HomeAlbumArticleFirpo FilesPeople!Proof of JesusPsych SeriesLife Span

Special Notice: The Firpo File Newsmagazine appears below in 40 languages (roughly translated from English as spoken in the United States). The languages, listed in alphabetical order, are as follows: (1) Arabic, (2) Bulgarian [Български], (3) Catalan (4) Chinese Simplified [中国人], (5) Chinese Traditional [中國人], (6) Czech [České], (7) Danish [dansker], (8) Dutch [Nederlands], (9) Estonian [Eesti], (10) Finnish [Suomi], (11) French [Le français], (12) German [Deutsch], (13) Greek [Ελληνική], (14) Haitian Creole [Kreyòl Ayisyen], (15) Hebrew, (16) Hindi [हिंदी], (17) Hmong Daw, (18) Hungarian [A magyar], (19) Indonesian [Indonesia], (20) Italian [Italiano], (21) Japanese [日本人〔日本語〕], (22) Korean [한국], (23) Latvian [Latviešu], (24) Lithuanian [Lietuvių], (25) Malay, (26) Norwegian [Nordmann], (27) Persian, (28) Polish [Polski], (29) Portuguese [Português], (30) Romanian [Roman], (31) Russian [Русский язык], (32) Slovak [slovenčina], (33) Slovenian [slovenščina], (34) Spanish [Español], (35) Swedish [Svenska], (36) Thai [ภาษาไทย], (37) Turkish [Türk], (38) Ukrainian [українська], (39) Urdu, (40) Vietnamese [Tiếng Việt].







Is the Gospel Record of Jesus Reliable?


Proof of Jesus Series: Article 13


by Firpo Carr


June 7, 2013


Critics of the Bible say too much time passed between the long lost original records of Jesus' words and actions as recorded by Gospel writers Matthew, Mark, Luke, and John, and the manuscript copies in our possession today to maintain content accuracy and fidelity. The gap between original Gospel writings and their copies is from 25 to 300 years or so. Given this interval, could it be that the Gospel record of the life and times of Jesus of Nazareth--who supposedly didn't really exist--is unreliable? Are other ancient works held to the same standard?

Classical Greek Manuscripts: A comparison of the Gospels and Classics regarding time lapses between original writings and copies thereof prove quite revealing. Among other considerations, "Classics" is defined as the study of ancient Greek and Roman civilizations, language, and literature. The world's most prestigious universities devote entire departments to the subject of Classics, yet, manuscript availability is scarce--and the time between original writings and available copies span over a thousand years in several significant cases.  


For example, the history of Thucydides (460-400 BC) come down to us in the form of just eight manuscripts dated around 900 CE, almost 1,300 years after the time of his writings. The same can be said of Herodotus' manuscripts. Yet, noted scholar F. F. Bruce, the former Rylands Professor of Biblical Criticism and Exegesis at the University of Manchester and author of the book, The New Testament Documents: Are They Reliable? (1985), observes: "No classical scholar would listen to an argument that the authenticity of Herodotus or Thucydides is in doubt because the earliest manuscripts of their works which are of use to us are over 1,300 years later than the originals."


Aristotle wrote his Poetics about 343 BC, and only five manuscripts exist, the earliest copy of which is dated to 1100 CE. That's a nearly 1,400-year gap separating the earliest copy from the time he wrote the original.


"[Julius] Caesar composed his history of the Gallic Wars between 58 and 50 BC," says the book Evidence for the Historical Jesus (1993), "and its manuscript authority rests on nine or ten copies dating a thousand years after his death." (Emphasis supplied.) Suddenly, the relatively few years between Jesus' words and works and the record of these as chronicled by Matthew, Mark, and Luke seem embarrassingly insignificant.  


Even so, is the study of Classics really that important in the highly-esteemed world of academia?


The Might of Matriculation: The powers that be at celebrated institutions like Oxford, Cambridge, Yale, and Harvard think so as is reflected on their respective Web sites:


Oxford University: "Welcome to the largest faculty of Classics in the world. For over 900 years we have been studying the ancient world at Oxford and we are still at the very centre of discovery and innovation in the subject. We can offer an unparalleled range of undergraduate and graduate courses, catering for a huge range of interests.


"Welcome to the Faculty of Classics at the University of Oxford and of its two sub-faculties of Classical Languages & Literature and Ancient History & Classical Archaeology. 


"The Oxford Classics faculty, with some sixty permanent postholders, is the largest in the world, and Classics students never have the sense of being in a small minority within the university: over 150 undergraduates and almost 100 graduates are admitted to read classical subjects each year." 


University of Cambridge: "Classics is the study of the ancient Greek and Roman cultures in their broadest sense: Greek and Latin language, literature, philosophy, ancient history, art and archaeology. It is also about where we come from and who we are today: many fundamental contemporary ideas, such as current conceptions of law, beauty and justice, come from the classical world. This breadth makes Classics at Cambridge vibrant, challenging and fun. It also makes our graduates highly marketable. In the Guardian's 2010 University Guide to Classics, Cambridge came top in the country for ‘Career Prospects'.


"Cambridge is a wonderful place to study Classics, with a world-renowned set of specialists, and unique resources such as the Faculty's own Museum of Classical Archaeology and the Fitzwilliam Museum's Department of Antiquities."


Yale University: "The Classics Department at Yale has been an international center for teaching and research for over a hundred years and is at the forefront of current research into the cultures and societies of the ancient Mediterranean World. We are proud of the department's intellectual tradition and its former students, both undergraduates and graduates, who continue to play an important role in shaping the present-day discipline of Classics. Building upon a tradition of original and imaginative teaching and research, we seek to open up the study of Greco-Roman antiquity and its afterlife to future generations of students, and to bring Classics to a wider audience."


Harvard University: "The Department has been at the forefront of graduate education in Classics for well over a century. It offers a variety of approaches, emphasizing a wide range of knowledge and skills rather than a narrow early specialization."


Intriguing. Entire Classics departments at famed universities are based on a limited number of manuscript copies, far removed in time from the originals.  


The Most Manuscripts: What about the number of manuscripts based on the life, time, and teachings of Jesus of Nazareth?


"After the early papyri manuscript discoveries that bridged the gap between the time of Jesus [in the first century] and the second century, an abundance of other manuscripts came to light," says Evidence. "Over 22,000 copies of New Testament manuscripts are in existence today. The Iliad has 643 manuscripts and is second in manuscript authority after the New Testament."


In his book The Bible and Archaeology (1940) world-class manuscript authority Sir Frederick Kenyon, one-time director and principal librarian at the British Museum, concluded: "The interval then between the dates of original composition and the earliest extant evidence becomes so small as to be in fact negligible, and the last foundation for any doubt that the Scriptures have come down to us substantially as they were written has now been removed."  


Conclusion: Even with scant manuscript copies--in some cases separated by more than a millennium from the originals--perched in prominent museums and libraries today, Classical scholars don't doubt for a moment that their authors and subjects (Thucydides, Herodotus, Aristotle, Julius Caesar, and others) existed.


That said, logic dictates that we can rightfully conclude that with far more manuscript copies, and far fewer years distancing them from the originals, the Gospel record detailing the existence of Jesus of Nazareth--the Messianic Savior of the world--is most assuredly reliable.  


Stay tuned.



Arabic (machine translation)

هو سجل الإنجيل يسوع موثوق بها؟

دليل على سلسلة يسوع: المادة 13

ويقول منتقدو الكتاب المقدس الكثير من الوقت مر بين السجلات الأصلية طويلة فقدت من كلمات يسوع والإجراءات كمسجل بالكتاب الإنجيل ماثيو، مارك، لوك، وجون، والمخطوط نسخ في حوزتنا اليوم للحفاظ على دقة المحتوى والدقة. الفجوة بين كتابات الإنجيل الأصلي ونسخهم من 25 إلى 300 سنة أو نحو ذلك. ونظرا لهذا الفاصل الزمني، يمكن أن يسجل الإنجيل الحياة وأوقات "يسوع من الناصرة" - الذين يفترض أنها حقاً لم أكن موجودة - لا يمكن الاعتماد عليها؟ وتعقد الأعمال القديمة الأخرى لنفس المعيار؟

المخطوطات اليونانية الكلاسيكية : مقارنة بين الأناجيل والكلاسيكية فيما يتعلق الوقت هفوات بين الكتابات الأصلية ونسخ منها يثبت تماما كاشفة.

من بين الاعتبارات الأخرى، يتم تعريف "الكلاسيكية" كدراسة اليونانية القديمة والحضارات الرومانية، واللغة والأدب. تكريس الإدارات كاملة لهذا الموضوع من كلاسيكيات من الجامعات المرموقة في العالم، حتى الآن، توافر المخطوطات النادرة - والفترة الزمنية بين كتابات الأصلي والنسخ المتوفرة أكثر من ألف سنة في عدة قضايا هامة.

على سبيل المثال، التاريخ [ثوسديدس] (460-400 قبل الميلاد) ينزل إلينا في شكل ثمانية فقط من المخطوطات المؤرخة حوالي 900 CE، ما يقرب من 1300 عام بعد الوقت كتاباته. يمكن القول نفسه من المخطوطات هيرودوت.

حتى الآن، ولاحظ الباحث ف. ف. بروس، الأستاذ Rylands السابق لنقد الكتاب المقدس والتفسير في جامعة مانشستر، ومؤلف الكتاب، "وثائق العهد الجديد": "هي أنها موثوقة"؟ (1985)، ويلاحظ: "لا باحث الكلاسيكية سوف يستمع إلى وسيطة أصالة هيرودوت أو [ثوسديدس] موضع شك لأن المخطوطات أقرب من أعمالهم التي للاستخدام بالنسبة لنا ما يزيد على الألف والثلاثمائة سنة يتجاوز النسخ الأصلية".

أرسطو كتب له شاعرية حوالي 343 قبل الميلاد، والمخطوطات الخمس فقط موجودة، تاريخ أقرب نسخة منها إلى 1100 م. وهذا هو ما يقرب الفجوة 1,400 عاماً تفصل بين أقرب نسخة من الوقت الذي كتب في الأصل.

"يتألف [يوليوس [قيصر له تاريخ من" الحروب الغالية "بين 58 و 50 قبل الميلاد،" يقول كتاب الأدلة "يسوع التاريخي" (1993) "، وتقع على سلطتها المخطوطة على تسعة أو عشرة من النسخ التي يرجع تاريخها ألف سنة بعد وفاته". (التشديد الموردة). فجأة، في السنوات القليلة نسبيا بين كلمات يسوع والأشغال وسجل هذه كرد من ماثيو، مارك، ولوقا تبدو تافهة مخجل.

وحتى مع ذلك، هي حقاً أن من المهم دراسة الكلاسيكيات في العالم المحترم جداً من الأوساط الأكاديمية؟

وقد للقبول في الجامعة : القوى التي يمكن في المؤسسات احتفل مثل أكسفورد، كامبردج، جامعة ييل، وجامعة هارفارد أعتقد ذلك كما ينعكس على مواقعها على شبكة الإنترنت:

جامعة أوكسفورد : "مرحبا بكم في الكلية أكبر من الكلاسيكية في العالم. لأكثر من 900 سنة ونحن يدرس العالم القديم في أكسفورد، وإننا لا نزال في صميم الاكتشاف والابتكار في هذا الموضوع. يمكننا أن نقدم مجموعة لا مثيل لها من المرحلة الجامعية والدراسات العليا، تقديم الطعام لتشمل مجموعة واسعة من المصالح.

"مرحبا بكم في" كلية الكلاسيكية "في جامعة أكسفورد ومن به سوبفاكولتيس اثنين من اللغات الكلاسيكية والأدب والتاريخ القديم وعلم الآثار الكلاسيكية.

"كلية" أوكسفورد الكلاسيكية "، مع بعض بوسثولديرس الدائمة ستين، هو الأكبر في العالم، والطلاب الكلاسيكية لم يكن الإحساس يجري في أقلية صغيرة داخل الجامعة: ويقبل ما يزيد على 150 من الطلاب الجامعيين والخريجين تقريبا 100 قراءة المواضيع الكلاسيكية في كل عام."

   جامعة كامبريدج: "الكلاسيكية هو دراسة اليونانية القديمة والرومانية الثقافات في معانيها: اللغة اليونانية واللاتينية والأدب، والفلسفة، والتاريخ القديم، الفن وعلم الآثار. أنها أيضا عن أين نأتي من، ومن نحن اليوم: كثير من الأفكار المعاصرة الأساسية، مثل المفاهيم الحالية للقانون والجمال والعدالة، تأتي من العالم الكلاسيكي. يجعل هذا الاتساع الكلاسيكية في كامبريدج نابضة بالحياة والتحدي والمرح. كما أنه يجعل خريجينا درجة عالية قابلة للتسويق. في الغارديان2010 "دليل الجامعات" الكلاسيكية، جاء كامبريدج أعلى في البلد عن '"آفاق التطور الوظيفي"'.

"كامبريدج مكان رائع للدراسة الكلاسيكية، مع مجموعة ذات الشهرة عالمية من المتخصصين، والموارد الفريدة مثل متحف لعلم الآثار لأعضاء هيئة التدريس الكلاسيكية وإدارة الآثار في متحف Fitzwilliam."

جامعة ييل : "الإدارة الكلاسيكية في جامعة ييل كانت مركزا دوليا للتعليم والبحوث لأكثر من مائة سنة، وهو في طليعة البحوث الحالية إلى ثقافات ومجتمعات العالم البحر الأبيض المتوسط القديمة. نحن فخورون بالتقاليد الفكرية للإدارة وطلابها السابقين، الطلاب الجامعيين والخريجين، الذين لا تزال تلعب دوراً هاما في تشكيل الانضباط الكلاسيكية في الوقت الحاضر. استناداً إلى تقليد الأصلي وإبداعية التدريس والبحوث، أننا نسعى إلى فتح دراسة العصور القديمة اليونانية والرومانية وفي الآخرة للأجيال القادمة من الطلبة، وجلب الكلاسيكية لجمهور أوسع نطاقا. "

جامعة هارفارد : "الإدارة كانت في طليعة التعليم الجامعي في الكلاسيكية لأكثر من قرن. أنه يقدم مجموعة متنوعة من النهج، التشديد على مجموعة واسعة من المعارف والمهارات بدلاً من تخصص مبكر ضيقة. "

مثيرة للاهتمام. كامل الإدارات الكلاسيكية في الجامعات الشهيرة تستند إلى عدد محدود من مخطوطة نسخ، بعيدة كل البعد في الوقت المناسب من النسخ الأصلية.  

معظم المخطوطات : ماذا عن عدد المخطوطات استناداً إلى الحياة، والوقت، وتعاليم "يسوع الناصري"؟

وتقول "بعد أوائل الاكتشافات المخطوطة البرديات أن سد الفجوة بين وقت يسوع [في القرن الأول] وفي القرن الثاني، وفرة مخطوطات أخرى جاءت للضوء"، الأدلة. "22,000 ما يزيد على نسخ من مخطوطات العهد الجديد في وجود اليوم. الإلياذة قد 643 المخطوطات وهو الثاني في السلطة المخطوطة بعد العهد الجديد. "

في كتابة الكتاب المقدس وعلم الآثار (1940) مخطوط الطراز العالمي السلطة السير فردريك كينيون، المدير مرة واحدة وأمين مكتبة الرئيسي في المتحف البريطاني، واختتمت: "يصبح الفاصل الزمني ثم بين تواريخ تكوين الأصلي وأقرب الأدلة موجودة صغيرة جداً بحيث تكون في الواقع لا يعتد بها، وأساساً آخر لأي شك في أن الكتاب المقدس قد حان وصولاً إلى لنا إلى حد كبير كما كانت مكتوبة له الآن إزالة."

استنتاج : حتى مع ضآلة مخطوطة نسخ- في بعض الحالات مفصولة بأكثر من ألفية من النسخ الأصلية- التي تطفو في المكتبات والمتاحف البارزين اليوم، لا شك علماء الكلاسيكية للحظة التي كانت موجودة على المؤلفين والموضوعات ([ثوسديدس]، هيرودوت، أرسطو، ويوليوس قيصر، وآخرون).

وقال أن المنطق يملي علينا أن يمكننا أن نستنتج أن حق مع نسخ المخطوطة أكثر بكثير، وأقل بكثير سنوات تنأى لهم من النسخ الأصلية، سجل الإنجيل تفاصيل وجود "يسوع الناصري" - "المنقذ يهودي مسيحي" في العالم - هي الأكثر بالتأكيد يمكن الاعتماد عليها.

لا تنزعج.



Bulgarian (machine translation)

Надежден ли е записа на Евангелието на Исус?

Доказателство за Исус серия: член 13

Критиците на Библията казват, твърде много време минаха между отдавна изгубен оригинални записи на Исусовите думи и действия, записано от Евангелието писатели, Матей, Марк, Лука и Джон и ръкописа копия с които разполагаме днес да поддържа съдържание, точност и прецизност. Разликата между оригиналния благовестието съчинения и техните копия е от 25 до 300 години, или така. Предвид този интервал, може би това е, че Евангелието записва на живота и времето на Исус от Назарет-който предполагам наистина не съществува-е ненадеждна? Са други древни произведения, проведена на същия стандарт?

Класически гръцки ръкописи : Сравнение на евангелията и класика по отношение времето изтича между оригинални писания и копия от тях се окаже доста показателна.

Измежду други съображения "Класика" се дефинира като изучаването на древните гръцки и римски цивилизации, език и литература. Най-престижните университети в света посвети целия отдели към темата на класика, все пак, наличност на ръкописа е оскъден - и времето между оригинални писания и достъпни копия обхващат повече от хиляда години в няколко значими случаи.

За пример, историята на Тукидид (460-400 ПР.н.е.), слезе до нас под формата на само осем ръкописи датиран около 900 CE, почти 1300 години след времето на неговите писания. Същото може да се каже на Херодот ръкописи.

И все пак, отбелязва учен F. F. Брус, бивш професор Rylands библейска критика и обяснение в Университета на Манчестър и автор на книгата, на новия завет документи: те са надеждни? (1985), отбелязва: "няма класически учен ще слушат един аргумент, че автентичността на Херодот и Тукидид е под съмнение, тъй като най-ранните ръкописи на техните произведения, които са от полза за нас са повече от 1300 години по-късно от оригиналите."

Аристотел пише му поетика около 343 г. пр.н.е. и само пет ръкописи съществуват, най-ранните копие на която датира от 1100 CE. Това е почти 1400 години разлика отделяне на най-ранните копие от времето той пише оригинални.

"[Цезар] състои неговата история на Галските войни между 58 и 50 ПР.н.е.,", казва книгата доказателства за историческия Исус (1993), "и си ръкопис орган се основава на девет или десет копия запознанства хиляда години след смъртта му." (Подчертаването е предоставена). Изведнъж относително няколко години между думите на Исус и работи и запис на тези като хроникиране от Матей, Марко и Лука изглежда смутено незначително.

Дори и така изучаването на класиците е наистина толкова важно в високо ценен академичният свят?

Мощта на матура : Правомощията, които се празнува институции като Оксфорд, Кеймбридж, Йейл и Харвард мисля така както ще се отрази на съответните уеб сайтове:

Оксфордски университет : "Добре дошли в най-големият факултет на класика в света. Над 900 години ние са изучаване на древния свят в Оксфорд и ние сме все още в самия център на откриването и иновациите в темата. Ние можем да предложим несравнимо разнообразие от бакалавърски и магистърски курсове, кетъринг за голямо разнообразие от интереси.

"Добре дошли в Факултета по класическа филология в Оксфордския университет и на неговите две sub-faculties на класически езици и литература и древна история и класическа археология.

"Оксфорд класика факултет, с някои шестдесет постоянни служители, е най-големият в света, и класика студенти никога имам чувство, че са в една малка малцинство в рамките на университета: над 150 студенти и завършили почти 100 студенти са допуснати да четат класическите теми всяка година."

   Кеймбриджки университет: "класика е изследване на древногръцки и римски култури в техния широк смисъл: гръцки и латински език, литература, философия, древна история, изкуство и археология. Това е също за откъде сме и кои сме днес: много основните съвременни идеи, като например текущата концепции на закона, красота и справедливост, идват от класическия свят. Тази широчина прави класика в Кеймбридж, живи, предизвикателни и забавни. Той също така прави нашите завършили студенти силно пазарно. В Гардиън2010 университет Пътеводител за класика Кеймбридж дойдоха първите места в страната за "Перспективи за кариера".

"Кеймбридж е прекрасно място да учат класиците, с редица световно известни специалисти и уникални ресурси като факултет собствен музей на класическата археология и на музея Fitzwilliam Министерството на антиките."

Йейл университет : "Класическия факултет в Йейл е международен център за обучение и изследвания за повече от сто години и е в челните редици на съвременните изследвания в култури и общества на древния средиземноморски свят. Ние сме горди от интелектуалната традиция на катедрата и нейните бивши ученици, студенти и висшисти, които продължават да играят важна роля в оформянето на днешна дисциплината на класика. Основавайки традиция на оригинален и нестандартен преподаването и изследователската дейност, ние се стремим да отворят изучаването на гръко-римската античност и задгробния си живот на бъдещите поколения на студентите и да донесе класика на широката публика."

Харвардския университет : "Отделът е бил начело на завършил образование в класика вече повече от век. Той предлага разнообразие от подходи, подчертавайки широк спектър от знания и умения, отколкото тесни ранната специализация."

Интригуващ. Цялата класически отделите на прочути университети се основават на ограничен брой ръкописа копия, далеч във времето от оригиналите.  

Повечето ръкописи : Ами брой ръкописи на базата на живота, време и учението на Исус от Назарет?

"След началото папирусите ръкописа открития, че мост между времето на Исус [в първия век] и втори век, изобилие от други ръкописи дойде към светлина," казва доказателства. "Над 22 000 копия от новия завет ръкописи са съществуващи днес. "Илиада" има 643 ръкописи и е втори в ръкописа орган след новия завет."

В книгата си Библията и археология (1940) световна класа ръкописа орган сър Фредерик Кениън, еднократно директор и главен библиотекар в Британския музей, заключи: "интервала след това между датите на оригинален състав и най-ранните съществуваха доказателства става толкова малки, че е в действителност незначителен и последните основа за всякакво съмнение, че Писанията са дошли до нас значително тъй като те са написани е сега бъде отстранена."

Заключение : Дори и при оскъдната ръкописа копия- в някои случаи, разделени от повече от едно хилядолетие от оригинали-кацнал в известните музеи и библиотеки днес, класически учени не съмнение за момент, че техните автори и теми (Тукидид, Херодот, Аристотел, Юлий Цезар и други) са съществували.

Това каза, логиката диктува, че с право можем да заключим че с далеч повече ръкописа копия и много по-малко години ги дистанцират от оригиналите, записа на Евангелието, подробно съществуването на Исус от Назарет-месиански Спасителя на света-е най-сигурно надеждна.

Останете на вълната.


Catalan (machine translation)

El registre d'Evangeli de Jesús és fiable?

Prova de la sèrie de Jesús: l'Article 13

Crítica de la Bíblia dir massa temps passat entre els registres molt de temps perdien original de paraules de Jesús i accions com enregistrat per escriptors d'Evangeli Mateu, Marc, Lluc i Joan i el manuscrit còpies en la nostra possessió avui en dia per mantenir el contingut exactitud i fidelitat. La bretxa entre escrits originals de Gospel i les seves còpies és de 25 anys 300 o una cosa així. Tenint en compte aquest interval, podria ser que l'Evangeli enregistrar de la vida i els temps de Jesús de Natzaret - que suposadament no existeix realment - no és fiable? Se celebren altres obres més antigues a la mateixa norma?

Manuscrits grecs clàssics : Una comparació dels Evangelis i clàssics en matèria lapses de temps entre escrits originals i còpies del mateix demostrar molt reveladors.

Entre d'altres consideracions, "Clàssics" es defineix com l'estudi del grec antic i civilitzacions romans, llengua i literatura. Les universitats més prestigioses del món dediquen departaments sencers a l'assignatura de clàssics, però, disponibilitat del manuscrit és escàs - i el temps entre escrits originals i les còpies disponibles abasten més de mil anys en diversos casos significatius.

Per exemple, la història de Thucydides (460-400 aC) venir avall a nosaltres en forma de només vuit manuscrits datat al voltant de 900 CE, gairebé 1.300 anys després de l'època dels seus escrits. El mateix es pot dir de manuscrits de Herodotus.

No obstant això, va assenyalar l'estudiós F. F. Bruce, l'Exprofessor Rylands de crítica bíblica i l'exegesi de la Universitat de Manchester, autor del llibre, el New Testament Documents: els que fiable? (1985), observa: "cap becari clàssica vols escoltar a un argument que l'autenticitat de l'Herodotus o Thucydides està en dubte, perquè els primers manuscrits de les seves obres que són d'ús per a nosaltres són més de 1.300 anys més tard que els originals."

Aristòtil va escriure la seva poètica sobre el 343 aC i només cinc manuscrits existeixen, la primera còpia de les quals està datat a 1100 CE. Que és un gairebé 1.400 anys bretxa que separa la primera còpia de l'època que va escriure la original.

"[Juli] Cèsar va compondre la seva història de la guerra de les Gàl·lies entre el 58 i el 50 aC," diu el llibre l' evidència per a l'històric Jesús (1993), "i la seva autoritat manuscrit recolza a nou o deu exemplars amb mil anys després de la seva mort." (Èmfasi subministrat.) De sobte, els relativament pocs anys entre paraules i obres i el registre d'aquests com a chronicled per Mateu, Jesús marca i Luke semblar vergonyosament insignificants.

Tot i així, és l'estudi dels clàssics realment tan important en el món molt estimat de l'Acadèmia?

El poder de la matrícula : El poder a les institucions cèlebres com Oxford, Cambridge, Yale, i Harvard pensar així com es reflecteix en els seus respectius llocs Web:

Universitat d'Oxford : "Benvinguts a la Facultat més gran dels clàssics en el món. Per a més de 900 anys hem estat estudiant l'Islam a Oxford i ens trobem encara en ple centre de descobriment i d'innovació en l'assignatura. Podem oferir una incomparable gamma d'estudis de grau i cursos de postgrau, càtering per a una àmplia gamma d'interessos.

"Benvinguts a la Facultat de clàssics a la Universitat d'Oxford i dels seus dos sub-faculties de llengües clàssiques i literatura i història antiga i arqueologia clàssica.

"La Facultat de clàssics d'Oxford, amb uns seixanta postholders permanents, és el més gran del món, i els estudiants de clàssics mai no tenen el sentit d'estar en una petita minoria dins la Universitat: més de 150 estudiants i graduats de gairebé 100 són admesos a llegir temes clàssics de cada any."

   Universitat de Cambridge: "clàssics és l'estudi de l'antic grec i romà de cultures en el seu sentit més ampli: llengua grega i Llatina, literatura, filosofia, història antiga, art i arqueologia. També es tracta de on venim i qui som avui: moltes idees contemporanis fonamentals, com ara les concepcions actuals del dret, la bellesa i la justícia, vénen des del món clàssic. Aquesta amplitud fa clàssics a Cambridge vibrants, desafiant i divertida. També fa nostres graduats altament comercialitzable. En el Guardian2010 Universitat guia clàssics, Cambridge va arribar la part superior del país per "Sortides professionals".

"Cambridge és un lloc meravellós per estudiar els clàssics, amb un conjunt de renom mundial d'especialistes i únics recursos com ara el Museu d'arqueologia clàssica de Facultat i Departament d'antiguitats del Museu Fitzwilliam."

Universitat de Yale : "El Departament de clàssics de Yale ha estat un centre internacional per a la docència i la recerca de més de cent anys i és a l'avantguarda de la recerca actual en les cultures i les societats de l'antic món mediterrani. Ens sentim orgullosos de tradició intel·lectual del Departament i els seus antics alumnes, estudiants i llicenciats, que continuen a jugar un paper important en la configuració de la disciplina en l'actualitat dels clàssics. Basant-se en una tradició original i imaginatiu docent i investigadora, busquem d'obrir l'estudi de l'antiguitat grecoromana i la seva vida futura a les generacions futures i per acostar els clàssics a una audiència més ampla."

Universitat de Harvard : "El Departament ha estat a l'avantguarda de l'educació postgrau en clàssics per a bé més d'un segle. Ofereix una gran varietat d'enfocaments, destacant una àmplia gamma de coneixements i habilitats en lloc d'una especialització principi estret."

Intrigant. Departaments sencers clàssic al famós universitats es basen en un nombre limitat de manuscrit còpies, allunyat en el temps de les originals.  

La majoria dels manuscrits : Què passa amb el nombre de manuscrits basat en la vida, d'un temps i d'ensenyaments de Jesús de Natzaret?

"Després que els primers descobriments de papirs manuscrit que salvar la bretxa entre el temps de Jesús [en el segle primer] i el segle II, una abundància d'altres manuscrits venia a la llum," diu l'evidència. "Més de 22.000 còpies dels manuscrits de New Testament són en l'existència avui. La Ilíada té 643 manuscrits i és el segon en l'autoritat de manuscrit després del Nou Testament."

En el seu llibre de la Bíblia i l'arqueologia (1940) Autoritat del manuscrit de classe mundial Sir Frederick Kenyon, director d'una única i principal bibliotecari en el Museu Britànic, va concloure: "l'interval de llavors entre les dates de composició original i l'evidència més antiga existent es converteix en tan petita com per ser de fet insignificant i la Fundació passat per a qualsevol dubte que les escriptures han arribat fins a nosaltres substancialment com van ser escrits ha ara trauran."

Conclusió : Fins i tot amb escassa manuscrit còpies- en alguns casos separats per més d'un mil • lenni des dels originals- enfilat en importants museus i biblioteques avui, escolàstics clàssics no dubto ni per un moment que existia d'autors i temes (Thucydides, Herodotus, Aristòtil, Julius Caesar i altres).

Allò deia, lògica dicta que pot legítimament Concloem que amb molt més còpies de manuscrit i molts menys anys d'allunyament de les originals, el registre d'Evangeli detallant l'existència de Jesús de Natzaret-el Salvador messiànic del món - és segurament més fiable.

Estigueu atents.


Chinese Simplified (machine translation)


耶稣系列的证明: 第 13 条

圣经 》 的批评者说太多的时间和之间传递的耶稣话语和行动作为记录由福音的作者马修、 马克,路加福音和约翰,长时间丢失原始记录中我们今天所持有的手稿副本保持内容的准确性和保真度。原始福音著作和他们的副本之间的差距是从 25 到 300 年左右。鉴于此时间间隔,可能它是福音记录生活和时代的拿撒勒的耶稣的 - - 谁据说并不真的存在 - - 是不可靠的呢?其他古代作品举行到相同的标准吗?

古典希腊手稿: 福音书和原始文字和其副本之间的关于时间失误证明相当暴露的经典之作的比较。

除其他因素外,"经典"的定义是古希腊和罗马文明、 语言和文学的研究。世界上最负盛名的大学投入到主题的经典之作,整个部门还,手稿可用性是稀缺 - - 和原始文字和可用的副本之间的时间跨度中几个重大案件一千多年。

例如,修昔底德的历史 (公元前 460-400 年) 到我这里来我们的只是八个手稿形式日大约 900 CE,几乎 1300 年后的他的著作的时间。希罗多德的手稿也是如此。

然而,注意到学者 F.F.布鲁斯前, Rylands 教授的圣经 》 的批评,并在曼彻斯特大学和这本书的作者注释约文件: 是他们可靠吗?(1985 年),指出:"没有古典学者会听一个参数,希罗多德或修昔底德的真实性是怀疑,因为他们的作品对我们使用的是最早的手稿是超过 1300 多年以后比原件"。

亚里斯多德写他诗约公元前 343 年和仅有五个手稿存在,最早的副本,日向 1100年行政长官。这就是近1,400 年差距分离从他写的原始的时间最早的副本.

"[凯撒] 组成他的 58 至公元前 50 年,高卢战争历史"说历史上的耶稣的证据(1993 年),这本书"和其手稿权威取决于九个或十个副本约会他死后一千年"(强调提供)。突然间,耶稣的词语和与工程记录的这些作为由马太福音 》,载,相对几年马克和路加福音微不足道困窘。


预科的威力: 在著名机构的能力,来像牛津、 剑桥、 耶鲁和哈佛大学认为这样是反映在其各自的网站上:

牛津大学:"欢迎来到世界名著大系。900 多年来我们一直在研究古代世界在牛津,我们仍在发现与创新在主题的中心。我们可以提供无与伦比的本科和研究生课程,饮食业为范围广泛的利益。

"欢迎来到经典学院在牛津大学和其两个 sub-faculties 的古典语言及文学和古代历史及古典考古学。

"牛津经典学院,与一些六十的永久 postholders,是最多的世界,和经典学生从未有在少数大学内的感觉: 超过 150 本科生和近 100 个毕业生,获准来读古典科目每年."

   剑桥大学:"经典之作是研究的古希腊和罗马文化在其最广泛的意义上: 希腊语和拉丁语语言、 文学、 哲学、 古老的历史、 艺术和考古。它也是我们从哪里来的我们今天是谁: 很多基本的当代的想法,如当前法、 美和正义的构想来自古典世界。此宽度使得在剑桥大学的经典充满活力、 富有挑战性和乐趣。它还使我们的毕业生高度市场化。在监护人2010年大学指南中的经典之作,剑桥在该国的顶部来了 ' 的职业前景 '。


鲁大学: 在耶鲁大学的经典之作部已经超过一百年的研究与教学国际中心并且是在当前文化研究的前沿和古代地中海世界的社会。我们感到自豪的新闻部的智力传统和其以前的学生,大学生和毕业生继续发挥重要作用在塑造当代学科的经典之作。原始和富有想象力的教学和研究的传统为基础,我们寻求开放的研究古希腊罗马和对后代的学生,其来世和更多的观众带来经典之作。"



大多数手稿: 什么有关数的手稿基于生命、 时间和拿撒勒的耶稣的教导?

"[在第一世纪] 耶稣与第二个世纪,丰盈的其他手稿之间的时间差距的早期的莎草手稿发现来到光后,"说证据。"超过 22,000 的新约 》 手稿复本在今天的存在。伊利亚特 有 643 手稿,手稿管理局在第二次后新约。"

在他的书 里和考古学(1940) 世界级的手稿权威一次性主任和主要图书馆员在大英博物馆,冯检基,凯尼恩先生得出结论:"然后原始的构成的日期和现存的最早的证据之间的间隔变得极少,其实可以忽略不计,与圣经 》 有任何疑问的最后一个基础我们极大地作为他们被写了现在删除."

结论: 即使有很少的手稿副本- - 在某些情况下,正本由超过一个千年分开 - - 今天栖息在著名的博物馆和图书馆,古典学者不怀疑他们的作者和主题 (修昔底德、 希罗多德、 亚里斯多德、 朱利叶斯 · 恺撒,和其他人) 存在的时刻。

也就是说,理性的选择我们可以理所当然地得出与更多的手稿副本和他们疏远是原件,详细说明存在的拿撒勒的耶稣的福音记录远远少于年 - - 弥赛亚救世主的世界 - - 是实实在在可靠。



Chinese Traditional (machine translation)


耶穌系列的證明: 第 13 條

聖經 》 的批評者說太多的時間和之間傳遞的耶穌話語和行動作為記錄由福音的作者馬修、 馬克,路加福音和約翰,長時間丟失原始記錄中我們今天所持有的手稿副本保持內容的準確性和逼真度。原始福音著作和他們的副本之間的差距是從 25 到 300 年左右。鑒於此時間間隔,可能它是福音記錄生活和時代的拿撒勒的耶穌的 - - 誰據說並不真的存在 - - 是不可靠的呢?其他古代作品舉行到相同的標準嗎?

古典希臘手稿: 福音書和原始文字和其副本之間的關於時間失誤證明相當暴露的經典之作的比較。

除其他因素外,"經典"的定義是古希臘和羅馬文明、 語言和文學的研究。世界上最負盛名的大學投入到主題的經典之作,整個部門還,手稿可用性是稀缺 - - 和原始文字和可用的副本之間的時間跨度中幾個重大案件一千多年。

例如,修昔底德的歷史 (西元前 460-400 年) 到我這裡來我們的只是八個手稿形式日大約 900 CE,幾乎 1300 年後的他的著作的時間。希羅多德的手稿也是如此。

然而,注意到學者 F.F.布魯斯前, Rylands 教授的聖經 》 的批評,並在曼徹斯特大學和這本書的作者注釋新約檔: 是他們可靠嗎?(1985 年),指出:"沒有古典學者會聽一個參數,希羅多德或修昔底德的真實性是懷疑,因為他們的作品對我們使用的是最早的手稿是超過 1300 多年以後比原件"。

亞裡斯多德寫他詩約西元前 343 年和僅有五個手稿存在,最早的副本,日向 1100年行政長官。這就是近1,400 年差距分離從他寫的原始的時間最早的副本.

"[凱撒] 組成他的 58 至西元前 50 年,高盧戰爭歷史"說歷史上的耶穌的證據(1993 年),這本書"和其手稿權威取決於九個或十個副本約會他死後一千年"(強調提供)。突然間,耶穌的詞語和與工程記錄的這些作為由馬太福音 》,載,相對幾年馬克和路加福音微不足道困窘。


預科的威力: 在著名機構的能力,來像牛津、 劍橋、 耶魯和哈佛大學認為這樣是反映在其各自的網站上:

牛津大學:"歡迎來到世界名著大系。900 多年來我們一直在研究古代世界在牛津,我們仍在發現與創新在主題的中心。我們可以提供無與倫比的本科和研究生課程,飲食業為範圍廣泛的利益。

"歡迎來到經典學院在牛津大學和其兩個 sub-faculties 的古典語言及文學和古代歷史及古典考古學。

"牛津經典學院,與一些六十的永久 postholders,是最多的世界,和經典學生從未有在少數大學內的感覺: 超過 150 本科生和近 100 個畢業生,獲准來讀古典科目每年."

   劍橋大學:"經典之作是研究的古希臘和羅馬文化在其最廣泛的意義上: 希臘文和拉丁語語言、 文學、 哲學、 古老的歷史、 藝術和考古。它也是我們從哪裡來的我們今天是誰: 很多基本的當代的想法,如當前法、 美和正義的構想來自古典世界。此寬度使得在劍橋大學的經典充滿活力、 富有挑戰性和樂趣。它還使我們的畢業生高度市場化。在監護人2010年大學指南中的經典之作,劍橋在該國的頂部來了 ' 的職業前景 '。


耶魯大學: 在耶魯大學的經典之作部已經超過一百年的研究與教學國際中心並且是在當前文化研究的前沿和古代地中海世界的社會。我們感到自豪的新聞部的智力傳統和其以前的學生,大學生和畢業生繼續發揮重要作用在塑造當代學科的經典之作。原始和富有想像力的教學和研究的傳統為基礎,我們尋求開放的研究古希臘羅馬和對後代的學生,其來世和更多的觀眾帶來經典之作。"



大多數手稿: 什麼有關數的手稿基於生命、 時間和拿撒勒的耶穌的教導?

"[在第一世紀] 耶穌與第二個世紀,豐盈的其他手稿之間的時間差距的早期的莎草手稿發現來到光後,"說的證據。"超過 22,000 的新約 》 手稿複本在今天的存在。伊利亞特 有 643 手稿,手稿管理局在第二次後新約。"

在他的書聖經 裡和考古學(1940) 世界級的手稿權威一次性主任和主要圖書館員在大英博物館,馮檢基,凱尼恩先生得出結論:"然後原始的構成的日期和現存的最早的證據之間的間隔變得極少,其實可以忽略不計,與聖經 》 有任何疑問的最後一個基礎我們極大地作為他們被寫了現在刪除."

結論: 即使有很少的手稿副本- - 在某些情況下,正本由超過一個千年分開 - - 今天棲息在著名的博物館和圖書館,古典學者不懷疑他們的作者和主題 (修昔底德、 希羅多德、 亞裡斯多德、 朱利斯 · 愷撒,和其他人) 存在的時刻。

也就是說,理性的選擇我們可以理所當然地得出與更多的手稿副本和他們疏遠是原件,詳細說明存在的拿撒勒的耶穌的福音記錄遠遠少於年 - - 彌賽亞救世主的世界 - - 是實實在在可靠。



Czech (machine translation)

Je spolehlivý záznam evangelium Ježíše Krista?

