HomeAcademicsAlbumArticleFC BibleFirpo FilesFlashpointJWs AfricaMatthewN-WordPeople!PharaohsProof of JesusPsych SeriesSentinelContact




Special Notice: This "Dorner Debacle" article of the Firpo File Newsmagazine appears below in 38 languages (roughly translated from English as spoken in the United States). The languages, listed in alphabetical order, are as follows: (1) Arabic, (2) Bulgarian [Български], (3) Catalan (4) Chinese Simplified [中国人], (5) Chinese Traditional [中國人], (6) Czech [České], (7) Danish [dansker], (8) Dutch [Nederlands], (9) Estonian [Eesti], (10) Finnish [Suomi], (11) French [Le français], (12) German [Deutsch], (13) Greek [Ελληνική], (14) Haitian Creole [Kreyòl Ayisyen], (15) Hebrew, (16) Hindi [हिंदी], (17) Hmong Daw, (18) Hungarian [A magyar], (19) Indonesian [Indonesia], (20) Italian [Italiano], (21) Japanese [日本人〔日本語〕], (22) Korean [한국], (23) Latvian [Latviešu], (24) Lithuanian [Lietuvių], (25) Norwegian [Nordmann], (26) Persian, (27) Polish [Polski], (28) Portuguese [Português], (29) Romanian [Roman], (30) Russian [Русский язык], (31) Slovak [slovenčina], (32) Slovenian [slovenščina], (33) Spanish [Español], (34) Swedish [Svenska], (35) Thai [ภาษาไทย], (36) Turkish [Türk], (37) Ukrainian [українська], (38) Vietnamese [Tiếng Việt].




The Dorner Debacle: A Shadow Reflection of America


(Series Article 4)


A Colossal Conundrum


An opinionated Dorner castigates "Christianity"



Christopher Jordan Dorner died in the hellfire of Hades as, according to compelling audio captured by CBS News, flames purposefully set by law enforcement officers engulfed the wooden cabin he had fled to. The irony is, what he wished upon professed Christians possibly happened to him. "Westboro Baptist Church," he stated in an uncensored manifesto allegedly attributed to him, "may you all burn slowly in a fire, not from smoke inhalation, but from the flames and only the flames."


"I'm not a f***ing Christian": Dorner describes his first experience with racism while attending a "Christian" elementary school. In reacting to having been called a "nigger" he makes it rather clear that he is not a Christian:


"My first recollection of racism was in the first grade at Norwalk Christian elementary school in Norwalk, CA. A fellow student, Jim Armstrong if I can recall, called me a nigger on the playground. My response was swift and non-lethal. I struck him fast and hard with a punch an [sic] kick. He cried and reported it to a teacher. The teacher reported it to the principal. The principal swatted Jim for using a derogatory word toward me. He then for some unknown reason swatted me for striking Jim in response to him calling me a nigger. He stated as good Christians we are to turn the other cheek as Jesus did. [Matthew 5:39] Problem is, I'm not a f***ing Christian and that old book, made of fiction and limited non-fiction, called the bible, never once stated Jesus was called a nigger. How dare you swat me for standing up for my rights for demanding that I be treated as a [sic] equal human being."


Actually, Jesus meant that if someone insults you (as in calling you a "nigger"), you shouldn't retaliate in kind. A slap in the face meant an insult back then just as it is today. Similarly, a strike on the cheek with a glove was a prelude to a duel in Victorian Europe; not a gesture with immediate harm as its intent. Had Dorner embraced an accurate understanding of Jesus' words and responded accordingly, he may well be alive today.   


As it is, his sentiments as expressed above have muted the outrage of otherwise vocal critics of law enforcement's handling of the "Dorner Debacle." For professed Christians of all races this poses a colossal conundrum. On the one hand Dorner disdained Christianity; but on the other hand that does not give law enforcement a pass on making him a victim of racism. The clear issue, as many see it, is that whether one is a true believer or rabid atheist (though Dorner didn't claim atheism in his manifesto), as long as he is of African descent, he is a "nigger."


Demonizing Dorner?: On the surface law enforcement and the media were accurate in portraying Dorner as a coldblooded murderer who should be considered armed and dangerous. This assessment notwithstanding, the three people who had direct contact with him after his initial ‘murders with a purpose' (but murders nonetheless!) may beg to differ.


Jim and Karen Reynolds, as well as Richard Heltebrake, all White, were directly confronted by Dorner in his flight from justice. It was the Reynolds' "cabin-style condo" that Dorner stayed in--right under the nose of the police command center engineering the manhunt for him. Regarding the senior married couple the Associated Press reports:


"During a 15-minute ordeal just a stone's throw from a command post authorities had set up in the massive manhunt for the ex-Los Angeles police officer, the couple said Dorner bound them and put pillowcases on their heads. At one point, he explained that he had been there for days. ‘He said "I don't have a problem with you, so I'm not going to hurt you,"' Jim Reynolds said. ‘I didn't believe him; I thought he was going to kill us.'" Of course, Dorner didn't. In fact, they quoted Dorner as saying he simply wanted to clear his name.


Police falsely stated that Dorner tied up two maids that the Reynolds had sent up to clean the place. Bothered by this completely inaccurate information the Reynolds came forth with the truth, further embarrassing law enforcement authorities. Furthermore, Karen Reynolds said that he purposefully left her cell phone right there on the coffee table. The implication is that, instead of murdering them in cold blood he bound them in such a way as to facilitate escape and thereafter call 911.


When asked if they had mixed feelings about Dorner's death (which many believe was in fact murder committed by law enforcement officers) the Reynolds, with sad faces, answered as a duet, "Yes."


And then there's 61-year-old Richard Heltebrake, who the coldblooded heartless murdering Dorner put the brakes on killing. Heltebrake, a Boy Scout leader and former reserve police officer, said Dorner told him, "I don't want to hurt you," as the ex-LAPD officer carjacked him. CBS News gives a fuller account:


"Christopher Dorner carjacked [Heltebrake's] truck before the fugitive allegedly killed a sheriff's deputy and barricaded himself inside a Big Bear cabin for several hours....Heltebrake was driving his silver truck near where he worked at a Boy Scout camp when he said the 33-year-old ex-Los Angeles police officer confronted him.


"‘Christopher Dorner jumped out in front of my truck. He apparently had crashed whatever vehicle he was driving, and he stopped me at gunpoint,' Heltebrake said. Heltebrake, who was riding with his Dalmatian, told CBS Los Angeles station KCAL-TV that he immediately stopped his pickup and raised his hands.


"‘He said, "I don't want to hurt you. Just get out and start walking up the road and take your dog with you,"' Heltebrake said." As he started walking up the road it was then that Heltebrake said all hell broke loose. Sheriff's deputies commenced firing on Dorner.


Though Dorner has been derided by police some say the ex-cop is the one who got the last laugh. CBS News also quotes Big Bear resident Shannon Schroepfer as lamenting: "They said they went door-to-door but then he's right there under their noses. Makes you wonder if the police even knew what they were doing. He was probably sitting there laughing at them the whole time."


Institutional Racism: "While on a assigned patrol footbeat in Hollywood Division, Officers Hermilio Buridios IV and Marlon Magana (both current LAPD officers) decided that they would voice their personal feelings about the black community. While traveling back to the station in a 12 passenger van I heard Magana refer to another individual as a nigger. I wasn't sure if I heard correctly as there were many conversations in the van that was compiled of at least 8 officers and he was sitting in the very rear and me in the very front.


"Even with the multiple conversations and ambient noise I heard Officer Magana call an indivdual [sic] a nigger again. Now that I had confirmed it, I told Magana not to use that word again. I explained that it was a well known [sic] offensive word that should not be used by anyone. He replied, ‘I'll say it when I want'. "Officer Burdios, a friend of his, also stated that he would say nigger when he wanted. At that point I jumped over my front passenger seat and two other officers where I placed my hands around Burdios' neck and squeezed. I stated to Burdios, ‘Don't [f***ing] say that'. At that point there was pushing and shoving and we were separated by several other officers. What I should have done, was put a Winchester Ranger SXT 9mm 147 grain bullet in his skull and Officer Magana's skull."


Black Troops vs. White Troops?: As difficult as it may be for some to believe, African American troops engaged in the Vietnam War came dangerously close to exchanging gunfire with their Euro-American counterparts. The air was quite tense at times, especially when White troops surrounded Black ones who were meeting to discuss the racism they were experiencing from their superiors and fellow soldiers.


That this sad circumstance has the ring of truth can be seen from what happened right here on American soil during the Vietnam War.


Decorated African American Vietnam War hero Elmer Geronimo Pratt (discussed in Article 2) gives this first-hand account of what happened when he was sent from Fort Bragg in Texas to neutralize Black demonstrator in Chicago at the 1968 Democratic National Convention. He very succinctly states: "One day some black paratroopers started firing at white National Guardsmen. Grenades, machine guns--a pitched battle. The army hauled our asses outa there and hushed it up."


Pratt & the LAPD: It is a widely-known fact that a racist culture has historically permeated the Los Angeles Police Department. Ironically, they don't discriminate between Blacks. Cop or criminal, if you're Black, you're a "nigger." Pratt, the Black Panther, lamented in Last Man Standing: The Tragedy and Triumph of Geronimo Pratt (2000): "When the police weren't disrupting and harassing, they were ridiculing and taunting.


"‘Jungle bunny' became the favorite epithet, replacing ‘spade,' ‘dinge,' ‘jig,' and ‘jigaboo' (although the universal ‘nigger' never went out of style.) Two Metro Squad members idled away their evenings by riding up and down Central Avenue wearing foot-high Afro wigs and bright dashikis and yelling ‘Power to the People!' through a high-powered bullhorn. On one of her trips to jail, a female Panther noticed a banner on the wall of the booking room: ‘pigs 11--panthers 0.'"


Though Pratt hails from the Deep South he was thoroughly surprised at the racism he experienced in his encounters with the LAPD. "The cops were like an occupying force. To them we were a lower form of life. They thought [Panthers] wanted to take over Los Angeles by brute force, kill the men and rape the women. It was a time-warp thing, all the way back to the frontier days. We were the Indians."


Dorner's Deathwish?: Did Dorner overreact in elementary school when a white kid called him a "nigger"? Did he respond unprofessionally when he heard his fellow LAPD officer use the word? Actually, as I have stated elsewhere, "the legal concept of what is called the ‘fighting words doctrine' would come into play. And just what is the legal definition of the ‘fighting words doctrine'?


"According to one source it is the ‘First Amendment doctrine that holds that certain utterances are not constitutionally protected as free speech if they are inherently likely to provoke a violent response from the audience. NAACP v. Clairborne Hardware Co., Miss., 458 U.S. 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Words which by their very utterance inflict injury or tend to incite an immediate breach of the peace, having direct tendency to cause acts of violence by the persons to whom, individually, remark is addressed. The test is what persons of common intelligence would understand to be words likely to cause an average addressee to fight. City of Seattle v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500.'"


"Certain words in the English language ‘are inherently likely to provoke a violent response...words which by their very utterance inflict injury or tend to incite an immediate breach of the peace, having direct tendency to cause acts of violence by the persons to whom, individually, remark is addressed." [Emphasis supplied.]


"Regarding the use of the word ‘nigger' as a ‘fighting word' and the subsequent sequence of events, the doctrine reads that by its ‘very utterance,' especially (though not limited to) when the ‘remark is addressed' to Black people in a hostile manner by racist Whites, (1) ‘injury is inflicted' upon the Blacks; (2) ‘an immediate breach of the peace in incited' by the Whites; and (3) ‘acts of violence' or ‘a violent response' is likely to ensue on the part of the Blacks, or, ‘addressees.' To be sure, it is "likely to cause an average addressee to fight."


Of course, I'm not suggesting in presenting this information that any Black male attack a White male who calls him a nigger. But, because I'm not suggesting it doesn't mean it won't happen. "Although I'm a Christian," said Rodney, "if somebody literally hits me on my left cheek, I hope he doesn't expect me to offer my right cheek to him. He should expect a right hook, but not my right cheek."


"The Bible tells me that I should be a peaceful man, ‘if possible,'" continued Rodney. Though he couldn't recall the exact Scriptural text, I believe he may have had in mind Romans 12:9, which states: "If you can, so far as it depends on you, live at peace with all the world." (Weymouth) Food for though, I suppose.



Arabic (machine translation)

كارثة دورنر: انعكاس ظل لأمريكا

(المادة 4 من سلسلة)

"معضلة هائلة"

دورنر عنيد تأنيبها "المسيحية"

توفي كريستوفر الأردن دورنر في جهنم الانحرافات ك، وفقا للصوت مقنعة القبض على "شبكة سي بي إس" نيوز، اجتاحت النيران قصد تعيين ضباط إنفاذ القانون المقصورة الخشبية قد هرب إلى. والمفارقة، ما تمنى عند المعلن المسيحيين ربما حدث له. "الكنيسة المعمدانية Westboro،" وذكر في بيان غير الخاضعة لرقابة زعم أن نسبت إليه، "يجوز لك حرق جميع ببطء في حريق، لا من استنشاق الدخان، ولكن من السنة اللهب والنيران فقط."

"أنا لست و * * * جي المسيحية": دورنر يصف تجربته الأولى مع العنصرية بينما كان يحضر مدرسة ابتدائية "مسيحية". في رد فعل لاستدعائه "زنجي" أنه يجعل من الواضح بدلاً من ذلك أنه ليس مسيحياً:

"ذاكرتي الأولى للعنصرية كان في الصف الأول في المدرسة الابتدائية المسيحية نوروالك في نوروالك، كاليفورنيا. طالب زميل، آرمسترونغ جيم إذا يمكنني أن أذكر، دعا لي زنجي في الملعب. وكان ردي سريعاً وغير قاتلة. أنا ضربت له بسرعة والثابت لكمه ركلة [كذا]. أنه بكى، وذكرت أنه لمعلم. ويقال أنه المعلم الرئيسي. مسحوق الرئيسي جيم لاستخدام كلمة ازدرائية اتجاه لي. أنه لسبب ما غير معروف ثم مسحوق لي لجيم ملفتة للنظر في الاستجابة له يدعو لي زنجي. وذكر كمسيحيين جيدة ونحن على الخد الآخر كما فعل يسوع. [ماثيو 05:39] المشكلة، أنا لا و * * * جي المسيحية وهذا الكتاب القديم، مصنوعة من الخيال ومحدودة غير الخيالية، ودعا الكتاب المقدس، وكان يسمى يسوع ابدأ مرة المعلن زنجي. كيف يجرؤ لك سوات لي للوقوف لحقوقي للمطالبة بمعاملة أنا كما [كذا] يساوي إنسان. "

يسوع في الواقع، يعني أنه إذا كان شخص ما والشتائم لك (كما هو الحال في الدعوة لك "زنجي")، يمكنك لا ينبغي أن الرد عينا. وكان صفعة في الوجه يعني إهانة آنذاك مثلما عليه اليوم. وبالمثل، كان ضربة على خده مع قفاز تمهيدا لمبارزة في "أوروبا الفيكتوري"؛ لا بادرة مع الضرر الفوري كالقصد منها. وقد احتضنت فهم دقيق لكلمات يسوع دورنر وأجاب تبعاً لذلك، أنه قد يكون على قيد الحياة اليوم.

كما، مشاعره المعرب عنها أعلاه قد كتم غضب النقاد إلا صوتي للتعامل مع أجهزة إنفاذ القانون من "دورنر الهزيمة". بالنسبة للمسيحيين المعلن من جميع اﻷجناس وهذا يشكل معضلة هائلة. من ناحية دورنر يزدرون المسيحية؛ ولكن من ناحية أخرى أن لا تعطي أجهزة إنفاذ القانون بمرور على جعل منه ضحية للعنصرية. المسألة واضحة، كما العديد من رؤيته، ما إذا كان واحد هو مؤمن حقيقي أو ملحدين المسعورة (على الرغم من أن لم أكن المطالبة دورنر الإلحاد في بيان له)، طالما أنه من أصل أفريقي، أنه "زنجي".

تصوير دورنر؟: على القانون السطحية المكلفين بإنفاذ القوانين ووسائل الإعلام كانت دقيقة في تصوير دورنر كقاتل كولدبلوديد الذين ينبغي النظر مسلح وخطير. هذا التقييم على الرغم من الأشخاص الثلاثة الذين كانوا على اتصال مباشر معه بعد له الأولية 'جرائم القتل بغرض' (لكن جرائم القتل مع ذلك!) قد اختلف.

جيم وكارين رينولدز، فضلا عن ريتشارد هيلتيبراكي، جميع الأبيض، كانت تواجه مباشرة قبل دورنر في رحلته من العدالة. وكان "الشقة رينولدز المقصورة على غرار" التي بقيت دورنر--الحق تحت آنف مركز قيادة الشرطة الهندسية المطاردة له. فيما يتعلق بكبار متزوجة زوجين تقارير "وكالة أنباء أسوشيتد برس":

"أثناء 15 دقيقة محنة فقط أنشأت على مرمى حجر من سلطات مقر القيادة في عملية مطاردة واسعة النطاق لضابط الشرطة السابقين--لوس أنجليس، قال الزوجان دورنر ملزمة لهم ووضع وسادات على رؤوسهم. عند نقطة واحدة، وأوضح أنه كان هناك لأيام. وقال رينولدز جيم 'وقال"ليس لدى مشكلة معكم، ومع ذلك لن يضر بك"'،. ' لم يصدقه؛ ظننت أنه ذاهب لقتلنا. '" وبطبيعة الحال، لم أكن دورنر. وفي الحقيقة، واستدلوا دورنر قوله أنه يريد ببساطة تبرئة ساحته.

وذكرت الشرطة كذبا أن دورنر قيدوا اثنين من الخادمات التي أرسلت رينولدز يصل إلى تنظيف المكان. أزعجت بهذه المعلومات غير دقيقة تماما رينولدز خرج مع الحقيقة، كذلك محرجة سلطات إنفاذ القانون. وعلاوة على ذلك، قال رينولدز كارين أن غادر هاتفها الخليوي هناك حق هادف على طاولة القهوة. الإيحاء بأنه، بدلاً من قتلهم بدم بارد ربط لهم بطريقة تيسر الهروب وبعد ذلك استدعاء 911.

ردا على سؤال عما إذا كانوا قد مشاعر مختلطة حول وفاة دورنر 's (الذي يعتقد الكثيرون في الواقع جريمة قتل ارتكبها ضباط إنفاذ القانون) رينولدز، مع وجوه حزينة، أجاب دويتو، "نعم".

ثم هناك 61 عاماً ريتشارد هيلتيبراكي، الذين كولدبلوديد دورنر قتل بلا قلب وضع الفرامل على القتل. هيلتيبراكي، الزعيم والكشافة، وضابط شرطة الاحتياطي السابق، قال دورنر قال له، "لا أريد أن يضر بك،" كمركبة ضابط شرطة لوس أنجليس--السابقين له. سي بي إس نيوز يعطي حساب أكمل:

"كريستوفر دورنر شاحنة نهبها [هيلتيبراكي] قبل الهارب قتل نائب مأمور ومتاريس نفسه داخل كوخ" الدب الكبير "لعدة ساعات...هيلتيبراكي كان يقود شاحنته الفضة قرب حيث كان يعمل في معسكر كشافة عندما قال ضابط الشرطة عمره 33 سنة السابقين-لوس أنجليس تواجه له.

"' كريستوفر دورنر قفز خارجاً أمام شاحنتي. أنه على ما يبدو قد تحطمت السيارة مهما كان يقود سيارته، وقال أنه توقف لي تحت تهديد السلاح، ' هيلتيبراكي قال. وقال هيلتيبراكي، الذي كان يركب مع بلده والدلماسية، محطة "سي بي إس لوس أنجليس" سعره حرارية-تلفزيون أن له بيك آب وتوقف فورا ورفع يديه.

"" وقال، "لا نريد أن يصب لك. مجرد الخروج وبدء المشي في الطرق واتخاذ الكلب الخاص بك معك، "' هيلتيبراكي قال." كما أنه بدأ يسير في الطرق كان من ثم أن هيلتيبراكي قال كسر جميع الجحيم فضفاضة. وبدأ النواب شريف لإطلاق النار على دورنر.

وقد تم سخروا "دورنر على الرغم من أن" الشرطة ويقول البعض الشرطي السابق هو الذي حصل من يضحك أخيرا. ونقلت "شبكة سي بي إس نيوز" أيضا "الدب الكبير" شروبفير شانون المقيم كالتباكي: "وقالوا ذهبوا من الباب إلى الباب ولكن بعد ذلك لأنه هناك حق تحت أنوفهم. يجعلك أتساءل عما إذا كانت الشرطة حتى يعلم ما كانوا يفعلون. كان ربما يجلس هناك يضحك عليهم طوال الوقت. "

العنصرية المؤسسية: "بينما على دورية معينة قررت فوتبيت في شعبة هوليوود وضباط هيرميليو بوريديوس الرابع ومارلون ماغانا (كلا ضباط شرطة لوس أنجليس الحالية) أن صوت مشاعرهم الشخصية حول مجتمع السود. أثناء السفر مرة أخرى إلى المحطة في سيارة ركاب 12 سمعت ماغانا تشير إلى شخص آخر كزنجي. لم أكن متأكداً مما إذا كان سمعت بشكل صحيح كما هناك العديد من المحادثات في الشاحنة التي تم تحويلها برمجياً من ضباط على الأقل 8 وكان يجلس في الجزء الخلفي جداً ولي في شحيحة جداً

"حتى مع المحادثات متعددة والضوضاء المحيطة سمعت ماغانا ضابط الاتصال إينديفدوال [كذا] زنجي مرة أخرى. الآن بعد أن كانت أكدت، قلت ماغانا عدم استخدام هذه الكلمة مرة أخرى. وأوضحت أنه من معروف جيدا [كذا] كلمة الأسلحة هجومية التي لا ينبغي أن تستخدم من قبل أي شخص. فأجاب 'أنا أقول أنه عندما أريد'. "الضابط بورديوس، صديق له، ذكر أيضا أنه كان يقول زنجي عندما أراد. عندها قفزت أكثر من مقعد الراكب الأمامي بلدي وضابطين آخرين حيث وضعت يدي حول عنق بورديوس، وتقلص. لقد ذكرت أن بورديوس، 'لا [و * * * جي] القول بأن'. في تلك النقطة هناك دفع وتدافع ونحن كانت مفصولة بعدد من الضباط الآخرين. ما أود أن فعلت، وضعت رصاصة الحبوب 147 وينشستر الحارس SXT عيار 9 ملم في جمجمته والجمجمة ضابط ماغانا. "

أسود جنود القوات مقابل الأبيض؟: صعبة كما أنه قد يكون للبعض إلى الاعتقاد، القوات الأمريكية الأفريقية التي تشارك في حرب فيتنام جاءت خطير قريب من تبادل إطلاق النار مع نظيراتها الأوروبية-الأميركية. الجو كان متوترا جداً في بعض الأحيان، خصوصا عندما حاصرت القوات أبيض أسود هم الذين يجتمعون لمناقشة العنصرية أنها كانت تعاني من رؤسائهم وزملائهم الجنود.

