del primo secolo, dove sono state diffuse malattie come la lebbra e la tubercolosi.

 

Bambini e malattie: Durante i tempi biblici, proprio come nel caso di oggi, Tuberculosis è stato associato con "febbre."(Levitico 26:15, 16; Deuteronomio 28:22) Per quanto riguarda i bambini, Gesù guarì un "ragazzo"--un "bambino piccolo"--morire di "febbre," Forse una febbre associata alla tubercolosi. (Giovanni 4:46-54) Qualunque sia il caso, with delicati sistemi immunitari e Costituzioni, bambini e adolescenti apparentemente morto ad un ritmo allarmante Da Malattia.  (Matteo 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Marco 10:13-16; Luca 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Come possiamo essere così sicuri? Perché, come per uno studio archeologico di luoghi di sepoltura in Palestina romana, "tra due terzi e tre quarti delle tombe intervistate tenuto i resti di bambini e adolescenti." (National Geographic) Nessuna meraviglia genitori erano Allora Interessato E Portato loro figli A le braccia aperte di un accogliente Gesù Per lui semplicemente toccarli, pregare su di loro, e benedirli. (Matteo 19:13-15; Marco 10:13-16; Luca 18:15-17)

 

I primi cristiani rifiutarono di venerare i siti "sacri": Mentre Pellegrini siti di Revere nella "Terra Santa", il National Geographic articolo riconosce che Riguardanti che cosa è pensato per essere luogo esatto di Gesù di nascita, non vi è alcuna prova che "i primi cristiani considerati il sito sacro ".

 

Invece bene dopo la morte degli Apostoli che ha agito come un ritegno al falso cristianesimo (2 Tessalonicesi 2:3-12), la "prima prova chiara di venerazione viene dal terzo secolo,"con Sua Rumblings del cristianesimo apostata guidato da infedele anziani cristiani. (Atti 20: 28-30) Questi brontolii hanno raggiunto un crescendo "all'inizio del quarto Secolo"quando l'imperatore Costantino" iniziò la costruzione delle sacre "chiese e santuari" sui luoghi associati alla vita di Cristo,” secondo l'articolo.  

 

Il riconoscimento degli archeologi: Mentre gli scettici disinformati accusano che Gesù di Nazaret non è mai esistito, Eric Meyers, un archeologo e professore emerito del duca negli studi giudaici, Detto: "io non conosco alcun studioso mainstream che dubita della storicità di Gesù. I dettagli sono stati discussi per secoli, ma nessuno che è seri dubbi che lui è una figura storica.

 

Anche Professor Byron McCane della Florida Atlantic University, unrchaeologist e HistorIan Condividid che anche se alcuni sostengono che Gesù non è mai esistito, non può pensare ad un esempio migliore di una persona "che si inserisce nel loro tempo e luogo così bene."

 

Quelli nel sapere rendersi conto che invece di rovinare la possibilità della sua esistenza, le rovine inanimate sono testimonianza vivente al realtà di Gesù di Nazaret.   

 

 

 

Japanese (computer translation)

 

イエスの現実 遺跡で

 イエスの証明シリーズ: 28

 フィルポファイルデジタル雑誌

 によってフィルポカー

 20171229

 

忠実に、ナザレの歴史的なイエスの現実は廃墟に依存していません。考古学的なサイトは、聖書の真剣学生の研究プログラムでその場所を持っているが、キリストの信者は、視力ではなく、信仰によって歩く。(2 コリント 5:7)興味深いことに、信仰自体が証拠に基づいて、または、"見られない現実の明白なデモンストレーション"(ヘブル11:1神聖な経典の新しい世界の翻訳) 考古学的な証拠は何を言うか。

 

コールドストーン証拠:聖書はイエスがナザレで育ったと言います--ガリラヤ南部地区の小さな村--批評 家充電グレコ・ロマン文化オーバーラン地域 キリストの時間の間に、残して事実上ほとんどまたはいいえ Jewish 存在。(マシュー 2:21-23;ルーク2:5152)

 

しかしによるとナショナルジオグラフィック記事 "本当のイエス: どのような考古学は、彼の人生について明らかにする" (12 2017カバーストーリー),"少なくとも 30 mikvahs, またはユダヤ人の儀式浴," だけでなく、"儀式の石の船"から浮上発掘地下遺跡沈黙へこれら中傷. (SEeも、記事「イエスは水になったワインと一緒に食事をしましたか?http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm に関連して"儀式の石の船")

 

冷たい石の証拠。

 

シナゴーグ:聖書は、イエス "を教えてガリラヤの全体を通して、彼らのシナゴーグで教えて、王国の良いニュースを説教した."(マシュー 4:23)しかし、懐疑論者は、"いいえシナゴーグは、イエスの死後数十年までのガリラヤに存在しない" と主張する。(ナショナルジオグラフィック)その後、2009で、イスラエルの古代の権威からの考古学者は、"イエスの時代からシナゴーグの埋葬遺跡を発見-最初のような構造は、ガリラヤで出土した。(ナショナルジオグラフィック)

 

冷たい石の証拠。

 

漁船: 1986では、イエスからの古代のボートの時間激しい干ばつが急激に水位を下げたとき、ガリラヤの海で発見された。炭素-14 試験と並行して古代ローマの遺物は、それがキリストと同されたことを確認した。そのサイズ-7.5 フィート幅と27フィートの長さ-cウル簡単に13人を収容する.Jes私たちと彼の12使徒--13 人の男--ガリラヤの海でボートを使用.(マシュー8:1823-27;マーク 4:1, 35-41;8:10, 13, 14;ルーク 8:22-26)

 

海からの確固たる証拠。

 

家だけではない: カペナウム、沿岸都市隣接ガリラヤの海、として作用イエス "ホーム" ベース操作の。(マシュー 9:1;マーク 2:1)の実家でもありましたピーターと彼の弟アンドリュー、イエスの両方の使徒。

 

それはカペナウムにあったイエス朝か午後にいつかペテロの家に入り、使徒の母を治した義理発熱の。その夜、地元の人々がもたらすの猛攻撃があった 病気や悪魔は、イエスによって治癒されるために保有。(マシュー 8:14-17)実は「街全体がドアの右に集まっていた」。(マーク 1:29-34;ルーク 4:38-41) この浸水ピーターの家の急速な拡張のために呼ばれる ように宛先群衆を収容する。  

 

不思議1968, いつ考古 学 者1500年前に建てられた教会の下で出土し、彼らは発見した1世紀のまま の証拠を示したプライベートホームされたコミュニティの集いの場に変換時間の短いスパン.  