Důkaz o Ježíše série: článek 13

Kritici Bible říkají, příliš mnoho času mezi dlouho ztracené původní záznamy Ježíšova slova a akcí evidované spisovateli Evangelium Matouše, Marka, Lukáše, a John a kopie rukopisu v našem vlastnictví dnes předán zachování obsahu přesnost a věrnost. Propast mezi původní evangelium spisy a jejich kopie je od 25 do 300 let nebo tak nějak. Vzhledem tohoto intervalu, je možné že evangelium zaznamenat život a časů Ježíše z Nazaretu - který údajně nebyl ve skutečnosti neexistuje - nespolehlivá? Probíhají další starověkého díla na stejné úrovni?

Klasické řecké rukopisy : Porovnání evangelia a klasiku o čas uplyne mezi původní spisy a jejich kopií Ukázat jako docela poučná.

Mimo jiné i "Klasice" je definován jako studium starověké řecké a římské civilizace, jazyka a literatury. Nejprestižnějších univerzit světa věnovat celé oddělení k předmětu klasiku, přesto je vzácný rukopis dostupnost - a čas mezi původní spisy a kopií span více než tisíc let v několika významných případech.

Například, historie Thukydides (460-400 př. n. l.) přišel k nám v podobě pouhých osm rukopisů ze kolem 900 CE, téměř 1300 let po době jeho spisovatelské činnosti. Totéž lze říci Herodotos rukopisů.

Přesto poznamenal historik F. F. Bruce, bývalý profesor Rylands biblické kritiky a exegeze na University Manchester a autorem knihy, The New Testament dokumenty: jsou jejich spolehlivé? (1985), podotýká: "žádný klasický učenec by poslouchat argument, že Herodotos nebo Thukydides je nejistá, protože Nejranější rukopis svých děl, která jsou nám jsou více než 1300 let později než originály."

Aristoteles napsal jeho poetice asi 343 BC a pouze pět rukopisy existují, nejstarší kopie , která je z 1100 CE. To je téměř 1400 let propast oddělující první kopie od doby, co napsal původní.

"[Caesara] složil svou historii galských válek mezi 58 a 50 BC," říká v knize důkazy pro historický Ježíš (1993), "a jeho rukopis orgán opírá o devět nebo deset kopií tisíc let po jeho smrti." (Zvýraznění dodává.) Náhle relativně málo let mezi Ježíšova slova a prací a záznamy o nich bude zaznamenáno Matthew, Mark a Luke se trapně nevýznamné.

I tak je studium klasiku tak důležité ve světě vysoce vážený academia?

Moc imatrikulací : Pravomoci, které jsou proslulé instituce jako Oxford, Cambridge, Yale a Harvard myslet tak, jak se odráží na svých webových stránkách:

Oxfordská univerzita : "Vítejte v největším fakulta klasiku na světě. Více než 900 let jsme studovali antického světa v Oxfordu a my jsme stále ještě v samém centru objevů a inovací v předmětu. Můžeme nabídnout bezkonkurenční řadu vysokoškoláka a postgraduální kurzy pro širokou škálu zájmů.

"Vítejte na fakultě klasiku na Oxfordské univerzitě a jeho dvěma sub-faculties klasické jazyky a literaturu a dávná historie a klasické archeologie.

"Fakulta Oxford Klasik, s nějakou šedesát stálé pracovníky, je největší na světě, a studenti klasika nikdy mít pocit, že jsou v malé menšiny v rámci univerzity: téměř 100 absolventů a přes 150 vysokoškoláků jsou přijaty číst klasické předměty každý rok."

   University of Cambridge: "Classics je studie o starověké řecké a římské kultury v jejich nejširším slova smyslu: řecké a Latinské jazyk, literatura, filozofie, dávná historie, umění a archeologie. Je to také o tom odkud jsme a kdo jsme dnes: mnoho základních současných nápady, jako jsou současné pojetí práva, krásy a spravedlnosti, pocházejí z antického světa. Tato šířka je klasiku v Cambridgi, pulzující, náročné a zábavu. To také dělá naši absolventi vysoce obchodovatelné. V Guardian2010 univerzitní televize až po klasiku Cambridge přišel vrchol v zemi pro kariérní vyhlídky.

"Cambridge je nádherné místo pro studium klasiky, s řadou odborníků a jedinečné zdrojům fakulty vlastní muzeum klasické archeologie a Fitzwilliam Museum ministerstva starožitností a světově."

Yale University : "Classics oddělení na Yaleově univerzitě byla mezinárodní centrum pro výuku a výzkum pro více než sto let a je v čele současný výzkum v oblasti kultury a společnosti starověkého Středomoří světa. Jsme hrdí na oddělení intelektuální tradice a jeho bývalých studentů, studenty a absolventy, kteří i nadále hrát významnou roli při utváření dnešní disciplína klasiku. Staví na tradici originální a nápadité výuky a výzkumu, snažíme otevřít studia Řecko-římský Starověk a jeho posmrtném životě budoucím generacím studentů a aby klasiky k širšímu publiku."

Harvardská univerzita : "Na oddělení byla v čele postgraduální vzdělání v klasických dobře více než sto let. Nabízí řadu přístupů, s důrazem na široké znalosti a dovednosti spíše než úzký rané specializace."

Fascinující. Celé oddělení klasické proslulé univerzity jsou založeny na omezený počet rukopis kopie, daleko v čase od originálů.  

Většina rukopisů : Co o počtu rukopisů založené na život, čas a učení Ježíše z Nazaretu?

"Po prvních papyrů rukopis objevy, které překlenout propast mezi Ježíše [v prvním století] a druhého století, hojností jiných rukopisů přišel na světlo," říká důkazy. "Více než 22 000 kopií rukopisů nového zákona jsou v existenci dnes. Ilias 643 rukopisy a je druhý v rukopisu orgán po novém zákoně."

Ve své knize The Bible a archeologie (1940) prvotřídní rukopis orgán Sir Frederick Kenyon, jednorázové ředitel a hlavní knihovník v Britském muzeu, k závěru: "interval mezi daty původní složení a nejstarší dochovaný důkazy se stává tak malých, že se ve skutečnosti zanedbatelný a poslední základ pro jakékoliv pochybnosti, že písmo přišli na nás podstatně jak oni byli psáni má nyní odebrat."

Závěr : I s mizivou rukopis kopie- v některých případech odděleny více než tisíciletí od originály- dnes sedí ve významných zahraničních muzeí a knihoven, Goddess nepochybuju, na okamžik, že jejich autoři a předměty (Thukydides, Herodotus, Aristoteles, Julius Caesar a další).

To znamená, že logika velí, že můžeme oprávněně konstatovat, že mnohem více kopií rukopisu, a mnohem méně let distancovat od originálů, evangelium záznam o existenci Ježíše z Nazaretu - mesiášské Spasitel světa - je nejvíce jistě není spolehlivá.

Zůstaňte naladěni.


Danish (machine translation)

Er posten evangeliet om Jesus pålidelige?

Bevis for Jesus serie: artikel 13

Kritikere af Bibelen siger for meget tid passeret mellem de længe tabt oprindelige poster af Jesu ord og handlinger som optaget af evangeliet forfattere Matthew, Mark, Luke, og John og håndskrevne Kopier i vores besiddelse i dag for at vedligeholde indhold nøjagtighed og troskab. Kløften mellem oprindelige evangelium skrifter og deres kopier er fra 25 til 300 år eller deromkring. Dette interval, kunne det være at evangeliet optage af liv og tidspunkter af Jesus af Nazareth - der angiveligt ikke eksisterer i virkeligheden - er upålidelig? Afholdes andre gamle værker til samme standard?

Klassisk græske håndskrifter : En sammenligning af evangelierne og klassikere angående tid bortfalder mellem oprindelige skrifter og kopier deraf bevise ganske afslørende.

Blandt andre overvejelser, er "Klassikere" defineret som studiet af oldtidens græske og romerske civilisationer, sprog og litteratur. Verdens mest prestigefyldte universiteter afsætte hele afdelinger til emnet af klassikere, men manuskriptet tilgængelighed er knappe- og tiden mellem oprindelige skrifter og tilgængelige kopier strækker sig over mere end tusind år i adskillige tilfælde, betydelig.

For eksempel historien om Thukydid (460-400 f.kr.) kommer ned til os i form af blot otte håndskrifter dateret omkring 900 CE, næsten 1300 år efter tidspunktet for hans forfatterskab. Det samme kan siges om Herodot håndskrifter.

Alligevel bemærkede scholar F. F. Bruce, den tidligere Rylands Professor bibelske kritik og eksegese ved University of Manchester og forfatter af bogen, det nye Testamente dokumenter: er de pålidelige? (1985), bemærker: "ingen klassisk filolog vil lytte til et argument, at ægtheden af Herodot og Thukydid i tvivl fordi de tidligste manuskripter af deres værker, som er til gavn for os er over 1.300 år senere end originalerne."

Aristoteles skrev sin Poetik ca 343 f.kr., og kun fem håndskrifter findes, det tidligste eksemplar som er dateret til 1100 CE. Der er en næsten 1.400 år kløft adskiller det tidligste eksemplar fra den tid han skrev den oprindelige.

"[Julius] Cæsar komponerede sin historie om den galliske krige mellem 58 og 50 f.kr.," siger bog beviser for den historiske Jesus (1993), "og dens manuskript myndighed hviler på ni eller ti eksemplarer dating tusind år efter hans død." (Vægt leveres.) Pludselig, synes de relativt få år mellem Jesu ord og værker og registreringen af disse som chronicled af Matthew, Mark, og Luke pinligt ubetydelige.

Selv så er studiet af klassikere virkelig så vigtigt i den højt estimerede verden af den akademiske verden?

Måske af studentereksamen : Beføjelser, være på fejrede institutioner Oxford, Cambridge, Yale, og Harvard mener så som afspejles på deres respektive websteder:

Oxford University : "Velkommen til den største Fakultet klassikere i verden. I over 900 år vi har studeret den antikke verden på Oxford og vi er stadig i centrum af opdagelse og innovation i emnet. Vi kan tilbyde en enestående vifte af bachelor- og graduate kurser, catering til en bred vifte af interesser.

"Velkommen til fakultetet klassikere på University of Oxford og af dens to sub-faculties af klassisk arkæologi og oldtidshistorie, klassiske sprog & litteratur.

"Oxford klassikere fakultetet, med nogle tres faste medarbejdere, er den største i verden, og klassikere studerende aldrig har en følelse af at være i et lille mindretal inden for universitetet: over 150 bachelorer og næsten 100 kandidater er optaget at læse klassisk emner hvert år."

   Cambridge Universitet: "klassikere er studiet af den antikke græske og romerske kulturer i bredeste forstand: græsk og latinsk sprog, litteratur, filosofi, historie, kunst og arkæologi. Det handler også om hvor kommer vi fra, og hvem vi er i dag: mange moderne grundtanker, som nuværende opfattelser af retfærdighed, lov og skønhed kommer fra den klassiske verden. Denne bredde gør klassikere på Cambridge pulserende, udfordrende og sjovt. Det gør også vores kandidater yderst salgbare. I the Guardian's2010 Universitet Guide til klassikere kom Cambridge toppen i landet for 'Karrieremuligheder'.

"Cambridge er et vidunderligt sted at studere klassikere, med en verdenskendt sæt af specialister og unikke ressourcer som fakultetets eget Museum for klassisk arkæologi og Fitzwilliam Museum's Department of Antiquities."

Yale University : "Departementet klassikere på Yale har været en international center for undervisning og forskning i over hundrede år og er på forkant med aktuelle forskning ind i kulturer og samfund i den gamle Middelhavet verden. Vi er stolte af instituttets intellektuelle tradition og dens tidligere studerende, bachelorer og kandidater, der fortsætter med at spille en vigtig rolle i udformningen af den nuværende disciplin af klassikere. Bygger på en tradition af originale og fantasifulde undervisning og forskning, vi søger at åbne op for studiet af græsk-romersk oldtid og dens efterliv til fremtidige generationer af studerende, og bringe klassikere til et bredere publikum."

Harvard University : "Institut har været på forkant med graduate uddannelse i klassikerne i langt over et århundrede. Det tilbyder en bred vifte af tilgange, fremhæve en bred vifte af viden og færdigheder i stedet for en snæver tidlig specialisering."

Spændende. Hele klassisk afdelinger på berømte universiteter er baseret på et begrænset antal håndskrevne Kopier, langt væk i tid fra originalerne.  

De fleste håndskrifter : Hvad med antallet af håndskrifter baseret på liv, tid og lære af Jesus af Nazareth?

"Efter de tidlige papyrusruller manuskript opdagelser, der bro over kløften mellem tidspunktet for Jesus [i det første århundrede] og det andet århundrede, en overflod af andre håndskrifter kom for dagens lys," siger beviser. "Over 22.000 eksemplarer af nye Testamente håndskrifter er findes i dag. Iliaden har 643 manuskripter og overgås i håndskriftet myndighed efter det nye Testamente."

I sin bog Bibelen og arkæologi (1940) verdensklasse manuskript myndighed Sir Frederick Kenyon, engangs direktør og vigtigste bibliotekar på British Museum, konkluderede: "intervallet derefter mellem datoerne for oprindelige sammensætning og de tidligste bevarede beviser bliver så små, at de er i virkeligheden ubetydelig, og den sidste fundament for enhver tvivl, at Skrifterne er kommet ned til os betydeligt som de var skrevet har nu blive fjernet."

Konklusion : Selv med sparsomme håndskrevne Kopier- i nogle tilfælde adskilt af mere end et årtusinde fra originalerne- anbragt i fremtrædende museer og biblioteker i dag, klassisk lærde tvivler ikke et øjeblik, at deres forfattere og emner (Thukydid, Herodot, Aristoteles, Julius Cæsar, og andre) eksisterede.

Når det er sagt, logik dikterer, at vi retmæssigt kan konkludere, at langt flere håndskrevne kopier, og langt færre år distancere dem fra originalerne, evangeliet post beskriver eksistensen af Jesus af Nazareth - den messianske frelser af verden - er sandelig pålidelige.

Stay tuned.


Dutch (machine translation)

Is het Record van evangelie van Jezus betrouwbaar?

Bewijs van Jezus serie: artikel 13

Critici van de Bijbel zeggen te veel tijd verstreken tussen de lang verloren oorspronkelijke records van Jezus woorden en acties zoals vastgelegd door evangelie schrijvers Matthew, teken, Luke, en John, en het manuscript kopieën in ons bezit vandaag om inhoud nauwkeurigheid en betrouwbaarheid te handhaven. De kloof tussen het oorspronkelijke evangelie geschriften en hun kopieën is van 25 tot 300 jaar of zo. Gezien dit interval, zou het kunnen dat het evangelie van het leven en de tijden van Jezus van Nazareth opnemen - die zogenaamd niet echt bestaan - onbetrouwbaar? Andere oude werken worden gehouden aan de dezelfde norm?

Klassieke Griekse manuscripten : Een vergelijking van de Evangelies en de klassiekers met betrekking tot tijd vervalt tussen originele geschriften en kopieën daarvan zeer onthullend blijken.

Onder andere overwegingen, wordt "Classics" gedefinieerd als de studie van het oud-Griekse en Romeinse beschavingen, taal en literatuur. werelds meest prestigieuze universiteiten besteden hele departementen op het onderwerp van klassiekers, maar manuscript beschikbaarheid is schaars - en de tijd tussen de originele geschriften en beschikbare kopieën beslaan meer dan duizend jaar in een aantal belangrijke gevallen.

Bijvoorbeeld, de geschiedenis van Thucydides (460-400 v.Chr.) Kom omlaag naar ons in de vorm van slechts acht manuscripten gedateerd rond 900 CE, bijna 1.300 jaar na het tijdstip van zijn geschriften. Hetzelfde kan worden gezegd van Herodotus manuscripten.

Nog, genoteerd geleerde F. F. Bruce, de voormalige Rylands Professor van Bijbelse kritiek en exegese aan de Universiteit van Manchester en auteur van het boek The New Testament documenten: zijn ze betrouwbaar? (1985), merkt op: "geen enkele klassieke geleerde zou luisteren naar een argument dat de echtheid van Herodotus of Thucydides in twijfel omdat de vroegste manuscripten van hun werken die voor ons zijn meer dan 1300 jaar later dan de originelen."

Aristoteles schreef zijn poëtica rond 343 v.Chr., en slechts vijf manuscripten bestaat, de oudste kopie van die is gedateerd op 1100 CE. Dat is een bijna 1400 jaar kloof scheiden van de vroegste kopiëren vanaf het moment dat hij schreef de originele.

"[Julius] Caesar samengesteld zijn geschiedenis van de Gallische oorlogen tussen 58 en 50 v.Chr.," zegt het boek bewijs voor de historische Jezus (1993), "en zijn gezag manuscript berust op negen of tien exemplaren dateren van een duizend jaar na zijn dood." (Nadruk geleverd.) Plotseling, lijken de relatief weinig jaren tussen Jezus woorden en werken en de record van deze talen als chronicled door Matthew, teken en Luke beschamend onbelangrijk.

Desondanks is de studie van klassiekers echt zo belangrijk in de wereld zeer gewaardeerde van de academische wereld?

De macht van studentenkaart : De bevoegdheden die worden bij gevierde instellingen zoals Oxford, Cambridge, Yale en Harvard denk zoals blijkt op hun respectieve websites:

Oxford Universiteit : "Welkom bij de grootste faculteit van klassiekers in de wereld. Meer dan 900 jaar zijn we het bestuderen van de oude wereld in Oxford en we zijn nog steeds in het centrum van ontdekking en innovatie in het onderwerp. We bieden een ongeëvenaard bereik van undergraduate en graduate cursussen, catering voor een reusachtige waaier van belangen.

"Welkom bij de faculteit van klassiekers en haar twee sub-faculties van klassieke talen en literatuur en oude geschiedenis & Archeologie: klassieke archeologie aan de Universiteit van Oxford.

"De faculteit Oxford klassiekers met sommige zestig permanente functionarissen, is de grootste in de wereld, en klassiekers studenten hebben nooit het gevoel van het zijn in een kleine minderheid binnen de Universiteit: meer dan 150 studenten en bijna 100 afgestudeerden zijn toegelaten tot de klassieke onderwerpen lezen elk jaar."

   Universiteit van Cambridge: "klassiekers is de studie van de oude Griekse en Romeinse culturen in hun meest brede zin: Griekse en Latijnse taal, literatuur, filosofie, geschiedenis, kunst en Archeologie. Het gaat ook over waar we vandaan komen en die wij vandaag zijn: vele fundamentele hedendaagse ideeën, zoals de huidige opvattingen van wet, schoonheid en rechtvaardigheid, de klassieke wereld vandaan. Deze breedte maakt klassiekers in Cambridge levendige, uitdagend en leuk. Het maakt ook onze afgestudeerden zeer verhandelbare. In 2010 de GuardianUniversity Guide naar klassiekers kwam Cambridge boven in het land voor 'Carrière Prospects'.

"Cambridge is een prachtige plek om te studeren Classics, met een wereldberoemde specialisten en unieke bronnen, zoals het Museum van de faculteit klassieke archeologie en het Fitzwilliam Museum departement voor Oudheden."

Yale-universiteit : "De klassiekers afdeling bij Yale is een internationale centrum voor onderwijs en onderzoek voor meer dan honderd jaar en is op de voorgrond van het huidige onderzoek naar de culturen en de samenlevingen van de Mediterrane oudheid. We zijn trots op het departement intellectuele traditie en haar oud-studenten, studenten en afgestudeerden, die blijven spelen een belangrijke rol bij het vormgeven van de huidige discipline van klassiekers. Voortbouwend op een traditie van originele en fantasierijke onderwijs en onderzoek, we proberen te openen van de studie van de Grieks-Romeinse oudheid en de hiernamaals aan toekomstige generaties van studenten, en klassiekers voor een breder publiek."

Harvard-universiteit : "Het departement is in de voorhoede van graduate onderwijs in de klassiekers voor goed meer dan een eeuw. Het biedt een aantal verschillende benaderingen, nadruk op een breed scala van kennis en vaardigheden in plaats van een smalle vroege specialisatie."

Intrigerend. Hele departementen Classic aan beroemde universiteiten zijn gebaseerd op een beperkt aantal manuscript kopieën, ver in de tijd van de originelen.  

De meeste manuscripten : Wat over het aantal manuscripten op basis van het leven, de tijd en de leer van Jezus van Nazareth?

"Na de vroege papyri manuscript ontdekkingen die overbruggen van de kloof tussen de tijd van Jezus [in de eerste eeuw] en de tweede eeuw, een overvloed aan andere manuscripten kwam aan het licht," zegt bewijs. "Meer dan 22.000 kopieën van manuscripten van het nieuwe Testament zijn bestaan vandaag. De Ilias heeft 643 manuscripten en is de tweede in manuscript autoriteit na het nieuwe Testament."

In zijn boek de Bijbel en Archeologie (1940) wereldklasse manuscript autoriteit Sir Frederick Kenyon, eenmalige directeur en belangrijkste bibliothecaris bij het British Museum, concludeerde: "het interval dan tussen de datum van de oorspronkelijke compositie en de vroegst overgeleverde bewijs wordt zo klein dat zij in feite te verwaarlozen, en de laatste Stichting voor enige twijfel dat de Schriften zijn gekomen tot ons aanzienlijk als zij waren geschreven heeft nu worden verwijderd."

Conclusie : Zelfs met weinig manuscript kopieën-in sommige gevallen gescheiden door meer dan een millennium van de originelen- gelegen in prominente musea en bibliotheken vandaag, klassieke geleerden twijfel niet voor een moment dat de auteurs en hun onderwerpen (Thucydides, Herodotus, Aristoteles, Julius Caesar, en anderen) bestond.

Dat gezegd hebbende, logica dicteert dat kunnen we met recht concluderen dat met veel meer handschriften, en veel minder jaar ze afstand van de originelen, de evangelie record waarin het bestaan van Jezus van Nazareth - de Messiaanse Heiland der wereld - meest zeker betrouwbaar.

Stay tuned.


Estonian (machine translation)

On Jeesuse evangeeliumi-kirje on usaldusväärne?

Tõendid Jeesuse seeria: artikkel 13

Piibel kriitikud ütlevad, liiga palju aega möödunud kaua kadunud originaal ja dokumente ning Jeesuse sõnu ja tegevusi registreeritud evangeeliumi kirjanikud Matthew, Mark, Luke, John, käsikirja koopiad meie käsutuses täna säilitada sisu täpsuse ja truudust. Vahe algse evangeeliumi kirjutised ja nende koopiad on 25-300 aastat või nii. Antud kuupäevavahemikku, kas võib olla et evangeeliumi rekord elu ja Jeesus Naatsaretist korda - kes väidetavalt ei ole tõesti olemas - on ebausaldusväärne? Teised vana tööd toimuvad sama standardi?

Klassikalise Kreeka käsikirjad : Võrdlus Evangeeliumid ja klassikat seoses ajavahemikud esialgse kirjutised ja nende koopiad osutuda üsna paljastav.

Muude kaalutluste hulgas "Klassik" on määratletud kui vana-Kreeka ja Rooma tsivilisatsioonide, keele ja kirjanduse uuring. Maailma kõige prestii ülikoolide pühendada kogu osakonnad teema klassikat, veel käsikirja kättesaadavus on piiratud - ja esialgse kirjutised ja kättesaadavaks koopiad vaheline aeg span mitu olulist juhtumit üle tuhande aasta.

Näiteks Thucydides ajalugu (460-400 EKR) tule alla meile vaid kaheksa käsikirja vormis dateeritud umbes 900 CE, ligi 1300 aastat pärast tema kirjutised. Sama võib öelda ka Herodotos käsikirjad.

Veel märkis teadlane F. F. Bruce, Piibli kriitika ja Exegesis Manchesteri Ülikooli ja autor raamatu, endine Rylands Professor The New Testament dokumendid: on nad usaldusväärsed? (1985) märgib: "ei ole klassikaline filoloog kuulavad argument, et Herodotos või Thucydides on kahtluse all, sest nende teoseid, mis on kasu meile varem käsikirjad on üle 1300 aastat hiljem kui originaalid."

Aristoteles kirjutas oma poeetika umbes 343 BC ja vaid viis käsikirjad olemas, varem koopia , mis on dateeritud 1100 CE. See on ligi 1400 aasta lõhe eraldab varaseim koopia kirjutas ta ka algse aeg.

"[Julius] Caesar koosneb tema ajalugu Gallian sõdade vahel 58 ja 50 EKR," ütleb raamatu põhiteema ajalooline Jeesus (1993), "ning selle käsikirja asutus toetub üheksa või kümme eksemplari dating tuhat aastat pärast tema surma." (Rõhuasetus tarnitud.) Järsku suhteliselt vähe aastate Jeesuse sõnu ja teoseid rekord neid, nagu kirjutas Matthew, chronicled Mark ja Luke tunduda piinlikult tühine.

Isegi nii, on klassikute uuring tõesti nii tähtis akadeemiliste maailmas kõrgelt hinnatud?

Gümnaasiumi võiks : Tähistas institutsioonide volitusi, mis on nagu Oxford, Cambridge, Yale, ja Harvard arvan nii nagu kajastub veebisaitide:

Oxfordi ülikool : "Tere tulemast Classics maailma suurim teaduskond. Üle 900 aastat meil õppinud Oxfordi iidse maailma ja me oleme alles südalinnas, avastuste ja innovatsiooni teemal. Pakume konkurentsitut valikut bakalaureuse- ja magistriõppesse, toitlustamist paljusid huve.

"Tere tulemast Classics teaduskonna Oxfordi ülikooli ja selle kaks sub-faculties klassikaliste keelte ja kirjanduse ja iidse ajaloo ja klassikalise arheoloogia.

"Oxford Classics teaduskond, mõned kuuskümmend püsiva väljavahetamiseks, on suurim maailmas ja klassikat õpilased pole kunagi tunne on väike vähemus ülikoolis: üle 150 üliõpilastele ja ligi 100 Lõpetajad on lubatud lugeda klassikalise teemasid igal aastal."

   Cambridge'i ülikoolis: "Classics on uuring vana-Kreeka ja Rooma Kultuur kõige laiemas mõttes: Kreeka ja Ladina keele, kirjanduse, filosoofia, iidse ajaloo, kunsti ja arheoloogia. See on ka kohta, kust me tuleme ja kes me oleme täna: paljud põhiõiguste kaasaegse ideed, näiteks praeguse arusaamad, Ilu ja õiglus, pärit klassikalise maailma. Selle laius teeb Classics Cambridge'is, elav, keeruline ja lõbus. Samuti muudab meie Lõpetajad väga likviidsete. Eestkostja2010 Ülikooli juhend klassikat, Cambridge tuli parimaks riigis "Karjäärivõimalusi".

"Cambridge on suurepärane koht õppida klassikat, maailma tuntud komplekti spetsialiste ja unikaalne ressursside nagu klassikalise arheoloogia õppejõud oma muuseum ja Fitzwilliam muuseumi Muinsuskaitseamet."

Yale'i Ülikooli : "Classics osakonna Yale on olnud rahvusvaheline keskus õpetamise ja teadustöö üle saja aasta ning on esirinnas praeguse uurimise kultuuride ja ühiskondade Vahemere antiikmaailmas. Me oleme uhked osakonna intellektuaalse traditsioon ja tema endiste üliõpilaste, üliõpilaste ja lõpetajate, kes jätkuvalt oluline roll kujundamisel Classics tänapäeva distsipliini. Tuginedes originaal ja loovaid õppe- ja teadustöö traditsiooni, püüame avada Kreeka-Rooma antiikajast ja selle tulevastele põlvedele õpilaste hauataguses ja tuua Classics laiemale publikule."

Harvardi Ülikool : "Osakond on olnud esirinnas lõpetaja hariduse Classics hästi üle sajandi. Hotell pakub erinevaid lähenemisviise, rõhutades mitmesuguseid teadmisi ja oskusi, mitte kitsas varajane spetsialiseerumine."

Intrigeeriv. Kogu Classic osakonnad kuulus ülikoolides põhinevad teatud käsikirja koopiad, kaugel ajal originaalid.  

Enamik käsikirjad : Kuidas käsikirjad arv põhineb elu, aeg ja õpetused Jeesus Naatsaretist?

"Pärast seda, kui alguses papyri käsikiri avastusi, mis sillatud [esimesel sajandil] Jeesus ja teisel sajandil, hulgaliselt muid käsikirjad vahe tuli päevavalgele," ütleb tõendeid. "Üle 22000 eksemplari uue testamendi käsikirjad on olemas täna. Ilias on 643 käsikirjad ja teine käsikiri asutus pärast uues Testamendis."

Oma raamatus Arheoloogia ja Piibel (1940) maailmatasemel käsikiri asutus Sir Frederick Kenyon, ühekordne juht ja peamine raamatukoguhoidja Briti muuseumis, järeldas: "siis algne koosseis kuupäevad ja varaseim säilinud tõendid vaheline ajavahemik muutub nii väikesed, et olla tähtsusetu asjaolu, ja mingit kahtlust, et pühakirjas on tulnud viimase aluse alla meile oluliselt nii, nagu nad olid kirjutatud on nüüd eemaldada."

Järeldus : Isegi vähe käsikirja koopiadkoos - mõnel juhul eraldatud rohkem kui aastatuhande alates originaalid- vajunud silmapaistev muuseumides ja raamatukogudes täna, klassikalise õpetlased ei kahtle hetkeks, et nende autorite ja teemade (Thucydides, Herodotos, Aristoteles, Julius Caesar ja teised).

See tähendab, et loogika ütleb, et võime õigustatult järeldada, et palju rohkem käsikirja koopiad ja palju vähem aasta distantseerinud neid originaale, üksikasjalikult olemasolu Nazareth Jeesuse evangeeliumi rekord-maailma Messiaaninen Päästja - kõige kindlasti usaldusväärne.



Finnish (machine translation)

On evankeliumi Jeesuksen luotettava?

Todiste Jeesuksen sarja: 13 artikla

Raamattu kriitikot sanovat, liian paljon aikaa on kulunut kauan kadoksissa alkuperäiset tietueet sekä Jeesuksen sanat ja toimet tallennettua evankeliumien kirjoittajien Matthew Mark Luke, John ja käsikirjoituksen kappaletta meidän hallussa tänään välillä säilyttää sisällön oikeellisuudesta ja uskollisuutta. Ero alkuperäisen evankeliumin kirjoituksia ja niiden jäljennökset on 25 300 vuotta tai niin. Koska aikaväliä, se olla että evankeliumi tallentaa elämää ja kertaa Jeesus Nasaretilaisen - jotka muka ei todellakaan ole - on epäluotettava? Pidetään muiden antiikin teosten saman standardin?

Klassisen Kreikan käsikirjoituksia : Vertailu evankeliumit ja klassikoita suhteen aika raukeaa alkuperäinen kirjoituksia ja jäljennökset todistaa aivan paljastava.

Muun muassa "Klassikot" määritellään antiikin Kreikan ja Rooman sivilisaatioiden, kielen ja kirjallisuuden tutkimus. Maailman arvostetuimmista yliopistoista omistaa koko osastojen aiheeseen klassikoita, mutta käsikirjoitus on niukasti - ja että alkuperäisiä kirjoituksia ja saatavilla kopioiden välillä aikaväli on yli tuhat vuotta useita merkittäviä tapauksissa.

Esimerkiksi Thukydides historia (460-400 eaa.) tulemaan alas meille vain kahdeksan käsikirjoitusten muodossa päivätty noin 900 CE, lähes 1300 vuotta aikaa hänen kirjoituksiaan. Sama pätee Herodotos käsikirjoituksia.

Kuitenkin huomattava tutkija F. F. Bruce, entinen Rylands professori Raamatun kritiikkiä ja eksegeesin Manchesterin yliopistossa ja kirjoittanut kirjan, Uuden testamentin asiakirjat: ovat ne luotettavia? (1985), toteaa: "ei muinaistutkija kuunnella Herodotos ja Thukydides aitoutta on epävarma, koska heidän tekonsa, joita voi käyttää meille pian käsikirjoitukset ovat yli 1300 vuotta myöhemmin kuin alkuperäiset väite."

Aristoteles kirjoitti hänen runousoppi noin 343 eaa, ja vain viisi käsikirjoituksia olemassa varhaisin kopio joka on päivätty 1100 CE. Se on lähes 1 400 vuoden tauko erottaa varhaisin kopio aika hän kirjoitti Alkuperäinen.

"[Megaliittien] koostuu hänen historia Gallian sota 58-50 EKR.," sanoo kirja todisteiden historiallinen Jeesus (1993): "ja arvovaltaansa käsikirjoitus perustuu yhdeksän tai kymmenen kappaletta tuhat vuotta hänen kuolemansa jälkeen." (Painotus mukana.) Yhtäkkiä suhteellisen vuosina Jeesuksen sanoja ja Worksin ja kirjaa nämä chronicled Matthew, Mark ja Luke näyttää kiusallisen merkityksettömältä.

Silti on klassikoita tutkimus kovinkaan tärkeä arvostettu maailman tutkijoista?

Ylioppilastutkinnon voi : Valtaapitäville vietetään toimielinten Oxford, Cambridge, Yale, ja Harvard ajatella niin näkyy niiden omilta sivustoilta:

Oxford University : "Tervetuloa klassikoita maailman suurin tiedekunta. Yli 900 vuotta olemme tutkineet antiikin Oxfordissa, ja olemme edelleen aivan keskustassa keksintöjen ja innovaatioiden aihe. Tarjoamme verrattoman valikoiman perus- ja jatko-ja täydennyskoulutusta, laatuvaatimukset etujen valtavan.

"Tervetuloa klassikoita tiedekunnan Oxfordin yliopiston ja sen kaksi sub-faculties, antiikin historia & Kirjallisuus ja klassillinen arkeologia ja klassisten kielten.

"Oxford klassikoita tiedekunnan kanssa noin kuusikymmentä pysyvä toimenhaltijoille on suurin maailmassa, ja klassikoita opiskelijat koskaan mielessä, että pieni vähemmistö yliopiston: yli 150 opiskelijaa ja lähes 100 tutkinnon on otettu lukea klassisten aineiden linja vuosittain."

   Cambridgen yliopistossa: "Classics on tutkimuksen antiikin Kreikan ja Rooman kulttuurien laajimmassa merkityksessään: Kreikan ja latinan kieli, kirjallisuus, filosofia, antiikin historian, taiteen ja Arkeologia. Kyse on myös mistä tulemme ja keitä me olemme tänään: monet nykyajan perusajatuksia, kuten nykyinen käsityksiä, kauneus ja oikeudenmukaisuus, tulevat klassisen maailman. Tämä leveys tekee klassikkoja Cambridge, elinvoimainen, haastava ja hauska. Se myös tekee valmistuneista kysyttyjä. Guardian2010 yliopiston opas klassikot Cambridge oli maassa uran mahdollisuuksia.

"Cambridge on ihana paikka tutkia klassikoita, maailmankuulu joukko asiantuntijoita ja ainutlaatuisia voimavaroja kuten tiedekunnan omien klassillinen arkeologia ja Fitzwilliam-museosta osasto Antiquities."

Yale University : "Yale Classics-osastolle on kansainvälinen keskus, opetus ja tutkimus yli sata vuotta ja on nykyinen tutkimus kulttuurien ja yhteiskuntien antiikin Välimeren maailmassa. Olemme ylpeitä osaston ajatteluun ja sen entisten opiskelijoiden opiskelijoita ja tutkinnon suorittaneita, jotka edelleen pelata tärkeä rooli muovaamisessa nykypäivän kuria klassikoita. Perinne, alkuperäinen ja kekseliäs opetuksen ja tutkimuksen pohjalta Pyrimme avaamaan kreikkalais-roomalaisen antiikin tutkimuksen, sen tuonpuoleisessa tuleville sukupolville opiskelijoiden ja tuo klassikoita laajemmin."

Harvardin yliopisto : "Osasto on ollut reilusti yli sata vuotta jatko koulutus klassikoita eturintamassa. Se tarjoaa erilaisia lähestymistapoja korostaa laaja valikoima tietoa ja taitoja kuin kapea varhainen erikoistuminen."

Kiehtova. Koko Classic osastojen kuuluisa yliopistoissa perustuvat muutamiin käsikirjoitus kappalettakaukana ajoissa alkuperäiset.  

Eniten käsikirjoituksia : Entä käsikirjoitusten määrä perustuu elämän ajan ja Jeesus Nasaretilaisen opetukset?

"Kun alussa papyrukset käsikirjoitus löytöjä, jotka silloitettu ero Jeesuksen [ensimmäinen luvulla] ja toisen vuosisadan runsaasti muut käsikirjoitukset tuli ilmi," sanoo todisteita. "Yli 22000 uuden testamentin käsikirjoitukset ovat olemassa tänään. Ilias on 643 käsikirjoituksia ja toinen käsikirjoitus viranomaisen uuden testamentin jälkeen."

Hänen kirja Raamattu ja Arkeologia (1940) maailmanluokan käsikirjoitus viranomaisen Sir Frederick Kenyon, kertaluonteinen johtaja ja tärkein kirjastonhoitaja British Museumin totesi: "sitten väli alkuperäinen koostumus päivämäärät ja varhaisin säilynyt todisteita tulee niin pieni, että se on itse asiassa vähäinen ja epävarma kirjoitukset ovat tulleet viime perusta meidän huomattavasti olivat kirjallisena on nyt poistaa."

Johtopäätös : Jopa avulla vähän käsikirjoituksen kappaletta- toisinaan erotettu yli vuosituhannen alkuperäiset- kyydissä näkyvä museoihin ja kirjastoihin, klassisen tutkijat eivät epäile hetkeäkään, että tekijöiden ja yhteisöjen (Thukydideen, Herodotos, Aristoteles, Julius Caesar ja muut) olemassa.

Tästä huolimatta logiikka sanelee, että voimme oikeutetusti todeta että paljon käsikirjoitus kappaletta ja paljon vähemmän vuoden etäisyyttä niihin alkuperäiset yksityiskohtaisesti olemassaolo Nasaretilaisen Jeesuksen evankeliumin tietueen - maailman messiaaninen Vapahtajan - on varmasti luotettava.

Pysy kuulolla.


French (machine translation)

L'enregistrement de l'Évangile de Jésus est fiable ?

Preuve de la série de Jésus : l'Article 13

Les critiques de la Bible disent que beaucoup trop de temps passé entre les enregistrements originaux perdus depuis longtemps des paroles de Jésus et des actions sont consignés par les auteurs des Évangiles Matthew, Mark, Luke et Jean et le manuscrit exemplaires en notre possession aujourd'hui pour maintenir la fidélité et exactitude de contenu. L'écart entre les écrits originaux de Gospel et de leurs copies est de 25 à 300 ans ou plus. Compte tenu de cet intervalle, serait-ce que l'Evangile enregistrent de la vie et l'époque de Jésus de Nazareth - qui soi-disant n'existait vraiment - n'est pas fiable ? Autres ouvrages anciens sont tenues de respecter la même norme ?

Manuscrits grecs classiques : Une comparaison des Evangiles et classiques en ce qui concerne lapses de temps entre les écrits originaux et des copies s'avérer tout à fait révélatrices.

Entre autres considérations, les « Classiques » sont définies comme l'étude du grec ancien et civilisations romaines, langue et littérature. Les plus prestigieuses universités du monde consacrent des départements entiers au sujet des classiques, et pourtant, disponibilité de manuscrit est rare et la durée entre les écrits originaux et des copies disponibles, plus de mille ans dans plusieurs affaires importantes.

Par exemple, l'histoire de Thucydide (460-400 avant JC) descendre à nous sous la forme de huit manuscrits daté environ 900 CE, près de 1 300 ans après l'époque de ses écrits. Il peut même des manuscrits d'Hérodote.

Pourtant, a noté érudit F. F. Bruce, l'ancien professeur Rylands de critique biblique et d'exégèse à l'Université de Manchester et l'auteur du livre, The New Testament Documents : sont ils fiables? (1985), observe: « aucun philologue n'écouterait un argument qui est de l'authenticité de Herodotus ou Thucydide en doute parce que les premiers manuscrits de leurs oeuvres qui sont d'utilisation nous sont plus de 1 300 ans plus tard que les originaux. »

Aristote a écrit son poétique de 343 av. J.-C. et seulement cinq manuscrits existent, la plus ancienne copie de qui est daté de 1100 CE. C'est un presque un écart de 1 400 ans séparant la plus ancienne copie à partir du moment où qu'il a écrit l'original.

« [César] compose son histoire de la guerre des Gaules entre 58 et 50 avant J.-C., » dit le livre de preuve pour le Jésus de l'histoire (1993), "et son autorité de manuscrit repose sur neuf ou dix copies datant d'un millier d'années après sa mort. » (Fourni en italique). Tout à coup, les années relativement peu entre les mots et de travaux et de l'enregistrement de ceux-ci comme relaté par Matthew, Jésus Marc et Luc semblent tellement insignifiant.