ويمكن رؤية أن هذا الظرف المحزن له خاتم الحقيقة من ما حدث هنا على الأراضي الأمريكية خلال حرب فيتنام.

زينت بطل حرب فيتنام الأمريكيين من أصل أفريقي "إيلمر جيرونيمو برات" (نوقشت في المادة 2) يعطي هذا الحساب مباشرة لما حدث عندما تم إرساله من فورت براج بولاية تكساس إلى تحييد المتظاهرين السود في شيكاغو في "المؤتمر الوطني الديمقراطي" عام 1968. ويقول جداً إيجاز: "يوم واحد بعض المظليين أسود بدأ إطلاق النار على الحرس الوطني الأبيض. قنابل يدوية ورشاشات-معركة ضارية. الجيش لاحت لنا أوتا الحمير هناك وتكتم أنها. "

برات آند شرطة لوس أنجليس: أنها لحقيقة معروفة على نطاق واسع أن ثقافة عنصرية وقد ساد تاريخيا "إدارة شرطة لوس أنجليس" . ومن المفارقات، أنها لا تميز بين السود. مؤتمر الأطراف أو الجنائية، إذا كنت أسود، فأنت "زنجي". برات، النمر الأسود، عن أسفه في "الرجل الأخير الدائمة": المأساة وانتصار برات جيرونيمو (2000): "عندما لم تكن عرقلة الشرطة ومضايقة، أنها كانت السخرية والتعنيف.

"' الأرنب الغابة 'أصبحت لفظة المفضلة، الاستعاضة عن الأشياء بأسمائها' الحقيقية، '' دينغي، '' الرقصة '، و' جيجابو '(على الرغم من أن الجميع' زنجي ' ابدأ خرجت من النمط.) اثنين "من فرقة مترو" المتعطلة أعضاء بعيداً تلك الأمسيات بركوب الخيل صعودا وهبوطاً وسط شارع الباروكات ارتداء عالية القدم المنحدرين من أصل أفريقي ومشرق داشيكيس والصراخ 'السلطة للشعب!' من خلال البوق ورفيع المستوى. في واحدة من رحلات لها إلى السجن، لاحظت النمر أنثى شعار على جدار غرفة الحجز: 'الخنازير 11-الفهود 0.' "

على الرغم من أن برات ينحدر من عمق الجنوب أنه فوجئ تماما في العنصرية أنه خبرة في مقابلاته مع شرطة لوس أنجليس. "رجال شرطة كانوا مثل قوة محتلة. وكنا لهم أدنى أشكال الحياة. ظنوا [الفهود] أراد الاستيلاء على لوس أنجليس بالقوة الغاشمة، قتل الرجال واغتصاب النساء. أنه شيء الوقت اﻻعوجاج، كل في الطريق العودة إلى أيام الحدود. كنا الهنود ".

ديثويش 's دورنر؟: "دورنر ولم" يبالغ في المدرسة الابتدائية عندما دعا له طفل أبيض "زنجي"؟ أنه يستجب مهني عندما سمع ضابط شرطة لوس أنجليس زميل له استخدام الكلمة؟ في الواقع، وكما ذكرت في مكان آخر، "المفهوم القانوني لما يسمى' مذهب عبارة القتال ' سيدخل حيز اللعب. ومجرد ما هو التعريف القانوني 'مذهب عبارة القتال'؟

"ووفقا لمصدر واحد' لا مذهب"التعديل الأول"الذي يحتفظ ببعض التصريحات المحمية دستوريا كحرية التعبير إذا كانت طبيعته يحتمل أن تثير ردا عنيفا من الجمهور. نكب ضد شركة للأجهزة كليربورني، أ.، 458 الولايات المتحدة 886، مستحقي 102-3409، 73 L.Ed.2d 1215 (1982). يتم معالجة الكلمات التي بالكلام جداً على إلحاق الضرر أو تميل إلى التحريض فورية الإخلال بالسلم، الاتجاه مباشرة تسبب أعمال العنف من جانب الأشخاص الذين، كل على حدة، وبعد هذا التصريح. الاختبار ما سوف فهم أشخاص استخبارات المشتركة أن تكون الكلمات التي يحتمل أن تسبب متوسط المرسل إليه لمكافحة. مدينة سياتل ضد كامبي، 104 Wash.2d 49، P.2d 701 499، 500. '"

"بعض الكلمات في اللغة الإنجليزية' من المحتمل أن تثير ردا عنيفاطبيعتها...الكلمات التي بالكلام جداً على إلحاق الضرر أو تميل إلى التحريض على خرق السلام فورا، بعد اتجاه مباشرة إلى قضية أعمال العنف من جانب الأشخاص الذين، على حدة، ويتم تناول هذا التصريح. " [التشديد المقدمة].

"فيما يتعلق باستخدام كلمة" زنجي "ككلمة القتال وتسلسل الأحداث اللاحقة، المذهب يقرأ التي قبل بها'الكلام جداً، 'خاصة (ولكن لا تقتصر على) عند' هذا التصريح هو وجهها 'إلى الشعب الأسود بطريقة عدائية عنصرية البيض، (1)' الإصابة هي لحقت ' السود؛ (2) 'خرق سلام فورا في تحريض' من البيض؛ و (3) 'أعمال العنف' أو 'ردا عنيفا' من المحتمل أن تترتب على ذلك من جانب السود، أو 'الجهات المعنية'. ولا شك أنها "من المرجح أن يتسبب المرسل إليه متوسط القتال".

بالطبع، أنا لا اقترح في عرض هذه المعلومات أن تهاجم أي أنثى سوداء من الذكور البيض الذين يدعو له زنجي. ولكن، نظراً لأنني لا اقترح وهذا لا يعني أنه لن يحدث. "على الرغم من أنني مسيحي،" وقال رودني، إذا كان شخص ما يضرب لي حرفيا في بلدي الخد الأيسر، أمل أنه لا يتوقع لي أن أقدم بلدي خده الأيمن له. أنه ينبغي أن نتوقع هوك حق، ولكن ليس بلدي الخد الأيسر ".

وواصل رودني "الكتاب المقدس يقول لي أن أكون رجل سلمي،' إذا كان ذلك ممكناً، '". على الرغم من أنه لم أستطع أن أذكر نص ديني الدقيق، وأعتقد أنه قد يكون في الذهن رومية 12:9، التي تنص على: "إذا كنت تستطيع، حيث أنه يعتمد عليك، العيش في سلام مع جميع دول العالم." (Weymouth) المواد الغذائية على الرغم من ذلك، افترض أن.


Bulgarian (machine translation)

Dorner провал: Сянка отражение на Америка

(Серия член 4)

"Колосални главоблъсканица"

Упорит Dorner castigates "Християнството"

Кристофър Йордания Dorner починал в hellfire на Хадес, според непреодолими аудио заловен от CBS News, пламъци, целенасочено определени от служителите на правоприлагащите органи е обхванала дървена кабина, той избягал в. Иронията е, това, което той пожела при изповядвани християни евентуално се случи с него. "Westboro Кръстител църква," Той заявява в нецензурирани манифест, твърди, че се дължи на него, "може ли всички горят бавно в огъня, не от дим при вдишване, но от пламъците и само пламъците."

"Аз не съм f *** ing християнски": Dorner описва първия си опит с расизма Докато посещават "Християнски" основно училище. В реагират като бил наречен "негър" той го прави по-скоро ясно, че той не е християнин:

"Моят първи спомен на расизъм е в първи клас на Norwalk християнски основно училище в Norwalk, Калифорния. Един съученик, Джим Армстронг, ако мога да си спомня, ми се обади един негър на детската площадка. Моят отговор е бърза и не смъртоносни. Аз го бързо и трудно удари с един удар [ПКР] ритник. Той извика и го съобщава за учител. Учителят го съобщава на титуляра на режима. Принципалът swatted Джим за използване обидна дума към мен. Той след това по някаква неизвестна причина swatted ме за поразително Джим в отговор на него да ме наричаш един негър. Той посочи като добри християни сме към въртя на другата буза, както Исус направи. [Матей 5:39] Проблема е, аз не съм f *** ing християнин и тази стара книга, направени от фантастика и ограничен не фантастика, наречена Библията, никога не веднъж заяви Исус е наречен един негър. Как смееш да swat ме за правостоящи за моите права за взискателни, че се третират като [ПКР] равни човешко същество."

Всъщност Исус означаваше, че ако някой ви обиди (както ви призовавам "негър"), вие не трябва да отмъщавам в натура. Шамар в лицето е означава като обида тогава, точно както е днес. По същия начин стачка по бузата с ръкавица е прелюдия към дуел в викторианска Европа; не жест с непосредствена вреда като намерението си. Имаше Dorner прегърна точно разбиране на думите на Исус и отговорили съответно, той може да бъде жив днес.

Тъй като е, неговите чувства, изразени по-горе сте заглушава възмущение на иначе Вокална критици на правоохранителните 's обработка на "Dorner провал." За мним християни от всички раси, това представлява колосални главоблъсканица. От една страна Dorner презря християнството; но от друга страна това не дава закона пропуск на което го прави жертва на расизъм. Ясно въпроса, както мнозина го виждам, е, че дали един е истински вярващ или бесен атеист (въпреки че Dorner не претендира атеизъм в своя манифест), тъй като той е от африкански произход, той е "негър".

Демонизиране Dorner?: На повърхността закон изпълнение и медиите са точна в изобразяващи Dorner като coldblooded убиец, който трябва да се разглежда въоръжени и опасни. Тази оценка независимо, трима души, които са имали пряк контакт с него след първоначалното му "убийства с цел" (но убийства все пак!) да се моля да се различават.

Джим и Карен Рейнолдс, както и Ричард Heltebrake, всички бели, директно са били изправени пред Dorner в неговия полет от правосъдието. Беше Рейнолдс "стил апартамент", че Dorner остана в--точно под носа на полицията команден център Инженеринг преследване за него. По отношение на старши женен двойка Асошиейтед прес:

"По време на 15-минутна изпитание само на хвърлей от командния пост власти бе поставил в огромен преследване за ex-Лос Анджелис полицейски служител, двойката каза Dorner ги е обвързана и постави калъфки за възглавници на главите си. В един момент той обясни, че той е бил там за дни. "Той каза"Аз нямам проблем с вас, така че аз няма да те нараня"," каза Джим Рейнълдс. "Не вярвам го; Мислех, че той щеше да ни убие. "" Разбира се не е Dorner. В действителност те цитира Dorner казва, че просто иска да изчисти името си.

Полицията лъжливо заяви, че Dorner вързан две камериерки, че Рейнолдс е изпратил до мястото. Притесняван от тази напълно невярна информация, Рейнолдс излезе с истината, допълнително неудобно правоприлагащи органи. Освен това Карън Рейнолдс казва, че той целенасочено остави си мобилен телефон точно там на кафе маса. Изводът е, че вместо тях убийства в студена кръв обвързани ги по такъв начин, че да улесни бягството и след това повикване 911.

Когато попитах, ако те са имали смесени чувства за Dorner на смъртта, (което мнозина вярват, е фактически убийство извършено от служители на правоохранителните) Рейнолдс, с тъжни лица, отговорили като дует, "Да."

И тогава там е 61-годишният Ричард Heltebrake, който coldblooded, безсърдечен убийството Dorner сложи спирачка на убийството. Heltebrake, момче Скаут лидер и бивш резерв полицай, каза Dorner му казах: "Аз не искам да те нараня," като ex-LAPD офицер carjacked му. CBS News дава по-пълно внимание:

"Кристофър Dorner carjacked [Heltebrake] камион преди беглец твърди убил шериф на заместник и се барикадира вътре Big Bear кабина за няколко часа...Heltebrake караше камиона си Сребърен близо до където работи в лагер момче Скаут, когато той каза на 33-годишният екс-Лос Анджелис полицай го сблъскат.

"" Кристофър Dorner скочи навън пред моя камион. Той очевидно е разбил каквото той е управление на превозното средство, и той ме спря на мушка, "каза Heltebrake. Heltebrake, който яздеше със си Далмация, каза CBS Лос Анджелис станция ККАЛ-TV че той веднага спря да си пикап и вдигна ръце.

"" Той каза, "не искам да те нараня. Просто се измъкнем и започнете ходене нагоре по пътя и да вземете кучето си с вас,"" Heltebrake каза. " Тъй като той започна пеша нагоре по пътя след това беше че Heltebrake каза, всички ада разби в насипно състояние. Шериф започнали стрелба по Dorner.

, Че Dorner е бил осмиван от полицията, някои казват, екс-Ченгето е този, който се смее последен. CBS News също цитира Big Bear пребиваващ Шанън Schroepfer като се оплакват: , "те казаха те отиде от врата до врата но след това той е точно там под носовете им. Те кара да се чудя, ако полицията дори знаеше какво те са прави. Той вероятно седеше там се смее на тях през цялото време."

Институционален расизъм: "Докато на присвоените патрул footbeat в Холивуд разделение, служителите Hermilio Buridios IV и Марлон Magana (и двете настоящите служители LAPD) реши, че те ще гласа си лични чувства за черната общност. Докато пътувате обратно към гарата в 12 пътнически Ван чух Magana се отнася за друг индивид като негър. Не съм сигурен дали чух правилно като имаше много разговори в ван, че е бил съставен от най-малко 8 офицери и той седеше в задната част и мен в самото часа

"Дори и с множество разговори и околния шум, чух офицер Magana наричат indivdual [ПКР] негър отново. Сега, че е потвърдил това, казах на Magana да не използва тази дума отново. Обясних, че това е добре известно [ПКР] обидна дума, която не трябва да се използва от всеки. Той отговорил: "Аз ще го кажа, когато аз искам". "Офицер Burdios, приятел на неговия, също заяви, че той би казал негър, когато той искаше. В този момент скочи над ми предната пътническа седалка и две други офицери, където сложих ръцете си около врата на Burdios' и изцедени. Казах на Burdios, "не [f *** ing] казват, че". При това точка там е бутане и блъскане и ние са били разделени от няколко други офицери. Какво трябва да направя, е поставен Уинчестър рейнджър SXT 9 мм 147 зърно куршум в черепа му и офицер Magana череп."

Черен войски срещу белите войски?: Толкова трудно, колкото може да е за някои да смятат, афро-американски войски, ангажирани в войната във Виетнам дойде опасно близо до обмен на изстрели с евро-американски колеги. Въздухът беше доста напрегната понякога, особено когато бяла войски заобиколен черен тези, които са били среща за обсъждане на расизма, те преживяваха от техните началници и колеги войници.

Че това тъжно обстоятелство има пръстен на истината може да се види от какво се случило точно тук на американска земя по време на войната във Виетнам.

Декорирани африканска американски Виетнам герой от войната Елмър Джеронимо Прат (обсъдени в член 2) дава тази първа ръка сметка на какво се е случило, когато той е изпратен от Форт Браг в Тексас да неутрализира черен демонстратор в Чикаго в Демократична 1968 националната конвенция. Той съвсем накратко заявява: "един ден някои черни парашутисти започна стрелба в бяла национално Guardsmen. Гранати, картечници--една битка. Армията теглено нашите магарета outa там и го тихо нагоре."

Pratt & LAPD: Това е широко известен факт, че расистки култура исторически наситило Лос Анджелис РПУ. По ирония на съдбата те не дискриминира черни. Полицай или престъпник, ако сте черен, вие сте "негър". Прат, Черната пантера, оплака в Last Man Standing: трагедията и триумф на Джеронимо Прат (2000): "когато полицията не нарушава и тормози, те са били подиграва и дразни.

""Джунглата зайче"стана любимото епитет, замяна на"лопата","dinge,""кука"и"jigaboo"(въпреки че universal"негър"никога не излезе от стил.) Два отбора на метро, членове на празен ход в продължение далеч си вечери с каране нагоре и надолу Централна авеню облечен крак висока афро перуки и ярки dashikis и викове "власт на хората!" чрез мощни bullhorn. На един от нейните пътувания до затвора, женска пантера забелязах един банер на стената на стаята, резервация: "свине 11 - Пантери 0." "

Въпреки че Прат е родом от дълбокия юг, той е напълно изненадан в расизъм, той опит в срещите му с LAPD. "Ченгетата са като окупационна сила. За тях ние бяхме по-ниска форма на живот. Те мислеха [Пантери] искаше да поеме Лос Анджелис от груба сила, убиват мъжете и изнасилване на жените. Това е време warp нещо, целия път обратно до граничен дни. Бяхме индианците."

На Dorner в Deathwish?: Е Dorner свръхреагира в началното училище, когато бяло дете го нарича "негър"? Е той отговори непрофесионално, когато чу си колеги LAPD служител използва думата? Всъщност както вече посочих другаде, "на правната концепция за това, което се нарича"бойни думи доктрина"ще влезе в игра. И точно това, което е на легалната дефиниция на "бойни думи доктрина"?

"Според един източник, това е" първата поправка доктрина, която притежава някои слова не са конституционно защитени като свободна реч ако те са по своята същност има вероятност да предизвика насилие отговор от страна на публиката. NAACP v. Clairborne хардуер Ко, Мис, 458 САЩ 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Думи, които по самото казаното нанесе вреда или са склонни да подтикват незабавно нарушаването на мира, като преки тенденция да се предизвика актове на насилие от лицата, на които, индивидуално, забележката е адресирано. Тестът е какво лица на обща интелигентност ще разбере да бъде думи могат да причинят средна получател да се бият. Градът на Сиатъл v. камби, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500. ""

"Някои думи на английски език" по своята същност са вероятно да предизвикат насилие отговор...думи, които по самото казаното нанесе вреда или са склонни да подтикват незабавно нарушаването на мира, като преки наклонност към причина актове на насилие от лицата, на които, индивидуално, забележката е адресирано. " [Акцентът доставени.]

"По отношение използването на думата"негър"като"бойни дума"и последващо последователността на събитията, доктрината гласи че от"самото изказване, "особено (макар и не само) когато"Забележка е адресирано"до черни хора по начин, враждебно от расистки бялото, (1)"вреда търпят"черни; (2) " незабавно нарушаването на мира в подтикнал" от бялото; и (3) "актове на насилие" или "насилствени отговор" е вероятно да последва от страна на черни, или, "адресатите." Разбира се това е "вероятно да причинят средна получател да се бори."

Разбира се аз не съм предполага при представянето на тази информация, че всеки черен мъж атакува бял мъж, който го нарича един негър. Но, тъй като аз не съм предполага, това не означава, че няма да се случи. "Въпреки, че аз съм християнин," каза Родни, "Ако някой буквално ме удари на лявата си буза, аз се надявам той не ме очакват да предлагат ми дясната буза към него. Той трябва да очакваме кука право, но не ми дясната буза."

"Библията ми казва че трябва да бъде спокоен човек,"Ако е възможно,"" продължи Родни. Въпреки, че той можеше да си спомни точно библейски текст, аз вярвам, че той може да са имали предвид Римляни 12:9, който гласи:"Ако можеш, доколкото това зависи от вас, живеят в мир с всички по света." (Weymouth) Храна за обаче, предполагам.


Catalan (machine translation)

El desastre de Dorner: Una reflexió d'ombra d'Amèrica

(Article de la sèrie 4)

"Un enigma Colossal"

Castigates un Dorner obstinat "Cristiandat"

Christopher Jordan Dorner va morir a la hellfire d'Hades com, segons convincent àudio capturat per CBS News, engoleix flames intencionadament fixats per als agents de la cabana de fusta que havien fugit a. La ironia és, el que desitjava a professat cristians possiblement va passar a ell. "Església Baptista de Westboro,", va afirmar en un manifest sense censura suposadament atribuït a ell, "pot vostè cremar tot a poc a poc en un incendi, no d'inhalació de fum, però de les flames i només les flames."

"Jo no sóc un f * * * ing cristià": Dorner descriu la seva primera experiència amb el racisme mentre assistia a una escola de primària "Cristiana". A reaccionar a després d'haver estat anomenat un "negre" ell ho fa bastant clar que no és un cristià:

"El meu primer record de racisme era a la primera nota de Norwalk escola primària cristiana a Norwalk, CA. Un company d'estudis, Jim Armstrong si que puc recordar, em va trucar un nigger al parc infantil. La meva resposta va ser ràpida i no letals. Vaig colpejar dur i ràpid amb un cop de puny un tir [sic]. Va plorar i va informar que un mestre. El professor va informar que el principal. El principal aixafar Jim per utilitzar una paraula despectiva cap a mi. Ell llavors per alguna raó desconeguda em va aixafar per Jim vaga en resposta a ell em crida un nigger. Va declarar com a bons cristians, que estem al seu torn l'altra galta, com ho va fer Jesús. [Matthew 5:39] El problema és, jo no sóc un f * * * ing cristià i que el llibre antic, feia limitada de ficció i no-ficció, diu la Bíblia, Jesús mai va declarar una vegada va ser anomenat un nigger. Com s'atreveixen vostè swat em per defensar els meus drets de exigent que vaig ser tractat com un [sic] és igual d ésser humà."

En realitat, Jesús volia dir que si algú li insulta (com en trucar un "negre"), vostè no hauria represàlies en espècie. Una bufetada a la cara va dir com un insult llavors només com és d'avui. De la mateixa manera, una vaga a la galta amb un guant és un preludi d'un duel d'Europa de victorià; no és un gest amb el mal immediat com la seva intenció. Dorner havia adoptat una acurada comprensió de les paraules de Jesús i va respondre en conseqüència, va bé pot ser viu avui.

Com és, els seus sentiments com abans expressada han silenciat la indignació dels crítics altrament vocals de maneig de la aplicació de la Llei de la Debacle de"Dorner". Per als cristians professos de totes les races, això planteja un enigma colossal. D'una banda Dorner menyspreava al cristianisme; però d'altra banda que no dóna l'aplicació de la llei un pas en fer-li una víctima del racisme. La qüestió clara, com molts, veure és que si un és un veritable creient o rabiosos ateu (encara que Dorner no va reclamar l'ateisme en el seu manifest), mentre que ell és d'ascendència africana, és un "negre".

Demonizing Dorner?: Sobre el dret de superfície l'aplicació i els mitjans de comunicació van ser acurat a plasmar la Dorner com un assassí de coldblooded que ha de ser considerat armats i perillosos. Aquesta avaluació no obstant, les tres persones que van tenir contacte directe amb ell després de la seva primera 'assassinats amb un propòsit' (però assassinats , però!) pot estic d'acord.

Jim i Karen Reynolds, Richard Heltebrake, tots els blancs, van ser directament davant de Dorner en la seva fugida de Justícia. Va ser "d'estil cabina condo" de el Reynolds que Dorner es va quedar en - just a sota del nas del centre de comandament de la policia el manhunt d'enginyeria per a ell. Pel que fa a la sènior es va casar amb parella la Associated Press informa:

"Durant un minuts calvari només que a poques passes d'un lloc de comandament autoritats havia establert en el manhunt massiva per l'oficial de policia de ex-Los Angeles, va dir la parella que Dorner obligat-los i posar pillowcases en els seus caps. En un moment, va explicar que havia estat allà durant dies. "Va dir"No tinc un problema amb vostè, així que no vaig a fer-te mal",", va dir Jim Reynolds. "Jo no crec que ell; Vaig pensar que anava a matar-nos. "" Per descomptat, no Dorner. De fet, ells citat Dorner dient que simplement volia netejar el seu nom.