 

冷たい石の証拠。

 

イエスの日に蔓延している特定の病気の証拠: 差出人彼の大臣のイエス・キリストの最初はとして記述されている治った」病気のあらゆる種類の人々の間で虚弱のあらゆる種類の."(マシュー 4:23) これらの疾患と弱さの中で ハンセン病と結核.(申命記 28:22;マシュー 8:2-4;10:8;マーク 1:40-45; ルーク 5:12-16;17:11-19)

 

"癒しのためにイエスに来る大群衆のアカウントは、" ノートナショナルジオグラフィック」は一貫考古学は、ハンセン病や結核などの病気がはびこっていた1世紀のパレスチナについて何を明らかにする。

 

子供と病気: 聖書の時間の間に、同じように、今日の場合ですが、Tuberculosis は、"発熱に関連付けられていた."(レビ記26:1516;申命記 28:22)子供に関しては、イエスの治癒 ""--「若い子」--"フィーバーの死,"おそらく、結核に伴う発熱。(ジョン 4:46-54)どんな場合でも、wi 番の繊細な免疫システムと憲法、子供と青少年どうやら驚くべき速度で死亡した差出人病気。 (マシュー9:181923-26; 19:13-15;マーク 10:13-16;ルーク 7:11-17;8:40-56;18:15-17)

 

どのように我々は確信することができますか?なぜなら、ローマのパレスチナの埋葬の場所の考古学的な調査に従って、「調査された墓の3分の2の間に子供および青年の残物を握った」。(ナショナルジオグラフィック)不思議な親でしただから関係そして もたらした自分の子供宛先歓迎のオープンアームズイエス彼は、単にそれらに触れ、祈り、それらを祝福する.(マシュー 19:13-15;マーク 10:13-16;ルーク 18:15-17)

 

初期のクリスチャンは、"神聖な" サイトをリビアに拒否:ながら巡礼 者「聖地」のリビアの場所、ナショナルジオグラフィック 記事はそれを認めるに関するイエスの正確な出生地と考えられるもの,「早いクリスチャンが考慮した証拠がないサイト神聖な。

 

その代わりに使徒の死後も誰が偽キリスト教への拘束として行動(2 テサロニケ 2:3-12)尊敬の最初の明確な証拠は、3世紀から来ている,」とその Rumblings背教キリスト教の主導の浮気キリスト教の長老.(使徒20: 28-30)これらのゴロゴロは、4番目の初期の "クライマックスに達した世紀"ときに" コンスタンティヌス皇帝 "神聖な" 教会や神社 "" 場所 "キリストの生活に関連付けられての建物を開始,記事によると。

 

考古学者の承認:無知な懐疑論者は、ナザレのイエスは本当に存在しなかった電荷が、エリック・マイヤーズユダヤ研究の考古学者・名誉教授, 言った: "私は誰が主流の学者を知らないイエスの史実を疑う。詳細は何世紀にもわたって議論されているが、誰も彼は歴史上の人物だという深刻な疑問である。

 

またバイロン教授McCaneフロリダアトランティック大学のrchaeologist と史イアン共有dそれは、いくつかの主張は、イエスは存在しなかったが、彼は人のより良い例を考えることができない "誰が自分の時間と場所に収まるようによく。

 

それら内情に 彼の存在の可能性を台無しにするのではなく、無生物の遺跡が生きている証しであることを悟る ナザレのイエスの現実。

 

 

 

Kiswahili (computer translation)

 

Ukweli wa Yesu katika magofu

 Ushahidi wa mfululizo wa Jesus: kifungu cha 28

 Faili Firpo tarakimu Newsmagazine

 na Firpo Carr

 Desemba 29, mwaka 2017

 

Kwa waamini, ukweli wa Yesu wa kihistoria wa Nazareti si kujitegemea juu ya magofu. Wakati maeneo ya akiolojia na nafasi yao katika mpango wa mafunzo ya wanafunzi wa Biblia, wafuasi wa Kristo kutembea kwa imani, si kwa kuona. (2 Wakorintho 5:7) Kushangaza, imani yenyewe imejengwa kwenye ushahidi, au, ya "maandamano dhahiri ya hali halisi ambayo hayaonekani." (Waebrania 11:1, Tafsiri ya ulimwengu mpya wa maandiko matakatifu) Ushahidi wa akiolojia inasema nini?

 

Jiwe baridi Ushahidi: Ingawa Biblia inasema Yesu alikua katika Nazareti--kijiji kidogo katika wilaya ya kusini ya Galilaya--wakosoaji malipo Utamaduni uliingia kwenye aliongoza eneo wakati wa Kristo, kuacha karibu kidogo au Juwepo ewish. (Mathayo 2:21-23; Luka 2:51, 52)

 

Hata hivyo, kulingana na ya Taifa kijiografia makala "Ya Yesu: nini akiolojia hufunua kuhusu wake maisha halisi" (Desemba 2017 kufunika hadithi), "angalau 30 mikvahs, au bathi ya Kiyahudi ya ibada," pamoja na "mapokeo jiwe vyombo" uliojitokeza uliochimbwa magofu mchimba kunyamazisha haya mpinzani. (SEe pia ya makala "Alifanya Jesus Dine na maji-akageuka-kwa-divai?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm katika uhusiano na "mapokeo jiwe vyombo.")

 

Ushahidi baridi ya mawe.

 

Masinagogi: Maandiko inatuambia kwamba Yesu"akapita kati ya jumla ya Galilaya, akifundisha katika masinagogi yao na kuhubiri Habari njema ya ufalme. " (Mathayo 4:23) Hata hivyo, wasiwasi kubishana kwamba "Hakuna masinagogi kuwepo katika Galilaya hadi miongo baada ya kifo cha Yesu." (Taifa kijiografia) Kisha, mwaka 2009, archaeologists kutoka mamlaka ya mambo ya kale ya Israeli aligundua "magofu akazikwa wa sinagogi kutoka wakati wa Yesu - ya kwanza vile muundo unearthed katika Galilaya." (Taifa kijiografia)

 

Ushahidi baridi ya mawe.

 

Mashua ya uvuvi: Mwaka 1986, Kale mashua kutoka kwa Yesu' wakati iligundulika katika bahari ya Galilaya wakati ukame mkali kiasi kikubwa dari kiwango cha maji. Upimaji Carbon-14 haliendi kwa pamoja mabaki ya kale ya Kirumi kuthibitishwa kwamba ilikuwa contemporaneous na Kristo. Yake ukubwa - miguu 7.5 pana na miguu 27 muda mrefu-cOuld kwa urahisi kuingiza watu 13. Jessisi na mitume wake 12-wanaume 13 - walitumia mashua kwenye bahari ya Galilaya. (Mathayo 8:18, 23-27; Marko 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Luka 8:22-26)  

 

Ushahidi imara kutoka baharini.

 

Sio nyumbani peke yake: Kapernaumu, na pwani mji abutting Bahari ya Galilaya, ulifanya kazi kama Yesu’ msingi ya "nyumbani" wa operesheni. (Mathayo 9:1; Marko 2:1) Ilikuwa pia nyumba ya Petro na ndugu yake Andrea, Mitume wote wa Yesu.