Malgré cela, l'étude des classiques est vraiment important dans le monde très académique ?

La puissance d'immatriculation : Le pouvoir des institutions célèbres comme Oxford, Cambridge, Yale et Harvard pense comme cela est reflété sur leurs sites Web respectifs :

Université d'Oxford : "Bienvenue à la plus grande faculté des classiques dans le monde. Pour plus de 900 ans nous étudions le monde antique à Oxford et nous sommes toujours au centre de découverte et d'innovation dans le sujet. Nous pouvons offrir une gamme inégalée de premier cycle et de cycles, de satisfaire un large éventail d'intérêts.

"Bienvenue à la faculté de classiques à l'Université d'Oxford et de ses deux sub-faculties des langues classiques et littérature et histoire ancienne et archéologie classique.

« La faculté d'Oxford classiques, avec quelques soixante responsables permanents, est le plus grand du monde, et les étudiants classiques n'ont jamais le sentiment d'être dans une petite minorité au sein de l'Université : plus de 150 étudiants de premier cycle et presque 100 diplômés sont admis à lire des sujets classiques chaque année. »

   Université de Cambridge: "Classics est l'étude de l'antique grec et romain cultures dans leur sens le plus large : langue grecque et latine, littérature, philosophie, histoire, art et archéologie. C'est aussi sur d'où nous venons et qui nous sommes aujourd'hui : beaucoup d'idées contemporaines fondamentales, telles que les conceptions actuelles du droit, de beauté et de la justice, proviennent du monde classique. Cette largeur rend classiques à Cambridge, dynamique, stimulant et amusant. Il fait également nos diplômés hautement commercialisable. Dans the Guardian2010 Université Guide Classics, Cambridge est arrivé en tête du pays pour les "Perspectives de carrière".

« Cambridge est un merveilleux endroit pour étudier les classiques, avec un ensemble de renommée mondiale de spécialistes et des ressources uniques tels que le Musée de la faculté d'archéologie classique et Département des antiquités du Musée Fitzwilliam. »

Université de Yale : "Le département d'études classiques de Yale a été un centre international pour l'enseignement et recherche pour plus de cent ans et est à l'avant-garde des recherches actuelles sur les cultures et sociétés du monde méditerranéen antique. Nous sommes fiers de la tradition intellectuelle du ministère et de ses anciens élèves, les étudiants et diplômés, qui continuent à jouent un rôle important dans le façonnement de la discipline actuelle des classiques. S'appuyant sur une tradition de recherche et d'enseignement originale et imaginative, nous cherchons à ouvrir l'étude de l'Antiquité gréco-romaine et sa vie après la mort de futures générations d'étudiants et apporter des classiques à un public plus large. »

Université de Harvard : "Le ministère a été à l'avant-garde des études supérieures dans les classiques, pour bien plus d'un siècle. Il offre une variété d'approches, en mettant l'accent sur un large éventail de connaissances et compétences plutôt qu'une spécialisation précoce étroite."

Intriguant. Départements entiers de classique dans les célèbres universités reposent sur un nombre limité de manuscrit copies, très éloignée dans le temps les originaux.  

Les plupart des manuscrits : Qu'en est-il du nombre de manuscrits basé sur la vie, temps et les enseignements de Jésus de Nazareth?

"Après que les découvertes de manuscrit de papyrus précoce qui a comblé le fossé entre l'époque de Jésus [au premier siècle] et l'IIe siècle, une abondance d'autres manuscrits sont venus à la lumière," dit la preuve. "Plus de 22 000 copies de manuscrits du Nouveau Testament sont en existence aujourd'hui. L' Iliade a 643 manuscrits et est deuxième dans l'autorité du manuscrit après le Nouveau Testament. »

Dans son livre la Bible et l'archéologie (1940) autorité de calibre mondial manuscrit Sir Frederick Kenyon, directeur unique et musicothécaire principale au British Museum, a conclu: « l'intervalle puis entre les dates de composition originale et la plus ancienne preuve existante devient suffisamment petite pour être en fait négligeable et la dernière Fondation pour tout doute que les écritures sont venus jusqu'à nous sensiblement comme ils étaient écrits a être supprimé. "

Conclusion : Même avec les maigres manuscrit copies- dans certains cas séparés par plus d'un millénaire des originaux- perché dans les bibliothèques et les musées importants aujourd'hui, érudits classiques ne doutent pas un instant que leurs auteurs et les sujets (Thucydide, Hérodote, Aristote, Julius Caesar et autres) existés.

Cela dit, la logique veut que nous pouvons légitimement conclure qu'avec beaucoup plus de copies manuscrites et beaucoup moins d'années leur distanciation des originaux, l'enregistrement de l'Evangile décrivant l'existence de Jésus de Nazareth - le Sauveur messianique du monde - est assurément fiable.

Restez à l'écoute.


German (machine translation)

Ist der Datensatz Evangelium Jesu zuverlässig?

Nachweis der Jesus-Serie: Artikel 13

Kritiker der Bibel sagen, zu viel Zeit zwischen die längst verlorenen ursprünglichen Datensätze der Worte Jesu und Aktionen wie Aufnahmen von Gospel Autoren Matthew, Markierung, Luke, und John und die Manuskript- Kopien in unserem Besitz heute übergeben, weiterhin Inhalte Genauigkeit und Treue. Die Kluft zwischen ursprünglichen Evangelium schreiben und ihre Kopien ist von 25 bis 300 Jahren oder so. Angesichts dieses Intervall, könnte es sein, dass das Evangelium des Lebens und der Zeiten des Jesus von Nazareth aufnehmen - wer angeblich wirklich existiert nicht - ist unzuverlässig? Werden anderen antiken Werken sind auf dem gleichen Niveau gehalten?

Klassische griechische Manuskripte : Ein Vergleich der Evangelien und Klassiker zur Zeit hinfällig zwischen original Schriften und Kopien davon sehr aufschlussreiche beweisen.

Unter anderen Betrachtungen ist "Klassiker" definiert als das Studium der antiken griechischen und römischen Zivilisationen, Sprache und Literatur. Der weltweit renommiertesten Universitäten widmen ganze Abteilungen zum Thema Klassiker, dennoch, Manuskript Verfügbarkeit ist knapp - und die Zeitspanne zwischen original-Schriften und verfügbaren Kopien mehr als tausend Jahren in mehreren bedeutenden Fällen.

Zum Beispiel die Geschichte des Thukydides (460-400 v. Chr.) kommen Sie zu uns in Form von acht Handschriften datiert um 900 CE, fast 1.300 Jahre nach der Zeit seiner Schriften. Das gleiche gilt von Herodots Manuskripte.

Allerdings bemerkte Gelehrter f.f, der ehemalige Rylands Professor für Bibelkritik und Exegese an der Universität Manchester und Autor des Buches, The New Testament-Dokumente: sind sie zuverlässig? (1985), stellt fest: "kein klassischer Philologe wäre ein Argument, das die Echtheit des Herodot oder Thukydides in Frage steht, weil die frühesten Manuskripte ihrer Werke, die für uns von Nutzen sind über 1.300 Jahre später als die Originale sind hören."

Aristoteles schrieb seine Poetik ca. 343 v. Chr. und nur fünf Handschriften vorhanden sind, die frühesten Kopie davon auf 1100 CE datiert ist. Das ist eine fast 1.400 Jahre Kluft trennt die frühesten Kopie aus der Zeit schrieb er das original.

"[Julius] Caesar seine Geschichte der Gallischen Kriege zwischen 58 und 50 v. Chr., gefasste" sagt das Buch der Beweise für den historischen Jesus (1993), "und seine Autorität Manuskript ruht auf neun oder zehn Kopien aus tausend Jahre nach seinem Tod." (Hervorhebung geliefert.) Plötzlich, den relativ wenigen Jahren zwischen Jesu Worte und Werke sowie die Berichte über diese als chronologischen von Matthew, Markierung und Luke peinlich unbedeutend erscheinen.

Trotzdem ist das Studium der Klassiker in der Welt hoch geschätzt, der akademischen Welt wirklich so wichtig?

Die Macht der Immatrikulation : Die Mächte in berühmten Institutionen wie Oxford, Cambridge, Yale und Harvard zu denken, so wie auf den entsprechenden Websites zum Ausdruck kommt:

Oxford University : "Welcome to die größte Fakultät der Klassiker in der Welt. Seit über 900 Jahren haben wir Altertumswissenschaften in Oxford studiert, und wir sind noch in der Mitte der Entdeckung und Innovation in der Betreffzeile. Wir bieten eine unvergleichliche Auswahl an Undergraduate und graduate-Kurse, catering für eine Vielzahl von Interessen.

"Willkommen in der Fakultät für klassische Philologie an der Universität Oxford und seine zwei Sub-faculties der klassischen Archäologie und alte Geschichte, klassische Sprachen & Literatur.

"Die Fakultät Oxford Classics mit einige sechzig permanente setzt, ist die größte der Welt und Classics Schüler haben nie das Gefühl, in einer kleinen Minderheit innerhalb der Universität: mehr als 150 Studierende und fast 100 Absolventen zum klassische Themen lesen jedes Jahr zugelassen sind."

   Universität Cambridge: "Klassiker ist das Studium der antiken griechischen und römischen Kulturen im weitesten Sinne: griechische und lateinische Sprache, Literatur, Philosophie, alte Geschichte, Kunst und Archäologie. Es geht auch um woher wir kommen und wer wir heute sind: viele Grundgedanken der zeitgenössische, wie aktuelle Konzeptionen von Recht, Schönheit und Gerechtigkeit kommen aus der klassischen Welt. Diese breite macht Klassiker in Cambridge, lebendige, anspruchsvoll und unterhaltsam. Es macht auch unsere Absolventen sehr marktfähig. Der Guardian2010 University Guide zu Klassikern kam Cambridge oben in dem Land für "Karriere-Perspektiven".

"Cambridge ist ein wunderbarer Ort zum Klassiker, mit einem weltweit renommierten Spezialisten und einzigartige Ressourcen wie Museum für Klassische Archäologie der Fakultät und des Fitzwilliam Museums Department of Antiquities, zu studieren."

Yale University : "Der Klassiker-Abteilung an der Yale University wurde ein internationales Zentrum für Lehre und Forschung seit über hundert Jahren und ist an der Spitze der aktuellen Forschung in die Kulturen und Gesellschaften der mediterranen Antike. Wir sind stolz auf die Abteilung geistige Tradition und seiner ehemaligen Studenten, Studenten und Absolventen weiterhin eine wichtige Rolle bei der Gestaltung der heutigen Disziplin der Klassiker. Aufbauend auf einer Tradition der ursprünglichen und phantasievollen Lehre und Forschung, wir suchen zu öffnen, die Erforschung der griechisch-römischen Antike und seine jenseits für künftige Generationen von Studenten und Klassiker zu einem breiteren Publikum zu bringen."

Harvard University : "Die Abteilung wurde an der Spitze der Graduiertenausbildung in Klassiker seit weit über einem Jahrhundert. Es bietet eine Vielzahl von Ansätzen, betont eine Vielzahl von Wissen und Fähigkeiten anstatt einer schmalen frühen Spezialisierung."

Faszinierend. Ganze Classic-Abteilungen an berühmten Universitäten basieren auf eine begrenzte Anzahl von Manuskript Kopien, die originale rechtzeitig fernab.  

Die meisten Manuskripte : Was ist mit der Anzahl der Manuskripte auf der Grundlage von das Leben, die Zeit und die Lehre des Jesus von Nazareth?

"Nachdem die frühen Papyri Manuskript Entdeckungen, die die Lücke zwischen der Zeit Jesu [im ersten Jahrhundert] und dem zweiten Jahrhundert, eine Fülle von anderen Handschriften ans Licht kam," sagt Beweise. "Mehr als 22.000 Exemplare der Manuskripte des neuen Testaments sind heute existieren. Ilias hat 643 Handschriften und ist an zweiter Stelle im Manuskript Behörde nach dem neuen Testament."

In seinem Buch die Bibel und Archäologie (1940) Weltklasse Manuskript Behörde Sir Frederick Kenyon, einmalige Direktor und wichtigsten Bibliothekar des British Museum, kam zu dem Schluss: "Intervall dann die Daten der ursprünglichen Zusammensetzung und den frühesten extant Beweis wird so klein werden in der Tat vernachlässigbar und die letzte Grundlage für jeden Zweifel, dass die Schriften kommen an uns deutlich wie sie geschrieben wurden hat jetzt entfernt werden."

Abschluss : Auch bei knappen Manuskript Kopien- in einigen Fällen durch mehr als ein Jahrtausend von den originalengetrennt - thront heute in bedeutenden Museen und Bibliotheken, klassische Gelehrten zweifeln Sie nicht für einen Moment, die ihre Autoren und Themen (Thucydides, Herodot, Aristoteles, Julius Caesar und andere) existierte.

Das heißt, die Logik gebietet, dass wir zu Recht schließen können, dass mit weit mehr Manuskript-Kopien und weit weniger Jahre gegenüber ihnen die originale des Evangelium-Datensatzes über die Existenz des Jesus von Nazareth - die messianischen Erlöser der Welt - ist wahrlich zuverlässig.

Bleiben Sie dran.


Greek (machine translation)

Είναι το ρεκόρ του Ευαγγελίου του Ιησού είναι αξιόπιστη;

Απόδειξη του Jesus σειρά: άρθρο 13

Οι επικριτές της Βίβλου να πω πάρα πολύ χρόνο να περάσει μεταξύ το χαμένο πρωτότυπο εγγραφές της λόγια του Ιησού και ενέργειες, όπως καταγράφεται από συγγραφείς των Ευαγγελίων Ματθαίου, Μάρκου, Λουκά, και του Ιωάννη, και το χειρόγραφο αντίγραφα στη διάθεσή μας σήμερα να διατηρήσει το περιεχόμενο, ακρίβεια και πιστότητα. Το χάσμα μεταξύ αρχικό ευαγγέλιο γραπτά και τους αντίγραφα είναι από 25 έως 300 χρόνια ή έτσι. Λαμβάνοντας υπόψη αυτό το διάστημα, θα μπορούσε να είναι ότι το Ευαγγέλιο ρεκόρ των την ζωή και τους χρόνους του Ιησού από τη Ναζαρέτ-που υποτίθεται ότι πραγματικά δεν υπάρχουν - είναι αναξιόπιστα; Άλλα αρχαία έργα που πραγματοποιούνται στο ίδιο επίπεδο;

Κλασική ελληνικών χειρογράφων : Μια σύγκριση των Ευαγγέλια και κλασικά σχετικά με χρόνο απουσιάζει μεταξύ Αρχική τα γραπτά και τα αντίγραφά του αποδειχθεί αρκετά αποκαλυπτικό.

Αξιολογήσουν τον παραπλανητικό, "Κλασσικά" ορίζεται ως η μελέτη της αρχαίας ελληνικής και Ρωμαϊκή πολιτισμών, γλώσσα και λογοτεχνία. Σπουδαιότερα πανεπιστήμια του κόσμου αφιερώσει ολόκληρων τμημάτων στο θέμα των κλασικών, ακόμα, χειρόγραφο διαθεσιμότητα σπανίζει - και ο χρόνος μεταξύ της αρχικής γραπτά και διαθέσιμα αντίγραφα εκτείνονται πάνω από χίλια χρόνια σε αρκετές περιπτώσεις σημαντικό.

Για παράδειγμα, η ιστορία του Θουκυδίδη (460-400 π.χ.) έρχονται κάτω σε μας με τη μορφή ακριβώς οκτώ χειρόγραφα χρονολογούνται περίπου 900 CE, σχεδόν 1.300 χρόνια μετά την ώρα των γραφών του. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί των χειρογράφων του Ηροδότου.

Ακόμη, σημειώνεται μελετητής F. F. Bruce, ο πρώην καθηγητής του Rylands βιβλική κριτική και εξήγηση στο Πανεπιστήμιο του Μάντσεστερ και συγγραφέας του βιβλίου, η Καινή Διαθήκη έγγραφα: είναι αυτοί αξιόπιστη; (1985), παρατηρεί: «δεν κλασικιστής λόγιος θα ακούσετε ένα επιχείρημα που την αυθεντικότητα του τον Ηρόδοτο ή τον Θουκυδίδη είναι σε αμφιβολία, επειδή τα πρώτα χειρόγραφα των έργων τους που μας είναι πάνω από 1.300 χρόνια αργότερα από τα πρωτότυπα.»

Αριστοτέλης έγραψε του ποιητική περίπου 343 π.χ., και μόνο πέντε χειρόγραφα υπάρχουν, το νωρίτερο αντίγραφο της οποίας χρονολογείται 1100 CE. Αυτό είναι ένα σχεδόν 1.400-έτους χάσμα χωρίζει το νωρίτερο αντίγραφο από τη στιγμή που έγραψε το αρχικό.

"[Καίσαρα] έγραψε τις ιστορίες του γαλλικοί πόλεμοι μεταξύ 58 και 50 π.χ.," λέει το βιβλίο στοιχεία για τον ιστορικό Ιησού (1993), "και το χειρόγραφο αρχή στηρίζεται σε εννέα ή δέκα αντίγραφα που χρονολογούνται χιλιάδες χρόνια μετά το θάνατό του.» (Παρέχεται η υπογράμμιση.) Ξαφνικά, τα σχετικά λίγα χρόνια ανάμεσα στα λόγια του Ιησού και έργων και την εγγραφή αυτών ως chronicled από τον Matthew, Μάρκου και Λουκά φαίνεται επαίσχυντα ασήμαντο.

Ακόμα κι έτσι, η μελέτη των κλασικών είναι πραγματικά ότι σημαντικός στον κόσμο της ακαδημαϊκής κοινότητας ενέπνεε;

Τη δύναμη της εγγραφής : Τις εξουσίες που είναι στο διάσημο ιδρύματα όπως η Οξφόρδη, Καίμπριτζ, Yale και του Χάρβαρντ ότι έτσι όπως αντικατοπτρίζεται στις αντίστοιχες ιστοσελίδες τους:

Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης : "Καλώς ήρθατε στο μεγαλύτερο τμήμα των κλασικών στον κόσμο. Για περισσότερα από 900 χρόνια μας έχουν μελετήσει τον αρχαίο κόσμο στην Οξφόρδη και στο κέντρο της ανακάλυψης και της καινοτομίας στο θέμα. Μπορούμε να προσφέρουμε μια απαράμιλλη ποικιλία των προπτυχιακών και μεταπτυχιακών σπουδών, το catering για ένα τεράστιο φάσμα συμφερόντων.

«Καλωσορίζουμε την Σχολή των κλασικών στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης και από τις δύο sub-faculties των κλασσικών γλωσσών λογοτεχνία και αρχαία ιστορία & Κλασικής Αρχαιολογίας.

«Η Σχολή κλασικοί της Οξφόρδης, με κάποια εξήντα μόνιμους υπαλλήλους, είναι το μεγαλύτερο στον κόσμο, και τους μαθητές κλασικών σπουδών έχουν ποτέ την αίσθηση ότι σε μια μικρή μειοψηφία στο Πανεπιστήμιο: πάνω από 150 προπτυχιακούς φοιτητές και απόφοιτοι σχεδόν 100 έχουν εισαχθεί να διαβάσετε φιλολογικής κατεύθυνσης ετησίως.»

   Πανεπιστήμιο του Cambridge: "κλασικά είναι η μελέτη της αρχαίας ελληνικής και Ρωμαϊκής πολιτισμών με τους ευρύτερη έννοια: Ελληνική και Λατινική γλώσσα, λογοτεχνία, φιλοσοφία, αρχαία ιστορία, τέχνη και αρχαιολογία. Είναι επίσης σχετικά με το πού ερχόμαστε και ποιοι είμαστε σήμερα: πολλά θεμελιώδη σύγχρονες ιδέες, όπως η τρέχουσα αντιλήψεις του δικαίου, της ομορφιάς και της δικαιοσύνης, που προέρχονται από το κλασσικό κόσμο. Το εύρος αυτό κάνει κλασικών σπουδών στο Πανεπιστήμιο του Κέμπριτζ, ζωντανή, ενδιαφέρουσα και διασκεδαστική. Καθιστά επίσης οι απόφοιτοί μας μεγάλης προβολής. Ο θεματοφύλακαςUniversity Guide 2010 κλασικά, Cambridge ήρθε κορυφή στη χώρα για «Προοπτικές καριέρας».

«Cambridge είναι ένα υπέροχο μέρος για να σπουδάζουν κλασικά, με ένα σύνολο παγκοσμίου φήμης ειδικοί και μοναδικό πόρους όπως η δική του Σχολή Μουσείο Κλασικής Αρχαιολογίας και το Τμήμα Αρχαιοτήτων του Μουσείου Fitzwilliam.»

Πανεπιστήμιο Yale : "Το τμήμα κλασικών σπουδών στο Πανεπιστήμιο Yale έχει ένα διεθνές κέντρο για τη διδασκαλία και την έρευνα για πάνω από εκατό χρόνια και είναι στην πρώτη γραμμή της τρέχουσας έρευνας σε τους πολιτισμούς και κοινωνίες του κόσμου της αρχαίας Μεσογείου. Είμαστε περήφανοι για την πνευματική παράδοση του τμήματος και τους πρώην μαθητές, φοιτητές και απόφοιτοι, που συνεχίζουν να παίζουν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της σημερινής πειθαρχία των κλασικών. Αξιοποιώντας μια παράδοση πρωτότυπο και έξυπνο διδασκαλία και έρευνα, επιδιώκουμε να ανοίξει η μελέτη της ελληνορωμαϊκής αρχαιότητας και τη μετά θάνατον ζωή, στις μελλοντικές γενιές των φοιτητών, και να φέρει κλασικά σε ένα ευρύτερο κοινό."

Πανεπιστήμιο του Χάρβαρντ : "Το τμήμα έχει στην πρώτη γραμμή των πτυχιακών σπουδών στην κλασική φιλολογία για καλά πάνω από έναν αιώνα. Προσφέρει μια ποικιλία προσεγγίσεων, τονίζοντας ένα ευρύ φάσμα του γνώσεις και δεξιότητες και όχι ένα στενό πρώιμη εξειδίκευση.»

Ενδιαφέρουσα. Ολόκληρων τμημάτων κλασικό σε φημισμένα πανεπιστήμια που βασίζονται σε έναν περιορισμένο αριθμό των χειρογράφων αντίγραφα, πολύ απομακρυσμένες χρονικά από τα πρωτότυπα.  

Τα περισσότερα χειρόγραφα : Τι γίνεται με τον αριθμό των χειρογράφων με βάση την ζωή, τον χρόνο και διδασκαλίες του Ιησού από τη Ναζαρέτ;

«Μετά από τα πρώτα ευρήματα χειρόγραφο παπύρους που γεφύρωσε το χάσμα μεταξύ του χρόνου του Ιησού [κατά το πρώτο αιώνα] και το δεύτερο αιώνα, μια πληθώρα άλλα χειρόγραφα ήρθε στο φως,"λέει ο αποδεικτικά στοιχεία. "Πάνω από 22.000 αντίγραφα του χειρόγραφα της Καινής Διαθήκης που υπάρχουν σήμερα. Η Ιλιάδα έχει 643 χειρόγραφα και είναι δεύτερος στην αρχή χειρόγραφο μετά από την Καινή Διαθήκη".

Στο βιβλίο του η Αγία Γραφή και Αρχαιολογίας (1940) παγκόσμιας κλάσης χειρόγραφο αρχή Sir Frederick Kenyon, one-time διευθυντής και κύριος βιβλιοθηκάριος στο Βρετανικό Μουσείο, το συμπέρασμα: «το διάστημα στη συνέχεια μεταξύ των ημερομηνιών της αρχική σύνθεση και τα πρώτα σωζόμενα στοιχεία γίνεται τόσο μικρό που είναι στην πραγματικότητα που είναι αμελητέος, και το τελευταίο Ίδρυμα για οποιαδήποτε αμφιβολία ότι οι γραφές έχουν έρθει κάτω σε μας ουσιαστικά όπως γράφτηκαν έχει τώρα καταργηθεί.»

Συμπέρασμα : Ακόμα και με ελάχιστη χειρόγραφο αντίγραφα- σε ορισμένες περιπτώσεις χωρίζονται από περισσότερο από μια χιλιετία από τα πρωτότυπα- σκαρφαλωμένα στα γνωστά μουσεία και βιβλιοθήκες σήμερα, η κλασική μελετητές δεν καμία αμφιβολία για μια στιγμή που τους συγγραφείς και τα θέματα (Θουκυδίδης, τον Ηρόδοτο, Αριστοτέλη, Julius Caesar, και άλλοι) υπήρχαν.

Τούτου λεχθέντος, λογική υπαγορεύει ότι μπορούμε να συμπεράνουμε ότι δικαίως με πολύ περισσότερα αντίγραφα χειρογράφων, και πολύ λιγότερα χρόνια απομακρύνουν από τα πρωτότυπα, ούτε το Ευαγγέλιο ρεκόρ λεπτομερώς την ύπαρξη του Ιησού από τη Ναζαρέτ-η μεσσιανική σωτήρας του κόσμου - είναι σίγουρο και αξιόπιστο.

Μείνετε συντονισμένοι.


Haitian Creole (machine translation)

Se sote levanjil Jezi Fiable?

Prèv seri Jezi: Article 13

Moun kap kritike règ bib la di ke twòp tan pase ant pèdi tan orijinal achiv pale Jezi te ak aksyon pou anrejistre pa ekriven levanjil Matthew, enfimite, Lik, ak jan, Et la maniskri kopi nan posesyon nou jòdi a pou kenbe jistès contenu Et fidelity. Diferans ant orijinal levanjil écrits Et kopi yo gen de 25 pou 300 ane ou sa. Te bay entèval sa a, li kapab pawòl Bondye dosye D' lavi ak tan Jezi, nonm Nazarèt - ki sipozeman pa vrèman egziste - non? Sont lòt ansyen fè sa a pou yo menm nivo a?

Maniskri grèk klasik : Yon comparaison de la Évangiles Et Aux qui est temps ant orijinal ekri nan liv la ak kopi celle-CI kòm prèv revele jan sa dwe fèt.

Nan mitan lòt considérations, "Aux" defini antanke etid la ansyen moun lòt nasyon Et civilisations Romen, lang ak literati. Inivèsite w te ka jwenn nan mond lan consacrer tout antye lis sijè a de Classiques, ankò, disponibilité maniskri minim - Et lè a ant orijinal ekri nan liv la ak disponib kopi pon sou mil (1.000) lanne nan plizyè ka important.

Pa egzanp, istwa Thucydides (460-400 BC) vin desann nou nan fòm jis ywit maniskri date apepwè 900 CE, pwèske 1,300 ans après la lè l' te ekri. Menm bagay la tou kapab di de maniskri Herodotus yo.

A pwezan, ki se yon etidyan F. F. Bruce, ansyen Rylands pwofesè Biblik kritik ak Exegesis nan Inivèsite Manchester ak otè liv la, a nouvo testaman dokiman: Sont yo Fiable? (1985), observes, "ki se yon etidyan klasik pa ta koute yon kont sa a authenticité de Herodotus ou Thucydides se nan tout, paske depi maniskri ki soti pou fè anyen pou nou te fè yo pase 1,300 ane pi ta pase orijinal yo."

Aristote a l' Être 343 BC, Et sèlman senk maniskri egziste yo a, depi kopi ki date pou 1100 CE. Sa se yon pwèske 1,400 ane gap qui depi kopi depi lè li te ekri a orijinal.

"[Julius] Seza konpoze li istwa lagè Gaules san rete ant 58 Et 50 BC," mwen evidans, dezyem prèv pou istorik Jezi a (1993) liv la menm ki di sa, "n' ak otorite maniskri repose sou nèf ou dis kopi date depi lè mil (1.000) lanne apre l' te mouria. (L' fourni.) Yo rete konsa, relativement ane ant Jezi te pale Et fè yo, y' a dosye sa yo tankou chronicled ak Matye, Mark, Et Luke sanble non embarrassingly.

Menm jan an tou, se etid la de de klasik sa yo se vre sa enpòtan nan très estimé mond lan du monde?

Peut de Matriculation : Être que pouvwa nan enstitisyon yo a renmen Oxford, Cambridge, Yale, Et Harvard kwè sa ke te reflete sou pozisyon Web respectives yo:

Oxford University : "Onè pou fakilte a plus de klasik sa yo nan mond lan. Pandan pase 900 an nou te etidye ansyen mond lan de Oxford e nou toujou nan mitan très jwenn Et famasyetik sijè a. Nou ka ofwi yon ran sans de premier Et gradyasyon kou, Et pou yon gwo ran de enterè.

"Onè pou a fakilte de Classiques nan Inivèsite Oxford Et de li de sub-faculties de klasik lang & literati Et Lantikite & Akeyoloji klasik.

"Fakilte Oxford Classiques, ak kèk swasant postholders pèmanan, se pi gwo nan mond lan, Et Aux elèv yo pa janm gen sans nan yon ti gwoup tou nan Inivèsite a: pase 150 étudiants Et apepwè 100 gwadye sont admèt pou li klasik sujets chak ane."

   Inivèsite Cambridge: "de klasik sa yo se etid yo ansyen moun lòt nasyon yo ak sitwayen women cultures nan sans plus yo: lang grèk Et Latin, literati, Filozofi, Lantikite, atis ak Akeyoloji. Se tou sou kote nou soti ak moun nou ye jòdi a: anpil fondamantal contemporain ide, tankou aktyèl conceptions de lalwa Moyiz la, beauté ak jistis, ki soti nan lemonn klasik. Ari sa a fè de klasik sa yo nan Cambridge pwosede ki vibwan, enteresan e amizan. Li te anplis fè nou gwadye très négociables. Nan ki responsab, gadyenan 2010 Inivèsite gid pou Classiques, Cambridge rive sou tèt nan peyi a pou 'Karyè Perspectives'.

"Cambridge se yon bèl etidye de klasik sa yo, ak yon ansanm renommée de espesyalis, ak inik resous tankou a mize de klasik Akeyoloji fakilte a pwòp ak Depatman Antiquités nan mize Fitzwilliam."

Yale Inivèsite : "Depatman de klasik sa yo a nan Yale ki te yon sant entènasyonal pou moutre moun verite Et rechèch pou pase san (100) ans Et se forefront de aktyèl rechèch ki fèt nan reyinifikasyon yo ak sosyete ansyen mond Méditerranée. Nou santi n fyè de tradiksyon intellectuelle Depatman an ak tout ansyen elèv yo, les étudiants Et gwadye, ki kontinye jwe yon wòl enpòtan nan en a disiplin actuelle de de klasik sa yo. Bati sou yon tradisyon de moutre orijinal Et imagination Et rechèch ki fèt, nou chache pou etid la lutte antikite ak afterlife li pou yo kap vini yo elèv, e pou pote de klasik sa yo nan yon odyans plus."

Inivèsite Harvard : "Depatman an twouve li nan forefront gradyasyon edikasyon nan de klasik sa yo pou geri sou yon syèk. Li ofri tout yon varyete Des approches, tap ensiste sou gwo pilye konnen Et compétences olye ke yon ti spesyalizasyon byen bonè."

Fascinants. Tout antye lis klasik nan Inivèsite le sont baze sou yon limite kantite maniskri kopi, byen lwen deplase nan tan a orijinal sou.  

Maniskri pi fò : Sa sou ki kantite maniskri ki baze sou lavi, tan ak kòmandman de Jezi, nonm Nazarèt?

"Apwè tout byen bonè papyri maniskri découvertes sa avec diferans ant a tan Jezi [nan pwemye syèk la] Et dezyèm syèk la, yon bondans de maniskri lòt rive limyè," te di evidans, dezyem prèv. "Pase 22,000 kopi de nouvo testaman maniskri ki nan plas jodi a. A Iliad ki 643 maniskri n' chèf maniskri après New siyen kontra Bondye a.

Nan li liv la règ bib Et Akeyoloji (lane 1940) mondiale maniskri otorite mesye Frederick Kenyon, yon direktè Et prensipal bibliyotekè te nan mize Britanik la, konkli: "entèval lè sa a ant dat de orijinal konpozisyon Et la plus evidans on est ti ta fait négligeable, Et a pase fondasyon pou tout doute ke Sent ekriti yo nan yo te vini sou nou considérablement menm jan yo te ekri a kounye a ranvèse."

Konklizyon : Avèk sifizan maniskri kopi- nan kèk ka separe pa plis ke yon du de la orijinal- perchée nan musées importante Et bibliyotèk jodi a, chercheurs klasik pa doute pou yon ti moman ke otè yo Et sujets (Thucydides, Herodotus, Aristote, Julius Caesar, ak lòt moun) il.

Sa te di, lojik exige ke nou ka légitimement deside sa ak byen lwen lòt kopi maniskri yo, genyen anpil ane si yo de orijinal yo, levanjil dosye détaillant egzistans de Jezi, nonm Nazarèt - a lesovè age de mond lan - sa fiable.

Rete réglé.


Hebrew (machine translation)

האם הרשומה הבשורה של ישו אמין?

הוכחה של סדרת ישוע: סעיף 13

מבקרי המקרא לומר יותר מדי זמן עבר בין הרשומות אובדים המקורי של מילים ישוע, פעולות כפי שהוקלט על ידי סופרים הבשורה מתיו, מארק, לוק, ג'ון, את כתב היד עותקים ברשותנו היום כדי לשמור על אמינות ודיוק התוכן. הפער בין כתבי הבשורה המקורית עותקים שלהם היא מ- 25 300 שנים או משהו כזה. בהתחשב במרווח זה, זה יכול להיות הבשורה להקליט של חייו ותקופתו של ישוע מנצרת - אשר כביכול לא באמת קיים - הוא לא אמין? יצירות עתיקות אחרות מתקיימים באותו התקן?

כתבי יד יוונית קלאסית : השוואה של הבשורות קלאסיקות והליקויים לגבי זמן בין כתביו המקוריים עותקים ממנו להוכיח לחשוף די.

בין שיקולים אחרים, "קלאסיקות" מוגדרת בתור לימוד יוונית עתיקה, תרבויות הרומית, שפה וספרות. האוניברסיטאות היוקרתיות בעולם להקדיש את מחלקות שלמות לנושא של קלאסיקות, עדיין, זמינות כתב היד הוא נדיר - ואת הזמן בין כתביו המקוריים עותקים זמינים span במשך אלפי שנים בכמה מקרים משמעותיים.

לדוגמה, ההיסטוריה של תוקידידס (460-400 לפנה ס) יורדים אלינו בצורה של כתבי יד רק שמונה מתוארך בסביבות 900 לסה נ, כמעט 1,300 שנה לאחר הזמן של כתביו. אותו הדבר ניתן לומר כתבי הרודוטוס.

ובכל זאת, ציין חוקר פ. פ. ברוס, הפרופסור Rylands לשעבר של ביקורת המקרא ופרשנות מאוניברסיטת מנצ'סטר, מחבר הספר, המסמכים בברית החדשה: הם הם אמינים? (1985), מתבונן: "טניסאי לא הקשיב טענה האותנטיות של הרודוטוס או תוקידידס מוטלת בספק בגלל כתבי היד המוקדם ביותר של יצירות שלהם, אשר השימוש לנו יותר מ-1,300 שנים מאוחר יותר המקוריים."

אריסטו כתב שלו פואטיקה כ 343 לפנה ס, רק חמישה כתבי יד קיימים, הראשונים העתק מהם ומתוארך ל 1100 לספירה. זה כמעט 1400 שנה הפער הפרדת הראשונים העתק מן הזמן שהוא כתב את המקורי.

"[יוליוס] חיבר את ההיסטוריה של מלחמות הגאלית בין 58 50 לפנה ס," אומר ספר עדות ישו ההיסטורי (1993), ", רשות כתב היד שלו, נשען על תשעה או עשרה עותקים היכרויות אלף שנים לאחר מותו." (ההדגשה שסופק). לפתע, יחסית כמה שנים בין מילים ישוע לבין יצירות שיא של אלה, כמו chronicled על ידי מתיו, מארק, לוק נראה מביך לא משמעותיים.

אף על פי כן, היא המחקר של קלאסיקות באמת כך חשוב בעולם מוערך מאוד של אקדמיה?

בגדולתו של הבגרות : סמכויות זה יהיה במוסדות חגג כמו אוקספורד, קיימברידג ', ייל, הרווארד לחשוב כך כפי משתקף באתרי אינטרנט בהתאמה שלהם:

אוניברסיטת אוקספורד : "ברוכים הבאים לפקולטה הגדולה של קלאסיקות בעולם. למעלה מ- 900 שנים אנו לומד העולם העתיק באוקספורד, אנחנו עדיין במרכז מאוד של גילוי וחדשנות בנושא. אנחנו יכולים להציע מגוון ללא תחרות לתואר ראשון, לתואר שני קורסים, קייטרינג מגוון עצום של אינטרסים.

"ברוכים הבאים הפקולטה ללימודים קלאסיים ב אוניברסיטת אוקספורד, שלה sub-faculties שני של שפות קלאסיות & ספרות, היסטוריה עתיקה לארכיאולוגיה קלאסית.

"הפקולטה אוקספורד קלאסיות, עם כמה postholders קבוע שישים, הוא הגדול ביותר בעולם, ויש סטודנטים קלאסיקות מעולם לא התחושה של להיות מיעוט קטן בתוך האוניברסיטה: מעל 150 סטודנטים ובוגרים כמעט 100 הודה לקרוא נושאים קלאסיים בכל שנה."

   אוניברסיטת קימבריג: "קלאסיקות היא המחקר של יוונית עתיקה, הרומית, והתרבויות במובן הרחב שלהם: יוונית ו לטינית שפה, ספרות, פילוסופיה, היסטוריה, אמנות וארכיאולוגיה. מדובר גם איפה אנחנו באים, מי שאנחנו היום: הרבה רעיונות היסוד עכשוויים, כגון התפישות הנוכחי של החוק, יופי, צדק, באים הקלאסית. ולרוחבה זה הופך קלאסיקות ב קיימברידג ' תוססת, מאתגר ומהנה. זה גם הופך הבוגרים שלנו מאוד סחירים. אפוטרופוסשל 2010 אוניברסיטת מדריך קלאסיקות, Cambridge הגיע המובילים בארץ עבור "לקדם את הקריירה שלך".

"קיימברידג היא מקום נהדר ללמוד לימודים קלאסיים, עם סט בעל שם עולמי של מומחים ומשאבים ייחודיים כגון מוזיאון לארכיאולוגיה קלאסית של הפקולטה, מחלקת העתיקות של המוזיאון Fitzwilliam".

אוניברסיטת ייל : "המחלקה קלאסיקות ב אוניברסיטת ייל ב כבר מרכז בינלאומי להוראה ומחקר במשך מאה שנים, נמצא בחזית המחקר הנוכחי אל תוך התרבויות ואגודות של העולם העתיק ים תיכוני. אנו גאים של המסורת האינטלקטואלית של המחלקה ותלמידים לשעבר שלה, שניהם סטודנטים ובוגרים, אשר ממשיכים לשחק תפקיד חשוב בעיצוב משמעת ימינו של קלאסיקות. בניין על מסורת של מחקר והוראה מקורית ויצירתית, אנחנו מבקשים לפתוח את המחקר של יוון ורומי עתיקותו ואת המוות שלו לדורות של תלמידים, להביא קלאסיקות לקהל רחב יותר."

אוניברסיטת הרווארד : "המחלקה כבר בחוד החנית של בוגר בחינוך קלאסיקות במשך יותר ממאה. המלון מציע מגוון של גישות, שימת דגש על מגוון רחב של ידע, מיומנויות במקום התמחות מוקדמת צר."

מסקרן. מחלקות שלמות קלאסי באוניברסיטאות המפורסם מבוססים על מספר מוגבל של כתב היד עותקים, רחוקה בזמן מן- אוריגינלים.  

רוב כתבי יד : מה לגבי מספר כתבי יד מבוסס על החיים, הזמן, תורתו של ישוע מנצרת?

"לאחר התגליות כתב היד הפפירוסים מוקדם כי מגשרת על הפער בין הזמן של ישו [במאה הראשונה], המאה השנייה, שפע של כתבי יד אחרים בא אל האור," אומר ראיות. "מעל 22,000 עותקים של כתבי הברית החדשה הם היום. האיליאדה 643 כתבי יד והוא השני ברשות כתב היד לאחר הברית החדשה."