La policia va declarar falsament que Dorner lligat dos criades que el Reynolds havia enviat per a netejar el lloc. Preocupat per aquesta informació inexacta completament el Reynolds va sortir amb la veritat, més compromès les autoritats policials. A més, Karen Reynolds va dir que intencionadament abandona el seu mòbil allà a la taula de cafè. La implicació és que, en lloc d'ells assassinar a sang freda a la fita-los de tal manera com per facilitar la fugida i després trucar al 911.

Quan li va preguntar si es tingut sentiments trobats sobre la mort de Dorner (que molts creuen que va ser en realitat assassinat comès per als agents) el Reynolds, amb cares tristes, respondre com un duet, "Sí".

I després hi ha 61 anys d'edat Richard Heltebrake, que la coldblooded sense cor Dorner assassinat posar fre matar. Heltebrake, un líder de Boy Scout i reserva de l'ex agent de la policia, va dir Dorner li va dir que, "No vull fer-te mal," com l'ex-policia de Los Angeles oficial carjacked ell. CBS News dóna un compte de més completa:

"Christopher Dorner camió carjacked [Heltebrake] abans el fugitiu suposadament mort adjunt de un xèrif i es ell mateix dins d'una cabina de Big Bear durant diverses hores...Heltebrake estava conduint el seu camió de plata a prop d'on va treballar en un camp de Boy Scout quan va dir que el 33-year-old ex-Los Angeles oficial de policia s'enfronta a ell.

"" Christopher Dorner va saltar fora davant el meu camió. Pel que sembla tenia estavellar qualsevol vehicle que conduïa, i ell em va aturar a Punta de pistola,' Heltebrake, va dir. Heltebrake, que va muntar amb la seves Dalmàcia, va dir l'estació de CBS Los Angeles KCAL-TV que immediatament es va aturar la seva recollida i aixecar les mans.

"', Va dir,"jo no vull fer-te mal. Només sortir i comenci a caminar per la carretera i agafar el seu gos amb vostè"" Heltebrake, va dir. " Com va començar a caminar cap amunt de la carretera va ser llavors que Heltebrake va dir: l'infern es va deixar anar. Diputats del xèrif va començar el foc en Dorner.

Dorner tot i que ha estat ridiculitzats per la policia que alguns diuen que el ex policia és l'únic que aconseguia l'últim home. CBS News també cita a Big Bear resident Shannon Schroepfer com lamentant: "van dir que se n'anaven porta a porta però llavors és allà sota el nas. Fa que et preguntis si la policia ni tan sols sabia el que estaven fent. Va ser probablement allà assegut rient-se ells tot el temps."

El racisme institucional: "Mentre una patrulla assignat footbeat en Divisió d'Hollywood, oficials Hermilio Buridios IV i Marlon Magana (tant actuals oficials de policia de Los Angeles) va decidir que que vols expressar els seus sentiments personals sobre la comunitat negre. Mentre viatja a l'estació en una furgoneta de 12 passatgers sentia Magana referir-se a un altre individu com un nigger. Jo no estava segur si sentia correctament com hi havia moltes converses a la furgoneta que va ser compilat d'almenys 8 oficials i estava seient a la part posterior i jo a la apressant molt

"Fins i tot amb les converses múltiples i soroll ambiental sentia Magana oficial anomenar un indivdual [sic] un nigger una altra vegada. Ara que jo havia confirmat, deia Magana no tornar a utilitzar aquesta paraula. Li vaig explicar que era un conegut [sic] paraula ofensiva que no ha de ser utilitzat per qualsevol persona. Va respondre, 'Vaig a dir quan vull'. "Oficial de Burdios, un amic de la seva, també va declarar que havia de dir nigger quan volia. En aquell moment em va saltar sobre el meu seient davanter i dos altres oficials on posar les mans al voltant del coll dels Burdios i d'esprémer. He dit a el Burdios, ' no [f * * * ing] diuen que '. En aquell punt hi va empènyer i empènyer i estaven separats per diversos altres oficials. El que devia haver fet, va posar una bala de 147 gra de 9 mm de Winchester Ranger SXT seu crani i el crani de oficial Magana."

Les tropes de les tropes vs blanc de negre?: Tan difícil com pot ser per a alguns a creure, African americans tropes que combaten en la guerra del Vietnam acostaven perillosament a l'intercanvi de foc amb els seus homòlegs d'Euro-americà. L'aire era molt tens de vegades, sobretot quan tropes blancs envoltat de negres els que van ser reunió per discutir el racisme que estaven experimentant dels seus superiors i companys.

Que aquesta circumstància trist té l'anell de veritat es pot veure del que va passar aquí mateix en sòl americà durant la guerra del Vietnam.

Tenen una decoració d'heroi de guerra del Vietnam afroamericana Elmer Geronimo Pratt (discutit en l'Article 2) dóna aquest compte de primera mà del que va passar quan va ser enviat de Fort Bragg a Texas per neutralitzar demostrador negre de Chicago en la Convenció Nacional Democràtica de 1968. Manera molt succinta afirma: "un dia una mica negres paracaigudistes començat cocció a blanca Guardsmen nacional. Granades, metralladores - una batalla campal. L'exèrcit nostre outa d'ases hi en cenyida i amagada-lo."

Pratt & la policia de Los Angeles: És un fet àmpliament conegut que una cultura racista històricament ha impregnat el Departament de policia de Los Angeles. Irònicament, ells no discrimina entre els negres. Cop o penal, si està negra, ets un "negre". Pratt, la pantera negra, lamentat a últim home dempeus: la tragèdia i triomf de Geronimo Pratt (2000): "quan la policia no estaven interrompent i assetjant, eren ridiculitzador i burles.

""Conillet de la selva"es va convertir en el favorit epítet, reemplaçant 'coses', 'dinge,' 'jig' i 'jigaboo' (tot i que l'universal"nigger"mai van passar de estil.) Esquadra de Metro dos membres ocioses distància la seva nit per anar amunt i avall portant metres d'alt Afro perruques que podeu encarregar l'avinguda Central i dashikis brillants i cridant "poder a la gent!" a través d'un centre d'alta potència. En un dels seus viatges a la presó, una dona pantera notat un banner a la paret de la sala de reserva: 'els porcs 11 - Panteres 0.'"

Encara Pratt pedrega des del Sud profund estava completament sorprès pel racisme que va viure en la seva trobada amb la policia de Los Angeles. "La policia eren com una força ocupant. Amb ells vam ser una forma inferior de la vida. Pensaven [Panthers] volia fer-se càrrec de Los Angeles per la força bruta, maten als homes i violació de les dones. Era una cosa de temps la deformació, tot el camí de tornada a la dies de frontera. Vam ser els indis."

Deathwish de Dorner?: Reaccionar de forma va fer Dorner exagerada a l'escola primària quan un nen blanc va anomenar un "negre"? Ell responia professional quan va sentir el seu company oficial de policia de Los Angeles ús de la paraula? De fet, com he dit en un altre lloc, "el concepte jurídic de què s'anomena la"doctrina de paraules lluita"vols entren en joc. I només el que és la definició legal de la "doctrina de paraules lluita"?

"Segons una font és la" doctrina de la primera esmena que sosté que certes expressions no són constitucionalment protegit com llibertat d'expressió si és inherentment probables que provoquen una resposta violenta de l'audiència. NAACP v. Clairborne maquinari co, Miss, 458 U.S. 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Paraules que per la seva expressió molt causar lesions o tendeixen a un immediat incompliment de pau, després d'haver directe tendència a produir actes de violència per les persones a qui, individualment, l'anti-observació s'adreça. La prova és el que persones d'intel·ligència comú s'entén per ser paraules pugui causar un destinatari mitjana lluitar. Ciutat de Seattle v. Camby, 104 Wash.2d 49, P.2d 701 499, 500.'"

"Certes paraules en llengua anglesa" per si és probable que provoquen una resposta violenta...paraules que per la seva expressió molt causar lesions o tendeix a incitar un immediat incompliment de pau, tenint tendència directe a causa actes de violència per les persones a qui, individualment, l'observació s'adreça. " [Atenció subministrada.]

"Pel que fa a l'ús de la paraula"nigger"com a paraula de" lluita"i la posterior seqüència d'esdeveniments, la doctrina diu que per l 'expressió molt," especialment (però no limitats a) quan l 'observació es dirigeix' a gent negre de forma hostil per racistes blancs, (1) 'lesió és infligia' als negres; (2) "una immediata incompliment de pau a incitat' pels blancs; i (3) "actes de violència' o"una resposta violenta"és probable que es segueixen per part de les negres, o,"destinataris." Per estar segur, és "probable causar un destinatari mitjana a lluitar."

Per descomptat, no estic suggerint en la presentació d'aquesta informació que qualsevol mascle negre atacar un home blanc que es diu d'ell un nigger. Però, perquè no estic suggerint que no vol dir que no tornarà a passar. "Encara que jo sóc un cristià," va dir Rodney, "si algú literalment em colpeix en la meva galta esquerra, espero que no esperar que jo em d'oferir la meva galta dreta a ell. Ell ha d'esperar un ganxo de dreta, però no la meva galta dreta."

"La Bíblia em diu que he de ser un home tranquil, 'si és possible,'", va continuar Rodney. Encara que ell no podia recordar el text exacte de les escriptures, crec que pot haver tingut en compte Romans 12:9, que estableix:"Si vostè pot, que depèn de vostè, viure en pau amb tot el món." (Weymouth) Aliments per però, suposo.


Chinese Simplified (machine translation)


(系列第 4 条)



克里斯托弗 · 约旦多纳去世的作为,阴间地狱中根据令人信服的音频捕获由 CBS 新闻,由执法人员有针对性地设置的火焰吞没了木制小屋他逃到。讽刺的是,他什么他希望后自称基督徒可能发生了。"Westboro 浸礼会教堂",他说在未经审查的宣言,据称归功于他,"你可以慢慢地在一团火,不是从烟雾吸入,但从火焰和只火焰所有烧伤。"

"我不是 f * * * ing 基督教" 多纳描述与种族主义出席"基督教"小学时他第一次经验。对拥有被称为"黑鬼"作出的反应他清楚而是他不是一个基督徒:

"我第一次记忆是种族主义的诺沃克,CA 诺沃克基督教小学一年级。一位同学,吉姆 · 阿姆斯特朗如果我记得,在操场上叫我黑鬼。我的反应是迅速而非致命性。我与一拳 [原文如此] 踢打了他快而艰辛。他哭了,它向老师报告。老师向校长报告了它。主要使用一个贬词,朝我狠狠吉姆。那么对于一些未知的原因他狠狠我为响应他叫我黑鬼的惊人吉姆。作为虔诚的基督徒,他说,要把其他的脸颊,像耶稣一样。[马太福音 5:39]问题是,我不是 f * * * ing 基督教和那本旧书,所作的小说和有限非小说,叫做圣经 》,从来没有一次说的耶稣叫黑鬼。斯如何敢你瓦特我站起来为我为要求苛刻的我被视为 [原文如此] 平等的人的权利的"。

其实,耶稣就意味着如果有人侮辱你的智商 (如在您调用"黑鬼"),您不应该报复的实物。的耳光当年作为一种侮辱的意思就是今天。同样,手套与脸颊上的罢工是在维多利亚时代欧洲 ; 决斗的前奏不与作为其意图的立即伤害的姿态。多纳信奉耶稣的词语的准确理解,相应作出反应,他很可能还活着今天。

由于它是,上文表示他情绪有静音愤怒的否则为直言批评法执法处理的"多纳崩溃"。所有种族的自称基督徒这带来一个巨大的难题。多纳一方面不屑基督教 ;但另一方面,不会不给执法通行证上使他的种族主义的受害者。明确问题,正如许多人看到它,是不管一个人的真正信奉者或患有狂犬病的无神论者 (虽然多纳没要求他宣言中的无神论),只要他是非洲人后裔,他是"黑鬼"。

妖魔化多? 表面法执法和媒体是准确的多纳描绘应被视为武装和危险的杀人犯。这一评估尽管后他初次 '谋杀与目的与他有直接接触的三人 (但谋杀不过!) 不会苟同。

吉姆和卡伦 · 雷诺以及理查德 · Heltebrake,所有的白,直接面对多纳他乘飞机从司法。这是雷诺"舱式公寓",多纳呆在 - - 在警察指挥中心工程追捕他的眼皮底下。关于高级已婚夫妇相关新闻报道:

"期间有扔一块石头从指挥所当局设立了大规模的追捕中前-洛杉矶警务人员 15 分钟磨难只是,这对夫妇说多纳绑定他们并把他们的头个枕套。一次,他解释说他一直有天。吉姆 · 雷诺兹说 ',他说,"我没有一个问题与你,所以我不想伤害你"。我不相信他 ;我以为他要杀了我们。 '"当然,多纳没。事实上,他们援引多纳称他只是想清楚他的名字。

警察假称多纳绑两个女佣,雷诺已发送到干净的地方。这完全不准确的信息,雷诺出来与真理,进一步令人尴尬执法当局的骚扰。此外,卡伦 · 雷诺兹说他故意留在咖啡桌上的她的手机就在那里。其含义是,,而不是他们在谋杀冷血绑定它们在一种能促进转义和此后致电 911。

当被问及是否他们曾忧多纳的死亡 (其中很多人认为事实上谋杀犯由执法人员) 雷诺与悲伤的面孔,回答"Yes"作为 duet。

然后还有今年 61 岁的理查德 · Heltebrake,谁无情杀害多纳放刹车杀害的 coldblooded。Heltebrake,一个童子军领袖和前储备警务人员,说多纳告诉他,"我不想伤害你,"作为前警局人员劫他。哥伦比亚广播公司新闻提供了更详细的说明:

"克里斯托弗 · 多纳劫 [Heltebrake] 卡车前及设置逃犯据称杀害郡副障碍物与自己在大熊市的机舱内几个小时......Heltebrake 驾驶他银卡车附近他工作过的童子军营地时他说,今年 33 岁前-洛杉矶警务人员面对他。

"' 克里斯托弗 · 多纳跳出来向我的卡车。他显然已坠毁当时他正驾驶,无论车辆,他拦住了我在枪口的威胁下,Heltebrake 说。Heltebrake,骑与他温顺,告诉 CBS 洛杉矶站千卡电视他立即停止他拾取并举起双手。

"他说,"我不想伤害你。只是出去和开始走上这条路,带你,你的狗"' Heltebrake 说."他开始走上这条路然后 Heltebrake 说是一团糟。郡长的副手开始多纳开火。

虽然多纳已被嘲笑警察有人说前缔约方会议是笑到最后的人。哥伦比亚广播公司新闻还援引作为感叹大熊市驻地香农 Schroepfer: "他们说他们那儿门到门,但然后他的权利在他们眼皮底下。让你自己知道是否警方甚至就知道他们在做什么。他可能坐那里嘲笑他们的整个时间。"

体制种族主义: "虽然分配巡逻在好莱坞司、 干事 Hermilio Buridios IV 和马龙马加尼亚 (这两个当前警局人员) footbeat 决定他们将声音他们关于黑人社区的个人感受。12 客运车到站回旅行时,我听到提及另一个个人作为黑鬼马加尼亚。我不确定如果我听到正确一样有至少 8 名干事编译的车里的许多对话和他坐在很后面,我在非常前置

"即使有多个会话和我听到主任马加尼亚再次调用成长 [原文如此] 黑鬼的环境噪声。现在,已经证实了,我告诉马加尼亚没有要再次使用这个词。我解释说它不应由任何人使用众所周知 [原文如此] 冒犯性词语。他回答说: '我会说它时我想要'。"主任 Burdios,他的一位朋友还说,当他想他会说黑鬼。此时我跳过去我前座乘客座位和另外两名警官在我放我在 Burdios 的脖子的手和挤压。我说到 Burdios,' 别 [f * * * ing] 说,'。在这那里的点被推推搡搡往和我们被分开几个其他人员。做我应该做,是把温彻斯特游侠 SXT 9 毫米 147 粮食子弹在他的颅骨和主任马加尼亚颅骨。"

黑色白色部队与部队? 如困难,它可能会为一些人相信,非洲裔美国军队在越南战争中接近危险交火与欧美同行。尤其是当白部队包围了一个会议,讨论从其上级和战友,他们正面临的种族主义的黑色那些空气有时,是颇为紧张。


装饰非洲美国越南战争英雄埃尔默 Geronimo 普拉特 (第 2 条讨论) 叙述这第一手的时,他从得克萨斯州的布拉格堡,压制黑名示威者在 1968年民主党全国代表大会在芝加哥发生了什么事。他非常简洁地指出:"一天一些黑色的伞兵开始射击时,白国民卫队队员。手榴弹、 机枪 - - 对阵打仗。军队上岸我们出驴一并掩盖它。

普惠警局: 这是众所周知的事实,种族主义文化历史已渗透洛杉矶警察署。讽刺的是,他们不搞歧视黑人之间。缔约方会议或刑事,如果你是黑,你是"黑鬼"。普拉特、 黑豹,感叹在站着的最后一人: 剧和胜利的 Geronimo 普拉特(2000 年):"当警察不中断和骚扰,他们被嘲笑和嘲弄。

"'丛林兔子' 成为最喜欢修饰语,取代 '铲','本着,' '跳汰机,' 和 'jigaboo' (虽然普遍 '黑鬼' 永远不会走出样式。)成员闲置两地铁警走了他们晚上骑上下穿脚高非裔 wigs 中央大道和明亮 dashikis 和大声喊着 ' 电源向人民!' 通过一个大马力的扩音器。她到监狱的行程之一,女性黑豹就注意到预订房间的墙上的横幅:猪 11 - - 豹组织 0"

虽然从深南普拉特称赞他惊讶彻底他所体验的警局与他接触的种族主义。"就像占领部队的警察。对他们我们是生命的较低形式。他们认为 [豹组织] 想要接管洛杉矶使用蛮力,杀死男子和强奸妇女。这是一个时间扭曲的东西,一路回溯到边疆天。"我们是印第安人。

纳的死亡? 没有多纳反应过度在小学阶段,白色的孩子叫他"黑鬼"的时候?做他响应力求在当他听见他使用这个词的同胞警局人员吗?其实,我在其他地方说过,"什么叫 '战斗字学说的法律概念会起作用。法律定义的 '战斗字学说究竟是什么?

"一个消息来源是第一修正案学说认为,某些话语不受宪法保护言论自由作为他们是否本身就有可能引发暴力从观众的反应。全国有色人种协进会诉 Clairborne 硬件公司,小姐,458 886,美国 102 S.Ct.3409,73 L.Ed.2d 1215 (1982 年)。说,他们非常的话语的伤害或倾向于煽动立即破坏和平,有直接的趋势,导致人的暴力行为的人,单独,话被话。该测试是共同情报的人会明白,可能会导致平均的收件人打个单词。· 坎比,诉的西雅图市104 Wash.2d 49,701 P.2d 499、 500.'"

"在英语语言中的某些词 ' 天生有可能引发暴力反应......词由他们非常的话语伤害或倾向于煽动立即破坏社会安宁,直接走向业的人,人的暴力行为单独、 备注解决。"[强调提供]。

"关于 '黑鬼' 作为 '战斗的单词' 一词的使用和随后的一系列事件,学说,通过读取其 '非常话语,' 特别是 (但不限于) 时 '话给' 黑人敌对的方式以种族主义白人,(1) 伤害的' 后黑人 ;(2) '立即安宁中煽动' 由白人 ;(3) 的暴力行为' 暴力反应',可能引起黑人,或 '收件人'。当然,它是"有可能导致平均收件人的。"


"圣经 》 告诉我我应该是一个和平的人,' 如果有可能,"继续罗德尼。虽然他不记得确切的圣经文本,但我相信他可能有铭记罗马书 12: 9,其中指出:"如果你可以,只要它取决于你,生活在和平与世界上所有。"()食品,不过,我想。


Chinese Traditional (machine translation)


(系列第 4 條)



克里斯多夫 · 約旦多納去世的作為,陰間地獄中根據令人信服的音訊捕獲由 CBS 新聞,由執法人員有針對性地設置的火焰吞沒了木制小屋他逃到。諷刺的是,他什麼他希望後自稱基督徒可能發生了。"Westboro 浸禮會教堂",他說在未經審查的宣言,據稱歸功於他,"你可以慢慢地在一團火,不是從煙霧吸入,但從火焰和只火焰所有燒傷。"

"我不是 f * * * ing 基督教" 多納描述與種族主義出席"基督教"小學時他第一次經驗。對擁有被稱為"黑鬼"作出的反應他清楚而是他不是一個基督徒:

"我第一次記憶是種族主義的諾沃克,CA 諾沃克基督教小學一年級。一位同學,吉姆 · 阿姆斯壯如果我記得,在操場上叫我黑鬼。我的反應是迅速而非致命性。我與一拳 [原文如此] 踢打了他快而艱辛。他哭了,它向老師報告。老師向校長報告了它。主要使用一個貶詞,朝我狠狠吉姆。那麼對於一些未知的原因他狠狠我為回應他叫我黑鬼的驚人吉姆。作為虔誠的基督徒,他說,要把其他的臉頰,像耶穌一樣。[馬太福音 5:39]問題是,我不是 f * * * ing 基督教和那本舊書,所作的小說和有限非小說,叫做聖經 》,從來沒有一次說的耶穌叫黑鬼。斯如何敢你瓦特我站起來為我為要求苛刻的我被視為 [原文如此] 平等的人的權利的"。

其實,耶穌就意味著如果有人侮辱你的智商 (如在您調用"黑鬼"),您不應該報復的實物。的耳光當年作為一種侮辱的意思就是今天。同樣,手套與臉頰上的罷工是在維多利亞時代歐洲 ; 決鬥的前奏不與作為其意圖的立即傷害的姿態。多納信奉耶穌的詞語的準確理解,相應作出反應,他很可能還活著今天。

由於它是,上文表示他情緒有靜音憤怒的否則為直言批評法執法處理的"多納崩潰"。所有種族的自稱基督徒這帶來一個巨大的難題。多納一方面不屑基督教 ;但另一方面,不會不給執法通行證上使他的種族主義的受害者。明確問題,正如許多人看到它,是不管一個人的真正信奉者或患有狂犬病的無神論者 (雖然多納沒要求他宣言中的無神論),只要他是非洲人後裔,他是"黑鬼"。

妖魔化多納? 表面法執法和媒體是準確的多納描繪應被視為武裝和危險的殺人犯。這一評估儘管後他初次 '謀殺與目的與他有直接接觸的三人 (但謀殺不過!) 不會苟同。

吉姆和卡倫 · 雷諾以及理查 · Heltebrake,所有的白,直接面對多納他乘飛機從司法。這是雷諾"艙式公寓",多納呆在 - - 在員警指揮中心工程追捕他的眼皮底下。關於高級已婚夫婦相關新聞報導:

"期間有扔一塊石頭從指揮所當局設立了大規模的追捕中前-洛杉磯警務人員 15 分鐘磨難只是,這對夫婦說多納綁定他們並把他們的頭個枕套。一次,他解釋說他一直有天。吉姆 · 雷諾茲說 ',他說,"我沒有一個問題與你,所以我不想傷害你"。我不相信他 ;我以為他要殺了我們。 '"當然,多納沒。事實上,他們援引多納稱他只是想清楚他的名字。