 

Ilikuwa huko Kapernaumu kwamba Yesu aliingia nyumba ya Petro wakati fulani katika asubuhi au mchana na kutibiwa mama wa Mtume-mkwe ya homa. Jioni hiyo, kulikuwa na onslaught ya wenyeji kuleta ya wagonjwa na mwehu mara moja ili apone na Yesu. (Mathayo 8:14-17) Kwa kweli, "mji mzima ilikuwa walikusanyika kulia mlango." (Weka alama 1:29-34; Luka 4:38-41) mafuriko hii kuitwa kwa ajili ya upanuzi wa haraka wa nyumba ya Petro hivyo kama kwa malazi ya umati wa watu.   

 

Jambo la ajabu, katika mwaka wa 1968, wakati archaeologists uliochimbwa chini Kanisa kujengwa miaka 1,500 iliyopita, waligundua ya karne ya kwanza mabaki ya nyumba binafsi ambayo ilionyesha ushahidi wa kuwa wamekuwa waongofu katika jamii kukusanya mahali ndani ya muda mfupi wa muda.  

 

Ushahidi baridi ya mawe.  

 

Ushahidi wa magonjwa imefikia siku ya Yesu: Kutoka mwanzo wa huduma yake Yesu umeelezwa kama kuwa kutibiwa"kila aina ya ugonjwa na kila aina ya udhaifu miongoni mwa watu. " (Mathayo 4:23) Miongoni mwa magonjwa haya na udhaifu walikuwa ukoma na kifua kikuu. (Kumbukumbu la Torati 28:22; Mathayo 8:2-4; 10:8; Marko 1:40-45; Luka 5:12-16; 17:11-19)

 

"Akaunti ya makundi makubwa ya watu kuja kwa Yesu kwa ajili ya uponyaji," maelezo Taifa kijiografia, "ni thabiti na akiolojia gani hufunua kuhusu karne ya kwanza Palestina, ambapo magonjwa kama vile ya ukoma na kifua kikuu walikuwa kutapakaa."

 

Watoto na magonjwa: Wakati wa nyakati za Biblia, tu kama ilivyo leo, tuberculosis alikuwa kuhusishwa na "homa."(Mambo ya Walawi 26: 15, 16; Kumbukumbu la Torati 28:22) Kwa heshima ya watoto, Yesu kutibiwa na "mvulana"--"mtoto mchanga"--kufa "homa ya," Labda homa na kifua kikuu. (Yohana 4:46-54) Vyovyote vile, with maridadi mifumo ya kinga na katiba, watoto na vijana inaonekana alikufa zinaongezeka kwa kiwango cha kutoka ugonjwa.  (Mathayo 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Marko 10:13-16; Luka 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Tunawezaje kuwa na uhakika? Kwa sababu, kama ilivyo katika kujifunza na akiolojia ya maeneo mazishi katika Palestina ya Kirumi, "kati ya theluthi mbili na robo tatu ya makaburi iliyopimwa uliofanyika mabaki ya watoto na vijana." (Taifa kijiografia) Wazazi Hakuna ajabu walikuwa ili wasiwasi na kuletwa watoto wao kwa iliyonyoshwa ya kukaribisha na Yesu kwa ajili ya Yeye tu kugusa yao, kuomba juu yao, na kuwabariki. (Mathayo 19:13-15; Marko 10:13-16; Luka 18:15-17)

 

Wakristo wa kwanza walikataa Revere "Takatifu" maeneo: Wakati Wahaji tukakienzi katika "Nchi takatifu," na Taifa kijiografia Makala inatambua kwamba kuhusu nini ni wazo kuwa Yesu halisi mahali pa kuzaliwa, Hakuna ushahidi kwamba "Wakristo wa kwanza kuchukuliwa tovuti takatifu."

 

Badala yake, pia baada ya kifo cha Mitume ambaye alitenda kama kujizuia na Ukristo wa uongo (2 Wathesalonike 2:3-12), ya "kwanza wazi ushahidi wa heshima huja kutoka karne ya tatu,"na yake Rumblings ya muasi Ukristo wakiongozwa na wazee wasio waaminifu wa Kikristo. (Matendo ya Mitume 20: 28-30) Ngurumo hizi yaliyofikiwa crescendo na "mapema mwezi wa nne karne"wakati"mfalme Constantine"kuanzishwa ujenzi wa litukuzwe"makanisa na makaburi"juu ya"maeneo yanayohusiana na maisha ya Kristo,” kwa mujibu wa makala.  

 

Kwa kukiri ya Archaeologists: Wakati malipo ya wasiwasi wa kupata habari kwamba Yesu wa Nazareti kamwe kweli kuwepo, Eric Meyers, archaeologist na na profesa mstaafu Duke katika masomo ya Kiyahudi, alisema: "Sijui msomi yoyote tawala ambao ana shaka na historia ya Yesu. Maelezo lilipaswa kujadiliwa kwa karne nyingi, lakini hakuna mtu ambaye ni mbaya ana shaka kwamba yeye ni kielelezo kihistoria."

 

Pia, Profesa Byron McCane wa Chuo Kikuu cha Atlantic wa Florida, na kwarchaeologist na historIan, kushirikid kwamba ingawa baadhi wanadai kwamba Yesu kamwe alikuwepo, yeye siwezi kufikiria juu ya mfano bora wa mtu "ambao inafaa katika nyakati zao na mahali vizuri."

 

Wale katika kufahamu na kutambua kwamba badala ya yanaangamiza uwezekano wa kuwepo kwake, magofu zizokuwa ni ushuhuda hai wa ukweli wa Yesu wa Nazareti.   

 

 

 

Korean (computer translation)

 

예수의 현실 유적에서

 예수 시리즈의 증거: 28

 firpo 파일 디지털 뉴스 매거진

  firpo

 12 29 , 2017

 

충실 한 자들을 위해, 나사 렛의 역사적 예수의 실체는 폐허에 의존 하지 않는다. 고고학 사이트는 성경의 심각한 학생 들의 연구 프로그램에 자신의 자리를가지고 있지만, 그리스도의 추종자 들을 믿음으로, 시야에 의해 안 걸어. (2 고린도 전 서 5:7) 흥미롭게도, 믿음 자체가 증거를 기반으로, 또는, 현실의 "분명 데모를 본적이 없습니다." ( 11:1, 신세계 역 성경) 무엇 고고학 증거가 말하는가?

 

콜드 스톤 증거: 있지만 성경은 나사 렛에서 자란 예수 말합니다--갈릴리 남부 지역에 있는 작은 마을--비평가 충전 그리스-로마 문화는 지역을 overran 그리스도의 시간 동안, 떠나 거의 거의 또는 아니 일본ewish 존재. (마태 복음 2:21-23; 루크 2:51, 52)

 

그러나 에 따르면 내셔널 지오그래픽 "진짜 예수: 고고학은 그의 인생에 대해" (12 2017 커버 스토리) 밝혀 "적어도 30 mikvahs, 또는 유대인 의식 목욕," 뿐만 아니라 "의식 돌 선박" 에서 등장 발굴 침묵에 지 하 유적 이러한 . (SEe 또한, 기사는 "물 돌린에 포도주로 예수 식사 했는가?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm 와 관련 하 여 "퇴역 식 돌 배.")