בספרו רשות ברמה עולמית כתב היד של התנ ך וארכיאולוגיה (1940) סר פרדריק קניון, מנהל חד פעמי ו ספרן ראשי בהמוזיאון הבריטי, סיכם: "מרווח הזמן אז בין התאריכים של ההרכב המקורי הראיות מהמין המוקדם הופך כל כך קטן כמו להיות העובדה זניח, קרן תגובה עבור כל ספק הכתבים הגיעו אל לנו באופן משמעותי כפי שהם נכתבו עכשיו להיות הסיר."

המסקנה : אפילו עם היד דלים עותקים- במקרים מסוימים מופרדים על-ידי המילניום יותר מן המקור- הניצבת כיום מוזיאונים בולטים ובספריות, חוקרים קלאסית אין ספק לרגע שהתקיימה מחברים ונושאים (תוקידידס, הרודוטוס, אריסטו, יוליוס קיסר ואחרים).

עם זאת, לוגיקה מכתיבה כי אנו יכולים בצדק להסיק כי עם הרבה יותר עותקים של כתב היד, הרבה פחות שנים הרחקה מן המקוריים, הרשומה הבשורה המפרט את קיומו של ישוע מנצרת - המושיע המשיחי של העולם - אמינה יולד.



Hindi (machine translation)

यीशु के सुसमाचार रिकॉर्ड विश्वसनीय है?

यीशु ने श्रृंखला का सबूत: अनुच्छेद 13

बाइबिल के आलोचकों का कहना है सामग्री सटीकता और सत्य के प्रति निष्ठा बनाए रखने के लिए यीशु शब्दों और कार्यों के सुसमाचार लेखक मैथ्यू द्वारा रिकॉर्ड किया गया के रूप में, मार्क, ल्यूक, और जॉन की लंबी खो मूल रिकॉर्ड है, और आज हमारे कब्जे में पांडुलिपि प्रतियां के बीच बहुत अधिक समय बीत गया। मूल सुसमाचार लेखन और उनकी प्रतियां के बीच के अंतर से 25 300 वर्ष या ऐसा करने के लिए है। इस अंतराल को देखते हुए, यह हो सकता है कि सुसमाचार जीवन और नासरत का यीशु के समय का रिकॉर्ड - भी जो माना जाता है कि वास्तव में मौजूद नहीं-अविश्वसनीय है? अन्य प्राचीन काम करता है एक ही मानक के लिए आयोजित कर रहे हैं?

शास्त्रीय यूनानी पांडुलिपियों : एक तुलना Gospels और मूल लेखन और प्रतियां तत्संबंधी के बीच संबंध में समय खामियों काफी खुलासा साबित क्लासिक्स के.

अन्य बातों के अलावा, "कालजयी" प्राचीन यूनानी और रोमन सभ्यताओं, भाषा और साहित्य के अध्ययन के रूप में परिभाषित किया गया है। दुनिया के सबसे प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयों क्लासिक्स के विषय के लिए पूरे विभाग समर्पित, अभी तक, पांडुलिपि उपलब्धता दुर्लभ है- और कई महत्वपूर्ण मामलों में एक हजार साल से अधिक मौलिक लेखन और उपलब्ध प्रतिलिपियों के बीच समय अवधि।

उदाहरण के लिए, Thucydides का इतिहास लगभग 900 (460-400 ई. पू.) नीचे आओ हमें सिर्फ आठ पांडुलिपियों के रूप में दिनांकित CE, लगभग 1300 वर्षों के उनके लेखन के समय के बाद। ही Herodotus' पांडुलिपियों का कहा जा सकता है।

अभी तक, विद्वान एफ एफ ब्रूस, पूर्व Rylands प्रोफेसर बाइबिल आलोचना और मैनचेस्टर विश्वविद्यालय और पुस्तक के लेखक पर टीका का उल्लेख किया न्यू टैस्टमैंट दस्तावेजों: रहे हैं वे विश्वसनीय? (1985), के अनुसार: "कोई शास्त्रीय विद्वान एक तर्क कि Herodotus या Thucydides की प्रामाणिकता में संदेह है, क्योंकि उनके काम करता है जो हमें करने के लिए उपयोग की हैं की जल्द से जल्द पांडुलिपियों पर 1300 साल बाद में मूल से कर रहे हैं करने के लिए सुनो होगा."

अरस्तू उसका लिखा था बारे में 343 ईसा पूर्व छंदशास्र, और केवल पांच पांडुलिपियाँ मौजूद, जो की जल्द से जल्द कॉपी 1100 CE को ठीक किया गया है। कि वह मूल लिखा था समय से जल्द से जल्द प्रतिलिपि को अलग एक लगभग 1400-साल अंतर है.

"[जूलियस] सीज़र 58 और 50 ई. पू., के बीच फ्ऱांस देश युद्ध के अपने इतिहास से बना" पुस्तक ऐतिहासिक यीशु के लिए साक्ष्य (1993) कहते हैं, "और इसकी पांडुलिपि प्राधिकरण एक हजार साल उनकी मृत्यु के बादडेटिंग नौ या दस प्रतियां पर टिकी हुई है." (जोर दिया गया.) अचानक, जीसस शब्दों और काम करता है और रिकॉर्ड chronicled मैथ्यू, द्वारा के रूप में इन के बीच अपेक्षाकृत कुछ साल चिह्न, और ल्यूक सुनकर कुछ तुच्छ लगता है।

तो भी, क्लासिक्स का अध्ययन शिक्षा की अत्यधिक सम्मानित दुनिया में वास्तव में है कि महत्वपूर्ण है?

दसवीं के सकता है : और मनाया संस्थानों पर अधिकार होगा की तरह ऑक्सफोर्ड, कैम्ब्रिज, येल, हार्वर्ड के रूप में अपने संबंधित वेब साइटों पर परिलक्षित होता है तो लगता है कि:

ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय : "दुनिया में क्लासिक्स के सबसे बड़े संकाय के लिए स्वागत है। 900 से अधिक वर्षों के लिए हम ऑक्सफोर्ड में प्राचीन दुनिया का अध्ययन किया गया है और हम अभी भी खोज और विषय में नवाचार के बहुत केन्द्र में हैं। हम हितों की एक विशाल श्रृंखला के लिए खानपान अंडरग्रेजुएट और ग्रेजुएट पाठ्यक्रमों की एक अद्वितीय सीमा की पेशकश कर सकते हैं.

"संकाय के क्लासिक्स करने के लिए ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में और शास्त्रीय भाषाओं एवं साहित्य और प्राचीन इतिहास एवं शास्त्रीय पुरातत्व के अपने दो sub-faculties का स्वागत है।

"ऑक्सफोर्ड कालजयी संकाय, कुछ साठ स्थायी postholders, के साथ दुनिया में सबसे बड़ा है, और कालजयी छात्रों कभी विश्वविद्यालय के भीतर एक छोटे से अल्पसंख्यक में होने का अर्थ है: 150 से अधिक स्नातक से नीचे स्तर और लगभग 100 स्नातकों में प्रत्येक वर्ष शास्त्रीय विषयों को पढ़ने के लिए भर्ती हैं।"

   कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय: "क्लासिक्स है अध्ययन के प्राचीन यूनानी और रोमन संस्कृतियों के अपने व्यापक अर्थ में: ग्रीक और लैटिन भाषा, साहित्य, दर्शन, प्राचीन इतिहास, कला और पुरातत्व। यह हम कहाँ से आया और जो हम आज कर रहे हैं के बारे में भी है: कई मौलिक समकालीन विचारों, कानून, सौंदर्य और न्याय, की वर्तमान धारणाएं जैसे शास्त्रीय दुनिया से आते हैं। इस चौड़ाई कैम्ब्रिज में क्लासिक्स, जीवंत चुनौतीपूर्ण और मज़ा बनाता है। यह भी हमारे स्नातकों उच्च बिक्री करता है। गार्जियन2010 विश्वविद्यालय गाइड में क्लासिक्स करने के लिए, कैम्ब्रिज 'कैरियर की संभावनाओं के लिए' शीर्ष देश में आया था।

"कैम्ब्रिज क्लासिक्स, विशेषज्ञों, और अद्वितीय संसाधनों जैसे कि संकाय अपने शास्त्रीय पुरातत्व संग्रहालय और Fitzwilliam संग्रहालय Antiquities के विभाग के एक विश्व प्रसिद्ध सेट के साथ अध्ययन करने के लिए एक अद्भुत जगह है."

येल विश्वविद्यालय : "येल में क्लासिक्स विभाग शिक्षण के लिए एक अंतरराष्ट्रीय केंद्र और अनुसंधान पर एक सौ साल के लिए किया गया है और संस्कृतियों में वर्तमान शोध के आगे और प्राचीन भूमध्य दुनिया के समाजों में है। हम अपने पूर्व छात्रों, और विभाग की बौद्धिक परंपरा पर गर्व कर रहे हैं दोनों स्नातक से नीचे स्तर और स्नातकों, जो जारी रखने के लिए क्लासिक्स के वर्तमान दिन अनुशासन को आकार देने में एक महत्वपूर्ण भूमिका खेलना। मूल और कल्पनाशील शिक्षण और अनुसंधान की एक परंपरा पर निर्माण, हम अध्ययन राजसत्ता पुरातनता और इसकी afterlife के लिए छात्रों के भविष्य की पीढ़ियों के ऊपर खोलने के लिए, और क्लासिक्स एक व्यापक दर्शकों के लिए लाने के लिए चाहते हैं."

हार्वर्ड विश्वविद्यालय : "विभाग एक सदी से अधिक अच्छी तरह के लिए क्लासिक्स में स्नातक शिक्षा के मामले में सबसे आगे रहा है। यह दृष्टिकोण, ज्ञान और कौशल बजाय एक संकीर्ण जल्दी विशेषज्ञता की एक विस्तृत श्रृंखला पर बल के विभिन्न पेशकश."

पहेली। प्रसिद्ध विश्वविद्यालयों के पूरे क्लासिक विभाग पांडुलिपि प्रतियांअभी तक समय में मूल से हटा दिया, की एक सीमित संख्या पर आधारित हैं.  

सबसे अधिक पांडुलिपियों : क्या पांडुलिपियों की संख्या के बारे में जीवन, समय, और नासरत का यीशु की शिक्षाओं पर आधारित?

"जल्दी papyri पांडुलिपि खोजों कि समय [में पहली सदी] यीशु का और दूसरी शताब्दी, अन्य पांडुलिपियों की एक बहुतायत के बीच की खाई पाटने के लिए प्रकाश आने के बाद," सबूतकहते हैं। "अस्तित्व में आज नए करार पांडुलिपियों के 22000 से अधिक प्रतियां हैं। Iliad 643 पांडुलिपियों और नए करार के बाद पांडुलिपि प्राधिकरण में दूसरा है."

अपनी पुस्तक बाइबल और पुरातत्व (१९४०) विश्व स्तरीय पांडुलिपि प्राधिकरण सर फ्रेडरिक Kenyon, एक समय के निदेशक और मुख्य लाइब्रेरियन ब्रिटिश संग्रहालय, में यह निष्कर्ष निकाला: "तब मूल संरचना की तिथियाँ और जल्द से जल्द वर्तमान साक्ष्य के बीच अंतराल के रूप में नगण्य तथ्य यह है, और कोई संदेह नहीं कि शास्त्र आए हैं के लिए अंतिम फाउंडेशन में हो तो छोटे हो जाता है हमारे लिए नीचे काफी के रूप में वे लिखा रहे थे अब हो हटा दिया।"

निष्कर्ष : अल्प पांडुलिपि प्रतियोंके साथ भी-कुछ मामलों में मूलसे अधिक से अधिक एक सहस्राब्दी द्वारा अलग किए गए - प्रमुख संग्रहालयों और पुस्तकालयों में आज बैठे, शास्त्रीय विद्वानों कि अस्तित्व अपने लेखक और विषयों (Thucydides, Herodotus, अरस्तू, जूलियस सीजर, और अन्य) एक पल के लिए शक नहीं।

उस ने कहा, तर्क तय कर हम हक कि कहीं अधिक पांडुलिपि प्रतियां, और अभी तक कम साल उन्हें दूर हैं मूल से, नासरत का यीशु के अस्तित्व का ब्यौरा सुसमाचार रिकॉर्ड के साथ समाप्त कर सकते हैं कि-दुनिया के मुक्तिदाता उद्धारकर्ता - सबसे विश्वासपूर्वक विश्वसनीय है।

देखते रहो।


Hmong Daw (machine translation)

Cov ntaub ntawv Khetos txoj ntoo zoo hauv Yexus yuav txhim khu kev qha?

Ntawv pov thawj rau Jesus Series: Article 13

Critics ntawm cov ntawv Vajtswv hais ntau dhau lawm sij hawm dhau ntawm cov ntaub ntawv ploj ntev yuavtsum Yexus lus thiab tej yam li kaw tseg ntawm Khetos txoj ntoo zoo writers Matthew, kos, Luvkas, thiab John, thiab tus manuscript luam nyob hauv peb muaj hnub no los tuav cov neeg thiab fidelity. Cov kis ntawm thawj writings Khetos txoj ntoo zoo thiab lawv cov ntaub ntawv yog los ntawm 25 300 tawm xyoo los yog li ntawd. Muab no yuav luv, yuav nws yog tias txoj ntoo zoo kaw lub neej thiab lub sij hawm mus rau pem lub ntoos Yexus of Naxales - muaj leej supposedly tsis tshua nyob - yog unreliable? Yog lwm tus tej ancient tuav rau tus txheej txheem tib yam?

Classical Greek thawj : Ib tug sib piv Gospels thiab Classics regarding lapses lub sijhawm yuavtsum writings thiab luam thereof pov thawj revealing heev.

Cov lwm xav txog kev teem, "Classics" txhais tias txoj kev tshawb no ancient lus thiab cov Roman civilizations, hais lus, thiab cov ntawv nyeem. Tsis lub ntiaj teb no lub tebchaws prestigious ntau devote tag nrho huv los hais rau Classics, tau, manuscript thiab scarce yog - thiab lub sij hawm thaum thawj writings thiab muaj cov ntawv luam tau saib ntsoov txog li ib txhiab xyoo nyob rau ntau tus neeg tseem ceeb.

Piv txwv li, cov keeb kwm ntawm Thucydides (460-400 BC) tuaj cia rau hauv daim ntawv ntawm yim xwb thawj peb tham ntawm 900 CE, yuav luag 1,300 xyoo tom qab lub sij hawm uas nws writings. Ib yam yuav tau hais ntawm Herodotus cov thawj.

Tsis tau, muab sau kws ntawv F. F. Bruce, tus xibfwb Rylands Biblical kev thuam thiab Exegesis tom tsev kawm ntawv hauv Manchester and sau phau ntawv, Phau Testament tshiab rau cov ntaub ntawv: txhim khu kev yog lawv qha? (1985), observes: "tsis muaj cov kws ntawv classical xav mloog ib tug sib cav uas cov authenticity Herodotus los yog Thucydides tsis ntseeg vim cov thawj earliest ntawm lawv tej hauj lwm uas yog siv rau peb muaj tshaj li 1,300 xyoo tom qab dua cov qauv."

Sau Aristotle tau nws muaj Poetics 343 BC, thiab cov thawj tsib tsuas nyob, tus earliest daim ntawv uas yog hnub tim rau 1100 tau CE. Tus ntawd yog tus ze li ntawm 1,400-xyoo ntxi nkauj nraug lub earliest daim ntawv los ntawm lub sijhawm uas nws sau tau cov thawj.

Hais tias phau ntawv pov thawj rau cov keeb kwm Yexus (1993) "Tus xalav [Julius] li nws muaj keeb kwm muaj tus Gallic Wars 58 thiab 50 BC,", "thiab nws cov kev cai manuscript rests rau cuaj los kaum luam yos ib txhiab xyoo tom qab nws tuag." (Haum nkag.) Zoo li dheev, qhov kuj yog ob peb xyoos Yexus lus thiab tej hauj lwm thiab cov ntaub ntawv no li ntawm Matthew, chronicled kos, thiab Luvkas li embarrassingly insignificant.

Txawm yog li, yog txoj kev tshawb no ntawm Classics yeej tseem ceeb heev nyob rau hauv lub ntiaj teb co-esteemed no rau academia?

Tus Might ntawm Matriculation : Tus powers that be ntawm celebrated pij xws li Oxford, Cambridge, Yale, thiab Harvard xav hais tias yog reflected rau lawv duas paub qhov Web sites tias:

Oxford University : "Txais tos kom cov kws qhia ntawv coob ntawm Classics nyob hauv lub ntiaj teb. Tshaj 900 xyoo peb tau raug kawm ancient ntiaj teb rau Oxford thiab peb muaj tseem tus heev centre foundations thiab innovation nyob rau hauv cov kev kawm. Peb yuav muaj ntau yam unparalleled undergraduate thiab kawm graduate, catering rau ib chav saib xyuas lossis loj.

"Txais tos kom cov kws qhia ntawv Classics ntawm lub tsev kawm ntawv ntawm Oxford thiab nyob ntawm nws ob sub-faculties Classical lus & ntawv nyeem thiab cov keeb kwm Ancient & Classical Archaeology.

"Kws qhia cov Oxford Classics ntawv, muaj ib co cob phum postholders rau caum, yog cov coob nyob hauv lub ntiaj teb, thiab kev kawm Classics yeej tsis muaj qhov zoo siab nyob hauv ib haiv neeg tsawg tsawg nyob rau hauv lub tsev kawm ntawv: tshaj 150 undergraduates thiab yuav luag 100 tiav yog tu nyeem classical compound txhua lub xyoo."

   University of Cambridge: "Classics yog cov kawm txog cov lus ancient thiab Roman cultures hauv lawv kev txiav txim zoo broadest: lus lus thiab Latin, ntawv nyeem, philosophy, ancient keeb kwm, kos duab thiab archaeology. Nws tseem hais txog qhov uas peb tuaj thiab uas peb niaj hnub no: ntau siv kawm tswvyim, xws li tam sim no conceptions ntawm txoj cai lij choj, kev zoo nkauj thiab kev ncaj ncees, tuaj classical ntiaj teb. No qhov dav ua Classics nyob Cambridge vibrant, yooj yim thiab fun. Nws kuj ua peb kawm tiav marketable heev. Qhia rau tus neeg saib xyuastus 2010 University txog Classics, Cambridge tuaj saum toj no nyob rau hauv lub teb chaws rau 'Hauj lwm Prospects'.

"Cambridge yog ib ib qhov chaw zoo kawm Classics, nrog ib pawg neeg ua hauj lwm, thiab cov kev pab muaj xws li cov kws qhia ntawv tus kheej tsev cia puav pheej ntawm Classical Archaeology thiab cov tsev khaws puav cov Fitzwilliam pheej lub Department ntawm Antiquities world-renowned."

Yale University : "Lub Classics nyob Yale tau ib qhov chaw thoob ntiaj teb kev qhia ntawv thiab kev tshawb fawb muaj ib puas xyoo thiab yog tus forefront ntawm kev tshawb fawb tam sim no rau cov mus kuaj thiab lub ntiaj teb Mediterranean ancient societies. Peb yeej zoo siab rau lub department txoj kab ke fwm thiab nws cov qub, undergraduates thiab kawm tiav, uas yuav ua ib tug tseem ceeb nyob hauv shaping cov present-day qhuab qhia txog Classics. Nrhiav lub tsev raws li qhov muaj kab ke thawj thiab kev qhia ntawv thiab kev tshawb fawb, peb kev qhib mus rau txoj kev tshawb Greco-Roman antiquity thiab nws cov afterlife rau cov tiam tom ntej ntawm cov me nyuam kawm ntawv, thiab coj kom tau Classics rau ib cov neeg tuaj saib wider."

Harvard University : "Lub tuam tsev lawm nyob rau forefront graduate kawm nyob rau hauv Classics kom zoo ntev xyoo. Nws muaj ntau yam le caag, emphasizing ntau hom kev paub thiab kev txawj ntse es thaum ntxov ib specialization nqaim."

Intriguing. Tag nrho Classic huv ntawm famed lub tebchaws no raws luag ntau manuscript luam, deb tawm nyob rau hauv lub sij hawm ntawm tus qauv.  

Feem ntau cov thawj : Dab tsi txog pes tsawg tus thawj raws li nyob rau hauv lub neej, lub sij hawm, thiab tej Ius qhuab qhia txog pem lub ntoos Yexus of Naxales?

"Tom qab qhov ntxov papyri manuscript discoveries uas bridged cov kis ntawm lub sijhawm Yexus [hauv tus thawj xyoo pua] thiab lub xyoo pua thib ob, tus abundance ntawm lwm thawj los rauv," hais qhov tseeb. "22,000 Muaj ntaub ntawv tus thawj Phau Testament tshiab nyob hauv hav zoov hnub no. Iliad muaj 643 thawj thiab yog thib rau hauv kev cai manuscript tom qab Phau Testament tshiab."

Nyob rau hauv nws phau ntawv tus ntawv Vajtswv thiab Archaeology (1940) world-class manuscript cai Sir Frederick Kenyon, one-time tus thawj coj thiab cov kws ceev ntawv tus thawj xibfwb hauv tsev cia puav cov British pheej, Xaus: "lub luv ces ntawm thawj Kex lub hnub thiab lub ntxov tshaj plaws extant pov sunburn me me li ntawd, raws li muaj nyob rau hauv negligible, thiab lub foundation kawg rau cov tsis ntseeg tias tus vaj lug kub tuaj mus ua peb tshuam raws li lawv tau sau muaj tam sim no tau muab tshem mus."

Xaus : Txawm nrog scant manuscript luam- tej zaum los ntawm ntau tshaj ib xyoo txhiab cais los ntawm cov qauv- perched kuj puas thiab qiv hnub no, Classical scholars tsis doubt ib pliag lawv sau phau ntawv thiab compound (Thucydides, Herodotus, Aristotle, Julius Caesar, thiab lwm tus) existed.

Uas hais tias, logic dictates hais tias peb yuav rightfully xaus uas deb tshaj manuscript luam, thiab deb deb tsawg xyoo distancing tau los ntawm cov qauv no, cov ntawv detailing rau hav zoov pem lub ntoos Yexus of Naxales Khetos txoj ntoo zoo - tus cawm seej Messianic ntiaj teb - yog txhim khu cov assuredly kev qha.

Nyob tuned.


Hungarian (machine translation)

A Jézus evangéliumát nyilvántartása megbízható?

Bizonyíték Jézus sorozat: 13. cikk

A Biblia a kritikusok azt mondják, hogy túl sok idő telt el, Jézus szavait és műveletek nyilván evangélium írók Máté, Márk, Lukács, és John rég elveszett eredeti nyilvántartása és között a kéziratos példányban a birtokunkban ma fenntartani a tartalom pontosságáért és a hűség. Eredeti evangéliumi írások és a másolatok közötti szakadék a 25 300 évvel ezelőtt vagy tehát. Ez az időköz miatt lehet, hogy az evangélium rögzíti az élet és a times a názáreti Jézus - aki állítólag nem igazán létezik - megbízhatatlan? Tartanak-e más ősi működik az ugyanazon szabvány?

Klasszikus görög kéziratok : Az evangéliumok és a klasszikusok kapcsolatos idő lejár, eredeti írások és azok másolatait között bizonyítani igen tanulságos összehasonlítása.

Egyéb megfontolások "Klasszikusok" definíció szerint a tanulmány a görög és a római civilizáció, a nyelv és az irodalom. A világ legrangosabb egyetemek fordítson egész osztályok, a téma az Classics, még, kézirat rendelkezésre álló szűkös, és az idő között eredeti írások és a rendelkezésre álló másolatok span több mint ezer éve több jelentős esetben.

Például, Thuküdidész története (I.E. 460-400) jön le hozzánk, csak nyolc kézirat formájában kelt 900 körül CE, majdnem 1300 évvel az idő írásaiban. Ugyanez mondható Hérodotosz kéziratok.

Mégis, híres tudós F. F. Bruce, egykori Rylands professzor-bibliai kritika és a Exegesis, a University of Manchester és a szerző a könyv, az újszövetségi iratok: vannak azok megbízható? (1985), megjegyzi: "nincs klasszika-filológus hallgatni egy érv, hogy Hérodotosz vagy Thuküdidész hitelessége kétséges, mert a legkorábbi kéziratok, műveik, amelyek használata számunkra a több mint 1300 évvel később, mint az eredeti."

Arisztotelész írta ő poétikája körülbelül 343 BC, és csak öt kéziratok létezik, a legkorábbi másolat az én 1100 CE. Ez egy közel 1400 éves szakadék elválasztja a legkorábbi másolat írt a eredeti idő.

"[Erzsébet] áll, ő a gall háború között 58 50 Kr. e. története", mondja a könyv bizonyíték arra, hogy a Történeti Jézus (1993), "és a kézirat hatóság nyugszik kilenc vagy tíz példányban ezer évvel halála után." (Kiemelés biztosított.) Hirtelen a viszonylag kevés évvel Jézus működik, szavak és ezeket űtt Matthew rekord között Márk és Lukács tűnik kínosan jelentéktelen.

Még így is a tanulmány a klasszikusok nagyon fontos hogy a nagyra becsült világa academia?

A lehet érettségi : A hatáskört kell a ünnepelt intézmények, mint Oxford, Cambridge, Yale, és Harvard hiszem, igen, tükröződik a saját pókháló telek:

Oxfordi Egyetem : "Üdvözöljük a klasszikusok, a világ legnagyobb kar. Több mint 900 éve már tanulmányozza az ókori világ Oxfordban és mi még mindig a közepén a discovery és az innováció, a téma. Kínálunk egy páratlan számos graduális és posztgraduális képzés, rengeteg érdekek vendéglátás.

"Üdvözöljük a kar klasszikusok, az Oxfordi Egyetem és a két sub-faculties, a klasszikus nyelvek és az irodalom és a ókori történelem és a klasszikus régészet.

"A klasszikus Oxford kar, némely hatvan állandó pozíciókba, a legnagyobb a világon, és klasszikus hallgatók soha nem az értelemben, hogy egy elenyésző kisebbség az Egyetem területén: több mint 150 hallgatók és diplomások közel 100 elismerte, olvassa el a klasszikus tárgyak minden évben."

   A Cambridge-i Egyetem: "klasszikusok a tanulmány az ókori görög és római kultúrák a legtágabb értelemben: görög és Latin nyelv, irodalom, filozófia, ókori történelem, művészet és archeológia. Azt is, honnan jöttünk, és kik vagyunk ma: sok alapvető kortárs ötletek, mint a jelenlegi felfogás, a szépség és az igazságosság, a klasszikus világ származik. A szélessége a Cambridge-i klasszikusok teszi, vibráló, izgalmas és szórakoztató. Azt is teszi a diplomások rendkívül piacképes. A Guardian2010 Egyetem útmutató a klasszikusok Cambridge jött az ország top "Karrierlehetőségeket".

"Cambridge egy csodálatos hely, hogy tanulmányozza a klasszikusok, szakemberek és az egyedi erőforrások, például a kar saját klasszikus Régészeti Múzeum és a Fitzwilliam múzeumot Department of Antiquities világhírű készlettel."

Yale Egyetem : "A klasszikus osztály a Yale már egy nemzetközi központ, az oktatás és a kutatás több mint száz éve és az élvonalban a jelenlegi kutatások a kultúrák és társadalmak, az ókori mediterrán világ. Büszkék vagyunk a megye szellemi hagyomány és az egykori diákok, a hallgatók és a diplomások, akik továbbra is alakításában a mai fegyelem az Classics fontos szerepet játszanak. Építve a hagyomány, eredeti és fantáziadús oktatási és kutatási, törekszünk a megnyitása a tanulmány a görög-római ókor és a túlvilág, a jövő generációk számára a diákok, és, hogy a klasszikusok a szélesebb közönség számára."

Harvard Egyetem : "A minisztérium már élen jár a posztgraduális oktatás az Classics jól több mint egy évszázada. Ez különféle megközelítések, kiemelve a sokféle tudás és készségek sokkal inkább, mint a szűk korai specializáció."

Érdekes. Híres egyetemeken klasszikus osztályok alapján korlátozott számú kézirat másolatok, távol az időben az eredeti.  

A legtöbb kéziratok : Mi a helyzet a kéziratok száma alapján, az élet, az idő és a názáreti Jézus tanítása?

"Miután a korai papyri-kézirat felfedezések áthidalni a szakadékot a időben Jézus [az első század], és a második században, egy bőség-ból más kéziratok napvilágra," mondja bizonyíték. "Több mint 22.000 újszövetségi kézirat van létezik ma. Az Iliász 643 kéziratok és második kézirat hatóság az Újszövetség után."

Az ő könyve, a Biblia és régészet (1940) világszínvonalú kézirat hatóság Sir Frederick Kenyon, egykori igazgató és fő könyvtáros, a British Museum, arra a következtetésre jutott: "majd eredeti összetétele időpontja és a legkorábbi fennmaradt bizonyítékok között lesz olyan kicsi, hogy elhanyagolható tény, és az utolsó alapját semmilyen kétség, hogy a Szentírás jött le nekünk lényegesen mint ők írtak már most el kell távolítani."

Következtetés : Még a csekély kéziratos példányban- bizonyos esetekben, a több mint egy évezred elválasztani az eredeti- ült kiemelkedő múzeumok és könyvtárak ma, klasszikus tudósok nem kétséges, egy pillanatra, hogy a szerzők és a tantárgyak (Thuküdidész, Hérodotosz, Arisztotelész, Julius Caesar, és mások) létezett.

Igaz, a logika azt diktálja, hogy mi is jogosan következtetni, hogy sokkal több kézirat-másolatot, és sokkal kevesebb éves elhatárolja azokat az eredeti, az evangélium nyilvántartáshoz, a létezését a názáreti Jézus - a messiási Megváltó, a világ-Atesz megbízható.

Stay tuned.


Indonesian (machine translation)

Apakah catatan Injil Yesus dapat diandalkan?

Bukti Jesus seri: Pasal 13

Kritik Alkitab mengatakan terlalu banyak waktu berlalu antara catatan lama hilang asli kata-kata Yesus dan tindakan seperti yang dicatat oleh penulis Injil Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes, dan naskah eksemplar dalam kepemilikan kami hari ini untuk menjaga akurasi konten dan kesetiaan. Kesenjangan antara tulisan-tulisan Injil yang asli dan salinan mereka adalah dari 25 hingga 300 tahun atau lebih. Mengingat ini interval, Mungkinkah bahwa Injil mencatat kehidupan dan kali Yesus dari Nazaret - yang seharusnya tidak benar-benar ada - tidak dapat diandalkan? Karya-karya lain kuno diadakan untuk standar yang sama?

Naskah Yunani klasik : Perbandingan dalam Injil dan klasik mengenai waktu penyimpangan antara tulisan-tulisan asli dan salinan daripadanya membuktikan cukup mengungkapkan.

Di antara pertimbangan lainnya, "Klasik" didefinisikan sebagai studi Yunani kuno dan peradaban Romawi, bahasa, dan sastra. Universitas swasta paling prestisius di dunia mencurahkan seluruh Departemen untuk subjek klasik, namun, ketersediaan naskah langka - dan waktu antara tulisan-tulisan asli dan salinan tersedia rentang lebih dari seribu tahun dalam beberapa kasus yang signifikan.

Misalnya, sejarah Thucydides (460-400 SM) turun kepada kita dalam bentuk naskah-naskah hanya delapan tanggal sekitar 900 Masehi, hampir 1.300 tahun setelah waktu tulisannya. Yang sama dapat dikatakan naskah-naskah Herodotus'.

Namun, mencatat sarjana F. F. Bruce, mantan profesor Rylands kritik Alkitab dan penafsiran di Universitas Manchester dan penulis buku, The dokumen perjanjian baru: yang mereka handal? (1985), mengamati: "sarjana klasik tidak akan mendengarkan sebuah argumen yang keaslian Herodotus atau Thucydides ragu karena naskah awal karya-karya mereka yang digunakan untuk kami lebih dari 1.300 tahun kemudian daripada aslinya."

Aristoteles menulis nya Poetics sekitar 343 SM, dan hanya lima manuskrip ada, awal salinan yang tanggal 1100 CE. Itulah hampir 1.400 tahun jeda memisahkan awal salinan dari saat ia menulis asli.

"[Julius] Caesar terdiri sejarah dari Perang Galia antara 58 dan 50 SM," kata buku bukti terhadap Yesus yang historis (1993), dan otoritas naskah bersandar pada sembilan atau sepuluh eksemplar kencan seribu tahun setelah kematiannya." (Penekanan diberikan.) Tiba-tiba, relatif beberapa tahun antara Yesus kata-kata dan pekerjaan dan Catatan ini sebagai chronicled oleh Matius, Markus, dan Lukas tampak tidak memalukan signifikan.

Meskipun demikian, ini adalah studi klasik benar-benar yang penting dalam dunia sangat terhormat academia?

Mungkin matrikulasi : Kekuasaan yang berada di lembaga-lembaga yang dirayakan seperti Oxford, Cambridge, Yale, dan Harvard berpikir begitu sebagaimana tercermin pada mereka masing-masing situs Web:

Universitas Oxford : "Selamat datang untuk Fakultas terbesar klasik di dunia. Selama lebih dari 900 tahun kami telah mempelajari dunia kuno di Oxford dan kami masih di pusat penemuan dan inovasi dalam subjek. Kami dapat menawarkan jangkauan yang tak tertandingi sarjana dan Pascasarjana program, katering untuk berbagai kepentingan.

"Selamat datang ke Fakultas klasik di Universitas Oxford dan sub-faculties dengan dua bahasa-bahasa klasik & Sastra dan sejarah kuno & arkeologi klasik.

"Fakultas Oxford klasik, dengan beberapa enam puluh permanen postholders, adalah yang terbesar di dunia, dan siswa klasik pernah merasakan berada dalam minoritas kecil di University: lebih dari 150 sarjana dan lulusan hampir 100 diperbolehkan untuk membaca mata pelajaran klasik setiap tahun."

   Universitas Cambridge: "klasik adalah studi tentang Yunani kuno dan Roman budaya dalam arti mereka: bahasa Yunani dan Latin, sastra, filsafat, sejarah, seni dan arkeologi. Hal ini juga tentang mana kita berasal dan yang kita hari ini: banyak ide mendasar kontemporer, seperti saat ini konsepsi hukum, keindahan dan keadilan, berasal dari dunia klasik. Luasnya ini membuat klasik di Cambridge bersemangat, menantang dan menyenangkan. Hal ini juga membuat para lulusan kami sangat berharga. Di the Guardian's2010 Universitas panduan untuk klasik, Cambridge datang atas di negara untuk 'Karir'.

"Cambridge adalah tempat yang indah untuk mempelajari klasik, dengan satu set yang terkenal di dunia spesialis, dan sumber daya yang unik seperti Museum Arkeologi klasik Fakultas sendiri dan Fitzwilliam Museum Department of Antiquities."

Universitas Yale : "Departemen klasik di Yale telah pusat internasional untuk mengajar dan penelitian selama lebih dari seratus tahun dan di garis depan penelitian saat ini ke dalam budaya dan masyarakat dunia Mediterania purba. Kami sangat bangga department tradisi intelektual dan mantan mahasiswa, sarjana dan lulusan, yang terus memainkan peran penting dalam membentuk disiplin sekarang klasik. Membangun di atas tradisi asli dan imajinatif pengajaran dan penelitian, kita berusaha untuk membuka studi Yunani-Romawi kuno dan akhirat yang generasi siswa, dan untuk membawa klasik untuk khalayak yang lebih luas."

Harvard University : "Departemen telah berada di garis depan pendidikan sarjananya di klasik selama lebih dari satu abad. Hotel ini menawarkan berbagai pendekatan, menekankan berbagai macam pengetahuan dan keterampilan daripada awal spesialisasi sempit."

Menarik. Seluruh Departemen klasik di Universitas-universitas terkenal didasarkan pada sejumlah naskah eksemplar, jauh dalam waktu dari aslinya.  

Naskah kebanyakan : Apa tentang jumlah naskah berdasarkan kehidupan, waktu, dan ajaran-ajaran Yesus dari Nazaret?

"Setelah penemuan papyri naskah awal yang dijembatani kesenjangan antara waktu Yesus [dalam kurun yang pertama] dan kedua abad kedua, kelimpahan dari naskah-naskah datang kepada terang," kata bukti. "Lebih dari 22.000 salinan manuskrip-manuskrip perjanjian baru yang ada. Iliad memiliki naskah-naskah 643 dan kedua naskah otoritas setelah perjanjian baru."

Dalam bukunya The Bible dan arkeologi (1940) kelas dunia naskah otoritas Sir Frederick Kenyon, satu kali Direktur dan kepala pustakawan di British Museum, menyimpulkan: "interval kemudian antara tanggal asli komposisi dan bukti paling awal yang wujud menjadi begitu kecil untuk menjadi dalam kenyataannya diabaikan, dan Yayasan terakhir untuk keraguan bahwa Alkitab telah datang ke kami secara substansial ketika mereka sedang ditulis telah sekarang dihapus."

Kesimpulan : Bahkan dengan sedikit naskah eksemplar-dalam beberapa kasus yang dipisahkan oleh lebih dari seribu dari aslinya- bertengger di terkemuka Museum dan Perpustakaan hari, cendekiawan yang klasik tidak meragukan untuk sesaat bahwa mereka penulis dan subyek (Thucydides, Herodotus, Aristoteles, Julius Caesar, dan lain-lain) ada.

Yang mengatakan, logika menentukan bahwa kita memang seharusnya dapat menyimpulkan bahwa dengan salinan manuskrip yang jauh lebih banyak, dan lebih sedikit tahun menjauhkan mereka dari aslinya, catatan Injil merinci keberadaan Yesus dari Nazaret - Mesianik Juruselamat dunia - paling pasti dapat diandalkan.



Italian (machine translation)

Il Record del Vangelo di Gesù è affidabile?

Prova di Jesus serie: articolo 13

I critici della Bibbia dicono troppo tempo passato tra i record originale perduto di parole di Gesù e azioni come registrata dagli scrittori del Vangelo Matteo, Marco, Luca e Giovanni e il manoscritto copie in nostro possesso oggi per mantenere la fedeltà e la precisione contenuto. Il divario tra scritture originali del Vangelo e le loro copie è da 25 a 300 anni o giù di lì. Dato questo intervallo, potrebbe essere che il Vangelo record della vita e tempi di Gesù di Nazareth, che presumibilmente non esiste veramente - è inaffidabile? Altre opere antiche sono tenuto lo stesso standard?

Manoscritti greci classici : Un confronto tra i Vangeli e classici per quanto riguarda time-lapse tra scritture e copie originali dimostrano abbastanza rivelatrice.

Tra le altre considerazioni, "Classici" sono definiti come lo studio del greco antico e civiltà romana, lingua e letteratura. Le più prestigiose università del mondo dedicare interi reparti al soggetto dei classici, ancora, disponibilità del manoscritto è scarsa e il tempo tra scritture originali e copie disponibili estendersi oltre un migliaio di anni in diversi casi significativi.

Ad esempio, la storia di Tucidide (460-400 A.C.) è venuto giù a noi sotto forma di solo otto manoscritti datato attorno al 900 D.C., quasi 1.300 anni dopo il tempo dei suoi scritti. Lo stesso può essere detto di manoscritti di Herodotus.

Ancora, noto studioso di F. F. Bruce, l'ex professore Rylands di critica biblica e di esegesi presso l'Università di Manchester e autore del libro, i documenti del nuovo testamento: sono essi affidabile? (1985), osserva: "nessuno studioso classico vuoi ascoltare un argomento che l'autenticità del Herodotus o Tucidide è in dubbio perché i primi manoscritti delle loro opere che sono di uso ci sono più di 1.300 anni dopo rispetto agli originali".

Aristotele ha scritto sua poetica 343 A.C. circa e solo cinque manoscritti esistano, di cui la prima copia è datata al 1100 CE. Che è un quasi 1.400-year gap che separa i primi copia dal momento in cui che ha scritto l' originale.

"[Cesare] compose la sua storia delle guerre galliche tra il 58 e il 50 A.C.," dice il libro Evidence for the Historical Jesus (1993), e l'autorità del manoscritto poggia su nove o dieci copie risalenti a un migliaio di anni dopo la sua morte." (Enfasi in dotazione). Improvvisamente, relativamente pochi anni tra Gesù parole e opere e il record di questi come cronaca di Matteo, Marco e Luca sembrano imbarazzante insignificante.

Anche così, è davvero così importante lo studio dei classici nel mondo altamente stimato accademico?