員警假稱多納綁兩個女傭,雷諾已發送到乾淨的地方。這完全不准確的資訊,雷諾出來與真理,進一步令人尷尬執法當局的騷擾。此外,卡倫 · 雷諾茲說他故意留在咖啡桌上的她的手機就在那裡。其含義是,,而不是他們在謀殺冷血綁定它們在一種能促進轉義和此後致電 911。

當被問及是否他們曾憂多納的死亡 (其中很多人認為事實上謀殺犯由執法人員) 雷諾與悲傷的面孔,回答"Yes"作為 duet。

然後還有今年 61 歲的理查 · Heltebrake,誰無情殺害多納放刹車殺害的 coldblooded。Heltebrake,一個童子軍領袖和前儲備警務人員,說多納告訴他,"我不想傷害你,"作為前警局人員劫他。哥倫比亞廣播公司新聞提供了更詳細的說明:

"克里斯多夫 · 多納劫 [Heltebrake] 卡車前及設置逃犯據稱殺害郡副障礙物與自己在大熊市的機艙內幾個小時......Heltebrake 駕駛他銀卡車附近他工作過的童子軍營地時他說,今年 33 歲前-洛杉磯警務人員面對他。

"' 克里斯多夫 · 多納跳出來向我的卡車。他顯然已墜毀當時他正駕駛,無論車輛,他攔住了我在槍口的威脅下,Heltebrake 說。Heltebrake,騎與他溫順,告訴 CBS 洛杉磯站千卡電視他立即停止他拾取並舉起雙手。

"他說,"我不想傷害你。只是出去和開始走上這條路,帶你,你的狗"' Heltebrake 說."他開始走上這條路然後 Heltebrake 說是一團糟。郡長的副手開始多納開火。

雖然多納已被嘲笑員警有人說前締約方會議是笑到最後的人。哥倫比亞廣播公司新聞還援引作為感歎大熊市駐地香農 Schroepfer: "他們說他們那兒門到門,但然後他的權利在他們眼皮底下。讓你自己知道是否警方甚至就知道他們在做什麼。他可能坐那裡嘲笑他們的整個時間。"

體制種族主義: "雖然分配巡邏在好萊塢司、 幹事 Hermilio Buridios IV 和馬龍馬加尼亞 (這兩個當前警局人員) footbeat 決定他們將聲音他們關於黑人社區的個人感受。12 客運車到站回旅行時,我聽到提及另一個個人作為黑鬼馬加尼亞。我不確定如果我聽到正確一樣有至少 8 名幹事編譯的車裡的許多對話和他坐在很後面,我在非常前置

"即使有多個會話和我聽到主任馬加尼亞再次調用成長 [原文如此] 黑鬼的環境雜訊。現在,已經證實了,我告訴馬加尼亞沒有要再次使用這個詞。我解釋說它不應由任何人使用眾所周知 [原文如此] 冒犯性詞語。他回答說: '我會說它時我想要'。"主任 Burdios,他的一位朋友還說,當他想他會說黑鬼。此時我跳過去我前座乘客座位和另外兩名警官在我放我在 Burdios 的脖子的手和擠壓。我說到 Burdios,' 別 [f * * * ing] 說,'。在這那裡的點被推推搡搡往和我們被分開幾個其他人員。做我應該做,是把溫徹斯特遊俠 SXT 9 毫米 147 糧食子彈在他的顱骨和主任馬加尼亞顱骨。"

黑色白色部隊與部隊? 如困難,它可能會為一些人相信,非洲裔美國軍隊在越南戰爭中接近危險交火與歐美同行。尤其是當白部隊包圍了一個會議,討論從其上級和戰友,他們正面臨的種族主義的黑色那些空氣有時,是頗為緊張。


裝飾非洲美國越南戰爭英雄埃爾默 Geronimo 普拉特 (第 2 條討論) 敘述這第一手的時,他從德克薩斯州的布拉格堡,壓制黑名示威者在 1968年民主黨全國代表大會在芝加哥發生了什麼事。他非常簡潔地指出:"一天一些黑色的傘兵開始射擊時,白國民衛隊隊員。手榴彈、 機槍 - - 對陣打仗。軍隊上岸我們出驢一併掩蓋它。

普惠警局: 這是眾所周知的事實,種族主義文化歷史已滲透洛杉磯員警署。諷刺的是,他們不搞歧視黑人之間。締約方會議或刑事,如果你是黑,你是"黑鬼"。普拉特、 黑豹,感歎在站著的最後一人: 悲劇和勝利的 Geronimo 普拉特(2000 年):"當員警不中斷和騷擾,他們被嘲笑和嘲弄。

"'叢林兔子' 成為最喜歡修飾語,取代 '鏟','本著,' '跳汰機,' 和 'jigaboo' (雖然普遍 '黑鬼' 永遠不會走出樣式。)成員閒置兩地鐵警走了他們晚上騎上下穿腳高非裔 wigs 中央大道和明亮 dashikis 和大聲喊著 ' 電源向人民!' 通過一個大馬力的擴音器。她到監獄的行程之一,女性黑豹就注意到預訂房間的牆上的橫幅:豬 11 - - 豹組織 0"

雖然從深南普拉特稱讚他驚訝徹底他所體驗的警局與他接觸的種族主義。"就像佔領部隊的員警。對他們我們是生命的較低形式。他們認為 [豹組織] 想要接管洛杉磯使用蠻力,殺死男子和強姦婦女。這是一個時間扭曲的東西,一路回溯到邊疆天。"我們是印第安人。

多納的死亡? 沒有多納反應過度在小學階段,白色的孩子叫他"黑鬼"的時候?做他回應力求在當他聽見他使用這個詞的同胞警局人員嗎?其實,我在其他地方說過,"什麼叫 '戰鬥字學說的法律概念會起作用。法律定義的 '戰鬥字學說究竟是什麼?

"一個消息來源是第一修正案學說認為,某些話語不受憲法保護言論自由作為他們是否本身就有可能引發暴力從觀眾的反應。全國有色人種協進會訴 Clairborne 硬體公司,小姐,458 886,美國 102 S.Ct.3409,73 L.Ed.2d 1215 (1982 年)。說,他們非常的話語的傷害或傾向于煽動立即破壞和平,有直接的趨勢,導致人的暴力行為的人,單獨,話被話。該測試是共同情報的人會明白,可能會導致平均的收件者打個單詞。· 坎比,訴的西雅圖市104 Wash.2d 49,701 P.2d 499、 500.'"

"在英語語言中的某些詞 ' 天生有可能引發暴力反應......詞由他們非常的話語傷害或傾向于煽動立即破壞社會安寧,直接走向事業的人,人的暴力行為單獨、 備註解決。"[強調提供]。

"關於 '黑鬼' 作為 '戰鬥的單詞' 一詞的使用和隨後的一系列事件,學說,通過讀取其 '非常話語,' 特別是 (但不限於) 時 '話給' 黑人敵對的方式以種族主義白人,(1) 傷害的' 後黑人 ;(2) '立即安寧中煽動' 由白人 ;(3) 的暴力行為' 暴力反應',可能引起黑人,或 '收件者'。當然,它是"有可能導致平均收件者的打擊。"


"聖經 》 告訴我我應該是一個和平的人,' 如果有可能,"繼續羅德尼。雖然他不記得確切的聖經文本,但我相信他可能有銘記羅馬書 12: 9,其中指出:"如果你可以,只要它取決於你,生活在和平與世界上所有。"()食品,不過,我想。


Czech (machine translation)

Dorner debaklu: Stín odraz z Ameriky

(Článek 4 série)

"Kolosální hlavolam"

Umíněný Dorner castigates "Křesťanství"

Christopher Jordan Dorner zemřel v hellfire Hades, podle přesvědčivé audio zajat CBS News, plameny cílevědomě stanovené důstojníky donucovacích orgánů zachvátil dřevěné kabiny, kterou on uprchl do. Ironií je, co si přál na hlásí křesťané možná se mu stalo. "Westboro baptistické církve," prohlásil v necenzurované manifest údajně připisuje se mu "může vám všechny hoří pomalu v ohni, nadýchání se kouře, nýbrž z plamenů a jen plameny."

"Nejsem pro f *** ing Christian": Dorner popisuje své první zkušenosti s rasismem navštěvovat "Křesťanská" základní škola. V reakci na zavolání "negr" je poměrně jasné, že on není křesťan:

"Moje první vzpomínka rasismu byl v první třídě na Norwalk křesťanská základní škola v Norwalk, CA. Spolužačka, Jim Armstrong, pokud si vzpomínám, mi volal negr na hřišti. Moje reakce byla rychlá a non smrtící. Udeřil jsem ho rychle a tvrdě se ránu [sic] kop. Plakala a informovat ji učitel. Učitel oznámil to hlavní. Hlavní praštil Jim za použití hanlivé slovo ke mně. On pak z nějakého neznámého důvodu mě praštil pozoruhodné jim v reakci na něj zavolat negr. Prohlásil, že jako dobří křesťané, že jsme se obrátit na druhou tvář, stejně jako Ježíš. [Matthew 5:39] Problém je, že já nejsem pro f *** ing křesťanské a že staré knihy, vyrobené z beletrie a limited non-fiction, nazývá bible, nikdy jednou uvedeno Ježíš byl černoch. Jak se opovažuješ jste swat mě stojí za svá práva pro náročné, že být zacházeno, jako [sic] se rovná lidské bytosti."

Ve skutečnosti Ježíš znamená, že pokud někdo uráží vás (stejně jako vám volá "negr"), jste neměli odvetu v naturáliích. Políček do tváře, průměr jako urážku byl tehdy stejně jako dnes. Podobně úder do tváře s rukavicí byl předehrou k duelu v viktoriánský Evropa; gesto s okamžitou škodu jako svůj záměr. Dorner přijali přesné pochopení Ježíšova slova a reagoval odpovídajícím způsobem, může být naživu dnes.

Jak to je, jeho pocity vyjádřené výše ztlumený rozhořčení jinak vokální kritiků prosazování práva zpracování "Dorner debaklu." Pro proklamované křesťany všech ras to představuje kolosální hlavolam. Na jedné straně Dorner pohrdá křesťanství; ale na druhou stranu to není prosazování práva průchodu na to, aby mu obětí rasismu. Vyplývá otázka, jak to, že je zda-li je pravý věřící nebo zuřivého ateista (i když Dorner neměl nárok ateismus v jeho manifestu), jak dlouho je afrického původu, "negr".

Démonizace Dorner?: Na povrchu práva vymáhání a média jsou přesné v zobrazující Dorner jako chladnokrevný vrah, který by měl být považován za ozbrojené a nebezpečné. Toto hodnocení bez ohledu na tři lidé, kteří měli přímý kontakt s ním po jeho počáteční "vraždy s cílem" (ale vraždy nicméně!) mohou nesouhlasit.

Jim a Karen Reynolds, stejně jako Richard Heltebrake, všechny bílé, byly přímo konfrontován Dorner na svém útěku před spravedlností. Byl to Reynolds' "byt stylu", která zůstala Dorner - přímo pod nosem policejní velitelství inženýrství pátrání pro něj. Pokud jde o starší ženatý pár zprávy Associated Press:

"Během 15minutové utrpení jen to co by kamenem dohodil od velitelské stanoviště orgánů zřídilo v rozsáhlé pátrání pro ex-Los Angeles policejní důstojník, pár řekl Dorner ošetřit a polštáře na jejich hlavy. V jednu chvíli vysvětlil, že tam byl na dní. "Řekl,"Já nemám problém s vámi, takže nemám v úmyslu vám ublížit"," řekl Jim Reynolds. "Nevěřil jsem mu; Já myslel, že chce zabít nás. "" Samozřejmě ne Dorner. Ve skutečnosti citoval Dorner jako pověst, že on prostě chtěl vymazat jeho jméno.

Policie nepravdivě uvedl, že Dorner svázaný dvě služky, které Reynolds si poslal do čisté místo. Vadí tyto zcela nepřesné informace, že Reynolds si vyšel s pravdou, další trapné donucovacích orgánů. Kromě toho Karen Reynolds řekl, že záměrně nechal tam svůj mobil na konferenční stolek. Důsledek je, že namísto vraždy je chladnokrevně vázán v takovým způsobem, aby usnadnila útěk a poté volejte 911.

Když se zeptal, jestli měl smíšené pocity o smrti si Dorner, (kterou mnozí věří, že byl ve skutečnosti vražda policistů ) Reynolds, smutné tváře, odpověděl jako duet, "Ano."

A pak je tu 61letý Richarda Heltebrake, který chladnokrevný bezcitný vraždící Dorner šlápnout na zabití. Heltebrake, skautský vůdce a bývalý záložní policejní důstojník, řekl Dorner mu, řekl, "Já nechci ti ublížit," jako ex-LAPD důstojník okradla mu. CBS News dává plnější účtu:

"Christopher Dorner okradla [Heltebrake] vůz před uprchlý údajně zabil šerifa a zabarikádoval se uvnitř kabiny Big Bear na několik hodin...Heltebrake řídil jeho stříbrné auto poblíž kde pracoval v táboře Boy Scout, když že 33-rok starý ex losangeleský policista čelí mu.

"'Christopher Dorner vyskočili před moje auto. On zřejmě havaroval jakéhokoliv vozidla jel, a on mě zastavil na dostřel, "řekl Heltebrake. Heltebrake, který jel s jeho Dalmatin, řekl stanici CBS Los Angeles KCAL-TV, že okamžitě zastavil jeho vyzvednutí a zvedl ruce.

"" Řekl, "Já nechci ti ublížit. Stačí vystoupit a začít chodit po silnici a vzít svého psa s sebou,"' řekl Heltebrake." Jak začal chodit po silnici to bylo pak že Heltebrake řekl, že se rozpoutalo peklo. Šerifa Sněmovny zahájil palbu na Dorner.

Když Dorner byla posmíval se policie, někteří říkají, že bývalý policajt je ten, který dostal poslední smích. CBS News také cituje Big Bear rezidentní Shannon Schroepfer jako bědovat: , "řekli, že šli od dveří ke dveřím, ale pak on je přímo pod nosem. Divíte se, jestli policie ani nevěděl, co dělá. On pravděpodobně seděl tam jim po celou dobu vysmíval."

Institucionální rasismus: "Zatímco na přidělených hlídce footbeat v Hollywood Division, důstojníci Hermilio Buridios IV a Marlon Magana (obě současné důstojníků) rozhodl, že by hlas své osobní pocity o černošské komunitě. Při cestování zpět na nádraží v 12 mikrobusu jsem slyšel Magana odkazují na jiné osoby jako negr. Nebyl jsem si jistý, jestli jsem slyšel správně, tak tam bylo mnoho rozhovorů v autě, který byl kompilován alespoň 8 důstojníků a on seděl v samém zadní a mě v samém přední

"I s více konverzací a okolního hluku slyšel jsem důstojník Magana nevolej tabulky [sic] negr. Teď, když už to potvrdil, řekl jsem Magana nechcete znovu použít toto slovo. Vysvětlil jsem, že to bylo dobře známé [sic] útočné slovo, které by neměly být použity kýmkoli. On odpověděl, "Já to řeknu když chci". "Důstojník Burdios, kamaráda, také uvedl, že on by řekl negře, když chtěl. V tu chvíli jsem skočil přes mé sedadlo spolujezdce a dva další důstojníci, kde položil jsem ruce na krku Burdios' a stiskl. Jsem uvedl do Burdios, ' Don't [f *** ing] říkají, že '. Na to byla pravda a strkání a rozdělili jsme několik dalších důstojníků. Co jsem měl udělat, byl kulku Winchester Ranger SXT 9 mm 147 obilí do lebky a důstojník Magana lebka."

Černých vojáků vojsk vs bílá?: Tak těžké, jak to může být pro některé věřit, afrických amerických vojáků zapojených do vietnamské války přišel nebezpečně blízko výměně střelby se svými protějšky z Euro-americké. Vzduch byl docela nervózní, zvláště když bílé vojáků kolem černé, kteří měli setkání diskutovat o rasismu se potýkaly od svých nadřízených a kolegů vojáků.

Že tato smutná okolnost má kruh pravdy, je vidět z toho, co se stalo přímo tady na americké půdě během války ve Vietnamu.

Zdobené afroamerické Vietnam válečný hrdina, Elmer Geronimo Pratt (popsáno v článku 2) dává tento první ruky účet co se stalo, když byl poslán z Fort Bragg v Texasu k neutralizaci černé demonstrant v Chicagu v roce 1968 demokratického národního shromáždění. Velmi stručně konstatuje: "jeden den některé černé parašutisté začali střílet na bílé národní gardy. Granáty, kulomety - bitva. Armáda vytáhl naše zadky outa tam a to ututlalo."

Pratt & LAPD: To je široce známý fakt, že rasistické kultura historicky prostoupený losangeleské policie. Je ironické nedělám rozdíly mezi černochy. COP nebo zločinec, pokud jste černý, jste "negr". Pratt, černý Pardál, bědoval v Last Man Standing: The tragédie a triumf Geronimo Pratt (2000): "když policie nebyly narušení a obtěžující, byli zesměšňování a posmíval se.

""Jungle bunny"se stala oblíbenou přídomek, nahradí 'rýč,' 'dinge,'"přípravek"a"tu černošská"(přestože univerzální 'negr' nikdy vyšel z módy.) Dvě městskou policii, které členové nečinný pryč jejich večery na koni po Central Avenue nošení třicetimetrový Afro paruky a jasná dashikis a křičí: "moc lidem!" prostřednictvím výkonné tlampačem. Na jednom ze své cesty do vězení, ženské Panther si všiml nápisu na stěně místnosti, rezervace: 'prasata 11 - panthers 0.'"

Když Pratt pochází z hlubokého jihu byl důkladně překvapen, rasismus, kterého se mu v jeho setkání s LAPD. "Policajti byli jako okupační síla. Pro ně jsme byli nižší formy života. Mysleli [Panthers] chtěl převzít do Los Angeles hrubou silou, zabij muže a ženy znásilnit. Byla to věc časové smyčce, celou cestu zpět na hranici dní. Byli jsme indiány."

Si Dorner Deathwish?: Udělal Dorner vyvádět v základní škole, když bílý kluk mu říkali "negr"? Na to odpověděl neprofesionálně když uslyšel jeho kolegové LAPD důstojník slovo? Ve skutečnosti jak jsem již uvedl jinde, "právní pojem, co se nazývá 'bojová doktrína slova' by vstupují do hry. A jen co je právní definice 'doktríny boje slova'?

"Podle jednoho zdroje je" první dodatek doktrína, která drží určitých výroků nejsou chráněny ústavně jako svoboda projevu pokud jsou ze své podstaty schopná vyvolat násilné reakce z publika. NAACP v. Clairborne Hardware Co., Mississippi, 458 USA 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Slova, která do jejich dokonalý projev způsobit zranění nebo mají sklon k podněcování bezprostřední porušení míru, s přímým tendenci způsobit násilí u osob, kterým, jednotlivě, Poznámka je určena. Test je, co osoby kolektivní rozum pochopí slova by mohla způsobit průměrné adresát k boji. Město Seattle v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500.'"

"Některá slova v anglickém jazyce" jsou ze své podstaty může vyvolat násilné reakce...slova podle jejich dokonalý projev způsobit zranění nebo mají sklon k podněcování bezprostřední porušení míru, mající přímý tendence Příčina akty násilí, osoby, kterým, jednotlivě, Poznámka je určena. " [Důraz dodává.]

"Jde o použití slova 'negr' jako"bojové slovo"a následné sled událostí, doktrína čte to"dokonalý projev, "zejména (ale nejen) když"Poznámka je adresována"černí lidé nepřátelsky o rasistické bílé, (1)"poranění je způsobena"černochů; (2) " bezprostřední porušení míru v zapříčiněné" bílí; a (3) 'projevy násilí"nebo"násilnou reakci"je pravděpodobně vyplynou černoši, nebo"určení." Jistě je to "může způsobit průměrné adresát bojovat."

Samozřejmě netvrdím, prezentovat tyto informace, že černý muž útok bílý muž, který mu říká Negra. Ale proto, že netvrdím, že to neznamená, že se to nestane. "I když já jsem křesťan," řekl Rodney, "Pokud někdo doslova praští mě na mé levé tváře, doufám nečeká, abych mu nabízelo své pravé tváře. Ten by měl očekávat pravý hák, ale není moje pravé tváře."

"Bible mě říká že by měla být mírumilovný člověk, 'je-li to možné,'" pokračoval Rodney. Když on nemohl vzpomenout přesně biblický text, jsem přesvědčen, že měl možná na mysli Římanům 12:9, který uvádí:"Pokud je to možné, tak záleží na vás, žít v míru s celým světem." (Weymouth) Potraviny, předpokládám.


Danish (machine translation)

Dörner fiaskoen: En skygge afspejling af Amerika

(Serie artikel 4)

"En kolossal gåde"

En påståelige Dörner udvidelse "Kristendom"

Christopher Jordan Dörner døde i hellfire af Hades som, ifølge overbevisende lyd erobret af CBS News, flammerne målrettet fastsat af retshåndhævende myndigheder opslugte træ kabine han var flygtet til. Ironiske er, hvad han ønskede efter foregav kristne eventuelt er der sket med ham. "Westboro Baptist Church," sagde han i en ucensureret manifest angiveligt tilskrevet ham, "kan du alle Brænd langsomt i en brand, ikke fra røg inhalation, men fra flammerne og kun flammerne."

"Jeg er ikke en f *** ing Christian": Dörner beskriver hans første erfaring med racisme mens han gik en "Kristen" elementary school. Han i reagerer på have blevet kaldt en "nigger" gør det temmelig klart, at han ikke er kristen:

"Min første erindring af racisme var i første lønklasse på Norwalk Christian elementary school i Norwalk, CA. En kollega studerende, Jim Armstrong hvis jeg kan huske, kaldte mig en nigger på legepladsen. Mit svar var hurtig og ikke-dødelige. Jeg slog ham hurtigt og hårdt med en punch et kick [sic]. Han råbte og rapporterede det til en lærer. Læreren rapporterede det til hovedforpligtet. Hovedforpligtet swatted Jim for ved hjælp af et nedsættende ord mod mig. Han derefter af en ukendt årsag swatted mig for slående Jim svar til ham kaldte mig en nigger. Han erklæret som gode kristne vi skal vende anden kind, som Jesus gjorde. [Matthæusevangeliet 5:39] Problemet er, jeg ikke er en f *** ing Christian og den gamle bog, lavet af fiktion og limited non-fiktion, kaldes Bibelen, aldrig en gang erklærede Jesus blev kaldt en nigger. Hvordan tør du swat mig for at stå op til mine rettigheder til krævende, at jeg skal behandles som en [sic] lig menneske."

Jesus betød faktisk, at hvis en person fornærmer du (som i kalder du en "nigger"), bør du gengælde i naturalier. Et slag i ansigtet var dengang middelværdi som en fornærmelse, ligesom det er i dag. Ligeledes var en strejke på Kind med en handske en optakt til en duel i viktoriansk Europa; ikke en gestus med umiddelbar skade som dens hensigtserklæring. Havde Dörner omfavnede en præcis forståelse af Jesu ord og reagerede derfor, kan han godt være i live i dag.