 

콜드 스톤 증거.

 

회당: 성경은 우리에 게 말해줍니다 예수 "갈릴리 전체에 걸쳐, 그들의 회당에서 가르치고, 하늘 나라의 좋은 소식을 전파 하는 일에 갔다.." (마태 복음 4:23) 그러나, 회의론 자는 "죽음 예수 후에 십 년간까지" 아무 회당도 갈릴리에서 존재 했다는 것을 주장 한다. (내셔널 지오그래픽) 그런 다음, 2009에서, 고 대 이스라엘 당국의 고고학자 들은 "예수의 시간에서 회당의 묻혀 있는 유적을 발견-최초의 이러한 구조는 갈릴리에서 출토." (내셔널 지오그래픽)

 

콜드 스톤 증거.

 

낚시 보트: 에서 1986, 고 대 보트에서 예수' 시간 갈릴리의 바다에서 심각한 가뭄이 크게 수 위를 낮춘 발견 되었습니다. 카본-14 테스트 와 연동 하 여 고 대 로마 유물 그것은 그리스도와 동시 였다는 것을 확인 했습니다. 그 크기-7.5 피트 폭 27 피트 길이-c쉽게 13 남자 수용 uld. Jes미국과 그의 12 사도--13 남자--갈릴리 바다에서 배를 사용. (마태 복음 8:18, 23-27; 마크 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; 루크 8:22-26)  

 

바다에서 고체 증거.

 

혼자가 아니 집: 가 버 나 움, 해안 도시 인접 갈릴리 바다, 으로 작용 예수 "" 기본 작업의. (마태 복음 9:1; 마크 2:1) 그것은 또한의 고향 이었다 베드로와 그의 동생 앤드류, 예수의 두 사도.

 

그것은가 버 나 움에 서 예수 때로는 아침 이나 오후에 베드로의 집을 입력 하 고 사도의 어머니를 치료-에서- 발열. 그날 저녁, 거기에 지역 주민의 맹 공 격을 가져 Tthe 아픈과 악마-예수에 의해 치료를 소유. (마태 복음 8:14-17) 사실 "도시 전체가 바로 문 앞에 모여 들었다." (마크 1:29-34; 루크 4:38-41)이 범람 피터의 집의 급속 한 확장을 위해 부르는 있도록 받는 사람 군중을 수용할 수 있다.   

 

호기심 1968에서, 고고학자 1500 년 전에 지어진 교회 아래 발굴 된 그들은 발견 1 세기 의 유적 증거를 보여준 개인 집 된 것 커뮤니티 모임 장소로 전환 시간의 짧은 스팬.  

 

콜드 스톤 증거.  

 

특정 질병의 증거가 예수 ' 하루에 널리: 보낸 사람 그의 내각 예수의 초기는으로 기술 된다 치료 "모든 종류의 병과 사람들 사이의 허약의 모든 종류." (마태 복음 4:23) 이러한 질병 및 infirmities 했다 나병과 결핵. (신명기 28:22; 마태 복음 8:2-4; 10:8; 마크 1:40-45; 루크 5:12-16; 17:11-19)

 

"치유를 위해 예수에 오는 큰 군중의 계정," 내셔널 지오그래픽, "일관성이 무엇으로 고고학은 나병과 결핵 같은 질병이 난무 했다 첫번째 세기 팔레스타인에 대해 밝혀.

 

어린이와 질병: 성경 시대, 마찬가지로 오늘날의 경우, Tuberculosis "발열 관련 되었다."(26:15, 16; 신명기 28:22) 아이 들에 관하여, 예수 치료 "소년"--"어린 아이"--"발열의 죽어," 아마도 열 병은 결핵에 관련 된. (요한 4:46-54) 어떤 경우, ith 섬세 한 면역 체계와 헌법, 어린이와 청소년 분명히 놀라운 속도로 사망 보낸 사람 질병.  (마태 복음 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; 마크 10:13-16; 루크 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

우리가 어떻게 그렇게 확신할 수 있습니까? , 로마 팔 레 스 티 나에 있는 매장 위치의 고고학 학문 때문에, "조사 된 무덤의 2/3 3/4 사이에서 아이 들과 청년의 유물을 붙 들었다." (내셔널 지오그래픽) 당연 부모님은 그래서 우려 가져온 그들의 아이 들 받는 사람 환영의 팔을 벌려 예수 위한 그를 단순히 그들을 만지고, 그들을 통해 기도하 고, 그들을 축복. (마태 복음 19:13-15; 마크 10:13-16; 루크 18:15-17)

 

초기 그리스도 인 들은 revere "거룩한" 사이트를 거부: 동안 순례자 "성지에 리 비어 사이트" 내셔널 지오그래픽 문서는 인정 관련 왜 예수 ' 정확한 출생의 장소가 될 것으로 생각 됩니다, 증거가 없다 "초기 그리스도 인으로 간주 사이트 신성한. "

 

대신 사도 들의 죽음 후에 우물 누가 가짜 기독교에 구속으로 행동 (2 살 전 2:3-12), 존경의 "첫 번째 분명 한 증거가 3 세기에서 온다," Rumblings apostate 기독교 불 성 실한 기독교 장로 이끄는. (사도행전 20: 28-30) 이러한 rumblings "일찍 네 번째에서 세게에 도달 세기"콘스탄틴 황제" "그리스도의 생명과 관련 된 장소"에 빛나 "교회와 신사"의 건물을 시작 했을 때, 기사에 따르면.  

 

고고학자의 승인: 그러나 증거도 없고 회의론 자 나사 렛의 예수 정말 존재 하지 않는 요금, 에릭 메이어, 고고학자와 judic 연구에서 공작 명예 교수, 말했다: "나는 어떤 주류 학자 모르는 사람 예수의 사실성을 의심 한다. 세부 사항은 몇 세기에 걸쳐 토론 되었다, 그러나 그가 역사적인 숫자 이다 심각한 의혹 아무도. "

 

또한 바이런 교수 mc지팡이 플로리다 애틀랜틱 대학교의고 등 학자 및 historIan 공유d 비록 일부 주장 예수 존재 하지 않는, 그는 자신의 시간과 장소에 잘 맞는 사람 "의 더 나은 예를 생각할 수 없다."

 

알고 있음 대신 그의 존재의 가능성을 망치고, 무생물 유적에 대 한 증언 살고 있다는 걸 나사 렛 예수의 실체.   

