HomeAlbumArticleFirpo FilesPeople!Proof of JesusPsych SeriesLife Span




Special Notice: The Firpo Files Newsmagazine appears below in 40 languages (roughly translated from English as spoken in the United States). The languages, listed in alphabetical order, are as follows: (1) Arabic, (2) Bulgarian [Български], (3) Catalan (4) Chinese Simplified [中国人], (5) Chinese Traditional [中國人], (6) Czech [České], (7) Danish [dansker], (8) Dutch [Nederlands], (9) Estonian [Eesti], (10) Finnish [Suomi], (11) French [Le français], (12) German [Deutsch], (13) Greek [Ελληνική], (14) Haitian Creole [Kreyòl Ayisyen], (15) Hebrew, (16) Hindi [हिंदी], (17) Hmong Daw, (18) Hungarian [A magyar], (19) Indonesian [Indonesia], (20) Italian [Italiano], (21) Japanese [日本人〔日本語〕], (22) Korean [한국], (23) Latvian [Latviešu], (24) Lithuanian [Lietuvių], (25) Malay, (26) Norwegian [Nordmann], (27) Persian, (28) Polish [Polski], (29) Portuguese [Português], (30) Romanian [Roman], (31) Russian [Русский язык], (32) Slovak [slovenčina], (33) Slovenian [slovenščina], (34) Spanish [Español], (35) Swedish [Svenska], (36) Thai [ภาษาไทย], (37) Turkish [Türk], (38) Ukrainian [українська], (39) Urdu, (40) Vietnamese [Tiếng Việt].



What Should the National

Debate be in the Zimmer Case?


Heeding "heart" legislation


(Part 2 of 3)


by Firpo Carr


July 24, 2013


Dr. Martin Luther King, Jr. famously declared, "It may be true that the law cannot change the heart, but it can restrain the heartless." Actually, the ubiquitous "higher natural law of justice" the International Tribunal at Nuremberg referred to (as cited in Part 1 of this series, "Trayvon & a Travesty of Justice," Firpo Files Newsmagazine, July 22, 2013) is already implanted in human hearts. The "heartless" simply ignore it. And, of course to ignore it requires its existence. Simultaneous acknowledgement of and resistance to this "higher natural law of justice" is evidenced in the saying, "There's honor among thieves."


A "higher" law indicates the juxtaposition of two laws. Since the International Tribunal at Nuremberg--an august secular body--acknowledges a "higher natural law of justice," two questions can be posed: What other law is it "higher" than? and, how so?


The single law that is lower than the "higher natural law of justice" is human law (i.e. the nomocratic "rule of law") out of balance with the reasonable "higher natural law of justice" (or "Divine command theory") imbedded in the human psyche.


For purposes of this discussion "Divine command theory" means recognizing the definition of immutable human morality as defined in God the Creator's Word of Truth, the Bible.  


Long before the International Tribunal at Nuremberg conceptually crafted the idea of a "higher natural law of justice" the inspired apostle Paul identified the Author of the "higher natural law of justice," as well as the interworking said law:


"Even Gentiles [or atheistic secularists], who do not have God's written law, show that they know his law when they instinctively obey it, even without having heard it. They demonstrate that God's law is written in their hearts, for their own conscience and thoughts either accuse them or tell them they are doing right." (Romans 2:14, 15, New Living Translation) So, heart legislation is innate; the faculty of conscience, intrinsic.


Therefore, secular bodies like the International Tribunal at Nuremberg--especially those composed of either atheists or agnostics--have ‘even without having heard it demonstrated that God's law is written in their hearts.' If the rule of law is misaligned with God-ordained legal code (which inescapably results in asymmetrical hearts for those accepting the former), then our conscience--our humanity--should tell us a recalibration is in order.


With this in mind, the national debate--as some see it--should center on entertaining these questions: Should deficient laws currently on the books be restructured to reflect "a higher natural law of justice"? Is this "higher natural law of justice" always one and the same as "the will of the people"? Should jurors and jurists be permitted to eschew deficient laws currently in force in favor of the internationally-recognized "higher natural law of justice"? Is racism being cloaked and legitimized behind American jurisprudence?


Is "Race" in this Case?: Was race a factor in the Zimmerman verdict? Race is a factor in every case in the United States. As has been well documented, 120 mostly White social scientists and investigators "argued that racism pervaded all U.S. institutions and that blacks ‘feel it is legitimate and necessary to use violence against the social order." (Emphasis supplied; see The Politics of Riot Commissions, 1971.) The Zimmerman case was not by any stretch of the imagination impervious to America's structural racism.


And that his mother is Latina does not qualify him as Trayvon Martin's "fellow minority"--an expression used by some conservatives. Such a designation is a coil way of pretending that race is not at issue. Mrs. Zimmerman is a White Cuban married to a German, both being Florida residents. And what has been the relationship between White Cubans and African Americans in Florida?


Decades before Fidel Castro's ascendancy to power in 1959 Florida pitted its politics, laws, and social norms against African Americans and Afro Cubans according to Michelle Hay in her article, "I've Been Black in Two Countries: Black Cuban views on race in the US." (LBF Scholarly Publishing, 2009) And, arguably, since the 1950s over 95 percent of Cuban migrants have been middle-class Whites. Providentially, Jim Crow lashed out against Afro Cubans too with the force of a Category 5 hurricane. 


"Countless media and public reports portray Miami [Florida] in terms of a fragile truce among Hispanics, blacks, and Anglos that threatens to dissolve into a full-blown culture war" writes Sheila Croucher in her enduring article, "Ethnic Inventions: Constructing and Deconstructing Miami's Culture Clash." (The Pacific Historical Review, 1999) In 1980 protests and civil disturbances erupted in Liberty City--Miami's Black neighborhood--with the influx into the city of 125,000 mostly White refugees from the Cuban port of Mariel. Blacks were being systematically forced out of Dade County.


For a fact, Miami's culture clash between White Cubans like Zimmerman's maternal relatives and African Americans like Martin's family reverberates throughout the entire state of Florida. Any other interpretation of these facts is nothing short of mainstream media's misdirection and manipulation.


Up next, Part 3.   



Arabic (machine translation)

ما ينبغي أن يكون الوطني

المناقشة في قضية زيمرمان؟

واستجابة للتشريع "قلب"

(جزء 2 من 3)

قبل فيربو كار

24 يوليه 2013

الدكتور مارتن لوثر كينغ، عبارته، "قد يكون صحيحاً أن القانون لا يمكن تغيير القلب، ولكن فإنه يمكن كبح جماح قلب". في الواقع، في كل مكان "أعلى القانون الطبيعي للعدالة" المحكمة الدولية في نورمبرغ المشار إليها (كما ورد في الجزء الأول من هذه السلسلة، "تريبون & مهزلة للعدالة،" مجلة ملفات فيربو، 22 يوليه 2013) هو الفعل مزروع في قلوب البشر. "قلب" ببساطة تجاهل ذلك. وطبعا تجاهل فإنه يتطلب وجودها. ويتضح الاعتراف المتزامن والمقاومة لهذا "أعلى القانون الطبيعي للعدالة" في قوله "هناك شرف بين اللصوص".

قانون "أعلى" يشير إلى تجاور هذين القانونين. منذ "المحكمة الدولية" في نورمبرغ-تسلم هيئة علمانية الموقرة-"قانون طبيعيةأعلى من العدالة،" يمكن طرح سؤالين: ما هو قانون آخر من "أعلى" من؟ و، كيف ذلك؟

قانون واحد أقل من "القانون الطبيعي أعلى من العدالة" هو القانون الإنساني (أي نوموكراتيك "سيادة القانون") من التوازن مع معقولة "أعلى القانون الطبيعي للعدالة" (أو "نظرية الأمر الإلهي") imbedded في النفس البشرية.

لأغراض هذه المناقشة "نظرية الأمر الإلهي" يعني الاعتراف بتعريف الأخلاق البشرية قابلة للتغيير حسب التعريف الوارد في "كلمة للحقيقة" الله الخالق، الكتاب المقدس.

قبل وقت طويل من الناحية المفاهيمية وضعت "المحكمة الدولية" في نورمبرغ فكرة "قانون الطبيعية أعلى من العدالة" حدد القديس بولس الرسول من وحي المؤلف من "القانون الطبيعي أعلى من العدالة،" فضلا عن إينتيرووركينج قال أن القانون:

"حتى الوثنيين [أو العلمانيين الالحادية]، الذين لا يكون شريعة الله المكتوبة، وإظهار أنهم يعرفون له القانون عندما يستجيبون غريزي، حتى بدون وقد استمعت إلى. وهي تبين أن شريعة الله هو مكتوب في قلوبهم، للضمير والأفكار الخاصة بهم أما اتهامهم أو نقول لهم أنهم يقومون بحق ". (الرومان 02:14، 15، تعيش جديد الترجمة) لذلك، تشريع القلب الفطرية؛ كلية الضمير، الجوهرية.

ولذلك، مثل الهيئات العلمانية "المحكمة الدولية" في نورمبرغ-وبخاصة تلك التي تتألف من الملحدين أو الﻻأدريين-قد 'حتى بدون وقد استمعت إلى أنها أثبتت أن شريعة الله هو مكتوب في قلوبهم.' إذا كانت سيادة القانون المنحرفة مع رسامة الله مدونة قانونية (والذي يؤدي لا محالة في قلوب غير متناظرة لتلك التي تقبل في السابق)، ثم ضميرنا-إنسانيتنا-ينبغي أن يقول لنا [ركليبرايشن] في النظام.

مع هذا في الاعتبار، المناقشة الوطنية-كما يرى البعض--ينبغي توسيط في الترفيه عن هذه الأسئلة: ينبغي إعادة هيكلة قوانين قاصرة حاليا على الكتب تعكس "قانون الطبيعية أعلى من العدالة"؟ هو هذا "أعلى القانون الطبيعي للعدالة" دائماً واحدة ونفس "إرادة الشعب"؟ ينبغي أن يسمح المحلفين والحقوقيين لتتجنب قوانين قاصرة حاليا في قوة صالح المعترف بها دوليا "أعلى القانون الطبيعي للعدالة"؟ هو يجري يغشاها العنصرية وإضفاء الشرعية على وراء الفقه الأمريكي؟

هو "العرق" في هذه الحالة؟ : وكان العرق عاملاً في الحكم زيمرمان؟ العرق أحد عوامل في كل حالة في الولايات المتحدة. كما كان جيدا موثقة، 120، معظمهم من البيض من علماء الاجتماع والمحققين "القول بأن العنصرية منتشرة في جميع المؤسسات في الولايات المتحدة ، وأن السود' تشعر أنها مشروعة وضرورية لاستخدام العنف ضد النظام الاجتماعي." (الموردة التركيز؛ انظر السياسة لجان مكافحة الشغب، 1971). قضية زيمرمان لم يكن بأي حال من الخيال منيعة للعنصرية الهيكلية في أميركا.

وأن والدته هي أتينا لم يتأهل له "زميل الأقليات تريبون مارتن"-تعبير المستخدمة من قبل بعض المحافظين. هذا تعيين طريقة لفائف من التظاهر بأن العرق ليس في المسألة. السيدة زيمرمان "الكوبية الأبيض" متزوج من ألمانية، يجري كلا فلوريدا المقيمين. وما هي العلاقة بين الأبيض الكوبيين والأمريكيين من أصل أفريقي في فلوريدا؟

عقود قبل صعود فيديل كاسترو إلى السلطة في ولاية فلوريدا عام 1959 تدور في السياسة والقوانين والمعايير الاجتماعية ضد الأمريكيين من أصل أفريقي والكوبيين من أصل أفريقي وفقا لميشيل القش في مقال لها، "لقد كنت سوداء في البلدين: وجهات النظر الكوبية السوداء على العرق في الولايات المتحدة." (النشر لبف، 2009) ويمكن القول، منذ الخمسينات كان ما يزيد على 95 في المائة المهاجرين الكوبيين البيض من الطبقة المتوسطة. بروفيدينتيالي، جيم كرو انتقد ضد "الكوبيين من أصل أفريقي" جداً مع قوة إعصار الفئة 5.

"عدد لا يحصى من وسائل الإعلام والتقارير العامة تصوير ميامي [فلوريدا] من حيث هدنة هشة بين المنحدرين من أصل إسباني والسود وانجلوس الذي يهدد بحل إلى حرب كاملة ثقافة" يكتب كروكر شيلا في مقال لها دائم، "الاختراعات الإثنية: ثقافة صدام ميامي ديكونستروكتينج وبناء." (استعراض تاريخي المحيط الهادئ، 1999) في عام 1980 اندلعت احتجاجات واضطرابات مدنية في مدينة الحرية-حي السود في ميامي-مع تدفق إلى مدينة اللاجئين معظمهم من البيض 125,000 من ميناء مارييل الكوبي. واضطر السود يجري بانتظام خارج مقاطعة ديد.

حقيقة، الثقافة في ميامي الصدام بين الكوبيين الأبيض مثل أقارب زيمرمان الأم والأمريكيين من أصل أفريقي مثل عائلة مارتن يتردد صدى في جميع أنحاء ولاية فلوريدا كاملة. وأي تفسير آخر لهذه الوقائع قصيرة من التوجيه الخاطئ والتلاعب بوسائل الإعلام الرئيسية.

يصل المقبل، الجزء 3.


Bulgarian (machine translation)

Какво трябва да бъде гражданин

Дебат в Цимерман случай?

Вслушва в "сърцето" законодателство

(Част 2 от 3)

от Димитър кар

24 Юли 2013 г.

Д-р Мартин Лутър Кинг, младши известният заявява: "Това може да бъде вярно, че законът не може да променяте сърцето, но тя може да ограничи безсърдечен." Всъщност вездесъщ "по-висок естествено право на правосъдието" на Международния трибунал в Нюрнберг, посочени (както е посочено в част 1 на тази серия, "Trayvon & пародия на правосъдие," Димитър файлове Newsmagazine, на 22 юли 2013 г.) е вече имплантирани в човешките сърца. "Безсърдечен" просто го игнорирате. И, разбира се да го игнорирате изисква съществуването си. Едновременно потвърждение за и устойчивост на тази "висок естествено право на правосъдието" се доказва в поговорката, "Има честта сред крадците."

"Висок" закон указва съпоставяне на два закона. От Международния трибунал в Нюрнберг - август светски тялото--признава"по-висок естествен закон на правосъдието," могат да бъдат поставени два въпроса: Какви други закон е "над"? и как така?

Закон, който е по-ниска от "по-висок естествено право на правосъдието" е човешко право (т.е. nomocratic "върховенството на закона") от равновесие с разумна "по-висок естествено право на правосъдието" (или "Божествена команда теория") вкоренено в човешката психика.

За целите на тази дискусия "божествената заповед теория" означава, признавайки определението на неизменни човешкия морал, както е определено в Бог Създателя словото на истината, Библията.

Дълго преди Международния трибунал в Нюрнберг концептуално изработени идеята за "по-висок естествен закон на правосъдието" вдъхновени апостол Павел идентифициран автора на "по-висок естествено право на правосъдие," както и съвместна работа закона, каза:

"Дори езичниците [или атеистични секуларистите], които не са писаните закони на Бога, показват, че те знаят своя закон, когато те инстинктивно се подчиняват, дори и без като го чух. Те показват, че Божия закон е написан на сърцата си, за собствените си съвест и мисли или ги обвиняват или да им кажа, те правят точно." (Римляните 2:14, 15, нов живот преводи) Така че сърцето законодателство е вродена; факултет на съвестта, присъщи.

Следователно, светски органи като Международния трибунал в Нюрнберг - особено тези, които са съставени от атеисти или agnostics--са "дори и без изслушване тя демонстрира, че Божия закон е написан на сърцата им." Ако на върховенството на закона е съгласуван с Бог нареди правни код (което неизбежно води асиметрични сърца за онези, които приемат бившите), тогава нашата съвест--нашата човечност--трябва да ни кажете прекалибриране е в ред.

С този in ум, Национален дебат--както някои го--виждам трябва да центъра на забавните тези въпроси: следва дефицит закони в момента на книгите се преструктурирани да отрази "по-високи природен закон на правосъдието"? Този "по-висок естествено право на правосъдието" винаги е едно и също като "волята на народа"? Съдебните заседатели и юристите се разрешава да избягват дефицит действащото в момента в полза на международно признати "по-висок естествено право на правосъдието"? Се расизъм наметало и легитимира зад американската съдебна практика?

Е "Раса" в този случай? : Е надпревара фактор в Цимерман присъдата? Състезанието е фактор във всеки случай в Съединените щати. Както е добре документирано, 120 предимно бели социалните учени и изследователи "твърди, че расизма проникнало всички институции на САЩ и че черни" чувствам, че е законен и да използват насилие срещу обществения ред. " (Акцент доставени; вижте Политика на бунт комисионни, 1971 г.) Делото Цимерман е не от всеки участък на въображението, непроницаеми за структурните расизъм на Америка.

И че майка му е Латина го ползвам като Trayvon Мартин "колеги малцинство" - израз, използван от някои консерватори. Такова определяне е намотка начин на преструвам, че състезанието не е спорна. Г-жа Цимерман е бял кубински женена за германец, и двете са Флорида жители. И какво е било отношението между бели кубинци и афро-американците във Флорида?

Десетилетия преди въздигането на Фидел Кастро на власт в 1959 Флорида костилка си политика, закони и социални норми срещу афро-американците и афро кубинците според Мишел сено в статията си, "Аз съм бил черно в две държави: черен кубински виждания за надпревара в САЩ." (Научна публикуване на LBF, 2009) И, може би, тъй като 1950-те над 95 процента от кубински имигранти са били средната класа бялото. Providentially Джим Кроу разкритикува срещу афро кубинците твърде със силата на категория 5 ураган.

"Безброй медийни и обществени доклади обрисуват Маями [Флорида] по крехко примирие сред латиноамериканците, черни и Anglos, която заплашва да се разтвори в пълен разцвет култура война" пише Шийла Croucher в статията си траен, "етнически изобретения: изграждане и Разнищим Маями културата сблъсък." (Тихия исторически преглед, 1999) През 1980 г. протести и граждански безредици избухнаха в Либърти Сити - черен квартала на Маями - с навлизане в града на 125000 предимно бели бежанци от кубински пристанище Мариел. Черни са принудени систематично от окръг Дейд.

За факт Маями културата сблъсък между бели кубинци като майчина роднини на Цимерман и афро-американците като Мартин семейство отеква в цялата цялата щата Флорида. Всяко друго тълкуване на тези факти е нищо повече от водещите медии в грешна посока и манипулация.

След това, част 3.


Catalan (machine translation)

Quina ha de ser el Nacional

Debat en el cas de Zimmerman?

Atendre la legislació "cor"

(Part 2 de 3)

per Firpo Carr

24 De juliol de 2013

El Dr Martin Luther King, Jr va declarar, "Pot ser cert que la llei no es pot canviar el cor, però pot contenir el sense cor." En realitat, la ubic "superior natural Llei de Justícia" Tribunal Internacional a Nuremberg referit (com es cita en la Part 1 d'aquesta sèrie, "Trayvon & una paròdia de Justícia," Firpo arxius amb el Magazine, 22 de juliol de 2013) és ja implantat en cors humans. El "sense cor" simplement ignorar-ho. I, per descomptat, per ignorar-ho requereix la seva existència. Resistència a aquest "superior dret natural de Justícia" i reconeixement simultani de s'evidencia en la dita, "No hi ha honor entre lladres."

Una llei "superior" indica la juxtaposició de dues lleis. Des del Tribunal Internacional de Nuremberg - un cos, agost secular reconeix una"major natural Llei de Justícia," es planteja dues preguntes: quina altra llei és "superior"? i, com és això?

La única llei que és més baix que el "més alt natural Llei de Justícia" és llei humana (és a dir, el nomocratic "Imperi de la Llei") fora d'equilibri amb la raonable "superior natural Llei de Justícia" (o "Diví la teoria de l'ordre") incrustada en la psique humana.

Per a propòsits d'aquest debat "teoria de l'ordre diví" significa reconèixer la definició de la moral humana immutable, tal com es defineix en la paraula de la veritat de Déu el creador, la Bíblia.

Molt abans que el Tribunal Internacional a Nuremberg fetes conceptualment a la idea d'una "major natural Llei de Justícia" l'apòstol Pau inspirat identificat l'autor de la "més natural Llei de Justícia,", així com la interconnexió llei, va dir:

"Fins i tot gentils [o atees secularistes], que no tenen la Llei de Déu, Mostra el que sap el seu dret quan es instintivament obeir-lo, fins i tot sense haver escoltat. Demostren que la Llei de Déu està escrit en els seus cors, per a la seva pròpia consciència i pensaments acusar-los o dir-los que estan fent bé." (Romans 2:14, 15, vida nova traducció) Així, la legislació cor és innata; la Facultat de consciència, intrínseca.

Per tant, seculars òrgans com el Tribunal Internacional de Nuremberg - especialment els formada per ateus o agnòstiques - han 'fins i tot sense haver escoltat que demostrat que la Llei de Déu està escrit en els seus cors." Si l'estat de dret és alineats amb ordenat per Déu codi legal (que es ineludiblement tradueix en cors asimètrica per a aquells acceptant l'anterior), llavors la nostra consciència - nostra humanitat - ens indiqui una recalibration és en ordre.

Amb això en ment, el debat nacional - com alguns veure - hauria centren en entretingut aquestes preguntes: hauria deficients les lleis actualment en els llibres ser reestructurada per reflectir "un major dret natural de Justícia"? Aquest "superior dret natural de Justícia" sempre és un i el mateix que "la voluntat del poble"? Ha els membres del jurat i juristes ser permesa per abstenir-se deficients de les lleis actualment en vigor a favor de la reconeguda internacionalment "superior natural Llei de Justícia"? És el racisme que passo de llarg i legitimat darrere de jurisprudència nord-americà?

És la "Carrera" en aquest cas? : Va ser la cursa un factor en el veredicte Zimmerman? Carrera és un factor en tots els casos als Estats Units. Com ha estat ben documentat, 120 científics socials en la seva majoria blancs i els investigadors "va argumentar que el racisme va envair totes les institucions dels Estats Units i que els negres" sentir que és legítim i necessari l'ús de la violència contra l'ordre social. " (Èmfasi subministrat; vegeu La política de Riot comissions, 1971). El cas de Zimmerman va no ser per qualsevol tram de la imaginació impermeable al racisme estructural dels Estats Units.

I que la seva mare és Latina no qualificar-lo com "Company minoria" Trayvon Martin - expressió utilitzada per alguns conservadors. Tal designació és una forma de bobina de pretendre que raça no és en qüestió. La senyora Zimmerman és que un blanc cubà casat a un alemany, tant ésser Florida als residents. I el que ha estat la relació entre blanc Cubans i afroamericans a la Florida?

Dècades abans que predomini de Fidel Castro al poder a Florida de 1959 va enfrontar a la seva política, les lleis i les normes socials contra els afroamericans i Afro Cubans segons Michelle Hay en el seu article, "he estat negre en dos països: negres cubans vistes en la raça als Estats Units." (Publicacions acadèmiques LBF, 2009) I, sens dubte, des de la dècada de 1950 més 95 per cent d'immigrants cubans han estat els blancs de classe mitjana. Va salvar providencialment, Jim Crow carregar contra Afro Cubans massa amb la força d'un huracà de categoria 5.

"Un gran nombre de mitjans de comunicació i informes públics retratar Miami [Florida] pel que fa a una fràgil treva entre hispans, Anglos i negres que amenaça a dissoldre's en una guerra de cultura tota regla" escriu Sheila Croucher en el seu article perdurable "invents ètnics: construcció i Deconstructing Miami Culture Clash." (La ressenya històrica del Pacífic, 1999) El 1980, protestes i disturbis civils va esclatar a Liberty City - barri negre de Miami - amb l'afluència a la ciutat de 125.000 refugiats en la seva majoria blancs de la cubana port del Mariel. Els negres van ser sistemàticament forçat del Comtat de Dade.

Un fet, cultura de Miami xoc entre blanc Cubans com parents materns del Zimmerman i afroamericans com família de Martin repercuteix en tot l'estat tot de Florida. Qualsevol altra interpretació d'aquests fets és res curt d'art i la manipulació de mitjans de comunicació.

Cap amunt de pròxim, Part 3.


Chinese Simplified (machine translation)




(3 第 2 部)


2013 年 7 月 24 日

小马丁 · 路德 · 金博士 · 著名声明,"它可能是真正的法律不能改变人心,但它可以抑制无情"其实,无处不在"高自然法则"(如引在这个系列中,"Trayvon & 滑稽的正义,"第 1 部分斯打下擂台文件新闻杂志,2013 年 7 月 22 日) 提到纽伦堡国际法庭是正义的植入人的心脏。"无情"简单地忽略它。而且,当然要忽略它,需要它的存在。同时承认和抗性这个"高自然正义的法则"是证明这一点的说法:"有小偷之间的荣誉"。

"更高"的法律指示并列的法律。自国际法庭在纽伦堡 - - 8 月世俗的身体 - - 承认自然"法"正义,可以提出两个问题: 什么其他法律是它比"高"?又怎么会这样呢?

单是低于"高自然正义的法律"人类法律是 (即"法治"行政法) 不平衡与合理"高自然法则的正义"(或"神命令理论") 植根于人类灵魂深处。

为这次讨论的目的"神圣命令理论"意味着认识到永恒不变的人类道德的定义,所界定的造物主神词的真相,圣经 》。


"即使是外邦人 [或世俗主义无神论者],谁做不了神的律法,显示他们知道他的法律,他们就会本能地服从它,甚至不用听它的时候。它们表明神的律法写在他们的心,为自己的良心和思想或指责他们告诉他们他们做对"。(罗马书 2:14,15,新的生活翻)所以,心的立法是天生的 ;学院的内在的良心。

因此,世俗的机构一样,国际法庭在纽伦堡 - - 尤其是那些无神论者或不可知论者 - - 的组成有 '甚至不用听它展示了神的律法写在他们心里'如果法治是失调与神命定法律代码 (其中不可避免地导致不对称心中对于那些接受前),然后是我们的良心 - - 我们的人性 - - 应该告诉我们校准的顺序。

牢记这一点,全国辩论 - - 如一些看到它--应中心上招待这些问题: 应该目前在书上的欠缺法律调整,以反映"高自然法律正义"吗?是这个"高自然正义的法则"始终相同,"人民的意志"吗?应陪审员和法学家允许避开不足而国际公认"高自然正义"法律的现行法律吗?种族主义正在掩蔽和美国判例背后合法化?

在本例中是"种族"? : 是种族因素的齐默曼裁决吗?比赛是在每个案件在美国的一个因素。一直很好的记载,120 大多是白色的社会科学家和调查员"争辩说,种族主义弥漫着所有的美国机构黑人 ' 觉它是合法和必要的社会秩序对使用暴力."(重点提供 ; 看到政治的暴动委员会, 1971年)。齐默尔曼案件不是由美国的结构性种族主义不透水的想象力。

他的母亲是拉丁裔和不具备资格他 Trayvon 马丁的"同胞少数"- - 由一些保守派人士使用的表达式。这种指定是线圈方式假装那种族不是问题。齐默曼太太是白古巴嫁给德国人,这两个正在佛罗里达州居民。和白色的古巴与佛罗里达州的非洲裔美国人之间的关系是什么?

几十年来在菲德尔 · 卡斯特罗 1959年佛罗里达州的权力的支配地位进站及其政治、 法律和社会规范对非洲裔美国人和非洲裔按在她的文章中,米歇尔干草的古巴之前"我已经在两个国家的黑: 种族在美国黑人古巴意见."(磅学术出版社,2009年),可以说,自 1950 年代以来超过 95%的古巴移民已经中产阶级白人。眷顾,吉姆乌鸦抨击非洲裔的古巴人太类别 5 飓风的部队。

"无数的媒体和公众报告描绘 [佛罗里达] 迈阿密的西裔美国人、 黑人、 盎格鲁人之间的脆弱停火,威胁要溶化成一场全面的文化战争"在她不朽的文章,写希拉槎"族裔的发明: 建构和解构的迈阿密文化冲突."(太平洋的历史回顾,1999年)在 1980 年的抗议和骚乱爆发了自由城市--迈阿密的黑人社区 - - 与涌入城市的 125000 名大多是白色的难民从古巴港口的玛瑞。黑人被有系统地被迫离开郡。


接下来,第 3 部分。


Chinese Traditional (machine translation)




(3 第 2 部)


2013 年 7 月 24 日

小馬丁 · 路德 · 金博士 · 著名聲明,"它可能是真正的法律不能改變人心,但它可以抑制無情"其實,無處不在"高自然法則"(如引在這個系列中,"Trayvon & 滑稽的正義,"第 1 部分斯打下擂臺檔新聞雜誌,2013 年 7 月 22 日) 提到紐倫堡國際法庭是正義的已經植入人的心臟。"無情"簡單地忽略它。而且,當然要忽略它,需要它的存在。同時承認和抗性這個"高自然正義的法則"是證明這一點的說法:"有小偷之間的榮譽"。

"更高"的法律指示並列的兩項法律。自國際法庭在紐倫堡 - - 8 月世俗的身體 - - 承認自然"法"正義,可以提出兩個問題: 什麼其他法律是它比"高"?又怎麼會這樣呢?

單是低於"高自然正義的法律"人類法律是 (即"法治"行政法) 不平衡與合理"高自然法則的正義"(或"神命令理論") 植根于人類靈魂深處。

為這次討論的目的"神聖命令理論"意味著認識到永恆不變的人類道德的定義,所界定的造物主神詞的真相,聖經 》。


"即使是外邦人 [或世俗主義無神論者],誰做不了神的律法,顯示他們知道他的法律,他們就會本能地服從它,甚至不用聽它的時候。它們表明神的律法寫在他們的心,為自己的良心和思想或指責他們告訴他們他們做對"。(羅馬書 2:14,15,新的生活翻譯)所以,心的立法是天生的 ;學院的內在的良心。

因此,世俗的機構一樣,國際法庭在紐倫堡 - - 尤其是那些無神論者或不可知論者 - - 的組成有 '甚至不用聽它展示了神的律法寫在他們心裡'如果法治是失調與神命定法律代碼 (其中不可避免地導致不對稱心中對於那些接受前),然後是我們的良心 - - 我們的人性 - - 應該告訴我們校準的順序。

牢記這一點,全國辯論 - - 如一些看到它--應中心上招待這些問題: 應該目前在書上的欠缺法律調整,以反映"高自然法律正義"嗎?是這個"高自然正義的法則"始終相同,"人民的意志"嗎?應陪審員和法學家允許避開不足而國際公認"高自然正義"法律的現行法律嗎?種族主義正在掩蔽和美國判例背後合法化?

在本例中是"種族"? : 是種族因素的齊默曼裁決嗎?比賽是在每個案件在美國的一個因素。一直很好的記載,120 大多是白色的社會科學家和調查員"爭辯說,種族主義彌漫著所有的美國機構黑人 ' 感覺它是合法和必要的社會秩序對使用暴力."(重點提供 ; 看到政治的暴動委員會, 1971年)。齊默爾曼案件不是由美國的結構性種族主義不透水的想像力。

他的母親是拉丁裔和不具備資格他 Trayvon 馬丁的"同胞少數"- - 由一些保守派人士使用的運算式。這種指定是線圈方式假裝那種族不是問題。齊默曼太太是白古巴嫁給德國人,這兩個正在佛羅里達州居民。和白色的古巴與佛羅里達州的非洲裔美國人之間的關係是什麼?

幾十年來在菲德爾 · 卡斯楚 1959年佛羅里達州的權力的支配地位進站及其政治、 法律和社會規範對非洲裔美國人和非洲裔按在她的文章中,蜜雪兒乾草的古巴之前"我已經在兩個國家的黑: 種族在美國黑人古巴意見."(磅學術出版社,2009年),可以說,自 1950 年代以來超過 95%的古巴移民已經中產階級白人。眷顧,吉姆烏鴉抨擊非洲裔的古巴人太類別 5 颶風的部隊。

"無數的媒體和公眾報告描繪 [佛羅里達] 邁阿密的西裔美國人、 黑人、 盎格魯人之間的脆弱停火,威脅要溶化成一場全面的文化戰爭"在她不朽的文章,寫希拉槎"族裔的發明: 建構和解構的邁阿密文化衝突."(太平洋的歷史回顧,1999年)在 1980 年的抗議和騷亂爆發了自由城市--邁阿密的黑人社區 - - 與湧入城市的 125000 名大多是白色的難民從古巴港口的瑪瑞。黑人被有系統地被迫離開郡。


接下來,第 3 部分。


Czech (machine translation)

Co by mělo být národní

Debata v případě Zimmerman?