Som det er, har hans følelser som ovennævnte dæmpet harme ellers vocal kritikere af retshåndhævelsens håndtering af "Dörner fiaskoen." Dette udgør en kolossal gåde for erklaerede kristne af alle racer. På den ene side disdained Dörner kristendommen; men på den anden side der ikke giver retshåndhævelse et pass på at gøre ham til offer for racisme. Det klare spørgsmål, er som mange ser det, om man er en true believer eller rabiate ateist (selvom Dörner ikke påstå ateisme i hans manifest), så længe han er af afrikansk afstamning, er han en "nigger".

Djævle Dörner?: På overfladen lov håndhævelse og medierne var korrekte i portrættere Dörner som en coldblooded morder, der bør betragtes som bevæbnede og farlige. Denne vurdering uanset de tre mennesker, der havde direkte kontakt med ham efter hans første 'mord med et formål' (men mord alligevel!) kan tigge uenig.

Jim samt Karen Reynolds og Richard Heltebrake, alle hvide, var direkte konfronteret med Dörner i hans flugt fra retfærdighed. Det var Reynolds' "cabin-stil-Parc", der Dörner opholdt sig i--højre næsen af politiet command center engineering menneskejagt for ham. Koble Associated Press rapporter vedrørende senior gift:

"Under en 15 minutters ordeal blot et stenkast fra en kommandopost myndigheder havde sat op i den massive menneskejagt til ex-Los Angeles politi officer, parret sagde Dörner bundet dem og lægge pillowcases på deres hoveder. På et tidspunkt forklarede han, at han havde været der for dage. «Han sagde "Jeg ikke har et problem med dig, så jeg ikke vil såre du",» sagde Jim Reynolds. ' Jeg ikke troede ham; Jeg troede han ville dræbe os.» " Naturligvis didn't Dörner. Faktisk, citerede de Dörner som siger han ønskede simpelthen at rydde sit navn.

Politiet udtalte urigtigt at Dörner bundet op to maids, som Reynolds havde sendt op til rense stedet. Generet af denne helt urigtige oplysninger i Reynolds kom frem med sandheden, yderligere pinligt retshåndhævende myndigheder. Karen Reynolds sagde endvidere, at han målrettet forlod hendes mobiltelefon lige der på tabellen kaffe. Følgerne er, at i stedet for at myrde dem med koldt blod bundet dem på en sådan måde, at lette escape og derefter kalde 911.

Når du bliver spurgt, hvis de havde blandede følelser om Dörners død (som mange tror, var faktisk mord begået af retshåndhævende myndigheder) besvares Reynolds, med triste ansigter, som en duet "Ja."

Og derefter er der 61-årige Richard Heltebrake, der coldblooded hjerteløse myrder Dörner bremser aflivning. Heltebrake, en spejder leder og tidligere reserve politibetjent, sagde Dörner sagde til ham: "I don't want at såre dig," som ex-LAPD officer carjacked ham. CBS News giver et fyldigere konto:

"Christopher Dörner carjacked [Heltebrake] lastbil før flygtningen angiveligt dræbt en sherif stedfortrædende og barrikaderede sig selv inde en Big bære håndbagage i flere timer...Heltebrake kørte hans sølv lastbil nær hvor han arbejdede på en Boy Scout camp, da han sagde, den 33-årige ex-Los Angeles politibetjent konfronteret ham.

"«Christopher Dörner sprang ud foran min lastbil. Han tilsyneladende var styrtet ned uanset køretøjets han kørte, og han stoppede mig at gunpoint, «sagde Heltebrake. Heltebrake, der Ridning med hans dalmatiske, fortalte CBS Los Angeles station KCAL-TV at han straks stoppede sin pickup og rejste sine hænder.

"«Sagde han,"jeg ikke vil såre du. Bare komme ud og starte walking op vejen og tage din hund med dig,"' Heltebrake sagt." Da han startede walking op vej blev det derefter at Heltebrake sagde alle helvede brød løs. Sheriffs Deputeretkammeret påbegyndte skydning på Dörner.

Selvom Dörner har været nedgjort af politiet nogle siger ex-cop er den, der fik den sidste griner. CBS News tilbud også store bærer bosat Shannon Schroepfer som beklage: "de sagde, de gik dør til dør-men så han højre der under deres næse. Gør du spekulerer hvis politiet selv vidste, hvad de gør. Han sandsynligvis sidder der griner på dem hele tiden."

Institutionelle racisme: "Mens en tildelte patrulje footbeat i Hollywood Division, officerer Hermilio Buridios IV og Marlon Magana (begge aktuelle LAPD officerer) besluttede at de ville stemme deres personlige følelser om det sorte Fællesskabet. Jeg hørte under rejse tilbage til stationen i en 12 passager van Magana henvise til en anden person som en nigger. Jeg var ikke sikker på, at hvis jeg hørte korrekt så der var mange samtaler i van der blev kompileret af mindst 8 officerer og han sad i selve bagud og mig i den meget front.

"Selv med flere samtaler og omgivende støj jeg hørte Officer Magana kalder en individuelle [sic] en nigger igen. Nu, hvor jeg havde bekræftet det, fortalte jeg Magana ikke at bruge ordet igen. Jeg forklarede at det var et velkendt [sic] krænkende ord, der ikke bør anvendes af nogen. Svarede han, «Jeg vil sige det når jeg vil». "Officer Burdios, en ven af hans, sagde også at han ville sige nigger, når han ville. På det tidspunkt sprang jeg over mit forreste passagersæde og to andre officerer, som hvor jeg placerede mine hænder omkring Burdios' hals og presses. Jeg sagde til Burdios,» ikke [f *** ing] sige, at '. På det punkt der skubber og shoving og vi var adskilt af flere andre officerer. Hvad jeg skulle have gjort, blev der indført en Winchester Ranger SXT 9 mm 147 korn punkttegn hans kranium og Officer Magana skull."

Sorte tropper vs. hvide tropper?: Så svært som det kan være for nogle til at tro, afrikanske amerikanske tropper involveret i Vietnamkrigen kom faretruende tæt på udveksling af kanonild med deres Euro-amerikanske modparter. Luften var helt spændt til tider, især når hvide tropper omgivet sort dem, der møde for at diskutere den racisme, de oplever fra deres foresatte og kolleger soldater.

At denne sørgelige omstændighed har ringen af sandheden kan ses fra hvad der er sket ret her på amerikansk jord under Vietnam-krigen.

Dekoreret afrikansk-amerikansk Vietnam krigen hero Elmer Geronimo Pratt (beskrevet i artikel 2) giver denne første hånd konto hvad der skete, når han var sendt fra Fort Bragg i Texas at neutralisere sort demonstrant i Chicago på den demokratiske nationale konvent 1968. Han meget kortfattet hedder: "en dag nogle sorte faldskærmstropper startet skydning på hvid National Garder. Granater, maskinpistoler--et slag. Hæren trukket vores æsler outa der og tiet det."

Pratt & LAPD: Det er et alment kendt faktum, at et racistisk kultur historisk har gennemsyret Los Angeles Police Department. Ironisk nok forskelsbehandle ikke de sorte. COP eller kriminel, hvis du er sort, du er en "nigger". Pratt, Black Panther, beklagede i Last Man Standing: The tragedie og triumf af Geronimo Pratt (2000): "hvornår politiet ikke forstyrre og chikanere, de latterliggøre og håne.

"'Jungle bunny' blev den foretrukne tilnavnet, erstatte 'spade,' 'dinge,' 'jig' og 'jigaboo' (selvom universal 'nigger' aldrig gik typografi.) To Metro trup medlemmer tomgang væk deres aftener ved Ridning og Central Avenue iført mund-høj Afro wigs og lyse dashikis og råben 'magt til at folket!' via en kraftige Megafon. På en af hendes ture til fængsel, en kvindelig Panther bemærket et banner på væggen af booking Værelset: 'svin 11--panthers 0.'"

Selvom Pratt kommer fra Deep South blev han grundigt overrasket over den oplevede han i sin træfninger med LAPD racisme. "Cops var ligesom en besættelsesmagt. Dem blev vi en lavere form for liv. De troede [Panthers] ville overtage Los Angeles ved brute force, dræbe mændene og voldtage kvinder. Det var en tidsforskydning ting, hele vejen tilbage til grænse dage. Vi var inderne."

Dörners Deathwish?: Gjorde Dorner overreagere i elementary school, når en hvid kid kaldte ham en "nigger"? Han svarede unprofessionally da han hørte sit LAPD officerskollega bruger ordet? Faktisk, som jeg har nævnt andetsteds, "det juridiske begreb hvad kaldes «fighting ord doktrinen» ville spiller ind. Og netop hvad er den juridiske definition af «fighting ord doktrinen»?

"Ifølge en kilde er den ' første ændringsforslag doktrin, der er i besiddelse at visse ytringer ikke er forfatningsmæssigt beskyttet som ytringsfriheden hvis inherently risikerer at fremprovokere en voldelig reaktion fra publikum. NAACP v. Clairborne Hardware Co., afsluttde, 458 U.S. 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Ord, som ved deres meget mæle påføre skade eller tendens til at tilskynde til en øjeblikkelig tilsidesættelse af den fred, har direkte tendens til at forårsage voldshandlinger af personer, til hvem, individuelt, bemærkning er rettet. Prøven er, hvad personer af fælles intelligens ville forstå for at være ord kan medføre en gennemsnitlig adressaten at kæmpe. Byen af Seattle v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500.'"

"Visse ord i det engelske sprog» sandsynligvis sagens natur at fremprovokere et voldeligt svar ...ord som ved deres meget mæle påføre skade eller tendens til at tilskynde til en øjeblikkelig tilsidesættelse af den fred, med direkte tendens til årsag handler af vold af personer, til hvem, individuelt, bemærkning er rettet. " [Vægt leveres.]

"Vedrørende brugen af ordet 'nigger' som en 'kæmpende ordet' og den efterfølgende sekvens af hændelser, doktrinen læser som af sine 'meget mæle,» navnlig (men ikke begrænset til) når den 'bemærkning er rettet' til sorte mennesker i en fjendtlig måde af racistiske hvide, (1) «skade er påførte' sorte; (2)» en umiddelbar tilsidesættelse af den fred i fået' af hvide; og (3)» retsakter af vold' eller 'en voldelig reaktion' sandsynligvis vil opstå sorte, eller, «adressater.» Være sikker på, er det "kan medføre en gennemsnitlig adressaten kæmpe."

Naturligvis, foreslår jeg ikke fremlægge denne information, at alle sorte mænd angribe en hvid mand, som kalder ham en nigger. Men fordi jeg ikke foreslår det ikke betyder, det ikke vil ske. "Selv om jeg er kristen," sagde Rodney, "Hvis nogen rammer mig bogstaveligt talt om min venstre Kind, jeg håber han ikke forvente mig at give ham min højre Kind. Han bør forvente en højre hook, men ikke min højre Kind."

"Bibelen fortæller mig at jeg skulle være en fredelig mand, «om muligt»" fortsatte Rodney. Selvom han ikke kunne huske den nøjagtige bibelske tekst, jeg tror, han måtte have haft i tankerne romerne 12:9, hvori det hedder:"Hvis du kan, så vidt som det afhænger af dem, leve i fred med hele verden." (Weymouth) Mad for dog nok.


Dutch (machine translation)

Het Debacle Dorner: Een schaduw weerspiegeling van Amerika

(Serie artikel 4)

"Een kolossale Conundrum"

Een eigenwijze Dorner reglementeringscomité "Christendom"

Christopher Jordanië Dorner stierf in de hellfire van Hades als, volgens dwingende audio gevangen genomen door CBS Nieuws, vlammen doelbewust instellen door de wetshandhavingsdiensten overspoelde de houten hut die hij was gevlucht naar. De ironie is, wat hij wenste op christenen beleden eventueel er met hem gebeurd. "Westboro Baptist Church," zei hij in een ongecensureerde manifest naar verluidt toegeschreven aan hem, "mei u alle branden langzaam in een brand, niet van het inademen van rook, maar uit de vlammen en alleen de vlammen."

"Ik ben niet een f *** ing Christian": Dorner beschrijft zijn eerste ervaringen met racisme tijdens het bijwonen van een "Christelijke" elementary school. In reactie op een "nigger" hebben geroepen hij maakt het nogal duidelijk dat hij niet een christen is:

"Mijn eerste herinnering van racisme was in het eerste leerjaar op Norwalk christelijke basisschool in Norwalk, CA. Een medestudent, Jim Armstrong als ik me herinneren kan, belde me een nigger op de speelplaats. Mijn antwoord was snel en niet-dodelijke. Ik sloeg hem snel en hard met een punch een kick [sic]. Hij riep en gemeld aan een leraar. De leraar het aan de opdrachtgever gerapporteerd. De principaal sloeg Jim voor het gebruik van een denigrerende woord naar me. Hij vervolgens voor sommige onbekende reden sloeg me voor opvallende Jim in reactie op hem belt me een nigger. Hij verklaarde als goede christenen te Draai de andere Wang zoals Jezus deed. [Matthew 5:39] Probleem is, ik ben niet een f *** ing Christian en dat oude boek, gemaakt van fictie en limited non-fictie, genaamd de Bijbel, nooit eens aangegeven Jesus werd genoemd een nigger. Hoe durft u swat me voor opkomen voor mijn rechten voor veeleisende dat ik als mens een [sic] gelijk worden behandeld."

Eigenlijk, Jezus bedoelde dat als iemand beledigingen u (zoals in u belt een "nigger"), u moet niet in natura vergelden. Een klap in het gezicht was terug dan betekenen als een belediging, net zoals het nu is. Op dezelfde manier was een staking op de Wang met een handschoen een opmaat tot een duel in Victoriaanse Europa; niet een gebaar met onmiddellijke schade als haar intentie. Had Dorner omhelsde een juist begrip van Jezus woorden en dienovereenkomstig gereageerd, misschien hij wel in leven vandaag.

Zoals het is, hebt zijn gevoelens als hierboven tot uiting gebrachte verontwaardiging van anders vocale critici van de wetshandhaving van behandeling van de "Dorner Debacle." gedempt Dit vormt een kolossale raadsel voor beleden christenen van alle rassen. Aan de ene kant veracht Dorner christendom; maar aan de andere kant dat geeft niet wetshandhaving een pass op het maken van hem een slachtoffer van racisme. De duidelijke kwestie, is zoals velen zien, dat of een is een ware gelovige of hondsdolle atheïst (hoewel Dorner niet beweren atheïsme in zijn manifest), zolang hij van Afrikaanse afkomst is, hij is een "nigger."

Demonizing Dorner?: Op de oppervlakte wet handhaving en de media in het uitbeelden van Dorner als koudbloedige moordenaar die moet worden beschouwd als gewapende en gevaarlijke juist waren. Deze beoordeling ondanks de drie mensen die direct contact gehad met hem na zijn eerste 'moorden met een doel' (maar moorden toch!) kan bedelen te verschillen.

Jim en Karen Reynolds als Richard Heltebrake, alle witte, werden in zijn vlucht van Justitie rechtstreeks geconfronteerd door Dorner. Het was de Reynolds 'cabine-stijl condo"dat Dorner bleef in--recht onder de neus van de politie commandocentrum de manhunt engineering voor hem. Koppel de Associated Press verslagen met betrekking tot de senior gehuwd met:

"Tijdens een 15 minuten durende beproeving slechts die een steenworp afstand van een commandopost autoriteiten had opgezet in de massale manhunt voor de ex-Los Angeles politie-officier, het paar zei Dorner bonden hen en kussenslopen zetten hun hoofd. Op een gegeven moment, legde hij uit dat hij er was geweest voor dagen. "Hij zei"Ik heb geen probleem met u, dus ik ga niet om je pijn"," zei Jim Reynolds. ' Ik geloofde niet hem; Ik dacht dat hij zou gaan om ons te doden. "" Natuurlijk, niet Dorner. In feite, ze Dorner geciteerd zoals zeggend dat hij wilde alleen maar duidelijk zijn naam.

Politie vermeld ten onrechte dat Dorner vastgebonden aan twee maids dat de Reynolds had gezonden tot aan de plaats schoon. Gehinderd door deze volledig onjuiste informatie de Reynolds kwamen tevoorschijn met de waarheid, verder gênant rechtshandhavingsinstanties. Karen Reynolds zei bovendien dat hij doelbewust haar mobiele telefoon daar op de salontafel links. De implicatie is dat, in plaats van hen te vermoorden in koelen bloede de gebonden hen in een zodanige wijze dat vergemakkelijken ontsnappen en daarna 911 bellen.

Wanneer gevraagd als ze had gemengde gevoelens over Dorner de dood (die zich volgens velen was in feite moord gepleegd door politiemensen) beantwoord de Reynolds, met een triest gezicht, als een duet, "Ja."

En dan is er 61-jarige Richard Heltebrake, die de koudbloedige harteloos vermoorden Dorner de remmen zet op doden. Heltebrake, een Boy Scout leider en reservaat politieagent, zei Dorner vertelde hem, "Ik wil niet pijn doen," als de ex-LAPD officier carjacked hem. CBS News geeft een vollediger account:

"Christopher Dorner carjacked [Heltebrake] vrachtwagen voordat de vluchteling naar verluidt gedood een sheriff adjunct en gebarricadeerd zichzelf in een cabine grote dragen gedurende enkele uren...Heltebrake dreef zijn zilveren truck in de buurt van waar hij bij een Boy Scout camp werkte toen hij zei dat de 33-jarige ex-Los Angeles police officer confronteerde hem.

"'Christopher Dorner sprong uit voor mijn vrachtwagen. Hij had blijkbaar wat hij reed voertuig crashte, en hij hield me onder schot,' zei Heltebrake. Heltebrake, die reed met zijn dalmatiër, vertelde CBS Los Angeles station KCAL-TV dat hij onmiddellijk zijn pick-up gestopt en zijn handen verhoogde.

"' Hij zei:"Ik wil niet om je pijn. Gewoon uitstappen en starten lopen op de weg en u, uw hond meenemen"' Heltebrake zei." Als hij begon rond te lopen op de weg was het toen dat Heltebrake zei brak de hel los. Sheriff's afgevaardigden begonnen afvuren op Dorner.

Hoewel Dorner heeft zijn uitgelachen door politie die sommigen zeggen dat de ex-agent is degene die kreeg de laatste lachen. CBS News citeert ook grote dragen resident Shannon Schroepfer als betreuren: , "zij zei zij ging deur tot deur maar dan hij is daar onder hun neus. Je vraagt je af als de politie zelfs wisten wat ze deden. Hij was waarschijnlijk zitten lachen om hen de hele tijd."

Institutioneel racisme: "Terwijl op een toegewezen patrouille footbeat in Hollywood Division, officieren Hermilio Buridios IV en Marlon Magana (zowel huidige LAPD officieren) besloten dat zij hun persoonlijke gevoelens over de zwarte gemeenschap zou stem. Ik heb gehoord tijdens de reis terug naar het station in een busje 12 passagiers Magana verwijzen naar een ander individu als een nigger. Ik was niet zeker of ik hoorde correct als er waren vele gesprekken in het busje dat werd samengesteld van ten minste 8 officieren en hij zat in de zeer achterzijde en me in de zeer front.

"Zelfs met de meerdere gesprekken en omringend lawaai ik gehoord Officer Magana noemen een indivdual [sic] een nigger weer. Nu dat ik het had bevestigd, vertelde ik Magana niet te gebruiken dat woord weer. Ik heb uitgelegd dat het was een bekende [sic] offensief woord dat niet door iedereen moet worden gebruikt. Hij antwoordde: 'Ik zal zeggen wanneer ik wil'. "Officer Burdios, een vriend van hem, vermeld ook dat hij nigger zeggen zou als hij wilde. Op dat moment sprong ik over mijn passagiersstoel en twee andere officieren waar ik geplaatst mijn handen om Burdios nek en geperst. Ik verklaarde aan Burdios, ' niet [f *** ing] zeggen dat '. Op dat punt daar was duwen en duwen en we werden gescheiden door verschillende andere officieren. Wat ik zou hebben gedaan, was zet een Winchester Ranger SXT 9 mm 147 korrel kogel in zijn schedel en Officer Magana schedel."

Black troepen vs. White troepen?: Zo moeilijk als het kan voor sommige om te geloven, Afrikaanse Amerikaanse troepen die zich bezighouden met de oorlog in Vietnam kwam gevaarlijk dicht bij geweervuur uitwisselen met hun Euro-Amerikaanse tegenhangers. De lucht was vrij gespannen soms, vooral wanneer witte troepen omgeven zwarte degenen die bijeen waren om te bespreken het racisme dat ze van hun superieuren en collega soldaten werden ervaren.

Dat deze trieste omstandigheden de ring van waarheid is kan worden gezien van wat er is gebeurd recht hier op Amerikaanse bodem tijdens de Vietnam-oorlog.

African American Vietnam oorlogsheld Elmer Geronimo Pratt (besproken in artikel2) deze eerste hand account geeft van wat gebeurde toen hij is verzonden vanuit Fort Bragg in Texas te neutraliseren zwarte demonstrator in Chicago op de democratische nationale conventie 1968 ingericht. Hij stelt zeer bondig: "één dag sommige zwarte parachutisten begon afvuren op witte National Guardsmen. Granaten, mitrailleurs--een veldslag. Het leger onze ezels outa er getrokken en het doodgezwegen."

Pratt & de LAPD: Het is een bekende feit dat een racistische cultuur historisch van de Los Angeles Police Department doordrongen heeft. Ironisch genoeg, ze niet discrimineren tussen zwarten. COP of crimineel, als je zwart, je bent een "nigger." Pratt, de Black Panther, klaagde Last Man Standing: de tragedie en de triomf van Geronimo Pratt (2000): "wanneer de politie waren niet verstoren en een kwellend, ze waren belachelijk en treiteren.

"'Jungle bunny' werd de favoriete epitheton, ter vervanging van 'spade', 'dinge,' 'mal' en 'jigaboo' (hoewel de universele 'nigger' ging nooit uit van de stijl.) Twee Metro Squad leden stillegden weg hun avonden door op en neer Central Avenue dragen meter hoge Afro pruiken en helder dashikis rijden en schreeuwen 'macht aan het volk!' via een high-powered bullhorn. Op een van haar trips naar de gevangenis, een vrouwelijke Panther zag een banner op de muur van de kamer te boeken: "varkens 11--panthers 0." "

Hoewel Pratt uit het diepe zuiden komt werd hij grondig verbaasd over het racisme dat hij in zijn ontmoetingen met de LAPD ervaren. "De politie waren als een bezettingsmacht. Aan hen waren we een lagere vorm van leven. Ze dachten dat [Panthers] wilde nemen over Los Angeles door brute kracht, doden de mannen en de vrouwen verkrachten. Het was een time warp ding, helemaal terug naar de dagen van de grens. We waren de Indianen."