 

 

 

Latvian (computer translation)

 

 

Realitāte Jēzus In drupas

 

Pierādījums Jēzus Series: 28. pants

 

Firpo faili Digital Newsmagazine

 

Autors Firpo Carr

 

December 29, 2017

 

Attiecībā uz uzticīgs, realitāte vēsturiskā Jēzus no Nācaretes nav atkarīga no drupas. Kaut arheoloģisko izrakumu vietas ir sava vieta studiju programma nopietnu studentu Bībeli, sekotāji Kristus staigāt ticībā, nevis ar redzi. (2 Korintiešiem 5:7) Interesanti, ka ticība pati ir balstīta uz pierādījumiem, vai "acīmredzams demonstrējumu realitātes, kas nav redzami." (Ebrejiem 11:1, Jauna pasaule translation svēto rakstu) Ko nozīmē arheoloģiskie pierādījumi?

 

Auksti akmens Pierādījumi: Lai_gan Bībele saka Jēzus uzaudzis Nācaretes--mazs ciems Galilejas dienvidu rajonā--Kritiķi Maksas Grieķu-romiešu kultūra kāpa ārā no Kristus laikā, Atstājot Praktiski maz vai Nr. Jewish klātbūtni. (Mateja 2:21-23; Lūkas 2:51, 52)

 

Tomēr saskaņā ar National Geographic article "reālā Jēzus: kas Arheoloģija atklāj par savu dzīvi" (December 2017 uz stāsts), "vismaz 30 mikvahs, vai ebreju rituāls vannas", kā arī "svinīgu akmens kuģi" radās no Izraktais pazemes drupas, lai apklusinātu Šīs Detractors. (SEe arī to Pants "vai Jēzus pusdienot ar ūdens pagriezies-to-vīns?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm saistībā ar "ceremonijas akmens kuģiem.")

 

Auksti akmens pierādījumi.

 

Sinagogas: Bībele stāsta mums, ka Jēzus "gāja pa visu Galilejas, mācot viņu sinagogas un sludināt labas ziņas Karalistes." (Mateja 4:23) Tomēr, skeptiķi apgalvo, ka "nav sinagogas pastāvēja Galilejas līdz desmitiem gadu pēc Jēzus nāves." (National Geographic) Tad, 2009, arheologi no Izraēlas Senlietu iestāde atklāja "aprakts drupas sinagoga no laika Jēzus-pirmā šāda struktūra atklājās Galilejas." (National Geographic)

 

Auksti akmens pierādījumi.

 

Zvejas laiva: In 1986, senā laiva no Jēzus"laiks tika atklāts Galilejas jūrā, kad smaga sausuma krasi pazemināja ūdens līmeni. Oglekļa-14 testēšana kopā ar senie romiešu artefakti pārliecinājās, ka tas sakrita ar Kristu. Tās izmēri--7,5 pēdas plata un 27 pēdas garš--cmāte viegli izmitināt 13 vīriešus. Jesmums un viņa 12 apustuļiem--13 Men-izmanto laivu jūras Galilejas. (Mateja 8:18, 23-27; Marka 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lūkas 8:22-26)  

 

Cietiem pierādījumiem no jūras.

 

Nav mājās viens pats: Kapernaumā, a Piekrastes Pilsētas Abutting Galilejas jūrā, funkcionēja kā Jēzus’ "mājas" bāzes darbību. (Mateja 9:1; Marka 2:1) Tā bija arī mājvieta Pīters un viņa brālis Endrū, abi Jēzus apustuļi.

 

Kapernaumā, ka Jēzus iegāja Pītera namā kaut kur no rīta vai pēcpusdienā un cured apustulis māte-In-Law drudzis. Tajā vakarā bija uzbrukums vietējo kas uz slims un dēmons bija apcietināts ar Jēzu. (Mateja 8:14-17) Patiesībā, "visa pilsēta bija sapulcējušies labi pie durvīm." (Marka 1:29-34; Lūkas 4:38-41) Šis applūdes aicināja strauji paplašināt Pētera māju tā, lai uzņemt pūļa.   

 

Ziņkārīgi In 1968, kad Arheologi izrakta zem baznīcas būvēts 1 500 gadus atpakaļ, viņi atklāja pirmā gadsimta joprojām ir privātmāja, kurā bija pierādījumi par ir bijis pārvērsts par Kopienas sapulces vietu laikā īsu laika posmu.  

 

Auksti akmens pierādījumi.  

 

Liecības par īpašām slimībām, kas dominēja Jēzus dienā: No viņa kalpošanas sākuma Jēzus tiek raksturots kā ņemot cured "ikviena veida slimība un jebkāda veida nestingrība starp cilvēkiem." (Mateja 4:23) Starp šīm slimībām un nestingrību Bija lepra un tuberkuloze. (Mozus 28:22; Mateja 8:2-4; 10:8; Marka 1:40-45; Lūkas 5:12-16; 17:11-19)

 

"pārskati lielu pūļus tuvojas Jēzum dzīšana," atzīmē National Geographic, "ir konsekventi ar ko Arheoloģija atklāj par pirmā gadsimta Palestīnā, kur slimības, piemēram, lepra un tuberkuloze tika izplatīta.

 

Bērni un slimības: Laikā Bībeles reizes, tāpat kā šodien, Tuberculosis bija saistīts ar "drudzi."(Mozus 26:15, 16; Mozus 28:22) Attiecībā uz bērniem, Jēzus cured "zēns"--"mazs bērns"--mirst no "drudzis," varbūt drudzis saistīts ar tuberkulozi. (Jāņa 4:46-54) Jebkurā gadījumā, wITH delikātas imūnās sistēmas un Konstitūcija, bērni un pusaudži acīmredzot mira satraucošā ātrumā No Slimību.  (Mateja 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Marka 10:13-16; Lūkas 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17. punkts)

 

Kā mēs varam būt tik pārliecināti? Jo, kā uz arheoloģisko pētījumu apbedījumu vietas romiešu Palestīnā, "starp divām trešdaļām un trīs ceturtdaļas aptaujāto kapu notika joprojām ir bērni un pusaudži." (National Geographic) Nav brīnums, vecāki bija So Attiecīgā Un ko saviem bērniem lai vaļējās skavas un aicinošu Jēzus par viņam vienkārši pieskarties tiem, lūdzieties par viņiem, un svētīju viņus. (Mateja 19:13-15; Marka 10:13-16; Lūkas 18:15-17)

 

Early kristieši atteicās cienīt "Svētā" Sites: Kamēr Svētceļnieki cienīt vietnes "Svētā zeme," National Geographic pants atzīst, ka Attiecībā uz kas, domājams, ir Jēzus precīzu dzimšanas vietu, nav pierādījumu, ka "agrīnie kristieši uzskatīja, vietā svēta.