Dbát předpisů "srdce"

(Část 2 ze 3)

od Firpo Carr

24. Července 2013

Dr. Martin Luther King, Jr. proslule prohlásil: "To může být pravda, že zákon nemůže změnit srdce, ale to může zadržet bezcitný." Ve skutečnosti všudypřítomné "vyšší přirozený zákon spravedlnosti" mezinárodního tribunálu v Norimberku uvedená (jak je uvedené v části 1 této série, "Trayvon & výsměch spravedlnosti," Firpo soubory Newsmagazine, 22 července 2013) je již implantovány v lidských srdcích. "Bezcitný" jednoduše ignorovat. A samozřejmě to ignorovat vyžaduje její existenci. Simultánní potvrzení a odolnost vůči této "vyšší přirozeného práva spravedlnosti" důkazem je přísloví, "Je tu čest mezi zloději."

"Vyšší" zákon označuje srovnávání dvou zákonů. Od mezinárodního tribunálu v Norimberku - srpen sekulární tělo - uznává"vyšší přirozený zákon spravedlnosti," mohou být představují dvě otázky: Jaké právo je "vyšší" než? a jak to?

Jediný zákon, který je nižší než "vyšší přirozený zákon spravedlnosti" je lidská práva (tj. nomocratic "právního řádu") z rovnováhy s rozumnou "vyšší přirozený zákon spravedlnosti" (nebo "Božský příkaz teorie") zapuštěný v lidské psychice.

Pro účely této diskuse znamená "Boží příkaz teorie" uznává definici nezměnitelné lidské morálky, jak je definováno v Boha tvůrce slovo pravdy, Bible.

Dlouho před Mezinárodním tribunálem v Norimberku koncepčně vytvořený myšlenku "vyšší přirozený zákon spravedlnosti" inspirovaný apoštol Pavel identifikovat autora "vyšší přirozený zákon spravedlnosti," stejně jako vzájemná spolupráce řekl právu:

"I pohanům [nebo ateistické sekularisté], kteří nemáte psaný zákon Boží, ukazují, že vědí jeho zákon, když poslouchají, instinktivně i bez vyslechnutí ji. Prokazují, že Boží zákon je napsán ve svých srdcích, neboť jejich vlastní svědomí a myšlenky obviňují nebo Řekněte jim, že to dělají dobře." (Římanům 2:14, 15, nové bydlení překlad) Srdce legislativy tedy vrozená; Fakulta svědomí, vnitřní.

Tedy, sekulární instituce jako mezinárodní tribunál v Norimberku - zejména těch, které se skládá z ateisté a agnostici - mít "i bez vyslechnutí je prokázat, že Boží zákon je psáno v jejich srdcích." Právního řádu je nesprávně zarovnány s Bůh vysvěcen zákoník (což nevyhnutelně vede k asymetrické srdce pro ty přijetí bývalých), pak naše svědomí --li naše lidství - by nám překalibrování je v pořádku.

S tímto na paměti, národní debaty - jak někteří vidí - vycentruje na zábavné tyto otázky: nedostatečné zákony v současnosti na knihách restrukturalizovat odrážet "vyšší přirozený zákon spravedlnosti"? Tato "vyšší přirozený zákon spravedlnosti" je vždy jedno a totéž jako "vůle lidu"? Porotci a právníků mohou vyhýbat nedostatečné zákonů platných ve prospěch mezinárodně uznávané "vyšší přirozený zákon spravedlnosti"? Je rasismus maskovaná a legitimoval za americké jurisprudence?

Je "Rasa" v tomto případě? : Závod byl faktor v Zimmerman verdikt? Závod je faktorem v každém případě ve Spojených státech. Jak již bylo dobře zdokumentované, 120 převážně sociální vědci a vyšetřovatelé "tvrdil, že rasismus prostupuje všechny americké instituce a že černoši ' cítit, je to legitimní a nezbytné použít násilí vůči společenského řádu." (Důraz dodané; viz Politika Riot provize, 1971). Zimmerman případ nebyl žádným nejbujnější fantazii, odolný vůči americkým strukturální rasismu.

A že jeho matka je Latina nepovažuje ho za Trayvon Martin "kolega menšiny" - výraz používají někteří konzervativci. Toto označení je cívka způsob, jak předstírat, že rasa není sporná. Paní Zimmerman je že bílý kubánský ženatý Němec, obě byly Florida obyvatel. A jaký byl vztah mezi bílé Kubánci a afrických Američanů na Floridě?

Desítky let, než převaha Fidela Castra k moci v roce 1959 Florida postavilo své politiky, zákony a společenské normy proti afrických Američanů a Afro Kubánci podle Michelle Hay do svého článku, "byl jsem černé ve dvou zemích: černá kubánské názory na závod v USA." (LBF vědecké vydavatelství, 2009) A, pravděpodobně, od padesátých let více než 95 procent kubánských přistěhovalců byly bílé střední třídy. Tísnivá Jim Crow rozohnil proti Afro Kubánce příliš silou hurikánu kategorie 5.

"Bezpočtu média a veřejné zprávy vykreslit Miami [Florida] z hlediska křehkého příměří mezi Hispánci a černoši Anglos hrozí rozpustit do války plně rozvinuté kultury" píše Sheila Croucher v její trvalé článku "etnické vynálezy: střet kultur konstrukci a dekonstrukce Miami." (Tichomoří historický přehled, 1999) V roce 1980 protesty a občanské nepokoje vypukly v Liberty City - černé čtvrti Miami - s přílivem do města 125.000 převážně bílých uprchlíků z kubánského přístavu Mariel. Černoši byli nuceni systematicky z Dade County.

Najisto Miami je kultura střet mezi bílé Kubánci jako Zimmerman příbuzných a afričtí Američané jako Martin rodina se odráží v průběhu celého státu Florida. Jakýkoli jiný výklad těchto skutečností není nic menšího než mainstreamová média Mystifikace a manipulace.

Další, část 3.


Danish (machine translation)

Hvad bør være nationale

Debat i sagen Zimmerman?

Lydhørhed "hjertet" lovgivning

(Del 2 af 3)

af Firpo Carr

24 Juli 2013

Dr. Martin Luther King, Jr. erklæret berømt, "Det kan være rigtigt, at loven kan ikke ændre hjertet, men det kan begrænse den hjerteløse." Faktisk, den allestedsnærværende "højere naturens lov af retfærdighed" den internationale domstol i Nürnberg (som nævnt i del 1 af denne serie, "Trayvon & en parodi på retfærdighed," Firpo filer nyhedsmagasin, 22 juli 2013) er allerede implanteret i menneskers hjerter. Den "hjerteløs" simpelthen ignorere. Og naturligvis for at ignorere det kræver sin eksistens. Samtidige anerkendelse af og modstand mod denne "højere naturens lov af retfærdighed" er dokumenteret i ordsproget, "Der er ære blandt tyve."

En "højere" loven angiver sammenstillingen af to love. Siden den internationale domstol i Nürnberg--en august verdslige krop--erkender en"højere naturens lov af retfærdighed," kan være stillet to spørgsmål: hvilke andre lov er det "højere" end? og hvordan så?

Den samme lov, der er lavere end den "højere naturens lov af retfærdighed" er menneskelige lov (dvs. nomocratic "retsstat") ud af balance med rimelig "højere naturens lov af retfærdighed" (eller "Guddommelige kommando teori") indlejret i den menneskelige psyke.

Med henblik på denne diskussion "guddommelige kommando teori" betyder, at anerkende definitionen af uforanderlige menneskelige moral som defineret i Gud Skaberen sandhedens ord, Bibelen.

Længe før den internationale domstol i Nürnberg begrebsmæssigt udformet idéen om en "højere naturens lov af retfærdighed" inspireret Apostelen Paulus identificeret forfatter til "højere naturlige lov af retfærdighed," samt samarbejdende sagde lov:

"Selv jøderne [eller ateistiske sekularister], der ikke har Guds skrevne lov, viser, at de ved hans lov, da de instinktivt adlyde det, selv uden at have hørt det. De viser, at Guds lov er skrevet i deres hjerter, for deres egen samvittighed og tanker enten beskylde dem eller fortælle dem, de gør lige" (Romerbrevet 2:14, 15, nye lever oversættelse) Så er hjertet lovgivning medfødte; fakultetet samvittighed, iboende.

Derfor verdslige organer som den internationale domstol i Nürnberg - specielt dem bestående af enten ateister eller agnostikere--har «selv uden at have hørt det påvist, at Guds lov er skrevet i deres hjerter.» Hvis retsstaten er misvisende med Gud-ordineret juridiske kode (som uundgåeligt medfører asymmetriske hjerter for dem at acceptere den tidligere), så vores samvittighed--bør vores menneskelighed--fortælle os en rekalibrering er i orden.

Med dette i tankerne, den nationale debat - som nogle ser det--bør centrere på underholdende disse spørgsmål: bør mangelfuld lovgivning i øjeblikket på bøgerne blive omstruktureret for at afspejle "en højere naturens lov af retfærdighed"? Er denne "højere naturens lov af retfærdighed" altid et og det samme som "folkets vilje"? Nævninge og jurister må tage afstand fra mangelfuld lovgivning gældende til fordel for den internationalt anerkendte "højere naturens lov af retfærdighed"? Er racisme bliver tilsløret og legitimeret bag amerikansk retspraksis?

Er "Race" i dette tilfælde? : Var race en faktor i Zimmerman dom? Race er en faktor i alle tilfælde i USA. Som det har været godt dokumenteret, 120 for det meste hvide samfundsforskere og efterforskere "fremførte, at racisme gennemsyrede alle amerikanske institutioner , og at sorte ' føler det er legitimt og nødvendigt at bruge vold mod den sociale orden." (Vægt leveres; Se The politik af optøjer provisioner, 1971.) Zimmerman sagen var ikke af nogen strækning af fantasi uigennemtrængelig for Americas strukturelle racisme.

Og at hans mor Latina kvalificerer ikke ham som Trayvon Martin "kolleger mindretal" - et udtryk, der bruges af nogle konservative. Sådan udpegning er en spole måde at foregive, at race ikke på spørgsmålet. Fru Zimmerman er en hvid cubanske gift med en tysk, både at være Florida beboere. Og hvad er forholdet mellem hvid cubanere og afrikanske amerikanere i Florida?

Årtier før Fidel Castros overtag til magten i 1959 Florida udstenede sin politik, lovgivning og sociale normer mod afroamerikanere og Afro cubanere efter Michelle Hay i hendes artikel, "Jeg har været sorte i to lande: sort cubanske synspunkter om race i USA." (LBF akademisk publicering, 2009) Og velsagtens, siden over 95 procent af cubanske indvandrere har været middelklassen hvide. Providentially, langet Jim Crow ud mod Afro cubanere for med kraft af en kategori 5 orkan.

"Utallige medier og rapporteringer skildre Miami [Florida] i form af en skrøbelig våbenhvile blandt latinamerikanere, sorte og Anglos, der truer med at opløse i en fuld-blæst kultur krig" skriver Sheila Croucher i hendes varige artikel, "etniske opfindelser: opførelse og Deconstructing Miami kultursammenstød." (Den Pacific historisk gennemgang, 1999) I 1980 protester og civile uroligheder brød ud i Liberty City--Miamis sort kvarter--med strømmen ind i byen for 125.000 for det meste hvide flygtninge fra den cubanske port Mariel. Sorte blev systematisk tvunget ud af Dade County.

For en kendsgerning, Miamis kultur clash mellem hvid cubanere som Zimmermans mødre slægtninge og afro-amerikanere som Martins familie forplanter hele hele staten Florida. Enhver anden fortolkning af disse kendsgerninger er intet mindre end mainstream medierne vildledning og manipulation.

Op næste, Del3.


Dutch (machine translation)

Wat moeten de nationale

Debat in het geval van Zimmerman?

Acht te slaan op "heart" wetgeving

(Deel 2 van 3)

door Firpo Carr

24 Juli 2013

Dr. Martin Luther King, Jr verklaard beroemde, "Het mag waar zijn dat de wet niet het hart veranderen, maar het de harteloze beperken kan." Eigenlijk, de alomtegenwoordige "hogere natuurlijke wet van Justitie" het internationaal tribunaal in Neurenberg waarnaar wordt verwezen (zoals geciteerd in deel 1 van deze serie, "Trayvon & een travestie van rechtvaardigheid," Firpo bestanden nieuwsmagazine, 22 juli 2013) is al geïmplanteerd in menselijke harten. De "harteloos" gewoon negeren. En natuurlijk om te negeren het vereist het bestaan ervan. Gelijktijdige erkenning van en weerstand tegen deze "hogere natuurlijke wet van Justitie" blijkt in het gezegde, "Er is honor among thieves."

Een "hogere" wet preciseert de juxtapositie van twee wetten. Sinds het internationaal tribunaal in Neurenberg--een augustus seculiere lichaam--erkent een"hogere natuurlijke wet van Justitie," twee vragen kunnen worden gesteld: welke andere wet is het "hoger" dan? en, hoe zo?

De één recht dat lager is dan de "hogere natuurlijke wet van Justitie" is menselijke recht (dat wil zeggen de nomocratic "rechtsstaat") uit balans met de redelijke "hogere natuurlijke wet van Justitie" (of 'Goddelijke opdracht theorie') ingebed in de menselijke psyche.

Voor de toepassing van deze discussie 'goddelijke opdracht theorie' betekent erkenning van de definitie van de onveranderlijke menselijke moraal als omschreven in God de Schepper woord van waarheid, de Bijbel.

Lang voordat het internationaal tribunaal in Neurenberg conceptueel het idee van een "hogere natuurlijke wet van Justitie gemaakt" de geïnspireerd apostel Paulus geïdentificeerd, de auteur van de "hogere natuurlijke wet van Justitie," alsmede de "interworking" wet zei:

"Zelfs andere volken [of atheïstische secularisten], die niet hebben geschreven wet Gods, tonen ze aan zijn wet te weten wanneer ze instinctief gehoorzamen, zelfs zonder het gehoord. Zij aantonen dat God's wet is geschreven in hun hart voor hun eigen geweten en gedachten hen beschuldigen, of hen vertellen dat ze recht doen." (Romeinen 2:14, 15, nieuw leven vertaling) Dus, hart wetgeving is aangeboren; de faculteit van geweten, intrinsieke.

Daarom, seculiere instellingen zoals het internationaal tribunaal in Neurenberg--vooral die samengesteld van atheïsten of agnosten--hebben 'zelfs zonder gehoord blijkt dat God's wet is geschreven in hun hart.' Als de rechtsstaat is uitgelijnd met God verordend juridische code (die onontkoombaar resulteert in asymmetrische hart voor de aanvaarding van de voormalige), dan ons geweten--moet onze menselijkheid--vertellen ons een herijking is in orde.

Met dit in gedachten, het nationale debat--zoals sommigen het zien--moet midden op deze vragen onderhoudend: moeten gebrekkige wetten die momenteel op de boeken worden geherstructureerd om "een hogere natuurlijke wet van Justitie" weerspiegelen? Is deze "hogere natuurlijke wet van Justitie" altijd één en hetzelfde als "de wil van het volk"? Moeten juryleden en juristen worden toegestaan te schuwen gebrekkige wetgeving die momenteel van kracht in het voordeel van de internationaal erkende "hogere natuurlijke wet van Justitie"? Racisme wordt gehuld en legitimeren achter Amerikaanse jurisprudentie is?

Is in dit geval "Race"? : Race was een factor in het vonnis Zimmerman? RAS is een factor in elk geval in de Verenigde Staten. Zoals al goed gedocumenteerd, 120 meestal witte sociale wetenschappers en onderzoekers "voerde aan dat racisme doordrongen alle Amerikaanse instellingen en die zwarten ' vind het legitieme en noodzakelijke om geweld tegen de maatschappelijke orde te gebruiken." (Nadruk geleverd; Zie De politiek of Riot Commissions, 1971). Het geval van Zimmerman was niet door een stuk van de verbeelding, ongevoelig voor Amerika's structurele racisme.

En dat zijn moeder Latina is kwalificeert niet hem als Trayvon Martin's "collega minderheid"--een expressie die wordt gebruikt door sommige conservatieven. Dergelijke aanwijzing is een spoel manier van doen alsof die race is niet aan de orde. Mevrouw Zimmerman is dat een wit-Cubaanse getrouwd met een Duits, beide zijn Florida bewoners. En wat is de relatie tussen wit Cubanen en Afro-Amerikanen in Florida?

Decennia voordat Fidel Castro overwicht aan de macht in 1959 Florida haar politiek, wetten en sociale normen tegen Afro-Amerikanen en Afro Cubanen volgens Michelle Hay in haar artikel ontpit "Ik heb zwart in twee landen: zwarte Cubaanse standpunten op race in de VS." (LBF Scholarly Publishing, 2009) En, ongetwijfeld, sinds de jaren vijftig meer dan 95 procent van de Cubaanse migranten middenklasse blanken zijn geweest. Providentially, haalde Jim Crow uit tegen de Cubanen Afro ook met de kracht van een categorie 5 orkaan.

Sheila Croucher "talloze media en openbare rapporten portretteren Miami [Florida] in termen van een breekbare wapenstilstand tussen Hispanics en zwarten Anglos dat dreigt te ontbinden in een volwaardige cultuur oorlog" schrijft in haar blijvende artikel, "etnische uitvindingen: Constructing en Deconstructing Miami cultuur Clash." (The Pacific Historical Review, 1999) In 1980 uitbrak protesten en burgerlijke onlusten in Liberty City--zwarte wijk van Miami's--met de instroom naar de stad van 125.000 meestal witte vluchtelingen uit de Cubaanse poort Mariel. Zwarten werden systematisch wordt gedwongen uit gezien onder Dade County.

Voor een feit, Miami's cultuur clash tussen wit Cubanen zoals Zimmerman van moeders familieleden en Afro-Amerikanen als Martin's familie weerklinkt in de hele staat van Florida. Elke andere interpretatie van deze feiten is ronduit mainstream media verkeerde instructie en manipulatie.

Tot volgende, deel 3.


Estonian (machine translation)

Milline peaks olema riigi

Arutelu Zimmerman juhul?

Heeding "süda" õigusaktid

(Part 1 of 3)

poolt Firpo Carr

24. Juuli 2013

Dr. Martin Luther King, Jr suurepäraselt kuulutas: "See võib olla tõsi, et seadust ei saa muuta südame, kuid saate piirata nende südametu." Tegelikult on üldlevinud "kõrgem loomuliku õiguse Euroopa" rahvusvaheline Tribunal (nagu on viidatud 1 osa sellest seeriast "Trayvon & a parodeerima Euroopa" Firpo faile Newsmagazine, 22 juuli 2013) osutatud Nürnbergi kell on juba implanteeritud inimeste südameid. Selle "südametu" seda lihtsalt ignoreerida. Ja muidugi eirata seda nõuab selle olemasolu. Samaaegne kättesaamise ja selle "kõrgemate loomuõiguse Euroopa" vastupanu on tõendab öeldes: "Seal on üks vargad au."

"Kõrgem" seadus näitab kõrvuti kaks seadust. Alates kell Nürnbergi--rahvusvaheline Tribunal augustis ilmaliku keha--tunnistab"kõrgem loomulik õigus ja õiglus," saab kujutavad kaks küsimust: millised seadused on see "kõrgem" kui? ja kuidas nii?

Üheainsa õigusega, mis on väiksem kui "kõrgema loomuliku õiguse Euroopa" on inimeste õigust (st "õigusriigi"-nomocratic) koos mõistliku "kõrgem loomuliku õiguse Euroopa" (või "Jumalik käsu teooria") keskel on inimese psüühika.

See arutelu eesmärgil tähendab "jumaliku käsu teooria", tunnistades püsiv inimeste moraali mõiste määratletud Jumala Creator tõe sõna, Piibel.

Ammu enne seda, kui rahvusvaheline Tribunal kell Nürnbergi kontseptuaalselt meisterdatud "kõrgem loomulik õigus ja õiglus" idee inspireeritud Apostel Paulus kindlaks "kõrgem loomuliku õiguse justiitsministeeriumi" autor teha koostalitlusvõimega ütles õiguse:

"Isegi paganate [või ateistlikke secularists], kes ei pea Jumala kirjapandud õiguses, näidata, et nad teavad oma õiguse, kui nad instinktiivselt järgige, isegi ilma kuulanud seda. Nad näitavad et Jumala seadus on kirjutatud nende südamed oma südametunnistuse ja mõtted olgu süüdistab neid või neile öelda, nad teevad just." (Roomlastele 2:14, 15, Uus elu tõlge) Niisiis, südame õigusaktid on sünnipärane; südametunnistus, sisemine teaduskond.

Seega, ilmaliku institutsioonid, nagu rahvusvaheline Nürnbergi--eriti ateiste ja agnostics--koosseisus on "isegi ilma ärakuulamist on tõestada, et Jumala seadus on kirjutatud nende südamed." Kui õigusriigi on valesti Jumala ordineeritud õiguslik koodi (mis Kalashnikovi tulemused asümmeetriline südamed aktsepteerijate endine), siis meie teadvus--meie inimlikkus--peaks meile põhilises on korras.

Seda silmas pidades, külaskäigud--nagu mõned näevad selles--peaks keskus meelelahutuslik nendele küsimustele: ümber, "suurem loomulik õigus ja õiglus" kajastamiseks puudulikud seadused praegu raamatuid? On see "kõrgem loomuõiguse Euroopa" alati üks ja sama "rahva tahtel"? Tuleks vandemeeste ja õigusteadlased lubada hoiduda puudulikud seadused kasuks rahvusvaheliselt tunnustatud "kõrgem loomuliku õiguse Euroopa"? On rassism on kaetud ja legitimized taga American praktikale?

On "Rassi" sel juhul? : Oli võistlus tegur Zimmerman kohtuotsust? Võistlus on igal juhul Ameerika Ühendriikides. Nagu on hästi dokumenteeritud, 120 enamasti valge sotsiaal- ja uurijad "väitis, et rassismi pervaded kõik USA asutuste ja et mustad" tunne on õigustatud ja vajalik kasutada sotsiaalse korra vastu suunatud vägivalla. " (Rõhk tarnitud; vt The Politics massirahutuste komisjonitasud, 1971.) Zimmerman juhtum ei poolt mis tahes venitada on kujutlusvõime hermeetilised Ameerika struktuurilise rassismi.

Ja et tema ema on Latina ei kvalifitseeru teda Trayvon Martin "mehe vähemuse"--avaldise kasutavad mõned Konservatiivid. Määramine on mähis viis teeseldes, et rass ei ole vaidlusaluste. Proua Zimmerman on valge Kuuba abielus saksa, mõlemad on Florida elanikud. Ja milline on olnud suhe valge kuubalaste ja Aafrika ameeriklased Florida?

Aastakümneid enne ülevõim Fidel Castro võimule 1959 Florida kivideta oma poliitika-, õigus- ja sotsiaalsete normide vastu Aafrika ameeriklased ja Afro kuubalaste vastavalt Michelle Hay oma artiklis "olen olnud kahes riigis must: musta Kuuba arvamusi rassi USA." (LBF akadeemiline Kirjastus, 2009) Ja väidetavalt alates 1950 üle 95 protsenti Kuuba sisserändajate keskklassi valged olnud. Providentially, Jim Crow soritud läbi vastu Afro kuubalaste liiga kategooria 5 orkaan jõuga.

"Lugematuid meedia- ja avalike ettekannete kujutada Miami [Florida] nii habras vaherahu Hispanics, mustad ja Anglos vahel, mis ähvardab lahustumine täiemahuline kultuuri sõda" kirjutab Sheila Croucher tema kestev artikkel "etniliste leiutisi: ehitamise ja Deconstructing Miami kultuuri kokkupõrge." (Vaikse ookeani ülevaade ajaloost, 1999) 1980 Protestid ja rahvarahutused puhkesid Liberty City--Miami mustade naabruses--125000 enamasti valge pagulastele Mariel Kuuba sadamast linna sissevoolu. Mustad olid süstemaatiliselt sunnitud Dade'i maakond.

Tegelikult, Miami kultuuri clash valge kuubalaste nagu Zimmerman oma ema sugulasi ja Aafrika ameeriklased nagu Martin's pere reverberates kogu terves riigis, Florida. Igasugune muu tõlgendus need faktid on midagi puudu peavoolu meedia misdirection ja manipuleerimist.

Järgmisena osa 3.


Finnish (machine translation)

Mikä olisi kansallisten

Keskustelu Zimmerman tapauksessa?

Piittaamatta "sydän" lainsäädännön

(Osa 2 / 3)

Firpo Carr

24. Heinäkuuta 2013

Dr. Martin Luther King, Jr. tunnetusti julistettu: "On totta, että lakia ei voi muuttaa sydämen, mutta se hillitä sydämetön." Oikeastaan arjen "korkeamman luonnon laki justice" kansainvälisen rikostuomioistuimen Nürnbergissä nimitystä (mainittu osa 1 tämän sarjan "Trayvon & irvokasta of Justice," Firpo tiedostoja uutislehti, 22. heinäkuuta 2013) on jo istutettu ihmisten sydämet. "Tunteeton" yksinkertaisesti sivuuttaa sitä. Ja tietenkin huomiotta se vaatii olemassaolonsa. Samanaikainen tunnustaminen ja vastustuskyky tämä "suurempi luonnonlain oikeuteen" on osoituksena sanonta "On Konnien kunnia."

"Korkeampi" laki osoittaa kaksi lakia rinnakkaisuus. Koska kansainvälisen rikostuomioistuimen Nürnbergissä--elokuussa maallinen ruumis - tunnustaa"suurempi luonnollinen laki oikeudenmukaisuuden," kaksi kysymyksiin: mitä laki on "korkeampi"? ja miten niin?

Ainoaa lakia, joka on pienempi kuin "suurempi luonnollinen laki justice" lakia ihmisen (eli nomocratic "oikeusvaltion") ole tasapainossa kohtuullisen "suurempi luonnollinen laki justice" (tai "Jumalallinen komento teoria") imbedded ihmisen psyyke.

Tämän keskustelun "Jumalan käsky teoria" tarkoitetaan tunnustaminen muuttumaton ihmisten moraalia määritelmä totuus Jumalan Luoja-sana, Raamattu.

Kauan ennen kansainvälisen rikostuomioistuimen Nürnbergissä käsitteellisesti muotoillun ajatuksen "suurempi luonnollinen laki oikeudenmukaisuuden" innoittamana Apostoli Paavali tunnistamista "korkeamman luonnon laki oikeudenmukaisuuden," kirjailija ja yhteentoimivuutta sanoi laki:

"Jopa pakanat [tai ateistinen sekularistien], joka ei ole Jumalan kirjoitetun lain, osoittaa hänen lakinsa kun he vaistomaisesti totella sitä, jopa ilman kuultuani se. He osoittavat Jumalan laki on kirjoitettuna heidän sydämiinsä, sillä omatunto ja ajatuksia syyttää niitä tai kertoa heille, että he tekevät oikein." (Room. 2:14, 15, New Living Translation) Sydän lainsäädäntö siis synnynnäisiä. omatunto, luontainen tiedekunta.

Siksi maallinen elimiä kuten kansainvälisen rikostuomioistuimen Nürnbergissä--etenkin ateisteja tai agnostikkoja--on 'ilman kuultuani se osoittaa, että Jumalan laki on kirjoitettuna heidän sydämiinsä." Jos oikeusvaltio on vinossa Jumalan säätämä lakikirja (joka väistämättä johtaa epäsymmetrinen sydämet nämä vastaan entinen), sitten omatuntomme--ihmisyytemme--olisi kerrottava meille, uudelleenkalibrointi on kunnossa.

Tässä mielessä kansallista keskustelua--joitakin mielestäni--tulisi keskittyä näihin kysymyksiin viihdyttävä: olisi puutteellinen laeista tällä hetkellä on uudistettu vastaamaan "suurempi luonnollinen laki oikeudenmukaisuuden"? On tämä "suurempi luonnollinen laki oikeudenmukaisuuden" aina yksi ja sama kuin "kansan tahtoa"? Tuomarit ja juristit saisi kaihda puutteellinen lait voimassa hyväksi kansainvälisesti tunnustettu "korkeamman luonnon laki justice"? Onko rasismi on verhottu ja laillistetaan takana amerikkalaisessa oikeuskäytännössä?

On "Rotu" tässä tapauksessa? : Oli tekijä Zimmerman tuomiota? Kilpailu on aina Yhdysvalloissa. On ollut hyvin dokumentoitu, 120 enimmäkseen valkoinen yhteiskuntatieteilijät ja tutkijat "väitti rasismin vallitsi kaikki Yhdysvaltojen toimielimissä , ja että mustat" tuntuu, on perusteltua ja välttämätöntä käyttää väkivaltaa yhteiskuntajärjestyksen. " (Korostus myy, katso Politiikka mellakka palkkiot, 1971.) Zimmerman asia ei millään venyttää mielikuvitusta läpäisemättömiä Amerikan rakenteellinen rasismi.

Ja hänen äitinsä on Latina ei voida pitää hänelle Trayvon Martin "muiden vähemmistö"--ilmaisu, jota jotkut konservatiivit. Nimeäminen on kelan tapa ja teeskentelemällä, että rotu ei ole kyse. Mrs Zimmerman on valkoinen Kuuban naimisissa Saksan molemmat olennon Florida asukkaat. Ja mikä on ollut suhde White kuubalaisten ja Afrikkalainen amerikkalaiset Florida?

Vuosikymmeniä ennen Fidel Castron valta valtaan vuonna 1959 Florida kuoppainen politiikka, lainsäädäntö ja sosiaalisia normeja vastaan Afrikkalainen amerikkalaiset ja Afro-kuubalaiset mukaan Michelle Hay hänen artikkeli "Olen ollut musta kahdessa maassa: musta Kuuban näkemyksiä kilpailun Yhdysvalloissa." (LBF tieteellinen julkaisutoiminta, 2009) Ja ilmeisesti 1950-luvulta lähtien yli 95 prosenttia Kuuban maahanmuuttajien on ollut keskiluokan valkoiset. Khidr kenraalit Jim Crow vastaan nunnakuntien Afro-kuubalaiset liian luokka 5 hurrikaani voima.

"Lukemattomia median ja julkisia raportteja kuvata Miami [Florida] osalta hauraan aselevon latinot, mustat ja Anglos, joka uhkaa liueta täysimittainen kulttuuri sodan" kirjoittaa Sheila Croucher kestävä artikkelissaan "etninen keksinnöt: rakentaminen ja Deconstructing Miami kulttuurien yhteentörmäyksen." (Pacific Historical Review, 1999) 1980 Vastalauseita ja levottomuuksista puhkesi Liberty City - Miamin musta neighborhood--125000 enimmäkseen valkoinen pakolaisten Mariel Kuuban port kaupunkiin virtaa. Mustat olivat järjestelmällisesti joutuu lähtemään Daden piirikunnassa.

Itse asiassa Miamin kulttuuri yhteentörmäyksen valkoinen kuubalaiset kuin Zimmermannin äidin sukulaisia ja Afrikkalainen amerikkalaiset kuin Martinin perhe heijastuu koko koko Floridan osavaltiossa. Muunlainen tulkinta näistä seikoista on suorastaan valtamediassa harhaanjohtamista ja manipulointia.

Seuraavaksi osa 3.


French (machine translation)

Quel devrait être le National

Débat dans l'affaire Zimmerman ?

Tenant compte de la législation « coeur »

(Partie 2 de 3)

par Firpo Carr

24 Juillet 2013

Dr. Martin Luther King, Jr. a déclaré célèbre, « Il peut être vrai que la loi ne peut pas changer le cœur, mais il peut retenir la cruelle. » En fait, l'omniprésente « supérieure loi naturelle de justice » le Tribunal International de Nuremberg, dénommé (tel que cité dans la partie 1 de cette série, « Trayvon & une parodie de Justice, » Firpo fichiers Newsmagazine, 22 juillet 2013) est déjà implanté dans le cœur des hommes. Le « heartless » simplement ignorer. Et, bien sûr ignorer son existence. Reconnaissance simultanée d'et de la résistance à cette « loi naturelle plus élevée de la justice » est mise en évidence dans le dicton, « Il y a honor among thieves ».

Une loi « supérieure » indique la juxtaposition des deux lois. Depuis le Tribunal International de Nuremberg--un organisme laïque août--reconnaît une "loi naturelleplus élevée de la justice," deux questions peuvent être posées : quelle autre loi est-il "supérieur" ? et, comment faire ?

La seule loi qui est inférieure à la « loi naturelle plus élevée de la justice » est la loi humaine (c.-à-d. le nomocratic « rule of law ») hors de l'équilibre avec la raisonnable "supérieure loi naturelle de justice » (ou « Théorie de commande de la Divine ») ancré dans la psyché humaine.

Aux fins de la présente discussion « théorie du commandement divin » signifie reconnaître la définition de la moralité humaine immuable au sens de la parole de la vérité de Dieu le créateur, la Bible.

Bien avant que le Tribunal International de Nuremberg conceptuellement conçu l'idée d'une « loi naturelle plus élevée de la justice » l'Apôtre inspiré Paul a identifié l'auteur de la « loi naturelle plus élevée de la justice, » ainsi que l'interfonctionnement dit la Loi :

"Même les Gentils [ou athées laïcs], qui n'ont la loi écrite de Dieu, montrer qu'ils connaissent son droit quand ils obéissent instinctivement, même sans avoir entendu. Ils démontrent que la Loi de Dieu est écrite dans leurs cœurs, pour leur propre conscience et pensées accusent ou leur dire qu'ils font juste." (Romains 02:14, 15, vie nouvelle traduction) Donc, la législation de coeur est innée ; la faculté de conscience, intrinsèque.