La forza della matricola : I poteri che essere presso istituzioni celebri come Oxford, Cambridge, Yale e Harvard penso così come si riflette sui loro rispettivi siti Web:

Università di Oxford : "Benvenuti alla facoltà per il più grande dei classici del mondo. Per oltre 900 anni noi abbiamo studiato il mondo antico all'Università di Oxford e siamo ancora al centro della scoperta e dell'innovazione in materia. Offriamo una gamma senza pari di laurea e corsi di laurea, catering per una vasta gamma di interessi.

Welcome to la facoltà di studi classici presso l'Università di Oxford e di suoi due sub-faculties di lingue classiche, storia antica, archeologia classica & letteratura.

"La facoltà di Oxford Classics, con circa sessanta dipendenti permanenti, è il più grande del mondo, e gli studenti classici non hanno mai la sensazione di essere in una piccola minoranza all'interno dell'Università: oltre 150 studenti universitari e laureati quasi 100 sono ammesse leggere classici soggetti ogni anno."

   Università di Cambridge: "Classics è lo studio degli antichi greci e romani culture nel loro senso più ampio: lingua greca e latina, letteratura, filosofia, storia antica, arte e archeologia. Si tratta anche da dove veniamo e chi siamo oggi: molte idee contemporanee fondamentali, come le concezioni attuali del diritto, di bellezza e di giustizia, provengono dal mondo classico. Questa ampiezza rende classici a Cambridge, vivace, divertente e appassionante. Inoltre rende i nostri laureati altamente commerciabile. Nel guardiano2010 Università guida ai classici, Cambridge è venuto alto nel paese per 'Prospettive di carriera'.

"Cambridge è un posto meraviglioso per studiare i classici, con un set di fama mondiale di specialisti e di risorse uniche come il Museo di archeologia classica della facoltà e dipartimento delle antichità del Museo Fitzwilliam."

Università di Yale : "Del dipartimento di Classics a Yale è stato un centro internazionale per l'insegnamento e la ricerca per più di cento anni ed è all'avanguardia della ricerca attuale in culture e società del mondo mediterraneo antico. Siamo orgogliosi della tradizione intellettuale del reparto e dei suoi ex studenti, sia laureandi e laureati, che continuano a giocano un ruolo importante nel plasmare la disciplina attuale dei classici. Costruire su una tradizione di ricerca e di insegnamento originale e fantasioso, cerchiamo di aprire lo studio dell'antichità greco-romana e l'aldilà alle future generazioni di studenti e per portare i classici per un pubblico più ampio."

Università di Harvard : "Il dipartimento è stata all'avanguardia dell'istruzione laureato in lettere classiche per ben oltre un secolo. Esso offre una varietà di approcci, sottolineando una vasta gamma di conoscenze e competenze, piuttosto che una specializzazione precoce stretta."

Intrigante. Reparti di classico interi alla famosa università sono basate su un numero limitato di manoscritto copie, lontani nel tempo dagli originali.  

Il maggior parte dei manoscritti : Che cosa circa il numero di manoscritti basato sulla vita, tempo e gli insegnamenti di Gesù di Nazaret?

"Dopo le prime scoperte di manoscritto papiri che colmato il divario tra il tempo di Gesù [nel primo secolo] e il secondo secolo, un'abbondanza di altri manoscritti è venuto alla luce," dice la prova. "Oltre 22.000 copie dei manoscritti del nuovo Testamento sono in esistenza oggi. L' Iliade ha 643 manoscritti ed è la seconda autorità del manoscritto dopo il nuovo testamento."

Nel suo libro la Bibbia e archeologia (1940) autorità di livello mondiale manoscritto Sir Frederick Kenyon, ex direttore e bibliotecario principale del British Museum, ha concluso: "l'intervallo quindi tra le date della composizione originale e la più antica prova extant diventa così piccolo da essere in realtà trascurabile e l'ultima Fondazione per qualsiasi dubbio che le Scritture sono giunti fino a noi sostanzialmente come erano scritti è ora essere rimosso."

Conclusione : Anche con scarsa manoscritto copie- in alcuni casi separati da più di un millennio dagli originali- arroccato in importanti musei e biblioteche oggi, gli studiosi classici non dubitano per un attimo che loro autori e soggetti (Tucidide, Herodotus, Aristotele, Julius Caesar e altri) esistiti.

Ciò detto, la logica impone che possiamo legittimamente concludere che con più copie manoscritte e assai meno anni allontanandoli dagli originali, il record di Vangelo che dettagliano l'esistenza di Gesù di Nazareth - Salvatore messianica del mondo - è sicuramente più affidabile.

Restate sintonizzati.


Japanese (machine translation)

イエス ・ キリストの福音レコードは信頼性の高いですか?

イエスの一連の証明: 第 13 条

聖書の批評家は、イエスの言葉とゴスペルの作家マシューによって記録されたアクション、マーク、ルーク、ジョンは、長い間失われのレコードと今日の原稿のコピーの間にあまりにも多くの時間を渡されるコンテンツの正確さと忠実度を維持するために言います。元の福音文章とそのコピー間のギャップ 25 から 300 年またはそうです。この間隔を考えると、それ福音ナザレのイエスの時代の生活を記録することができる - 人はおそらく本当に存在しませんでした - 信頼性の高いですか?他の古代の作品は、同じ標準に開催されますか?

古典ギリシャ語の写本: 福音書とオリジナルの文章とそのコピー間のについての時間の経過をかなり明らかに証明するための古典の比較します。

他の考慮事項の中で「古典」は古代ギリシャやローマの文明、言語、および文学の研究として定義されていますいます。件名に部門全体の古典の世界で最も権威のある大学を捧げるまだ原稿可用性が不足している - と千年にわたるいくつかの重要なケースで元の文章と利用可能なコピーとの間の期間します。

たとえば、トゥキュディデス史 (460-紀元前 400 年) 来ちょうど 8 原稿の形で私たちに約 900 日 CE は、ほぼ 1,300 年の彼の文章の時間後。同じことが言えるのヘロドトスの原稿。

まだ、学者 f. f. ブルースは、聖書の批評と評釈マンチェスター大学では本の著者の元ライランズ教授に注意、新約ドキュメント: いる彼らは信頼性の高いですか?(1985 年) を観察する:「古典学者 1,300 年以上後、オリジナルよりも私たちに使用するは自分の作品の最も早い原稿であるため、ヘロドトスまたはトゥキュディデスの信憑性を疑いでは引数に聞くだろうありません」。

アリストテレス彼詩学紀元前 343 年頃と唯一の 5 つの写本の存在の最も早いコピー 1100 CE に日付を書いています。彼は、オリジナルを書いた時間から初期のコピーの分離はほぼ1,400 年間のギャップは.

"[ジュリアスシーザー] 58 と紀元前 50 年、ガリア戦争の彼の歴史で構成される「言う本歴史的イエスに関しての証拠(1993 年)」とその原稿機関千年後彼死をデート 9 または 10コピーにかかっています。(提供の強調)突然、イエスの言葉と作品とマシューによって明らかとして、これらのレコードの比較的少数の間マークとルークあきれるほど些細に見えます。


入学の可能性があります。 : ことの力で有名な機関のようにオックスフォード、ケンブリッジ、エール大学、ハーバード大学と思うのでそれぞれの Web サイト上に反映されます:

オックスフォード大学:"最大、世界の古典学部へようこそ。900 年間以上我々 はオックスフォードで古代の世界を研究している、我々 の発見とイノベーション、件名での非常に中心でまだです。我々 の利益の巨大な範囲のためのケータリング学部と大学院のコースの比類のない範囲を提供することができます。

「古典学部その 2 sub-faculties の古典的な言語・文学・古代史古典的な考古学のオックスフォード大学へようこそ。

「オックスフォード古典学部いくつか 60 の恒久的な postholders 世界では、大きいしてクラシック学生は決して少数、大学内での意味: 以上 150 名の大学生と卒業生のほぼ 100 古典的な科目を毎年読むことに認めている。"

   ケンブリッジ大学:「古典古代のギリシャ語の研究は、ローマ文化の広い意味では: ギリシャ語とラテン語の言語文学哲学、古代史・美術・考古学。また、我々 はどこから来ると、今日我々 が誰についてです: 多くの根本的な現代的なアイデア法、美しさと正義の現在の概念など、古典の世界から来て。この幅はケンブリッジ大学で古典活気のある、やりがいのあるで楽しくなります。それも私たちの卒業生非常に市場になります。ガーディアンの大学ガイド 2010年でクラシック、ケンブリッジ トップ国の 'キャリア' 来た。

「ケンブリッジ クラシック、世界的に有名の一連の専門家、および教員の古典的な考古学博物館、フィッツウィリアム美術館の美術部門などの固有のリソースを研究する素晴らしい場所です.」

イェール大学:"エール大学古典学科教育の国際のセンターは、100 年以上にわたって研究しているし、文化の現在の研究の最前線であり、古代地中海世界の社会。我々 は部門の知的伝統とその教え子の誇りに思っている大学生と卒業生は、続ける古典の現代の規律の形成に重要な役割を再生します。建物は元と想像力豊かな教育と研究の伝統に、我々 はグレコローマン古代とその来世を将来の世代の学生の研究を開き、クラシック、幅広い視聴者にもたらす求める」 。

ハーバード大学:"部門は一世紀以上の古典における大学院教育の最前線されています。それなの狭い初期特殊化ではなく、知識とスキルの広い範囲を強調するアプローチの提供しています" 。


ほとんどの原稿: 原稿の数についてどのような生活、時間・ ナザレのイエスの教えに基づくか?

"イエスの最初の世紀] の 2 番目の世紀では、他の原稿の豊富な時間の間のギャップを橋渡し初期・ パピルス写本発見に明るみに出た後「証拠は言います。「新約聖書写本の以上 22,000 コピー存在する今日です。 イリアス 643 原稿あり新約後原稿機関で 2 番目です。"

彼の本聖書と考古学(1940 年) 世界的な原稿機関サー フレデリック ・ ケニヨン、1 回限りのディレクターとプリンシパルの司書大英博物館を締結:"間隔、元のコンポジションの日付と現存する最古の証拠が実際にごくわずかで、聖書が来ている疑いの最後の財団は、ほど小さいになります私たちの上に実質的に書かれたようには今削除されます"。

結論: わずかな原稿コピーでさえ - 以上、ミレニアムでオリジナルから区切られたいくつかのケースで - 著名な美術館や図書館で今日腰掛け、古典学者、著者と科目 (トゥキュディデス、ヘロドトス、アリストテレス、ジュリアス ・ シーザー、および他の) 存在していた瞬間に疑いはありません。

つまり、論理指示我々 合法的ははるかに多くの原稿のコピーとはるかに少ない年、ナザレのイエスの存在を詳述福音レコード オリジナルから遠ざけようと結論付けることができること - 世界の救世主の救世主 - 確かに最も信頼性の高いです。



Korean (machine translation)

예 수의 복음 기록 신뢰할 수 있는?

예 수 시리즈의 증거: 13 조

성경 비평가 들은 너무 많은 시간 예수님의 말씀과 복음 작가 매튜에 의해 기록 된 동작, 마크, 루크, 존의 긴 잃어버린 원래 레코드와 오늘 우리의 소유 물에서 원고 복사본 간에 전달 되는 콘텐츠의 정확성 및 충실도 유지 하기 위해. 원래 복음 쓰기 및 그들의 사본 사이 간격 25에서 300 년 정도입니다. 이 간격을 감안할 때, 그것 수 복음 생활과 나사 렛 예 수의 기록-누가 살 일 걸 요 없던 정말-믿을 수 있는? 다른 고 대 작품 동일한 표준에 개최 됩니다?

고전 그리스어 원고 : 복음, 고전 쓰기 원본과 그 복사본 사이 관한 시간 만료 꽤 밝히 증명의 비교.

다른 고려 사항 중 "클래식"은 고 대 그리스와 로마 문명, 언어 및 문학의 연구로 정의 됩니다. 세계에서 가장 권위 있는 대학 고전의 주제에 전체 부서 헌신 아직 원고 가용성 부족 하다-원래 쓰기 가능한 복사본 사이의 시간 스팬 여러 중요 한 경우에는 천 년 이상 하 고.

예를 들어, 투키디데스의 역사 (기원전 460-400) 단지 8 개의 필사본의 형태로 우리에 게 내린 일자 약 900 세 륨, 거의 1300 후에 그의 쓰기의 시간. 같은 고고학자의 원고 라고 할 수 있다.

그러나, 학자 F. F. 브루스, 성경 비평, 맨체스터 대학에서 책의 저자 주 해 전 Rylands 교수 지적 신약 문서: 그들은 안정적인? (1985 년), 관찰: "아니 고전 학자 고고학자 또는 투키디데스의 진위는 의심에서 우리에 게 사용 하는 그들의 작품의 가장 이른 원고는 원본 보다 나중에 1300 년 이상 때문에 인수를 들으려 합니다."

아리스토텔레스 그의 Poetics 약 기원전 343 년, 및 5 개의 원고 존재, 초기 복사 는 1100 CE 일자을 썼다. 그건 거의 1400 격차원래 쓴 시간에서 초기 복사본 을 분리.

역사적 수에 증거 (1993), 책을 말한다 "[줄리어스] 시저 구성 58 사이 50 기원전, 갈리아 전쟁의 그의 역사" "그리고 그것의 원고 권위 9 또는 10 사본 1000 그의 죽음 에 달려있다." (중점 제공입니다.) 갑자기, 예 수 단어와 작품 및 이러한 chronicled 매튜에 의해 기록 사이 비교적 몇 년 마크, 그리고 루크 보인다 쩔 쩔 매게 하 찮은.

그럼에도 불구 하 고는 고전 연구 정말 중요 한 학계의 높은 존경 하는 세계에서?

입학의 수도 : 유명된 기관에서 수 있는 능력 옥스포드, 케임브리지, 예일대, 좋아하고 하버드 생각으로 그들의 각각의 웹 사이트에 반영 됩니다:

옥스포드 대학 : "세계에서 고 전의 가장 큰 학부 환영 합니다. 900 년 이상 우리 공부 옥스포드에 고 대 세계와 우리는 여전히 검색 및 주제에 혁신의 중심에. 우리 관심의 거 대 한 범위에 대 한 취사 비교할 수 없는 다양 한 학부 및 대학원 과정을 제공할 수 있습니다.

"고전 학부 옥스포드 대학교와 고전 언어 및 문학 및 고 대 역사 및 고전 고고학의 그것의 2 개의 sub-faculties의 환영 합니다.

"일부 60 영구 postholders 옥스포드 클래식 교수진은 세계에서 가장 큰 및 대학 내에서 소수에의 감각이 결코 클래식 학생: 150 학부생 및 졸업생 거의 100 읽기 고전 과목 매년 인정."

   케임브리지 대학: "고전은 고 대 그리스의 연구와 그들의 넓은 의미에서 로마 문화: 그리스어와 라틴어 언어, 문학, 철학, 고 대 역사, 예술과 고고학. 그것은 또한 우리가 어디에서 서 하 고 우리는 오늘에 대해: 법, 아름다움, 정의의 현재 개념 같은 많은 기본적인 현대 아이디어 클래식 세계에서 온. 활기찬, 도전적이 고 즐거움이 폭 캠브리지 고전 게. 또한 졸업생을 시장성이 높은 합니다. 가디언고전 2010 대학 안내, 캠브리지 ' 경력 전망 '에 대 한 국가에서 상위를 했다.

"캠브리지 전문가, 그리고 고전 고고학의 학부의 박물관 및 피 츠 윌리엄 박물관 유물 부와 같은 독특한 자원의 세계적으로 유명한 세트와 클래식, 공부에 훌륭한 장소입니다."

예일 대학 : "예일 대학에서 고전 학과 교육을 위한 국제 센터와 100 년 이상에 대 한 연구 되었습니다와 고 대 지중해 세계의 사회와 문화에 대 한 현재 연구의 최전선에 있다. 우리 학과 지적 전통과 그 전 학생의 거 만하다 학부생 및 졸업생을 계속 고전 현대 학문 형성에 중요 한 역할 놀이. 독창적이 고 상상력이 교육 및 연구의 전통에 따라 건물, 우리가 추구 그레코 고 대와 학생 들의 미래 세대에 게는 내세의 연구를 열어 하 고 더 넓은 청중에 게 클래식을가지고."

하버드 대학 : "부 한 세기 이상 잘 클래식에서 대학원 교육의 최전선에 왔다. 그것은 광범위 한 좁은 초기 전문화 보다는 오히려 지식 능력을 강조 하는 접근 방법의 다양 한 제공 합니다."

흥미 롭 군요. 유명한 대학에서 고전 학과 전체 원고 사본, 원본 으로부터 시간에서까지 제거의 한정 된 수를 기준.  

대부분 원고 : 생활, 시간, 그리고 예 수의 Nazareth의 가르침에 따라 원고 수에 대 한 무엇을?

"후에 [첫 번째 세기]에 예 수의 시간 2 세기 다른 원고의 풍요로 움 사이의 격차에 다리를 초기 파피루스 원고 발견 했다 빛," 증거를 말한다. "신약 필사본의 이상의 22000 복사본 존재 오늘에 있습니다. 일리아스 643 원고 있으며 신약 후 원고 기관에서 두 번째입니다. "

그의 책 성경과 고고학 (1940) 세계적 수준의 원고 기관 선생님 프레드릭 케 년, 1 회 이사 및 교장 사서 대영 박물관에서 결론을 내렸다: "다음 원래 구성의 날짜 및 가장 오래 된 현존 증거 사이의 간격 된다 사실, 그리고 성경 왔다 의심에 대 한 마지막 재단에 대해 너무 작은 우리까지 실질적으로 작성 된 대로 지금 제거."

결론 : 부족 한 원고 사본으로- 원본으로부터 천년 이상으로 구분 된 경우에-오늘 눈에 띄는 박물관 및 도서관에 자리 잡고, 고전 학자 그들의 저자 및 주제 (투키디데스, 고고학자, 아리스토텔레스, 줄리어스 시저, 및 다른 사람) 존재는 잠시 의심 하지 않습니다.

즉, 논리 지시 우리 정당 하 게 훨씬 더 많은 원고 사본, 그리고 훨씬 더 적은 년 나사 렛 예 수의 실존 적 복음 레코드 원본에서 그들을 배제 하는 결론 하실 수 있습니다-세계의 메시아 구세주-가장 확실히 안정적입니다.

계속 지켜 봐.


Latvian (machine translation)

Jēzus ieraksta ir uzticams?

Pierādījums par Jēzus Series: 13. pants

Bībeles kritiķi teikt pārāk daudz laika bija pagājis starp sen zaudējis sākotnējo uzskaiti par Jēzus vārdi un darbības kā ierakstītas Mateja Evaņģēlijs rakstnieki, marka, lūkas, un Džons un manuskriptu kopijas mūsu rīcībā šodien saglabāt satura pareizību un precizitāti. Plaisa starp sākotnējo evaņģēlija rakstiem un to kopijas ir no 25 līdz 300 gadus, vai arī tā. Ņemot vērā šo intervālu, tā varētu būt ka evaņģēliju ierakstīt dzīvības un Jēzus no Nācaretes reizes - kas domājams nav reāli pastāv - ir nedrošs? Citi senie darbi notiek ar tādiem pašiem standartiem

Klasiskā grieķu manuskripti : Evaņģēliji un klasikas attiecībā uz laika sprīžus starp sākotnējo rakstiem un to kopijas izrādīties diezgan atklāt salīdzinājums.

Starp citiem apsvērumiem, "Klasika" ir definēts kā pētījums par seno grieķu un romiešu civilizācijas, valodu un literatūru. Pasaules prestižākajām universitātēm veltīt visu departamentu subjektam klasiku, tomēr, manuskriptu pieejamība ir ierobežoti - un laikā starp sākotnējo rakstiem un pieejams kopijas aptver vairāk nekā tūkstoš gadiem vairākas būtiskas lietas.

Piemēram, Tukidīds vēsture (460-400 BC) nāciet lejā pie mums tikai astoņas manuskriptu formā datēta aptuveni 900 CE, gandrīz 1300 gadiem pēc laika no viņa rakstiem. To pašu var teikt par Hērodots manuskripti.

Tomēr atzīmēja zinātnieks F. F. Bruce, bijušais Rylands profesors Bībeles kritika un ekseģēze Mančestras universitātē un autora grāmatu, Jaunās Derības dokumentiem: ir tie uzticami? (1985), piebilst: "nav klasiskā zinātnieks varētu klausīties arguments, ka Hērodots vai Tukidīds autentiskumu ir apšaubāma, jo agrākais manuskripti savus darbus, kas ir noderīga, lai mums ir vairāk nekā 1300 gadu vēlāk nekā oriģināli."

Aristotelis rakstīja viņa poētiku aptuveni 343 BC un tikai pieci manuskripti pastāv, agrākais kopiju , kas ir datēts ar 1100 CE. Tas ir gandrīz 1400 gadu plaisa atdala agrākais kopiju no brīža, kad viņš rakstīja sākotnējā.

"[Julius] Caesar veido savu vēsturi par Gallu karu starp 58 un 50 BC," saka grāmatas vēsturisko Jēzu pierādījumi (1993), "un tās manuskripts iestāde balstās uz deviņu vai desmit eksemplārus iepazīšanās tūkstoš gadus pēc viņa nāves." (Īpaša uzmanība pievērsta piegādā.) Pēkšņi, kā salīdzinoši gados starp Jēzus vārdiem un darbiem un ierakstu par šiem, kā chronicled ar Matthew, Marks un Lūka šķiet apkaunojoši nenozīmīga.

Pat šajā gadījumā ir pētījums par klasiku patiesi, ka svarīgi augsti cienījis pasaulē akadēmiskajām aprindām?

Matriculation varētu : Pilnvaras, kas ir svinēja iestādēs, piemēram, Oxford, Cambridge, Yale, un Hārvardas liekas kā atspoguļots to attiecīgajās tīmekļa vietnēs:

Oksfordas Universitāte : "Laipni lūdzam programmā klasika pasaulē lielākā fakultāte. Vairāk nekā 900 gadus mums ir mācījušies Oksfordā senajā pasaulē, un mēs esam joprojām atrodas pašā centrā, atklājumu veikšanā un jauninājumu izstrādē par šo tēmu. Mēs varam piedāvāt nepārspējamas klāsts pirmsdiploma un pēcdiploma kursi, ēdināšana visdažādākos intereses.

"Laipni lūdzam fakultāte Classics Oksfordas universitātē un tās divas sub-faculties no klasiskās valodas un literatūras un seno vēsturi & klasiskā Arheoloģija.

"Oxford Classics fakultāte ar kādu sešdesmit pastāvīgu darbiniekiem ir lielākā pasaulē un klasikas studentiem nekad nav sajūtu ir nelielu universitātes ietvaros: vairāk nekā 150 bakalaura un gandrīz 100 absolventi ir atļauts lasīt klasiskā priekšmetos katru gadu."

   Kembridžas universitātes: "klasika ir pētījums par seno grieķu un romiešu kultūrām, to plašākajā nozīmē: grieķu un latīņu valodu, literatūru, filozofiju, seno vēsturi, mākslas un arheoloģiju. Tas ir arī par to, kur mēs nākam no un kas mēs esam šodien: daudzas būtiskas mūsdienu idejas pašreizējā priekšstati par likumu, skaistums un tiesiskuma telpu, piemēram, nāk no klasiskā pasaulē. Šo plašumu padara Classics Kembridžā, dinamiskas, apstrīdot un jautri. Tas arī padara mūsu absolventi ļoti pārdodami. Sargs2010 universitātes rokasgrāmatā klasiku, Cambridge nāca augšā valstī "Karjeras iespējas".

"Cambridge ir brīnišķīga vieta, kur studēt klasiku, pasaulslavenais kopums speciālisti un unikālu resursu, piemēram, savas fakultātes klasisko arheoloģijas muzejs un Fitzwilliam Museum senlietu departaments."

Yale University : "Klasikas departamenta Yale ir starptautiskā centra mācību un pētniecības vairāk nekā simts gadus un ir priekšplānā pašreizējā pētījumus par kultūru un seno Vidusjūras pasaules sabiedrībā. Mēs esam lepni par departamenta intelektuālās tradīcijas un bijušajiem audzēkņiem, gan bakalaura, gan absolventiem, kuri turpina būt nozīmīga loma, veidošanā mūsdienu klasiku disciplīna. Balstoties uz sākotnējo un izdomu mācību un pētniecības tradīcijas, mēs cenšamies uzsākt pētījumu par seno grieķu un romiešu mākslas vēsturē un tās studentus nākamajām paaudzēm afterlife, un lai sniegtu Classics plašākai publikai."

Hārvarda universitāte : "Departaments ir bijusi priekšgalā pēcdiploma izglītības klasika labi visā gadsimtā. Tas piedāvā dažādas pieejas, uzsverot plašu zināšanu un prasmju, nevis šauru agrās specializācijas."

Intriģējošs. Visa Classic departamentu slavens universitātēs ir balstīti uz ierobežotu skaitu manuskriptu kopijas, attālinātas laikā no oriģināliem.  

Lielākā daļa manuskriptu : Ko par skaitu, manuskripti, pamatojoties uz dzīvi, laiku un mācībām Jēzus no Nācaretes?

"Pēc tam, kad agri papirusus manuskriptu atklājumi, kas tiek pārvarēta plaisa starp laika Jēzus [, pirmajā gadsimtā] un otrajā gadsimtā pārpilnība citiem manuskripti nāca gaismā," saka pierādījumus. "Eksistenci šodien ir vairāk nekā 22.000 kopijas jaunās derības manuskripti. Iliad ir 643 rokraksti un pēc Jaunā Derība ir otrā manuskripta iestāde."

Viņa grāmatu Bībeli un Arheoloģija (1940) pasaules klases manuskriptu iestāde Sir Frederick Kenyon, vienreizēja direktors un galvenais bibliotekārs pie Britu muzejs, secināja: "intervāls pēc tam starp sākotnējo sastāvu datumus un agrākais saglabājies pierādījumi kļūst tik mazos daudzumos nenozīmīgu faktu un pēdējais pamats rodas šaubas, ka rakstos ir ieradušies pie mums būtībā kā tie tika rakstīti tagad tiks izņemta."

Secinājums : Pat ar trūcīgi manuskriptu kopijas- dažos gadījumos vairāk nekā Tūkstošgades atdala no oriģināliem- šodien nosēdās prominenti muzejos un bibliotēkās, klasiskā zinātniekiem nav šaubu par brīdi, ka autori un subjektu (Tukidīds, Hērodots, Aristotelis, Julius Caesar, un citi) pastāvēja.

Tas nozīmē, ka loģika diktē, ka mums var pamatoti secināt, ka ar daudz manuskriptu kopijas un daudz mazāk gadiem attālināšanos no oriģināliem, evaņģēlija ierakstu detalizējot Jēzus no Nācaretes pastāvēšanu - mesiāniskā glābējs pasaulē - ir tūkstoškārt ticami.

Palieciet noregulē.


Lithuanian (machine translation)

Yra Jėzaus Evangelijos įrašas patikimas?

Įrodymas Jėzus serijos: 13 straipsnis

Kritikų Biblija sako, kad per daug laiko praėjo tarp seniai prarastą originalaus įrašų apie Jėzaus žodžiai ir veiksmai užregistruotą evangelijos autoriai mato, ženklas, Lukas, ir John, ir mūsų turimą šiandien rankraščių kopijos išlaikyti turinio tikslumo ir ištikimybės. Atotrūkis tarp pirminio Evangelijos rašo ir jų kopijos yra nuo 25 iki 300 metų, arba tiek. Atsižvelgiant į šį intervalą, gali būti kad Evangelijos įrašyti, gyvenimas ir laikai, Jėzus iš Nazareto, - kurie tariamai nelabai naujas, nepatikima? Yra kiti senųjų darbų laikomi į tą patį standartą?

Klasikinės graikų rankraščių : Evangelijų ir klasika dėl laiko baigiasi originalo raštus ir jų kopijas įrodyti gana atskleidžia palyginimas.

Kitus veiksnius, "Klasika" apibrėžiamas kaip senovės Graikijos ir Romos civilizacijos, kalba ir literatūra. Pasaulyje labiausiai prestižinių universitetų skirti visą padalinių subjektui klasika, tačiau, Rankraštis yra menki, ir laikas nuo originalaus kūrinių kopijas, jeigu apima daugiau nei tūkstančio metų kai didelis.

Pvz., Thucydides istorijos (460-400 m.) ateis žemyn pas mus kaip tik aštuonis rankraščių d. maždaug 900 CE, beveik 1300 metų po tuo metu, kai jo kūriniai. Tą patį galima pasakyti apie Herodotas rankraščių.

Tačiau, pažymėjo mokslininkas F. F. Bruce, buvęs Rylands profesorius Biblijos kritika ir egzegezė Mančesterio universitete ir autorius knygos, The Naujojo Testamento dokumentai: yra jos patikimos? (1985), pastebi: "ne klasikinės mokslininkas būtų klausytis argumentu, kad Herodotas ar Thucydides autentiškumą ir yra abejonių, nes anksčiau rankraščiai naudojimo mums savo kūrinius yra daugiau nei 1300 metų vėliau nei originalai."

Aristotelis rašė jo poetika apie 343 BC, ir tik penkios rankraščių egzistuoja, seniausi kopija , kuri yra d. 1100 CE. Tai beveik 1400 metų tarpas atskyrimas seniausi Kopijuoti iš tuo metu į pradinį.

"[Julijus] Cezaris sudarytas iš savo istorijos galų karai tarp 58 ir 50 BC," sako knygos įrodymų istorinis Jėzus (1993), "ir savo ranka institucija remiasi devynis ar dešimt kopijų tūkstančio metų po jo mirties." (Dėmesio pateikti.) Staiga, gana kelerius metus tarp Jėzaus žodžiai ir darbai ir įrašo juos kaip chronicled pagal Matą, ženklas, ir Luko atrodo Żenująco nereikšmingas.

Nepaisant to, klasika tyrimas labai svarbu, kad akademinės bendruomenės labai gerbė pasaulyje?

Matriculation gali : Įgaliojimus, kad bus švenčiama institucijose kaip Oxford, Cambridge, Jeilio ir Harvardo galvoti taip, kaip atsispindi jų atitinkamose interneto svetainėse:

Oksfordo universiteto : "Sveiki atvykę į didžiausią fakulteto klasika pasaulyje. Daugiau nei 900 metų mes tiriame senovės pasaulio Oksfordo ir mes dar ne pačiame centre atradimas ir naujovių tema. Mes galime pasiūlyti neprilygstamą įvairių pirmosios ir antrosios pakopos studijų kursai, tinkantys daugybę interesų.

"Sveiki atvykę į fakulteto klasika Oksfordo universiteto ir jo du sub-faculties klasikinių kalbų ir literatūros ir senovės istorijos ir Klasikinė archeologija.

"Oxford klasika fakulteto, su kai kurių šešiasdešimt Nuolatiniai pareigūnai, yra didžiausia pasaulyje, ir klasika studentų niekada jaustis maža mažuma universiteto: daugiau nei 150 studentams ir beveik 100 absolventų leidžiama prekiauti skaityti klasikinės literatūros profilio kiekvienais metais."

   Kembridžo universitetas: "klasika yra tyrimas, senovės graikų ir romėnų kultūros, jų plačiąja prasme: graikų ir Lotynų kalbos, literatūros, filosofijos, senovės istorijos, meno ir archeologijos. Jis taip pat apie kur mes kilę ir kas mes esame šiandien: daug pagrindinių šiuolaikinės idėjų, pvz., dabartinės koncepcijos, grožio ir teisingumo, atėjo klasikinio pasaulyje. Šis plotis daro klasika Kembridžo energingas, sudėtingas ir įdomus. Ji taip pat daro mūsų absolventai labai parduoti. The Guardian's2010 universiteto vadovas klasika, Cambridge atėjo viršuje šalyje "Karjerą".

"Cambridge yra puiki vieta mokytis klasika, su pasaulinio garso specialistai, ir unikalių išteklių, tokių kaip savo fakulteto klasikinio archeologijos muziejus ir Fitzwilliam muziejuje senovėje departamentas."

Jeilio universitetas : "Klasika departamentas Yale buvo tarptautinį centrą mokymo ir mokslinių tyrimų daugiau nei šimtą metų ir yra priešakyje dabartinių mokslinių tyrimų į kultūrų ir visuomenių senovės Viduržemio jūros pasaulį. Mes didžiuojamės departamento intelektinė tradicija ir jos buvusių studentų, tiek studentams ir absolventams, kurie ir toliau vaidinti svarbų vaidmenį formuojant dabartinėje drausmės klasika. Pastatas originalus ir vaizduotės mokymo ir mokslinių tyrimų istoriją, mes siekiame atverti graikų-romėnų antikos ir jo brandos ateities kartoms studentų, ir klasika platesnei auditorijai."

Harvardo universitetas : "Departamento buvo antrosios pakopos švietimas klasika ir daugiau nei šimtmetį priešakyje. Ji siūlo įvairių metodų, pabrėždamos platų žinių ir įgūdžių, o ne siauras anksti specializacija."

Intrigos. Visa Classic departamentų garsus universitetuose yra pagrįstos keletą rankraščių kopijų, toli laiku nuo originalai.  

Dauguma rankraščių : Ką apie rankraščių skaičius pagal gyvenimą, laiką ir mokslas Jėzus iš Nazareto?

"Po to, kai anksti papyri ranka atradimų, kad įveikti atotrūkį tarp Jėzaus [į pirmajame amžiuje] ir antrojo amžiaus, daug kitų rankraščių priėjo prie šviesos," sako įrodymų. "Šiandien yra daugiau nei 22.000 Naujojo Testamento rankraščių kopijos. Iliada turi 643 rankraščių ir yra antras pagal ranka institucija po Naujajame Testamente."

Jo knyga Biblija ir archeologija (1940) pasaulinės klasės ranka institucija Sir Frederick Kenyon, vienkartinis direktorius ir pagrindinis bibliotekininkas britų muziejuje, padarė išvadą: "tada tarp į pradinę sudėtį ir anksčiausiai išlikę įrodymais tampa toks mažas, kad būti tai nereikšminga, ir jokių abejonių, kad raštai atėjo paskutinis fondo žemyn į mus iš esmės kaip jie buvo parašyta dabar būti pašalintas."

Sudarymo : Net su mažai rankraščio kopijas- kai kuriais atvejais nutolusi daugiau nei tūkstantmetį originalai- sėdi garsių muziejų ir bibliotekų šiandien, klasikinio mokslininkai neabejoju kad jų autoriams ir subjektams (Thucydides, Herodotas, Aristotelis, Julijus Cezaris, ir kt.) egzistavo.

Beje, logika diktuoja, kad mes gali teisėtai sudaryti, su daug rankraščių kopijos, ir daug mažiau metų Nevaistinės juos nuo originalų, išsamiai buvimas Jėzus iš Nazareto Evangelijos įrašas - mesjanistyczny išgelbėti pasaulio - tvirtai patikimumą.

Stay tuned.


Malay (machine language)

Adakah rekod Injil Isa yang boleh dipercayai?

Bukti Jesus siri: Artikel 13

Pengkritik Alkitab mengatakan terlalu banyak masa yang berlalu di antara rekod-rekod lama hilang asal kata-kata Isa dan tindakan seperti yang dicatatkan oleh penulis Injil Matthew, Mark, Luke, dan John, dan manuskrip salinan dalam milikan kami hari memastikan ketepatan kandungan dan kesetiaan. Jurang antara tulisan-tulisan Injil yang asal dan salinan mereka adalah dari 25 hingga 300 tahun atau lebih. Memandangkan jarak ini, ia mungkin bahawa Injil merakam kehidupan dan masa Isa dari Nasaret - yang kononnya tidak benar-benar wujud - adalah tidak boleh dipercayai? Kerja-kerja lain yang kuno diadakan kepada standard yang sama?

Manuskrip Greek klasik : Perbandingan Injil dan klasik mengenai kesilapan masa antara tulisan-tulisan dan salinan asal membuktikan agak mendedahkan.

Antara pertimbangan lain, "Klasik" ditakrifkan sebagai kajian Greek purba dan tamadun Rom, bahasa, dan kesusasteraan. Universiti-Universiti yang paling berprestij di dunia menumpukan seluruh Jabatan kepada subjek klasik, Namun, manuskrip ketersediaan adalah terhad - dan masa di antara tulisan-tulisan asal dan salinan yang tersedia rentang lebih seribu tahun dalam beberapa kes-kes yang penting.

Sebagai contoh, sejarah Thucydides (460-400 SM) datang turun kepada kita dalam bentuk manuskrip yang hanya lapan bertarikh sekitar 900 CE, hampir 1,300 tahun selepas masa penulisannya. Yang sama boleh dikatakan daripada manuskrip Herodotus'.

Namun, diperhatikan ulama F. F. Bruce, bekas Profesor Rylands kritikan bible dan takwil Al-Qur'an di University of Manchester dan penulis buku, The dokumen perjanjian baru: akan mereka dipercayai? (1985), memerhati: "ulama klasik tidak akan mendengar hujah yang kesahihan Herodotus dan Thucydides ragu-ragu kerana manuskrip yang terawal mereka kerja-kerja yang berguna kepada kita lebih daripada 1,300 tahun lewat daripada yang asal."

Imam Al-Ghazali menulis beliau azhad kira-kira 343 BC, dan hanya lima manuskrip wujud, terawal salinan yang bertarikh untuk 1100 CE. Itulah hampir 1,400 tahun jurang memisahkan terawal salinan dari masa dia menulis yang asal.

"[Julius] Caesar terdiri sejarah peperangan di Gaul antara 58-50 sm," kata buku bukti-bukti bagi Isa sejarah (1993), "dan kuasa manuskrip yang terletak pada sembilan atau sepuluh salinan dating seribu tahun selepas kematiannya." (Penekanan diberikan.) Tiba-tiba tahun yang secara relatifnya adalah sedikit antara kata-kata Isa dan kerja-kerja dan rekod ini sebagai chronicled oleh Matthew, Mark dan Luke seolah embarrassingly tidak ketara.

Walaupun begitu, penting kajian klasik benar-benar bahawa dalam dunia akademia sangat dihormati?

Mungkin daripada Matrikulasi : Be bahawa kuasa di institusi-institusi yang diraikan seperti Oxford, Cambridge, Yale dan Harvard berfikir begitu seperti yang dipaparkan di Laman Web mereka masing-masing:

Universiti Oxford : "Selamat datang ke Fakulti terbesar klasik di dunia. Untuk lebih 900 tahun kita telah telah mengkaji dunia purba di Oxford dan kami masih berada di Pusat penemuan dan Inovasi dalam mata pelajaran. Kami boleh menawarkan untuk membuat Pra-Siswazah dan Siswazah kursus, katering untuk pelbagai kepentingan.

"Selamat datang ke Fakulti klasik di Universiti Oxford dan sub-faculties dalam dua bahasa klasik Sastera dan sejarah purba & klasik arkeologi.

"Fakulti klasik Oxford, dengan beberapa postholders kekal enam puluh, adalah yang terbesar di dunia, dan klasik pelajar tidak mempunyai rasa yang minoriti kecil dalam Universiti: lebih dari 150 mahasiswa dan graduan hampir 100 dibenarkan membaca subjek klasik setiap tahun."

   University of Cambridge: "klasik adalah kajian Greek purba dan Rom. kebudayaan dalam erti yang luas ENGAN mereka: Bahasa Greek dan Latin, kesusasteraan, falsafah, sejarah purba, seni dan arkeologi. Ianya juga mengenai dari mana kita datang dan siapa kami hari: banyak asas kontemporari idea, seperti rumusan semasa undang-undang, Salun Kecantikan dan keadilan, yang datang dari dunia klasik. Keluasan ini menjadikan klasik di Cambridge meriah, mencabar dan menyeronokkan. Ia juga menjadikan graduan kita sangat boleh. Dalam panduan Universiti 2010 dengan penjagakepada klasik, Cambridge datang atas di negara ini bagi 'Peluang kerjaya'.

"Cambridge adalah tempat yang menyeronokkan untuk belajar klasik, dengan set yang terkenal di dunia, dan sumber-sumber yang unik seperti Muzium Fitzwilliam Jabatan Antikuiti dan Muzium Arkeologi klasik Fakulti sendiri."

Universiti Yale : "Klasik di Yale telah menjadi sebuah pusat antarabangsa untuk pengajaran dan penyelidikan selama lebih seratus tahun dan Jabatan di barisan hadapan semasa penyelidikan ke dalam budaya dan masyarakat dunia Mediterranean purba. Kami berasa bangga tradisi intelektual Jabatan dan bekas pelajar, mahasiswa dan graduan, yang terus memainkan peranan yang penting dalam membentuk disiplin masa kini klasik. Bangunan atas tradisi yang asal dan imaginatif pengajaran dan penyelidikan, kami berusaha untuk membuka kajian Antikuiti Yunanu-Rom dan akhirat dan untuk generasi masa depan pelajar, dan klasik kepada khalayak yang lebih luas."