 

Vietā krietni pēc apustuļu nāves , kurš darbojās kā traucēklis fiktīvam kristietībai (2 Tesaloniķiešiem 2:3-12), "pirmās skaidrās liecības par godāto nāk no trešā gadsimta,"ar Tās Rumblings no apostate Christianity vadīja neuzticīgi kristiešu vecie. (tiesību akti 20: 28-30) Šie rīboņa sasniedza Crescendo "sākumā ceturtajā Gadsimta"kad" imperators Konstantīns "uzsāka ēkas svētīta" baznīcas un svētnīcām "par" vietām, kas saistītas ar dzīvi Kristus,” saskaņā ar rakstu.  

 

Par arheologu atzinību: Kaut arī neinformēts skeptiķi maksu, ka Jēzus no Nācaretes nekad īsti pastāvējusi, "Eric Meyers", arheologu un Duke Emeritus profesors jūdaikas fakultātes vadītājs pētījumos, Teica: "es nezinu nevienu galveno zinātnieku, kas šaubās par Jēzus vēsturisko neskaidrību. Informācija ir apspriesta gadsimtiem ilgi, bet neviens, kas ir nopietnas šaubas, ka viņš ir vēsturisks skaitlis. "

 

Arī Profesors Byron McCane no Floridas Atlantijas universitātes,rchaeologist un HistorIan Koplietotd ka, lai gan daži apgalvo, ka Jēzus nekad nav pastāvējusi, viņš nevar iedomāties labāku piemēru persona ", kas iekļaujas savu laiku un vietu tik labi."

 

Tiem In know saprast, ka tā vietā, ruining iespēja par viņa eksistenci, nedzīvs drupas dzīvo liecības realitāti Jēzus no Nācaretes.   

 

 

 

Lithuanian (computer translation)

 

Jėzaus realybė griuvėsiai

 Jėzaus serijos įrodymas: 28 straipsnis

 Į Firpo failai skaitmeniniai Newsmagazine

 prie Firpo Carr

 Gruodis 29, 2017

 

Tikintiesiems, istorinio Jėzaus iš Nazareto tikrovė nėra priklausoma nuo griuvėsių. Nors archeologinių vietų turi savo vietą studijų programa rimtas studentų Biblijoje, pasekėjų Kristaus pėsčiomis tikėjimu, o ne akyse. (2 Kor 5:7) Įdomu tai, kad tikėjimas yra pagrįstas įrodymais, arba, "akivaizdus demonstravimo realijas, kad nėra matoma." (Hebrajams 11:1, Naujojo pasaulio Šventojo Rašto Vertimas) Ką archeologinių įrodymų pasakyti?

 

Šalto akmens Įrodymų: Nors Biblija sako Jėzus užaugo Nazareto--nedidelis kaimas pietinėje Galilėjos rajone--Kritikų Mokestis Graikų-romėnų kultūros išplito plotas per Kristaus laiką, Paliekant Beveik mažai ar No Jewish buvimas. (mato 2:21-23; Lukas 2:51, 52)

 

Tačiau atsižvelgiant į National Geographic straipsnis "tikrasis Jėzus: kas archeologija atskleidžia apie savo gyvenimą" (gruodis 2017 viršelio istorija), "bent 30 mikvahs arba žydų ritualas vonios", taip pat "apeigų akmeniniai laivai" atsirado iš Iškasta požeminės griuvėsiai tyliai Šių Detractors. (SEe taip pat ir straipsnis "ar Jėzus papietauti su vandeniu pasuko į vyną?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm ryšium su "Iškilmingas akmeniniai laivai.")

 

Šaltojo akmens įrodymų.

 

Sinagoga: Šventasis Raštas sako mums, kad Jėzus "buvo per visą Galilėją, mokydamas sinagogose ir skelbdamas gerąją Karalystės žinią." (Mt 4:23) Tačiau Skeptikai teigia, kad "Galilėjoje nėra sinagogų iki dešimtmečių po Jėzaus mirties". (National Geographic) Tada, 2009, Archeologai iš Izraelio senovėje tarnyba atrado "palaidotas griuvėsiai sinagoga nuo Jėzaus laiko-pirmoji tokia struktūra rasta į Galilėja." (National Geographic)

 

Šaltojo akmens įrodymų.

 

Žvejybos valtis: 1986, senovinis kateris iš Jėzaus"laikas buvo atrastas Galilėjos jūroje, kai didelė sausra drastiškai sumažino vandens lygį. Anglies-14 testavimas kartu su senovės romėnų artefaktus patvirtino, kad ji buvo tuo pačiu metu su Kristumi. Jo dydis--7,5 pėdų pločio ir 27 pėdų ilgio--cOuld lengvai tilptų 13 vyrai. Jesmumis ir jo 12 apaštalų--13 vyrai-naudoti valtį Galilėjos jūroje. (mato 8:18, 23-27; Ženklas 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lk 8:22-26)  

 

Tvirtų įrodymų iš jūros.

 

Ne namie vieni: Capernaum, a Pakrančių Miesto Abutting Galilėjos jūra, veikė kaip Jėzus’ "namų" bazė veiksmų. (mato 9:1; Mark 2:1) Taip pat buvo Petro ir jo brolis AndrewAbu Jėzaus apaštalai.

 

Jis buvo kapernaum, kad Jėzus Petro namuose kažkada ryte ar po pietų ir išgydyti apaštalo motina-in-law karščiavimu. Tą vakarą buvo veržiasi vietiniai pareikšti į ligonių ir demonas turėjo būti išgydyti Jėzaus. (Mt 8:14-17) Tiesą sakant, "visas miestas buvo surinkta į dešinę durų." (Mark 1:29-34; Luke 4:38-41) Šis užtvindymą paragino greitai plėsti Petro namai taip, kaip į prisitaikyti prie minios.   

 

Keista į 1968, kada Archeologų iškastas po bažnyčios pastatyta 1 500 metų, jie atrado pirmojo amžiaus išlieka privačiuose namuose, įrodėme, kad buvo paverstos bendruomenės susibūrimo vieta Per trumpą laiko tarpą.  

 

Šaltojo akmens įrodymų.  

 

Įrodymų apie konkrečias ligas, paplitęs Jėzaus dieną: Iš jo tarnystės pradžioje Jėzus yra apibūdinamas kaip atsižvelgdama išgydyti "Kiekviena liga rūšiuoti ir kas negalios rūšiuoti tarp žmonių." (Mt 4:23) Tarp šių ligų ir infiracijų Buvo raupsai ir tuberkuliozė. (Pakartoto Įstatymo 28:22; Matas 8:2-4; 10:8; Mark 1:40-45; Luko 5:12-16; 17:11-19)

 

"sąskaitos didelės minios artėja prie Jėzaus gydymui," pastabos National Geographic, "yra suderintos ką archeologija atskleidžia apie pirmojo amžiaus Palestinoje, kur ligų, tokių kaip raupsai ir tuberkuliozės buvo paplitęs. "

 

Vaikai ir ligos: Per Biblijos laikais, kaip ir šiandien, Tuberkuliozė buvo susijusi su karščiavimu,."(leviticus 26:15, 16; Pakartoto Įstatymo 28:22) Kalbant apie vaikus, Jėzus išgydyti "berniukas"--"jaunas vaikas"--miršta nuo "karščiavimas," karščiavimu, susijusiu su tuberkulioze. (Jn 4:46-54) Bet kuriuo atveju, wITH subtilus imuninės sistemos ir konstitucijose, vaikai ir paaugliai Matyt mirė nerimą keliančiu greičiu Iš Liga.  (mato 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Mark 10:13-16; Luko 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17.)