Par conséquent, organismes laïques comme le Tribunal International de Nuremberg--surtout celles composées d'athées ou agnostiques--ont « même sans l'avoir entendu il a démontré que la Loi de Dieu est écrite dans leurs cœurs. » Si l'état de droit n'est pas conforme avec Dieu-ordonné code juridique (qui entraîne inévitablement des coeurs asymétriques pour ceux qui l'accepteront l'ancien), puis notre conscience--notre humanité--devrait nous dire à un nouvel étalonnage est en ordre.

Dans cette perspective, le débat national--que certains y voient--doit être centrée sur le divertissement de ces questions : si déficients lois actuellement sur les livres devraient être restructurés afin de tenir compte « une supérieure loi naturelle de justice » ? Est cette « loi naturelle plus élevée de la justice » toujours un et le même que « la volonté du peuple » ? Des jurés et des juristes faudrait éviter déficientes des lois actuellement en vigueur au profit de la renommée "supérieure loi naturelle de justice" ? Est le racisme étant masqué et légitimé derrière la jurisprudence américaine ?

Est « Race » dans ce cas? : Course n'était un facteur dans le verdict de Zimmerman ? Race est un facteur dans tous les cas aux États-Unis. Comme cela a été bien documenté, 120 blancs pour la plupart des sociologues et des chercheurs "a fait valoir que le racisme imprègne toutes les institutions américaines et qui noirs ' estime qu'il est légitime et nécessaire de recourir à la violence contre l'ordre social. » (L'accent fourni ; voir La politique des Commissions de Riot, 1971). Le cas de Zimmerman n'était pas de tout effort d'imagination imperméable aux racisme structurel de l'Amérique.

Et que sa mère est Latina ne constituent pas lui « Camarades minoritaires » de Trayvon Martin--une expression utilisée par certains conservateurs. Une telle désignation est un moyen de la bobine de faire semblant que la race n'est pas en cause. Mme Zimmerman est qu'un cubain blanc marié à une allemande, les deux étant Floride résidents. Et quelle a été la relation entre White cubains et africains-américains en Floride ?

Des décennies avant que l'ascendant de Fidel au pouvoir en 1959 Floride dénoyautées sa politique, les lois et normes sociales contre les Américains d'origine africaine et Afro cubains selon Michelle Hay dans son article, "J'ai été noir dans deux pays : noirs vues cubains sur la race aux États-Unis. » (LBF Scholarly Publishing, 2009) Et, sans doute, depuis les années 1950 plus de 95 pour cent des migrants cubains ont été blancs de classe moyenne. Providentiellement, Jim Crow fustigé contre Afro cubains trop avec la force d'un ouragan de catégorie 5.

"Les médias et les rapports publics d'innombrables dépeignent Miami [Floride] en termes d'une trêve fragile chez les Hispaniques, les noirs et les Anglos qui menace de se dissoudre dans une guerre à part entière de la culture" écrit Sheila Croucher dans son article durable, "Inventions ethniques : choc des cultures du construire et déconstruire Miami. » (La revue historique Pacifique, 1999) En 1980, manifestations et les troubles civils ont éclaté dans Liberty City--quartier noir de Miami--avec l'afflux dans la ville de 125 000 réfugiés essentiellement blancs depuis le port cubain de Mariel. Noirs étaient systématiquement forcés hors de Dade County.

Pertinemment, la culture de Miami clash entre les Cubains de blanc comme membres de la famille maternelles de Zimmerman et afro-américains comme la famille de Martin se répercute tout au long de l'ensemble de l'état de Floride. Toute autre interprétation de ces faits est rien de moins qu'une directive erronée et la manipulation de grands médias.

Jusqu'à la prochaine, partie 3.


German (machine translation)

Was sollte der nationalen

Debatte in der Zimmerman-Fall?

Achten "Herz"-Gesetzgebung

(Teil 2 von 3)

von Firpo Carr

24. Juli 2013

Berühmten Auspruch Dr. Martin Luther King, Jr.: "Es kann sein, dass das Gesetz nicht das Herz ändern, aber es kann die herzlosen zurückhalten." Eigentlich ist das allgegenwärtige "höhere natürliche Gesetz der Gerechtigkeit" das internationale Tribunal in Nürnberg bezeichnet (wie in Teil 1 dieser Serie, "Ein Hohn der Trayvon &, Justiz," Firpo Dateien Nachrichtenmagazin, 22. Juli 2013 zitiert) bereits in den Herzen der Menschen eingepflanzt. Die "herzlosen" einfach ignorieren es. Und natürlich um es zu ignorieren erfordert seine Existenz. Gleichzeitige Anerkennung und Widerstand gegen diese "höhere natürliche Gesetz der Gerechtigkeit" zeigt sich in das Sprichwort, "Es gibt Ehre unter Dieben."

Ein "höher" Gesetz zeigt die Gegenüberstellung von zwei Gesetze. Seit dem internationalen Gerichtshof in Nürnberg--ein august weltlicher Körper--erkennt eine"höhere natürliche Gesetz der Gerechtigkeit," zwei Fragen gestellt werden können: welche anderen Gesetz ist es "höher" als? und, wie weiter?

Das einzige Gesetz, das niedriger ist als das "höhere natürliche Gesetz der Gerechtigkeit" ist menschliches Gesetz (d.h. die nomokratisches "Rule of Law") aus dem Gleichgewicht mit der angemessenen "höhere Naturgesetz der Gerechtigkeit" (oder "Göttliche Befehl Theorie") eingebettet in die menschliche Psyche.

Für Zwecke dieser Diskussion bedeutet "göttliche Befehl Theorie", die Definition der unveränderlichen menschlichen Moral zu erkennen, wie in Gott dem Schöpfer Wort der Wahrheit, die Bibel definiert.

Lange vor dem internationalen Gerichtshof in Nürnberg die Idee einer "höheren Naturgesetz der Justiz" konzeptionell gestaltete der inspirierte Apostel Paulus identifiziert den Autor das "höhere natürliche Gesetz der Gerechtigkeit," sowie die Zusammenarbeit von Gesetz, sagte:

"Sogar Heiden [oder atheistischen Säkularisten], wer nicht das schriftliche Gesetz Gottes haben, zeigen, dass sie sein Gesetz wissen, wann sie instinktiv gehorchen, auch ohne Anhörung es. Sie zeigen, dass Gottes Gesetz in ihr Herz geschrieben ist, für ihre eigenen Gewissen und Gedanken sie beschuldigen, oder sag ihnen, dass sie gut sind." (Römer 02:14, 15, Neues Leben Übersetzung) Herz-Gesetzgebung ist also angeboren. die Fakultät des Gewissens, systeminterne.

Daher weltliche Gremien wie dem internationalen Gerichtshof in Nürnberg--haben vor allem diejenigen, die entweder Atheisten oder Agnostiker--bestehend 'auch ohne Anhörung nachgewiesen, dass das Gesetz Gottes in ihr Herz geschrieben ist." Wenn die Rechtsstaatlichkeit mit Gott geweiht Gesetzbuchs (wodurch unausweichlich in asymmetrischer Herzen für die erstere Annahme), dann unser Gewissen zutiefst falsch ist sollte unsere Menschlichkeit--sagen uns eine Rekalibrierung in Ordnung ist.

Mit diesem im Verstand, die nationale Debatte wie einige es sehen sollte zentrieren auf unterhaltsam diese Fragen: sollte derzeit auf mangelhafte Paragraphen umstrukturiert werden, um "eine höhere natürliche Gesetz der Gerechtigkeit" zu reflektieren? Ist dieses "höhere natürliche Gesetz der Gerechtigkeit" immer ein und dieselbe als "Wille des Volkes"? Sollte Juroren und Juristen werden gestattet, mangelhafte Gesetze geltenden zu Gunsten der international anerkannten "höhere Naturgesetz der Gerechtigkeit" zu meiden? Ist Rassismus wird verdeckt und hinter der amerikanischen Rechtsprechung legitimiert?

Ist "Race" in diesem Fall? : War Rennen ein Faktor für das Zimmerman-Urteil? Race ist ein Faktor in jedem Fall in den Vereinigten Staaten. Wie wurde gut dokumentiert, 120 meist weißen Sozialwissenschaftler und Ermittler "argumentiert, dass Rassismus durchzogen alle US-Institutionen und die schwarzen ' fühlen, es ist legitim und notwendig, Gewalt gegen die soziale Ordnung zu verwenden." (Schwerpunkt geliefert, siehe Die Politik von Riot Provisionen, 1971.) Der Zimmerman-Fall war nicht von einer Strecke der Phantasie unempfindlich gegen Amerikas strukturelle Rassismus.

Und dass seine Mutter Latina ist möglich nicht ihn als Trayvon Martin's "Kollegen Minderheit"--ein Ausdruck von manchen Konservativen verwendet. Solch eine Bezeichnung ist ein Spule Weg des vortäuschen, dass Rennen nicht in Frage. Mrs. Zimmerman ist, dass ein weißer kubanischen mit ein deutscher, beide Wesen Florida Bewohner verheiratet. Und was war die Beziehung zwischen weißer Kubaner und Afro-Amerikaner in Florida?

Jahrzehnte bevor Fidel Castros Aufstieg an die Macht in 1959 Florida, seine Politik, Gesetze und soziale Normen gegen Afroamerikaner und Afro-Kubaner nach Michelle Hay in ihrem Artikel ausgespielt "Ich habe schwarz in zwei Ländern: schwarze kubanische Ansichten über Rennen in den USA." (LBF Scholarly Publishing, 2009) Und wohl seit den 1950er Jahren mehr als 95 Prozent der kubanischen Einwanderer wurden weißen Mittelschicht. Schicksalhaft, wetterte Jim Crow gegen Afro-Kubaner auch mit der Kraft von einem Hurrikan der Kategorie 5.

"Unzählige Medien und öffentliche Meldungen präsentieren Miami [Florida] in Bezug auf einen fragilen Waffenstillstand zwischen Hispanics, schwarzen und Anglos, das droht, in eine ausgewachsene Kulturkrieg auflösen" Sheila Croucher in ihrem dauerhaften Artikel schreibt "ethnischen Erfindungen: konstruieren und Deconstructing Miami Culture Clash." (Pacific Historical Review, 1999) 1980 Brachen Proteste und Unruhen in Liberty City--Miamis schwarzen Nachbarschaft--durch den Zuzug in die Stadt von 125.000 größtenteils weißen Flüchtlinge aus der kubanischen Hafen Mariel. Schwarze wurden systematisch aus Dade County gezwungen.

Für eine Tatsache Miamis Culture clash zwischen weißer Kubaner wie Zimmermans mütterlichen Verwandten und Afro-Amerikaner wie Martins Familie während der gesamten Staat Florida schwingt. Jede andere Auslegung dieser Fakten ist nichts Geringeres als die mainstream-Medien Irreführung und Manipulation.

Als nächstes, Teil 3.


Greek (machine translation)

Τι θα πρέπει να είναι το εθνικό

Συζήτηση στην περίπτωση Zimmerman;

Heeding νομοθεσία "καρδιά"

(Μέρος 2 από 3)

από Firpo Carr

24 Ιουλίου 2013

Ο Δρ Martin Luther King, Jr περίφημα δήλωσε, "Μπορεί να είναι αλήθεια ότι ο νόμος δεν μπορεί να αλλάξει την καρδιά, αλλά αυτό να συγκρατεί άκαρδος." Στην πραγματικότητα, η πανταχού παρούσα «υψηλότερο φυσικού νόμου της δικαιοσύνης» το Διεθνές Δικαστήριο της Νυρεμβέργης που αναφέρονται (όπως αναφέρεται στο μέρος 1 αυτής της σειράς, «Trayvon & μια παρωδία της δικαιοσύνης,» Newsmagazine αρχεία Firpo, 22 Ιουλίου 2013) είναι ήδη εμφυτευτεί στις ανθρώπινες καρδιές. Το "άκαρδος" απλώς αγνοήστε το. Και, φυσικά, να την αγνοήσουν απαιτεί την ύπαρξή της. Ταυτόχρονη αναγνώριση των και αντοχή σε αυτό "υψηλότερο φυσικό δίκαιο της δικαιοσύνης" είναι αποδεικνύεται από το ρητό, «Υπάρχει τιμή στους ληστές.»

Ένας "τριτοβάθμιας" νόμος δηλώνει την αντιπαράθεση των δύο νόμων. Από το Διεθνές Δικαστήριο της Νυρεμβέργης--μια Αυγούστου κοσμικό σώμα--αναγνωρίζει ένα"υψηλότερο φυσικό δίκαιο της δικαιοσύνης," μπορούν να θέτουν τα δύο ερωτήματα: τι άλλο νόμο είναι "υψηλότερη" από; και, πώς έτσι;

Το ενιαίο νόμο που είναι χαμηλότερο από το «υψηλότερο φυσικού νόμου της δικαιοσύνης» είναι ανθρώπινος νόμος (δηλαδή το "κράτος δικαίου" nomocratic) εκτός ισορροπίας με το λογικό "υψηλότερο φυσικό νόμο της δικαιοσύνης» (ή «Θεία εντολή θεωρία») ριζωμένους στην ανθρώπινη ψυχή.

Για τους σκοπούς αυτής της συζήτησης «θεϊκή εντολή θεωρία» σημαίνει αναγνωρίζοντας τον ορισμό της αμετάβλητος ανθρώπινης ηθικής, κατά την έννοια του Θεού ο δημιουργός λόγον της αληθείας, η Αγία Γραφή.

Πολύ πριν το Διεθνές Δικαστήριο της Νυρεμβέργης δημιουργημένο εννοιολογικά η ιδέα του μια «υψηλότερη φυσικού νόμου της δικαιοσύνης"ο εμπνευσμένα Απόστολος Παύλος προσδιορίζονται ο συγγραφέας του"υψηλότερο φυσικού νόμου της δικαιοσύνης,"καθώς και η διασυνεργασία είπε δικαίου:

"Ακόμη και εθνικούς [ή αθεϊστικών κοσμικών], που δεν έχετε γραπτή νόμο του Θεού, δείχνουν πως ξέρουν για το νόμο του όταν υπακούνε ενστικτωδώς, ακόμη και χωρίς έχοντας ακούσει αυτό. Καταδεικνύουν ότι ο νόμος του Θεού είναι γραμμένο στις καρδιές τους, για την δική τους συνείδηση και σκέψεις είτε κατηγορούν τους ή να τους πω ότι κάνουν το σωστό.» (Προς Ρωμαίους 2:14, 15, νέο διαβίωσης μετάφραση) Έτσι, η καρδιά νομοθεσία είναι έμφυτη? η Σχολή της συνείδησης, εγγενή.

Ως εκ τούτου, η κοσμική φορείς όπως το Διεθνές Δικαστήριο της Νυρεμβέργης--ειδικά εκείνοι που αποτελείται από είτε τους άθεους ή αγνωστικιστές--έχουν «ακόμη και χωρίς έχοντας ακούσει κατέδειξε ότι ο νόμος του Θεού είναι γραμμένο στις καρδιές τους.» Αν το κράτος δικαίου είναι ευθυγραμμισμένα με Θεόπνευστων νομικού κώδικα (που αναπόφευκτα οδηγεί σε ασύμμετρη καρδιές για εκείνους που τους δέχονται το πρώην), τότε η συνείδησή μας--ανθρωπιά μας--πρέπει να μας πείτε σε αναβαθμονόμηση είναι στη διαταγή.

Με αυτό κατά νου, η εθνική συζήτηση--μερικοί το θεωρούν--θα πρέπει να εστιάζει με την αυτά τα ερωτήματα: ελλιπής νομοθεσία επί του παρόντος στα βιβλία αναδιατυπώνεται αναθεωρη "ένα υψηλότερο φυσικό δίκαιο της δικαιοσύνης"; Είναι πάντα αυτό "υψηλότερο φυσικό δίκαιο της δικαιοσύνης", ένα και το ίδιο ως «η θέληση του λαού»; Ενόρκων και νομικών επιτρέπεται να αποφεύγουν ελλιπής νομοθεσία ισχύει υπέρ ο διεθνώς αναγνωρισμένες "υψηλότερο φυσικός νόμος της δικαιοσύνης"; Είναι ρατσισμός είναι κατάφυτα και νομιμοποιείται πίσω από την αμερικανική νομολογία;

Είναι "Κούρσα" σε αυτήν την περίπτωση; : Ήταν αγώνας παραγοντας η Zimmerman ετυμηγορία; Αγώνας είναι ένας παράγοντας σε κάθε περίπτωση στις Ηνωμένες Πολιτείες. Όπως έχει καλά τεκμηριωμένη, 120 ως επί το πλείστον λευκό κοινωνικοί επιστήμονες και ερευνητές "υποστήριξε ότι ρατσισμός διαπνέεται όλα τα θεσμικά όργανα των ΗΠΑ και που μαύροι» αισθάνονται ότι είναι νόμιμη και απαραίτητη η χρήση βίας κατά την κοινωνική τάξη." (Έμφαση που παρέχονται, δείτε Η πολιτική των ταραχών επιτροπών, 1971.) Η περίπτωση του Zimmerman δεν ήταν από οποιοδήποτε τέντωμα της φαντασίας αδιαπότιστο δομικός ρατσισμός της Αμερικής.

Και ότι η μητέρα του είναι Latina δεν τον ήταν κατάλληλοι ως Trayvon Μαρτίνου» τους συναδέλφους μειονότητα"--μια έκφραση που χρησιμοποιείται από μερίδα συντηρητικών. Καθορισμό είναι πηνίο τρόπο του να υποκρίνεται ότι αυτή η φυλή δεν είναι το ζήτημα. Κα Zimmerman είναι ένα λευκό Κούβας παντρεμένος με μια γερμανική, δύο ον Φλόριντα κατοίκους. Και ό, τι έχει η σχέση μεταξύ λευκό Κουβανοί και Αφροαμερικανοί στη Φλόριντα;

Δεκαετίες πριν από την υπεροχή του Φιντέλ Κάστρο στην εξουσία στη Φλόριντα 1959 χωρίς κουκούτσι, την πολιτική, τους νόμους, και κοινωνικών προτύπων εναντίον των αφρικανικών Αμερικανών και Αφρο Κουβανοί σύμφωνα με Michelle Hay σε άρθρο της, "έχω μαύρο σε δύο χώρες: μαύρο Κούβας απόψεις για αγώνα στις ΗΠΑ.» (LBF επιστημονικών εκδόσεων, 2009) Και, αναμφισβήτητα, από το 1950 πάνω από 95 τοις εκατό της Κούβας μεταναστών έχουν μεσαίας τάξης λευκοί. Providentially, Jim Crow μαστίγωσε έξω από Αφρο Κουβανοί πάρα πολύ με τη δύναμη ενός τυφώνα της κατηγορίας 5.

«Αμέτρητες μέσα ενημέρωσης και εκθέσεις απεικονίζουν Μαϊάμι [Φλόριντα] όσον αφορά μια εύθραυστη ανακωχή μεταξύ ισπανόφωνοι, οι μαύροι, και Anglos που απειλεί να διαλύσει σε ένα πλήρως ανεπτυγμένο πολιτισμό πολέμου» γράφει Sheila Croucher σε διαρκή άρθρο, "εθνοτικές εφευρέσεις: κατασκευή και Deconstructing του Μαϊάμι σύγκρουση πολιτισμού.» (Το ειρηνικό ιστορική αναδρομή, 1999) Το 1980 διαμαρτυριών και ταραχών που ξέσπασε στην Liberty City--του Μαϊάμι μαύρο γειτονιά--με την εισροή στην πόλη 125.000 ως επί το πλείστον λευκό προσφύγων από το λιμάνι της Κούβας Mariel. Οι μαύροι ήταν αναγκάζονται συστηματικά από Dade County.

Για ένα γεγονός, του Μαϊάμι πολιτισμού σύγκρουση μεταξύ λευκό Κουβανοί όπως μητρική συγγενείς του Zimmerman και Αφροαμερικανοί σαν οικογένεια Μαρτίνου επιπτώσεις σε όλη την ολόκληρο πολιτεία της Φλόριντα. Οποιαδήποτε άλλη ερμηνεία, αυτά τα γεγονότα είναι τίποτα λιγότερο από την παραπλάνηση και την χειραγώγηση του mainstream μέσα μαζικής ενημέρωσης.

Επάνω στη συνέχεια, μέρος 3.


Haitian Creole (machine translation)

Sa ta dwe être nasyonal la

Deba nan ka Zimmerman a?

Fèm lejislasyon an "kè"

(Pati 2 3)

pa Firpo Carr

24 Jiyè 2013

Jr Dr. Martin Luther wa,. famously a, "Li p'ap jwenn sa lalwa Moyiz la pa ka chanje kè, men li ka kenbe a heartless." Aktyèlman, a omniprésente "pi wo natirèl lwa jistis" tribinal entènasyonal nan Nuremberg di (jan te site nan pati 1 de seri sa a, "Trayvon & yon Travesty de jistis," Firpo sispann Newsmagazine, le 22 Jiyè 2013) nan se deja implanté nan kè moun. La "heartless" senpleman meprize li. Et, men wi inyore li mande egzistans li. Òganize rekonesans de ak rezistans pou sa a "pi wo lwa natirèl jistis" témoigne nan koze a, "Pa gen honneur nan mitan D'."

Yon "plus" lwa endike juxtaposition de lwa. Tribinal entènasyonal nan Nuremberg - depi yon out eksklizyon kò-- pakap se yon"pi wo natirèl lwa nan jistis," ka poze de kesyon: ki lòt lwa se li "plus" pase? Et, jan se konsa?

Moun ki pa marye lwa ki se pi ba pase a "pi wo lwa natirèl jistis", ki se lwa imen (c'est-à-dire la nomocratic "règle de lwa") paka balanse ak rezonab "pi wo natirèl lwa a jistis" (ou "Divine komand teori") te rive nan tout nanm moun.

Pou rezon de diskisyon sa a "Bondje kap kòmand teori" vle di reconnaissant definisyon de comme moralite moun jan l defini nan pale de verite Bondye kreyatè a, règ bib lan.

Depi lontan anvan tribinal entènasyonal nan Nuremberg Vue spécialement lide se yon "pi wo natirèl lwa nan jistis" enspire apòt Paul idantifye otè de "pi wo natirèl lwa a jistis," osi byen ke conjointement la te di lwa:

"Menm moun ki pa jwif [ou atheistic secularists], ki fè pa gen sa ki ekri nan lalwa Bondye a, montre ke yo konnen li te mande yo lè yo instinct obeyi l, menm san yo tande li. Yo montre ke lalwa Bondye a ekri nan kè yo, pou konsyans pwòp Et réflexions swa akize yo oubyen di yo y' ap fè dwat." (Women 2:14, 15 desanm nan nouvo rete tradiksyon) Se konsa, kè lejislasyon an anrasine, nan fakilte konsyans, entresèk.

Se pou sa, kò relijye tankou tribinal entènasyonal la nan Nuremberg - espesyalman moun konpoze de swa célèbres ou agnostics - ont la menm pa gen tande l' te demontre ke lalwa Bondye a ekri nan kè yo.' Si la t' ap mache sou lwa dwogidwogan ak Bondye ordonné legal kòd (ki aussi rezilta yo nan kè asymetrik pou moun accepter la ansyen), lè sa a nou konsyans - imanite nou ki ta dwe di nou yon nouveau se nan lòd.

Avèk sa nan lide, deba nasyonal a kèk wè l-- ta dwe Centre sou amusant kesyon sa yo: ta dwe déficiente lwa aktyèlman sou liv être restructuration reflechi "yon pi gwo lwa natirèl jistis"? Èske sa a "pi wo lwa natirèl jistis" toujou yon sèl ak menm ak "volonte pèp la"? Ta dwe jiri Et jirist pap otorize pou eschew lwa déficiente aktyèlman nan fòs an favè entènasyonalman rekoni "pi wo natirèl lwa a jistis"? Se rasis te précis Et légitime dèyè Ameriken sistèm de lwa?

Se "Ras" nan ka sa? : Yon faktè lè ak vèdik la Zimmerman li te genyen kous? Fè kous se yon faktè nan chak ka nan eta Zini. Menm jan te byen konn, 120 syantis sosyal yo pwèske tou blan ak envestigatè "a sa rasis lors tout enstitisyon Etazini yo e ke noirs ' santi li lejitim Et sa nesesè pou yo itilize vyolans kont a lòd sosyal." (L' fourni, wè A politik yo de ke Commissions, 1971.) Zimmerman ka sa te pa pa okenn s' imajinasyon matériaux rasis structurels nan Amerik.

Manman l' se Latina pa kalifye l' kòm Trayvon Martin "collègues minorite" ­ yon ekspresyon ki te itilize pa konsèvativ kèk. Désignation sa se yon fason bobine se ras sa se pa nan pwoblèm. Zimmerman madam se marye yon Kiben blan ak yon German, les cours Florid rezidan yo. Et, ki gen relasyon ant Kiben yo blanch ak Afriken nan Florid?

Des anvan sont Fidel Castro sou pouvwa an 1959 Florid ponctuées li politik yo, dapre lòd, ak sosyal normes kont Afriken ak Kiben afwo selon Michelle Hay nan atik l', "mwen te nwa nan de peyi yo: nwa Kiben an lide sou ras Ozetazini." (Publication Scientifiques LBF, 2009) Et, Izrayelyen, depi ane 1950 pase 95 pousan imigran Kiben ont été-klas nan mitan Blancs. Te providentially, Jim Kònèy bat sou afwo Kiben yo tou ak fòs de yon siklòn kategori 5.

"Anpil Medi ak rapò piblik représentent Miyami [Florid] tèm yon frajil trèv entre Hispanics, noirs, ak Anglos ki te menase pou elye nan yon gè part kilti" ekri Sheila Croucher nan atik durable l, "etnik traka bay tèt: kilti Conflit Construction Et Deconstructing Miyami te." (Revi istorik pasifik an, 1999) Nan lane 1980 protestations Et sivil perturbations ont nan libète vil - nwa katye Miyami te - ak ranplase nan vil refijye surtout blan 125,000 yo de Kiba pò Mariel. Noirs te systématiquement fòse soti nan eta.

Pou yon reyalite, kilti Miyami te konfli ant blanch Kiben yo tankou bò kote manman fanmi Zimmerman an ak Afriken tankou Martin a fanmi reverberates atravè tout antye eta Florid. Tout lòt entèpretasyon Des faits sa yo se nothing short of endikap medya directive Et manipilasyon.

Leve kap vini an, 3 pati.


Hebrew (machine translation)

מה צריך להיות הלאומית

הדיון בתיק צימרמן?

ההקשבה חקיקה "הלב"

(חלק 2 מתוך 3)

על ידי Firpo קאר

24 ביולי, 2013

ד ר מרטין לותר קינג ג'וניור ששלושתנו הכריז, "זה עשוי להיות נכון החוק לא יכול לשנות את הלב, אבל הוא יכול להשפיע על חסר לב". למעשה, בכל מקום "גבוה יותר טבעי תורת הצדק" בית הדין הבינלאומי בנירנברג המכונה (מצוטט חלק 1 מתוך סדרה זו, "Trayvon & לעג לצדק," Firpo קבצים Newsmagazine, יולי 22, 2013) היא כבר הושתלו בתוך הלב האנושי. "חסרי לב" פשוט להתעלם ממנו. ו, כמובן להתעלם זה מחייב את קיומה. בו זמנית מתהליך והתנגדות זו "גבוה יותר 'החוק הטבעי של צדק הוא שמעידים הפתגם,"אין כבוד בין גנבים."

חוק "גבוה" מציין הסמיכות בין שני חוקים. מאז בית הדין הבינלאומי בנירנברג--גוף באוגוסט החילוני - מודה"גבוה יותר חוק טבע של צדק," יכול להיות הציג שתי שאלות: איזה חוק אחר זה "גבוהים" יותר? ולכן, איך?

החוק יחיד נמוכים יותר "גבוה יותר טבעי חוק הצדק" הוא חוק האדם (כלומר nomocratic "שלטון החוק") בחוסר איזון עם סביר "גבוה יותר טבעי חוק הצדק" (או "אלוהי תורת הפקודה") נעוצים בתוך נפש האדם.

לצורך הדיון הזה "תורת הציווי האלוהי" פירושה הכרה ההגדרה של המוסריות של המין האנושי משתנה כפי שהוגדר היוצר של המילה של אלוהים, התנ ך.

זמן רב לפני בית הדין הבינלאומי בנירנברג מושגית מבנה את הרעיון של "גבוה יותר חוקי הטבע של צדק" השליח בהשראת פול זיהו את המחבר של "גבוה יותר טבעי החוק של צדק," כמו גם interworking אמר החוק:

"אפילו גויים [או אתאיסטית חילונים ואנשי שמאל], מי אל החוק בכתב של אלוהים, להראות שהם יודעים את החוק שלו כאשר הם באופן אינסטינקטיבי לציית, אפילו בלי לשמוע אותו. הם מדגימים כי החוק של אלוהים הוא כתוב בליבם, עבור המצפון שלהם ואת המחשבות או להאשים אותם או אספר להם שהם עושים בדיוק." (אל הרומיים 2:14, 15, חי תרגום חדש) אז הלב חקיקה היא מולדת; הפקולטה המצפון, מהותי.

לכן, גופים חילוניים כמו בית הדין הבינלאומי בנירנברג, במיוחד אלה מורכב או אתאיסטים או אגנוסטים - יש 'אפילו בלי לשמוע זה הוכיח כי החוק של אלוהים כתובה בליבם.' אם שלטון החוק הוא לא מיושרים עם אלוהים, הוסמך המשפטי (אשר שאישר התוצאות עבור אלה קבלת לשעבר לבבות סימטרית), ואז המצפון שלנו..--את האנושיות שלנו--כדאי שתספרי לנו למשובטים הוא הסדר.

עם זאת, הויכוח הלאומי..--כמה רואה את זה--כדאי מתרכזות לשעשע את השאלות האלה: צריך חוקים לקוי כעת על הספרים להיות לאיבזור כדי לשקף את "חוק טבעי גבוה יותר של צדק"? ? האם זה "גבוה יותר 'החוק הטבעי של הצדק תמיד אחד, בדיוק כמו"רצון העם" מושבעים ומשפטנים צריך להיות מותר להמנע לחוקי לקוי כיום בכוח לטובת להכרה בינלאומית "גבוה יותר טבעי חוק צדק"? היא גזענות להיות מוסווים והכשיר מאחורי תורת המשפט האמריקאי?

הוא "גזע" במקרה זה? : היה מרוץ גורם צימרמן הכרעת הדין? גזענות היא גורם בכל מקרה בארצות הברית. כבר טוב מתועדים, 120 לבן בעיקר מדענים חברתיים ל חוקרים "טענה זו גזענות לדרשותיו כל מוסדות בארה ב וזה שחורים ' מרגישים שזה לגיטימי והכרחי להשתמש באלימות נגד הסדר החברתי." (הדגש שסופקו; ראה הפוליטיקה של מהומות עמלות, 1971). המקרה צימרמן לא היה בשום צורה של הדמיון חדיר גזענות מבניים של אמריקה.

אמא שלו היא לטינית אינו זכאי לו כמיעוט Trayvon של מרטין"עמית" - ביטוי בשימוש על ידי כמה השמרנים. ייעוד כזה היא דרך סליל להעמיד פנים כי גזע היא לא בעיה. גברת צימרמן הוא שקובני לבן נשואה גרמני, שניהם להיות פלורידה תושבים. מה היה הקשר בין הקובנים לבן אפרו אמריקנים בפלורידה?

עשרות שנים לפני לעליונות של פידל קסטרו לשלטון בפלורידה 1959 מגולענים שלה בפוליטיקה, חוקים ונורמות חברתיות נגד אמריקאים אפריקאים אפרו הקובנים על פי מישל חציר במאמר שלה, "הייתי שחור בשתי מדינות: נופים קובני שחור על המרוץ בארה ב." (פרסום אקדמי LBF, 2009) ניתן לטעון, מאז שנות החמישים מעל 95 אחוזים של מהגרים קובניים היו לבנים מהמעמד הבינוני. . Providentially, ג'ים קרואו יצא במתקפה חריפה נגד אפרו-קובנים גם בעוצמה של סופת הוריקן מקטגוריה 5.

"אין ספור דוחות ציבוריים ומדיה מתארים מיאמי [פלורידה] מבחינת הפסקת שברירי בין לטיניים, שחורים, אנגלוסכסים המאיימת לפזר את מלחמת תרבות במלוא מובן המילה" כותב שילה קראוצ'ר במאמר המתמשכת שלה, "המצאות אתני: התנגשות תרבותית של מיאמי בניית, Deconstructing." (הסקירה ההיסטורית השקט, 1999) בשנת 1980 פרצה המחאה והפרעות האזרחי ליברטי סיטי - השכונה שחור של מיאמי - עם זרם לתוך העיר של 125,000 פליטי יציאת קובני של מריאל בעיקר של לבנים. שחורים חוייבו באופן שיטתי ממחוז דייד.