Universiti Harvard : "Jabatan telah berjaya menjadi peneraju pendidikan Siswazah dalam klasik bagi baik lebih satu abad. Ia menawarkan pelbagai pendekatan, menekankan pelbagai pengetahuan dan kemahiran daripada pengkhususan awal sempit."

Menarik minat. Seluruh Jabatan klasik di universiti-universiti yang terkenal adalah berdasarkan bilangan manuskrip salinan, jauh masa dari asal yang terhad.  

Manuskrip yang kebanyakan : Apa tentang bilangan manuskrip berdasarkan kehidupan, masa, dan ajaran Isa dari Nasaret?

"Selepas penemuan manuskrip papyri awal yang menghubungkan jurang antara masa Isa [pada abad pertama] dan dalam abad kedua, banyak manuskrip lain datang kepada cahaya," kata keterangan. "Lebih 22,000 salinan manuskrip perjanjian baru adalah dalam kewujudan hari. Dalam Iliad mempunyai manuskrip 643 dan kedua manuskrip berkuasa selepas perjanjian baru."

Dalam bukunya The Bible dan arkeologi (1940) manuskrip bertaraf dunia kuasa Sir Frederick Kenyon, Pengarah sekali dan utama Pustakawan di Muzium British, membuat kesimpulan: "selang kemudian antara tarikh asal komposisi dan bukti bercokol yang terawal menjadi begitu kecil untuk menjadi fakta yang diabaikan, dan Yayasan yang terakhir bagi apa-apa keraguan bahawa Kitab-kitab telah datang kepada kami dengan ketara seperti mereka yang telah ditulis akan dimansuhkan."

Kesimpulan : Walaupun dengan sekadar manuskrip salinan- dalam beberapa kes yang dipisahkan oleh lebih daripada satu alaf dari asal- bertenggek di Perpustakaan dan Muzium-Muzium terkemuka hari, ilmuwan tidak meragui sebentar yang penulis dan subjek (Thucydides, Herodotus, Imam Al-Ghazali, Julius Caesar dan lain-lain) mereka wujud.

Yang mengatakan, logik menentukan bahawa kami berasakan boleh menyimpulkan bahawa dengan salinan manuskrip yang jauh lebih banyak, dan tahun-tahun yang jauh lebih sedikit distancing mereka dari yang asal, rekod Injil yang memperincikan kewujudan Isa dari Nasaret - Messianic Penyelamat dunia - Tempahan assuredly boleh dipercayai.

Harap sabar menunggu.


Norwegian (machine translation)

Er posten evangeliet om Jesus pålitelig?

Bevis av Jesus serien: artikkel 13

Kritikere av Bibelen sier for mye tid gikk mellom lange tapt opprinnelige postene av Jesu ord og handlinger som innspilt av evangeliet forfattere Matthew, Mark, Luke, og John, og manuskriptet Kopier i vår besittelse i dag for å opprettholde nøyaktigheten i innholdet og troskap. Gapet mellom opprinnelige evangeliet skrifter og deres kopier er fra 25 til 300 år eller så. Gitt dette intervallet, kan det være at evangeliet registrerer av livet og tider av Jesus fra Nasaret, som angivelig egentlig ikke eksisterer-er upålitelig? Er andre gamle arbeider holdes til samme standard?

Klassiske greske håndskrifter : En sammenligning av evangeliene og klassikere angående tid bortfaller mellom opprinnelige skrifter og kopier av dette bevise ganske avslørende.

Blant andre hensyn, er "Classics" definert som studiet av gresk og romersk sivilisasjoner, språk og litteratur. Verdens mest prestisjetunge universiteter vie hele avdelinger til emnet av klassikere, men likevel, manuskriptet tilgjengelighet er knappe- og tiden mellom opprinnelige skrifter og tilgjengelig Kopier span over tusen år i flere betydelig saker.

For eksempel historien av Tukydid (460-400 F.Kr.) kommer ned til oss i form av bare åtte manuskripter datert rundt 900 CE, nesten 1300 år etter tidspunktet for hans skrifter. Det samme kan sies om Herodot manuskripter.

Likevel, bemerket scholar F. F. Bruce, tidligere Rylands professoren av bibelske kritikk og eksegese ved Universitetet i Manchester og forfatter av boken, The nye testamente dokumenter: er de pålitelig? (1985), bemerker: "ingen historiker ville lytte til et argument som ektheten av Herodot eller Thucydides er i tvil, fordi de tidligste manuskriptene av sine gjerninger som er til nytte for oss er over 1300 år senere enn originalene."

Aristoteles skrev hans poetikk rundt 343 F.Kr., og bare fem manuskripter finnes, den tidligste kopien som er datert til 1100 CE. Det er en nesten 1400 år gap skille den tidligste kopien fra tiden han skrev den opprinnelige.

"[Julius] Cæsar komponert sin historie om gallerkrigen mellom 58 og 50 F.Kr," sier boken bevis for historiske Jesus (1993), "og dens manuskriptet myndighet hviler på ni eller ti eksemplarer dating tusen år etter hans død." (Vekt levert.) Plutselig, virke relativt få årene mellom Jesu ord og arbeider og registrering av disse som chronicled av Matthew, Mark, og Luke ydmykelse ubetydelig.

Selv så, er studiet av klassikerne virkelig så viktig i høyt verdsatt verden av akademia?

Kanskje for immatrikulering : Kreftene som er i feiret institusjoner som Oxford, Cambridge, Yale, og Harvard tror det som gjenspeiles på sine respektive nettsteder:

Oxford-universitetet : "Velkommen til det største fakultetet klassikere i verden. I over 900 år vi har studert den antikke verden ved Oxford, og vi er fortsatt på sentrum av oppdagelsen og innovasjon i faget. Vi kan tilby en enestående utvalg av undergraduate og utdannet kurs, catering for et stort spekter av interesser.

"Velkommen til fakultetet av klassikerne ved Universitetet i Oxford, og av dens to sub-faculties av klassiske språk og litteratur og historie og klassisk arkeologi.

"Oxford klassikere fakultetet, med noen seksti permanent postholders, er den største i verden, og klassikere studenter aldri har følelsen av å være i en liten minoritet innenfor universitetet: over 150 studenter og nesten 100 nyutdannede er innrømmet å lese klassiske emner hvert år."

   University of Cambridge: "Classics er studiet av den gamle greske og romerske kulturer i sin videste forstand: greske og latinske språk, litteratur, filosofi, historie, kunst og arkeologi. Det er også om hvor vi kommer fra, og som vi er i dag: mange grunnleggende moderne ideer, for eksempel gjeldende oppfatninger av lov, skjønnhet og rettferdighet, kommer fra den klassiske verden. Denne bredden gjør klassikere på Cambridge pulserende, utfordrende og morsomt. Det gjør også våre kandidater svært salgbar. I the Guardian2010 University Guide til klassikerne gikk Cambridge til topps i landet for 'Karrieremuligheter'.

"Cambridge er et fantastisk sted å studere klassikerne, med en verdenskjente sett av spesialister og unike ressurser som fakultetet egen Museum of klassisk arkeologi og Fitzwilliam Museum Institutt for antikviteter."

Yale University : "Classics avdeling ved Yale har vært et internasjonalt senter for undervisning og forskning for over hundre år og er i forkant av dagens forskning inn i kulturer og samfunn i den antikke middelhavske verden. Vi er stolte av det avdelingens intellektuelle tradisjonen og dens tidligere studenter, både studenter og nyutdannede, som fortsetter å spille en viktig rolle i utformingen av dagens disiplin av klassikere. Bygge på en tradisjon av originale og fantasifull undervisning og forskning, vi søker å åpne opp studiet av gresk-romerske antikken og sitt liv etter døden til fremtidige generasjoner av studenter, og for å bringe klassikere til et bredere publikum."

Harvard University : "Instituttet har vært i forkant av utdannet utdanning i klassikere for godt over hundre år. Det tilbyr en rekke tilnærminger, understreker et bredt spekter av kunnskaper og ferdigheter i stedet for en smal tidlig spesialisering."

Spennende. Hele Classic avdelinger på berømte universiteter er basert på et begrenset antall manuskriptet Kopier, fjernt i tid fra originaler.  

De fleste manuskriptene : Hva med antall manuskripter basert på liv, tid, og lære av Jesus fra Nasaret?

"Etter at de tidlige papyri manuskript funnene som Brokoblet gapet mellom Jesus [i det første århundre] og det andre århundre, en overflod av andre manuskripter kom frem i lyset," sier bevis. "Over 22.000 kopier av nye testamente manuskripter er eksistert i dag. Iliaden har 643 manuskripter og er nummer to i manuskriptet myndighet etter det nye testamentet."

I sin bok The Bible og arkeologi (1940) verdensklasse manuskriptet myndighet Sir Frederick Kenyon, engangs direktør og rektor bibliotekar ved British Museum, konkluderte: "intervallet deretter mellom datoene for original komposisjon og det tidligste bevarte beviset blir så liten som å være i faktum ubetydelig, og siste grunnlaget for tvil at skriftene har kommet ned til oss vesentlig som de ble skrevet har nå fjernes."

Konklusjon : Selv med snaut manuskript Kopier-i noen tilfeller som er atskilt med mer enn et årtusen fra originaler-perched i fremtredende museer og biblioteker i dag, klassiske forskere tviler ikke et øyeblikk at deres forfattere og fag (Thucydides, Herodot, Aristoteles, Julius Cæsar, og andre) eksisterte.

Når det er sagt, Logikk tilsier at vi kan rette konkludere som med langt mer manuskriptkopier og langt færre år distansering dem. fra originalene evangeliet posten detaljering eksistensen av Jesus fra Nasaret-messianske Frelseren av verden-er sannelig pålitelig.

Stay tuned.


Persian (machine translation)

رکورد انجیل عیسی مسیح قابل اعتماد است؟

اثبات سری عیسی: ماده 13

منتقدان از کتاب مقدس می گویند گذشت زمان بیش از حد بین سوابق طولانی از دست داده اصلی کلمات عیسی مسیح و اقدامات به عنوان ثبت شده توسط نویسندگان انجیل متی، مارک، لوقا، و جان و مقاله کپی در اختیار ما امروز برای حفظ محتوا دقت و وفاداری. فاصله بین نوشته های انجیل اصلی و کپی خود را از 25 تا 300 سال یا بیشتر است. با توجه به اين فاصله آن که انجیل زندگی و زمان عیسای ناصری ثبت تواند - که ظاهرا نیست واقعا وجود دارد - غیر قابل اعتماد است؟ آثار باستانی به همان استاندارد برگزار می شوند?

کلاسیک یونانی نسخه های خطی : مقايسه اناجیل و کلاسیک مورد ساقط زمان بین اصلی نوشته ها و نسخه های آن کاملا آشکار اثبات.

در میان دیگر ملاحظات "کلاسیک" به عنوان مطالعه یونان باستان و تمدن روم زبان و ادبیات تعریف شده است. معتبرترین دانشگاههای جهان اختصاص ادارات کل به موضوع کلاسیک هنوز قابليت اجرايی کمیاب است - و زمان بین متون اصلی و کپی موجود دهانه بیش از هزار سال در چند مورد قابل توجه است.

به عنوان مثال، تاريخ Thucydides (460-400 سال قبل از میلاد) پایین آمدن برای ما به صورت خطی فقط هشت حدود 900 مورخ م، تقریبا 1300 سال بعد از زمان نوشته های خود را. همان را می توان از نسخه های خطی هرودوت گفت.

رتبهدهی نشده است، پژوهشگر فاطمه فاطمه بروس سابق استاد Rylands کتاب مقدس نقد و تفسير در دانشگاه منچستر و نویسنده این کتاب ذکر اسناد عهد جدید: هستند آنها قابل? (1985)، مشاهده: "هیچ پژوهشگر کلاسیک به استدلال است چون قدیمیترین نسخ خطی از آثار خود را که استفاده ما از بیش از 1300 سال بعد از اصل صحت هرودوت یا Thucydides است که در شک گوش خواهد بود."

ارسطو به او نوشت: ساختگرا حدود 343 سال قبل از میلاد و تنها پنج خطی، اولین نسخه از آن برای م 1100 مورخ وجود. این است که تقریبا 1,400 سال فاصله جدا کردن اولین نسخه از زمان او نوشت: اصلی.

"سزار [ژولیوس] تشکیل شده خود تاریخچه جنگ های گالی بین 58 و 50 سال قبل از میلاد،" می گوید کتاب شواهد عیسی تاریخی (1993) "و قدرت اجرايی خود را در نه یا ده نسخه قدمت هزار سال پس از مرگ اواستوار است." (تأکید عرضه شده است.) ناگهان، نسبتا چند سال بین کلمات عیسی مسیح و آثار و رکورد از این به عنوان توسط Matthew، chronicled علامت و لوقا طرز خجالت آوری ناچیز رسد.

با این حال، مطالعه کلاسیک در جهان بسیار محترم دانشگاه واقعا که مهم است؟

ممکن است از دخول یا نام نویسی : قدرت شود که در جشن موسسات مانند آکسفورد و کمبریج, دانشگاه ییل و هاروارد فکر می کنم تا همانطور که در وب سایت مربوطه خود را منعکس شده است:

دانشگاه آکسفورد : "خوش آمدید به دانشکده بزرگترین کلاسیک در جهان است. بیش از 900 سال ما جهان باستان در آکسفورد تحصیل کرده اند و ما هنوز در مرکز کشف و نوآوری در مورد این موضوع. ما محدوده بی نظیر در مقطع کارشناسی و دوره تحصیلات تکمیلی کیترینگ برای طیف عظیمی از منافع ارائه می دهند.

"خوش آمدید به دانشکده کلاسیک در دانشگاه آکسفورد و sub-faculties آن دو از زبان کلاسیک و ادبیات و تاریخ باستان و باستان شناسی کلاسیک.

"دانشکده آکسفورد کلاسیک با برخی از postholders دائم شصت بزرگترین در جهان است، و دانش آموزان کلاسیک هرگز احساس بودن در یک اقلیت کوچک در داخل دانشگاه: بیش از 150 دانشجویان و فارغ التحصیلان تقریبا 100 به خواندن مطالب کلاسیک هر سال بستری هستند."

   دانشگاه کمبریج: "کلاسیک است مطالعه یونان باستان و روم فرهنگ در وسیعترین مفهوم خود: زبان یونانی و لاتین ادبیات فلسفه تاریخ باستان هنر و باستان شناسی. ما از کجا آمده و که ما امروز هم: ایده اساسی معاصر های بسیاری، مانند مفاهيم فعلی قانون، زیبایی و عدالت را از کلاسیک جهان آمده است. وسعت این کلاسیک در کمبریج پر جنب و جوش، به چالش کشیدن و سرگرم کننده می سازد. همچنین فارغ التحصیلان ما بسیار قابل عرضه در بازار باعث. در نگهباندانشگاه راهنمای سال 2010 کلاسیک، کمبریج بالا در کشور چشم انداز حرفه ای بود.

"کمبریج مکان شگفت انگیز به مطالعه آثار کلاسیک، با یک مجموعه مشهور جهان از متخصصان و منابع منحصر به فرد موزه باستان کلاسیک خود دانشکده و وزارت آثار باستانی موزه فیتزویلیام است."

دانشگاه ییل : "بخش کلاسیک در دانشگاه ییل مرکز بین المللی آموزش و تحقیقات بیش از صد سال بوده است و در خط مقدم از پژوهش حاضر به فرهنگ و جوامع جهان مدیترانه ای باستان است. ما مفتخریم بخش سنت فکری و دانش آموزان سابق خود دانشجویان و فارغ التحصیلان است که همچنان نقش مهمی در شکل دادن به نظم و انضباط امروز کلاسیک بازی. ساختمان بر سنت اصلی و تخیلی آموزش و پژوهش ما باز کردن مطالعه فرنگی باستان و زندگی پس از مرگ آن را به نسل های آینده از دانش آموزان و کلاسیک را به مخاطبان گسترده تر دنبال."

دانشگاه هاروارد : "بخش در صف مقدم تحصیلات تکمیلی در کلاسیک برای خوبی بیش از یک قرن بوده است. این ارائه انواع روش تاکید بر طیف گسترده ای از دانش و مهارت به جای تخصص باریک اوایل."

جذاب. ادارات کل کلاسیک در دانشگاه های مشهور در تعداد محدود مقاله کپی، مراتب در زمان از اصل حذف شده بر اساس.  

نسخ خطی بسیاری : چه در مورد تعداد نسخه های خطی مبتنی بر زندگی، زمان و تعالیم عیسی ناصری?

پس "از اوایل papyri مقاله اکتشافات که پل شکاف بین زمان عیسی مسیح [در قرن اول] و قرن دوم فراوانی از دیگر نسخه های خطی به نور" شواهدرا می گوید. "بیش از 22,000 نسخه خطی عهد جدید در امروز وجود دارد. ایلیاد است 643 نسخ خطی و در مقاله در مقام دوم پس از عهد جدید است.

در کتاب خود کتاب مقدس و باستان شناسی (1940) مقاله در سطح جهانی اقتدار آقا فردریک کنیون مدیر یک بار و کتابدار اصلی در موزه بریتانیا به این نتیجه رسیدند: "فاصله سپس خرما ترکیب اصلی و اولین شواهد موجود می شود آنقدر کوچک به در واقع، ناچیز و گذشته بنیاد برای هیچ گونه شکی نیست که کتاب مقدس آمده اند تا ما قابل ملاحظه ای به آنها نوشته شده بود است در حال حاضر حذف."

نتيجه گيري : حتی با اندک مقاله کپی- در برخی موارد با بیش از یک هزاره از اصلجدا - کها در کتابخانه ها و موزه های برجسته امروز، دانشمندان کلاسیک برای لحظه ای است که خود نویسنده و افراد (Thucydides، هرودوت، ارسطو، ژولیوس سزار و دیگران) وجود دارد شک نکنید.

گفت: منطق دیکته که ما درستی که با نسخه خطى مراتب بیشتر و کمتری سال دورى آنها از اصل، رکورد انجیل جزئیات وجود عیسای ناصری می توانیم نتیجه گیری - ناجی ناجی جهان - ترین راستى قابل اعتماد است.

به گوش باشید.


Polish (machine translation)

Rekord Ewangelii Jezusa są wiarygodne?

Dowód serii Jezusa: artykuł 13

Krytycy Biblii powiedzieć zbyt dużo czasu minęło od zagubionej oryginalnych zapisów słowa Jezusa i działania zarejestrowanych przez autorów Ewangelii Mateusza, marka, Łukasza, Jana i rękopis kopii w naszym posiadaniu dzisiaj aby zachować dokładność treści i wierności. Różnica między oryginalnych tekstów Ewangelii i ich kopie jest od 25 do 300 lat lub tak. Biorąc pod uwagę ten interwał, czy możliwe że Ewangelii zapis o życiu i czasach Jezusa z Nazaretu - który podobno naprawdę nie istnieje, jest niewiarygodne? Inne dzieła starożytnych odbywają z tą normą?

Klasyczne greckie rękopisy : Porównanie Ewangelii i klasyki dotyczące wygasa czas między oryginalnego pisma i jego kopie okazać bardzo ujawniając.

Wśród innych czynników "Klasyki" jest zdefiniowany jako badanie starożytnej greckiej i rzymskiej cywilizacji, języka i literatury. Najbardziej prestiżowych uniwersytetów na świecie poświęcić całe działy na temat klasyków, ale dostępność rękopis jest uboga, a czas między oryginalnego pisma i dostępnych egzemplarzy span ponad tysiąc lat w kilku znaczących przypadkach.

Na przykład, historia Tukidydes (460-400 P.n.e.) zstąpił do nas w formie rękopisów tylko osiem dnia około 900 N.E., prawie 1300 lat. po tym czasie jego pism. To samo można powiedzieć o Herodota rękopisy.

Jednak zauważyć uczonego F. F. Bruce, były profesor Rylands i krytyki biblijnej egzegezy na Uniwersytecie w Manchester i autor książki, The New Testament Documents: są one wiarygodne? (1985), stwierdza: "nie filolog klasyczny chcieliby słuchać argument, że autentyczność Herodota lub Tukidydes ma wątpliwości bo najwcześniej rękopisów ich prace, które są dla nas są ponad 1300 lat później niż oryginały."

Arystoteles pisał jego poetyki o 343 P.n.e. i tylko pięć rękopisy istnieje, najwcześniej egzemplarz pochodzi z 1100 CE. To prawie 1400 rok przerwy między najwcześniejszych kopii z czasu, który napisał oryginalny.

"[Cezara] składa się jego historia wojen galijskich między 58 a 50 pne," mówi książka dowodów dla historycznego Jezusa (1993), "i jego organ rękopis opiera się na dziewięciu czy dziesięciu egzemplarzy randki tysiąc lat po jego śmierci." (Nacisk dostarczone). Nagle stosunkowo niewielu latach słowa Jezusa i prace i zapis tych chronicled przez Mateusza, Marka i Łukasza wydaje żenująco nieistotne.

Nawet tak badaniu klasyków jest naprawdę ważne w świecie akademickim-ceniony?

Na potege maturalny : Uprawnienia być obchodzony instytucji jak Oxford, Cambridge, Yale, i Harvard myśleć tak jak odbija się na ich stronach internetowych:

Uniwersytet Oksfordzki : "Witamy w największym Wydziału klasyki na świecie. Ponad 900 lat powinniśmy się uczyć starożytnego świata w Oxfordzie i jesteśmy nadal w centrum odkrycie i innowacji w temacie. Możemy zaoferować niezrównany asortyment studiów i kursów podyplomowych, o szeroki wachlarz zainteresowań.

"Witamy w Wydziale klasyki na Uniwersytecie w Oxfordzie i jego dwóch sub-faculties języków klasycznych i literatury i historii starożytnej i archeologii klasycznej.

"Wydział Oxford klasyki, z niektórych sześćdziesięciu stałych pracowników, jest największym na świecie, i klasyki studentów nigdy nie poczucie bycia w niewielkiej mniejszości w ramach Uniwersytetu: ponad 150 studentów i absolwentów prawie 100 są dopuszczone do odczytu klasycznych tematów każdego roku."

   University of Cambridge: "klasyki badanie starożytnej greckiej i rzymskiej kultury w najszerszym tego słowa znaczeniu ich: greckiego i łacińskiego języka, literatury, filozofii, historii starożytnej, sztuki i archeologii. Chodzi również o skąd jesteśmy i kim jesteśmy dziś: wiele podstawowe idee współczesnej, takie jak aktualne koncepcje prawa, piękno i sprawiedliwości, pochodzą z klasycznego świata. Ten szerokość sprawia, że Klasyka w Cambridge żywe, trudne i zabawy. Ułatwia również nasi Absolwenci bardzo poszukiwane. W 2010 Guardian'sUniversity Przewodnik do klasyki Cambridge znalazło się w czołówce w kraju dla "Kariery".

"Cambridge jest wspaniałym miejscem do studia klasyczne, z zestawu światowej sławy specjalistów i unikalnych zasobów, takich jak Muzeum Archeologii klasycznej własnego Wydziału i Departamentu Starożytności Muzeum Fitzwilliam."

Yale University : "Filologii w Yale międzynarodowego centrum nauki i badań ponad sto lat i jest w czołówce badań bieżących do kultury i społeczeństwa starożytnego świata śródziemnomorskiego. Jesteśmy dumni z Departamentu tradycji intelektualnej i jego byłych studentów, studentów i absolwentów, którzy nadal odgrywają ważną rolę w kształtowaniu dzisiejszej dyscypliny klasyki. Opierając się na tradycji, oryginalne i pomysłowe nauczania i badań, szukamy otwarcie badania starożytności grecko-rzymskiego i jego życie pozagrobowe pokoleniom uczniów, a do klasyki do szerszego grona odbiorców."

Harvard University : "Dział został na czele kształcenia absolwent klasyki dla dobrze ponad sto. Oferuje różne podejścia, podkreślając szeroki zakres wiedzy i umiejętności, a nie wąska specjalizacja początku."

Intrygujące. Całe działy Classic w słynnej uczelni są oparte na ograniczonej liczbie rękopis kopii, odległa w czasie od oryginałów.  

Większość rękopisów : Co o liczbę rękopisów oparte na życie, czas i nauki Jezusa z Nazaretu?

"Po początku papirusów rękopis odkrycia, które wypełnił lukę między czas Jezusa [w pierwszym wieku] i drugiego wieku, mnóstwo innych rękopisów przyszło światła," mówi dowodów. "Ponad 22.000 kopie rękopisów Nowego Testamentu są w istnienie dzisiaj. Iliada posiada 643 rękopisów i jest drugim w rękopis organ po Nowego Testamentu."

W swojej książce organ światowej klasy rękopis Biblii i archeologii (1940) Sir Frederick Kenyon, jednorazowe dyrektor i główny bibliotekarz w British Museum, zawarte: "następnie interwał daty oryginalnego składu i najwcześniejszych zachowanych dowodów staje się tak małe, że w rzeczywistości znikome i ostatni Fundacji żadnych wątpliwości, że Pismo Święte ma przyjść do nas jak były pisane ma teraz być daleki."

Zawarcia : Nawet z niewielką rękopis kopii- w niektórych przypadkach oddzielonych ponad tysiąclecia od oryginałów, wznosi się dziś w znanych muzeów i bibliotek, klasycznego uczonych nie wątpliwości, na chwilę, że ich autorzy i tematów (Tukidydes, Herodot, Arystoteles, Julius Caesar i inni) istniały.

Powiedział, że logika nakazuje, że słusznie możemy stwierdzić że z bardziej kopie rękopisu i znacznie mniej lat, dystansując je od oryginałów, rekord Ewangelii, szczegółowo istnienia Jezusa z Nazaretu - mesjańskiej Zbawiciela świata-jest zapewne najbardziej wiarygodne.

Stay tuned.


Portuguese (machine translation)

O registro do Evangelho de Jesus é confiável?

Prova da série de Jesus: artigo 13. º

Dizem os críticos da Bíblia muito tempo passado entre os original perdido registros das palavras de Jesus e ações como gravado pelos evangelistas Mateus, Marcos, Lucas e João e o manuscrito de cópias em nossa posse hoje para manter a fidelidade e a precisão do conteúdo. A diferença entre os textos originais do Evangelho e suas cópias é de 25 a 300 anos ou assim. Tendo em conta esse intervalo, será que o Evangelho registro da vida e os tempos de Jesus de Nazaré - que supostamente não existe realmente - não é confiável? Outras obras antigas realizam o mesmo padrão?

Manuscritos gregos clássicos : Uma comparação dos Evangelhos e clássicos sobre lapsos de tempo entre os originais escritos e suas cópias provam bastante reveladoras.

Entre outras considerações, "Clássicos" são definidos como o estudo do grego antigo e civilizações romanas, língua e literatura. Mais prestigiadas universidades do mundo dedicam departamentos inteiros ao assunto dos clássicos, ainda, a disponibilidade de manuscrito é escassa e o tempo entre textos originais e cópias disponíveis abrangem mais de mil anos em vários casos significativos.

Por exemplo, a história de Tucídides (460-400 A.C.), desce a nós sob a forma de apenas oito manuscritos datada por volta de 900 D.C., quase 1.300 anos depois da época de seus escritos. O mesmo pode ser dito dos manuscritos de Heródoto.

Contudo, observou o estudioso F. F. Bruce, o antigo Professor de Rylands de crítica bíblica e exegese na Universidade de Manchester e autor do livro, os documentos do Novo Testamento: são eles confiável? (1985), observa: "nenhum erudito ouvindo um argumento que a autenticidade de Heródoto ou Tucídides está em dúvida, porque os primeiros manuscritos de suas obras que são de uso nos são mais de 1.300 anos mais tarde do que os originais."

Aristóteles escreveu sua poética cerca de 343 A.C. e apenas cinco manuscritos existem, a mais antiga cópia que é datado de 1100 CE. Que é uma quase 1.400 anos fosso separando a mais antiga cópia a partir do momento que ele escreveu o original.

"[Júlio] César compôs sua história das Guerras Gálicas entre 58 e 50 A.C.," diz o livro de provas para o Jesus histórico (1993), e sua autoridade do manuscrito baseia-se em nove ou dez cópias , datando de mil anos depois de sua morte." (Ênfase fornecido.) De repente, os relativamente poucos anos entre palavras e obras de Jesus e o registro desses como narrado por Mateus, Marcos e Lucas parecem embaraçosamente insignificante.

Mesmo assim, o estudo dos clássicos é realmente tão importante no mundo altamente estimado da academia?

O poder da matrícula : O poder em instituições célebres como Oxford, Cambridge, Yale e Harvard penso assim como é refletido em seus respectivos sites:

Universidade de Oxford : "Bem-vindo à maior Faculdade de clássicos do mundo. Mais de 900 anos estamos estudando o mundo antigo na Universidade de Oxford, e ainda estamos no centro de descoberta e inovação no assunto. Oferecemos uma gama incomparável de graduação e pós-graduação, é um alojamento para uma enorme gama de interesses.

"Bem-vindo à Faculdade de clássicos na Universidade de Oxford e de seus dois subfaculdades de línguas clássicas e literatura e história antiga e Arqueologia Clássica.

"Na Faculdade de Oxford Classics, com alguns titulares de cargos permanentes de sessenta, é a maior do mundo, e os estudantes de clássicos nunca têm a sensação de estar em uma pequena minoria dentro da Universidade: mais de 150 alunos de graduação e graduados quase 100 são admitidos ler temas clássicos a cada ano."

   Universidade de Cambridge: "clássicos é o estudo do grego antigo e Roman culturas em seu sentido mais amplo: língua grega e Latina, literatura, filosofia, história antiga, arte e Arqueologia. Também se trata de onde viemos e quem somos hoje: muitas idéias contemporâneas fundamentais, como atuais concepções de direito, a beleza e a justiça, vêm do mundo clássico. Esta abrangência faz clássicos Cambridge vibrante, desafiador e divertido. Também faz nossos formandos altamente vendável. O guardiãodo guia de Universidade de 2010 aos clássicos, Cambridge veio top no país para 'Carreira'.

"É um lugar maravilhoso para estudar os clássicos, com um mundialmente famoso conjunto de especialistas e recursos únicos, como o Museu de Arqueologia clássica do corpo docente e departamento de antiguidades do Museu Fitzwilliam de Cambridge."

Universidade de Yale : "O departamento de clássicos na Universidade de Yale tem sido um centro internacional de ensino e pesquisa para mais de cem anos e está na vanguarda da pesquisa atual em culturas e sociedades da antiguidade. Orgulhamo-da tradição intelectual do departamento e seus ex-alunos, alunos de graduação e graduados, que continuam a jogar um papel importante na formação da atual disciplina dos clássicos. Baseando-se uma tradição de original e criativo de ensino e pesquisa, procuramos abrir o estudo da antiguidade greco-romana e sua vida após a morte para as futuras gerações de estudantes e para trazer clássicos para um público mais amplo."

Universidade de Harvard : "O departamento tem sido na vanguarda da educação pós-graduação em clássicos para bem mais de um século. Oferece uma variedade de abordagens, enfatizando uma vasta gama de conhecimentos e habilidades, em vez de uma especialização precoce estreita."

Intrigante. Departamentos inteiros de clássico em famosas universidades baseiam-se num número limitado de manuscrito cópias, distante no tempo dos originais.  

Os maioria dos manuscritos : O que acontece com o número de manuscritos com base na vida, tempo e nos ensinamentos de Jesus de Nazaré?

"Após as descobertas de manuscrito de papiros iniciais que construiu uma ponte sobre a abertura entre o tempo de Jesus [no primeiro século] e o segundo século, uma abundância de outros manuscritos veio à luz," diz a evidência. "Mais de 22.000 cópias de manuscritos do Novo Testamento estão em existência hoje. A Ilíada tem 643 manuscritos e é o segundo em autoridade do manuscrito após o Novo Testamento."

Em seu livro a Bíblia e a arqueologia (1940) autoridade de manuscrito de classe mundial Sir Frederick Kenyon, diretor de uma só vez e bibliotecário principal do Museu Britânico, concluiu: "o intervalo, em seguida, entre as datas de composição original e a mais antiga evidência existente torna-se tão pequeno que ser na verdade insignificante e a última Fundação para qualquer dúvida que as Escrituras chegaram até nós substancialmente como foram escritas tem agora ser removido."

Conclusão : Mesmo com escassa manuscrito cópias- em alguns casos separados por mais de um milênio de originais- empoleirado em bibliotecas e museus proeminentes hoje, estudiosos clássicos não duvidam por um momento que existiam de seus autores e temas (Tucídides, Heródoto, Aristóteles, Julius Caesar e outros).

Dito isto, a lógica dita que podemos legitimamente concluir que com muito mais cópias do manuscrito e muito menos anos furta-los os originais, o registro do Evangelho detalhando a existência de Jesus de Nazaré - o messiânico Salvador do mundo - é mais seguramente confiável.

Fique atento.


Romanian (machine translation)

Record de Evanghelia lui Isus este de încredere?

Dovada de Jesus serie: articolul 13

Criticii Bibliei spun prea mult timp a trecut între înregistrările originale lungi pierdut de cuvintele lui Isus şi acţiunile ca înregistrate de către Evangheliei scriitori Matei, Marcu, Luca, şi Ioan, şi manuscrise exemplare în posesia noastră astăzi pentru a menţine conţinutul precizie şi fidelitate. Decalajul dintre scrierile Evanghelia originale şi copii lor este de 25-300 de ani. Având în vedere acest interval, putea înregistrarea Evanghelia de viaţă şi ori de Isus din Nazaret - care se presupune că nu există cu adevărat - este de încredere? Sunt alte lucrări vechi deţinute la acelaşi standard?

Manuscrise greceşti clasice : O comparaţie a Evanghelii şi clasice cu privire la probleme de timp dintre scrierile originale si copiile dovedi destul de revelatoare.

Printre alte considerații, "Clasice" este definită ca studiul de greaca veche şi civilizaţii romane, limba şi literatura. Din lume cele mai prestigioase universităţi dedica întreaga departamente la subiectul clasice, încă, manuscris disponibilitatea este limitate - şi durata de timp dintre scrierile originale şi copii disponibile peste o mie de ani în mai multe cazuri semnificative.

De exemplu, istoria Tucidide (460-400 BC) să vină în jos la noi sub formă de doar opt manuscrise datat aproximativ 900 CE, aproape 1.300 de ani după ora de scrierile sale. Acelaşi lucru se poate spune Herodot manuscrise.

Totuşi, remarcat academic F. F. Bruce, fostul profesor de Rylands critica biblică şi Exegeza la Universitatea din Manchester şi autor de carte, Documentele Noului Testament: sunt ele sigure? (1985), observă: "nici un savant ar asculta un argument care autenticitatea Herodot sau Tucidide este pusă la îndoială, deoarece cele mai vechi manuscrise a operelor lor, care sunt de folos pentru noi sunt peste 1.300 de ani mai târziu decât originalele."

Aristotel a scris lui poetică aproximativ 343 î.Hr., şi doar cinci manuscrise există, cât mai curând copie care este datat la 1100 CE. Care este un aproape 1.400 de ani decalaj mai vechi copie de separare din momentul în care el a scris originale.

"[Iulius] cezar compus istoria sa de războaiele galice între 58 şi 50 î.Hr.," spune cartea dovezi pentru Isus istorice (1993), "şi manuscris autoritatea se bazează pe nouă sau zece copii o mie de ani după moartea sa." (Subliniere furnizate.) Brusc, relativ puţini ani între cuvintele lui Iisus şi lucrări şi record de acestea ca chronicled de Matei, Marcu şi Luca par jenant nesemnificative.

Chiar şi aşa, este studiul clasicilor chiar atat de important în lumea foarte stimat din mediul academic?

Ar putea de inmatriculare : Puterile care să fie sărbătorit instituţii cum Oxford, Cambridge, Yale, si Harvard cred ca se reflectă pe site-urile lor de Web respectiv:

Universitatea Oxford : "Bine ati venit la cel mai mare Facultatea de clasice din lume. Peste 900 de ani am fost studiat lumii antice la Oxford şi suntem încă la centrul de descoperire şi de inovare în subiect. Va putem oferi o gamă de neegalat de universitare şi cursuri postuniversitare, pentru o gamă largă de interese.

"Bine aţi venit la Facultatea de clasice la Universitatea Oxford şi ale sale două catedrele de limbi clasice, literatură şi istorie antică & Arheologie clasică.

"Facultatea de Oxford clasice, cu unele şaizeci postholders permanente, este cea mai mare din lume, şi clasice elevii nu au sens de a fi o mică minoritate în cadrul Universităţii: peste 150 de studenţi şi absolvenţi de aproape 100 sunt admise pentru a citi subiecte clasice în fiecare an."

   Universitatea din Cambridge: "Classics este studiul de greaca veche şi Roman culturi în sensul lor cel mai larg: limba greacă și latină, literatura, filozofie, istorie antică, de artă şi Arheologie. Este, de asemenea, despre unde venim si cine suntem azi: multe idei fundamentale contemporane, cum ar fi curent concepţiile de drept, frumuseţe şi Justiţie, provin din lumea clasică. Acest lăţimea face clasice la Cambridge vibrante, provocator şi distractiv. Se face, de asemenea, Absolvenţii noştri foarte negociabile. În Guardian2010 Universitatea ghid la clasici, Cambridge a venit de sus din tara pentru "Perspectivele de carieră".

"Cambridge este un loc minunat pentru a studia clasice, cu un set de renume mondial de specialisti si resurse unice, precum Muzeul de Arheologie clasică pe facultate şi Muzeul Fitzwilliam Departamentului de antichitati".

Universitatea Yale : "Departamentul clasice de la Yale a fost un centru internaţional de predare şi de cercetare de peste o sută de ani şi este în fruntea de cercetare actuale în culturile şi societăţile ale lumii antice mediteraneene. Suntem mândri de tradiţia intelectuală Departamentului şi ei foşti studenţi, studenţi şi absolvenţi, care continuă să joacă un rol important în modelarea azi disciplina clasice. Bazându-se pe o tradiţie de original şi imaginativă didactice şi de cercetare, căutăm a deschide studiul antichităţii greco-romane şi său viaţa de apoi pentru generaţiile viitoare de studenţi, şi pentru a aduce clasice pentru un public mai larg."

Universitatea Harvard : "Departamentul a fost în fruntea de educaţie absolvent Classics pentru mai bine de un secol. Acesta oferă o varietate de abordări, punând accent pe o gamă largă de cunoştinţe şi competenţe, mai degrabă decât o specializare îngustă devreme."

Intrigant. Întregul clasic departamente la faimosul universităţi se bazează pe un număr limitat de manuscris copii, îndepărtată în timp de originalele.  

Majoritatea manuscrise : Ce despre numărul de manuscrise bazate pe viaţă, timp şi învăţăturile lui Isus din Nazaret?

"După ce primele descoperiri de manuscris papirusuri, care punte între momentul Isus [în primul secol] şi în secolul al doilea, o abundenta de alte manuscrise venit la lumina," spune dovezi. "Peste 22.000 de exemplare din Noul Testament manuscrise sunt existente în prezent. Iliada a 643 de manuscrise şi este al doilea în manuscris autoritatea după Noul Testament."

În cartea sa Biblia şi Arheologie (1940) autoritatea de clasă mondială manuscris Sir Frederick Kenyon, un timp directorul și bibliotecar principal la Muzeul britanic, a concluzionat: "apoi între datele de compoziţie originală şi primele dovezi existente devine atât de mici încât să fie în fapt neglijabile, şi ultima bazele nici o îndoială că Scripturile au ajuns până la noi în mod substanţial ca au fost scrise a acum fi eliminat."

Concluzia : Chiar şi cu puţine manuscris copii- în unele cazuri separate de mai mult de un mileniu de originalele- cocoţat în proeminent muzee si biblioteci de azi, savanţi clasice nu mă îndoiesc pentru o clipă că autorii lor şi subiecte (Tucidide, Herodot, Aristotel, Julius Caesar, şi altele) au existat.

Asta a spus, logica dictează că putem drept care conchide cu mult mai multe copii manuscrise, şi mult mai puţini ani distanţându-le la originale, a înregistra Evanghelia detaliază existenţa lui Isus din Nazaret-mesianic Mântuitorul lumii - este cu siguranţă cel mai de încredere.