Dorner de Deathwish?: Deed Dorner overreageren op de lagere school als een wit jong geitje noemde hem een "nigger"? Reageerde hij onprofessioneel toen hij hoorde zijn collega LAPD officier gebruiken het woord? Eigenlijk, zoals ik elders heb gezegd, "het juridische begrip van wat heet de 'gevechten woorden leer' zou gaan spelen. En wat is de wettelijke definitie van de gevechten woorden doctrine?

"Volgens een bron is de ' eerste amendement leer basisgegevenstype dat bepaalde uitspraken zijn niet grondwettelijk beschermd als vrijheid van meningsuiting als ze zijn inherent waarschijnlijk te provoceren een gewelddadige reactie van het publiek. NAACP v. Clairborne Hardware Co., Misser., 458 U.S. 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Woorden die door hun zeer uiting schade berokkenen of hebben de neiging om op te roepen van een directe schending van de vrede, met directe neiging te veroorzaken gewelddaden van de personen aan wie, individueel, opmerking is gericht. De test is wat personen van gemeenschappelijke intelligentie zou begrijpen dat deze woorden tot een gemiddelde geadresseerde om te vechten. Stad van Seattle v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500.'"

"Bepaalde woorden in het Engels ' zijn inherent waarschijnlijk te provoceren een gewelddadige reactie...woorden die door hun zeer uiting schade berokkenen of hebben de neiging om op te roepen van een directe schending van de vrede, waarvan directe neiging om oorzaak daden van geweld door de personen aan wie, individueel, opmerking is gericht. " [Nadruk geleverd.]

"Met betrekking tot het gebruik van het woord 'nigger' als een 'vechten word' en de volgende reeks gebeurtenissen, de doctrine leest dat door zijn 'zeer uiting,' met name (maar niet beperkt tot) wanneer de 'opmerking is gericht' tot zwarte mensen in een vijandige manier door racistische blanken, (1) 'schade is toegebracht' aan de zwarten; (2) "een directe schending van de vrede in aangezet' door de blanken; en (3) 'handelingen van geweld' of 'een gewelddadige reactie' is waarschijnlijk zullen ondervinden van de kant van de zwarten, of 'adressaten.' Om zeker te zijn, is het "waarschijnlijk leiden tot een gemiddelde geadresseerde om te vechten."

Natuurlijk, ben ik niet suggereren deze informatie dat een zwarte man een witte man die hem een nigger noemt aanvallen te presenteren. Maar omdat ik ben niet suggereren dat betekent niet dat het zal niet gebeuren. "Hoewel ik ben een christen," zei Rodney, "als iemand me letterlijk op mijn linker wang raakt, hoop ik dat hij niet verwacht ik zou graag mijn rechterwang aan hem. Hij moet verwachten een rechtse hoek, maar niet mijn rechterwang."

"De Bijbel vertelt me dat ik moet een vreedzame man,"indien mogelijk"," vervolgde Rodney. Hoewel hij niet kon de exacte bijbelse tekst herinneren, ik denk dat hij kan hebben gehad in gedachten Romeinen 12:9, waarin staat:"Als je kunt, voorzover het hangt af van u, leven in vrede met de hele wereld." (Weymouth) Voedsel voor wel, ik veronderstel.


Estonian (machine translation)

Dorner kriis: Shadow peegeldus Ameerika

(Seeria artikkel 4)

"Meeletud Leikillinen"

Otsaga Dorner castigates "Kristlus"

Christopher Jordaania Dorner suri Hades, hellfire vastavalt CBS News poolt haaranud kaalukaid heli, sihikindlalt määratud õiguskaitseametnike tuld alla neelatud puidust salongi, ta oli põgenenud. Iroonia seisneb selles, mida ta soovis pärast tunnistab kristlased olla temaga juhtus. "Westboro Baptist Church," märkis ta, tsenseerimata manifest, väidetavalt seostada teda "võib sulle kõik põlema aeglaselt tulekahju, mitte suitsu sissehingamine, vaid tuld ja ainult tuld."

"I 'm not a f *** ing Christian": Dorner kirjeldab tema esimene kogemus rassismi samal ajal käivad "Christian" algkool. Reageerivad on kutsutud "neeger" ta teeb seda üsna selge, et ta ei ole kristlane:

"Minu esimene mälestus rassism oli esimese klassi Norwalk Christian algkool Norwalk, CA. A maanmiestemme üliõpilane, Jim Armstrong kui suudan meenutada, helistas mulle üks neeger mänguväljakul. Minu vastus oli kiire ja mittesurmav. Ma tabas teda kiire ja raske punch [sic] lüüa. Ta karjus ja teatas, et õpetaja. Õpetaja teatas see peamine. Peamine swatted Jim kasutades halvustav sõna suunas mind. Ta siis mingil teadmata põhjusel swatted mulle silmatorkav Jim vastuseks teda kutsutakse mind ka neeger. Ta märkis nii hea kristlased oleme omakorda teiste põske, kui Jeesus tegi. [Matthew 5:39] Probleem on selles, et ma ei ole ka f *** ing Christian ja et vana raamat, tehtud Ilukirjandus ja piiratud TRÜKIARV, nimetatakse Piiblis, kunagi kord öeldud Jeesus oli kutsutud ka neeger. Kuidas julgen teile swat mulle puhul püsti oma õiguste suhtes nõudlik, et tuleb ravida, kui inimene on [sic] võrdsed."

Tegelikult, Jeesus tähendas, et kui keegi solvab teid (kui helistatakse "neeger"), mida ei tohiks survevahendite mitterahaline. Löök vastu nägu oli tähendab solvanguga tollal nii, nagu see on täna. Samamoodi, koos kinnas põsele streik oli duelli Victoria-aegses Euroopas; ei ole žest vahetu kahju kui selle kavatsus. Oli Dorner omaks täpselt mõista Jeesuse sõnu ja vastas seetõttu, ta võib olla elus täna.

Nagu ta on, tema tundeid, nagu väljendatud eespool on summutatud pahameele muidu vokaal kriitikud Metsaõigusnormide täitmise käitlemine "Dorner kriis." Tunnistab kristlased kõik rassid tekitab see kolossaalne Leikillinen. Ühest küljest Dorner disdained kristluse; kuid teisest küljest see anda õiguskaitse edasi teha talle rassismi ohvriks. Selge küsimus, nagu paljud näevad seda, et on kas üks on tõeline usklik või Kiihkomielinen ateist (kuigi Dorner ei väida ateism tema manifest), kui ta on Aafrika laskumine, ta "neeger."

Demonizing Dorner?: Pinna õiguse jõustamise ja meedia oli täpne kujutamisest Dorner nagu coldblooded mõrvar, kes tuleks kaaluda relvastatud ja ohtlik. Olenemata, kolm inimest, kes oli otsene kontakt temaga pärast tema esialgse "mõrvad eesmärk" hindamine ( mõrvad aga siiski!) võib eriarvamusel olema.

Jim ja Karen Reynolds, samuti Richard Heltebrake, kõik valge, olid otseselt silmitsi Dorner ja tema lend õiglus. See oli ka Reynolds "salongi laud korter" mis Dorner jäi--õige tehnika on manhunt teda politsei juhtimiskeskus nina all. Seoses vanem abielus paar Associated Press aruanded:

"On 15-minutilise katsumus vaid kiviviske kaugusel komandopunkt asutused oli seadistatud massilist manhunt eest ex-Los Angeles politseinik, paar ütles Dorner seob neid ja padjapüürid panna oma pead. Ühel hetkel, ta selgitas, et ta oli olnud seal päeva. "Ta ütles,"Mul ei ole probleem, nii et ma ei kavatse sulle haiget"," ütles Jim Reynolds. "Ma ei uskunud teda; Ma arvasin, et ta kavatseb meid tappa. "" Loomulikult ei ole Dorner. Tegelikult nad kommenteeritud Dorner ütles ta lihtsalt tahtis, et selgeks tema nime.

Politsei valesti öeldud, et Dorner sidunud kaks koduabilised, mis on Reynolds saatis kuni puhas koht. Häiris see täiesti valeteavet ning Reynolds tuli edasi tõde, edasi piinlik õiguskaitseorganite poolt. Lisaks Karen Reynolds ütles, et ta sihikindlalt jättis tema mobiiltelefon seal kohvilaud. Mõju on see, et selle asemel, et nendega seotud külmavereliselt tapmises neid sellisel viisil, et hõlbustada põgeneda ja seejärel kõne 911.

Kui küsisin, kui nad olid tunded Dorner on surma (mis paljude arvates oli tegelikult mõrva toime pannud õiguskaitseametnike) Reynolds, kurb nägu, vastas duett, nagu "Jah."

Ja siis on 61-aastane Richard Heltebrake, kes südametu tapmises Dorner panna pidurid tapmine coldblooded. Heltebrake, Boy Scout liider ja endine reservi politseiametnik, ütles Dorner ütlesin talle: "Ma ei taha haiget teha sulle," nagu endine-LAPD ohvitser carjacked teda. CBS News annab täielikuma arvesse:

"Christopher Dorner carjacked [Heltebrake] auto enne tagaotsitavaks väidetavalt tappis sheriff's asetäitja ja barricaded ise Big Bear salongi sees mitu tundi...Heltebrake oli sõidu tema hõbedane auto lähedal, kus ta töötas Boy Scout laagris, kui ta ütles, et 33-aastane ex-Los Angeles politseinik vastamisi teda.

"" Christopher Dorner hüppas välja mu auto ees. Ta oli ilmselt kukkus ta sõitis mis tahes sõiduki ja ta peatas mind relvaga, "ütles Heltebrake. Heltebrake, kes sõitis oma Dalmaatsia, ütles CBS Los Angeles jaama KCAL-TV et ta kohe lõpetas oma pikap ja tõsta tema käsi.

"" Ta ütles: "ma ei taha sulle haiget teha. Lihtsalt tulla ja alustada jalgsi kuni tee ja võtke koer koos sinuga,"" ütles Heltebrake. " Ta hakkas jalgsi kuni tee see oli siis, et Heltebrake ütles kõik. Sheriff's asetäitjad alustasid Dorner tulistada.

Kuigi Dorner on mõnitatud, politsei, mõned ütlevad, et endine politseinik on üks, kes sai viimati naerda. CBS News tsiteerib ka Big Bear elanik Shannon Schroepfer nagu kaevata: "nad ütlesid, et nad läksid ukselt-uksele aga siis ta seal oma nina all. Paneb mõtlema, kui politsei isegi teadsin, mida nad teevad. Ta oli arvatavasti istub seal naersid neid kogu aeg."

Institutsionaalse rassismi: "Kuigi määratud patrull footbeat Hollywood rajoon, ohvitseride Hermilio Buridios IV ja Marlon Magana (nii praeguse LAPD ametnikud) otsustas nad oleks oma isiklikud tunded musta kogukonna hääl. Reisides tagasi jaama 12 reisija van kuulsin Magana suunata teisele isikule kui ka neeger. Ma ei olnud kindel, kas ma kuulsin õigesti kui seal olid paljud vestlused van, mis oli koostatud vähemalt 8 ametnike ja ta istus väga taga ja mulle väga ees

"Isegi koos mitme vestlused ja ümbritseva müra kuulsin ohvitser Magana liikuvustoetuste [sic] on neeger uuesti helistada. Nüüd, kui oli kinnitas seda, ma ütlesin et ei kasuta seda sõna jälle Magana. Ma selgitasin, et see oli hästi teada [sic] solvav sõna, mida ei tohi kasutada igaüks. Ta vastas: "Ma ütlen seda, kui ma tahan". "Ametnik Burdios, sõbrast, ka öeldud, et ta oleks öelda neeger, kui ta tahtis. Sel hetkel ma hüppasin üle mu kõrvalistuja istme ja kaks muud ametnikud kui panna käed ümber kaela Burdios' ja pigistatakse. Ütlesin Burdios, et "ei [f *** ing] öelda, et". Tol hetkel oli surudes ja tuupimine ja me olime eraldatud mitu muud ametnikud. Mida ma oleks pidanud tegema, pandi Winchester Ranger CRD SXT 9 mm 147 grain bullet tema kolju ja ohvitser Magana kolju."

Must väed vs valge väed?: Nii raske kui see võib olla mõned usuvad, African American harrastavad Vietnami sõda tuli ohtlikult lähedal vahetades kahurituli nende Euro-Ameerika kolleegidega. Õhk oli üsna pingeline kohati, eriti siis, kui valge väed ümbritseb must need, kes olid koosolekul arutada rassismi, nad olid tekkinud ülemused ja kolleegid sõdurid.

Et see kurb asjaolu on tõde rõnga saab näha, mis juhtus siinsamas Ameerika pinnal Vietnami sõja ajal.

Kaunistatud African American Vietnami sõja kangelane Elmer Geronimo Pratt (käsitletakse artiklis 2) annab see esmaallikast konto, mis juhtus, kui ta oli saadetud Texases Fort Bragg neutraliseerida musta meeleavaldaja 1968 Demokraatliku Rahvusliku Konvendi kell Chicagos. Ta väga kokkuvõtlikult täpsustab: "ühel päeval mõned musta langevarjurid alustas süütamise ajal valge riigi Guardsmen. Granaadid, kuulipildujad--pitched lahing. Armee tassiti meie eeslid outa seal ja vaikseid."

Pratt & LAPD: On laialdaselt tuntud tõsiasi, et rassistlik kultuuri Ajalooliselt on tulvil Los Angeles politseid. Irooniline, nad ei diskrimineeri mustad. Politseinik või kriminaalmenetluse, kui sa oled must, sa oled "neeger." Pratt, must panter, kurtsid ja Last Man alalise: The tragöödia ja triumf Geronimo Pratt (2000): "kui politsei ei olnud häireid ja ahistavat, nad olid naeruvääristamine ja mõnitav.

""Jungle jänku"sai ka lemmik epiteet, asendades"õigete","dinge,"'koordinaatpuurpinkide' ja 'jigaboo' (kuigi universal"neeger"kunagi läksid stiilis.) Kaks metroojaama meeskonda liikmeid tegevusetult ära nende õhtuti Ratsutamine üles ja alla seljas suu-kõrge Afro wigs Kesk-Avenue ja särav dashikis ja karjuma "võimule rahvale!" suure võimsusega topeltkäepide. Üks tema reise vangi, emane panter märganud broneering toa seinal banner: "sigade 11--Pantrid 0." "

Kuigi Pratt hails Deep South ta oli põhjalikult üllatunud ta kogenud oma kohtumistes LAPD rassismi. "Kui politseisse olid nagu jõud. Neile olime elu väiksem vorm. Nad arvasid, et [Panthers] tahtis võtta üle Los Angeles toorest jõudu, tapa meeste ja naiste vägistamine. See oli aeg-lõime asi, kogu tee tagasi frontier päevad. Me olime indiaanlased."

Dorner on Deathwish?: Tegin Dorner ylireagoida algkool kui valge poiss kutsus teda "neeger"? Kas ta vastata unprofessionally, kui ta kuulis oma mehe LAPD ohvitser kasutada sõna? Tegelikult, nagu on märgitud mujal, "juriidiline mõiste on nn võitlevad sõnad doktriini tulevad mängu. Ja lihtsalt mis on võitlus sõnu doktriini legaaldefinitsiooni?

"Üks allikas on selle" esimese muudatuse doktriin, mis hoiab teatud lausungeid pole põhiseaduslikult kaitstud tasuta kõne kui nad on oma olemuselt tõenäoliselt provotseerida vägivaldset reaktsiooni publik. NAACP v. Clairborne riistvara Co., Miss., 458 U.S. 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Sõnad, mis saavad väga lausung tekitada kahju või kipuvad õhutavad on vahetu rikkudes rahule, otsene kalduvus põhjustada vägivalla isikute, kelle suhtes eraldi, võttes märkus on suunatud. Test on, mida isikute ühise luure oleks aru, et sõnad võivad põhjustada keskmisest adressaat võidelda. Linna Seattle v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500. ""

"Teatud sõnu inglise keeles ' on oma olemuselt tõenäoliselt provotseerida vägivaldset reaktsiooni...sõnad mis nende väga lausung tekitada kahju või kipuvad õhutavad on vahetu rikkudes rahule, otsene kalduvus põhjus toimib vägivalla isikud, kellele isiklikult, märkus on suunatud. " [Rõhuasetus tarnitud.]

"Sõna"neeger"võitlus sõna kasutamise ja järgnevate sündmuste jada, doktriini loeb et poolt oma"väga lausung, "eriti (kuid mitte ainult) kui ka"märkus on adresseeritud"Neegrid vaenuliku viisil rassistlik valged, (1)"kahju on tekitatud"pärast mustad; (2) kui vahetu rikkudes rahule ja õhutanud"Whites; (3) "vägivalla aktid" või "vägivaldset reaktsiooni" tõenäoliselt tekkida mustad, või, "adressaatidele." Et olla kindel, see on "võib põhjustada keskmisest adressaat võidelda."

Muidugi, ma ei väida, esitades selle teabe, et must isane rünnak valge mees, kes kutsub teda ka neeger. Aga kuna ma ei väida, ei tähenda see seda ei juhtu. "Kuigi ma olen kristlane," ütles Rodney, "kui keegi sõna otseses mõttes tabab mind mu vasak põsk, ma loodan, et ta ei ole oodata mulle pakkuda teda mu parem põsk. Ta tuleks oodata õige konks, kuid ei oma paremat põske."

"Piibel ütleb mulle et ma peaks olema rahulik mees,"kui võimalik,"" jätkas Rodney. Kuigi ta ei suutnud meenutada virtuaalne täpne tekst, usun, et ta võis olla meeles Roomlastele 12:9, mis sätestab:"Kui saad, niivõrd kui see sõltub sinust, elan rahus kogu maailmas." (Weymouth) Toidu puhul küll, ma arvan.


Finnish (machine translation)

Dorner romahdus: Varjon heijastus Amerikassa

(Sarjan 4 artikla)

"Valtava arvoitus"

Itsepäinen Dorner castigates "Kristinusko"

Christopher Jordan Dorner kuoli hellfire Hades, mukaan vakuuttava ääni vangitsi CBS News, liekit, jotka on tarkoituksellisesti asetettu lainvalvontaviranomaisia nielaisi puisessa mökissä, hän oli paennut. Ironista on, mitä hän toivoi kun väitetty kristittyjen mahdollisesti tapahtunut hänelle. "Westboron baptistikirkon," hän totesi sensuroimaton-manifesti väitetään johtuvan hänelle "voi sinua kaikki hitaasti tulipalossa, eikä inhalaatiovammapotilailla, vaan liekit ja vain liekit polttaa."

"En ole f *** ing Christian": Dorner kuvaa hänen ensimmäinen kokemukseni rasismin opiskellessaan "Kristitty" peruskoulun. Reagoidessamme nimeltä "neekeri" hän tekee melko selväksi, ettei hän ole kristitty:

"Ensimmäinen muistaakseni rasismin oli ensimmäisellä luokalla Norwalk Christian peruskoulussa Norwalk, Kalifornia. Opiskelutoveri Jim Armstrong, jos muistan, soitti minulle neekeri leikkikentällä. Vastaukseni oli nopea ja ei-tappavia. Olen iski nopeasti ja kovaa booli [sic] potkia. Hän huusi ja raportoida opettaja. Opettaja kertoi rehtori. Rehtori swatted Jim käyttää halventava sana minua kohti. Hän sitten jostain syystä swatted silmiinpistävää Jim vastauksena hänen kutsuvan minua neekeri. Hän totesi hyvä kristittyinä olemme kääntää toisen posken, kuten Jeesus teki. [Matteus 5:39] Ongelmana on, en ole f *** ing kristitty ja että vanha kirja, fiktion ja rajoitettu ei-fiktion, nimeltään Raamattu, koskaan kerran totesi Jeesus kutsuttiin neekeri. Miten uskallan swat minulle ja seisomaan minun oikeuksia vaaditaan, että olen kohdella kuten vastaa [sic] ihminen."

Itse asiassa Jeesus tarkoitti, että jos joku loukkaa sinua (kuten kutsuu sinua "neekeri"), sinun ei pitäisi kostaa luontoissuorituksina. Isku vasten kasvoja oli sitä loukkauksena tuolloin vain, koska se on tänään. Samoin lakko poskelle valettu oli Alkusoitto kaksintaisteluun Victorian Euroopassa. ei ele kanssa välittömästi vahinkoa, koska sen tarkoitus. Oli Dorner omaksuneet selvä käsitys Jeesuksen sanat ja vastannut näin, hän voi olla elossa tänään.

Koska se on hänen tunteita, kuten edellä on vaimennettu skandaali muuten laulu kriitikot lainvalvontaviranomaisten käsittely "Dorner fiasko." Kaikki rodut tunnustava kristityille joukkotiedotuksen valtava arvoitus. Toisaalta Dorner ylenkatsoi kristinuskosta. mutta toisaalta, anna lainvalvonta siirtää hänestä rasismin uhri. Selvää asiaa kuin monet pitävät sitä, että onko yksi uskovasta tai yltiöpäinen ateisti (vaikka Dorner ei väittää hänen julistuksensa ateismi), niin kauan kuin hän on Afrikkalainen laskeutuminen, hän on "neekeri".

Demonisoinnin Dorner?: Pinta lain täytäntöönpanoa ja tiedotusvälineet olivat tarkkoja kuvaajana Dorner coldblooded murhaaja, joka on pidettävä aseistettu ja vaarallinen. Arviossa huolimatta kolme ihmistä, joka oli suora yhteys hänen jälkeen hänen ensimmäinen murhat tarkoitukseen (mutta murhat kuitenkin!) voi anoa jotta eritä.

Jim ja Karen Reynolds sekä Richard Heltebrake, kaikki valkoinen suoraan kohtasivat Dorner hänen paetessaan tuomioistuimesta. Se oli Reynolds' "-tyyliin condo" että Dorner jäi--aivan petettyjä engineering ajojahti hänet poliisin komentokeskus. Mitä vanhempi meni naimisiin pari Associated Press raportit:

"Aikana 15 minuutin koettelemus vain kiven heiton päässä komentopaikka viranomaisten oli perustanut massiivinen ajojahti ja ex-Los Angeles-poliisi, pari sanoi Dorner sitoivat heidät ja laittaa päänsä tyynyliinat. Yhdessä vaiheessa hän selitti, että hän oli ollut siellä päiväkausia. "Hän sanoi,"Minulla ei ole ongelma, joten aio satuttaa sinua"," Jim Reynolds sanoi. "En usko. Ajattelin, että hän aikoi tappaa meidät. "" Tietenkin Dorner ei. Itse asiassa ne sanoneen Dorner halusi vain puhdistaa nimensä.

Poliisi ilmoitti virheellisesti, että Dorner sidottu kaksi piikaa, joka Reynolds oli lähettänyt jopa puhdas paikka. Vaivaa tämän täysin virheellisiä tietoja Reynolds tuli totuus edelleen noloa lainvalvontaviranomaisten. Lisäksi Karen Reynolds sanoi, että hän lähti määrätietoisesti hänen matkapuhelin tuolla sohvapöytä. Vaikutusta on, sen sijaan tappavat niitä kylmäverisesti sidottu niitä siten, että helpotetaan paeta ja sen jälkeen soittaa 911.