כעובדה, התרבות של מיאמי התנגשות בין הקובנים לבן כמו קרובי משפחה אימהי של צימרמן אפריקאים אמריקאים כמו המשפחה של מרטין מהדהדת בכל רחבי מדינת פלורידה כולו. כל פרשנות אחרת של עובדות אלה היא לא פחות מאשר כיוון מוטעה ומניפולציה של תקשורת המיינסטרים.

הבא בתור, חלק 3.


Hindi (machine translation)

क्या राष्ट्रीय होना चाहिए

Zimmerman मामले में बहस?

"दिल" विधान किया

(3 के भाग 2)

Firpo Carr द्वारा

24 जुलाई, 2013

डा. मार्टिन लूथर किंग, जूनियर मशहूर घोषित किया, "यह कि कानून दिल बदल नहीं कर सकते, लेकिन यह बेरहम नियंत्रित कर सकते हैं सच हो सकता है." वास्तव में, सर्वव्यापी "उच्च प्राकृतिक कानून न्याय के" मानव दिलों में प्रत्यारोपित पहले से ही अंतर्राष्ट्रीय न्यायाधिकरण नूर्नबर्ग के लिए (भाग 1 इस श्रृंखला, "Trayvon & एक भड़ौआ के न्याय," के Firpo फ़ाइलें Newsmagazineमें, 22 जुलाई, 2013 उद्धृत के रूप में) संदर्भित किया जाता है। "बेरहम" बस उपेक्षा इसे। और, बेशक इसे अनदेखा करने के लिए अपने अस्तित्व की आवश्यकता है। के साथ-साथ पावती और इस "उच्च प्राकृतिक कानून न्याय के" करने के लिए प्रतिरोध कह रही, "चोरों के बीच सम्मान है." में इसका सबूत है

एक "उच्च" कानून को दो कानूनों की निकटता इंगित करता है। नूर्नबर्ग - अंतर्राष्ट्रीय न्यायाधिकरण के बाद से एक महती धर्मनिरपेक्ष शरीर - मानता एक"उच्च प्राकृतिक कानून न्याय, के" दो सवाल रखे जा सकते हैं: क्या अन्य कानून यह "उच्च" से है? और, ऐसा कैसे?

एक कानून है कि "उच्च प्राकृतिक कानून से न्याय के" कम है मानव कानून (यानी nomocratic "कानून के नियम") उचित "उच्च प्राकृतिक कानून के साथ न्याय के" संतुलन से बाहर है (या "दिव्य आदेश सिद्धांत") मानव मानस में imbedded.

इस चर्चा के प्रयोजनों के लिए "दिव्य आदेश सिद्धांत" अपरिवर्तनीय मानव नैतिकता की परिभाषा परिभाषित भगवान निर्माता के शब्द के सच में, बाइबल के रूप में पहचानने का मतलब है।

इससे पहले कि लंबे समय नूर्नबर्ग में अंतर्राष्ट्रीय न्यायाधिकरण धारणात्मक विचार एक "उच्च प्राकृतिक कानून का न्याय का" तैयार की जाती प्रेरित प्रेरित पौलुस और साथ ही interworking "उच्च प्राकृतिक कानून न्याय, की" के लेखक की पहचान कानून ने कहा:

"अन्यजातियों [या नास्तिक धर्मनिरपेक्षतावादियों], यहां तक कि जो नहीं भगवान के प्रश्न के लिखित कानून है, दिखा कि वे उनके कानून पता है जब वे सहज यह, का पालन भी इसे सुना होने के बिना। वे दिखाना है कि भगवान के कानून उनके दिलों में, अपने विवेक और विचारों को या तो उन्हें दोष या उन्हें बताओ कि वे सही कर रहे हैं के लिए लिखा है." (रोमन 2:14, 15, नई अनुवाद रहते हैं) तो, दिल विधान जन्मजात है; विवेक, आंतरिक के संकाय।

इसलिए, अंतर्राष्ट्रीय न्यायाधिकरण धर्मनिरपेक्ष निकायों की तरह नूर्नबर्ग में - विशेष रूप से उन या तो नास्तिक या agnostics - की से बना है 'यहां तक कि यह दिखा दिया कि भगवान के कानून उनके दिलों में लिखा है सुना होने के बिना।' अगर कानून का शासन (जो inescapably विषम दिलों में उन पूर्व को स्वीकार करने के लिए परिणाम) भगवान ठहराया कानूनी कोड के साथ, तो फिर हमारे विवेक - misaligned है हमारी मानवता - चाहिए हमें बताओ एक recalibration क्रम में है।

कुछ इसे - देखने के रूप में इस के साथ दिमाग में, राष्ट्रीय बहस - इन प्रश्नों पर मनोरंजक केंद्र चाहिए: वर्तमान में पुस्तकों पर कानून की कमी "न्याय के उच्च प्राकृतिक कानून" को प्रतिबिंबित करने के लिए पुनर्गठन किया जाना चाहिए? इस "उच्च प्राकृतिक कानून का न्याय" हमेशा एक और "लोगों की इच्छा" के रूप में ही है? जूरी सदस्यों और न्यायविद की कमी कानून वर्तमान में अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मान्यता प्राप्त "उच्च प्राकृतिक कानून का न्याय" के पक्ष में सेना में परहेज़ करना करने के लिए अनुमति होना चाहिए? नस्लवाद और cloaked legitimized अमेरिकी न्यायशास्त्र के पीछे जा रहा है?

इस मामले में "रेस" है? : दौड़ Zimmerman फैसले में एक कारक था? दौड़ हर मामले में संयुक्त राज्य अमेरिका में एक कारक है। के रूप में अच्छी तरह से किया गया है प्रलेखित, 120 ज्यादातर सफेद सामाजिक वैज्ञानिकों और जांचकर्ताओं "तर्क दिया है कि सभी अमेरिकी संस्थानों नस्लवाद व्याप्त और कि अश्वेतों ' लगता है वैध और सामाजिक व्यवस्था के खिलाफ हिंसा का उपयोग करने के लिए आवश्यक यह है." (जोर की आपूर्ति की, दंगा आयोगों की राजनीति, 1971 देखें.) Zimmerman मामला अमेरिका के संरचनात्मक नस्लवाद के लिए अभेद्य कल्पना की किसी भी मायने नहीं था।

और है कि उसकी माँ Latina उसे Trayvon मार्टिन "साथी अल्पसंख्यक" - कुछ परंपरावादियों द्वारा प्रयोग किया जाता एक अभिव्यक्ति के रूप में योग्य नहीं है। इस तरह एक पदनाम है एक कुंडल तरीका है कि दौड़ का नाटक कर के मुद्दे पर नहीं है। श्रीमती Zimmerman एक सफेद क्यूबा एक जर्मन करने के लिए, दोनों जा रहा है फ्लोरिडा निवासियों शादी कर ली है। और क्या व्हाइट Cubans और फ्लोरिडा में अफ्रीकी अमेरिकियों के बीच रिश्ता रहा है?

इससे पहले कि फिदेल कास्त्रो के प्रभुत्व 1959 फ्लोरिडा में बिजली के लिए अपनी राजनीति, कानून, और सामाजिक मानदंडों के अफ्रीकी अमेरिकियों और अफ्रीकी Cubans उसके लेख में मिशेल Hay के अनुसार के खिलाफ खड़ा कर दशकों "मैं काले दो देशों में किया गया है: अमेरिका में दौड़ पर काले क्यूबा बार देखे गए." (LBF विद्वानों प्रकाशन, 2009) और, बेशक, 1950 के दशक के बाद से मध्य-वर्ग के गोरे क्यूबा प्रवासियों के 95 प्रतिशत से अधिक किया गया है। किस्मत, जिम क्रो अफ्रीकी Cubans के खिलाफ भी एक श्रेणी 5 तूफान के बल के साथ जमकर बरसे।

"अनगिनत मीडिया और सार्वजनिक रिपोर्ट पेश मियामी [फ्लोरिडा] एक नाजुक संघर्ष विराम कि एक पूर्ण विकसित संस्कृति युद्ध में भंग करने के लिए धमकी Hispanics, अश्वेतों, और Anglos के बीच के संदर्भ में" उसे स्थायी लेख में, शीला Croucher लिखते हैं "जातीय आविष्कार: निर्माण और Deconstructing मियामी संस्कृति टकराव." (प्रशांत ऐतिहासिक समीक्षा, 1999) 1980 में विरोध प्रदर्शन और नागरिक गड़बड़ी उभर आया लिबर्टी सिटी - मियामी के काले पड़ोस - Mariel की क्यूबा पोर्ट से 125000 ज्यादातर सफेद शरणार्थियों के शहर में बाढ़ के साथ में। अश्वेतों व्यवस्थित डेड काउंटी से बाहर मजबूर किया जा रहा थे।

एक तथ्य के लिए, मियामी की संस्कृति टकराव Zimmerman की मातृ रिश्तेदारों की तरह सफेद Cubans और अफ्रीकी अमेरिकियों के बीच जैसे फ्लोरिडा के पूरे राज्य भर में मार्टिन के परिवार आलम है। इन तथ्यों के किसी भी अन्य व्याख्या मुख्यधारा मीडिया misdirection और हेरफेर से कम नहीं है।

अगले, भाग 3।


Hmong Daw (machine translation)

Dab tsi yuav tsum lub National

Sib cav tswv yim nyob rau hauv rooj plaub Zimmerman?

Heeding tsim "siab"

(Part 2 ntawm 3)

yog Firpo Carr

July 24, 2013

Dr. Martin Luther King, Jr. famously me, "Nws yuav muaj tseeb tias txoj cai tsis hloov lub plawv, tab sis tswj yus tus nws tau kheej lub heartless." Yeej, ubiquitous "dua natural cai txog kev ncaj ncees" International Tribunal nyob Nuremberg xa mus rau (raws li teev nyob hauv Tshooj 1 ntawm no series, "Trayvon & ib tug Travesty of Justice," Firpo ntaub ntawv Newsmagazine, July 22, 2013) yog twb implanted nyob rau hauv tib neeg lub siab. Tus liam "heartless" cias fab nws. Thiab, tau kawg yuav las mees nws kom nws cov hav zoov. Simultaneous DES ntawm thiab kuj mus li no "dua natural cai txog kev ncaj ncees" yog rawsli rau qhov hais tias, "Yog yawm cov tub sab."

Ib txoj cai "ntau dua" ntawd hais lub juxtaposition ntawm ob tug kev cai. Txij thaum cov International Tribunal nyob Nuremberg--ib cev august secular --acknowledges"dua natural kevcai ntawm kev ncaj ncees," ob nqe lus nug yuav tsum posed: lwm yam cai lawm "siab" tshaj? thiab, hais li cas?

Txoj cai muaj ib qho uas tsawg tshaj qhov "dua natural cai txog kev ncaj ncees" yog tib neeg txoj cai (xws li lub nomocratic "txoj cai ntawm txoj cai") tawm hauv kev tshuav uas tsim nyog "dua natural cai txog kev ncaj ncees" (los yog "Divine hais kom ua kev tshawb xav") imbedded nyob hauv cov neeg psyche.

Rau cov hom phiaj ntawm qhov kev sib tham "Divine hais kom ua kev tshawb xav" txhais cwj immutable tib neeg morality lub ntsiab txhais li vaj tswv tus Creator tus lo lus muaj tseeb, cov ntawv Vajtswv.

Ntev ua ntej cov International Tribunal nyob Nuremberg conceptually crafted tsab cai idea los ntawm lub "dua natural cai txog kev ncaj ncees" tub qhov tshwm sim txib Paul uas tus sau tus "dua natural cai txog kev ncaj ncees," as well as qhov interworking hais tias txoj cai:

"Txawm Gentiles [los atheistic secularists], uas yuav tsis muaj vaj tswv txoj kev cai sau, qhia kom lawv paub nws txoj cai thaum lawv instinctively leem, txawm tias yuav tsis hnov thaum nws. Lawv paub hais tias Vaj tswv txoj kev cai lij choj yog sau rau hauv lawv lub siab lub ntsws, rau nyias conscience thiab kev txawj yog iab liam rau lawv los qhia kom lawv ua zoo." (Loos 2:14, 15, tshiab nyob txhais lus) Yog li, tus tsim lub plawv yog heev innate; kws qhia cov ntawv ntawm conscience, intrinsic.

Vim li no, secular lub cev nyiam tus International Tribunal nyob Nuremberg--tshwj xeeb tshaj yog cov muaj li ntawm atheists los yog agnostics--muaj 'txawm tsis muaj cov hnov nws pom hais tias nws hais tias Vaj tswv txoj kev cai lij choj yog sau rau hauv lawv lub siab lub ntsws.' Yog hais tias cov kev cai ntawm txoj cai siv nrog Vajtswv-ordained raws code (uas inescapably ua rau lub siab lub ntsws rau asymmetrical rau cov ntseeg lub qub), ces peb conscience--peb tib neeg--yuav tsum qhia txog tus recalibration uas yog nyob rau kev txiav txim.

Nrog tus no nyob hauv siab, lub teb chaws sis caav--li ib co pom - yuav tsum center ntawm entertaining rau cov lus nug no: yuav tsum deficient cov kev cai tam sim no nyob rau hauv phau ntawv muab restructured kom muaj kev cuam tshuam "dua natural kevcai ntawm kev ncaj ncees"? Yog no "dua natural cai txog kev ncaj ncees" thiab tib yam li "qhov nyiaj ntawm cov neeg"? Yuav tsum jurors thiab jurists muaj cai eschew deficient cov kev cai tam sim no nyob rau hauv cov hlab uas qhov chaw lwm qhov-paub "dua natural cai txog kev ncaj ncees"? Yog racism tau cloaked thiab legitimized qab American jurisprudence?

Qhov no yog "Haiv neeg"? : Yog haiv neeg ib tug tau rau qhov kev txiav txim Zimmerman? Haiv neeg twg yog tus tau ua nyob rau hauv txhua rooj plaub rau hauv lub tebchaws United States. Li zoo lawm yav, 120 dawb saibxyuas kev zaum thiab ntiav neeg ua zog "argued ntawd racism pervaded tag nrho neeg hauv tsev thiab uas blacks ' xav tias nws yog tseeb thiab yuav siv kev nruj kev tsiv tiv thaiv qhov yuam kev." (Haum nkag; saib rau Hauv txoj kev Riot nyiaj, 1971.) Zimmerman rooj plaub no twb tsis yog muaj stretch ntawm lub tswv yim mus America tus yam ntxwv racism impervious.

Thiab nws niam yog Latina tsis tsim nyog nws ua Trayvon Martin "koj txog haujlwm haiv" - kev qhia uas siv los ntawm tej conservatives. Tej tus ntawv; yog muaj kauj txoj kev ntawm pretending tias haiv neeg tsi ntawm qhov teeb meem. Mrs. Zimmerman yog niam ib tug dawb Cuban yuav ib German, ob leeg raug Florida tuaj. Thiab zoo li cas lawm txog kev sib raug ntawm cov dawb Cubans thiab African Americans nyob Florida?

Caum lub xyoos ua ntej Fidel Castro ascendancy kom muaj hwj chim nyob hauv xyoo Florida ntawv laws nws txoj, kev, thiab kev ntsuam tus African Americans thiab Afro Cubans Michelle Hay hauv nws tsab xov xwm, ua ntej "Kuv mus dub rau ob lub teb chaws: dub Cuban views ntawm haiv neeg hauv Teb Chaws Asmeskas." (LBF Scholarly Publishing, 2009) Thiab, arguably, txij thaum lub sijhawm xyoo 1950 tshaj 95 feem pua ntawm Cuban migrants tau kawm nruab nrab ntsiab. Providentially, Jim uab lag lashed tiv thaiv Afro Cubans heev rau hlab ib qeb 5 nag xob nag cua.

"Countless tawm thiab pej xeem cov ntaub ntawv portray Miami [Florida] ntawd muaj ib lub cev tsis kho truce cov Hispanics, blacks, thiab Anglos uas hawv ua phem rau cov yaj ua rog full-blown nyuas" sau Sheila Croucher nyob rau hauv nws cov tshooj enduring, "haiv neeg Inventions: Constructing thiab Deconstructing Miami's Culture Clash." (Pacific keeb kwm xyuas, 1999) Thaum 1980 protests thiab nplua teeb erupted nyob hauv lub nroog kev ywj pheej--Miami tus dub zos--nrog lub influx rau hauv lub nroog uas 125,000 saibxyuas dawb tawg ntawm lub Cuban chaw nres nkoj ntawm Mariel. Blacks nyob systematically yuam tsis Dade County.

Rau ib tseeb, Miami lub nyuas clash dawb Cubans li Zimmerman cov kwv tij niam thiab African Americans li Martin lub tsev neeg nyob thoob rau tag nrho lub xeev cov Florida reverberates. Muaj lwm yam txhais ntawm cov lus tseeb uas yog nothing short of mainstream tawm misdirection thiab manipulation.

Nce ntxiv mus, qhov 3.


Hungarian (machine translation)

Mi legyen a nemzeti

Vita a Zimmerman ügyben?

Heeding jogszabályok "szív"

(2. Rész 3)

Firpo Carr által

Július 24-én 2013-ra

Dr. Martin Luther King, Jr. elhíresült kijelentette: "Ez lehet igaz, hogy a törvény nem módosítható a szív, de ez is visszatart a szívtelen." Valójában a mindennapok "magasabb természeti törvény elé" Nürnbergben nevezik (1. rész e sorozat, a "Trayvon & egy paródia az igazságszolgáltatás," Firpo fájlok Newsmagazine, idézett 2013. július 22.) a nemzetközi törvényszék már beültetett az emberi szívekben. A "szívtelen" egyszerűen figyelmen kívül hagyja azt. És természetesen figyelmen kívül hagyni azt megköveteli a létezéséről. Egyidejű igazolása és a "nagyobb természeti törvény az igazságszolgáltatás" ellenállás bizonyítja az a mondás, "Nincs becsület-közül tolvajok."

A "magasabb rendű" törvény azt jelzi, hogy az egymás mellé a két törvény. Óta a nemzetközi törvényszék Nürnbergben--augusztus világi szerv--elismeri egy"magasabb természeti törvény az igazság," két kérdést is feltett: milyen más jog "magasabb", mint ez? és Hogyhogy?

Az egyetlen törvény, hogy alacsonyabb, mint a "nagyobb természeti törvény elé" az emberi törvény (azaz a nomocratic "jogállam") egyensúlya, az ésszerű "magasabb természeti törvény az igazság" (vagy "Isteni parancs elmélet") az emberi psziché-é.

Ez a vita alkalmazásában "isteni parancs elmélet": felismerve megváltoztathatatlan emberi erkölcs meghatározását, az Isten, a teremtő szó az igazság, a Biblia.

Jóval azelőtt, hogy a nemzetközi törvényszék Nürnbergben fogalmilag kialakított az elképzelést, a "nagyobb természeti törvény az igazságszolgáltatás" ihletett Pál apostol a végberendezések meghatározott a szerző a "nagyobb természeti törvény az igazság," mondta a törvény:

"Még a pogányok [vagy ateista világi], akik nem Isten írott jog, Térkép, hogy tudják törvényét, amikor ők ösztönösen engedelmeskedni, anélkül, hogy miután hallottam. Ezek bizonyítják, hogy Isten törvénye van írva a szívükben, a saját lelkiismerete és a gondolatok vagy azzal vádolják őket, vagy mondd el nekik, ők csinálás jobb." (Róma 2:14, 15, új élet fordítás) Szóval a szív jogszabályok a veleszületett; a kar lelkiismerete, belső.

Ezért világi testületek, mint a nemzetközi törvényszék Nürnbergben--különösen a ateisták és agnosztikusok--áll van "nélkül is meghallgatta bizonyítani, hogy szívüket Isten törvénye van írva." Ha a jogállamiság elcsúszott, Istentől rendelt jogi kódot (ami elkerülhetetlenül aszimmetrikus szívét azoknak az előbbi elfogadása), majd a lelkiismeret--emberségünk--kell mondani nekünk, egy újrakalibrálás rendben van.

Ezt szem előtt tartva, a nemzeti vita--mint egyesek azt--kell center a szórakoztató ezeket a kérdéseket: hiányos törvények jelenleg a könyveket körül tükröző "magasabb természeti törvény igazság"? Van a "magasabb természeti törvény az igazságszolgáltatás" mindig egy és ugyanaz, mint "a nép akarata"? Zsűri és a jogászok engedélyezni kell, hogy kikerül a hiányos jogszabályok hatályos mellett a nemzetközileg elismert "magasabb természeti törvény elé"? A rasszizmus, hogy álcázott, és legitimized is inkább mögött amerikai joggyakorlat?

"Verseny" ebben az esetben a? : A Zimmerman döntés tényező volt a verseny? Verseny az egy tényező, minden esetben az Egyesült Államokban. Mint már jól dokumentált, 120 többnyire fehér társadalomtudósok és a nyomozók "azt állította, hogy rasszizmus hatotta át minden USA-beli intézmények , és hogy feketék" úgy érzi, jogos és szükséges, hogy a társadalmi rend elleni erőszak. " (Hangsúlyt kapott, lásd A politika Riot jutalékok, 1971.) Zimmerman esetében nem volt bármely szakaszán a képzelet áthatolhatatlan Amerika strukturális rasszizmus.

És hogy az anyja Latina nem minősül neki Trayvon Martin "fickó kisebbségi"--néhány konzervatívok által használt kifejezés. Ilyen kijelölés, egy tekercs módon színlelve, hogy a verseny nem vitatott. Zimmerman asszony, egy fehér kubai feleségül egy német, két lény Florida lakosok. És amit eddig a kubaiak fehér és afro-amerikaiak Florida közötti kapcsolat?

Évtizedekkel azelőtt Fidel Castro 1959-Florida power felemelkedés kimagozott, a politika, a törvények és a társadalmi normák ellen afro-amerikaiak és Afro kubaiak neki a cikkben a Michelle Hay szerint "már a két ország fekete: fekete kubai véleményét a verseny az USA-ban." (LBF tudományos publikálás, 2009) És vitatható ugyan, de 1950 óta több mint 95 százaléka kubai bevándorlók már középosztály fehérek. Lelkészük Jim Crow kirúgott ellen Afro kubaiak túl a kategória 5 hurrikán erejével.

"Számtalan média és nyilvános jelentések ábrázolnak Miami [Florida] ami a törékeny fegyverszünet között Anglos, a spanyolok és a feketék, azzal fenyeget, hogy feloldódjon egy teljes értékű kulturális háború" írja Sheila Croucher vele tartós cikk "etnikai találmányok: építése és Dekonstrukciója Miami kulturális összecsapás." (A csendes-óceáni Historical Review, 1999) 1980-Ban a tiltakozások és polgári zavargásokkal tört ki, Liberty Citybe - Miami fekete környéken--a beáramló 125.000 többnyire fehér menekültek a kubai port Mariel városba. Feketék-voltak Dade megyében szisztematikusan kényszerült.

A tény Miami kultúra összecsapása mint Zimmerman barátait anyai rokonai fehér kubaiak és az afro-amerikaiak, mint a Martin család Quintans találkozik az egész állam, Florida. Minden más értelmezés ezeket a tényeket van semmi rövid a mainstream média a félrevezetés és a manipuláció.

Fel következő, rész 3.


Indonesian (machine translation)

Apa yang harus Nasional

Perdebatan dalam kasus Zimmerman?

Mengindahkan undang-undang "heart"

(Bagian 2 dari 3)

oleh Firpo Carr

24 Juli 2013

Dr Martin Luther King, Jr terkenal menyatakan, "Itu mungkin benar bahwa hukum tidak dapat mengubah jantung, tetapi dapat menahan tak berperasaan." Sebenarnya, mana-mana "lebih tinggi hukum alam keadilan" pengadilan internasional di Nuremberg disebut (seperti dikutip dalam bagian 1 dari seri ini, "Trayvon & parodi dari keadilan," Majalah berita file Firpo, 22 Juli 2013) yang sudah tertanam dalam hati manusia. "Kejam" hanya mengabaikannya. Dan, tentu saja untuk mengabaikan hal itu membutuhkan keberadaannya. Simultan pengakuan dan perlawanan terhadap ini "lebih tinggi hukum alam keadilan" dibuktikan dengan mengatakan, "Tidak ada kehormatan di antara pencuri."

Undang-undang "tinggi" yang menunjukkan penjajaran dari dua hukum. Sejak Mahkamah Internasional di Nuremberg--tubuh Agustus sekuler --mengakui"lebih tinggi hukum alam keadilan," dua pertanyaan yang dapat ditimbulkan: apa hukum lainnya adalah "lebih tinggi" dari? dan, bagaimana begitu?

Hukum tunggal yang lebih rendah daripada "lebih tinggi hukum alam keadilan" manusia hukum (yaitu nomocratic "rule of law") yang seimbang dengan wajar "lebih tinggi hukum alam keadilan" (atau "Teori perintah ilahi") di jiwa manusia.

Untuk tujuan diskusi ini "perintah ilahi teori" berarti mengakui definisi moralitas manusia berubah sebagaimana didefinisikan dalam Firman kebenaran Jahweh pencipta, Alkitab.

Jauh sebelum Mahkamah Internasional di Nuremberg secara konseptual disusun gagasan "lebih tinggi hukum alam keadilan" terinspirasi Paulus mengidentifikasi pembuat "lebih tinggi hukum alam keadilan," serta interworking mengatakan hukum:

"Bahkan bangsa [atau ateistik sekularis], yang tidak memiliki hukum Allah tertulis, menunjukkan bahwa mereka tahu hukum-Nya ketika mereka secara naluriah menaatinya, bahkan tanpa memiliki mendengarnya. Mereka menunjukkan bahwa hukum Allah yang tertulis di hati mereka, hati nurani dan pemikirannya sendiri baik menuduh mereka atau memberitahu mereka mereka lakukan tepat." (Roma 2:14, 15, baru hidup terjemahan) Jadi, undang-undang jantung bawaan; Fakultas hati nurani, intrinsik.

Oleh karena itu, tubuh sekuler seperti pengadilan internasional di Nuremberg--terutama yang terdiri dari baik atheists agnostics--memiliki 'bahkan tanpa mendengar itu menunjukkan bahwa hukum Allah yang tertulis di hati mereka.' Jika aturan hukum sejajar dengan Tuhan hukum kode (yang terelakkan hasil dalam asimetris hati bagi mereka menerima mantan), maka hati nurani kita--kemanusiaan kita--harus memberitahu kita kalibrasi adalah dalam rangka.

Dengan pemikiran ini, the national debate--seperti beberapa Lihat--harus pusat pada menghibur pertanyaan-pertanyaan ini: harus kekurangan hukum saat ini di buku-buku direstrukturisasi untuk mencerminkan "lebih tinggi hukum alam keadilan"? Apakah ini "lebih tinggi hukum alam keadilan" selalu salah satu dan yang sama sebagai "kehendak rakyat"? Harus juri dan ahli hukum diperbolehkan untuk menjauhkan diri kekurangan hukum saat ini dalam kekuatan mendukung diakui secara internasional "lebih tinggi hukum alam keadilan"? Apakah rasisme yang tertutup dan dilegitimasi di belakang yurisprudensi Amerika?

Adalah "Ras" dalam kasus ini? : Adalah ras faktor dalam vonis Zimmerman? Ras adalah faktor dalam setiap kasus di Amerika Serikat. Seperti yang telah baik didokumentasikan, 120 sebagian besar putih ilmuwan sosial dan penyidik "berpendapat bahwa rasisme diresapi semua lembaga-lembaga AS dan bahwa hitam ' merasa itu sah dan diperlukan untuk menggunakan kekerasan terhadap tatanan sosial." (Penekanan diberikan; Lihat Politik kerusuhan komisi, 1971) Kasus Zimmerman ini tidak oleh imajinasi tahan terhadap Amerika struktural rasisme.

Dan bahwa ibunya adalah Latina tidak menunjukan dirinya sebagai Trayvon Martin "sesama minoritas"--ekspresi yang digunakan oleh beberapa konservatif. Penunjukan tersebut adalah cara coil berpura-pura bahwa ras tidak masalah. Ibu Zimmerman adalah putih Kuba menikah dengan Jerman, kedua-duanya Florida penduduk. Dan apa yang telah hubungan antara putih Kuba dan Afrika Amerika di Florida?

Dekade sebelum terpilihnya Fidel Castro kekuasaan di 1959 Florida diadu politik, hukum dan norma-norma sosial terhadap Afrika Amerika dan Afro Kuba menurut Michelle Hay dalam artikelnya, "Aku sudah hitam di dua negara: hitam Kuba dilihat pada ras di Amerika Serikat." (Penerbitan ilmiah LBF, 2009) Dan, tak diragukan lagi, sejak tahun 1950-an lebih dari 95 persen dari migran Kuba telah putih kelas menengah. Dalam pemeliharaannya, Jim Crow mengecam Afro Kuba terlalu dengan kekuatan Kategori 5 badai.

"Banyak media dan laporan umum menggambarkan Miami [Florida] dalam hal gencatan senjata rapuh antara Hispanik, hitam dan Anglo yang mengancam untuk melarutkan ke dalam perang full-blown budaya" menulis Sheila Croucher dalam artikelnya abadi, "etnis penemuan: membangun dan Deconstructing Miami benturan budaya." (Pacific Tinjauan sejarah, 1999) Pada tahun 1980 protes dan gangguan sipil meletus di Liberty City--lingkungan hitam Miami--dengan masuknya ke kota 125.000 sebagian besar putih pengungsi dari port Kuba Mariel. Orang kulit hitam dipaksa menjadi sistematis dari Dade County.

Fakta, Miami budaya bentrokan antara Kuba putih seperti kerabat ibu Zimmerman dan Afrika Amerika seperti Martin's keluarga bergema di seluruh negara bagian Florida. Tafsiran lainnya dari fakta-fakta ini tidak kekurangan penyesatan dan manipulasi mainstream media.

Up berikutnya, Bagian 3.


Italian (machine translation)

Che cosa dovrebbe essere la nazionale

Dibattito nel caso Zimmerman?

Ascoltando la legislazione "cuore"

(Parte 2 di 3)

di Firpo Carr

24 Luglio 2013

Dr. Martin Luther King, Jr. notoriamente dichiarato, "Può essere vero che la legge non può cambiare il cuore, ma può frenare il senza cuore". In realtà, l'onnipresente "superiore legge naturale della giustizia" il Tribunale internazionale di Norimberga (come citato nella parte 1 di questa serie, "Trayvon & una parodia della giustizia," Firpo file Newsmagazine, 22 luglio 2013) è già impiantato nel cuore dell'uomo. Il "heartless" semplicemente ignorarlo. E, naturalmente, per ignorare richiede la sua esistenza. Riconoscimento simultaneo e resistenza a questa "superiore legge naturale della giustizia" è evidenziato nel dire, "C'è l'onore dei ladri".

Una legge «superiore» indica la giustapposizione di due leggi. Poiché il Tribunale internazionale di Norimberga - un corpo agosto secolare - riconosce una"maggiore naturale legge di giustizia," possono essere poste due domande: quale altra legge è "superiore"? e, come così?

L'unica legge che è inferiore a "superiore legge naturale della giustizia" è la legge umana (cioè il nomocratic "stato di diritto") in equilibrio con il ragionevole "superiore legge naturale della giustizia" (o "Divina teoria di comando") inserita nella psiche umana.

Per gli scopi di questa discussione "teoria del comando divino" significa riconoscere la definizione della moralità umana immutabile, come definito nella parola di verità di Dio creatore, la Bibbia.

Molto tempo prima che il Tribunale internazionale di Norimberga artigianale concettualmente l'idea di una "maggiore legge naturale della giustizia" l'Apostolo ispirato Paul identificato l'autore di "più alta legge naturale della giustizia," così come l'interfunzionamento legge, ha detto:

"Anche gentili [o laicisti atei], che non hanno legge scritta di Dio, mostrano che sanno suo diritto quando essi istintivamente obbedire ad essa, anche senza aver sentito. Essi dimostrano che la legge di Dio è scritto nei loro cuori, per la propria coscienza e pensieri o li accusano o dire loro che stanno facendo destra." (Romani 02.14, 15, vita nuova traduzione) Così, la legislazione cuore è innata; la facoltà di coscienza, intrinseca.

Quindi, corpi secolari come il Tribunale internazionale di Norimberga - soprattutto quelli composti da atei o agnostici - hanno «anche senza aver sentito ha dimostrato che la legge di Dio è scritto nei loro cuori.» Se lo stato di diritto non è allineato con Dio-ordinato codice legale (che si traduce inevitabilmente in cuori asimmetrica per quelli accettando l'ex), quindi la nostra coscienza - la nostra umanità - ci dovrebbe dire una ricalibrazione è in ordine.