Stay tuned.


Russian (machine translation)

Надежна ли запись Евангелия Иисуса Христа?

Доказательство Иисуса серии: статья 13

Критики Библии говорят, для поддержания контента точность и верность между давно потеряли оригинальные записи слова Иисуса и действий, зарегистрированных писателей Евангелие от Матфея, марка, Луки, и Джон и рукописной копии в нашем распоряжении сегодня прошло слишком много времени. Разрыв между оригинальной Евангелие труды и их копии - от 25 до 300 лет или около того. Учитывая этот интервал, может быть что Евангелие запись жизни и времена Иисуса из Назарета - который, якобы, не существовало - является ненадежным? Другие древние работы проводятся в такой же стандарт?

Классическая греческих рукописей : Сравнение Евангелий и классика, относительно времени провалы между оригинальные произведения и копии доказать довольно показательным.

Среди прочего «Классика» определяется как изучение древней греческой и римской цивилизаций, языка и литературы. Самых престижных университетов в мире посвятить весь департаментов к теме классики, однако, наличие рукопись не хватает - и более тысячи лет в нескольких случаях значительный промежуток времени между оригинальные произведения и копии.

Например, историю Фукидида (460-400 до н.э.), дошедших до нас в виде рукописей, всего восемь dated около 900 CE, почти 1300 лет после времени его произведениях. То же самое можно сказать о Геродота рукописей.

Тем не менее, отметил ученый ф ф Брюс, бывший профессор Rylands библейской критики и толкование в университете Манчестера и автор книги, нового завета документов: являются они надежные? (1985), отмечает: «не классический учёный будет слушать аргумент, это подлинность Геродот и Фукидид сомнения потому, что ранние рукописи их произведений, которые представляют для нас являются более чем 1300 лет позже, чем оригиналы».

Аристотель писал его поэтика около 343 до н.э. и только пять рукописей существуют, ранние копии которого датируется 1100 CE. Это почти 1400 летний разрыв , разделяющий ранние копии время от времени, он написал оригинальный.

«[Цезарю] в составе его истории галльских войн между 58 и 50 до н.э.,» говорит книга доказательств для исторического Иисуса (1993), и его рукописи авторитет зиждется на девяти или десяти копий знакомства тысячи лет после его смерти.» (Подчеркнуто нами). Внезапно относительно небольшое число лет между словами Иисуса и работ и запись из них, как зафиксировано в Матфея, Марка и Луки показаться ошеломляюще незначительным.

Даже так исследование классики очень важно, что в мире высоко ценятся научных кругов?

Мощь зачисление : Власть предержащие в знаменитый учреждениях как Оксфорд, Кембридж, Йельский, и Гарвард думать, так как это отражается на их соответствующих веб-сайтах:

Оксфордский университет : «Добро пожаловать в крупнейший факультета классики в мире. Более 900 лет мы занимались изучением древнего мира в Оксфорде, и мы находимся в самом центре открытий и инноваций в теме. Мы можем предложить несравнимый диапазон студентов и выпускников курсов, питание для огромного спектра интересов.

«Добро пожаловать на факультет классики в Оксфордском университете и в его двух кафедр классических языков и литературы и истории древнего мира и классической археологии.

«Оксфорд классики факультет, с некоторыми шестьдесят постоянного postholders является крупнейшим в мире, и студенты классика никогда не имеют чувство бытия в меньшинство в рамках университета: более 150 студентов и почти 100 выпускников допускаются читать классические предметы каждый год.»

   Кембриджский университет Кембридж: «Классика является исследование древнегреческой и римской культур в их самом широком смысле: греческий и Латинский язык, литература, философия, древней истории, искусства и археологии. Это также о откуда мы и кто мы сегодня: многие фундаментальные современные идеи, такие как текущий концепций права, красоты и справедливости, приходят от классического мира. Эта широта делает классики в Кембридже, динамичного, стимулирующего и весело. Он также делает наши выпускники весьма востребованной. В Guardian2010 университет руководство к классике Кембридж пришли сверху в стране для 'Карьера'.

«Кембридж - прекрасное место для изучения классика, с набором всемирно известных специалистов и уникальных ресурсов как факультет собственный музей классической археологии и Музей Фицуильяма Департамента древностей».

Йельский университет : «Классика Департамента в Йельском университете был Международный центр для обучения и исследований на протяжении более ста лет и находится в авангарде текущие исследования культур и обществ древнего Средиземноморья мира. Мы гордимся департамента интеллектуальной традиции и ее бывших студентов, студентов и выпускников, которые продолжают играть важную роль в формировании современного дисциплины классики. Опираясь на традиции оригинальных и творческих преподавания и научных исследований, мы стремимся открыть изучения греко-римской античности и ее загробной жизни для будущих поколений студентов и довести классики до более широкой аудитории.»

Гарвардский университет : «Департамент был на переднем крае последипломного образования в классики уже более века. Она предлагает целый ряд подходов, подчеркивая широкий спектр знаний и навыков, а не узкая специализация ранних."

Интригующий. Весь классический департаментов в знаменитом университетах основаны на ограниченном числе рукописных копий, далеко во времени от оригиналов.  

Большинство рукописей : А как насчет количество рукописей на основе жизни, время и учения Иисуса из Назарета?

«После раннего открытия рукопись папирусов, которые преодолен разрыв между время Иисуса [в первом веке] и второго века, обилие других рукописей пришли к свету,» говорит доказательства. «Более 22 000 копий рукописей Нового Завета являются существуют сегодня. Илиада имеет 643 рукописей и является вторым в рукописи власть после Нового Завета.

В своей книге Библии и археологии (1940) мирового класса рукопись власть Сэр Фредерик Кеньона, одноразовый директор и основной библиотекарь в Британский музей, заключил: "затем интервал даты оригинальной композиции и ранних сохранившихся свидетельств становится настолько мала, что быть в факт незначительным и последний фонд для любых сомнений в том, что Писание пришли вплоть до нас существенно как они были написаны уже теперь быть удалены.»

Заключение : Даже с мало рукописной копии- в некоторых случаях, разделенных более чем тысячелетия от оригиналов- расположенный в известных музеях и библиотеках сегодня, классической ученых не сомневаюсь на минуту, что их авторы и предметов (Фукидид, Геродот, Аристотель, Юлий Цезарь и другие) существовало.

Тем не менее, логика подсказывает, что мы можем по праву заключить, что с гораздо больше рукописной копии и гораздо меньше лет, дистанцирование их от оригиналов, запись Евангелия, детализируя существование Иисуса из Назарета - Мессианские Спаситель мира - истинно надежна.

Оставайтесь с нами.


Slovak (machine translation)

Zázname evanjelium Ježiša je spoľahlivý?

Dôkaz o Ježišovi série: článok 13

Kritici Biblie hovoria, príliš veľa času prešla medzi dlho stratené pôvodné záznamy Jesus' slová a akcie ako zaznamenané spisovateľmi evanjelia Matúša, Marka, Lukáša, a John, a rukopis kópií v našom vlastníctve dnes zachovať obsah presnosť a vernosť. Priepasť medzi pôvodné evanjelium spisy a ich kópie je od 25 do 300 rokov alebo tak. Vzhľadom na tento časový interval, mohlo by to byť, že evanjelium záznam o živote a časoch Ježiša z Nazaretu - ktorí údajne naozaj neexistoval-je nespoľahlivý? Sú iné staroveké diela konať na rovnakom štandarde?

Klasická gréckych rukopisov : Porovnanie evanjelií a klasiku týkajúce sa časom zaniká medzi pôvodný spisy a kópie dokázať veľmi odhaľujúce.

Medzi ďalšie úvahy, "Klasiky" je definovaná ako štúdium starovekej gréckej a rímskej civilizácie, jazyk a literatúra. Svetových najprestížnejších univerzít, venovať celého oddelenia predmetu klasiky, ale je vzácny rukopis dostupnosť - a čas medzi pôvodné spisy a k dispozícii kópie rozložené na viac ako tisíc rokov v niekoľkých významných prípadov.

Napríklad História Thucydides (460-400 pnl) zostúpil k nám vo forme len osem rukopisy datované okolo 900 CE, takmer 1300 rokov po čase jeho spisy. To isté možno povedať o Herodotus' rukopisov.

Napriek tomu, poznamenal vedec F. F. Bruce, bývalý profesor Rylands biblickej kritiky a exegéza na University of Manchester a autor knihy, Nový zákon dokumenty: sú spoľahlivé? (1985), poznamenáva: "žiaden klasický učenec by počúvať argument, že pravosti Herodotus alebo Thucydides je na pochybách, pretože najstaršie rukopisy svojich diel, ktoré sú užitočné pre nás sú viac ako 1300 rokov neskôr ako originály."

Aristoteles písal jeho Poetika asi 343 BC, a len päť rukopisy existujú, sa najskôr kópie je datovaný do 1100 CE. To je takmer 1400-rok priepasť oddeľujúca sa najskôr kópie z doby on písal pôvodný.

"[Julius] Caesar skladá jeho histórii galských vojnách 58 až 50 pred nl," hovorí kniha dôkazy historického Ježiša (1993), "a jeho rukopis orgánu spočíva na deväť alebo desať kópií datovania tisíc rokov po jeho smrti. (Dôraz dodáva.) Zrazu, relatívne málo rokov medzi slová Ježiša a diel a záznam z nich ako chronicled Matthew, Mark a Lukáš zdať trápne nepodstatné.

Aj tak je štúdia o klasiku naozaj tak dôležité vo svete vysoko vážený akademickej obce?

Might imatrikuláciu : Právomoci, ktoré sa oslavuje inštitúcií ako Oxford, Cambridge, Yale, a Harvard myslieť tak, ako sa prejavuje na svojich webových stránkach:

Oxford University : "Welcome to najväčšou fakultou klasiky na svete. Viac ako 900 rokov sme študovali antiky v Oxforde a my sme stále v samom centre objavov a inovácií v predmete. Môžeme ponúknuť bezkonkurenčný rozsah vysokoškolských a postgraduálnych kurzov, stravovanie pre širokú škálu záujmov.

"Vitajte na fakulte klasiky na University of Oxford a jeho dvoch sub-faculties z klasických jazykov a literatúry a dávnej histórie & klasickej archeológie.

"Oxford klasik fakulty, s niektorými šesťdesiat stálych pracovníkov, je najväčší na svete, a klasiku študentov nikdy pocit, že v malej menšine v rámci univerzity: viac ako 150 študentov a absolventov takmer 100 sú prijaté čítať humanitných predmetov každý rok."

   Univerzita v Cambridge: "Classics je štúdium antického Grécka a rímskej kultúry v ich najširšom zmysle: gréckych a latinských jazyka, literatúry, filozofie, starovek, umenia a archeológie. Je to tiež o tom, odkiaľ sme a kto sme dnes: mnoho základných súčasné nápady, ako súčasné poňatie právo, krásu a spravodlivosť, pochádzajú z klasického sveta. Táto šírka robí klasiky v Cambridge, pulzujúca, náročný a zábavné. To tiež robí našich absolventov vysoko obchodovateľné. V Guardian2010 University sprievodca na klasiku, Cambridge prišiel hore v krajine "Kariérne vyhliadky".

"Cambridge je nádherné miesto k štúdiu klasikov, svet-preslávený sadou špecialistov a jedinečným prostriedkom fakulty vlastné múzeum z klasickej archeológie a múzea Fitzwilliam ministerstva starožitností."

Yale University : "Klasiky oddelenie na Yale bol medzinárodné centrum pre výučbu a výskum pre viac ako sto rokov a je na čele súčasného výskumu do kultúry a spoločnosti starovekého Stredomoria sveta. Sme hrdí na oddelenie duševného tradície a jej bývalých študentov, študentov a absolventov, ktorí aj naďalej hrať významnú úlohu pri formovaní súčasný disciplína klasiky. V nadväznosti na tradície originálne a nápadité výučby a výskumu, snažíme otvoriť štúdium rímskom staroveku a jeho posmrtný život budúcim generáciám študentov, a aby klasiky na širšie publikum."

Harvard University : "Oddelenie bol v čele postgraduálne vzdelávanie v Classics aj viac ako jedno storočie. Ponúka rôzne prístupy, zdôrazňujúce širokú škálu vedomosti a zručnosti, skôr než úzky skoro špecializáciu."

Fascinujúce. Celé klasické oddelenia slávny univerzitách sú založené na obmedzený počet rukopisov kópie, ďaleko v čase od originálov.  

Väčšina rukopisy : Čo počet rukopisov na základe života, času a učenie Ježiša z Nazareta?

"Po prvých papyri rukopis objavy, ktoré preklenúť priepasť medzi časom Ježiša [v prvom storočí] a druhého storočia, množstvo ďalších rukopisov prišiel na svetlo," hovorí dôkazy. "Viac ako 22.000 kópií rukopisov nového zákona sú v existenciu dnes. Ilias má 643 rukopisov a druhý v úradu rukopis po novom zákone."

Vo svojej knihe Biblie a archeológie (1940) world-class rukopis orgán Sir Frederick Kenyon, jedno-time riaditeľ a hlavný knihovník v britskom múzeu, k záveru: "interval potom medzi dátumami pôvodného zloženia a najstaršie existujúce dôkazy sa stáva tak malé, že v skutočnosti zanedbateľný, a posledný základ pre akékoľvek pochybnosti, že Biblie prišiel k nám podstatne ako oni boli napísané má teraz odstránené."

Záver : Aj s mizivou rukopis kópie- v niektorých prípadoch oddelené viac ako tisícročie od originálov- sedela vo významných múzeách a knižniciach dnes, klasickým scholars nemám pochýb o tom na chvíľu, že ich autorov a tém (Thucydides, Herodotus, Aristoteles, Julius Caesar, a.i.) existovala.

Povedal, že logika velí, že môžeme oprávnene konštatovať, že s oveľa viac kópií rukopisov, a oveľa menej rokov im dištancovať od originálov, evanjelium záznam detaily o existencii Ježiša z Nazareta - Mesiáša Spasiteľa sveta - je Veru spoľahlivé.

Zostaňte naladení.


Slovenian (machine translation)

Je zapis evangelij Jezusa zanesljiv?

Dokazilo o Jezus serije: člen 13

Kritiki Svetega pisma pravijo preveč časa je minilo med dolgo izgubljeno izvirne zapise Jezusove besede in dejanja zabeleženo pisateljev evangeliju Matthew in Mark, Luke, John in rokopis kopije razpolagamo danes ohraniti vsebin točnosti in natančnosti. Vrzel med izvirno evangelij spisih in njihove kopije je od 25 do 300 let ali tako. Glede tega intervala, je mogoče da evangelij posneti življenje in čas, Jezus iz Nazareta-ki menda res ne obstaja-je nezanesljiv? Potekajo drugih antičnih del za isti standard?

Klasične grške rokopise : Primerjava evangeliji in klasike, glede časa zastara med izvirno spisih in kopije dokazati precej razkrivajo.

Med drugim "Klasiki" je opredeljena kot študija antične grške in rimske civilizacije, jezik in književnost. Najuglednejših svetovnih univerzah namenijo celotni oddelki za predmet klasikov, še primanjkuje razpoložljivost rokopis - in čas med izvirno spisih in na voljo kopije razpon več kot tisoč let v več pomembnih primerih.

Na primer, zgodovino Thucydides (460-400 BC) prišel dol k nam v obliki samo osem rokopisi datiran okoli 900 CE, skoraj 1300 let po času svojih spisih. Enako lahko rekli Herodot rokopisov.

Opozoriti še, učenjak F. F. Bruce, nekdanji Rylands profesor svetopisemskih kritike in Exegesis na Univerzi v Manchestru in avtor knjige, The New Testament dokumentov: so zanesljivi? (1985), ugotavlja: "noben učenjak bi poslušati trditev, da je verodostojnost Herodot ali Thucydides v dvomih, ker so najzgodnejši rokopisi njihovih del, ki so uporabljali za nas več kot 1300 let kasneje kot originali."

Aristotel napisal svojo poetiko približno 343 BC, in le pet rokopisi obstaja, je prvi izvod je dne do 1100 CE. To je skoraj 1400-letna razlika ločuje najzgodnejši ulitek od časa, ki je zapisal v prvotni.

"[Cezarju] sestavljajo svojo zgodovino galskih vojn med 58 in 50 pr. n. št.," pravi knjiga dokazov za zgodovinske Jezus (1993), "ter svoj rokopis organ sloni na devet ali deset izvodov dating tisoč let po njegovi smrti." (Poudarek na voljo.) Nenadoma, relativno malo let med Jezusove besede in dela in zapis teh kot chronicled z Matthew, Mark, in Luke zdi sramotno nepomemben.

Kljub temu je študija klasike pošteno to važen v svetu zelo cenjeno akademiki?

Morda šolanju : Pristojnosti, da se na praznoval institucij, kot so Oxford, Cambridge, Yale, in Harvard mislim, tako kot se kaže na svojih spletnih straneh:

Oxford University : "Dobrodošli v največji fakulteta klasike v svetu. Več kot 900 let smo se preučuje antičnega Sveta v Oxford, in smo še vedno v središču odkritja in inovacije na tem področju. Lahko pogostitev neprimerljivo obsega dodiplomski in podiplomski tečaji, velik razpon interesov.

"Dobrodošli v klasiki fakultete na Univerzi v Oxfordu in njenih dveh sub-faculties klasične jezike in Literature in antične zgodovine in klasične arheologije.

"Oxford klasike fakultete, z nekaj šestdeset stalno nameščencev, je največji na svetu, in študenti Classics nikoli imajo občutek, da v manjšina znotraj univerze: več kot 150 študentov in diplomantov skoraj 100 papirji za branje klasične gimnazije vsako leto."

   Univerza v Cambridgeu: "klasika je študija o antični grški in rimski kultur v svojih najširšem smislu: grški in Latinski jezik, književnost, filozofija, antične zgodovine, umetnost in arheologija. Gre tudi kje prihajamo in kdo smo danes: veliko temeljnih sodobne ideje, kot so trenutno pojmovanja prava, lepoto in pravičnost, prihajajo iz klasične svetu. Ta širina omogoča klasike v Cambridge, živahno, zahtevna in zabavno. Je tudi naši diplomanti zelo tržne. V Guardian2010 Univerza vodnik za klasike, Cambridge prišel vrh v državi za "Napredovanje".

»Cambridge je čudovit kraj za študij klasikov, z nabor svetovno priznani strokovnjaki in edinstveno sredstvih na Fakulteti za klasične Arheološki muzej in muzej Fitzwilliam oddelka za starine. «

Yale University : "Classics oddelek na Univerzi Yale je bil mednarodni center za poučevanje in raziskave za več kot sto let in je v ospredju trenutne raziskave kulture in družbe sredozemske antičnega sveta. Ponosni smo na francoskem departmaju intelektualne tradicije in nekdanjih študentov, študentov in diplomantov, ki še naprej pomembno vlogo pri oblikovanju današnji disciplini klasike. Gradimo na tradiciji izvirno in domiselno poučevanje in raziskave, iščemo razkleniti ki gre gor študija grško-rimski antike in njene posmrtno življenje, prihodnjim generacijam študentov, in da bi klasike na širše občinstvo."

Harvard University : "Oddelek je bil na čelu diplomskega izobraževanja v klasika za precej več kot stoletje. Ponuja različnih pristopov, ki poudarjajo širok spekter znanja in spretnosti kot ozka specializacija zgodnje."

Zanimiv. Celotni Classic oddelki na univerzah, ki slovi temeljijo na omejeno število rokopis kopije, daleč v čas od originalov.  

Večina rokopisov : Kaj pa število rokopisov na osnovi življenja, časa in naukom Jezusa iz Nazareta?

"Po začetku papyri rokopis odkritij, ki je premostil vrzel med časom Jezusa [v prvem stoletju] in drugega stoletja, obilo drugih rokopisov prišel na svetlobo," pravi dokazov. "So obstajajo danes več kot 22.000 kopije rokopisov nove zaveze. Iliada je 643 rokopisov in je drugi v rokopisu organ po Novi zavezi."

V svoji knjigi biblija in arheologija (1940) svetovnega razreda rokopis organ gospod Frederick Kenyon, enkratno direktorja in glavnega knjižničarja v British Museum, sklenil: "interval nato med datumi prvotna sestava in prvi obstajali dokazi postane tako majhna, da imajo zanemarljivo dejstvo, in zadnji temelj za nobenega dvoma, da pisma prišel do nas bistveno kot so bile napisane je zdaj mogoče odstraniti."

Zaključek : Tudi z pomanjkljiv rokopis izvodov-v nekaterih primerih več kot tisočletje ločen od originalov- danes sedeli v vidno muzeji in knjižnice, klasične učenjaki ne dvomim, za trenutek, da njihovih avtorjev in teme (Thucydides, Herodot, Aristotel, Julij Cezar, in drugi) obstajala.

To je dejal, logika narekuje, da lahko upravičeno sklepamo, da z veliko več kopij rokopis, in veliko manj let distanciranje od originalov, evangelij zapis podrobno obstoj Jezusa iz Nazareta - mesijanski Odrešenika sveta - je gotovo najbolj zanesljiv.

Stay tuned.


Spanish (machine translation)

¿Es confiable el registro del Evangelio de Jesús?

Prueba de la serie de Jesús: artículo 13

Los críticos de la Biblia dicen pasado demasiado tiempo entre los registros perdidos durante tanto tiempo original de las palabras de Jesús y acciones como registrado por evangelistas Mateo, Marcos, Lucas y Juan y las copias del manuscrito en nuestra posesión hoy a mantener la fidelidad y exactitud del contenido. La brecha entre los escritos originales del Evangelio y sus copias es de 25 a 300 años más o menos. ¿Dado este intervalo, podría ser que registre en el Evangelio de la vida y la época de Jesús de Nazaret, que supuestamente no existe realmente, no es confiable? ¿Se llevan a cabo otras obras de la antigüedad a la misma norma?

Manuscritos griegos clásicos : Una comparación de los Evangelios y clásicos sobre lapsos entre escritos y copias originales probar bastante reveladoras.

Entre otras consideraciones, "Clásicos" se definen como el estudio de griego antiguo y civilizaciones romanas, lengua y literatura. Las universidades más prestigiosas del mundo dedican departamentos todo el tema de los clásicos, pero la disponibilidad del manuscrito es escasa y el tiempo entre escritos originales y copias disponibles abarcan más de 1 mil años en varios casos importantes.

Por ejemplo, la historia de Tucídides (460-400 A.C.) venido abajo a nosotros en forma de ocho manuscritos fecha alrededor de 900 CE, casi 1.300 años después del momento de sus escritos. Lo mismo puede decirse de manuscritos de Heródoto.

Sin embargo, señaló el académico F. F. Bruce, el ex profesor de Rylands de crítica bíblica y exégesis de la Universidad de Manchester y autor del libro, los documentos del Nuevo Testamento: que confiable? (1985), observa: "ningún erudito clásico escucharía un argumento que la autenticidad de Herodoto o Tucídides está en duda porque los primeros manuscritos de sus obras que son de utilidad para nosotros son más de 1.300 años más tarde de los originales".

Aristóteles escribieron su poética alrededor de 343 AC y sólo cinco manuscritos existen, la primera copia que es anticuado a 1100 CE. Eso es un casi 1.400 años brecha separa la primera copia de la época que se escribió el original.

"[Julio] César compuso su historia de la guerra de las Galias entre 58 y 50 A.C.," dice el libro de pruebas para el Jesús histórico (1993), "y su autoridad del manuscrito se basa en nueve o diez copias 1 mil años después de su muerte". (Énfasis suministrado.) De repente, los relativamente pocos años entre las palabras de Jesús y trabajos y el registro de estas como crónica por Mateo, Marcos y Lucas parecen vergonzosamente insignificante.

¿Aún así, es realmente importante el estudio de clásicos en el mundo académico altamente apreciado?

El poder de matrícula : El poder en el célebres instituciones como Oxford, Cambridge, Yale y Harvard creo que como se refleja en sus respectivos sitios Web:

Universidad de Oxford : "Bienvenido a la mayor Facultad de clásicos en el mundo. Más de 900 años hemos estado estudiando el mundo antiguo en Oxford y estamos todavía en el centro de descubrimiento e innovación en el tema. Ofrecemos una gama incomparable de pregrado y posgrado, para una amplia gama de intereses.

"Bienvenido a la Facultad de clásicos de la Universidad de Oxford y de sus dos sub-faculties de lenguas clásicas, literatura, historia antigua y arqueología clásica.

"La Facultad de Oxford clásicos, con unos sesenta postholders permanentes, es el más grande del mundo, y los estudiantes de clásicos nunca tener la sensación de estar en una pequeña minoría dentro de la Universidad: más de 150 estudiantes y casi 100 graduados ingresan a leer temas clásicos cada año."

   Universidad de Cambridge: "clásicos es el estudio de los antiguos griegos y romanos culturas en su sentido más amplio: idioma griego y el latín, literatura, filosofía, historia antigua, arte y Arqueología. Se trata también de dónde venimos y quiénes somos hoy: muchas ideas contemporáneas fundamentales, tales como conceptos actuales de la ley, la belleza y la justicia, provienen del mundo clásico. Esta amplitud hace clásicos en Cambridge vibrante, desafiante y divertido. También hace que nuestros graduados altamente comercializable. En el guardiánde 2010 Universidad guía clásicos, Cambridge vino superior en el país para "Las perspectivas de carrera".

"Cambridge es un lugar maravilloso para estudiar los clásicos, con un conjunto de renombre mundial de especialistas y recursos únicos como el Museo de la Facultad de arqueología clásica y Departamento de antigüedades del Museo Fitzwilliam".

Universidad de Yale : "El Departamento de clásicos en Yale ha sido un centro internacional para la enseñanza y la investigación por más de cien años y está a la vanguardia de la investigación actual en las culturas y las sociedades del mundo mediterráneo antiguo. Estamos orgullosos de la tradición intelectual del Departamento y sus antiguos alumnos, estudiantes universitarios y graduados, que juegan un papel importante en la conformación de la actual disciplina de clásicos. Basándose en una tradición de original e imaginativa de la docencia e investigación, buscamos abrir el estudio de la antigüedad grecorromana y su muerte a las futuras generaciones de estudiantes y para traer clásicos a un público más amplio."

Universidad de Harvard : "El Departamento ha estado a la vanguardia de la educación graduado en clásicos para pozos de más de un siglo. Ofrece una variedad de enfoques, haciendo hincapié en una amplia gama de conocimientos y habilidades en lugar de una especialización temprana estrecha."

Intrigante. Departamentos clásico todo famosos universidades se basan en un número limitado de manuscrito copias, muy alejada en el tiempo de los originales.  

Los manuscritos más : ¿Qué pasa con el número de manuscritos basado en la vida, el tiempo y las enseñanzas de Jesús de Nazaret?

"Después de"los primeros descubrimientos de manuscrito papiros que tender un puente sobre la brecha entre el tiempo de Jesús [en el primer siglo] y el segundo siglo, una abundancia de otros manuscritos salieron a la luz, dice la evidencia. "Más de 22.000 copias de manuscritos del Nuevo Testamento están en existencia hoy. La Ilíada tiene 643 manuscritos y es el segundo en autoridad del manuscrito después el nuevo testamento."

En su libro la Biblia y la arqueología (1940) autoridad de clase mundial manuscrito Sir Frederick Kenyon, una sola vez director y bibliotecario principal del Museo británico, concluyó: "intervalo entonces entre las fechas de composición original y la más temprana evidencia existente llega a ser tan pequeño como para ser hecho insignificante, y la última Fundación para cualquier duda que las escrituras han llegado hasta nosotros sustancialmente como fueron escritas hoy ser desaparecido."

Conclusión : Incluso con escasa manuscrito copias- en algunos casos separados por más de un milenio de los originales, encaramado hoy en importantes museos y bibliotecas, eruditos clásicos no duden por un momento que sus autores y temas (Tucídides, Herodoto, Aristóteles, Julius Caesar y otros) existieron.

Dicho esto, la lógica dicta que legítimamente podemos concluir que con más copias manuscritas y muchos menos años de distanciamiento de las originales, el registro de Evangelio que detalla la existencia de Jesús de Nazaret - el Salvador mesiánico del mundo - es ciertamente más confiable.

Estad atentos.


Swedish (machine translation)

Är posten evangeliet om Jesus pålitlig?

Bevis på Jesus-serien: artikel 13

Kritiker av Bibeln säger för mycket tid gått mellan de länge förlorade original posterna av Jesu ord och handlingar som inspelade av evangeliet författare Matthew, Mark, Luke, och John och manuskript kopior i vår ägo idag för att upprätthålla innehåll noggrannhet och trohet. Klyftan mellan ursprungliga evangeliet skrifter och sina kopior är från 25 till 300 år eller så. Med tanke på detta intervall, kan det vara att evangeliet spela in i livet och tiderna av Jesus från Nasaret - som förmodligen inte riktigt fanns - är opålitlig? Hålls andra antika verk till samma standard?

Klassisk grekiska manuskript : En jämförelse av evangelierna och klassiker när det gäller tid förfaller mellan ursprungliga skrifter och kopior av dessa Visa sig vara ganska avslöjande.

Bland andra överväganden definieras "Klassiker" som studiet av antika grekiska och romerska civilisationer, språk och litteratur. Världens mest prestigefyllda universitet ägna hela avdelningar till ämnet av klassiker, ändå, manuskript tillgången är knapp - och tiden mellan ursprungliga skrifter och tillgängliga kopior spänner över tusen år i flera betydande fall.

Till exempel Thukydides historia (460-400 f.Kr.) komma ner till oss i form av bara åtta manuskript daterat omkring 900 CE, nästan 1.300 år efter tidpunkten för hans skrifter. Detsamma kan sägas om Herodotos manuskript.

Ändå konstaterade scholar F. F. Bruce, den tidigare Rylands Professor i biblisk kritik och exegetik vid University of Manchester och författare till boken, den nya testamentet dokument: är de tillförlitliga? (1985), konstaterar: "ingen filolog skulle lyssna till ett argument som äktheten av Herodotos och Thukydides är osäker eftersom de tidigaste dokument av deras verk som är till nytta för oss över 1.300 år senare än originalen."

Aristoteles skrev hans poetik ca 343 f.Kr., och endast fem manuskript finns, den tidigaste exemplar som dateras till 1100 CE. Det är en nästan 1.400 år gap skiljer den tidigaste exemplar från tiden han skrev den ursprungliga.

"[Julius] Caesar består sin historia i de galliska krigen mellan 58 och 50 f.Kr.," säger boken bevis för den historiska Jesus (1993), och dess manuskript myndighet vilar på nio eller tio kopior tusen år efter hans död." (Tonvikt medföljer.) Plötsligt, verkar de relativt få åren mellan Jesu ord och verk samt en redogörelse för dessa som krönika av Matthew, Mark, och Luke pinsamt obetydlig.

Trots detta är studiet av klassiker som verkligen så viktigt i världens mycket uppskattad av den akademiska världen?

Kanske av studentexamen : Makthavarna på berömda institutioner som Oxford, Cambridge, Yale, och Harvard tror det återspeglas på sina respektive webbplatser:

Oxford University : "Välkommen till den största fakulteten klassiker i världen. I över 900 år vi har studerat den antika världen vid Oxford och vi är fortfarande i centrum av upptäckten och innovation i ämnet. Vi kan erbjuda ett enastående utbud av undergraduate och graduate kurser, catering för ett stort antal intressen.

"Välkommen till fakulteten av klassiker på universitetet i Oxford och dess två sub-faculties av klassiska språk och litteratur och forntida historia och klassisk arkeologi.

"Oxford klassiker fakulteten, med vissa sextio permanent befattningshavare, är den största i världen, och klassiker studenter har aldrig känslan av att vara i minoritet inom universitetet: över 150 studenter och nästan 100 akademiker är upptagna till läsa klassiska ämnen varje år."

   University of Cambridge: "klassiker är studiet av den antika grekiska och romerska kulturerna i sin vidaste bemärkelse: grekiska och latinska språk, litteratur, filosofi, historia, konst och arkeologi. Det handlar också om var vi kommer ifrån och vilka vi är idag: många samtida grundidéer, som nuvarande befruktningar, skönhet och rättvisa, kommer från den klassiska världen. Denna bredd gör klassiker på Cambridge pulserande, utmanande och roligt. Det gör också våra utexaminerade mycket säljbara. I the Guardian2010 University Guide till klassiker kom Cambridge upp i landet för "Karriärmöjligheter".

"Cambridge är en underbar plats att studera klassiker, med en världsberömda specialister, och unika resurser som fakultetens egen Museum för klassisk arkeologi och Fitzwilliam Museum's Department of Antiquities."

Yale University : "Klassiker institutionen vid Yale har varit ett internationellt centrum för undervisning och forskning för över hundra år och är i framkant av aktuell forskning om kulturer och samhällen i den antika Medelhavet världen. Vi är stolta över avdelningens intellektuella traditionen och dess tidigare studenter, både studenter och akademiker, som fortsätter att spela en viktig roll i utformningen av dagens disciplin av klassiker. Bygger på en tradition av originella och fantasifulla undervisning och forskning, vi försöker öppna upp studiet av grekisk-romerska antiken och dess afterlife till kommande generationer av studenter, och för att få klassiker till en bredare publik."

Harvard University : "Institutionen har varit i spetsen för forskarutbildning i klassiker för långt över ett sekel. Det erbjuder en rad olika lösningar, understryker ett brett utbud av kunskaper och färdigheter snarare än en smal tidig specialisering."

Spännande. Hela Classic avdelningar vid berömda universitet baseras på ett begränsat antal manuskript kopior, långt bort i tid från original.  

De flesta manuskript : Vad om hur många manuskript baserade på liv, tid och läror av Jesus från Nasaret?

"Efter de tidiga papyri manuskript upptäckter som bryggar klyftan mellan tiden för Jesus [i det första århundradet] och det andra århundradet, ett överflöd av andra manuskript kom till ljuset," säger bevis. "Över 22000 exemplar av nya testamentet manuskript är existerar idag. Iliaden har 643 manuskript och är tvåa i manuskriptet myndigheten efter det nya testamentet.

I sin bok Bibeln och arkeologi (1940) världsklass manuskript myndighet Sir Frederick Kenyon, engångs direktör och rektor bibliotekarie vid British Museum, konstaterade: "intervall sedan mellan datumen för original-sammansättning och de tidigaste bevarade bevis blir så små att vara faktum är försumbar, och sista grunden för något tvivel att skrifterna har kommit ner till oss betydligt som de skrevs har nu tas bort."

Slutsats : Även med knappa manuskript kopior- i vissa fall avgränsade med mer än ett millennium från originalen- uppe i framstående museer och bibliotek idag, klassisk forskare tvivlar inte för ett ögonblick att deras författare och ämnen (Thukydides, Herodotos, Aristotle, Julius Caesar och andra) fanns.

Som sagt, logiskt sett att vi rättmätigt kan dra slutsatsen att med långt fler manuskript kopior, och långt färre år distanserar dem från originalen, evangeliet posten beskriver förekomsten av Jesus från Nasaret-messianska Frälsaren av världen - är de flesta säkert tillförlitliga.

Håll ögonen öppna.


Thai (machine translation)


หลักฐานของ Jesus: 13 บทความ

นักวิจารณ์ของพระคัมภีร์พูดมากเกินไปเวลาผ่านไประหว่างหายไปนานเดิมคอร์ดคำของพระเยซู และการดำเนินการตามที่บันทึกไว้โดยผู้เขียนพระวรสารมัทธิว หมาย ลูกา และจอห์น และฉบับสำเนาในความครอบครองของเราวันนี้เพื่อรักษาความถูกต้องของเนื้อหาและความจงรักภักดี ช่องว่างระหว่างงานเขียนพระวรสารฉบับของพวกเขาได้จาก 25 300 ปีหรือมากกว่านั้น กำหนดช่วงเวลานี้ มันอาจเป็นว่า ที่พระวรสารบันทึกชีวิตและเวลาของพระเยซูของนาซาเรธ - ที่คาดคะเนไม่ได้จริง ๆ อยู่ - ไม่ งานโบราณอื่น ๆ จัดขึ้นเพื่อมาตรฐานเดียวกัน

ต้นฉบับภาษากรีกคลาสสิก: การเปรียบเทียบพระวรสารและคลาสสิกเกี่ยวกับเวลา lapses ระหว่างงานเขียนต้นฉบับและสำเนาดังกล่าวพิสูจน์ค่อนข้าง revealing.

ระหว่างข้อควรพิจารณาอื่น ๆ "คลาสสิก" ถูกกำหนดเป็นวิชาโบราณกรีก และอารยธรรมโรมัน ภาษา และวรรณกรรม จุลจอมเกล้าโลกอุทิศทั้งแผนกไปเรื่องของคลาสสิก ยัง ฉบับพร้อมจะขาดแคลน - และกว่าพันปีในกรณีสำคัญต่าง ๆ ระยะเวลาระหว่างงานเขียนต้นฉบับและสำเนาพร้อมใช้งาน

ตัวอย่าง ประวัติของ Thucydides (460-400 BC) มาลงกับเราในรูปแบบของต้นฉบับเพียง 8 วันราคาประมาณ 900 CEเกือบ 1300 ปีหลังจากงานเขียนของเขา สามารถกล่าวว่า เหมือนกับของต้นฉบับเฮอรอโดทัส

ตั้งข้อสังเกตนักวิชาการ F. F. บรูซ ศาสตราจารย์ Rylands อดีตวิจารณ์คัมภีร์และ Exegesis ที่วิทยาลัยแมนเชสเตอร์และผู้เขียนของหนังสือ ยังพันธสัญญาใหม่เอกสาร: มีพวกเขาเชื่อ? พิจารณา (1985),: "นักวิชาการไม่คลาสสิกจะฟังอาร์กิวเมนต์ที่แท้ของเฮอรอโดทัสหรือ Thucydides สงสัยเพราะกว่า 1300 ปีหลังต้นฉบับต้นฉบับแรกสุดของการปฏิบัติงานซึ่งเป็นการใช้งานให้เรา

อริสโตเติลเขียนเขา Poetics ประมาณ 343 BC และต้นฉบับเพียงห้าอยู่ เร็วคัดลอกซึ่งเป็นวันไป 1100 CE นั่นคือเป็นเกือบ1400 ปีช่องว่างแยกสำเนาแรกสุดจากเวลาเขาเขียนเดิม.

"[จูเลีย] ประกอบด้วยพระประวัติศาสตร์สงคราม Gallic ระหว่าง 58 และ 50 BC กล่าวว่า หนังสือหลักฐานพระเยซูประวัติศาสตร์(1993), "และอำนาจของฉบับอยู่บนเก้า หรือสิบสำเนาเดทพันปีหลังความตายของเขา" (เน้นให้) ดูทันใดนั้น ปีค่อนข้างน้อยระหว่างคำของพระเยซู และงาน และเรกคอร์ดเหล่านี้เป็น chronicled โดยแมทธิว หมาย และลูกาเหมือนไม่สำคัญ embarrassingly

ถึงกระนั้น เป็นการศึกษาคลาสสิกจริง ๆ สำคัญที่ academia โลกยกย่องสูง

อาจเตรียมอุดมศึกษา: ที่จะอำนาจที่สถาบันเฉลิมฉลองเช่นออกซ์ฟอร์ด เคมบริดจ์ เยล และฮาร์วาร์ดนะสะท้อนบนเว็บไซต์ของตนที่เกี่ยวข้อง:

มหาวิทยาลัยออกซฟอร์ด: "ยินดีต้อนรับสู่คณะคลาสสิกในโลกที่ใหญ่ที่สุด 900 ปี เราได้รับการศึกษาโลกที่ออกซ์ฟอร์ และเราจะอยู่ในใจกลางของการค้นพบและนวัตกรรมในเรื่อง เราสามารถนำเสนอช่วงที่ระบุของระดับปริญญาตรีและหลักสูตรระดับบัณฑิตศึกษา จัดเลี้ยงช่วงน่าสนใจ.