Kun kysytään, jos he suhtautuivat sekavin tuntein Dorner: n kuolema, (jota monet uskovat, oli itse asiassa murha sitoutunut lainvalvontaviranomaisia) Reynolds, joilla surullisia kasvoja vastasi duettona, "Kyllä."

Ja sitten on 61-vuotias Richard Heltebrake, joka coldblooded, sydämetön murhasta Dorner lopun tappamista. Heltebrake partiopoika johtaja ja entinen varata poliisi sanoi Dorner kertoi hänelle, "En halua satuttaa sinua," kuin ex-LAPD virkamies carjacked häntä. CBS News antaa kattavamman selvityksen:

"Christopher Dorner carjacked [Heltebrake] kuorma ennen karannut väitetään surmansa nimismiehen sijainen ja sulkivat itsensä sisällä Big Bear mökki useita tunteja...Heltebrake ajoi autonsa hopea lähellä, jossa hän työskenteli partiopoika leirin sanoessaan, 33-vuotias ex-Los Angeles-poliisi kohtaamaan häntä.

"" Christopher Dorner hyppäsi ulos edessä oma kuorma. Hän ilmeisesti oli kaatunut riippumatta auton hän oli ajo ja hän pysäytti minut aseella uhaten, "Heltebrake sanoi. Heltebrake, joka oli ratsastus hänen dalmatiankoira, kertoi CBS Los Angeles sijaitsee KCAL-TV että hän välittömästi pysähtyi hänen pickup ja kohotti kätensä.

"" Hän sanoi, "En halua satuttaa sinua. Ulos ja alkaa kävely asti tie ja ottaa koiran,"" Heltebrake sanoi. " Hän alkoi, kävellä ylös tien tuolloin Heltebrake sanoi, kaikki helvetin mursi väljä. Nimismiehen kansanedustajia aloitti ampumisen Dorner.

Vaikka Dorner pilkataan poliisi, jotkut sanovat, että ex-poliisi on ainoa, joka sai viimeksi nauraa. CBS News lainaa Big Bear asuva Shannon Schroepfer kuin valittaa: , "he sanoivat, että he menivät ovelta ovelle mutta myöhemmin hän on tuolla niiden nenään. Saa ajattelemaan, jos poliisi edes tiennyt, mitä he olivat tekemässä. Hän oli todennäköisesti istuu nauraa koko ajan."

Institutionaalista rasismia: "Vaikka varattujen partio footbeat Hollywood jako, virkamiehet Hermilio Buridios IV ja Marlon Magañassa (sekä nykyinen LAPD päällystön) päätti ilmaista omat tunteeni musta yhteisö. Kun matkustaa takaisin asemalle 12 matkustajalle van kuulin Magañassa, jotka viittaavat toisen yksilön neekeri. En ollut varma, jos kuulin oikein ne monet keskustelut van, joka on laadittu vähintään 8 virkamiehet ja hän istui aivan takana ja minulle aivan edessä

"Useita apupaketteja ja kuulin Officer Magañassa soittaa työikäisiä [sic] neekeri taas taustamelun. Nyt, kun oli vahvistin, sanoin Magañassa olla mielestä. Selitin, että se oli tunnettu [sic] loukkaavaa sanaa, joka ei saa käyttää kuka tahansa. Hän vastasi: "Minä sanon sen kun". "Officer Burdios, ystävä, hän myös totesi, että hän sanoisi neekeri, kun hän halusi. Tässä vaiheessa hyppäsin minun etuistuimella ja kaksi muita virkamiehiä, kun laitoin käteni Burdios' kaulassa ja puristetaan. Totesin Burdios, "ei [f *** ing] että". Että kohta siellä oli tarmokas ja tönikö ja olivat erotetaan useita muita virkamiehiä. Mitä minun olisi pitänyt tehdä, esitettiin Winchester Ranger SXT 9 mm 147 viljan bullet kallo ja upseeri Magañassa kallo."

Musta sotilasta vs. valkoinen joukkojen?: Niin vaikeaa kuin ehkä joillekin uskomaan, Afrikkalainen amerikkalaiset joukot harjoittavat Vietnamin sodan vaarallisen lähellä vaihtaa ammuskelu Euroopan ja Yhdysvaltojen kollegojensa kanssa. Ilma oli hyvin jännittynyt ajoittain, varsinkin, kun valkoiset joukot ympärillä mustat, jotka olivat koolle keskustelemaan rasismia, he kokivat esimiesten ja sotilaat.

Tämä ikävä seikka on totuus rengas voidaan nähdä mitä tapahtui juuri täällä Amerikan maaperällä Vietnamin sodan aikana.

Sisustettu afroamerikkalainen Vietnamin sodan sankari Elmer Geronimo Pratt (käsitellään 2 artiklassa) antaa tästä ensi käden huomioon mitä tapahtui, kun hän oli lähetetty Fort Bragg Texas neutraloida musta Mielenosoittaja Chicagossa 1968 Democratic National Convention. Hyvin ytimekkäästi sanoessaan: "yksi päivä musta laskuvarjojääkärit alkoi ampua valkoinen kansallinen Guardsmen. Kranaatit, konekiväärit--ankara taistelu. Armeijan raahattiin meidän aasit outa ja tehdä se."

Pratt & LAPD: On laajalti tunnettu tosiasia, että rasistinen kulttuuri on perinteisesti läpäisee Los Angeles poliisilaitoksen. Ironista kyllä he eivät syrji mustat. Poliisi tai rikollista, jos olet musta, olet "neekeri". Pratt, musta pantteri valitti Last Man Standing: tragedia ja voitto Geronimo Pratt (2000): "kun poliisi ei häiritä ja häiritsevää, he olivat pilkkaamista ja solvaamista.

"Jungle pupu tuli suosikki epiteetti, korvataan oikeilla, dinge,"pala"ja"jigaboo"(vaikka universal"neekeri"ei koskaan meni pois muodista.) Kaksi Metro Squad jäsenet idled päässä iltansa ylös ja alas Keski-katu, yllään jalka korkea Afro-peruukit ja kirkas dashikis ja huutaa "teho ihmisille!" kautta suuritehoinen bullhorn. Yksi hänen matkoja vankilaan nainen pantteri huomannut banneria seinälle varaus tietoa:sikojen 11--Pantterit 0. "

Vaikka Pratt, joka on kotoisin syvän etelän hän oli täysin yllättynyt hän koki hänen kohtaamisia LAPD rasismia. "Poliisit olivat kuin miehitysjoukko. Heille oli pienempi muodossa elämän. Heidän mielestään [Panthers] halunnut ottaa haltuunsa Los Angeles väkisin, tappaa miehet ja raiskata naisia. Se oli aika-loimi asia, aina takaisin frontier days. Olimme intiaanit."

Dorner n Deathwish?: Teki Dorner ylireagoida peruskoulun, kun valkoinen poika kutsui häntä "neekeri"? Hän vastannut unprofessionally kun hän kuuli hänen muiden LAPD virkamies käyttää sanaa? Itse asiassa kuten olen todennut muuallakin, "oikeudellista käsitettä ns taistelevat sanat oppi tulisi voimaan. Ja mitä on taistelevat sanat oppi oikeudellinen määritelmä?

"Mukaan yhdestä lähteestä on" ensimmäinen tarkistus-opin, joka pitää tietyt lausunnot on ei perustuslaissa suojattu sananvapauden jos ne ovat luonnostaan väkivaltainen hätkähdyttää yleisöltä. NAACP v. Clairborne Hardware Co, Miss, 458 886, Yhdysvaltain 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Sanoja, jotka hyvin lausahdus aiheuttaa vahinkoa tai yllyttää välittömästi kotirauhan, ottaa suoraan taipumus aiheuttaa väkivaltaa henkilöt joille erikseen, yleensä Huomautus on osoitettu. Testi on henkilöiden yleinen älykkyys ymmärtäisi olla sanoja, jotka ovat omiaan aiheuttamaan keskimääräinen vastaanottajalle taistelemaan. Kaupungin Seattle v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500. ""

"Tiettyjä sanoja Englanti kielellä" todennäköisesti luonnostaan väkivaltainen hätkähdyttää...sanoja, jotka hyvin lausahdus aiheuttaa vahinkoa tai yllyttää välittömästi kotirauhan, yleensä ottaa syy toimii väkivallan henkilöt, joille erikseen, huomautus on osoitettusuoraan taipumus. " [Korostus toimittaa.]

"Sanan"neekeri"taistelevat sana käyttämisessä ja myöhemmin tapahtumasarja oppi lukee että on sen 'erittäin lausahdus," erityisesti (mutta ei rajoittuen) kun "Huomautus on osoitettu" mustien vihamielinen tavalla rasistinen valkoiset, (1) "vahinkoa on aiheutettu" kun mustat; 2 ' välittömästi kotirauhan ja yllyttivät"valkoiset; (3) toimii väkivallasta tai väkivaltaisesta vastauksesta todennäköisesti seurata mustat, tai mihinkään. Varmasti on "omiaan aiheuttamaan keskimääräinen vastaanottajalle taistelemaan."

Tietenkään en väitä tämän tiedotuksessa, musta uros hyökätä valkoinen mies, joka kutsuu häntä neekeri. Mutta koska en ehdota, se ei tarkoita, että se ei tapahdu. "Vaikka olen kristitty," sanoi Rodney, "tokko joku kirjaimellisesti lyödä minulle minun vasen poski, toivottavasti hän ei odota minua tarjoamaan hänelle minun oikealle poskelle. Hän odottaa oikea koukku, mutta ei minun oikealle poskelle."

"Raamattu kertoo minulle minun pitäisi olla rauhallinen mies, jos mahdollista," jatkoi Rodney. Vaikka hän ei voinut muistaa Raamatun teksti, uskon, että hän on ollut mielessä roomalaiset 12:9, jossa todetaan:"Jos voit, koska se riippuu teistä, elää rauhassa koko maailma." (Weymouth) Elintarvikkeiden osalta mutta, kai.


French (machine translation)

La débâcle Dorner : Un reflet de l'ombre de l'Amérique

(Article 4 de série)

« Une colossale énigme »

Un opiniâtre Dorner fustige le « Christianisme »

Christopher Jordan Dorner mourut dans le feu de l'enfer de l'Hadès comme, selon impérieuse audio capturé par CBS News, flammes délibérément fixés par les agents de police englouti la cabine en bois, à qu'il avait fui. L'ironie, c'est ce qu'il souhaitait sur professé peut-être les chrétiens qui lui est arrivé. « Westboro Baptist Church », il a déclaré dans un manifeste non censuré qui auraient été attribué à lui, « vous peut tout brûler lentement dans un feu, pas d'inhalation de fumée, mais les flammes et seulement les flammes ».

« Je ne suis pas un f *** ing Christian »: Dorner décrit sa première expérience avec le racisme, tout en fréquentant une école élémentaire « Chrétienne ». En réaction à avoir été appelé un « nègre » il fait assez clair qu'il n'est pas un chrétien :

« Mon premier souvenir de racisme était en première année à Norwalk chrétienne elementary school à Norwalk, CA. Une jeune étudiante, Jim Armstrong si je me souviens, m'a appelé un nègre sur le terrain de jeu. Ma réponse a été rapide et non létales. J'ai frappé dur et rapide avec un poinçon, un coup de pied [sic]. Il a pleuré et a signalé à un enseignant. L'enseignant a signalé à l'entité de sécurité. Le principal tuait Jim pour utiliser un terme péjoratif envers moi. Il ensuite pour une raison inconnue me tuait pour Jim frappant en réponse à lui de m'appeler un « nègre ». Il a déclaré que les bons chrétiens nous voulons tendre l'autre joue, comme le fit Jésus. [Matthew 05:39] Problème est, je ne suis pas un f *** ing Christian et ce livre ancien, fait de la fiction et limitée de non-fiction, appelé la bible, jamais une fois déclaré Jésus était un nègre. Comment osez vous swat moi pour défendre mes droits pour exiger que je sois traité comme égal un [sic] être humain. »

En fait, Jésus voulait dire que si quelqu'un vous insulte (comme en vous appelant « nègre »), vous ne devriez pas riposter en nature. Une gifle au visage était moyenne comme une insulte à l'époque, tout comme il est aujourd'hui. De même, une frappe sur la joue avec un gant était un prélude à un duel en Europe victorienne ; pas un geste avec un préjudice immédiat comme son intention. Eu Dorner embrassé une compréhension exacte des paroles de Jésus et a répondu en conséquence, il peut bien être en vie aujourd'hui.

Comme il est, ses sentiments, telle qu'exprimée ci-dessus ont coupé l'indignation des critiques autrement vocales de manipulation des forces de l'ordre de la « Dorner débâcle. » Pour soi-disant Chrétiens de toutes races, cela pose une énigme colossale. D'une part le Dorner dédaigné christianisme ; mais en revanche cela ne donne pas de répression un col qui fait de lui une victime du racisme. La question claire, comme beaucoup le vois, est que, que l'on soit un vrai croyant ou athée enragée (quoique Dorner n'a pas demande d'athéisme dans son manifeste), tant il est d'ascendance africaine, il est un « nègre ».

Diaboliser Dorner?: Sur la surface de la Loi, application de la Loi et les médias étaient exacts en dépeignant Dorner comme un meurtrier de sang-froid, qui devrait être considéré comme armé et dangereux. Cette évaluation par dérogation, les trois personnes qui avaient un contact direct avec lui après son premier « meurtres dans un but » (mais les meurtres néanmoins!) peut mendie pour différer.

Jim et Karen Reynolds, ainsi que Richard Heltebrake, tous les blancs, ont été directement confronté par Dorner dans sa fuite par la justice. C'était la Reynolds « chalet style condo » que Dorner séjourné--sous le nez du centre de commandement de police la chasse à l'homme de génie pour lui. En ce qui concerne la personne âgée mariée couple les rapports de l'Associated Press :

« Pendant une 15 minutes épreuve juste qu'un jet de Pierre les autorités d'un poste de commandement a mis en place dans la chasse à l'homme massive pour l'agent de police ex-Los Angeles, le couple a déclaré Dorner unissaient et mettre les taies d'oreiller sur la tête. À un moment donné, il a expliqué qu'il avait été là pendant jours. "Il a dit"Je n'ai pas un problème avec vous, donc je ne vais pas vous blesser"," a déclaré Jim Reynolds. "Je ne le crut pas ; J'ai pensé qu'il allait nous tuer. » » Bien sûr, on n'a pas Dorner. En fait, ils ont cité Dorner comme disant qu'il voulait simplement effacer son nom.

Police a faussement déclaré que Dorner ligoté deux servantes qui la Reynolds avait envoyé à nettoyer la place. Gêné par cette information tout à fait inexacte le Reynolds s'avancèrent avec la vérité, les autorités répressives plus embarrassante. En outre, Karen Reynolds a dit qu'il a quitté volontairement son téléphone portable juste là sur la table basse. Il en découle que, au lieu de meurtre de sang-froid de la limite de manière à faciliter la fuite et ensuite appeler le 911.

Lorsqu'on lui demande si ils ont mélangés sentiments au sujet de la mort de Dorner (dont beaucoup croient a été en fait meurtre commis par des agents) le Reynolds, aux visages tristes, répondu en duo, "Oui."

Et puis, il y a 61 ans Richard Heltebrake, qui le coldblooded Dorner meurtre impitoyable freiner les tuer. Heltebrake, un chef Scout et la réserve de l'ancien policier, a déclaré Dorner lui dit: « Je ne veux vous faire du mal, » comme l'ex-LAPD agent détourné lui. CBS News donne une version plus complète :

« Christopher Dorner camion de détourné [Heltebrake] avant que le fugitif aurait tué l'adjoint du shérif et s'est barricadé à l'intérieur d'une cabine de Big Bear pendant plusieurs heures...Heltebrake conduisait son camion argentée près où il a travaillé dans un camp de scouts, quand il a dit que le policier âgé de 33 ans ex-Los Angeles face à lui.

« « Christopher Dorner sauta dehors devant mon camion. Il avait apparemment écrasé tout véhicule qu'il conduisait, et il m'a arrêté au bout du fusil,' Heltebrake dit. Heltebrake, qui circulait avec son dalmatien, a déclaré à CBS Los Angeles station KCAL-TV qu'il a immédiatement arrêté son pick-up et leva les bras.

"" Il a dit, "je ne veux pas vous blesser. Juste sortir et commencer à marcher jusqu'à la route et prenez votre chien avec vous,"' Heltebrake dit. » Comme il a commencé à marcher jusqu'à la route c'est alors que Heltebrake dit que tout l'enfer s'est déchaîné. Députés du shérif a commencé à tirer sur Dorner.

Bien que Dorner a été tourné en dérision par la police, que certains disent que l'ex-flic est celui qui a obtenu le dernier rire. CBS News cite également Big Bear résident Shannon Schroepfer que se lamenter : "ils ont dit ils allaient de porte à porte, mais alors il est juste là sous leur nez. Me fait vous demander si les policiers savaient que même ce qu'ils faisaient. Il était probablement assis là rire d'eux tout le temps."

Le racisme institutionnel : "Alors qu'une patrouille affectée footbeat Hollywood Division, officiers Hermilio Buridios IV et Marlon Magana (deux agents du LAPD actuels) a décidé qu'ils seraient exprimer leurs sentiments personnels concernant la communauté noire. Lors d'un voyage vers la station dans une fourgonnette 12 j'ai entendu Magana se référer à une autre personne comme un nègre. Je ne savais pas si j'ai bien entendu correctement comme il y a des nombreuses conversations dans la camionnette qui a été compilée au moins 8 officiers et il était assis à l'arrière très et moi à la fois très

"Même avec les multiples conversations et des bruits ambiants, j'ai entendu agent Magana appeler une indivdual [sic] un nègre à nouveau. Maintenant que je l'avais confirmé, j'ai dit mamadou ne pas de réutiliser ce mot. J'ai expliqué que c'était un mot injurieux bien connu [sic] qui ne doit pas être utilisé par n'importe qui. Il répondit: « Je vais le dire quand je veux ». "Agent de Burdios, un ami de ses amis, a également déclaré qu'il dirait nègre quand il voulait. À ce moment-là, j'ai sauté sur mon siège passager avant et deux autres policiers, où j'ai placé mes mains autour de cou des Burdios et égouttée. Je l'ai dit à Burdios, « ne [f *** ing] dire que '. À ce point là a été pousser et bousculer et nous avons été séparés par plusieurs autres officiers. Ce que j'aurais dû faire, a été mis une balle Winchester Ranger SXT de 147 grains 9 mm dans son crâne et crâne d'agent Magana."

Noir des troupes de soldats vs blanc?: Aussi difficile que cela puisse être pour certains à croire, afro-américain troupes engagées dans la guerre du Vietnam approché dangereusement échangeant des coups de feu avec leurs homologues américains. L'air était très tendue à certains moments, surtout quand les troupes blancs entouré de noirs qui sont réunissaient pour discuter du racisme qu'ils éprouvaient de leurs supérieurs et les compagnons d'armes.

Que cette triste circonstance a l'anneau de vérité peut être vu de ce qui s'est passé ici à droite sur le sol américain pendant la guerre du Vietnam.

Décorée des héros de la guerre de Vietnam afro-américaine Elmer Geronimo Pratt (décrite dans l'Article 2) donne à ce compte de première main de ce qui s'est passé quand il a été envoyé de Fort Bragg au Texas pour neutraliser le démonstrateur noir à Chicago à la Convention nationale démocrate de 1968. Il déclare très succinctement: « un jour certains parachutistes noirs commencé tir à blancs gardes nationaux. Grenades, mitrailleuses--une bataille rangée. L'armée transporté nos ânes outa il et elle étouffée. »

Pratt & le LAPD : C'est un fait connu qu'une culture raciste a imprégné historiquement de la Police de Los Angeles. Ironie du sort, ils ne discriminer entre Blacks. Flic ou criminel, si vous êtes noir, vous êtes un « nègre ». Pratt, la panthère noire, se lamentait dans Last Man Standing : la tragédie et le triomphe de Geronimo Pratt (2000): « quand la police n'étaient pas perturber et harcelant, ils ont été ridiculiser et railleries.

« « Lapin de la jungle » est devenu l'épithète préférée, remplaçant « chat », « dinge, » 'jig' et « jigaboo » (bien que l'universel « nègre » jamais sortit de style.) Escouade de métro deux membres ralentis loin leurs soirées de monter et descendre de Central Avenue Afro de pieds de haut portant perruques et lumineuses dashikis et crier 'Power au peuple!' à travers un mégaphone de grande puissant. Sur un de ses voyages en prison, une panthère femelle a remarqué une bannière sur le mur de la salle de réservation: «porcs 11--panthères 0. » »

Bien que Pratt est originaire de l'extrême sud, il a été complètement surpris par le racisme, qu'il a connu lors de ses rencontres avec le LAPD. « Les flics étaient comme une force d'occupation. Pour eux, nous étions une forme inférieure de la vie. Ils pensaient [Panthers] voulait s'emparer de Los Angeles par la force brutale, tuent les hommes et violent les femmes. C'était une chose temporelle, remontant à l'époque de la frontière. Nous avons été les Indiens. »

Deathwish de Dorner?: Dorner fait réagir excessivement à l'école primaire quand un gamin blanc lui un « nègre » ? Il réagissaient manqué de professionnalisme lorsqu'il a entendu son collègue officier de LAPD utilise le mot ? En fait, comme je l'ai dit ailleurs, "la notion juridique de ce qu'on appelle la « doctrine de combat mots » entreraient en jeu. Et tout ce qui est la définition juridique de la « doctrine de combat mots »?

"D'après une source, c'est la ' doctrine de premier amendement qui détient que certains énoncés ne sont pas protégés par la Constitution comme la liberté d'expression si elles sont intrinsèquement susceptibles de provoquer une réaction violente de l'auditoire. NAACP v. Clairborne Hardware Co., Mississippi, 458 U.S. 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Mots qui par leur énonciation même infligent des blessures ou ont tendance à inciter une immédiate rupture de la paix, ayant direct tendance à provoquer des actes de violence commis par les personnes qui, individuellement, remarque s'adresse. Le test est ce qui comprendrait les personnes d'intelligence commune à être susceptible de causer un destinataire moyen lutter contre les mots. Ville de Seattle, v. Camby, 104, Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500. » »

"Certains mots dans la langue anglaise" sont susceptibles de provoquer une réaction violentepar nature...mots qui par leur énonciation même infligent des blessures ou ont tendance à inciter à une rupture immédiate de la paix, ayant tendance direct à cause des actes de violence commis par les personnes à qui, individuellement, remarque s'adresse. » [Soulignement fourni.]