Con questo in mente, il dibattito nazionale - come alcuni vedono - dovrebbe centrare sul divertente queste domande: dovrebbero carente leggi attualmente sui libri essere ristrutturate per riflettere "un diritto naturale superiore di giustizia"? È sempre questa "superiore legge naturale della giustizia" uno e lo stesso come "la volontà del popolo"? I giurati e giuristi dovrebbero essere consentiti a rifuggono carenti le leggi attualmente in vigore in favore del internazionalmente riconosciuto "superiore legge naturale della giustizia"? È il razzismo mascherato e legittimato dietro giurisprudenza americana?

è la "Razza" in questo caso? : Gara un fattore nel verdetto Zimmerman? Razza è un fattore in ogni caso negli Stati Uniti. Come è stato ben documentato, 120 scienziati sociali principalmente bianchi e gli investigatori "ha sostenuto che il razzismo pervaso tutte le istituzioni degli Stati Uniti e che neri ' è legittimo e necessario usare violenza contro l'ordine sociale si sentono." (Enfasi in dotazione; vedere La politica di Riot commissioni, 1971). Il caso di Zimmerman non era da qualsiasi tratto di immaginazione impermeabile al razzismo strutturale dell'America.

E che sua madre è Latina non qualificare lui come "Compagno minoranza" Trayvon Martin - un'espressione usata da alcuni conservatori. Tale designazione è un modo per bobina fingendo che gara non è in questione. Mrs. Zimmerman è che un cubano bianco sposato con una tedesca, entrambi essendo Florida residenti. E qual è stato il rapporto tra bianco cubani e afro-americani in Florida?

Decenni prima ascesa di Fidel al potere nel 1959 Florida snocciolate la sua politica, le leggi e le norme sociali contro gli afro-americani e Afro cubani secondo Michelle Hay nel suo articolo, "I've Been nero in due paesi: nere cubane viste sulla corsa negli Stati Uniti." (Pubblicazione accademica LBF, 2009) E, probabilmente, dagli anni cinquanta oltre il 95 per cento degli immigrati cubani sono stati bianchi di classe media. Provvidenzialmente, Jim Crow scagliato contro Afro cubani troppo con la forza di un uragano di categoria 5.

"Innumerevoli mezzi di comunicazione e pubbliche relazioni ritraggono Miami [Florida] in termini di una fragile tregua tra anglosassoni, neri e ispanici che rischia di dissolversi in una guerra vera e propria cultura" scrive Sheila Croucher nel suo articolo duraturo, "invenzioni etniche: cultura scontro costruzione e decostruzione di Miami." (La rassegna storica pacifica, 1999) Nel 1980 proteste e tumulti scoppiarono in Liberty City - quartiere nero di Miami - con l'afflusso in città di 125.000 rifugiati principalmente bianchi da Porto cubano di Mariel. I neri erano costretti sistematicamente dalla Contea di Dade.

Per un dato di fatto, la cultura di Miami scontro tra bianco cubani come i parenti materni di Zimmerman e afro-americani come famiglia di Martin si riverbera in tutto l'intero stato della Florida. Qualsiasi altra interpretazione di questi fatti è a dir poco di mainstream media disinformazione e manipolazione.

Il prossimo, parte 3.


Japanese (machine translation)




(その 2/3)

Firpo カーで

2013 年 7 月 24 日

マーティン ルーサー キング ジュニア博士有名な宣言、「いえる法は、心を変更ことはできませんがそれを残酷な抑制することができます」実際に、ユビキタス"高い天然正義の法律」ニュルンベルク呼ば (引用で「Trayvon & 曲解の正義、「このシリーズ パート 1 Firpo ファイル週刊、2013 年 7 月 22 日) で国際裁判所は既に人間の心に埋め込まれました。""薄情単にそれを無視します。そして、もちろんそれを無視するその存在が必要です。「泥棒の中で名誉です」と言っの同時確認、この高い自然「の法則」正義への抵抗は証明されて

「高い」法には2 の法律の並置を示します。ニュルンベルク - で国際裁判所から 8 月世俗的な身体認識、"高い天然正義の法律、「2 つ質問を提起することができます: どのような他の法律は、「高い」よりもですか?そして、どのように?

高い自然「の法則」正義よりも低い 1 つの法律人間の法律 (すなわち nomocratic「法の支配」) バランスが崩れている合理的な"高い自然法則に正義"(または「神の命令説」) 人間の精神に埋め込まれています。


インスピレーションの使徒パウロ インターワー キングだけでなく、"高い天然正義の法律、"の著者を識別ニュルンベルクでの国際裁判所は概念的には、高い自然「の法則」正義のアイデアな細工がされたずっと前に法律を言った。

"も異邦人 [無神論世俗]、人は神の文書による法律がある、彼ら本能的にそれを聞いたことがなくても、それに従うとき彼らが彼の法律を知っていることを表示しないでください。彼らを示すそれらを非難するまたは右しているそれらを教えてください自分の良心との考えの彼らの心に神の律法が書かれている。"(ローマ 2:14、15、新しい翻訳の生活)だから、心の立法は生得的です。良心、本質的な学部。

したがって、国際裁判所のような世俗的な体ニュルンベルク - 無神論者または不可知論者 - のいずれかので構成される特に 'も聞いたことのないそれは神の律法が彼らの心で書かれている実証します ' がある。法の支配が神の定められた法的コード (必然的につながる非対称的な心、元を受け入れるため)、私たちの良心 - と人間性 - で、再校正は順番に私たちが教えてください。

これを念頭において、国民の議論 - いくつかはそれを参照してくださいする必要がありますセンターこれらの質問を楽しませるの: 欠乏に関する現在の本「正義の高い自然法」を反映するように再構成する必要がありますか?この高い自然「の法則」正義が常に 1 つと「人々 の意志」と同じですか?陪審員と法学認められる現在、国際的に認められた高い自然「の法則」正義を支持して力の欠乏の法律を避けるか?人種差別されているクロークし、アメリカの法学の背後にある正当化ですか?

は「レース」にこのですか? : レース ジマーマン評決の要因となった。レースは、アメリカ合衆国ですべてのケースの要素です。よくされている文書、120 の主に白の社会科学者や研究者」とその人種的優越感の充満すべての米国の機関黒人 ' 正当であり、社会の秩序に対する暴力を使用する必要を感じる."(重点の供給;暴動手数料政治1971年を参照してください)。ジマーマンはアメリカの構造人種的優越感に不浸透性の想像力の任意のストレッチではなかった。

彼の母親はラティーナと該当しない彼 Trayvon マーティン"仲間 minority"- いくつかの保守主義者によって使用される式。このような指定はふりのレースのコイルの方法の問題ではないです。ジンマーマン夫人はホワイト キューバ結婚ドイツ、両方いるフロリダ住民です。白のキューバとフロリダ州のアフリカ系アメリカ人の関係をされているものですか?

数十年前 1959年フロリダの力にフィデル ・ カストロの優勢ピット、政治、法律、およびアフリカ系アメリカ人とミシェル干し草で彼女の記事によるとアフロ キューバの社会規範に"2 つの国で黒をしてきた: 黒キューバ、米国でのレース観」。(LBF 学術出版2009年)間違いなく、1950 年代以来キューバ移民の 95% が中流階級の白人をされている以上。先見の明ジム · クロウに対して激しく非難したアフロ キューバもカテゴリー 5 のハリケーンの力を持つ。

彼女の永続的な記事でシーラ クラウチャーを書き込みます「無数のメディアおよびパブリック レポート描くマイアミ [フロリダ州]、本格的な文化の戦争に溶解する脅かす Anglos、黒人、ヒスパニック系の間で壊れやすい停戦協定の面で」"民族の発明: 構築と脱構築のマイアミの文化の衝突です"。(太平洋の歴史的検討1999年)1980 年に抗議および市民妨害はリバティーシティ - マリエル キューバ ポートから 125,000 の主に白の難民の都市への流入と - マイアミの黒人居住地区で噴出しました。黒人が体系的に余儀なくされた Dade 郡。


次のアップ, その 3。


Korean (machine translation)

무엇이 국가 이어야 하는가

짐머만 케이스에 논쟁?

"심장" 입법 주의

(2/3 부)

Firpo 카에 의해

2013 년 7 월 24 일

닥터 마틴 루터 킹, 주니어 유명 선언, "그것은 진정한 법, 마음을 변경할 수 없습니다 그러나 그것은 무정 한 묶을 수 있을 수 있습니다." 실제로, 유비 쿼터 스 "높은 자연의 법칙 정의" (2013 년 7 월 22 일 1 부가이 시리즈, "Trayvon &는 음모의 정의" Firpo 파일 뉴스인용)으로 뉘른베르크에서 국제 사법 재판소는 이미 인간의 마음에 이식. "무정" 단순히 그것을 무시 합니다. 그리고, 물론 그것을 무시의 존재를 요구 한다. 동시 승인 그리고이 "높은 자연 법칙의 정의" 저항 "명예 도둑 중에 있다."는 말에서 입증

"더 높은" 법 법의 나란히를 나타냅니다. 국제 재판소에 눼 른 베르크-이후 8 월의 세속적인 몸-인정 하는 "높은 자연 법칙의 정의" 두 가지 질문의 자세를 취할 수 있습니다: 어떤 다른 법 보다 "더 높은"은? 그리고, 얼마나 그렇게?

단일 법 보다는 "더 높은 자연 법칙의 정의" 합당 한 "높은 자연 법 정의 의" 균형 인간의 법 (즉, nomocratic "법의 규칙")은 (또는) "신성한 명령 이론" 인간의 psyche에 새겨져 있습니다.

이 토론의 목적을 위해 "신성한 명령 이론" 창조 자 하나님의 진리의 말씀, 성경에 정의 된 대로 변경할 수 없는 인간의 도덕성의 정의 인식 의미 합니다.

오래 전에 뉘른베르크에서 국제 재판소 개념적으로 만들어진 "높은 자연의 법칙 정의"의 아이디어 영감을 받은 사도 바울은 연동 뿐만 아니라 "높은 자연의 법의 정의" 저자를 식별 법을 말했다:

"이방인 [또는 무신론자 secularists] 누가 하나님의 서 면 법 하, 그들은 본능적으로 그것을 들 었는 데 없이 그것을 순종 할 때 그의 법을 알고 그들이 보여. 그들은 그들의 자신의 양심과 생각 중 하나 그들을 비난 하거나 그들에 게 그들이 바로 하 고 그들의 마음에 하나님의 율법 작성 설명. " (롬 2:14, 15, 새로운 생활 번역) 그래서, 심장 법안은 타고 난; 양심, 내장의 학부입니다.

따라서 세속 기관 처럼 국제 재판소 뉘른베르크-특히 그 무신론자 또는 agnostics-구성 '없이 들 었 데 그것은 하나님의 율법은 그들의 마음에 작성 된 시연 했다.'는 법의 규칙은 하나님 품 법적 코드 (어떤 끈 전 수락 그 비대칭 마음 결과), 다음 우리의 양심-고르지 경우 인류-해야 우리에 게는 재 순서.

이 염두에서에 두고, 토론회-일부--보다시피 한다 센터 엔터테인먼트 이러한 질문에: 책에서 현재 부족 한 법 "정의의 높은 자연 법칙"에 맞게 재구성 해야? 이 "높은 자연 법칙의 정의" 항상 하나 이며 "사람들의의 지" 같은? 배 심원과 jurists 허용 되어야 한다을 현재는 국제적으로 인정 "높은 자연 법칙의 정의"에 찬성 하 여 힘 있는 부족 한 법 피하다? 인종차별 은폐 되 고 미국의 법학 뒤 합법화 인가?

"인종"를이 경우에? : 레이스 짐머 평 결에 요소가 되었다? 레이스는 미국에서 모든 경우에 요소입니다. 잘 되었습니다 문서화, 120 주로 백인 사회 과학자와 수사 "주장 그 인종차별 줄다리기가 모든 미국 기관흑인 ' 법과 사회 질서에 폭력을 사용 하는 필요한 느낌." (중점 제공. 폭동 위원회의 정치 1971을 참조 하십시오.) 짐머 경우 미국의 구조상 인종 차별 주의에 통하지 않는 상상력의 스트레칭으로 되지 않았습니다.

그리고 그의 어머니 라티나는 자격이 되지 않습니다 그 Trayvon 마틴의 "동료 소수"-일부 보수주의자에 의해 사용 되는 식으로. 이러한 지정은 경주 하 체의 코일 방식 문제 아니다. 부인 짐머만 독일, 둘 다 되 고 플로리다 주민 화이트 쿠바 결혼. 고 했던 화이트 쿠바와 플로리다에 아프리카계 미국인의 관계?

수 십년 전에 1959 플로리다에서 파워에 피델 카스트로 욱 일 승천 움푹 그것의 정치, 법률, 및 아프리카계 미국인과 미셸 건초 그녀의 기사에 따르면 아프리카 쿠바에 대 한 사회적 규범 "두 나라에서 블랙을 있 었 어 요: 미국에서 인종에 검은 쿠바 조회." (LBF 학술 출판, 2009) 그리고 1950 년대부터 확실 하 게, 이상의 쿠바 이주자의 95%는 중산층 백인 되었습니다. Providentially, 짐 크로우 비난 아프로 쿠바에 대 한 너무 카테고리 5 허리케인의 힘으로.

그녀의 지속적인 문서에서 쉴라 Croucher 씁니다 "수많은 언론과 공공 보고서 묘사 마이애미 [플로리다] 본격적인 문화 전쟁으로 해산 하는 위협 가운데 히스패닉, 흑인, 그리고 Anglos 깨지기 쉬운 휴전 협정의 관점 에서" "민족 발명: 건설 및 Deconstructing 마이애미의 문화 충돌." (평화로운 역사적인 검토, 1999) 1980 년에 시위 및 시민 소요 리버티 시티-마이애미의 검은 동네-Mariel 쿠바 포트에서에서 125000 주로 흰색 난민의 도시 유입으로 폭발. 흑인 데 이드 카운티에서 체계적으로 강요 당하고 있었다.

사실에 대 한 마틴의 가족 전체 플로리다에 걸쳐 reverberates 처럼 마이애미의 문화 짐머의 모성 친척 처럼 화이트 쿠바와 아프리카 미국인 간의 충돌. 이러한 사실의 다른 해석의 주류 미디어의 잘못 짚 었 어 및 조작 짧습니다.

다음, 제 3 부.


Latvian (machine translation)

Kādai būtu jābūt valsts

Zimmerman gadījumā debates?

Heeding "sirdi" tiesību akti

(Daļa 2 no 3)

ar Firpo Carr

2013. Gadam 24. jūlijā

Dr Martin Luther King, Jr famously paziņoja: "Tas var būt taisnība, ka sirds nevar mainīt likumu, bet tas var ierobežot nežēlīgs". Faktiski, visuresošs "augstākas dabas likums tieslietu" starptautiskā tribunāla pie Nirnbergas izskatīšanai (kā minēts 1. daļa no šīs sērijas "Trayvon & izķēmojums tieslietu ministrijas" Firpo failus Newsmagazine, July 22, 2013. g.) ir jau implantē cilvēka sirdī. "Heartless" vienkārši ignorēt to. Un protams ignorēt to prasa tās pastāvēšanu. Vienlaicīgu saņemšanu un rezistenci pret šo "augstākas dabas likumu tieslietu" apliecina šis izteikums: "Tur ir gods zagļu vidū."

"Augstāka" likums norāda savietošanai no diviem likumiem. Kopš starptautiskā šķīrējtiesa pie Nirnbergas - augusta laicīgo ķermeni - atzīst"augstākas dabas likumu taisnīgumu," var rodas divi jautājumi: kādas tiesības ir "augstāka" par? un, kā tā?

Viens likums, kas ir zemāka par "augstākas dabas likumu tieslietu" cilvēka tiesību aktiem (t.i. nomocratic "tiesiskums") nav līdzsvarots ar saprātīgu "augstākas dabas likumu taisnīgumu" (vai "Dievišķo komandu teorija") imbedded ar cilvēka psihi.

Piemērojot šo diskusiju "dievišķo komandu teorija" nozīmē atzīstot negrozāma cilvēka morāles jēdziena, kā definēts Dievam Radītājam patiesības vārds, Bībele.

Ilgi pirms pie Nirnbergas starptautiskā tribunāla konceptuāli izstrādāts ideja par "augstākas dabas likums tieslietu" iedvesmoja apustulis Pāvils identificēt autors "augstākas dabas tiesību aktu tiesiskums," kā arī kopdarba likumu teica:

"Pat pagāniem [vai ateisma secularists], kam nav Dieva tiesību rakstisku, parādīt, ka viņi zina viņa likumu, kad tie instinktīvi paklausīt, pat bez uzklausot to. Tie pierāda, ka Dieva likumu ir rakstījis savās sirdīs, savas apziņas un domas vai nu viņus apvainot vai pateikt viņiem, ka viņi dara labi." (Pāvila vēstule romiešiem 2:14, 15, jaunas dzīves Translation) Tātad, sirds likumdošana ir iedzimtas; sirdsapziņa, raksturīgo fakultāte.

Tāpēc laicīgās institūcijas kā Starptautiskais tribunāls Nirnbergā - jo īpaši tiem, kas sastāv no ATEISTU vai Austrumvācijas - ir "pat bez uzklausot to pierādīja, ka Dieva tiesību rakstisku savās sirdīs." Ja tiesiskumu ir līdzināta ar Dieva ordinēts tiesību kodekss (kas inescapably rezultātus asimetrisku sirdīs tiem pieņemt bijušais), tad mūsu sirdsapziņa - mūsu cilvēci - jāpastāsta mums kalibrēšana ir kārtībā.

Paturot to prātā, nacionālās debates - kā daži redzēt it - būtu centra par šiem jautājumiem izklaides: būtu jāpārstrukturē nepietiekama likumi šobrīd par grāmatām, lai atspoguļotu "augstākas dabas likumu taisnīgumu"? Šī "augstākā dabas likumu tieslietu" vienmēr ir viens un tas pats kā "Tautas gribai"? Zvērināto un juristu jāatļauj atturēties nepietiekama likumi šobrīd ir spēkā par labu starptautiski atzīta "augstākas dabas likums tiesu"? Ir rasisms ir tērpts un leģitīmu aiz amerikāņu praksi?

Šajā gadījumā ir "Race"? : Rase bija faktors Zimmerman verdikts? Rase ir faktors, kas katrā gadījumā ir Amerikas Savienotajās valstīs. Ir labi dokumentēts, 120 galvenokārt balto sociālo zinātņu un izmeklētājiem "apgalvoja, ka rasisms pervaded visas ASV iestādes un kas melnādainie" jūtu, ka ir nepieciešams izmantot vardarbību pret sabiedriskās kārtības un likumīgās. " (Uzsvars piegādā; sk. Politika sacelšanās komisijām, 1971.) Zimmerman lietā nebija jebkura posms iztēle necaurlaidīgu Amerikas strukturālo rasismu.

Un ka viņa māte ir Latina nepretendē viņu kā Trayvon Martin "līdzstrādnieks minoritāte" - izteiksme izmanto daži konservatīvie. Šāds apzīmējums ir spole veids, izliekoties, ka rasei nav jautājums. Mrs Zimmerman ir balta Kubas precējies ar vācu, gan to Florida iedzīvotāji. Un kāda ir bijusi attiecības starp balto kubie iem un Āfrikas amerikāņi, Florida?

Gadu desmitiem pirms Fidels Kastro pārākums pie varas 1959. gadā Floridā atkauliņoti politiku, likumus un sociālās normas pret Afroamerikāņi un Afro kubie iem saskaņā ar Michelle Hay savā rakstā, "esmu bijis melnā divās valstīs: melna Kubas viedokli par sacensību ar ASV." (LBF akadēmiskā Publishing, 2009) Un, attiecīgos gadījumos, tiesībai kopš 1950. gadu vairāk nekā 95 procenti Kubas imigrantu ir vidusšķiras baltās. Laimi, Jim Crow belza pret Afro pēc kubiešu pārāk ar kategorija 5 viesuļvētras spēku.

"Neskaitāmus plašsaziņas līdzekļiem un valsts ziņojumos attēlot Miami [Florida] attiecībā uz trauslo pamieru starp Hispanics, melnās un Anglos, kas draud iznīcināt vērā pilnīgi izplaucis kultūra karš" raksta Sheila Croucher savā rakstā, ilgstoša "etnisko izgudrojumi: būvējot un Deconstructing Miami kultūru sadursme." (Klusā okeāna Historical Review, 1999) 1980. Gadā protesti un pilsoņu nemieri izcēlās ar Liberty City - Miami ir melns apkārtne - pieplūdums 125,000 galvenokārt balto bēgļi no Kubas Mariel ostas pilsētu. Melnādainie sistemātiski bija spiesti no Dade County.

Fakts, Miami ir kultūru sadursme starp balto kubie iem kā Zimmerman ir mātes radinieki un Āfrikas amerikāņi tāpat kā Mārtiņa ģimenes atbalso visā visu valsts Florida. Cita interpretācija par šiem faktiem nav nekas pietrūkst meinstrīma medijiem misdirection un manipulācijas.

Līdz nākamā daļa 3.


Lithuanian (machine translation)

Koks turėtų būti nacionalinis

Diskusijos Zimmerman atveju?

Kurį vykdant visame "širdies" teisės aktų

(Part 2 of 3)

iš Firpo Carr

Liepos 24, 2013

Dr Martin Luther King, Jr draugauti pareiškė: "Tai gali būti tiesa, kad įstatymas negali pakeisti širdies, bet ji gali apriboti į negailestingas." Tiesą sakant, visur "didesnis gamtos įstatymas Teisingumo" tarptautinio tribunolo Niurnberge (kaip cituojama 1 dalis šios serijos, "Trayvon & a parodija Teisingumo," Firpo failus Newsmagazine, liepos 22, 2013) yra jau implantuoti į žmogaus širdį. Į "negailestingas" tiesiog ignoruoti ji. Ir, žinoma ignoruoti, reikia jo egzistavimo. Vienu metu gavimo patvirtinimas ir atsparumą šį "didesnis Prigimtinė teisė Teisingumo" liudija, sakydamas: "Yra garbė tarp vagių."

"Aukštesnieji" įstatymas nurodo sugretinimas, du įstatymai. Nuo tarptautinio tribunolo Niurnberge--rugpjūčio pasaulietinė kūno--pripažįsta"didesnis gamtos įstatymas Teisingumo," du klausimai gali būti keliamas: kokios kitos valstybės teisė yra "didesni" nei? ir kaip taip?

Vieną teisę, kuri yra mažesnė už "didesnis gamtos teisę Teisingumo" yra žmogaus teisės (t. y. į nomocratic "teisinės valstybės") iš pusiausvyros, pagrįstą "didesnis gamtos įstatymų teisingumas" (arba "Dievo vadovavimo teorija") įdėtos į žmogaus psichika.

Šioje diskusijoje "Dievo vadovavimo teorija" reiškia PRIPAŽINDAMOS nekintamas žmogaus moralės apibrėžimą, kaip apibrėžta Dievas kūrėjas tiesos žodį, Bibliją.

Ilgai, kol tarptautinio tribunolo Niurnberge konceptualiai meistriškai "didesnis gamtos įstatymas Teisingumo" idėja įkvėpė Apaštalas Paulius identifikuoti autorius "didesnis gamtinių įstatymo Teisingumo," ir kad keistis duomenimis sakė teisės:

"Net pagonių [ar ateistinės sekuliarizmo], kurie negalima turėti Dievo rašytinės teisės, rodo, kad jie žino savo teisę, kai jie instinktyviai paklūsta, net be išgirdęs tai. Jie parodyti kad Dievo įstatymą parašyta savo širdį, savo sąžine ir mintimis kaltina juos arba pasakykite jiems, jie daro teisę." (ROM 2:14, 15, Naujas gyvenimas Vertimas) Taigi, širdies teisės aktai yra įgimtas; sąžinės, būdingų fakulteto.

Todėl pasaulietinės institucijos kaip tarptautinio tribunolo Niurnberge--ypač susideda iš ateistai arba agnostikais--turi "net be išgirdęs tai parodė, kad Dievo įstatymas yra parašyta jų širdis." Jei teisinės valstybės yra nesuderinti su Dievo nulemta teisės kodekso (kuris inescapably lemia asimetriškas širdis tiems, kurie priimti buvęs), tada mūsų sąžinės--mūsų žmogiškumą--turėtų papasakoti sandaros yra tvarkingi.

Turint tai omenyje, nacionalinių diskusijų--kaip kažkam tai--turėtų center pramogų šiuos klausimus: turėtų netobuli įstatymai šiuo metu dėl knygų būti pertvarkytos siekiant atsižvelgti "didesnis Prigimtinė teisė Teisingumo"? Tai yra "didesnis gamtos teisė Teisingumo" visada vienas ir tas pats kaip "tautos valia"? Teisininkų ir prisiekusiųjų leista susilaikyti netobuli įstatymai šiuo metu galiojančios naudai tarptautiniu-pripažintas "didesnis gamtos teisė Teisingumo"? Yra rasizmas yra maskowana ir m. už JAV praktika?

Šiuo atveju yra "Lenktynės"? : Buvo lenktynių Zimmerman verdiktas veiksnys? Rasės yra veiksnys, kiekvienu atveju Jungtinėse Amerikos Valstijose. Kaip buvo gerai dokumentuota, 120 daugiausia balta socialinių mokslininkų ir tyrėjų "teigė, kad rasizmas persmelktos visų JAV institucijų ir kad juodi" manome, kad yra teisėta ir būtina naudoti smurtą prieš socialinę tvarką. " (Dėmesio pateikta; žr. The Riot komisijų politika, 1971 m..) Zimmerman atveju nebuvo bet kurio ruožas vaizduotę nepralaidi Amerikos struktūrinių rasizmu.

Ir kad jo motina yra Latina negali būti jam Trayvon Martin "kolegos mažumos"--išraiška naudojama kai kurie konservatoriai. Tokios nominacijos yra ritė taip, apsimeta, kad rasės nėra nagrinėjamos. Ponia Zimmerman yra balta Kubos susituokęs su Vokietijos, abu yra Floridos gyventojų. Ir kas buvo ryšys tarp baltųjų Kubos ir Afrikos amerikiečiai Floridoje?

Dešimtmečius, kol Fidelis Castro dominuoja galios 1959 m. Floridoje kauliukų savo politika, įstatymai ir socialinių normų nuo Afrikos amerikiečiai ir Afro Kubiečiai pagal Michelle Hay savo straipsnyje, "I Been juoda dviejose šalyse: juoda Kubos nuomonę apie lenktynes JAV." (LBF akademine leidyba, 2009) Ir, be abejo, nuo 1950 m. daugiau kaip 95 proc. Kubos migrantų buvo viduriniosios klasės baltymai. Providentially, juodaodis surišti iš prieš Afro Kubiečiai per su 5 kategorijos uraganas jėga.

"Daug žiniasklaidos ir visuomenės ataskaitos vaizduoti Miami [Floridos] pagal trapi paliaubos tarp Hispanics, juodi ir Anglos kad gali ištirpinti į pilnos kultūra karas" rašo Sheila Croucher jos ilgalaikis straipsnyje "etninės išradimai: statybos ir Deconstructing Majamio Kultūra Clash." (Ramiojo vandenyno Istorinė apžvalga, 1999) 1980 M. protestus ir pilietiniai neramumai įsiveržė į Liberty City - Majamio juoda kaimynystėje--antplūdžio į miestą 125.000 daugiausia balta pabėgėlių iš Kubos Mariel uosto. Juodi buvo sistemingai priversti palikti Dade County.

Už tai, Majamio kultūros avarija tarp balta Kubiečiai kaip Zimmerman's motinos giminaičiai ir Afrikos amerikiečiai kaip Martyno šeimos reverberates per visą Floridos Valstijos. Bet koks kitoks šių faktų aiškinimas yra beveik mainstream media netinkamo ir manipuliacijos.

Šalia, 3 dalis.


Malay (machine language)

Apa yang patut dalam negara

Perbahasan dalam kes akhirnya, mereka beransur?

Heeding undang-undang "hati"

(Bahagian 2 dari 3)

oleh Firpo BJT

24 Julai 2013

Dr. Martin Luther King, Jr. dikenali diisytiharkan, "Ia mungkin benar bahawa undang-undang tidak boleh mengubah hati, tetapi ia boleh menahan dalam heartless." Sebenarnya, mana-mana "tinggi hukum alam keadilan" Mahkamah antarabangsa di Nuremberg yang dirujuk (seperti yang dipetik dalam Bahagian 1 dari siri ini, "Trayvon & a Travesty keadilan," Firpo fail Newsmagazine, 22 Julai 2013) adalah sudah diimplan di dalam hati manusia. Dalam "heartless" hanya mengabaikannya. Dan, sudah tentu ia mengabaikan memerlukan kewujudannya. Pengiktirafan serentak dan rintangan ini "lebih tinggi hukum alam keadilan" terbukti dalam kata-kata, "Ada penghormatan antara pencuri."

Undang-undang yang "tinggi" menunjukkan saling bertindih dua undang-undang. Sejak Mahkamah antarabangsa di Nuremberg--sebuah badan Ogos sekular --mengakui yang"tinggi hukum alam keadilan," dua soalan boleh dikemukakan: Apakah undang-undang lain adalah ia lebih "tinggi" daripada? dan, bagaimana Ya?

Undang-undang tunggal yang lebih rendah daripada "tinggi hukum alam keadilan" adalah undang-undang manusia (iaitu di nomocratic "peraturan undang-undang") daripada baki dengan munasabah "tinggi hukum alam keadilan" (atau "Teori perintah Ilahi") imbedded dalam jiwa manusia.

Bagi tujuan perbincangan ini "perintah Ilahi teori" bermakna mengenali definisi moral manusia yang tidak berubah-ubah sebagaimana yang ditakrifkan dalam perkataan kebenaran Tuhan pencipta, Alkitab.

Masa yang lama sebelum Mahkamah antarabangsa di Nuremberg konseptual direka idea yang "tinggi hukum alam keadilan" diilhamkan Rasul Paulus dikenal pasti penulis "tinggi hukum alam keadilan," serta interworking yang berkata, undang-undang:

"Bahkan bangsa-bangsa lain [atau golongan sekular atheistic], yang tidak mempunyai undang-undang bertulis Allah, menunjukkan bahawa mereka tahu undang-undang itu apabila mereka naluri taatlah, walaupun tanpa terdengar ia. Mereka menunjukkan bahawa undang-undang Allah ditulis dalam hati mereka, hati nurani dan fikiran mereka sendiri sama ada mereka menuduh atau beritahu mereka yang mereka lakukan betul-betul." (Rom 2:14, 15, baru hidup terjemahan) Jadi, undang-undang jantung adalah semula jadi; Fakulti hati nurani, intrinsik.

Oleh itu, badan-badan yang sekular seperti Mahkamah antarabangsa di Nuremberg--terutamanya terdiri daripada sama ada ateis atau agnostics--mempunyai 'walaupun tanpa terdengar ia menunjukkan bahawa undang-undang Allah ditulis dalam hati mereka.' Jika kedaulatan undang-undang adalah tidak sejajar dengan Tuhan jadikan kod undang-undang (yang inescapably menyebabkan asimetri hati bagi orang-orang yang menerima bekas), kemudian hati kami--kemanusiaan kita--perlu memberitahu kami recalibration yang di perintah.

Dengan ini dalam fikiran, perdebatan negara--kerana ada melihatnya--perlu Pusat pada melayan soalan-soalan ini: perlu undang-undang kurang kini pada buku-buku yang boleh menyusun semula untuk mencerminkan "yang lebih tinggi hukum alam keadilan"? Memang ini "lebih tinggi hukum alam keadilan" dan sama seperti "kehendak rakyat"? Harus para juri dan pakar undang-undang dibenarkan untuk eschew undang-undang kurang di tentera untuk diiktiraf "tinggi hukum alam keadilan"? Itu perkauman yang sejarahnya dan disahkan di sebalik fiqh Amerika?

Adalah "Bangsa" dalam kes ini? : Adalah bangsa satu faktor dalam keputusan akhirnya, mereka beransur? Bangsa adalah faktor dalam setiap kes di Amerika Syarikat. Seperti yang telah baik didokumenkan, 120 ahli sains sosial yang kebanyakannya putih dan penyiasat "menyatakan bahawa perkauman pervaded semua AS institusi dan yang hitam ' merasakan ia adalah sah dan tidak perlu menggunakan kekerasan terhadap susunan sosial." (Penekanan dibekalkan; lihat The politik daripada Rusuhan komisen, 1971.) Akhirnya, mereka beransur kes adalah tidak menghulurkan apa-apa imaginasi kedap penentang kepada perkauman struktur di Amerika.

Dan ibunya yang Latina tidak melayakkan dirinya sebagai Trayvon Martin "rakan-rakan minoriti"--satu ungkapan yang digunakan oleh sesetengah konservatif. Jawatan tersebut adalah cara gegelung yang berpura-pura bahawa kaum bukanlah isu. Zimmerman Puan adalah berkahwin cuba putih dengan Jerman, kedua-dua yang Florida penduduk. Dan apa yang telah hubungan antara Cubans putih dan Afrika di Florida?