 

Kaip mes galime būti tikri? Kadangi, kaip Archeologinis tyrimas laidojimo vietų romėnų Palestinoje, "tarp dviejų trečdalių ir trijų ketvirtadalių apklaustųjų kapų lieka vaikų ir paauglių liekanų." (National Geographic) Nenuostabu, kad tėvai buvo Taigi Atitinkamos Ir Atnešė savo vaikais į atviros rankos svetinga Jėzus už jį tiesiog paliesti juos, melstis už juos, ir palaiminti juos. (mato 19:13-15; Mark 10:13-16; Lk 18:15-17)

 

Ankstyvieji krikščionys atsisakė garbinti "šventas" vietas: O Piligrimai Revere Sklypai "Šventosios žemės", National Geographic straipsnyje pripažįstama, kad Dėl Kas yra manoma, kad Jėzus "tiksli vieta gimimo, nėra įrodymų, kad "ankstyvieji krikščionys svetainė šventa.

 

Vietoj to Na po apaštalų mirties kuris veikė kaip apribojimas, kad fiktyvus krikščionybės (2 tesalonikiečiams 2:3-12), "pirmieji aiškūs veneration įrodymai ateina iš trečiojo amžiaus,"su Savo Rumblings iš Apostate krikščionybė vadovaujama neištikimas krikščionių vyresnieji. (teisės aktai 20: 28-30) Šie rumblings pasiekė Crescendo "pradžioje ketvirtą Amžiaus"kai Imperatorius Konstantinas" pradėjo statyti šventas "bažnyčias ir šventyklos" apie "vietas, susijusias su Kristaus gyvenimu",” pagal straipsnα.  

 

Archeologų pripažinimas: Nors neinformuotiems Skeptikai už tai, kad Jėzus iš Nazareto niekada iš tikrųjų egzistavo, Archeologas ir Hercogas Emeritus judaistinis profesorius, Sakė: "nežinau jokio pagrindinio mokslinčiaus, kuris abejoja Jėzaus istoriškumas. Detalės buvo aptartos šimtmečius, tačiau nė vienas, kuris yra rimtas abejonių, kad jis istorinis veikėjas. "

 

Taip pat Profesorius Byron Mccane Floridos Atlanto universitetorchaeologist ir HistorIan Pasidalintid kad nors kai kurie teigia, kad Jėzus niekada neegzistavo, jis negali galvoti apie geresnį pavyzdį asmuo ", kuris telpa į savo laiką ir vietą taip pat."

 

Tie į žinoti Suprantu, kad užuot griauna jo egzistavimo galimybė, negyvas griuvėsiai yra gyvenimo parodymus Realybė Jėzaus iš Nazareto.   

 

 

 

Malagasy (computer translation)

 

Ny tena Fisian' i Jesoa rava tanteraka

 Porofon' ny i Jesoa Series: Faha 28

 Ny Firpo ireo Fichiers Numérique Newsmagazine

 amin' ny alalan' ny Firpo Carr

 Desambra 29, 2017

 

Ho an' ireo izay mahatoky, ny fisian' ny iray an' i Jesoa i Nazareta ara-tantara dia tsy mahaleo tena amin' ny faharavana. Raha ny tranonkalan' ny hainifahagola dia manana ireo toerana ao amin' ny fandaharan' asan' ny fandalinana ny mpianatra goavana ao amin' ny Baiboly dia mpanara-dia an' i Kristy mandeha amin' ny alalan' ny finoana, tsy amin' ny alalan' ny fahitana. (2 Korintiana 5: 7.) Mahavariana finoana mihitsy dia mifototra amin' ny porofo izany, na ny "miharihary fanehoan' ny zava-misy izay tsy hita." (Hebreo 11:1, Fandikana ny Tontolo Vaovao ny Soratra Masina) Inona no lazain' ny porofo hainifahagola?

 

Vato mangatsiaka Porofo: Aza milaza ny Baiboly hoe nihalehibe tao Nazareta i Jesoa--ny tanàna kely iray ao amin' ny distrika atsimon' i Galilia--ireo mpitsikera andraikitra Greco-Roman ny kolontsaina namotika ny vondrom-paritra nandritra ny fotoan' i Kristy, handeha saika kely na tsy misy Jewish eo anatrehan'. (Matio 2:21-23; Lioka 2:51, 52)

 

Na izany aza, araka ny voalazan' ny Firenena Toetany ny lahatsoratra "Ny Tena i Jesoa: inona No Fananan Manambara Mikasika Ny Fiainana" (tantara Desambra 2017 fonony), "farafahakeliny 30 mikvahs, na baths fombafomba Jiosy," sy "ceremonial sambo vato" nipoitra avy amin' ny excavated tanàna rava subterranean mba ampanginintsika ireo mpanaratsy. (See koa ny lahatsoratra "No Jesus Dine amin' ny Rano-Nitodika-ny-Divay?" http://firpocarr.com/firpofiles11262017.htm connection miaraka ny "ceremonial vato vazy.")

 

Porofo vato mangatsiaka.

 

Synagoga: Soratra Masina dia milaza amintsika fa i jesoa Kristy"nandeha eran' i Galilia ka nampianatra tao amin' ny sinagogany sy nitory ny vaovao mahafalin' ny Fanjakana manontolo. " (Matio 4:23) Na izany aza anefa, mifanditra mpisalasala lava fa "ny synagoga tsy nisy tao Galilia hatramin' ny folo taona taorian' ny nahafatesan' i Jesoa." (Firenena Toetany) Avy eo, tamin' ny 2009, arkeôlôgy avy amin' ny Fahefan' ny rakitry ny Ela i Isiraely nahita "rava nalevina ny synagoga hatramin' ny andron' i Jesoa — ny voalohany firafitra Galilia unearthed ao anatin' izany." (Firenena Toetany)

 

Porofo vato mangatsiaka.