"ยินดีต้อนรับสู่คณะของคลาสสิค ที่วิทยาลัยอ๊อกซฟอร์ด และ sub-faculties ของสอง ภาษาคลาสสิก และวรรณกรรม และประวัติศาสตร์โบราณ และ โบราณคดีคลาสสิก

"คณะคลาสสิกออกซ์ฟอร์ด กับ postholders ถาวรบาง 60 ใหญ่ที่สุดในโลก และเรียนคลาสสิกไม่เคยมีความรู้สึกในชนกลุ่มน้อยขนาดเล็กภายในมหาวิทยาลัย: สูง ๆ กว่า 150 และบัณฑิตเกือบ 100 จะชมอ่านเรื่องคลาสสิกแต่ละปี"

   ทยาลัยเคมบริดจ์: "คลาสสิกเป็นการศึกษาภาษากรีกโบราณ และโรมันทางวัฒนธรรมปลูกความกว้างที่สุดของพวกเขา: ภาษากรีกและละติน วรรณคดี ปรัชญา โบราณ ศิลปะ และโบราณคดี เกี่ยวกับเรามาจากไหนและที่เรามีวันนี้: หลายพื้นฐานร่วมสมัยคิด เช่น conceptions ปัจจุบัน ของกฎหมาย ความ ยุติธรรม มาจากโลกคลาสสิก กว้างนี้ทำให้คลาสสิกที่เคมบริดจ์อันมีชีวิตชีวา ความท้าทาย และสนุก เป็นนักศึกษาของเรา marketable สูง ในการผู้ปกครองของ 2010 มหาวิทยาลัยคู่มือการคลาสสิก เคมบริดจ์มาด้านบนในประเทศสำหรับ 'ก้าวหน้าในอาชีพ"

"เคมบริดจ์เป็นสถานที่ศึกษาวิชาคลาสสิก ชุดยาวนานของผู้เชี่ยวชาญ และทรัพยากรเฉพาะของคณะพิพิธภัณฑ์คลาสสิกโบราณคดีและแผนกของพิพิธภัณฑ์ฟิทซ์วิลเลียมโบราณวัตถุ"

มหาวิทยาลัยเยล: "กรมคลาสสิกที่เยลแล้วศูนย์นานาชาติสำหรับสอนและวิจัยกว่าร้อยปี และเป็นส่วนสำคัญของงานวิจัยปัจจุบันในวัฒนธรรมและสังคมของโลกเมดิเตอร์เรเนียน เราจะภูมิใจในประเพณีทางปัญญาของภาควิชาและนักศึกษาของอดีต สูง ๆ และบัณฑิต ที่ยังคงเล่นมีบทบาทสำคัญในการกำหนดทิศลงวินัยเหตุการณ์คลาสสิก สร้างตามประเพณีดั้งเดิม และจินตนาการสอนและวิจัย เราแสวงหา เพื่อเปิดการศึกษาของโบราณกรีก-afterlife ของบรรพบุรุษในอนาคตของนักเรียน และคลาสสิกให้ผู้ชมที่กว้างขึ้น"

มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด: "กรมแล้วจึงศึกษาบัณฑิตในคลาสสิกดีกว่าศตวรรษ มันมีหลากหลายวิธี การเน้นความหลากหลายของความรู้ และทักษะ มากกว่ามีความเชี่ยวชาญช่วงแคบ

ตลอดการ ทั้งแผนกคลาสสิกที่มหาวิทยาลัยที่มีชื่อเสียงตามจำนวนจำกัดของฉบับคัดลอกลบในเวลาห่างจากต้นฉบับ.  

ต้นฉบับมากที่สุด: อะไรเกี่ยวกับจำนวนของต้นฉบับตามชีวิต เวลา และคำสอนของพระเยซูของนาซาเรธ?

"หลังจากที่ค้นพบการการฉบับ papyri ก่อนที่ช่องว่างระหว่างเวลา ของพระเยซู [ในศตวรรษแรก] และ ศตวรรษที่สอง ความอุดมสมบูรณ์ของต้นฉบับอื่น ๆ ระหว่างกาล มาแสง กล่าวว่าหลักฐาน "สำเนาต้นฉบับพระคัมภีร์ใหม่กว่าได้ในชาติปัจจุบัน อีเลียดมีต้นฉบับที่ 643 และเป็นสองฉบับมีอำนาจหลังจากพระคัมภีร์ใหม่"

ในหนังสือของเขาพระคัมภีร์และโบราณคดี(๒๔๘๓) ระดับโลกฉบับอำนาจ Sir Frederick Kenyon กรรมการขาจรและบรรณารักษ์หลักที่พิพิธภัณฑ์บริติช สรุป: "ช่วงเวลาระหว่างวันต้องการองค์ประกอบเดิมและหลักยังเร็วที่สุดแล้วกลายเป็นขนาดเล็กดังนั้นเป็นไปได้ในระยะ และมูลนิธิสุดท้ายสงสัยว่า พระคัมภีร์มีมาเพื่อเรามาก ตามที่พวกเขาได้เขียนไว้ ได้ตอนนี้สามารถเอาออก"

บทสรุป: เปี่ยมพลังฉบับสำเนา- ในบางกรณีที่ยอมิลเลนเนียมกว่าจากต้นฉบับซึ่งตั้งอยู่ในพิพิธภัณฑ์ที่โดดเด่นและไลบรารีปัจจุบัน นักวิชาการคลาสสิกไม่สงสัยช่วงที่ผู้เขียนและหัวเรื่อง (Thucydides เฮอรอโดทัส อริสโตเติล Julius Caesar และอื่น ๆ) ของพวกเขาอยู่ .

ที่กล่าวว่า ตรรกะที่บอกว่า เราสามารถพวกสรุปที่กับสำเนาฉบับเพิ่มเติมไกล ไกลน้อยปี distancing เหล่านั้นจากต้นฉบับ คอร์ดพระวรสารที่รายละเอียดการดำรงอยู่ของพระเยซูของนาซาเรธ - โลกรอด Messianic - เป็นที่เชื่อถือได้แน่นอนที่สุด



Turkish (machine translation)

İsa'nın Gospel Record güvenilir mi?

Jesus serisi kanıtı: Madde 13

Eleştirmenler İncil'in içerik doğruluğu ve sadakat korumak için İsa nın kelime ve eylemler İncil yazarları Matthew kayıtlı, Mark, Luke ve John uzun süredir kayıp orijinal kayıtları ve bizim sahip bugün el yazması kopyaları arasında çok fazla zaman geçti demek. Orijinal İncil yazılarının ve onların kopya arasında 25 300 yıl ya da öylesine için dir. Bu aralığı göz önüne alındığında, bu İncil'i hayat ve Nasıralı İsa Vakitleri kayıt olabilir-kim sözde değil gerçekten var - güvenilmez olduğunu? Diğer antik eserler aynı standart tutulur?

Klasik Yunan el yazmaları : İncil'e ve ilgili zaman süresi geçerse özgün yazılar ve bunların kopyaları arasındaki kanıtlamak oldukça açıklayıcıdır klasikleri karşılaştırılması.

Diğer konuları arasında "Klasik" Antik Yunan ve Roma Uygarlıkları, dil ve edebiyat çalışması olarak tanımlanır. Dünyanın en prestijli üniversitelerinden tüm konu klasik bölümleri ayırmak, henüz, el yazması durumu kıt - ve bin yıldır birkaç önemli durumlarda süresi mevcut kopyaları arasındaki özgün yazılar.

Örneğin, uluslaşma tarihinde bize sadece sekiz el yazmaları şeklindeki (M.Ö. 460-400) gelebilir aşağı yaklaşık 900 tarihli CE, yaklaşık 1300 yıllık yazılarının zaman sonra. Aynı Herodot el yazmaları söylenebilir.

Ancak, akademik F. F. Bruce, İncil eleştiri ve tefsir Manchester Üniversitesi ve kitabın yazarı eski Rylands profesörü kaydetti Yeni Ahit belgeler: Are Onlar güvenilir? (1985), gözlemler: "hiçbir bilimadamı kullanım bize olan eserlerini en erken el yazmaları üzerinde 1300 yıl sonra orijinal çünkü Herodot veya uluslaşma orijinalliğini şüpheli olduğu bağımsız değişkeni dinlemek."

Aristo onun Poetikası hakkında 343 M.Ö ve sadece beş el yazmaları, hangi en eski kopya 1100 CE tarihli var yazdı. İlk kopya Özgün yazdığı zaman ayıran bir yaklaşık 1400 yıllık boşluğu olduğunu.

"[Sezar] onun geçmiş 58 ve M.Ö. 50, Galya savaşlarının oluşan" diyor kitap tarihsel İsa için kanıt (1993), "ve el yazması otoritesini ölümünden sonra bin yıldokuz veya on kopya üzerinde duruyor." (Sağlanan vurgu.) Aniden, Mark ve Luke utanç verici önemsiz İsa nın kelime ve işleri ve Matthew tarafından chronicled olarak kayıt arasında nispeten daha az sayıda yıl görünüyor.

Buna rağmen klasik çalışma Akademi son derece değerli dünya gerçekten önemli mi?

Üniversite sınavı belki : Ünlü kurumlarında olması güçler gibi Oxford, Cambridge, Yale ve Harvard düşünüyorum ilgili Web sitelerinde yansıtıldığı gibi:

Oxford Üniversitesi : "Klasikleri dünyanın en büyük Fakültesi Hoşgeldiniz. 900 Yılı aşkın bir süredir biz dünyanın Oxford'da eğitim olmuştur ve biz hala keşif ve yenilik konu tam merkezinde bulunmaktadır. Lisans ve Lisansüstü Dersler, eşsiz bir dizi ilgi büyük bir yelpazesi için yemek sunabiliriz.

"Oxford Üniversitesi ve onun iki sub-faculties klasik dilleri ve Edebiyatı ve Eskiçağ Tarihi ve Klasik Arkeoloji klasik öğretim Hoşgeldiniz.

"Bazı altmış kalıcı postholders ile Oxford klasik öğretim içinde belgili tanımlık dünya büyük olduğunu ve klasikleri Öğrenciler üniversite içinde küçük bir azınlık olmak anlamında yok: 150'den fazla lisans ve neredeyse 100 mezunları klasik konular her yıl okumak için kabul."

   Cambridge Üniversitesi: "klasikleri ise Antik Yunan incelenmesi ve Roma kültürler onların en geniş anlamda: Yunan ve Latin dili, edebiyatı, felsefesi, Eskiçağ Tarihi, sanat ve Arkeoloji. O da biz Kimden geldiği ve kim bugün hakkında: Hukuk, güzellik ve adalet, güncel kavramlar gibi birçok temel çağdaş fikirler klasik dünyaya gelir. Bu bakışın klasik Cambridge canlı, zorlu ve eğlenceli hale getirir. Ayrıca Mezunlarımızın çok pazarlanabilir hale getirir. The Guardian' ın 2010 üniversite Kılavuzu'nda klasikleri, Cambridge 'Kariyer fırsatlarının için' ilk ülke içinde geldi.

"Cambridge klasikleri, uzman ve öğretim üyeleri'nın Klasik Arkeoloji Müzesi ve Fitzwilliam Müzesi'nin Bakanlığı eski eserler gibi benzersiz kaynakları dünyaca ünlü bir dizi çalışma için harika bir yer olduğunu."

Yale Üniversitesi : "Yale klasikleri departmanında öğretim için uluslararası bir merkezi ve bir yüz yılı aşkın araştırma olmuştur ve kültürleri içine mevcut araştırma ön planda ve toplumların Akdeniz dünyanın. Bakanlığın entelektüel geleneği ve eski öğrencilerine gurur duyuyoruz hem lisans hem de devam mezunları, klasik bugünkü disiplin şekillenmesinde önemli bir rol oynamak. Özgün ve yaratıcı öğretim ve araştırma geleneği bina, Greko-Romen antik ve onun ahiret öğrencilerin gelecek nesillere açmak ve daha geniş bir kitleye klasik getirmek aradığımız."

Harvard Üniversitesi : "Bölümü klasik bir yüzyıl içinde lisansüstü eğitim için de ön planda olmuştur. Bu yaklaşımlar, bilgi ve becerileri dar erken uzmanlaşma yerine geniş bir yelpazede vurgulayan çeşitli sunuyor."

İlginç. Ünlü üniversitelerin tüm klasik bölümlerinde el yazması kopyaçok zaman--dan orijinal kaldırılır, sınırlı sayıda dayanır.  

Çoğu el yazmaları : El yazmalarının sayısı ne dayalı yaşam, zaman ve Nasıralı İsa'nın öğretilerini?

Sonra "geldi zaman İsa'nın [birinci yüzyılda] ve ikinci yüzyılda, diğer el yazmaları çok miktarda arasındaki köprü erken papirüslerde el yazması keşifler ışık," kanıtdiyor. "Fazla 22.000 Yeni Ahit el yazmaları bugün kopyalarıdır. İlyada 643 el yazmaları vardır ve sonra Yeni Ahit el yazması yetki ikinci."

Kitabında İncil ve Arkeoloji (1940) dünya çapında el yazması yetkilisi Sir Frederick Kenyon, tek kullanımlık direktör ve British Museum'da asıl kütüphaneci tamamladı: "aralığını daha sonra orijinal kompozisyon tarihleri ve erken kaybolmamış kanıt aslında önemsiz ve kutsal gelmiş herhangi bir şüphe son temel olarak küçük olur bizi önemli ölçüde onlar yazılmıştır vardır şimdi olmak kaldırıldı."

Sonuç : Yetersiz el yazması kopyasıile bile - bir Milenyum tarafından orijinal--dan ayrılmış bazı durumlarda - bugün önemli müze ve kitaplıkları içinde yer alan, klasik akademisyenler ders (uluslaşma, Herodot, Aristoteles, Julius Caesar ve diğerleri) ve yazar var bir an için şüphe yok.

Söyledi, mantığı belirlemesi nedeniyle biz haklı o çok daha el yazması kopya ve onları Nasıralı İsa'nın varlığı ayrıntılı Gospel record belgili tanımlık orijinal--dan mesafe daha az yıl ile sonucuna varabiliriz ki - dünya Mesih İsa - en kesinlikle güvenilir olduğunu.

Stay tuned.


Ukrainian (machine translation)

Запис Євангеліє Ісуса є надійним?

Доказ Jesus серії: стаття 13

Критики Біблії сказати дуже багато часу пройшло між давно втратили оригінальних записів слова Ісуса і дії, як це записано, письменниками Євангелія від Матвія, марка, луки, і Джон і рукопис копій в нашому розпорядженні сьогодні для збереження вмісту точність і вірність. Розрив між оригінальні твори Євангеліє і їх копії - 25 - 300 років або близько того. З огляду на цей інтервал, це може бути що Євангеліє записувати життя і часи Ісуса з Назарету - хто нібито насправді не існує - є ненадійним? Інші давні роботи проводяться за тими ж стандартами?

Класична грецьких рукописів : Порівняння Євангеліях і класики щодо часу упущення між оригінальні твори і його копії виявитися досить показовим.

Серед інших міркувань "Класика" визначається як вивчення грецької і Римської цивілізації, мови та літератури. У світі найбільш престижних університетів присвятити весь кафедр до теми класики, поки рукопис наявність не вистачає - і час між оригінальні твори і наявні копії охоплюють більше тисячі років у кількох випадках значні.

Наприклад, історія Фукідіда (460-400 до н) прийшов вниз до нас в тільки вісім рукописи від 900 CE, майже 1300 років після часу його творів. Те ж саме можна сказати і Геродот рукописів.

Тим не менше, відзначив учений Брюс ф. ф., колишній професор Райландса біблійних критики і екзегеза в університеті Манчестера і автор книги, в Новому Завіті документи: Є вони надійні? (1985), зазначає: «не класичний вчений б прослухати аргумент, що автентичність Геродот або Фукідіда є сумніви, тому що Найперша рукописи свої роботи, який є корисним для нас протягом 1300 років пізніше, ніж оригінали.»

Аристотель писав його поетики близько 343 н. е. і лише п'ять рукописи існувати, Найперша Копія якого датований до 1100 CE. Це майже 1400 рік розрив поділ Найперша Копія від часу він писав у вихідне.

"[Цезарю] складено його історії галльської війни між 58 і 50 н. е.," говорить у книзі доказів для історичного Ісуса (1993), - і його авторитет рукопис лежить на дев'ять чи десять копії знайомства тисячі років після його смерті. (Акцент поставляється). Раптом, відносно небагатьох років між слова Ісуса і робіт і запису їх як chronicled від Матвія, Марка і Луки здаватися незначною приголомшливо.

Так, це дослідження класики, що дійсно важливо в світі шанований наукових кіл?

Можливо, з зарахування : Можновладці в знаменитих установ, як Оксфорд, Кембридж, Йєль, і Гарвард думають так як відбивається на їх відповідних веб-сайтів:

Оксфордський університет : "Ласкаво просимо до найбільших факультету класики у світі. Більше 900 років ми вивчали стародавнього світу в Оксфорді, і ми як і раніше в центрі пошук та інновації в темі. Ми можемо запропонувати безпрецедентні спектр студентів і випускників курсів, харчування на безліч інтереси.

"Ласкаво просимо в Оксфордському університеті і з її двох sub-faculties класичних мов та літератури та давньої історії & класичної археології факультету класики.

«Оксфорд класики факультету, з деяких шістдесят постійного postholders, є найбільшим у світі, і класики студентів ніколи не мають сенсу буття в незначна меншість в межах університету: понад 150 студентів і випускників майже 100 визнав читати класичної суб'єктів кожен рік.»

   Кембриджський університет: "класика є вивчення стародавнього грецького і римського культур в їх широкому сенсі: Грецька і Латинська мова, літератури, філософії, стародавньої історії, мистецтва та археології. Це також про звідки ми і хто ми є сьогодні: багатьох фундаментальних сучасного ідеях, як поточний концепцій закону, краси і справедливості, приходять від класичної світу. Широта робить класики в Кембриджі, яскраві, складні та розваги. Це також робить Наші випускники вельми затребувані. Guardian2010 Керівництво університету до класики Cambridge прибули Топ в країні для "Кар'єрні перспективи".

"Кембридж є прекрасним місцем для вивчення класики, всесвітньо відомий набір спеціалістів та унікальні ресурси як факультет власний музей класичної археології та музей Fitzwilliam департамент старожитностей."

Єльський університет : "Класики відділу в Єльському був Міжнародний центр для навчання та дослідження протягом більше ста років і є в авангарді поточні дослідження в культурах і суспільств стародавнього Середземномор'я світу. Ми пишаємося відділу інтелектуальної традиції і його колишні студенти, студентів і випускників, які продовжують відігравати важливу роль у формуванні сучасної дисципліни класики. "Будівництво традицією оригінальних і творчо викладання та досліджень, ми прагнемо відкрити вивчення греко-римського античності і загробне життя його майбутнім поколінням студентів і принести класики до більш широкої аудиторії.,

Гарвардський університет : "Відділу була на передньому краї вищої освіти в класики протягом понад століття. До послуг гостей різні підходи, підкреслюючи широкий спектр знань та навичок, а не вузькій раннє спеціалізація."

Інтригуючим. Весь класичний департаментів в знаменитому університетів на основі обмежену кількість рукопис копій, далекий час від оригіналів.  

Більшість рукописів : Що про кількість рукописів на основі життя, часу та вчення Ісуса з Назарету?

"Після"початку papyri рукопис відкриттів, які мостів розрив між час Ісуса [в перші століття] і другого століття, велика кількість інших рукописи прийшли до світла, говорить доказів. "Більш ніж 22000 рукописів Нового Заповіту знаходяться в існування сьогодні. Іліада 643 рукописи і другий у рукопис повноваження після Нового Завіту."

У своїй книзі Біблії і археологія (1940) світового класу рукопис органу сера Frederick Kenyon, одноразовий директор і головний бібліотекар в Британському музеї, висновок: "інтервал потім між датами оригінальні композиції і ранні сучасні доказів стає настільки малі, щоб бути в факт незначним і останній основою для будь-яких сумнівів, що Писання прийшли до нас істотно як вони були написані має бути вилучено."

Висновок : Навіть з мізерні рукопис копії- в деяких випадках, розділених більше, ніж тисячоліття за оригінали- сиділа у відомих музеїв і бібліотек сьогодні, класична вчені не сумніваюся, на хвилину, що їх авторів і тем (Фукідіда, Геродот, Арістотель, Julius Caesar та інші) існував.

Тим не менш, логіка підказує, що ми може по праву висновок, що з набагато більше копій рукопису і набагато менше років, distancing їх від оригіналів, Євангеліє запис докладним існування Ісус з Назарету - месіанських Спасителя світу - без сумніву самий надійний.

Залишайтеся з нами.


Urdu (machine language)

یسوع کی خوشخبری کی ریکارڈ قابل اعتماد ہے؟

یسوع سیریز کا ثبوت: آرٹیکل 13

بائبل کے ناقدین کا کہنا ہے کہ بہت زیادہ وقت یسوع کے الفاظ اور اعمال انجیل متی لکھنے والوں نے ریکارڈ شدہ کے طور پر، نشان، لوقا، اور یوحنا کے دیر تک گم شدہ اصل ریکارڈ اور آج ہمارے قبضے میں قلمی نسخوں کے درمیان مشمولات کی درستگی اور وفا کو برقرار رکھنے کے لیے منظور ہے ۔ اصل انجیل کی تحریروں اور ان نسخوں کے درمیان 25 سے 300 سال یا اس سے ایسا کرنا ہے ۔ یہ وقفہ دیا، یہ کہ انجیل کی زندگی اور یسوع ناصری کے اوقات کا ریکارڈ ہو سکتا - جو قیاس نہیں کیا واقعی موجود - ثابت ہے؟ دوسرے قدیم کام اسی معیار کو منعقد کیے جاتے ہیں؟

کلاسیکی یونانی مخطوطوں : اناجیل اور کلاسکس کے وقت لاپساس اصل تحریروں اور اُسکی نسخوں کے درمیان کافی پہننا ثابت کرنے کا ایک موازنہ ہے ۔

دیگر تحفظات کے درمیان "کلاسکس" قدیم یونانی اور رومی تہذیب، زبان اور ادب کا مطالعہ کے طور پر واضح کیا گيا ہے ۔ دنیا کے سب سے معتبر یونیورسٹیوں کلاسکس کے موضوع کو مکمل شعبے وقف، ابھی تک، عبارت کی دستیابی ہے - اور اصل تحریروں اور دستیاب نسخے کے درمیان کا وقت ایک ہزار سال کے دوران بہت سے اہم واقعات ہیں ۔

مثال کے طور پر، تھوسی ڈائڈز کی تاریخ 900 تقریباً (460-400 قبل) اتر آﺅ ہم صرف آٹھ مخطوطوں کی شکل میں مؤرخہ تقریباً 1، 300 سال بعد ان کی تحریروں کا وقتہے ۔ اسی طرح Herodotus کے مخطوطات کا کہا جا سکتا ہے ۔

اس کے باوجود، عالم ایف ایف بروس، بائبل کے مطابق تنقید اور تفسیر میں یونیورسٹی کے مانچسٹر اور اس کتاب کے مصنف کے سابق ریلندس پروفیسر نے کہا کہ نئے عہد نامہ کی دستاویزات: ہیں وہ معتبر؟ (1985) منایا گیا: "غور سے کوئی کلاسیکی عالم بحث جو Herodotus یا تھوسی ڈائڈز کی سچائی میں شک ہے جو ہم کو استعمال کی ہیں ان کے اعمال کی جلد سے جلد مخطوطوں پر 1، 300 سال کے بعد کاغذات ہیں کیونکہ سنیں گے ۔

ارسطو اس نے لکھا شعریات کے بارے میں 343 قبل مسیح اور صرف پانچ مخطوطات، جن میں سے سب سے پہلے نقل 1100 عیسوی کو مؤرخہ ہے موجود ہے ۔ ہے کہ جلد سے جلد نقل انہوں نے اصل لکھا تھا اس وقت سے جدا تقریباً 1,400 سال رخنہ.

'[جولیس] قیصر نے 58 اور 50 قبل مسیح کے درمیان گاللاک جنگ کی تاریخ پر مشتمل' کتاب کو تاریخی یسوع کی دلیل (1993 ء)، "اور اس قلمی اتھارٹی اس کی موت کے بعد ایک ہزار سالقدیم نو یا دس کاپیاں پر منحصر ہے ۔ (فراہم زور.) اچانک، یسوع کی باتوں اور کاموں اور متی، کی طرف سے چروناکل کے طور پر ان کا ریکارڈ کے درمیان نسبتاً کم تعداد سال مارک اور لوقا امبآرراسنگل ہیچ ہیں ۔

اسی طرح کلاسکس کا مطالعہ انتہائی مکرم کی دنیا اکیڈمی میں واقعی یہ ضروری ہے؟

میٹرک کا : مشہور اداروں میں اختیارات تت کیا جائے جیسے آکسفورڈ، کیمبرج، ییل اور ہارورڈ تو اپنے متعلقہ ویب سائٹس پر بھی ظاہر ہوا ہے کہ لگتا ہے کہ:

آکسفورڈ یونیورسٹی : "کلاسکس میں دنیا کے سب سے بڑے اساتذہ کو خوش ہے ۔ پر 900 سال ہم قدیم دنیا آکسفورڈ میں مطالعہ کر رہا ہوں اور ہم ابھی تک دریافت اور اس موضوع میں جدت کی بہت مرکز میں ہیں ۔ ہم مفادات کی ایک بہت بڑی حد اطلاق کے لیے کیٹرنگ انڈر گریجویٹ اور گریجویٹ نصاب کا بے مثال سلسلہ پیش کر سکتے ہیں.

"فیکلٹی آف کلاسکس یونیورسٹی آف آکسفورڈ اور کلاسیکی زبان و ادب اور تاریخ قدیم & کلاسیکی آثار قدیمہ کے اس دو sub-faculties کے لیے خوش ہے ۔

"کچھ ساٹھ مستقل پوسٹہولڈرس کے ساتھ آکسفورڈ کلاسکس کے شعبہ میں دنیا کا سب سے بڑا ہے اور کلاسکس طالب علم کبھی نہیں جامعہ کے اندر ایک چھوٹی سی اقلیت میں ہونے کے معنی: 150 طالبِ علم اور سو کے قریب سے فارغ التحصیل ہیں اعتراف کلاسیکی موضوعات ہر سال پڑھنے کے لئے."

   جامعہ کیمبرج: "کلاسکس قدیم یونانی زبان کا مطالعہ ہے اور رومی تہذیبیں ہیں ان برویڈسٹ معنوں میں: یونانی اور لاطینی زبان، ادب، فلسفہ، تاریخ قدیم، آرٹ اور آثار قدیمہ ہیں ۔ یہ بھی ہم کہاں سے آیا اور جو ہم آج ہیں کے بارے میں ہے: بہت سے بنیادی معاصر خیالات، قانون، خوبصورتی اور انصاف کے حالیہ دنیائے تصورات جیسے کلاسیکی دنیا سے آنے والا ہے ۔ اس کی چوڑائی کلاسکس کیمبرج میں متحرک، مشکل اور تفریح بنا دیتا ہے ۔ یہ بھی ہمارے سے فارغ التحصیل ہے انتہائی بھی ہے ۔ دی گارڈینکی 2010 جامعہ گائیڈ میں کلاسکس، کیمبرج کے 'کیریئر امکانات' ملک میں سب سے اوپر آئے ۔

"کیمبرج کلاسکس، ایک دنیا کے معروف سیٹ کے ماہرین اور اساتذہ اپنے عجائب گھر کی کلاسیکی قدیمہ و فٹزولاام میوزیم کے شعبہ آثار جیسے کہ منفرد وسائل کے ساتھ تعلیم کے لئے ایک شاندار جگہ ہے" ۔

ییل یونیورسٹی : "کلاسکس کے شعبہ میں شامل ہونے تعلیم کے لئے ایک بین الاقوامی مرکز اور ریسرچ کے لئے ایک سو سال کے دوران رہا ہے اور حالیہ تحقیق ثقافتوں میں سب سے آگے اور بحیرہ روم کے قدیم دنیا کے معاشروں میں ہے ۔ ہمیں محکمہ کی فکری روایت اور اس کے سابق طلبا کی پر فخر ہے جو جاری کے گریجویٹس اور طالبِ علم کلاسکس کی موجودہ نظم و ضبط کی تشکیل میں اہم کردار ادا کرتے ہیں ۔ عمارت کی اصل اور کلپناشیل تدریس اور تحقیق کی ایک روایت پر، ہم نے رومی متقدمین اور طالب علموں کی آنے والی نسلوں کے لئے اس حیات بعد الموت کا مطالعہ کو کھولنے کے لئے، اور کلاسکس ایک وسیع تر سامعین تک لانے کے لئے ہیں ۔"

جامعہ ہارورڈ : "شعبہ گریجویٹ تعلیم کی کلاسکس میں کنواں کے لیے ایک صدی کے دوران سب سے آگے رہا ہے ۔ اس اندازِ فکر کے علم اور مہارت بجائے ایک تنگ ابتدائی تخصص کی ایک وسیع رینج پر زور دیتے ہوئے، کی ایک قسم ہے ۔"

انٹرگوانگ ہے ۔ پورے کلاسک محکموں مشہور یونیورسٹیوں میں اب تک کے وقت میں اصل سے ہٹا دیا قلمی نسخوںکی تعداد پر مبنی ہیں.  

زیادہ تر مخطوطات : مخطوطات کی تعداد کے بارے میں کیا زندگی، وقت، اور یسوع ناصری کی تعلیمات پر مبنی؟

"جس وقت پہلی صدی] میں یسوع کی اور دوسری صدی کے، دوسرے مخطوطات کے درمیان فرق کو مٹایا ابتدائی papyri مخطوطہ دریافتوں کی روشنی آنے کے بعد" ثبوتہے ۔ "آج وجود میں 22,000 سے زائد نقول کے نئے عہد نامے کے مخطوطات ہیں ۔ Iliad 643 مخطوطات ہیں اور نئے عہد نامے کے بعد دوسرا مخطوطہ کے اختیار میں ہے ۔

اپنی کتاب آثار قدیمہ اور بائبل (1940) عالمی معیار مخطوطہ حاکمیت ایک ڈائریکٹر اور برٹش میوزیم میں پرنسپل امین مکتبہ سر فریڈرک کانیاون میں نتیجہ اخذ کیا: "اصل ساخت کی تاریخوں اور اولین پسِ پُشت ڈال دے ثبوت کے درمیان پھر فاصلہ حقیقت نہ ہونے کے برابر ہے، اور کوئی شک نہیں کہ کتاب مقدس آئے ہیں کے لئے آخری بنیاد میں ہو اتنی چھوٹی ہو جاتی ہے ہم تک کافی طور پر انہیں لکھا گیا ہے اب ہو ہٹایا."

حاصل يہ ہوا : مشاہدے قلمی نسخےکے ساتھ بھی - بعض اوقات سے زیادہ ایک ہزار سال سے اصلسے جدا کر دیا - معروف عجائب گھروں اور لائبریریوں میں آج بیٹھے، کلاسیکی سکالروں ایک لمحے کے لئے کہ ان کے مصنفین اور (تھوسی ڈائڈز، Herodotus، ارسطو، جولیس سیزر اور دیگر) موضوعات موجود شک نہیں.

اس نے کہا کہ منطق حکم دیتی ہے ہم اورصرف جو کہیں زیادہ قلمی نسخوں اور ابھی تک چند سال ان کاغذات سے یسوع ناصری کے وجود کی تفصیلات خوشخبری ریکارڈ دسٹانکانگ کرسکتےہیں کہ - مسیحا نجات دہندہ عالم - بیشک سب سے زیادہ قابل اعتماد ہے ۔

رہو دیکھتے.


Vietnamese (machine translation)

Bản ghi tin mừng của Chúa Giêsu là đáng tin cậy?

Bằng chứng của Jesus Series: điều 13

Nhà phê bình của Kinh Thánh nói quá nhiều thời gian trôi qua giữa các hồ sơ dài mất gc của Chúa Giêsu từ và hành động như được ghi lại bởi nhà văn phúc âm Matthew, Mark, Luke, và John, và bản thảo bn thuộc sở hữu của chúng tôi vào ngày hôm nay để duy trì độ chính xác nội dung và độ trung thực. Khoảng cách giữa bản gốc tác phẩm phúc âm và bản sao của họ là từ 25 đến 300 năm hoặc lâu hơn. Do khoảng thời gian này, nó có thể là rằng tin mừng ghi lại cuộc sống và thời gian của Chúa Giêsu Nazareth-những người được cho là không thực sự tồn tại-là không đáng tin cậy? Các tác phẩm cổ xưa được tổ chức để các tiêu chuẩn tương tự?

Bn chép tay tiếng Hy Lp c đin : Một so sánh của các phúc âm và kinh điển về thời gian lapses giữa tác phẩm gốc và bản sao đó chứng minh khá tiết lộ.

Trong số các cân nhắc khác, "Cổ điển" được định nghĩa là việc nghiên cứu tiếng Hy Lạp cổ đại và nền văn minh La Mã, ngôn ngữ và văn học. Trường đại học có uy tín nhất trên thế giới dành toàn bộ bộ phận đến chủ đề của kinh điển, nhưng, có sẵn bản thảo là khan hiếm - và thời gian giữa các tác phẩm gốc và bản sao có sẵn khoảng hơn một nghìn năm trong một số trường hợp đáng kể.

Ví dụ: lịch sử của Thucydides (460-400 TCN) đến xuống với chúng tôi trong các hình thức của bản thảo chỉ tám ngày khoảng 900 CE, gn 1.300 năm sau khi tác phm ca ông. Cùng có thể được nói của Herodotus' bản thảo.

Tuy nhiên, lưu ý học giả F. F. Bruce, giáo sư Rylands cũ của Kinh Thánh phê bình và Exegesis tại Đại học Manchester và tác giả của cuốn sách, The ước tài liu: tin đang h cy? (1985), quan sát: "không có học giả kinh điển sẽ lắng nghe một cuộc tranh cãi đó tính xác thực của Herodotus hoặc Thucydides là nghi ngờ bởi vì bản thảo đầu tiên của tác phẩm của họ được sử dụng để chúng tôi có hơn 1.300 năm sau đó hơn so với bản gốc."

Aristotle đã viết của mình thơ khoảng 343 TCN, và chỉ có năm bản thảo tồn tại, bn sao đầu tiên trong đó có niên đại 1100 CE. Đó là một gần 1.400 - năm tách sớm nhất sao chép từ thời gian ông đã viết bn gc.

"[Julius] Caesar bao gồm lịch sử của mình trong các cuộc chiến tranh Gallic giữa 58 và 50 TCN," nói cuốn sách bng chng cho Chúa Giêsu lch s (1993), "và cơ quan bản thảo của nó phụ thuộc vào 9 hoặc 10 bn sao hẹn hò mt ngàn năm sau khi ông chết." (Nhấn mạnh được cung cấp.) Đột nhiên, tương đối vài năm giữa từ của Chúa Giêsu và các tác phẩm kỷ lục này là chronicled bởi Matthew, Mark, và Luke có vẻ xấu hổ không đáng kể.

Mặc dù vậy, là nghiên cứu kinh điển thực sự là quan trọng trong thế giới cao quý của học viện?

Có th nhp hc : Quyền hạn đó được tại tổ chức kỷ niệm như Oxford, Cambridge, Yale và Harvard nghĩ như vậy như phản ánh trên trang Web tương ứng của họ:

Đi hc Oxford : "Chào mừng đến với các giảng viên lớn nhất của các kinh điển trên thế giới. Hơn 900 năm chúng tôi đã nghiên cứu thế giới cổ đại tại Oxford và chúng tôi vẫn còn ở trung tâm khám phá và đổi mới trong các chủ đề. Chúng tôi có thể cung cấp một phạm vi tuyệt vời của đại học và các khóa học sau đại học, phục vụ cho một phạm vi rộng lớn của lợi ích.

"Chào mừng đến với giảng viên kinh điển tại Đại học Oxford và của nó sub-faculties hai của cổ điển ngôn ngữ văn học và lịch sử cổ xưa & khảo cổ học cổ điển.

"Các giảng viên kinh điển Oxford, với một số postholders thường sáu mươi, là lớn nhất trên thế giới, và học sinh kinh điển không bao giờ có cảm giác ở một thiểu số nhỏ trong các trường đại học: hơn 150 sinh viên đại học và sinh viên tốt nghiệp gần 100 được thừa nhận để đọc đối tượng cổ điển mỗi năm."

   Đi hc Cambridge: "kinh điển là nghiên cứu tiếng Hy Lạp cổ đại và La Mã nền văn hóa của họ theo nghĩa rộng: Hy Lạp và Latinh ngôn ngữ, văn học, triết học, lịch sử cổ xưa, nghệ thuật và khảo cổ học. Nó cũng là về nơi chúng tôi đến từ và những người chúng tôi là vào ngày hôm nay: nhiều cơ bản ý tưởng đương đại, chẳng hạn như các khái niệm hiện tại của pháp luật, vẻ đẹp và tư pháp, đến từ thế giới cổ đại. Bề rộng này làm cho cổ điển tại Cambridge sôi động, đầy thách thức và thú vị. Nó cũng làm cho sinh viên tốt nghiệp của chúng tôi đánh giá cao với thị trường. Người giám hcủa đại học 2010 hướng dẫn về kinh điển, Cambridge đến hàng đầu trong nước cho 'Triển vọng nghề nghiệp'.

"Cambridge là một nơi tuyệt vời để nghiên cứu kinh điển, với một bộ nổi tiếng thế giới chuyên gia, và nguồn tài nguyên độc đáo như bảo tàng của giảng viên của cổ điển khảo cổ và bảo tàng Fitzwilliam Sở Antiquities."

Đi hc Yale : "Tỉnh cổ điển ở Đại học Yale đã là một trung tâm quốc tế giảng dạy và nghiên cứu trong hơn một trăm năm và đi đầu trong các nghiên cứu hiện tại vào các nền văn hóa và xã hội của thế giới địa Trung Hải cổ đại. Chúng tôi rất tự hào về truyền thống trí tuệ của bộ và các cựu học sinh, sinh viên đại học và sinh viên tốt nghiệp, những người tiếp tục chơi một vai trò quan trọng trong việc định hình môn kinh điển, ngày nay. Xây dựng dựa trên một truyền thống giảng dạy bản gốc và trí tưởng tượng và nghiên cứu, chúng tôi tìm để mở ra nghiên cứu Greco-Roman thời cổ đại và của thế giới bên kia để các thế hệ tương lai của học sinh, và để mang lại kinh điển cho một đối tượng rộng lớn hơn."

Đi hc Harvard : "Tỉnh đã đi đầu trong giáo dục sau đại học trong kinh điển trong hơn một thế kỷ. Khách sạn cung cấp một loạt các phương pháp tiếp cận, nhấn mạnh một loạt các kiến thức và kỹ năng chứ không phải một chuyên môn hẹp đầu."

Hấp dẫn. Toàn bộ bộ phận cổ điển tại trường đại học nổi tiếng được dựa trên một số giới hạn của bản thảo bn saoxa trong thời gian từ bn gc.  

Bn tho hu hết : Điều gì về số lượng các bản thảo dựa trên cuộc sống, thời gian, và lời dạy của Chúa Giêsu Nazareth?

"Sau khi những khám phá papyri bản thảo đầu cầu nối khoảng cách giữa thời gian của Chúa Giêsu [trong thế kỷ đầu tiên] và thế kỷ thứ hai, một sự phong phú của bản thảo khác đến với ánh sáng," nói rằng bng chng. "Các bản sao trên 22.000 của bản thảo ước có tồn tại ngày hôm nay. Iliad có 643 bản thảo và là lần thứ hai trong bản thảo quyền sau khi ước. "

Trong cuốn sách kinh thánh và kho c hc (1940) đẳng cấp thế giới bản quyền Sir Frederick Kenyon, thời gian giám đốc và các thư viện chính tại bảo tàng Anh, kết luận: "khoảng thời gian sau đó giữa những ngày của các thành phần ban đầu và bằng chứng sớm nhất còn tồn tại trở nên quá nhỏ để trong thực tế không đáng kể, và nền tảng cuối cùng cho bất kỳ nghi ngờ rằng kinh thánh đã đi xuống chúng tôi đáng kể như chúng được viết có bây giờ được gỡ bỏ."

Kết lun : Ngay cả với rất ít bản thảo bn sao-trong một số trường hợp ngăn cách bởi nhiều hơn một thiên niên kỷ từ bn gc-nằm trong viện bảo tàng nổi bật và thư viện vào ngày hôm nay, các học giả cổ điển không nghi ngờ cho một thời điểm mà các tác giả và chủ đề (Thucydides, Herodotus, Aristotle, Caesar, và những người khác) tồn tại.

Điều đó nói rằng, logic ra rằng chúng tôi có thể rightfully kết luận rằng với hơn bản thảo bản sao, và đến nay ít hơn năm nhượng chúng từ bản gốc, phúc âm ghi chi tiết sự tồn tại của Chúa Giêsu Nazareth - Messianic cứu Chúa của thế giới-là chắc chắn nhất đáng tin cậy.