Dekad sebelum berbintik-tompok Fidel Castro ascendancy kuasa di 1959 Florida dengan politik, undang-undang dan norma-norma sosial terhadap Afrika dan Afro Cubans kata Michelle Hay dalam artikel itu, "Aku sudah hitam di kedua-dua negara: hitam cuba pandangan mengenai perlumbaan di Amerika Syarikat." (Penerbitan ilmiah LBF, 2009) Dan, boleh dikatakan, sejak tahun 1950-an lebih 95 peratus daripada pendatang yang cuba telah putih kelas pertengahan. Providentially, Jim Crow menyerang menentang Afro Cubans juga dengan kuasa taufan kategori 5.

"Media yang tidak terkira banyaknya dan laporan-laporan awam menggambarkan Miami [Florida] dari segi kemudian rapuh antara Hispanics, orang kulit hitam, dan Anglos yang mengancam untuk membubarkan ke dalam peperangan budaya full-blown" menulis Sheila Croucher dalam artikel beliau berkekalan, "ciptaan etnik: pertembungan budaya membina dan Deconstructing Miami di." (Kajian sejarah Pasifik, 1999) Pada tahun 1980 bantahan dan kekacauan awam meletus di bandar Liberty--Miami di kejiranan hitam--dengan kemasukan ke dalam bandar 125,000 orang pelarian yang kebanyakannya putih dari pelabuhan cuba Mariel. Orang kulit hitam telah digulingkan secara sistematik Dade County.

Fakta, di Miami budaya pertembungan antara Cubans putih seperti saudara-mara, akhirnya, mereka beransur ibu dan Afrika seperti keluarga Martin reverberates seluruh seluruh negeri Florida. Mana-mana tafsiran fakta-fakta lain adalah kekurangan tersalah arah dan manipulasi media arus perdana.

Sehingga seterusnya, Bahagian 3.


Norwegian (machine translation)

Hva bør være nasjonalt

Debatt i Zimmerman saken?

Akte "hjertet" lovgivning

(Del 2 av 3)

av Firpo Carr

24. Juli 2013

Dr. Martin Luther King Jr erklært famously, "Det kan være sant at loven kan ikke endre hjertet, men det kan holde hjerteløs." Faktisk, den allestedsnærværende "høyere naturlige lov av rettferdighet" internasjonal domstol på Nuremberg referert til (som sitert i del 1 av denne serien, "Trayvon & en parodi på rettferdighet," Firpo filer Newsmagazine, 22 juli 2013) er allerede implantert i menneskenes hjerter. Den "hjerteløs" bare ignorere det. Og selvfølgelig å ignorere det krever sin eksistens. Samtidige anerkjennelse av og motstand mot denne "høyere naturlige lov av rettferdighet" er dokumentert å si, "Det er honor blant tyver."

En "høyere" lov angir sidestilling av to lover. Siden internasjonal domstol på Nuremberg - en august sekulære kropp - anerkjenner en"høyere naturlige lov av rettferdighet," to spørsmål kan stilles: hva andre lov er det "høyere" enn? og hvordan så?

Enkelt loven som er lavere enn den "høyere naturlige lov av rettferdighet" er human loven (dvs. nomocratic "rettssikkerhet") ut av balanse med rimelig "høyere naturlige lov av rettferdighet" (eller "Guddommelige kommandoen teori") imbedded i den menneskelige psyken.

For anvendelsen av denne diskusjonen betyr "guddommelige kommandoen teori" anerkjenne definisjonen av uforanderlige menneskelige moral som definert i Gud Skaperen er ord av sannhet, Bibelen.

Lenge før den internasjonale domstolen på Nuremberg konseptuelt laget ideen om en "høyere naturlige lov av rettferdighet" inspirert apostelen Paulus identifisert forfatter av "høyere naturlig loven om rettferdighet," samt interworking sa lov:

"Selv hedningene [eller ateistiske secularists], som ikke har Guds nedskrevne loven, viser at de vet hans lov når de instinktivt adlyde den, selv uten å ha hørt det. De viser at Guds lov er skrevet i deres hjerter, for sin egen samvittighet og tanker beskylde dem eller fortelle dem at de gjør rett." (Romerne 2:14, 15, nye bor oversettelse) Så, hjertet lovgivning er medfødte; fakultet samvittighet, iboende.

Derfor, sekulære organer som internasjonal domstol på Nuremberg - særlig de som består av enten ateister eller agnostikere--har 'selv uten å ha hørt det demonstrerte at Guds lov er skrevet i deres hjerter." Hvis rettssikkerhet er feiljustert med Gud-ordinert juridiske kode (som inescapably resulterer i asymmetrisk hjerter for de aksepterer det tidligere), deretter vår samvittighet--skal vår menneskelighet--fortelle oss en rekalibrering er i orden.

Med dette i bakhodet, nasjonale debatten--som noen se det - bør senter på underholdende disse spørsmålene: bør omstruktureres mangelfull lovene for tiden på bøker for å gjenspeile "en høyere naturlige lov av rettferdighet"? Er denne "høyere naturlige lov av rettferdighet" alltid ett og det samme som "vil av folk"? Bør jurors og jurister være tillatt å eschew mangelfull lovene er i kraft i favør av den internasjonalt anerkjente "høyere naturlige lov av rettferdighet"? Er rasisme å være maskert og legitimert bak American rettsvitenskap?

Er "Rase" i dette tilfellet? : Var løp en faktor i Zimmerman dommen? Race er en faktor i alle fall i USA. Som har blitt godt dokumentert, 120 stort sett hvite samfunnsvitere og etterforskere "hevdet at rasisme gjennomsyret alle amerikanske institusjoner , og at svarte" føler det er legitime og nødvendig å bruke vold mot den sosiale ordren. " (Vekt levert, se The politikk av Riot provisjoner, 1971.) Zimmerman saken var ikke tilfeldigvis strekke av fantasien uimottakelig til Americas strukturelle rasisme.

Og at hans mor er Latina kvalifiserer ikke ham som Trayvon Martin's "andre minoritet"--et uttrykk som brukes av enkelte konservative. Slike en betegnelse er en coil måte å late at rase ikke på problemet. Fru Zimmerman er en hvit cubanske gift med en tysk, både å være Florida beboere. Og hva er forholdet mellom hvit cubanere og afro-amerikanere i Florida?

Tiår før Fidel Castro maktstilling til makten i 1959 Florida pitted sin politikk, lover og sosiale normer mot afro-amerikanere og Afro-cubanere i henhold til Michelle Hay i sin artikkel, "Jeg har vært svart i to land: svart cubanske visninger på rase i USA." (Dette vitenskapelig publisering, 2009) Og uten tvil, siden 1950-tallet over 95 prosent av cubanske innvandrere har vært midten-klassen hvite. Providentially Pasha, pisket Jim Crow ut mot Afro-cubanere også med makt av en kategori 5 orkan.

"Utallige medier og offentliggjorte rapporter portrettere Miami [Florida] i form av en skjør våpenhvile blant latinamerikanere og svarte Anglos som truer med å løse opp i en full-blåst kultur krig" skriver Sheila Croucher i sin varige artikkel, "etnisk oppfinnelser: bygging og nedbygging Miamis kultur Clash." (Pacific historisk gjennomgang, 1999) I 1980 protester og sivile forstyrrelser brøt ut i Liberty City - Miamis svart nabolag--inn i byen 125.000 stort sett hvite flyktninger fra den cubanske port Mariel. Svarte ble systematisk blir tvunget ut av Dade County.

For et faktum, Miamis kulturen sammenstøt mellom hvite cubanere som Zimmermans mors slektninger og afro-amerikanere som Martins familie gjaller gjennom hele delstaten Florida. En annen tolkning av disse fakta er intet mindre enn mainstream media misdirection og manipulasjon.

Opp neste, del 3.


Persian (machine translation)

چه ملی باید باشد؟

بحث در مورد زیمرمن،

غذای قانون "قلب"

(قسمت 2 از 3)

توسط Firpo Carr

24 جولای تا سال 2013

دکتر مارتین لوتر کینگ جونیور معروف اعلام، "درست است که قانون نمی تواند قلب را تغییر دهد اما این کاهش دهند بی عاطفه ممکن است." در واقع، همه جا حاضر "بالاتر طبیعی قانون عدالت" دادگاه بین المللی نورنبرگ به مراجعه کننده (که در قسمت 1 از این سری، "Trayvon و تقلید مسخره امیز کردن از عدالت،" Firpo فایل های Newsmagazine, 22 جولای تا سال 2013 را ذکر شده) در حال حاضر کاشته در دل انسان است. "بی عاطفه" به سادگی آن را نادیده بگیرد. و البته به چشم پوشی از آن نیاز به وجود آن. اذعان به طور همزمان و مقاومت در برابر این "بالاتر طبیعی قانون عدالت" در گفت، "افتخار دزد وجود دارد." گواه است

قانون "بالاتر" مجاورت دو قوانین نشان می دهد. از دادگاه بین المللی نورنبرگ--بدن اوت سکولار اذعان"بالاتر طبیعی قانون عدالت" دو سوال مطرح می شود: چه قانون است "بالاتر" از? و چگونه است؟

قانون واحد است که پایین تر از "بالاتر طبیعی قانون عدالت" است حقوق بشر (یعنی nomocratic "حکومت قانون") از تعادل با معقول "بالاتر طبیعی قانون عدالت" (یا «نظریه فرمان الهی») imbedded در روان انسان.

برای اهداف این بحث "نظریه فرمان الهی" به معنی شناخت کیفیت تغییر ناپذیر اخلاق انسانی تعریف شده در کلام خدا خالق حقیقت، کتاب مقدس.

مدتها قبل از دادگاه بین المللی نورنبرگ مفهومی ایده "بالاتر طبیعی قانون عدالت" گردد رسول الهام گرفته از پل شناسایی نویسنده "بالاتر طبیعی قانون عدالت" و interworking قانون گفت:

"حتی امتها [یا لامذهب سکولارها،]، که آیا هنوز قانون خدا نوشته شده است، نشان می دهد که آنها دانم قانون خود را هنگامی که آنها طور غریزی اطاعت آن، حتی بدون داشتن آن را شنیده. آنها برای وجدان و افکار خود را متهم به آنها یا به آنها بگویید درست انجام می دهند که قانون خدا در قلب خود نوشته شده است نشان." (روميان 2:14, 15, زندگی جدید ترجمه) بنابراین، قلب قانون ذاتی است. دانشکده وجدان ذاتی

بنابراین, بدن سکولار مانند دادگاه بین المللی نورنبرگ--به ویژه کسانی که از بیخدایان یا ندانم گرایان--تشکیل شده اند 'حتی بدون آن نشان داد که قانون خدا در قلب خود را نوشته شده شنیده داشتن.' اگر حاکمیت قانون با خدا مقدر قانونی کد (که بناگزير در قلب نامتقارن برای کسانی که پذیرش سابق)، پس از آن وجدان خود--misaligned است انسانیت ما--باید بگویم ما recalibration منظور مي شود.

همانطور که برخی از آن--با این در ذهن، بحث ملی--سرگرم کننده این مرکز در باید: کمبود قوانین در حال حاضر در کتاب باید به "قانون بالاتر طبیعی عدالت" بازسازی? این "بالاتر طبیعی قانون عدالت" همیشه یکی و همان «اراده مردم» چیست؟ هیئت منصفه و حقوقدانان باید به چرخید کمبود قوانین در حال حاضر در نیروی حمایت بین المللی شناخته شده "بالاتر طبیعی قانون عدالت" مجاز است؟ نژاد پرستی می پوشاند و legitimized پشت آمریکا فقه است؟

"نژاد" در این مورد است? : نژاد عامل در حکم زیمرمن، بود؟ مسابقه یک عامل در هر صورت در ایالات متحده است. به عنوان شده است به خوبی مستند، 120 دانشمندان علوم اجتماعی سفید و محققان "استدلال کرد که نژاد پرستی pervaded تمام نهادهای ایالات متحده و که سیاه پوستان" احساس آن است مشروع و لازم است به استفاده از خشونت علیه نظم اجتماعی. " (عرضه تاکید؛ سیاست های ضد شورش کمیسیون 1971 را مشاهده کنید.) مورد زیمرمن، توسط هر کشش از تخیل غیر قابل نفوذ به امریکا ساختاری نژاد پرستی نیست.

و مادرش لاتین است او به عنوان Trayvon مارتین "همکار اقلیت"--بیان برخی از محافظه کاران استفاده می کند واجد شرایط. چنین تعیین راه کویل وانمود که نژاد در مسئله نیست. خانم زیمرمن، سفید کوبا به آلمان، هر دو در حال فلوریدا ساکنان ازدواج است. و چه رابطه مردم سفید کوبا و آمریکایی های آفریقایی تبار در فلوریدا بوده است؟

چند دهه قبل از اسارت، فیدل کاسترو به قدرت در سال 1959 فلوریدا حفره دار آن سیاست قوانین و هنجارهای اجتماعی در برابر آمریکایی های آفریقایی تبار و مردم کوبا آفریقایی با توجه به میشل یونجه در مقاله خود "من سیاه و سفید در دو کشور شده است: سیاه و سفید نمایش کوبا در مسابقه در ایالات متحده." (LBF انتشارات علمی، 2009) و مسلما، از سال 1950s بیش از 95 درصد مهاجران کوبایی سفید پوستان طبقه متوسط بوده است. Providentially، جیم کرو علیه مردم کوبا آفریقایی بیش از حد با نیروی رده 5 توفان lashed.

"بی شماری از رسانه ها و گزارش های عمومی تصویر میامی [فلوریدا] از نظر آتش بس شکننده در میان اسپانیایی ها و سیاه پوستان و Anglos که تهدید به حل کردن به فرهنگ مقاصدشان جنگ" می نویسد: شیلا Croucher در خود مقاله پایدار "قومی اختراع: برخورد فرهنگ ساخت و Deconstructing میامی است." (بررسی تاریخی اقیانوس آرام, 1999) در سال 1980 فوران اعتراضات و آشفتگی مدنی در لیبرتی سیتی--میامی در محله سیاه و سفید--با هجوم به شهر 125,000 سفید پناهندگان پورت کوبا Mariel. سیاه پوستان به طور سیستماتیک از شهرستان داده مجبور بودن شدند.

برای یک واقعیت فرهنگ میامی در برخورد بین مردم سفید کوبا مانند زیمرمن، در خويشاوندان مادري و آمریکایی های آفریقایی تبار مانند مارتین خانواده reverberates در طول کل ایالت فلوریدا. تفسیر دیگر از این واقعیت است که هیچ چیزی کوتاهی رسانه های جریان اصلی غلط و دستکاری است.

تا بعد، قسمت 3.


Polish (machine translation)

Co powinno być krajowe

Debata w sprawie Zimmerman?

Zważając na przepisy "serce"

(Część 2 z 3)

przez Firpo Carr

24 Lipca 2013

Dr Martin Luther King, Jr słynne oświadczył: "To może być prawda, że prawa nie można zmienić serca, ale to może powstrzymać serca." Rzeczywiście wszechobecne "wyższe naturalne prawa sprawiedliwości" Międzynarodowego Trybunału w Norymberdze (jako cytowane w części 1 tej serii, "Trayvon i parodia sprawiedliwości," Firpo pliki Newsmagazine, 22 lipca 2013 r.) jest już w ludzkich sercach. "Heartless" po prostu zignoruj ją. I oczywiście ignorować to wymaga istnienia. Jednoczesne potwierdzenie i odporność na ten "wyższego prawa naturalnego sprawiedliwości" jest dowodem na to się mówi, "ma honoru wśród złodziei."

"Wyższe" ustawy wskazuje zestawienie dwóch aktów prawnych. Od Międzynarodowego Trybunału w Norymberdze - organ sie świeckich - przyznaje"wyższego prawa naturalnego sprawiedliwości," mogą być powodowane dwa pytania: Jakie inne prawa jest "wyżej" niż? i, jak tak?

Jednego prawa, która jest niższa niż "wyższego prawa naturalnego sprawiedliwości" jest prawem człowieka (czyli nomocratic "praworządności") z równowagi z rozsądną "wyższe naturalne prawa sprawiedliwości" (lub "Boskie polecenie teorii") osadzone w ludzkiej psychiki.

Na potrzeby tej dyskusji "Teoria Boskiego rozkazu" oznacza, uznając definicji niezmienne ludzkiej moralności, zgodnie z definicją w Boga Stwórcy słowo prawdy, Biblia.

Na długo przed Międzynarodowy Trybunał w Norymberdze koncepcyjnie wykonane pomysł "wyższego prawa naturalnego sprawiedliwości" natchniony Apostoł Paweł zidentyfikowany autor "wyższego prawa naturalnego sprawiedliwości," oraz współpracy powiedział prawa:

"Nawet poganie [lub sekularystów ateistyczne], którzy nie mają prawo pisane Boga, Pokaż, że znają jego prawa, gdy instynktownie słuchają go, nawet bez po wysłuchaniu go. Wykazują że prawo Boże jest napisane w ich sercach, dla własnego sumienia i myśli albo oskarżają ich i powiedz im, że robią prawo." (Rzymian 2:14, 15, nowe życie tłumaczenie) Tak serce ustawodawstwo jest wrodzone; Wydział sumienia, wewnętrzne.

W związku z tym instytucje świeckie się Międzynarodowego Trybunału w Norymberdze - zwłaszcza tych, które składa się z albo ateistów i agnostyków--mają "nawet bez po wysłuchaniu go wykazano, że prawo Boże jest napisane w ich sercach." Jeśli państwa prawa jest niewłaściwie z Boga prawnego (co nieuchronnie skutkuje asymetryczne serca dla przyjmując były), to nasze sumienie--nasze człowieczeństwo - należy mówią nam, że Kalibracja jest w porządku.

Mając to na uwadze, ogólnokrajowej debacie--niektórzy zdaniem--należy centrum na zabawne te pytania: obecnie niedoborem praw w księgach powinna zostać zreorganizowana do refleksji "wyższe prawo naturalne sprawiedliwości"? Jest to "wyższa prawa naturalnego sprawiedliwości" zawsze jedno i to samo jako "woli ludu"? Należy jurorów i prawników dopuścić aby wystrzegać się niedoborem ustawowych obowiązujących za-uznanych "wyższe naturalnego prawa sprawiedliwości"? Jest rasizm jest maskowana i legitymacji za amerykańskiego orzecznictwa?

Jest w tym przypadku "Rasy"? : Był wyścig czynnikiem Zimmerman werdykt? Wyścig jest czynnikiem w każdym przypadku w Stanach Zjednoczonych. Jak zostało dobrze udokumentowane, 120 najczęściej białe społecznego naukowców i badaczy "twierdził, że rasizm opanowały wszystkich amerykańskich instytucji i że czarnych" czuć to jest uzasadnione i konieczne użycie przemocy wobec porządku społecznego. " (Nacisk dostarczane; patrz Polityka Riot prowizje, 1971). W przypadku Zimmerman nie był żadnym odcinku wyobraźni odporny na America's strukturalnych rasizmu.

I że jego matka jest Latina nie zakwalifikować go jako Trayvon Martin "kolegów mniejszości"--wyrażenie używane przez niektóre konserwatystów. Takie oznaczenie to sposób cewki udając, że rasa nie jest kwestionowana. Pani Zimmerman to biały Cuban żonaty z niemieckim, zarówno będąc na Florydzie mieszkańców. I to, co zostało relacji między White Kubańczyków i afrykańskich Amerykanów na Florydzie?

Lat przed przewagi Fidela Castro do władzy w 1959 r. na Florydzie pestki jego polityki, prawa i norm społecznych przeciwko Afroamerykanów i Afro Kubańczycy zgodnie z Michelle Hay w niej artykuł, "Byłem czarny w dwóch krajach: czarny kubańskie widoki na wyścig w USA." (LBF Wydawnictwo Naukowe, 2009) I, prawdopodobnie, od 1950 roku ponad 95 procent kubańskich imigrantów zostały białych klasy średniej. Opatrznościowo Jim Crow zaatakował przeciwko Afro Kubańczyków zbyt z siłą huragan kategorii 5.

"Niezliczone mediów i publiczne doniesienia przedstawiają Miami [Florida] w kruchy rozejm wśród Latynosów i Murzynów, po, która grozi rozpuszczają się w wojnę pełnowymiarową kultury" pisze Sheila Croucher w jej trwały artykuł, "etniczne wynalazki: zderzenie kultury konstruowaniu i przejrzeć Miami." (Pacyfiku przegląd historyczny, 1999) W 1980 roku protestów i zamieszkami wybuchł w Liberty City - Miami dzielnicy czarne--z napływem do miasta 125000 przeważnie biały uchodźców z kubańskiego portu Mariel. Murzynów były systematycznie zmuszani z hrabstwa Dade.

W rzeczywistości Miami kultury starcie pomiędzy Kubańczycy biały jak Zimmerman krewnych ze strony matki i Afroamerykanie jak rodziny Marcina rozbrzmiewa w całym całego stanu Floryda. Każda inna interpretacja tych faktów jest niczym innym jak odwrócenie uwagi i manipulacji w mediach głównego nurtu.

Do następnego, część 3.


Portuguese (machine translation)

Qual deve ser o nacional

Debate no caso Zimmerman?

Atendendo a legislação do "coração"

(Parte 2 de 3)

por Firpo Carr

24 De julho de 2013

Martin Luther King, Jr. declarou, "Pode ser verdade que a lei não pode mudar o coração, mas pode conter o sem coração." Na verdade, o onipresente "maior lei natural de Justiça" Tribunal Internacional em Nuremberg referida (como citado na parte 1 desta série, "Trayvon & um caricatura de Justiça," Firpo arquivos Newsmagazine, 22 de julho de 2013) é implantados nos corações humanos. O "sem coração" simplesmente ignorá-lo. E, claro, para ignorá-lo requer sua existência. Reconhecimento simultâneo e resistência a esta "lei que maior natural da justiça" é evidenciado nos dizendo, "Não há honra entre ladrões".

Uma lei «superior» indica a justaposição de duas leis. Desde que o Tribunal Internacional, em Nuremberg..--um corpo de agosto secular -- reconhece uma "lei desuperior natural de Justiça," podem ser colocadas duas perguntas: que outra lei é "superior"? e, como assim?

A única lei que é menor do que o "maior lei natural de Justiça" é a lei humana (ou seja, o nomocratic "estado de direito") fora de equilíbrio com razoável "maior lei natural de Justiça" (ou "Teoria do comando de divina") incrustado na psique humana.

Para fins desta discussão, "teoria do comando divino" significa reconhecer a definição de moralidade humana imutável, conforme definido na palavra da verdade de Deus o criador, a Bíblia.

Muito antes do Tribunal Internacional de Nuremberg trabalhada conceitualmente a idéia de uma "lei de maior natural da justiça" o inspirado apóstolo Paulo identificou o autor da "maior lei natural de Justiça," bem como a interconexão disse a lei:

"Até mesmo gentios [ou secularistas ateus], que não têm a lei escrita de Deus, mostrar que sabem sua lei quando eles instintivamente obedecem-la, mesmo sem ter ouvido isso. Eles demonstram que a lei de Deus é escrita em seus corações, para seus próprios pensamentos e consciência acusá-los ou diga que eles estão fazendo certo." (Romanos 02:14, 15, vivendo nova tradução) Então, a legislação de coração é inata; a faculdade de consciência, intrínseca.

Portanto, organismos seculares como o Tribunal Internacional em Nuremberg..--especialmente aqueles composta de ateus ou agnósticos - ter 'mesmo sem ter ouvido demonstrou que a lei de Deus está escrita em seus corações." Se o estado de direito está desalinhado com ordenada por Deus código legal (que inevitavelmente resulta em corações assimétricas para aqueles aceitando o anterior), então nossa consciência..--nossa humanidade..--deveria nos dizer uma recalibração em ordem.

Com isto em mente, o debate nacional..--como alguns vêem..--deve centrar sobre estas questões de entretenimento: devem deficientes leis atualmente nos livros ser reestruturadas para refletir "uma lei natural superior de Justiça"? Esta "lei que maior natural da justiça" sempre é um e o mesmo que "a vontade do povo"? Jurados e juristas conveniente deixar que evitam deficientes leis atualmente em vigor a favor do internacionalmente reconhecido "maior lei natural de Justiça"? É racismo sendo camuflado e legitimado por trás da jurisprudência americana?

É "Raça" nesse caso? : Foi a corrida um fator para o veredicto Zimmerman? A raça é um fator em todos os casos nos Estados Unidos. Como tem sido bem documentado, 120 na maior parte branco cientistas de social e investigadores "argumentou que racismo permeou todas as instituições dos EUA e que os negros ' sentir é legítimo e necessário para usar a violência contra a ordem social." (Ênfase fornecido; ver Política de motim comissões, 1971). O caso de Zimmerman não foi por nenhum estiramento da imaginação imune ao racismo estrutural da América.

E que sua mãe está Latina não qualificam-lo como "Companheiro minoria" Trayvon Martin..--uma expressão usada por alguns conservadores. Tal designação é uma forma de bobina de fingir que a raça não está em questão. Sra. Zimmerman é que um cubano branco casado com um alemão, ambos ser Florida residentes. E o que tem sido a relação entre branco cubanos e americanos africanos na Flórida?

Décadas antes da ascensão de Fidel ao poder em 1959 Florida pitted sua política, leis e normas sociais contra americanos africanos e Afro Cubanos de acordo com Michelle Hay em seu artigo, "estive preto em dois países: pretas cubanas vistas na corrida nos EUA." (LBF Scholarly Publishing, 2009) E, sem dúvida, desde a década de 1950 mais 95 por cento dos imigrantes cubanos foram os brancos de classe média. Providencialmente, Jim Crow arremeteu contra Afro Cubanos também com a força de um furacão de categoria 5.

"Inúmeros meios de comunicação e relatórios públicos retratam Miami [Florida] em termos de uma frágil trégua entre Anglos, negros e hispânicos que ameaça dissolver-se em uma guerra cultural full-blown" escreve Sheila Croucher, em seu artigo duradouro, "invenções étnicas: choque de culturas de construir e desconstruir Miami." (A revisão histórica pacífica, 1999) Em 1980, protestos e distúrbios civis irromperam em Liberty City, bairro negro de Miami..--com o influxo para a cidade de 125.000 principalmente brancos refugiados provenientes do Porto cubano de Mariel. Os negros foram sendo sistematicamente forçados fora do Condado de Dade.

De fato, cultura de Miami clash entre cubanos branco como parentes maternos Zimmerman e afro-americanos como família de Martin reverbera ao longo de todo o estado da Flórida. Qualquer outra interpretação desses fatos é nada menos do que uma distração e manipulação da mídia mainstream.

A seguir, parte 3.


Romanian (machine translation)

Ce ar trebui să fie naţionale

Dezbateri în cazul Zimmerman?

Ia în seamă "inima" legislaţia

(Partea 2 din 3)

de Firpo Carr

24 Iulie 2013

Dr. Martin Luther King, Jr. a declarat, "Este adevărat că legea nu poate schimba inima, dar se poate restrânge inimă." De fapt, omniprezente "mai mare legea naturală a justiţiei" Tribunalul internaţional de la Nuremberg menţionate (ca citat în partea 1 din această serie, "Trayvon & o parodie de Justiţie," Newsmagazine de fişiere Firpo, 22 iulie 2013) este deja implantat în inimile oamenilor. "Inimă" pur şi simplu ignora-l. Şi, desigur, pentru a ignora-l necesită existenţa sa. Recunoaşterea simultane şi rezistenţă la acest "mai mare legea naturală a justiţiei" este evidenţiată în a spune, "Nu există onoare printre hoţi."

O lege "mai mari" indică juxtapunerea două legi. De la Tribunalul internaţional de la Nuremberg--un organism de luna august, laic --recunoaşte o"mai mare legea naturală a justiţiei," pot fi ridicate două întrebări: ce alte Legea este "mai mare" decât? şi, cum aşa?

Legea singur mai mică decât "mai mare legea naturală a justiţiei" este legea umană (de exemplu nomocratic "statului de drept") echilibru cu rezonabil "mai mare legea naturală de Justiţie" (sau "Divin comanda teoria") turnat în psihicul uman.

Scopul acestei discuţii "porunca divină teoria" înseamnă recunoscând definiţia imuabile moralitatea umană astfel cum este definit în Cuvântul lui Dumnezeu Creatorul de adevăr, Biblia.

Mult timp înainte de Tribunalul internaţional de la Nuremberg conceptual conceput ideea de o "mai mare legea naturală a justiţiei" inspirat de apostolul Pavel identificat autorul "mai mare legea naturală a justiţiei," precum şi interoperarea Legea, a spus:

"Chiar şi neamuri [sau ateiste seculariştii], care nu au legea scrisă a lui Dumnezeu, arată că ei ştiu legea sa când instinctiv ei ascultă de ea, chiar şi fără a auzit-o. Ele demonstrează că legea lui Dumnezeu este scris în inimile lor, pentru propria lor conştiinţă şi gânduri, fie le acuza sau spune-le fac dreapta." (Romani 2:14, 15, traducere nouă de viaţă) Deci, inima legislaţia este înnăscută; Facultatea de conştiinţă, intrinseci.

Prin urmare, organismele seculare ca Tribunalul internaţional la Nuremberg--în special cele compuse de atei sau agnostici--au "chiar fără audierea a demonstrat că legea lui Dumnezeu este scrisă în inimile lor." În cazul în care statul de drept este aliniati cu Dumnezeu a rânduit juridice cod (care inevitabil rezultate în inimile asimetrice pentru cei care accepta fosta), apoi conştiinţa noastră--umanităţii noastre--noi ar trebui să spun o recalibrare este în ordine.

Cu aceasta în minte, Naţional dezbatere--aşa cum unii văd--ar trebui centru de pe aceste întrebări de divertisment: ar trebui să legi deficitare în prezent pe cărţi fi restructurat pentru a reflecta "o mai mare legea naturală a justiţiei"? Este acest "mai mare legea naturală a justiţiei" întotdeauna unul şi acelaşi lucru ca "voinţa poporului"? Juraţilor şi Juriştilor permisă pentru a se feri de deficit de legile în vigoare în favoarea recunoscut "mare legea naturală a justiţiei"? Este rasismul fiind învăluite şi legitimat în spatele jurisprudenţei americane?

Este "Rasă" în acest caz? : A fost cursa un factor în Zimmerman verdictul? Cursa este un factor în fiecare caz în Statele Unite. Ca a fost bine documentat, 120 cea mai mare parte alb oamenii de ştiinţă socială şi anchetatorii "a susţinut că rasismul pătruns toate instituţiile de SUA şi că negri" simt este legitim şi necesar a folosit violenţa împotriva ordinii sociale. " (Accentul furnizate; a se vedea Politica de revoltă comisioane, 1971). Cazul Zimmerman a fost nu de către orice stretch de imaginaţie impermeabil la America structurale rasismului.

Şi că mama lui este Latina nu se califica-l ca Trayvon Martin "minoritate colegi"--expresie folosita de unii conservatori. Desemnarea este o modalitate de bobină de a pretinde că rasa nu este în cauză. Doamna Zimmerman este un cubanez alb căsătorită cu un German, ambele fiind Florida rezidenţi. Şi ceea ce a fost relaţia dintre alb cubanezii şi afro-americani în Florida?

Zeci de ani înainte de ascensiunea lui Fidel Castro la putere în 1959 Florida ciupită sa politică, legile şi normele sociale împotriva afro-americani şi Afro-cubanii potrivit Michelle Hay în articolul său, "am fost negru în două ţări: negru opinii cubanez pe cursa în SUA." (LBF Editura academică, 2009) Şi, fără îndoială, din anii 1950 peste 95 de procente de migranţi cubanez au fost albi din clasa de mijloc. Providenţial, Jim Crow ancorează împotriva Afro cubanezii prea cu forţă de un uragan de categoria 5.

"Mass-media şi publică rapoarte nenumărate portretiza Miami [Florida] din punct de vedere un armistiţiu fragil între hispanici, negri şi Anglos care ameninţă să se dizolvă într-un război de plină floare culturii" scrie Sheila Croucher în articolul său de lungă durată, "invenţii etnice: construirea şi Deconstructing Miami cultura ciocnire." (Revizuire istorice Pacificului, 1999) În 1980, proteste şi tulburări civile a erupt în Liberty City--cartier negru Miami--cu aflux în oraşul de 125.000 de cea mai mare parte alb refugiați din portul cubanez Mariel. Negrii au fost forţat sistematic din Dade County.

De fapt, Miami cultura ciocnire între cubanezii alb ca rudele materne Zimmerman pe şi afro-americani ca familia lui Martin reverbereaza pe parcursul întregii statul Florida. Orice altă interpretare a acestor fapte este nimic scurt de dezorientare şi manipularea mass-media mainstream.

Sus următoare, partea 3.


Russian (machine translation)

Какой должна быть национальном

Дебаты в случае Циммерман?

Вняв «сердце» законодательство

(Часть 2 из 3)

от Фирпо Карр

24 Июля 2013 г.