 

Ny Fanjonoana: 1986, ny sambo fahiny avy amin' i Jesoa' fotoana no hita tao amin' ny Ranomasin' i Galilia rehefa ny hain-tany mahery vaika henjana ampidinina ny haavon' ny rano. Tokony hosorohina-14 fitsapana miara-miasa amin' ny namboarina Rômana fahiny dia voamarina fa contemporaneous amin' i Kristy. Ny habeny — tongotra 7.5 migodana sy ny tongony 27 ela —could mora mahazaka olona 13. Jesantsika sy ny apôstôly 12— lehilahy 13 — dia nampiasa ny sambo eny amin' ny Ranomasin' i Galilia. (Matio 8:18, 23-27; Marka 4:1, 35-41; 8:10, 13, 14; Lioka 8:22-26)  

 

Porofo mafy orina hatrany amin' ny ranomasina.

 

Tsy tao an-Trano Irery: Kapernaomy, ny amorontsiraka tanàna abutting ny Ranomasin' i Galilia, niasa ho toy ny I Jesoa’ "tokantrano" mampifototra ny fampiasan-kery. (Matio 9:1; Marka 2:1) Izany koa dia ny tokantranon' ny I Petera sy i Andrea rahalahiny, na apôstôly i Jesoa.

 

Izany dia tao Kapernaomy izay I Jesoa niditra tao amin' ny tranon' i Petera teo amin' ny maraina na ny tolakandro sy nitsabo ilay apôstôly ny reny-in-law ny fanaviana. Ny harivan' io dia nisy ny fanafihana mahery vaika ataon' ny locals fitondrana ny marary sy demony-nizaka ny tsaboina i Jesoa. (Matio 8:14-17) Raha ny marina, "ny tanàna iray manontolo dia nivory tsara teo amin' ny varavarana." (Marka 1:29-34; Lioka 4:38-41) Ity inundation niantso ny fanitarana haingana ny tranon' i Petera izany tahaka ny izay ilaina izay mahazaka ny vahoaka.   

 

Nojereko tsara, tamin' ny taona 1968, rehefa arkeôlôgy excavated ambany nanorina 1.500 taona lasa izay, ny fiangonana hitan' izy ireo ny tamin' ny taonjato voalohany sisa tavela amin' ny ny tokantrano iray manokana izay nampiseho porofon' ny efa niova fo ao amin' ny fiaraha-monina fanangonana toerana ao anatin' ny anatin' ny fotoana fohy.  

 

Porofo vato mangatsiaka.  

 

Porofon' ny Aretina Manokana Mihanaka amin' ny Andron' i Jesoa: Avy amin' ny am-piandohan' ny asa fanompoany i Jesoa dia nofaritana ho toy ny ny fananana nitsabo"isan-karazany ny aretina sy ny karazana rofy teo anivon' ny vahoaka rehetra. " (Matio 4:23) Eo anivon' ireo aretina sy ny rofy dia habokana sy ny aretina raboka. (Deoteronomia 28: 22; Matio 8:2-4; 10:8; Marka 1:40-45; Lioka 5:12-16; 17:11-19)

 

Tao anatin' ny "Tonga tantara ao anatinireo lehibe an' i Jesoa ho an' ny fanasitranana" Firenena Toetany, "dia tsy tapaka amin' ny inona no fananan manambara mikasika ny taonjato voalohany Palestina, aiza no rife aretina toy ny habokana sy ny aretina tiberiklaozy."

 

Ankizy sy Aretina: Nandritra ny andron' ny Baiboly tahaka ny no mitranga amin' izao fotoana izao, nuberculosis dia mifandray amin' ny "fanaviana."(Levitikosy 26: 15, 16; Deoteronomia 28: 22) Raha mikasika ny ankizy Nitsabo Jesoa iray "zazalahy"--"zaza"--matin' ny tazo ".," angamba ny tazo mifandray amin' ny aretina tiberiklaozy. (Jaona 4:46-54) Na inona na inona mitranga, with marefo tsy rafitra sy ny lalam-panorenan' ny, ny ankizy sy ny zatovo. maty toa haingana avy amin' ny aretina.  (Matio 9:18, 19, 23-26; 19:13-15; Marka 10:13-16; Lioka 7:11-17; 8:40-56; 18:15-17)

 

Ahoana no fomba ahafahantsika mahazo antoka toy izany? Satria, bokinay ny hainifahagola fandalinana ny toerana fandevenana tany Palestina Roman, "eo amin' ny roa ampahatelon' sy ny telo ampahaefatry ny ny fasana surveyed nihazona ny sisa tavela amin' ny ankizy sy ny zatovo.." (Firenena Toetany) Tsy mahagaga raha ray aman- noho izany dia sahiran-tsaina ary nitondra ny zanak' izy ireo ny ny sandriny mivelatra ny iray hampizarazarana I Jesoa ho an' ny azy fotsiny hikasika azy ireo, mivavaka ho azy ireo ary hitahy azy ireo. (Matio 19:13-15; Marka 10:13-16; Lioka 18:15-17.)

 

Kristiana tany am-piandohana dia Nandà ny Tranonkala "Masina" Revere: Fotoana mpivahiny manaja ireo toerana ao amin' ny "ny Tany Masina," ilay Firenena Toetany niaiky ny lahatsoratra izay mikasika ny inona no heverina ho i Jesoa toerana nahaterahana, misy tsy misy porofo fa "Kristiana heverina ho ny toerana masina."

 

Fa kosa, koa taorian' ny nahafatesan' ny ireo apôstôly niasa tamin' ny naha-famerana ho Kristianina bogus izay (2 Tesaloniana 2:3-12), ny "porofo mazava voalohany ny omem-boninahitra avy tamin' ny taonjato fahatelo,"amin' ny ny rumblings ny finoana Kristianina mpivadika notarihin' ny loholona Kristianina mpitantana. (Asan' ny Apostoly 20: 28-30) Nahatratra ny crescendo ireo rumblings "tany am-piandohan' ny ny fahaefatra tamin' ny taonjato"rehefa nanomboka"amperora Constantin"ny fananganana ny nanamasinany"fiangonana sy tao anatin' ny"amin' ny"toerana mifandray amin' ny fiainan' i Kristy,” araka ny voalaza ao amin' ilay lahatsoratra.  

 

Ny Acknowledgement ny Arkeôlôgy: Raha mbola tsy mpisalasala lava andraikitra izay nisy velively i Jesoa avy any Nazareta, I Eric Meyers, ny inmanao sy prôfesora nisaorana tamim-boninahitra Duke amin' ny fianarany Judaic, hoy ny: "Tsy fantatro ny manam-pahaizana izay mety eken' ny daholobe izay ahiahy ny historicity i Jesoa. Ireo antsipirian-javatra izay efa nifanakalozana hevitra nandritra ny taonjato maro, fa tsy hisy olona matotra ahiahy fa izy dia olona iray ara-tantara."

 

Koa, Prôfesora Byron McCane ny Floride Atlantika University, ny irayrchaeologist sy historian, hizara nyd fa aza ny sasany allege fa Jesoa na oviana na oviana nisy, dia tsy afaka ny mieritreritra ohatra tsara kokoa ny olona iray "izay mifanentana amin' ny fotoana sy ny toerana tsara tokoa izany."