Д-р Мартин Лютер Кинг лихо заявил: «Это может быть правдой, что закон не может изменить сердце, но он может сдержать бессердечный.» На самом деле вездесущие «выше естественного права справедливости» Международный трибунал в Нюрнберге, именуемый (цитируется в первой части этой серии, «Trayvon & травести юстиции,» Фирпо файлов тележурнал, 22 июля 2013 г.) - уже имплантированных в человеческих сердцах. «Бессердечных» просто игнорировать его. И, конечно, игнорировать его требует своего существования. Одновременное признание и устойчивость к этой «выше естественного права справедливости» проявляется в сказал: «Нет чести среди воров».

«Выше» закон указывает на сопоставление двух законов. Начиная с Международного трибунала в Нюрнберге--августа светской тела--признает"выше естественного права справедливости," два вопросы: какой закон «выше», чем? и, как это так?

Один закон, который ниже, чем «выше естественного права справедливости» является человеческого права (т.е. nomocratic «верховенство закона») из равновесия с разумной "выше естественного права справедливости" (или «Божественная команда теория») отражение в психике человека.

Для целей данного обсуждения «Божественный команды теория» означает, признавая определение непреложных человеческой морали, как это определено в слово истины Бога Творца, Библии.

Задолго до того, как Международный трибунал в Нюрнберге концептуально разработали идею «выше естественного права справедливости» вдохновил Апостол Павел определил, что автор «выше естественного права справедливости,» а также взаимодействие говорит закон:

«Даже язычников [или атеистические секуляристов], которые не имеют письменного Закон Божий, показать, что они знают его закон, когда они инстинктивно повиноваться его, даже не выслушав его. Они показывают, что Божий закон написан на их сердца, для их собственной совести и мысли обвиняют их или сказать им, что они делают правильно.» (Римлянам 2:14, 15, новые живущих перевода) Таким образом сердце законодательство является врожденной; Факультет совести, встроенные.

Таким образом, светских органов, как Международный трибунал в Нюрнберге - особенно те, которые состоят из атеистов и агностиков--у «даже не заслушав он продемонстрировал, что Божий закон написан на их сердец.» Если верховенства права не связаны с Бог предназначил правовые код (который неизбежно приводит к асимметричным сердца для тех, кто принимает бывший), то наша совесть--нашего человечества--должен сказать нам что рекалибровки в порядке.

Имея это в виду, национальной дискуссии--как некоторые видят его--должна быть сфокусирована на развлекательные эти вопросы: следует реорганизовать несовершенным законодательством в настоящее время на книги для отражения «выше естественного права справедливости»? Является этот «выше природный закон справедливости» всегда одно и то же, как «воля народа»? Следует присяжных заседателей и юристов разрешить отказаться несовершенным законы в настоящее время пользу международно признанных «выше природного закона о справедливости»? Это расизм замаскировать и узаконил за американской юриспруденции?

В данном случае это «Гонка»? : Гонка была фактором в Циммерман вердикт? Гонка является фактором в каждом случае в Соединенных Штатах. Как было хорошо документированы, 120 основном белый социальные ученые и исследователи "утверждал, что расизм пронизывал все учреждения США и что негров ' чувствую это законно и необходимо использовать насилие против общественного порядка.» (Акцент поставляется; см. Политика Riot комиссий, 1971). Циммерман дело не было любым простиранием воображения непроницаем для Америки структурного расизма.

И что его мать является Латина не квалифицировать его как Мартин Trayvon «малый меньшинство» - выражение, используемое в некоторых консерваторов. Такое назначение является катушки способ делать вид, что раса не вопрос. Госпожа Циммерман - кубинский белый женат на немецкий, оба существа Флорида жителей. И то, что отношения между белой кубинцев и афро-американцев в штате Флорида?

Десятилетий, прежде чем господство Фиделя Кастро к власти в 1959 году Флорида короед его политика, законы и социальные нормы в отношении афро-американцев и афро кубинцев согласно Мишель сено в своей статье, "я был черный в двух странах: черный кубинской взгляды на гонке в США.» (LBF научных публикаций, 2009) И, пожалуй, с 1950 года свыше 95 процентов кубинских мигрантов были среднего класса белых. Чудесно Джима Кроу набросился против афро кубинцев тоже с силой урагана категории 5.

«Бесчисленные средства массовой информации и публичные отчеты изобразить Майами [Флорида] с точки зрения хрупкое перемирие среди испаноязычного населения, чернокожих и Anglos, которая угрожает растворяются в полномасштабный культуры войны» пишет Шейла Croucher в ее непреходящей статью, «этнических изобретения: столкновение культура строительства и Deconstructing Майами.» (Тихоокеанский исторический обзор, 1999) В 1980 году в Либерти-Сити--черный район Майами--с притоком в город 125000 основном белый беженцев из кубинский порт Мариэль вспыхнули протесты и гражданских беспорядков. Чернокожие были систематически вытеснили Даде уезда.

На самом деле Майами культуры столкновение между белой кубинцев как Циммерман материнской родственников и афро-американцев как семья Мартина выпадают на протяжении всего штата Флорида. Любое другое толкование этих фактов является не чем иным неправильного средствами массовой информации и манипуляции.

Далее, часть 3.


Slovak (machine translation)

Aké by mali byť národné

Rozprava v prípade Zimmerman?

Dbať na predpisy "srdce"

(Časť 2)

podľa Firpo Carr

24. Júl 2013

Dr. Martin Luther King, Jr skvele vyhlásil: "To môže byť pravda, že zákon nie je možné zmeniť srdce, ale to môže brániť bezcitný." Vlastne všadeprítomnej "vyššia prirodzeného práva spravodlivosti" medzinárodného tribunálu v Norimbergu uvedené (citované v časti 1 tejto série, "Trayvon & travestie spravodlivosti," Firpo súbory Newsmagazine, 22 júl 2013) je implantovaný v ľudských srdciach. "Krutý" jednoducho ignorovať. A samozrejme ignorovať to vyžaduje jej existencie. Simultánne potvrdenia a odolnosť voči tejto "vyššia prirodzeného práva spravodlivosti" je potvrdená, riekol: "Tam je česť medzi zlodejmi."

"Vyššej" zákon označuje vedľa seba dva zákony. Od medzinárodného tribunálu v Norimbergu--augusta sekulárnej telo--uznáva"vyššia prírodný zákon spravodlivosti," predstavujú dve otázky: Aké ďalšie práva je "vyššia" ako? a ako tak?

Jediný zákon, ktorý je nižší ako "vyššie prirodzený zákon spravodlivosti" je ľudské práva (t. j. nomocratic "zákonnosti") z bilancie s rozumné "vyššia prirodzeného práva spravodlivosti" (alebo "Božského príkaz teórie") zasadený v ľudskej psychiky.

Pre účely tejto diskusie "Boží príkaz teórie" znamená, že uznáva definíciu nemenné ľudskej morálky definované v Stvoriteľa Božie slovo pravdy, Biblia.

Dlho predtým, než medzinárodného tribunálu v Norimbergu koncepčne remeselnícky idea "vyššiu prírodný zákon spravodlivosti" inšpiroval apoštol Pavol identifikovať autora "vyššia prirodzený zákon spravodlivosti," ako aj spoluprácu hovorí zákon:

"Dokonca aj pohanov [alebo ateistické sekularisty], ktorí nemáte Boží zákon na písomne, ukázať, že vedia svoje práva, keď inštinktívne počúvajú to, dokonca bez toho, aby sa po vypočutí to. Preukážu, že Boží zákon je písaný vo svojich srdciach, pre ich vlastné svedomie a myšlienky obviňujú ani povedať im, robia práve." (Rimanom 2:14, 15, nové bývanie prekladu) Takže, srdce legislatívy je vrodená; Fakulta svedomia, vnútornej.

Teda sekulárnom orgány ako medzinárodného tribunálu v Norimbergu--najmä tých, ktoré sú zložené z ateisti alebo agnostici--majú "aj bez vypočutí je preukázať, že Boží zákon je písaný v ich srdciach." Ak právneho stavu je nesprávne zarovnané s Boh ustanovil právny kódex (ktorá nevyhnutne asymetrické srdce pre tých, ktorí prijímajú bývalý), potom naše svedomie--nášho človečenstva--by nám, kalibrácia je v poriadku.

S týmto na pamäti, vnútroštátnej diskusie--ako niektorí vidia to--by sa mala sústrediť na zábavné tieto otázky: nedostatočné zákony v súčasnosti na knihy reštrukturalizovať odráža "vyššia prírodný zákon spravodlivosti"? Je to "vyššie prirodzené právo spravodlivosti" vždy jeden a rovnaký ako "vôľu ľudu"? Porotcovia a právnikov dovolený vyhýbať nedostatočné zákony v súčasnosti platných v prospech medzinárodne uznávaných "vyššia prirodzeného práva spravodlivosti"? Je zahalený a legitimoval za americkej jurisprudence rasizmus?

v tomto prípade je "Preteky"? : Bol závod faktor Zimmerman verdikt? Závod je faktorom v každom prípade v Spojených štátoch. Ako už bolo dobre zdokumentované, 120 väčšinou biele sociálni vedci a vyšetrovatelia "tvrdil, že rasizmus prostupovala všetkými inštitúciami v USA , a že černosi" pocit, že je to oprávnené a potrebné na použitie násilia proti spoločenského poriadku. " (Dôraz dodáva; pozri Politika Riot provízie, 1971). Zimmerman prípad nebol žiadnym najbujnejšej fantázii odolný proti americkej štrukturálne rasizmu.

A že jeho matka je Latina nespĺňa podmienky ním ako Trayvon Martin "kolegami menšina"--výraz používajú niektorí konzervatívci. Takéto označenie je cievka spôsob predstierať, že závod nie je sporná. Pani Zimmerman je kubánsky biely ženatý nemecký, pričom oba Florida obyvateľov. A aký bol vzťah medzi biela Kubáncov a africkí Američania na Floride?

Desaťročia pred Fidel Castro vzostup k moci v roku 1959 Florida postavil jeho politiky, zákonov a spoločenských noriem proti afrických Američanov a Afro Kubánci podľa Michelle Hay vo svojom článku, "bol som čierny v dvoch krajinách: čierna kubánskej názory na závod v USA." (LBF odborný vydavateľstvo, 2009) A pravdepodobne od roku 1950 vyše 95 percent kubánskeho prisťahovalcov boli strednej triedy belochov. Providentially, Jim Crow rozohnil proti Afro Kubánci príliš so silou kategória 5 hurikánu.

"Nespočetné množstvo médií a verejnej správy vykresliť Miami [Florida] vzhľadom na krehké prímerie medzi Hispánci, černosi a Anglos, ktorý ohrozuje rozpustiť do full-fúkané kultúry vojna" píše Sheila Croucher jej trvalé článok "etnické vynálezov: výstavbu a Deconstructing Miami kultúry súboj." (Pacifik historický prehľad, 1999) V roku 1980 protesty a občianskymi nepokojmi vypukli v Liberty City Miami a čierny okolie--s prílev do mesta 125.000 väčšinou biele utečencov z kubánskej prístav Mariel. Černosi boli systematicky nútená zo Dade County.

Na skutočnosť, Miami a kultúra konflikt medzi biele Kubánci ako Zimmerman to matiek príbuzných a afrických Američanov ako rodina Martin sa odráža v celom štáte Florida. Akýkoľvek iný výklad týchto skutočností je nič menšieho než Mystifikácia mainstreamových médií a manipulácia.

Až budúci, časť 3.


Slovenian (machine translation)

Kaj je treba nacionalne

Razprava v primeru Zimmerman?

Heeding zakonodaje "srce"

(Del 2 od 3)

z Firpo Carr

24. Julija 2013

Dr Martin Luther King, Jr slavno izjavil, "Je res, da zakon ne more spremeniti srce, vendar lahko omejili na brezsrčni." Dejansko, povsod "večji naravni zakon za pravosodje" Mednarodnega sodišča v Nürnbergu iz (kot je navedena v delu 1 te serije, "Trayvon & a Parodija pravosodje," Firpo datoteke Newsmagazine, 22 julij 2013) je že vsadi v človeško srce. Na "brezsrčni" preprosto ignorirati. In seveda v prezrli, zahteva njegov obstoj. Hkratno potrditev in odpornost na to "višji naravno pravo pravičnosti", je razvidno iz rek, "Je med tatovi."

"Višje" prava kaže soočenja dveh zakonov. Od mednarodnega sodišča v Nürnbergu--avgust posvetne telo--priznava,"višji naravni zakon pravosodje," lahko predstavljajo dve vprašanji: kakšen drugi zakon je to "višja"? in, kako to?

Enotnega zakona, ki je nižja od "višji naravno pravo pravičnosti" je človeški zakon (t.j. nomocratic "vladavine prava") iz ravnotežja z razumno "višje naravno pravo pravičnosti" (ali "Božji ukaz teorija") vlit v človeško psiho.

Ta razprava "teorija Božji ukaz" pomeni spoznanju opredelitev nespremenljiva človeške moralnosti, kakor je opredeljeno v Boga stvarnika besedo resnice, Sveto pismo.

Dolgo pred mednarodnim sodiščem v Nürnbergu konceptualno izdelane idejo "višji naravni zakon pravosodje" zgleduje apostol Pavel opredelila avtorja "višji naravno pravo pravičnosti," kot tudi na medsebojno delovanje aparatov je dejal zakon:

"Tudi pogani [ali ateistično secularists], ne pisno zakon Boga, pokazati, da vedo njegovo pravo, ko so nagonsko ubogajo, tudi brez po zaslišanju. Dokažejo, da božji zakon je napisan v svojih srcih, za svoje vesti in misli bodisi jih obtožili ali jim delaš prav." (Rimljani 2:14, 15, novo življenje prevod) Torej, srce zakonodaje je prirojeno; fakulteta vesti, notranjo.

Zato, posvetne organov kot mednarodnim sodiščem v Nürnbergu--še posebej tistih, ki so sestavljena iz ateisti ali agnostiki--so "tudi brez zaslišanju je dokazati, da božji zakon je napisan v svojih srcih." Če vladavine prava je neusklajene z Bog posvečen pravne kodo (ki neizogibno posledico asimetrični srcih za tiste, ki sprejemajo nekdanji), potem naše vesti--naše človeštvo--naj nam kalibracija je v redu.

S tem v mislih, nacionalni razpravi--kot nekateri vidite--bi center na zabaven tole: naj pomanjkljiva zakonodaja trenutno v knjigah prestrukturiral odražajo "večjo naravno pravo pravičnosti"? Je to "višji naravno pravo pravičnosti" vedno eno in isto kot "Volja ljudstva"? Porotnikov in pravniki dovoliti izogibati pomanjkljiva trenutno veljavne zakonodaje v prid mednarodno priznanih "večji naravni zakon pravosodje"? Je rasizem pa cloaked in legitimized za ameriška sodna praksa?

Je "Dirko" v tem primeru? : Je bila dirka dejavnik Zimmerman razsodbo? Dirka je dejavnik v vsakem primeru v Združenih državah Amerike. Kot je bilo dobro dokumentiran, 120 večinoma beli socialna znanstveniki in raziskovalci "so trdili, da rasizem prežete vseh ameriških institucij in da črnci" menijo, da je legitimno in treba uporabiti nasilje proti družbeni red. " (Poudarek dobavlja; glej The Politics izgredov provizije, 1971.) Zimmerman zadeva ni katera koli odsek domišljijo, ki je neprepustna za America's strukturnih rasizma.

In da je njegova mati Latina štejejo mu Trayvon Martin's "kolegi manjšine"--izraz, ki ga nekateri konservativci. Takšno označbo je tuljava način pretvarja, da dirka ni sporna. Gospa Zimmerman je bela Kubanski poročen z nemškim, oboje bitje Florida prebivalcev. In kakšen je bil odnos med belo Kubancev in afriških Američanov v Florida?

Desetletja pred Fidel Castro prevlade na oblast v 1959 Florida koščic svoje politike, zakoni in družbenih norm proti afriških Američanov in Afro Kubanci po Michelle seno v svojem članku, "sem bil Black v dveh državah: črna Kubanski poglede na dirko v ZDA." (LBF znanstveno založništvo, 2009) In nedvomno, od leta 1950 več kot 95 odstotkov kubanskih priseljencev so bili belci srednjega razreda. Providentially, Jim Crow privezane jasno zoper Afro Kubancev preveč s silo Category 5 orkan.

"Nešteto medijev in javnih poročil prikazati Miami [Florida] v smislu krhko premirje med Hispanics, črnci in Anglos, ki grozi, da se raztopi v cvetu kulturo vojne" Sheila Croucher piše v svojem članku trajno, "etničnih izumov: izgradnjo in Deconstructing Miami kulture spopad." (Pacifiška zgodovinski pregled, 1999) Leta 1980 proteste in nemiri med civilnim prebivalstvom izbruhnili v Liberty City - Miami soseski črno--s pritokom v mesto 125.000 večinoma beli beguncev iz Kubanski pristanišče Mariel. Črnci so bili sistematično prisiljena zapustiti Dade County.

Za dejstvo, Miami kulture spopad med belo Kubancev kot mater sorodniki osebe Zimmerman in afriških Američanov kot Martin's družino se odraža skozi celotno državi Florida. Vsaka druga razlaga teh dejstev je nič manj kot mainstream mediji zavajanje in manipulacija.

Do naslednjega, del 3.


Spanish (machine translation)

¿Cuál debería ser el nacional

¿Debate en el caso de Zimmerman?

Prestando atención a la legislación de "corazón"

(Parte 2 de 3)

por Firpo Carr

24 De julio de 2013

El Dr. Martin Luther King, Jr. famosamente declaró, "Puede ser cierto que la ley no puede cambiar el corazón, pero puede refrenar el despiadado". En realidad, el omnipresente "superior natural derecho de justicia" el Tribunal Internacional de Nuremberg se refiere (como se cita en parte 1 de esta serie, "Trayvon & una parodia de justicia", Revista archivos de Firpo, 22 de julio de 2013) está ya implantado en los corazones humanos. La "despiadada" simplemente ignorarlo. Y, por supuesto ignorarlo requiere su existencia. Reconocimiento simultáneo de y la resistencia a esta "ley superior natural de justicia" se evidencia en el dicho, "No hay honor entre ladrones".

Una ley "superior" indica la yuxtaposición de dos leyes. Desde el Tribunal Internacional de Nuremberg--un cuerpo secular agosto--reconoce una "leysuperior natural de justicia," pueden plantearse dos preguntas: ¿Qué otra ley es "superior" a? y, cómo es eso?

La única ley que es inferior a la "ley superior natural de justicia" es la ley humana (es decir, la nomocratic "estado de derecho") fuera de balance con el razonable "superior natural derecho de justicia" (o "Teoría del orden divino") incrustados en la psique humana.

Para los propósitos de esta discusión "teoría del mandamiento divino" significa reconocer la definición de la moralidad humana inmutable como se define en la palabra de la verdad de Dios el creador, la Biblia.

Mucho antes de que el Tribunal Internacional de Nuremberg expresiones hechos a la idea de una "ley superior natural de justicia" el inspirado apóstol Pablo identificó al autor de la "ley superior natural de justicia," así como la interoperatividad dijo ley:

"Incluso los Gentiles [o laicos ateos], que no tienen ley escrita de Dios, muestran que saben su ley cuando obedecen instintivamente, incluso sin haber oído. Demuestran que la ley de Dios está escrita en sus corazones, por su propia conciencia y pensamientos acusan o les diga que están haciendo bien". (Romanos 2:14, 15, nueva vida traducción) Así, la legislación de corazón es innata; la Facultad de la conciencia, intrínseca.

Por lo tanto, cuerpos seculares como el Tribunal Internacional de Nuremberg--especialmente los compuesta por ateos o agnósticos--tienen 'incluso sin haber oído demostró que la ley de Dios está escrita en sus corazones." Si el estado de derecho está desalineado con ordenado por Dios código legal (que inevitablemente resulta en corazones asimétrica para aquellos aceptando la anterior), entonces nuestra conciencia, nuestra humanidad--debería decirnos una recalibración está en orden.

¿Con esto en mente, el debate nacional, como algunos lo ven--debe centrarse en entretener a estas preguntas: deben reestructurarse para reflejar "una ley natural superior de justicia" deficientes leyes actualmente en los libros? ¿Es esta "ley superior natural de justicia" siempre uno y el mismo como "la voluntad del pueblo"? ¿Deberían permitirse los jurados y juristas que rechazan las deficientes leyes actualmente en vigor en favor de la internacionalmente reconocida "mayor ley natural de la justicia"? ¿Es racismo ser camuflado y legitimó detrás de jurisprudencia estadounidense?

En este caso es "Raza"? ¿ : Fue un factor en el veredicto de Zimmerman? Raza es un factor en cada caso en los Estados Unidos. Como ha sido bien documentado, 120 blancos en su mayoría científicos sociales e investigadores "argumentó que el racismo impregnó todas las instituciones de Estados Unidos y que los negros ' es legítimo y necesario recurrir a la violencia contra el orden social." (Énfasis suministran; vea La política de comisiones Riot, 1971). El caso de Zimmerman no era por cualquier tramo de la imaginación impermeable para el racismo estructural de los Estados Unidos.

Y que su madre es Latina no lo califica como "Compañero minoría" de Trayvon Martin, una expresión utilizada por algunos conservadores. Tal designación es una forma de bobina de fingir que la raza no está en cuestión. La señora Zimmerman es que un blanco cubano casado con una alemana, ambos ser Florida residentes. ¿Y cuál ha sido la relación entre los cubanos blancos y afroamericanos en Florida?

Décadas antes de ascendencia de Fidel al poder en 1959 Florida enfrentó su política, las leyes y las normas sociales contra los americanos africanos y Afro Cubans según Michelle Hay en su artículo, "he estado negro en dos países: negros cubanos opiniones sobre raza en los Estados Unidos." (LBF Scholarly Publishing, 2009) Y, podría decirse que, desde los años cincuenta sobre 95 por ciento de los migrantes cubanos han sido blancos de clase media. Providencialmente, Jim Crow arremetido contra Afro Cubans demasiado con la fuerza de un huracán de categoría 5.

"Innumerables medios de comunicación y los informes públicos retratan Miami [Florida] en términos de una frágil tregua entre los negros, hispanos y Anglos que amenaza con disolver en una guerra verdadera cultura" escribe Sheila Croucher en su artículo perdurable, "inventos étnicos: choque cultural de construcción y deconstrucción de Miami." (La reseña histórica del Pacífico, 1999) En 1980 las protestas y disturbios civiles estallaron en Liberty City, barrio negro de Miami--con la afluencia en la ciudad de 125.000 refugiados en su mayoría blancas desde el puerto cubano de Mariel. Los negros estaban obligados sistemáticamente fuera del Condado de Dade.

De hecho, cultura de Miami choque entre afroamericanos y blancos cubanos como parientes maternos de Zimmerman como familia de Martin reverbera a lo largo de todo el estado de Florida. Cualquier otra interpretación de estos hechos es absolutamente mala dirección y manipulación de medios de comunicación.

A continuación, parte 3.


Swedish (machine translation)

Vad bör nationella

Debatt i ärendet Zimmerman?

Akta "hjärta" lagstiftning

(Del 2 av 3)

av Firpo Carr

Den 24 juli, 2013

Dr Martin Luther King, Jr. förklarade bekant, "Det kan vara sant att lagen kan inte ändra hjärtat, men det kan hindra den hjärtlösa." Allestädes närvarande "högre naturliga lagen om rättvisa" internationella krigsförbrytartribunalen i Nürnberg (som nämns i del 1 av denna serie, "Trayvon & en travesti av rättvisa," Firpo filer nyhetsmagasin, den 22 juli, 2013) är faktiskt redan implanteras i människors hjärtan. Den "hjärtlösa" helt enkelt ignorera det. Och naturligtvis att ignorera det kräver dess existens. Samtidig mottagningsbevis och motstånd mot detta "högre naturliga lagen om rättvisa" framgår i ordspråket säger, "Det finns honor bland tjuvar."

En "högre" lag visar sammanställning av två lagar. Sedan internationella krigsförbrytartribunalen i Nürnberg--ett augusti sekulära organ--erkänner en"högre naturliga lagen om rättvisa," kan vara ställde två frågor: vad andra lag är det "högre" än? och, hur så?

Den enda lag som är lägre än den "högre naturliga lagen om rättvisa" är mänskliga lagen (dvs. nomocratic "rättsstaten") ur balans med rimliga "högre naturliga lagen om rättvisa" (eller "Gudomliga kommandot teori") inbäddad i det mänskliga psyket.

För tillämpningen av denna diskussion betyder "gudomliga kommandot teori" erkänner definitionen av oföränderliga mänskliga moralen som definieras i Gud Skaparen ord för sanning, Bibeln.

Långt innan internationella krigsförbrytartribunalen i Nürnberg begreppsmässigt tillverkade idén om en "högre naturliga lagen om rättvisa" inspirerad aposteln Paulus identifierade författare av "högre naturliga lagen om rättvisa," och samarbetande sa lag:

"Även ofrälse [eller ateistiska sekularister], som inte har Guds skrivna lagen, Visa att de vet hans lag när de instinktivt lyder det, även utan att ha hört den. De visar att Guds lag är skrivet i deras hjärtan, för sitt eget samvete och tankar anklagar dem eller berätta om de gör rätt." (Romarbrevet 2:14, 15, nya lever översättning) Så är hjärtat lagstiftning medfödda; fakulteten samvete, inneboende.

Därför sekulära organ som internationella krigsförbrytartribunalen i Nürnberg--särskilt de består av antingen ateister eller agnostiker--har "även utan att ha hört det visat att Guds lag är skrivet i deras hjärtan." Om rättsstatsprincipen är dåligt med Gud-ordinerade rättsliga kod (vilket oundvikligen resulterar i asymmetrisk hjärtan för de acceptera den tidigare), sedan vårt samvete--bör vår mänsklighet--berätta omkalibrering är i sin ordning.

Med detta i åtanke, den nationella debatten--som vissa ser det--bör center på underhållande dessa frågor: bör bristfällig lagstiftning för närvarande på böcker omstruktureras för att spegla "en högre naturliga lagen om rättvisa"? Är denna "högre naturliga lagen om rättvisa" alltid en och samma som "folkets vilja"? Om nämndemän och jurister vara tillåtet att undfly bristfällig lagstiftning gällande för internationellt erkända "högre naturliga lagen om rättvisa"? Är rasism är Cloaking och legitimerade bakom amerikansk rättspraxis?

Är "Race" i detta fall? : Var race en faktor i Zimmerman dom? Race är en faktor i varje fall i USA. Som har varit väl dokumenterade, 120 mestadels vita samhällsvetare och utredare "hävdade att rasismen genomsyrade alla amerikanska institutioner och att svarta" känner att det är legitimt och nödvändigt att använda våld mot den sociala ordningen. " (Betoning levereras, se Politik av Riot provisioner, 1971.) Zimmerman fallet var inte av någon vildaste fantasi immuna mot USA: s strukturella rasism.

Och att hans mor är Latina kvalificerar inte honom som Trayvon Martin "Karl minoritet"--ett uttryck som används av vissa konservativa. En sådan beteckning är en spole sätt att låtsas att ras inte är i fråga. Fru Zimmerman är en vit kubanska gift med en tysk, båda är Florida invånare. Och vad har varit förhållandet mellan vit kubaner och afro-amerikaner i Florida?

Decennier innan Fidel Castros dominans att makten i 1959 Florida urkärnade dess politik, lagar och sociala normer mot afroamerikaner och Afro kubaner enligt Michelle Hay i sin artikel, "Jag har varit svart i två länder: svart kubanska syn på tävling i USA." (LBF vetenskaplig publicering, 2009) Och, förmodligen, sedan 1950-talet över 95 procent av kubanska invandrare har varit medelklass-vita. Försynens, for Jim Crow ut mot Afro kubanerna också med styrkan av en kategori 5 orkan.

"Oräkneliga medier och offentliga rapporter skildrar Miami [Florida] i en bräcklig vapenvila bland Hispanics, svarta och Anglos som hotar att lös i en fullt utvecklad kultur kriget" skriver Sheila Croucher i hennes bestående artikel, "etniska uppfinningar: att konstruera och Deconstructing Miamis kulturkrockar." (Pacific historiska översynen, 1999) 1980 Utbröt protester och civila oroligheter i Liberty City--Miami svart kvarter--med strömmen in i staden av 125.000 mestadels vita flyktingar från den kubanska port av Mariel. Svarta var tvingas systematiskt av Dade County.

För ett faktum, Miamis kultur clash mellan vit kubaner som Zimmermans moderns släktingar och afroamerikaner som Martins familj reflekteras i hela hela delstaten Florida. En annan tolkning av dessa fakta är inget annat än mainstream media vilseledning och manipulation.

Upp nästa, del 3.


Thai (machine translation)


อภิปรายในกรณี Zimmerman

Heeding กฎหมาย "หัวใจ"

(ส่วนที่ 2 ของ 3)

โดยคาร์ Firpo

24 กรกฎาคม 2013

ดร.มาร์ติน Luther King จูเนียร์ซึ่งประกาศ "มันอาจจะจริงที่กฎหมายไม่สามารถเปลี่ยนหัวใจ แต่ห้ามการ heartless จริง แพร่หลาย "สูงธรรมชาติกฎหมายความยุติธรรม" ศาลระหว่างประเทศที่อ้างอิงถึง (อ้างในFirpo แฟ้ม Newsmagazineของชุดนี้ "Trayvon และเป็น Travesty ยุติธรรม 22 กรกฎาคม 2013) นูเรมเบิร์กได้แล้วimplanted ในหัวใจมนุษย์ "Heartless" ก็ไม่สนใจก็ และ แน่นอนเฉยมันต้องมีความ เป็นหลักฐานรับทราบพร้อมกันและความต้านทานนี้ "สูงธรรมดาความยุติธรรม" ในการพูด "มีเป็นเกียรติในหมู่ขโมย"

กฎหมาย "สูงกว่า" บ่งชี้ว่า juxtaposition กฎหมายสอง ตั้งแต่ศาลระหว่างประเทศที่นูเรมเบิร์ก - ตัวสิงหาคมทางโลก- รับทราบ"สูงธรรมชาติกฎหมายความยุติธรรม สามารถเกิดคำถามที่สอง: กฎหมายใดเป็น"สูง"กว่า และ ไฉน

กฎหมายเดียวที่ต่ำกว่า "สูงธรรมชาติกฎหมายความยุติธรรม" คือ กฎหมายมนุษย์ (เช่นการ nomocratic "นิติธรรม") เกินดุลกับสมเหตุสมผล "สูงธรรมชาติกฎหมายความยุติธรรม" (หรือ "พระเจ้าทฤษฎีคำสั่ง") imbedded ในกำลังใจมนุษย์

สำหรับวัตถุประสงค์ของการสนทนานี้ "ทฤษฎีคำสั่งพระเจ้า" หมายถึง การจดจำนิยามของจริยธรรมมนุษย์ไม่อาจเปลี่ยนแปลงตามที่กำหนดไว้ในพระผู้สร้างคำของจริง พระคัมภีร์

นานก่อนศาลระหว่างประเทศที่นูเรมเบิร์กสลักของ "สูงธรรมชาติกฎหมายความยุติธรรม" ความคิดทางแนวคิดแรงบันดาลใจอัครทูตเปาโลระบุผู้เขียน "สูงธรรมชาติกฎหมายความยุติธรรม และ interworking ที่กล่าวว่า กฎหมาย:

"แม้แต่คนต่างชาติ [หรือ atheistic secularists], ผู้ทำไม่มีกฎหมายลายลักษณ์อักษรของพระเจ้า แสดงว่า พวกเขาทราบว่ากฎหมายของเขาเมื่อพวกเขา instinctively ฟัง ยังไม่มีได้ยิน พวกเขาแสดงว่า กฎหมายของพระเจ้าถูกเขียนในหัวใจของพวกเขา จิตสำนึกและความคิดของตนเองอย่างใดอย่างหนึ่งกล่าวหาพวกเขา หรือว่า พวกเขาทำอยู่ (โรม 2:14, 15ชีวิตแปลใหม่) ดังนั้น หัวใจกฎหมายเป็นข้อสอบ คณะมโนธรรม intrinsic

ดังนั้น ร่างกายทางโลกเช่นศาลระหว่างประเทศที่นูเรมเบิร์ก - โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ประกอบอเทวนิยมหรือ agnostics - มี 'แม้ไม่ได้มียินก็แสดงว่า กฎหมายของพระเจ้าถูกเขียนอยู่ในหัวใจของพวกเขา ว่านิติธรรมรง มีพระออกบวชกฎหมาย (ซึ่งผล inescapably ในหัวใจ asymmetrical ผู้ยอมรับเดิม), แล้วสามัญสำนึกของเรา - ของเรามนุษย์ - ควรบอกเรา recalibration ที่อยู่ในใบสั่ง

นี้ในจิตใจ การอภิปรายชาติ - บางเห็น--ควรศูนย์บนรับรองคำถามเหล่านี้: ควรขาดสารกฎหมายปัจจุบันถูก restructured ถึง "สูงธรรมชาติกฎหมายความยุติธรรม" หรือไม่ คือนี้ "สูงกฎธรรมชาติของธรรม" เสมอ และเหมือนกับ "จะคน" ควร jurors และ jurists ได้รับอนุญาตให้ eschew กฎหมายขาดสารอยู่ในกองทัพสามารถรู้จัก "สูงธรรมชาติกฎหมายความยุติธรรม" หรือไม่ คือ เหยียด cloaked และ legitimized หลังฟิกฮอเมริกัน

เป็น "เชื้อชาติ" ในกรณีนี้? : เป็นปัจจัยในการตัดสิน Zimmerman แข่งขัน การแข่งขันเป็นปัจจัยในทุกกรณีในสหรัฐอเมริกา เป็นแล้วดี เอกสาร 120 นักวิทยาศาสตร์สังคมสีขาวส่วนใหญ่และนักสืบ "โต้เถียงว่าสถาบันของสหรัฐอเมริกาทั้งหมดถึงจะเหยียดและที่ดำ ' ก็คือถูกต้องตามกฎหมาย และจำเป็นต้องใช้ความรุนแรงต่อสังคมลำดับ" (เน้นให้ ดูค่าที่เมืองของจลาจลคอมมิชชั่น1971) กรณี Zimmerman ไม่ได้ โดยการยืดของจินตนาการ impervious การเหยียดทางโครงสร้างของอเมริกา

และแม่ของเขาเป็นลาติน่าไม่รับรองเขาเป็นชนกลุ่ม Trayvon มาร์ติน "เพื่อนน้อย" - นิพจน์ที่ใช้อนุรักษ์นิยมบางอย่าง กำหนดดังกล่าวเป็นแบบขดลวดของการแข่งขันที่อ้างไม่ได้อยู่ในประเด็น นาง Zimmerman เป็นคิวบาขาวสมรสกับเยอรมัน ฟลอริดาเป็นทั้งผู้อยู่อาศัย และสิ่งที่ได้ความสัมพันธ์ระหว่าง Cubans ขาวชาวอเมริกันแอฟริกันในฟลอริด้า

ทศวรรษที่ผ่านมาก่อนที่ของฟี ascendancy อำนาจในฟลอริดา 1959 pitted เมือง กฎหมาย ความบรรทัดฐานสังคมชาวอเมริกันแอฟริกันและอัฟโฟร Cubans ตาม Michelle Hay ในบทความของเธอ, "เคยดำสองประเทศ: มุมมองคิวบาดำแข่งในสหรัฐอเมริกา" (LBF Scholarly ประกาศ2009) และ ว่า ตั้งแต่กว่า 95 เปอร์เซ็นต์ของคิวบาได้รับขาวชั้นกลาง กำจัด Crow จิม lashed ออกกับอัฟโฟร Cubans เกินไป ด้วยแรงพายุเฮอริเคน 5 ประเภท

"วาดสื่อและรายงานสาธารณะมากมายภาพไมอามี่ [ฟลอริดา] ในพักรบเปราะบางระหว่าง Hispanics ดำ และ Anglos ที่ข่มขู่ยุบในสงครามวัฒนธรรม full-blown" นาง Croucher เขียนในบทความยั่งยืนของเธอ, "ประดิษฐ์ชาติพันธุ์: ปะทะ Constructing และ Deconstructing ไมของวัฒนธรรมด้วย" (การทบทวนประวัติศาสตร์แปซิฟิก1999) ในปี 1980 การประท้วงและการรบกวนแพ่งปะทุในเมืองลิเบอร์ตี้ของไมอามีสีดำบริเวณ - หลั่งไหลเข้าไปในเมืองของผู้ลี้ภัยส่วนใหญ่ขาว 125000 จากพอร์ต Mariel คิวบา ดำได้ถูกบังคับจากเขต Dade อย่างเป็นระบบ

แคจริง วัฒนธรรมของไมอามี่ลช Cubans ขาวเช่นญาติแม่ของ Zimmerman และชาวอเมริกันแอฟริกันเช่นครอบครัวของมาร์ติน reverberates ทั่วรัฐฟลอริดาทั้งหมด ล่ามอื่น ๆ ของข้อเท็จจริงเหล่านี้เป็นประทาน misdirection ของสื่อหลักและการจัดการ

ค่าถัดไป ส่วนที่ 3


Turkish (machine translation)

Ne Ulusal olmalı

Tartışma Zimmerman durumda?

"Kalp" mevzuat heeding

(Bölüm 2 / 3)

Firpo Carr tarafından

24 Temmuz 2013

Dr Martin Luther King, Jr ünlü ilan, "Hukuk kalp değiştiremezsiniz, ancak kalpsiz dizginlemek gerçek olabilir." Aslında, her yerde "yüksek doğal Hukuk Adalet" Uluslararası Ceza Mahkemesi (22 Temmuz 2013 Bölüm 1 Serisi, "Tunasavas & bir travesti adalet," Firpo dosyaları Newsmagazineiçinde Year gibi) sevk Nürnberg adlı insan kalpleri implante zaten var. "Kalpsiz" sadece bunu görmezden. Ve tabii ki varlığını gözardı etmesini gerektirir. Eşzamanlı alındısı ve direnç bu "yüksek doğal hukuk" adalet "Hırsızlar arasında onur var." söyleyerek içinde kanıtlanan

"Daha yüksek" bir yasa, yan yana iki kanun gösterir. Uluslararası Ceza Mahkemesi, Nürnberg--beri Ağustos laik bir vücut--kabul eder bir"yüksek doğal hukuk" Adalet, iki soru poz: ne diğer hukuk daha "yüksek"? ve, nasıl Yani?

"Yüksek doğal Hukuk Adalet" düşük tek insan Hukuk (yani nomocratic "hukukun üstünlüğü") dengesini makul "yüksek doğal Hukuk Adalet" ile kanundur (veya "komutu teorisi ilahi") insan ruhu içinde imbedded.

Bu tartışmanın amaçları için "ilahi komut teorisi" yaratıcı Tanrı'nın Word, gerçeği, İncil'de tanımlandığı gibi değişmez insan ahlak tanımını tanıma anlamına gelir.

Uzun, Nürnberg Uluslararası Ceza Mahkemesi hazırlanmış kavramsal olarak bir "yüksek doğal hukuk" Adalet fikri önce ilham havari Paul "yüksek doğal Yasası" Adalet, Interworking yanı sıra tanımlanan hukuk dedi:

"Ulusların [ya da ateist laikler], hatta kim Tanrı'nın yazılı hukuk var, ne zaman onlar içgüdüsel olarak itaat, bile olmadan duydum onun hukuk bilmek göstermek etmeyin. Onlar için kendi düşünce ve vicdan onları suçlamak veya onlara şu yaptığını söyle, Tanrı'nın yasası kalplerinde, bulunmakta göstermektedir." (Romalılar 2:14, 15, yeni yaşam çeviri) Yani, kalp mevzuat doğuştan gelen; vicdan, içsel Fakültesi.

Bu nedenle, Uluslararası Ceza Mahkemesi laik organları gibi Nuremberg'de--özellikle de ya ateistler veya agnostikler--oluşur var 'bile gösterdi Tanrı'nın yasası kalplerinde bulunmakta duydum olmadan.' Hukukun üstünlüğü (neden olan yeterince asimetrik kalbimizde için o eski kabul) Tanrı Peder yasal kodu ile ardından vicdan--yanlış hizalanmış ise insanlığımız--söyle bize bir ayarlamayı yolunda.

Bazı--gördüğünüz gibi bu akılda, ulusal tartışma--bu soruları eğlenceli Merkez almalıdır: Kitaplar üzerinde şu anda eksik yasaları "bir daha yüksek doğal Hukuk Adalet" yansıtmak için yeniden yapılandırılmış? Bu "yüksek doğal hukuk" adalet her zaman bir ve "halkın iradesi" ile aynı mı? Jüri üyeleri ve Hukukçular eksik yasaları yürürlükte şu anda uluslararası tanınan "yüksek doğal Hukuk Adalet" lehine sakınmak için izin mi? Görünmez ve Amerikan hukuk legitimized ırkçılık mı?

"" Bu durumda yarıştır? : Yarış Zimmerman kararı bir faktör oldu? Yarış, Amerika Birleşik Devletleri her durumda bir faktördür. Olarak iyi belgelenmiş, 120 çoğunlukla beyaz sosyal bilim adamları ve araştırmacılar "ve bu o ırkçılık bütün ABD kurumları pervaded savundu siyahlar ' yasal ve toplumsal düzen karşı şiddet kullanmak gerekli hissediyorum." (Vurgu sağlanan; İsyan komisyonlar siyaset, 1971 bakın.) Zimmerman böyle Amerika'nın yapısal ırkçılık için geçirimsiz hayal herhangi bir streç tarafından değildi.

Ve annesi Latina olduğunu ona tunasavas Martin'in "diğer azınlık"--bazı muhafazakarlar tarafından kullanılan bir ifade olarak geçerli değildir. Böyle bir atama o yarışı gibi davranarak bir bobin yolu söz konusu değil. Bayan Zimmerman bir beyaz Küba Alman için her iki varlık Florida sakinleri evli olduğunu. Ve beyaz Kübalılar ve Afrikalı Amerikalılar Florida ilişkisi ne oldu?

Siyaset, yasalar ve sosyal normlara karşı Afrikalı Amerikalılar ve Afro Kübalılar göre Michelle Hay onu makale, Fidel Castro'nun itibar 1959 Florida iktidara karıncalanmış önce on yıl "iki ülke siyah oldum: yarış ABD'de siyah Küba sayısı." (LBF bilimsel yayın, 2009) Ve muhtemelen, 1950'lerden beri Kübalı göçmenler yüzde 95'i orta sınıf beyazlar üzerinde olmuştur. Providentially, Jim Crow Afro Kübalılar karşı da bir kategori 5 kasırga bir güçle çıkan.

"Sayısız medya ve genel olarak bildirilen tasvir Miami [Florida] açısından tam gelişmiş kültür savaşa çözülmeye tehdit kırılgan ateşkes İspanyollar, siyahlar ve Anglos arasında" kalıcı onun makalede Sheila Croucher yazıyor "etnik buluşlar: inşa ve Deconstructing Miami'nin kültür çatışması." (Pasifik tarihi değerlendirme, 1999) 1980 Yılında protesto ve sivil karışıklıklar Liberty City--Miami'nin siyah mahalle--Mariel Küba bağlantı noktası üzerinden 125.000 çoğunlukla beyaz mülteciler şehre akın ile patlak verdi. Siyahlar sistematik olarak Dade County zorla.

Kesin olarak, Miami'nin kültür çatışması beyaz Kübalılar Zimmerman'ın anne tarafından akraba gibi ve Afrikalı Amerikalılar arasında Martin'in aile tüm devlet Florida yankılanır gibi. Herhangi bir diğer bu gerçekleri ana akım medya'nın yanlış yönlendirme ve manipülasyon hiçbir şey kısa yorumudur.

Sonraki kadar bölüm 3.


Ukrainian (machine translation)

Якою має бути національної

Дебати в справі Циммерман?

Слухаючи законодавства "серце"

(Частина 2 з 3)

Firpo Карра

24 Липня 2013 року

Д-р Мартін Лютер Кінг молодший хвацько оголошені, "Це може бути вірно, що закон не може змінити серце, але це можна утримати безсердечний". Власне, повсюдне "вище природний закон справедливості" Міжнародний трибунал в Нюрнберзі, називають (цитується в частина 1 цієї серії, "Трейвон & лише пародія юстиції," Firpo файли глухими, 22 липня 2013 року) є вже імплантовані в людських сердець. В «бездушною» просто ігнорувати його. І, звичайно, ігнорувати її вимагає свого існування. Одночасне визнання і стійкість до цього "високий природний закон справедливості" виявляється в приказку: "Існує честь серед злодіїв".

"Вище" закону визначає зіставлення два закони. Починаючи з міжнародного трибуналу в Нюрнберзі - Серпень світські тілу - визнає"вище природний закон справедливості," два питання може бути поставлене: те, що інші закон є "вище", ніж? і яким чином?

Один закон, що нижче, ніж "вище природний закон справедливості" є людські права (тобто на nomocratic "верховенство права") з балансу з розумними "вище природний закон справедливості" (або "Божественна команда теорії") вкладено в людської психіки.

Для цілей цієї дискусії "Божественної команда теорія" означає, що визнання визначення незмінних людини моралі, як це визначено в слово Бога Творця, правда, Біблія.

Задовго до того, як Міжнародний трибунал в Нюрнберзі концептуально створений ідея "вище природний закон справедливості" надихнула Апостол Павло визначені автор "вище природного закону правосуддя," а також в interworking закон, сказав:

"Навіть поган [або атеїстичного світських], які не мають письмовий Закону Божого, показати, що вони знають його закону, коли вони інстинктивно дотримуватися його, навіть не маючи чув. Вони демонструють що Божий закон, написаний у своїх серцях, для їх власної совісті і думки або звинувачують їх або сказати їм, що вони роблять прямо." (Римлян 2:14, 15, нове життя переклад) Таким чином, серце законодавства є вродженою; факультет совісті, внутрішньої.

Таким чином, світських органів, як Міжнародний трибунал в Нюрнберзі - особливо ті, що складається з або атеїсти або agnostics - мають 'навіть не маючи чув він продемонстрував, що Божий закон, написаний у своїх серцях.' Якщо верховенство права є розрегульований з Бога Сан правовий кодекс (який inescapably призводить до асиметричний серця для тих, хто приймає колишній), тоді наша совість - нашої людяності - повинні сказати нам на перекалібровка в порядку.

Маючи це на увазі, національної дискусії - а деякі бачать це - повинні центр на розважальний ці питання: недостатньо закони в даний час на книги перебудовуватись відображати "вище природний закон справедливості"? Завжди є цей "високий природний закон справедливості", одне і те ж саме, як "волю народу"? Слід присяжних і юристів дозволити відмовитися від недостатнім чинним законодавством на користь міжнародно визнаних "вище природний закон справедливості"? Це расизм будучи маскують і узаконені позаду американської юриспруденції?

Є "Гонка" в цьому випадку? : Був гонки фактор Циммерман вирок? Гонка є фактором у кожному випадку в Сполучених Штатах. Як вже було добре документовані, 120 в основному білі соціологи і дослідники "стверджували, що расизм pervaded всіх установ США і що чорношкірі ' відчуваю він є законним і необхідно використовувати насильство проти соціального замовлення." (Акцент поставляється; побачити Політика Riot комісій, 1971). Циммерман випадку не було на будь-який натяжкою непроникного для структурних расизму в Америці.

І що його мати Latina не підпадають йому Трейвон Мартін "хлопець меншина" - вираз використовуються деякі консерватори. Такі позначення є спосіб котушки роблячи вигляд, що гонка не на питання. Пані Zimmerman є білий Кубинський одружився на німецький, обидва вони Florida жителів. І що відносини між білий кубинців і афро-американців в штаті Флорида?

Десятиліття, перш ніж Фідель Кастро панування до влади в 1959 році Флорида без кісточок, його політики, законів і соціальних норм проти афро-американців і афро кубинців за Michelle сіна в своїй статті, "я був чорний в двох країнах: чорний Кубинський погляди на гонку в США.» (Потрібні були Наукові публікації, 2009) І, можливо, починаючи з 1950-х понад 95 відсотків Кубинський мігрантів були середнього класу-білі. Providentially, Джима Кроу виступив проти афро кубинців теж з силою 5 Категорія урагану.

"Незліченну ЗМІ і громадських звіти зобразити Miami [Florida] в плані тендітні перемир'я серед латиноамериканців, чорношкірі та Англосакси, яка загрожує розчиняються в повномасштабний культуру війни" пише Шейла Croucher у неї міцних статті, "етнічними винаходів: конструювання і Deconstructing Miami культура зіткнення." (Тихоокеанського історичний огляд, 1999) У 1980 році протести і громадські заворушення спалахнули в Ліберті-Сіті - чорний районі Маямі - з напливом до міста 125000 в основному білі біженців з кубинські порту Маріель. Чорношкірі були систематично витісняється з Дейд.

За те Майамі культура зіткнення між білий кубинців як Циммерман, материнської родичів і афро-американців як Мартіна сім'ї розповсюдили протягом всього штату Флорида. Будь-які інші тлумачення цих фактів є не чим іншим, неправильним засоби масової інформації і маніпуляції.

До наступного, частина 3.


Urdu (machine language)

کیا نیشنل ہونا چاہیے

زامرمان کیس میں بحث؟

"دل" قانون ہیدانگ

(حصہ 2 3)

فارپا کار کی طرف سے

24 جولائی 2013 ء

ڈاکٹر مارٹن لوتھر کنگ جونئیر بیان دیا، "یہ قانون دل تبدیل نہیں کر سکتے، لیکن بےدل اورغصہ سکتے ہیں ایسا ہی ہو." اصل میں ونظری "اعلی قدرتی قانون انصاف کی" بین الاقوامی ٹربیونل کو (22 جولائی 2013 ء کا یہ سلسلہ "ٹرایواون و فضیلت اور ایک ٹراویسٹی کے انصاف" حصہ 1 فارپا مسلیں نیوسمگزینیمیں، حوالہ دیا جاتا) کہا نیورمبرگ میں انسانوں کے دلوں میں رحم میں آلہ پہلے ہی ہے ۔ "بےدل" محض انداز یہ ہے ۔ اور بے شک اس کو نظر انداز کرنا اس کے وجود ہے ۔ بیک وقت تسلیم کی اور یہ "اعلیٰ قدرتی قانون انصاف" مزاحمت ہے ثبوت میں کہا کہ، "موجود ہے کے اعزاز میں چور ۔

ایک "اعلی" قانون دونوں قوانین کی قربت کو ظاہر کرتا ہے ۔ تسلیم نیورمبرگ ۔ ۔ میں بین الاقوامی عدالت سے اب تک ایک اگست سیکولر جسم ۔ ۔ کرتی ایک"اعلی قدرتی قانون انصاف کا" دو سوال کر سکتے ہیں کیا جا: کیا قانون "" سے زیادہ ہے؟ چنانچہ، کس طرح؟

مناسب "اعلی قدرتی قانون انصاف" کے ساتھ توازن سے انسانی قانون (یعنی نوموکریٹاک "قانون کی بالادستی") "اعلی قدرتی قانون سے انصاف کا" کم ہے وہ واحد قانون ہے (یا "الہی حکم نظریہ") انسانی نفسیات میں امبادڈید ۔

اس بحث کے مقاصد کے لئے "خدائی حکم اصول" کا مطلب ہے کہ امر انسانی اخلاق کی تعریف خدا خالق کے کلام کے حق میں بائبل وضاحت کردہ طریقہ سے اکھاڑ پھینکنا ہے ۔

اس سے پہلے کہ دیر تک نیورمبرگ میں بین الاقوامی عدالت بھرپوراور ایک "اعلی قدرتی قانون انصاف" کا تصور تیار حوصلہ افزائی پولوس رسول کے "اعلی قدرتی قانون انصاف کا" کے مصنف کے ساتھ ساتھ انٹروارکانگ شناخت قانون نے کہا کہ:

"بھی غیر قوموں [یا منکر سیکولر]، جو کرتے نہیں خدا کی تحریری دستور ہے، نمایش کریں جب وہ طبعی طور، یہاں تک کہ یہ سُن کر بغیر چاهيے اس قانون کہ وہ جانتے ہیں ۔ وہ اپنے ضمیر اور خیالات یا تو ان پر الزام لگایا یا اُنہیں بتاؤ کہ وہ صحیح کر رہے ہیں اس لئے خدا کا قانون ان کے دلوں میں لکھا ہے کہ ظاہر." (رومیوں 2:14، 15، نیا ترجمہ رہنے والے) اس طرح دل کے قانون فطری ہے ۔ ضمیر، روحانی پاکیزگی کے اساتذہ ہیں ۔

لہذا، سیکولر اداروں بین الاقوامی ٹربیونل کی طرح نیورمبرگ میں ۔ ۔ خاص طور پر وہ لوگ یا ملحد یا مطمئن ۔ ۔ کے پر مشتمل ہے 'یہاں تک کہ اس سے ثابت ہوا کہ خدا کا قانون ان کے دلوں میں لکھا ہے سُن کر بغیر.' قانون کی حکمرانی misaligned (جو انیسکاپعبل اسیممیٹریکال کے دلوں میں سابق قبول کرنے والوں کے لئے نتائج) خدا مقرر کیا قانونی ضابطہ کے ساتھ، پھر اپنے دل ۔ ۔ ہے تو ہماری انسانیت ۔ ۔ چاہیے رجوع ہم ترتیب میں ایک ریکالابراشن ہے ۔

جیسا کہ بعض یہ ۔ ۔ دیکھ اس میں دماغ کے ساتھ, قومی سطح پر بحث - ان سوالوں کے جواب تفریح مہیا کرنے پر بمرکز کرنا چاہیے: تنظیم نو کی کتابوں پر فی الحال ایسے قوانین "ایک اعلی قدرتی قانون انصاف" ظاہر کرنے کے لئے گی ہونا چاہیے؟ یہ "اعلیٰ قدرتی قانون انصاف کا" ہمیشہ سے ایک اور "عوام کی مرضی" کے طور پر ایک ہی ہے؟ جورآرس اور قانون دانوں ایسے قوانین اس وقت بین الاقوامی طور پر تسلیم شدہ "اعلی قدرتی قانون انصاف" حق تجنا کو اجازت دینی چاہیے؟ نسل پرستی الانبیاء اور پیچھے امریکی فقہ لیگاٹامیز کیا جا رہا ہے؟

اس حالت میں "نسل" ہے؟ : ریس زامرمان فیصلے میں ایک کردار تھا؟ ریس میں ریاست ہائے متحدہ امریکہ میں ہر معاملے میں ایک عنصر ہے ۔ اچھا رہا ہے جیسا کہ دستاویزی، 120 زیادہ تر سفید فام سماجی سائنس دانوں اور تفتیش کاروں "یہ دلیل دی ہے کہ تمام امریکی اداروں میں نسل پرستی جھلکنے اور وہ رفتار سے سیاہ فاموں ' قانونی اور سماجی ترتیب کے خلاف تشدد کے استعمال کی ضرورت محسوس کرتے ہیں." (زور فراہم; سیاست کا فساد کمیشنوں، 1971 ء کو دیکھیں) ۔ زامرمان کیس کسی دراز اخوانِ ساختی امریکہ کے نسل پرستی کے تخیل کی طرف سے نہیں تھا ۔

اور اس کی ماں لاٹانا ہے کہ اس ٹرایواون مارٹن "ساتھی اقلیت کے طور پر" - اظہار کچھ قدامت پسندوں کی طرف سے استعمال کیا اہل نہیں ۔ اس طرح ایک عہدہ کی اس دوڑ میں ایسے ایک گولہ انداز میں نہیں ہے ۔ محترمہ زامرمان کیوبا سفید ایک جرمنی، دونوں کی فلوریڈا کے رہائشی شادی کرتا ہے ۔ اور کیا سفید کیوبنز اور فلوریڈا میں افریقی امریکیوں کے درمیان تعلق رہا ہے؟

دہائیاں پہلے فیڈل کاسترو کی تاثیر 1959 فلوریڈا میں اپنی سیاست، قانون اور سماجی اقدار افریقی امریکیوں اور مشیل خشک اس آرٹیکل کے مطابق افریقہ کے کیوبنز کے خلاف بمقابلہ "میں دونوں ممالک میں سیاہ رہا ہوں: امریکہ میں نسل پر سیاہ کیوبا خیالات." (لبف علمی پبلشنگ، 2009) اور معاملہ میں، پچاس کی دہائی سے اب تک پر کیوبا کے تارکین وطن کے پچانوے فی صد متوسط طبقے گوروں کیا گیا ہے ۔ پرووادانٹاالل، جم کوا افریقہ کے کیوبنز کے خلاف بھی ایک زمرہ 5 سمندری طوفان کی طاقت کے ساتھ قلموں.

"بے شمار ذرائع ابلاغ اور عوامی رپورٹیں لکھنا میامی [فلوریڈا] ہسپانیہ، رفتار سے سیاہ فاموں، اور انگلاوس کے درمیان ایک نازک صلح جو full-blown تہذیب جنگ میں تحلیل کرنے کی دھمکی دی کے لحاظ سے" نام کروچار اس پائیدار مضمون میں لکھتے ہیں "نسلی ایجادات: کونسٹروکٹنگ اور Deconstructing میامی کی ثقافت تصادم." (بحر الکاہل تاریخی کا جائزہ، 1999 ء) 1980 ء میں ہونے والے احتجاجی مظاہروں اور سول ٹخنے میں لبرٹی سٹی ۔ ۔ میامی کے سیاہ پڑوس ۔ ۔ کیوبا کے پورٹ مآریل سے 125000 زیادہ تر سفید پناہ گزینوں کا شہر میں آمد کے ساتھ اُس وقت شدید ہے ۔ رفتار سے سیاہ فاموں منظم طریقے سے دادی کاؤنٹی سے پر مجبور کیا جا رہا تھا ۔

ایک حقیقت کے لئے میامی کی ثقافت جھڑپ زامرمان کے رشتہ داروں کی ماؤں کی طرح سفید کیوبنز اور افریقی امریکیوں کے درمیان مارٹن کا خاندان پوری ریاست فلوریڈا میں ریوربریٹس کی طرح ہے ۔ ان حقائق کی کسی بھی دوسری تعبیر مرکزی دھارے میں شامل ذرائع ابلاغ کی ماسداریکشن و یڈیو حالات ہے ۔

اگلا اپ، حصہ 3 ۔


Vietnamese (machine translation)

Những gì nên là các quốc gia

Cuộc tranh luận trong trường hợp Zimmerman?

Heeding "trái tim" pháp luật

(Phần 2 / 3)

bởi Firpo Carr

Ngày 24 tháng 8 năm 2013

Tiến sĩ Martin Luther King, Jr đã tuyên bố, "Nó có thể đúng pháp luật không thể thay đổi trái tim mà nó có thể hạn chế các tâm." Trên thực tế, phổ biến "cao luật tự nhiên của công lý" tòa án quốc tế tại Nuremberg gọi (như được trích dẫn trong phần 1 của loạt bài này, "Trayvon & một trò hề của tư pháp," Firpo tp tin Newsmagazine, ngày 22 tháng 8 năm 2013) là đã cấy ghép trong trái tim của con người. Các bỏ "tâm" đơn giản chỉ cần qua nó. Và, tất nhiên, để bỏ qua nó đòi hỏi sự tồn tại của nó. Đồng thời ghi nhận của và sức đề kháng cho này "cao luật tự nhiên của công lý" được chứng minh trong nói, "Không có danh dự trong số những tên trộm."

Một đạo luật "cao" cho thấy sự đặt cạnh nhau của hai luật. Kể từ khi tòa án quốc tế tại Nuremberg - một cơ thể ngày thế tc - thừa nhận một"cao luật tự nhiên của công lý," hai câu hỏi có thể được đặt ra: luật lệ khác là "hơn"? và, làm thế nào vậy?

Luật pháp duy nhất là thấp hơn "cao tự nhiên luật của công lý" là người Pháp luật (tức là nomocratic "quy tắc của pháp luật") ra khỏi sự cân bằng với hợp lý "cao luật tự nhiên của công lý" (hoặc "Thiên Chúa chỉ huy lý thuyết") nhúng trong thần của con người.

Cho các mục đích của cuộc thảo luận này "Thượng Đế lệnh lý thuyết" có nghĩa là nhận thức định nghĩa của đạo đức của con người không thay đổi như được định nghĩa trong từ sự thật của Thiên Chúa Đấng tạo hóa, kinh thánh.

Lâu trước khi tòa án quốc tế tại Nuremberg khái niệm tràn ngập ý tưởng về một "cao luật tự nhiên của công lý" lấy cảm hứng từ là Phaolô xác định là tác giả của "cao tự nhiên luật của tư pháp," cũng như liên nói pháp luật:

"Thậm chí dân ngoại [hoặc vô thần secularists], những người không có pháp luật văn của Thiên Chúa, Hiển thị rằng họ biết pháp luật của mình khi họ bản năng tuân theo nó, ngay cả khi không có nghe nói nó. Họ chứng minh rằng pháp luật của Thiên Chúa được viết bằng trái tim của họ, đối với lương tri con người và những suy nghĩ riêng của họ cáo buộc của họ hoặc nói cho họ biết họ đang làm đúng." (La Mã 2:14, 15, mi sng bn dch) Vì vậy, Pháp luật Trung tâm là bẩm sinh; Các giảng viên của lương tâm, nội tại.

Vì vậy, thế tục cơ quan như tòa án quốc tế tại Nuremberg - đặc biệt là những sáng tác của người vô thần hoặc agnostics - có 'ngay cả khi không có nghe nói nó chứng minh rằng pháp luật của Thiên Chúa được viết trong trái tim của mình.' Nếu các quy định của pháp luật là thẳng với Thiên Chúa tấn phong luật (mà inescapably kết quả trong không đối xứng trái tim cho những người chấp nhận trước đây), sau đó chúng tôi lương tâm - nhân loại của chúng tôi - nên cho chúng tôi một recalibration là theo thứ tự.

Với điều này trong tâm trí, các cuộc tranh luận quốc gia--như một số nhìn thấy nó... nên tập trung vào giải trí những câu hỏi này: nên thiếu pháp luật hiện tại về những cuốn sách được tái cấu trúc để phản ánh "một luật tự nhiên cao công lý"? Này "cao luật tự nhiên của công lý" luôn luôn một và là tương tự như "sẽ của người dân"? Nên thẩm và luật gia được phép để eschew thiếu luật hiện nay trong các lực lượng ủng hộ của quốc tế công nhận "cao tự nhiên luật của công lý"? Là phân biệt chủng tộc đang được những và hợp pháp hoá phía sau khoa học luật pháp Mỹ?

Là "Cuc đua" trong trường hp này? : Là cuộc chạy đua một yếu tố trong bản án Zimmerman? Chủng tộc là một yếu tố trong mỗi trường hợp của Hoa Kỳ. Như đã được tốt tài liệu, 120 các xã hội da trắng chủ yếu là các nhà khoa học và các nhà điều tra "cho rằng phân bit chng tc pervaded tt c các cơ s giáo dc Hoa K và đó người da đen ' cm thy nó là hp pháp và cn thiết đ s dng bo lc đi vi trt t xã hi." (Nhấn mạnh cung cấp; xem Hoa The chính tr ca Riot hng, 1971.) Trường hợp Zimmerman đã không bởi bất kỳ căng của trí tưởng tượng không thấm nước để phân biệt chủng tộc về cấu trúc của Mỹ.

Và mẹ là Latina không đủ điều kiện ông là thiểu Trayvon Martin's "đồng số" - một biểu hiện được sử dụng bởi một số người bảo thủ. Một tên gọi là một cuộn cách giả vờ rằng cuộc đua là không có vấn đề. Bà Zimmerman là một trắng Cuba kết hôn với người Đức, cả hai người Florida cư dân. Và những gì đã là các mối quan hệ giữa trắng Cuba và người Mỹ gốc Phi ở Florida?

Nhiều thập kỷ trước khi Fidel Castro của sự thăng tiến lên nắm quyền trong năm 1959 Florida đọ sức của nó chính trị, luật pháp, và các chỉ tiêu xã hội đối với người Mỹ gốc Phi và Afro Cuba theo Michelle Hay trong bài viết của mình, "tôi đã là màu đen ở hai nước: đen Cuba quan điểm về chủng tộc ở Mỹ." (Xut bn hc thut LBF, 2009) Và tranh cãi, kể từ những năm 1950 hơn 95 phần trăm của những di dân Cuba đã tầng lớp trung lưu người da trắng. Providentially, Jim Crow lashed ra chống lại Afro Cuba quá với lực lượng của một thể loại 5 hurricane.

"Vô số các phương tiện truyền thông và các khu vực báo cáo vai Miami [Florida] trong điều khoản của một hiệp ước mong manh giữa Hispanics, người da đen, và Anglos đe dọa để hòa tan vào một cuộc chiến tranh văn hóa đầy đủ thổi" viết Sheila Croucher trong bài viết của mình lâu dài, "dân tộc sáng chế: xây dựng và Deconstructing Miami văn hóa xung đột." (Xem xét lch s Thái Bình Dương, 1999) Năm 1980, cuộc biểu tình và rối loạn dân sự đã nổ ra trong thành phố Liberty - khu phố đen của Miami - với các dòng vào thành phố 125.000 người tị nạn chủ yếu là màu trắng từ cảng Mariel, Cuba. Người da đen đã bị buộc phải có hệ thống trong Dade County.

Một thực tế, văn hóa của Miami xung đột giữa trắng Cuba như Zimmerman của người thân và người Mỹ gốc Phi như gia đình của Martin reverberates trên khắp tiểu bang Florida, toàn bộ. Bất kỳ giải thích khác của những sự kiện này là không có gì ngắn của truyền thông chính thống misdirection và thao tác.

Lên kế tiếp, phần 3.