"Concernant l'emploi du mot « nègre » comme un « mot combat » et la séquence ultérieure des événements, la doctrine qui lit par sa 'énonciation même," en particulier (mais non limité à) quand le 'remarque s'adresse' aux noirs d'une manière hostile de racistes blancs, (1) 'blessures sont infligées"sur les noirs ; (2) « incité une rupture immédiate de la paix dans' par les blancs ; et (3) « les actes de violence » ou « une réponse violente » est susceptible d'en résulter des noirs, et, 'destinataires'. Pour être sûr, c'est « susceptible de causer un destinataire moyen de combattre. »

Bien sûr, je ne prétends pas dans la présentation de ces informations que n'importe quel mâle noir attaque un homme de race blanche, qui l'appelle un « nègre ». Mais, parce que je ne veux pas dire il ne signifie pas que cela n'arrivera pas. « Bien que je suis chrétien, » a déclaré Rodney, "si quelqu'un me frappe littéralement sur ma joue gauche, j'espère qu'il ne s'attend pas moi de lui offrir ma joue droite. Il devrait prévoir un crochet du droit, mais pas ma joue droite. »

« La Bible me dit que je serais un homme paisible, « si possible », » a continué à Rodney. Bien qu'il ne pouvait pas se rappeler le texte scripturaire exact, selon moi, il a pu avoir à l'esprit Romains 12:9, qui stipule: «Si vous le pouvez, autant que cela dépend de vous, vivre en paix avec tout le monde. » (Weymouth) Aliments pour bien, je suppose.


German (machine translation)

Die Dorner-Debakel: Eine Shadow-Reflexion von Amerika

(Reihe Artikel 4)

"Ein kolossales Rätsel"

Eine eigenwillige Dorner geißelt den "Christentum"

Christopher Jordan Dorner starb das Höllenfeuer des Hades als, nach überzeugenden Audio aufgezeichnet von CBS News, Flammen, die gezielt gesetzten Strafverfolger stürzte der hölzernen Kabine, die, der er in geflohen waren. Die Ironie ist, was Christen erklärten, möglicherweise wollte er bei ihm passiert. "Westboro Baptist Church," erklärte er in einem unzensierte Manifest angeblich zugeschrieben ihm "können Sie alle brennen langsam in ein Feuer, nicht aus Rauch einatmen, sondern aus den Flammen und nur die Flammen."

"Ich bin kein f *** Ing Christian": Dorner beschreibt seine ersten Erfahrungen mit Rassismus während einer "Christlichen" Elementary School. Bei der Reaktion auf eine "Nigger" aufgerufen wurde er macht es ziemlich klar, dass er kein Christ ist:

"Meine erste Erinnerung des Rassismus war in der ersten Klasse an Norwalk christlichen Grundschule in Norwalk, Kalifornien. Ein Kommilitone, Jim Armstrong wenn ich mich erinnern kann, rief mich ein Neger auf dem Spielplatz. Meine Antwort war schnell und nicht-tödliche. Ich schlug ihn schnell und hart mit einem Schlag einen Kick [sic]. Er weinte und es zu einem Lehrer berichtete. Der Lehrer berichtet es, dass der Prinzipal. Der Prinzipal zerdrückten Jim für die Verwendung einer abfälligen Wort zu mir. Er dann aus unerfindlichen Gründen zerdrückten mich für auffallende Jim als Reaktion auf ihn ruft mich ein Neger. Er erklärt, als gute Christen, wir sind die andere Wange zu machen, wie Jesus es tat. [Matthew 05:39] Problem ist, ich bin kein f *** Ing Christian und das alte Buch, hergestellt aus Fiktion und Limited Sachbücher, als Bibel bezeichnet, nie einmal erklärte Jesus war ein Neger genannt. Wie es wagen Sie swat mich für eintreten für meine Rechte für anspruchsvolle, dass ich als Mensch ein [sic] gleich behandelt."

Jesus bedeutete eigentlich, wenn jemand beleidigt Sie (wie in rufen Sie ein "Nigger"), Sie sollten nicht in Form von Sachleistungen revanchieren. Ein Schlag ins Gesicht war damals Mittelwert als Beleidigung, so wie es heute ist. Ebenso war ein Schlag auf die Wange mit einem Handschuh ein Vorspiel zu einem Duell in viktorianischen Europa; keine Geste mit unmittelbaren Schaden als seine Absicht. Dorner umarmt ein akkurates Verständnis der Worte Jesu und entsprechend reagiert, kann er auch heute lebendig sein.

Wie es ist, verstummt seine Gefühle ausgedrückt über die Empörung der ansonsten vocal Kritiker der Strafverfolgung der Umgang mit dem "Dorner-Debakel." Für die angeblichen Christen aller Rassen stellt dies eine kolossale Rätsel. Einerseits außer acht gelassen Dorner Christentum; aber auf der anderen Seite, das gibt keine Strafverfolgung einen Pass auf, was ihn ein Opfer von Rassismus. Klar geht, wie viele es sehen, ob eine ist ein wahrer Gläubiger oder tollwütigen Atheist (obwohl Dorner Atheismus in seinem Manifest behaupteten nicht), solange er afrikanischer Abstammung ist, ist er ein "Nigger".

Verteufelte Dorner?: Auf die Oberfläche Recht Durchsetzung und Medien waren korrekt bei der Darstellung von Dorner als ein Cold Blooded-Mörder, der bewaffnet und gefährlich anzusehen sind. Diese Einschätzung trotz der drei Personen, die direkten Kontakt mit ihm nach seinem ersten 'Morde mit einem Zweck' hatte (aber Morde trotzdem!) kann bitte zu unterscheiden.

Jim sowie Karen Reynolds und Richard Heltebrake, ganz in weiß, wurden direkt von Dorner auf seiner Flucht vor der Justiz konfrontiert. Es war die Reynolds' "Hütte-Stil Eigentumswohnung", das Dorner--direkt unter der Nase von der Polizei-Kommandozentrale, die Technik die Fahndung nach ihm blieb. Bezüglich der Senior heiratete paar die Associated Press-Berichte:

"Während eine 15-minütige Tortur nur, die ein Steinwurf von einem Gefechtsstand-Behörden in die massive Fahndung für die Ex-Los Angeles-Polizist eingerichtet hatte, sagte das Ehepaar Dorner gebunden ihnen und Kissenbezüge auf ihren Köpfen. An einer Stelle erklärte er, dass er es Tage gewesen. "Er sagte,"Ich habe kein Problem mit Ihnen, so werde ich nicht, Sie zu verletzen",", sagte Jim Reynolds. ' Ich glaube nicht, ihm; Ich dachte, er würde uns töten.'" Natürlich, nicht Dorner. In der Tat, zitiert sie Dorner, dass er wollte einfach seinen Namen zu löschen.

Polizei erklärt fälschlicherweise Dorner bis zwei Dienstmädchen gebunden, die die Reynolds bis zu geschickt hatte den Ort reinigen. Durch diese völlig falsch Informationen kam die Reynolds her mit der Wahrheit, weitere peinliche Strafverfolgungsbehörden belästigt. Darüber hinaus sagte Karen Reynolds, verließ er gezielt ihr Handy genau dort auf dem Kaffeetisch. Die Implikation ist, dass statt ermorden sie kaltblütig die Grenze Sie in so erleichtern Escape und danach rufen Sie 911.

Wenn gefragt, ob sie Gefühle über Dorners Tod gemischte hatte (was viele glauben, in der Tat Mord durch Strafverfolgungsbehörden begangen wurde) beantwortet die Reynolds, mit traurigen Gesichtern, als Duett, "Ja."

Und dann gibt es 61 Jahre alte Richard Heltebrake, wer die Cold Blooded herzlosen Ermordung Dorner Bremsen zu töten. Heltebrake, ein Pfadfinder-Führer und ehemaliger Polizei-Reserveoffizier, sagte Dorner und sagte ihm: "Ich möchte nicht weh tun," als die Ex-LAPD Offizier Carjacked ihn. CBS News gibt ein volleres Konto:

"Christopher Dorner Carjacked [Heltebrake]-LKW vor der Flucht angeblich einen Sheriff stellvertretender getötet und sich Big Bear Innenkabine für mehrere Stunden verbarrikadiert...Heltebrake fuhr seinen Silber LKW nahe er in einem Pfadfinder-Lager arbeitete als er sagte, der 33 Jahre alte Ex-Los Angeles-Polizist ihn konfrontiert.

"'Christopher Dorner sprang heraus vor meinem LKW. Er hatte offenbar unabhängig Fahrzeug er fuhr stürzte, und er hielt mich mit vorgehaltener Waffe, "sagte Heltebrake. Heltebrake, wer mit seinem Dalmatiner ritt, sagte CBS Los Angeles Bahnhof KCAL-TV, dass er sofort seine Abholung beendet und hob die Hände.

"" Er sagte: "Ich will nicht, Sie zu verletzen. Raus und starten Sie einfach zu Fuß die Straße hinauf und nehmen Sie Ihren Hund mit,"' Heltebrake gesagt." Als er anfing, zu Fuß die Straße hinauf war es dann, dass Heltebrake sagte, dass die Hölle brach los. Sheriff's Abgeordneten begann feuern auf Dorner.

Obwohl Dorner hat von der Polizei verspottet worden, was einige sagen, der Ex-Polizist ist, das letzte Lachen hat. CBS News zitiert auch Big Bear resident Shannon Schroepfer als beklagt: "sie sagten, sie gingen von Tür zu Tür aber dann er ist genau dort unter die Nase. Macht dich fragen, ob die Polizei überhaupt wusste, was sie taten. Er wahrscheinlich saß sie die ganze Zeit lachen."

Institutionellen Rassismus: "Während einer zugewiesenen Patrouille Footbeat in Hollywood Division, Offiziere Hermilio Buridios IV und Marlon Magana (beide aktuelle LAPD Offiziere beschlossen) verleiht, damit sie ihre persönlichen Gefühle über die schwarze Gemeinschaft würde. Während der Fahrt zurück zum Bahnhof in einem 12 Minibus hörte ich Magana bei einer anderen Person als einem Neger zu verweisen. Ich war nicht sicher, ob ich hörte richtig wie es gab viele Gespräche in die van, die kompiliert wurde mindestens 8 Offiziere und er saß ganz hinten und mich in die sehr Sicherparken

"Sogar mit mehreren Gesprächen und Umgebungsgeräusche, die ich hörte Officer Magana ein Therapieelemente [sic] einen Neger wieder aufrufen. Nun, da ich es bestätigt hatte, sagte ich Magana nicht, dieses Wort wieder zu verwenden. Ich erklärte, dass es eine bekannte [sic] beleidigendes Wort war, das nicht von jedermann verwendet werden soll. Er antwortete: 'Ich es sagen wenn ich wollt'. "Offizier Burdios, ein Freund von ihm, erklärte ferner, dass er Nigger sagen würde, wenn er wollte. An diesem Punkt sprang ich über meinen Beifahrersitz und zwei andere Offiziere, wo ich meine Hände um Burdios Hals gelegt und gepresst. Ich sagte zu Burdios, ' nicht [f *** Ing] sagen, daß '. Zu diesem Punkt dort war schieben und schob und mehrere andere Offiziere wurden wir getrennt. Was ich hätte tun sollen, wurde genommen eine Winchester Ranger SXT 9 mm 147 Korn Kugel in seinen Schädel und Officer Magana Schädel."

Schwarz Truppen vs. White Truppen?: So schwierig, wie es auch sein mag für einige zu glauben, afrikanische amerikanische Truppen, die im Vietnamkrieg kam gefährlich nahe Schüsse mit ihren Euro-amerikanischen Kollegen austauschen. Die Luft war ziemlich angespannt manchmal, vor allem, wenn die weiße Truppen umstellt schwarzen trafen, um den Rassismus zu diskutieren, die, den Sie von ihren Vorgesetzten und Kameraden erlebten.

Dieser traurige Umstand hat den Ring der Wahrheit kann gesehen werden, von dem, was hier auf amerikanischem Boden während des Vietnam-Krieges geschah.

Dekoriert Afroamerikaner Vietnamkrieg Held gibt Elmer Geronimo Pratt (siehe Artikel 2) dieses Konto aus erster Hand, was passiert, wenn er aus Fort Bragg in Texas geschickt wurde, um schwarze Demonstrator in Chicago bei der Democratic National Convention von 1968 zu neutralisieren. Er sehr kurz und bündig erklärt: "eines Tages einige schwarze Fallschirmjäger begannen feuern bei weißen nationalen Gardisten. Granaten, Maschinengewehre--einer geworfenen Schlacht. Die Armee zog es unsere Ärsche Outa und es vertuscht."

Pratt & LAPD: Es ist eine weithin bekannte Tatsache, dass eine rassistische Kultur historisch das Los Angeles Police Department durchdrungen hat. Ironischerweise nicht sie zwischen schwarzen zu unterscheiden. COP oder Verbrecher, wenn Sie schwarz sind, sind Sie ein "Nigger". Pratt, der Black Panther, beklagte Last Man Standing: die Tragik und Triumph von Geronimo Pratt (2000): "Wenn die Polizei waren nicht gestört und belästigt, sie waren lächerlich und Höhnischer.

"'Jungle Bunny' wurde die favorite Epitheton, ersetzen 'Spaten', 'Dinge', 'Jig' und 'Jigaboo' (obwohl das universelle"Nigger"nie aus der Mode ging.) Zwei Metro-Kader, die Mitglieder in den Leerlauf überging 'Power entfernt ihre Abende durch auf-und Central Avenue tragen hohe Afro Perücken und helle Dashikis Reiten und schrie zu den Menschen!' durch einen High-Power LED. Auf einer ihrer Reisen ins Gefängnis, bemerkt einen weiblichen Panther einen Banner an der Wand des Zimmers Buchung: 'Schweine 11--Panther 0.'"

Obwohl Pratt aus dem tiefen Süden kommt war er gründlich überrascht, den Rassismus, den er in seinen Begegnungen mit dem LAPD erlebt. "Die Bullen waren wie Besatzungsmacht. Darauf waren wir eine niedrigere Form des Lebens. Sie dachten [Panthers] wollte Los Angeles übernehmen durch rohe Gewalt, töten die Männer und die Frauen zu vergewaltigen. Es war eine Zeitschleife Sache, an der Grenze-Tage zurück. Wir waren die Indianer."

Dorner die Deathwish?: Dorner hat in der Grundschule überreagieren, wenn ein weißes Kind ihn ein "Nigger" nannten? Hat er sich unprofessionell reagiert, als er hörte, dass seine Kollegen LAPD Offizier das Wort verwenden? Tatsächlich, wie ich an anderer Stelle gesagt haben, "würde den Rechtsbegriff des sogenannten"kämpfende Wörter Lehre"ins Spiel kommen. Und was ist die rechtliche Definition der 'kämpfende Wörter-Doktrin'?

"Nach einer Hand ist die ' First Amendment-Doktrin, die hält, dass bestimmte Äußerungen nicht verfassungsrechtlich als freie Meinungsäußerung geschützt sind, wenn sie von Natur aus wahrscheinlich eine gewalttätige Reaktion aus dem Publikum zu provozieren. NAACP v. Clairborne Hardware Co., Frl., 458 U.S. 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Worte, die durch ihre sehr Äußerung Verletzungen zufügen oder neigen dazu, ein sofortiger Bruch des Friedens, mit direkten Neigung zu Gewalttaten von den Personen, denen, individuell, führen zu schüren Bemerkung richtet. Der Test ist was Personen gemeinsame Intelligenz verstehen würde, werden Wörter, die wahrscheinlich dazu führen, dass eine durchschnittliche Adressaten zu kämpfen. Stadt von Seattle v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500.'"

"Bestimmte Wörter in der englischen Sprache ' dürften grundsätzlich eine gewalttätige Reaktion provozieren...Wörter, die durch ihre sehr Äußerung Verletzungen zufügen oder neigen dazu, ein sofortiger Bruch des Friedens, zu schüren, mit direkten Tendenz, Ursache Gewaltakte durch die Personen, denen, individuell, Bemerkung richtet. " [Hervorhebung geliefert.]

"Bezüglich der Verwendung des Wortes"Nigger"als Wort' kämpfen' und die nachfolgende Sequenz von Ereignissen, die Lehre liest, die von seiner 'sehr Äußerung," vor allem (aber nicht beschränkt auf) Wenn die 'Bemerkung richtet' an Menschen mit schwarzer Hautfarbe in einer feindseligen Weise von rassistischen weißen, (1) 'Verletzung ist zugefügt' auf die schwarzen; (2) "ein sofortiger Bruch des Friedens in ausgelöst' durch die weißen; (3) 'Akte der Gewalt' oder 'eine gewalttätige Reaktion' dürfte sich ergeben seitens der schwarzen oder, "Adressaten." Natürlich ist es "wahrscheinlich dazu führen, dass eine durchschnittliche Adressaten zu kämpfen."

Ich behaupte natürlich nicht diese Informationen schwarzer Rüde einen weißen Mann angreifen, wer ihn einen Neger anruft zu präsentieren. Aber da bin ich nicht vorschlagen, es bedeutet nicht, dass es nicht passieren wird. "Obwohl ich ein Christ bin", sagte Rodney, "Wenn jemand mich buchstäblich auf die linke Wange schlägt, ich hoffe er nicht erwarten, daß ich ihm meine rechte Wange anzubieten. Er sollte einen rechten Haken, aber nicht meine rechte Wange erwarten."

"Die Bibel sagt mir, dass ich ein ruhiger Mann,"Wenn möglich"sollte" fort Rodney. Obwohl er den genauen biblischen Text erinnern konnte nicht, ich glaube, er kann hatte Bedenken Römer 12:9, wo es heißt:"Wenn Sie können, soweit es hängt von Ihnen, lebe in Frieden mit der Welt." (Weymouth) Essen für, nehme ich an.


Greek (machine translation)

Η πανωλεθρία των Dorner: Μια σκιά αντανάκλαση της Αμερικής

(Σειρά άρθρο 4)

"Ένα κολοσσιαίο αίνιγμα"

Ένας δογματικός Dorner αναίτια "Χριστιανισμός"

Christopher Jordan Dorner πέθανε το την πύρινη κόλαση του Άδη ως, σύμφωνα με το συναρπαστικό ήχου συνελήφθη από τις ειδήσεις CBS, φλόγες που σκόπιμα από υπαλλήλους επιβολής του νόμου να καταπιεί την ξύλινη καμπίνα που αυτός είχε φύγει να. Η ειρωνεία είναι, τι θα ήθελε κατά φανερά Χριστιανοί ενδεχομένως συνέβη σ ' αυτόν. "Westboro Baptist Church," δήλωσε σε ένα μανιφέστο χωρίς λογοκρισία που υποτίθεται ότι αποδίδονται σε αυτόν, «Μάιος εσείς όλα καίγονται αργά σε μια πυρκαγιά, όχι από εισπνοή καπνού, αλλά από τις φλόγες και μόνο τις φλόγες.»

"Δεν είμαι ένα f *** σης Χριστιανός»: Dorner περιγράφει την πρώτη εμπειρία με τον ρατσισμό, ενώ παρακολούθησε ένα «Χριστιανός» Δημοτικό σχολείο. Αντιδρώντας στις έχοντας κληθεί ένα «Αράπης» αυτός το καθιστά αρκετά σαφές ότι δεν είναι Χριστιανός:

"Πρώτη μου ανάμνηση του ρατσισμού ήταν στην πρώτη τάξη στο χριστιανικό σχολείο Δημοτικό Norwalk Norwalk, CA. Ένα συμφοιτητή, Jim Armstrong, αν μπορώ να θυμηθώ, μου τηλεφώνησε ένας Αράπης στην παιδική χαρά. Η απάντησή μου ήταν άμεση και μη θανατηφόρο. Εγώ τον γρήγορα και σκληρά χτύπησε με μια γροθιά ένα λάκτισμα [sic]. Φώναξε και να αναφερθεί σε ένα δάσκαλο. Ο δάσκαλος θα αναφερθεί στον κύριο υπόχρεο. Ο κύριος swatted Jim για χρησιμοποιώντας μια υποτιμητική λέξη προς εμένα. Αυτός στη συνέχεια, για κάποιο άγνωστο λόγο μου swatted για εντυπωσιακό Jim απαντώντας σ ' αυτόν να μου τηλεφωνεί ένας Αράπης. Δήλωσε ως καλοί Χριστιανοί είμαστε να μετατρέψει το άλλο μάγουλο, όπως έκανε ο Ιησούς. [Matthew 5:39] Πρόβλημα είναι, δεν είμαι ένα f *** σης Χριστιανός και το παλιό βιβλίο, γίνεται της φαντασίας και της περιορισμένης non-fiction, που ονομάζεται Αγία Γραφή, ποτέ δεν κάποτε δήλωσε ο Ιησούς ονομαζόταν ένας Αράπης. Πώς τολμούν σας χτυπώ μου υπερασπίζεται τα δικαιώματά μου για απαιτητικές ότι εγώ αντιμετωπίζονται ως ένα [sic] ίση ανθρώπινο ον."

Στην πραγματικότητα, ο Ιησούς σήμαινε ότι αν κάποιος ύβρεις σας (όπως και να σας καλέσουμε ένα «Αράπης»), σας δεν θα πρέπει να ανταποδώσει σε είδος. Ένα χαστούκι στο πρόσωπο ήταν σημαίνει ως προσβολή πίσω στη συνέχεια, ακριβώς όπως είναι σήμερα. Ομοίως, μια απεργία στο μάγουλο με ένα γάντι ήταν ένα προοίμιο για μια μονομαχία στην βικτοριανή Ευρώπη· δεν μια χειρονομία με άμεση βλάβη ως την πρόθεση. Είχε Dorner αγκάλιασε την ακριβή κατανόηση του τα λόγια του Ιησού και απάντησε αναλόγως, ἄν ζωντανός σήμερα.

Όπως είναι, τα συναισθήματά του όπως αναφέρεται παραπάνω έχετε σίγαση την οργή του διαφορετικά φωνητικά επικριτές της επιβολής του νόμου της διακίνησης η πανωλεθρία"Dorner." Για τη φανερή Χριστιανοί όλων των φυλών, αυτό θέτει ένα κολοσσιαίο αίνιγμα. Από τη μία πλευρά η Dorner περιφρονούσαν τον Χριστιανισμό? αλλά από την άλλη πλευρά που δεν δίνει επιβολής του νόμου ένα πέρασμα για την παραγωγή τον ένα θύμα του ρατσισμού. Το σαφές ζήτημα, όπως πολλοί θεωρούν, είναι ότι αν κάποιος είναι ένας αληθινός πιστός ή λυσσασμένος άθεος (αν και Dorner δεν ισχυρίζονται Αθεϊσμός στο Μανιφέστο του), για όσο χρονικό διάστημα είναι της αφρικανικής καταγωγής, είναι ένα «Αράπης».

Δαιμονοποίηση Dorner;: Για το δίκαιο της επιφάνειας εφαρμογής και τα μέσα ενημέρωσης ήταν ακριβής στην απεικόνιση Dorner ως ένα δολοφόνος coldblooded που θα πρέπει να θεωρείται οπλισμένος και επικίνδυνος. Αυτή η αξιολόγηση κατά παρέκκλιση, τα τρία άτομα που είχαν άμεση επαφή μαζί του μετά το αρχικό «δολοφονίες με σκοπό» (αλλά δολοφονίες εν τούτοις!) μπορεί να μου να διαφωνήσω.

Jim και Karen Reynolds, καθώς και Richard Heltebrake, όλα τα λευκά, ήταν άμεσα αντιμέτωποι με Dorner στην πτήση του από τη δικαιοσύνη. Ήταν η Reynolds "καμπίνα-ύφους condo" που Dorner έμεινε σε--ακριβώς κάτω από τη μύτη του Κέντρου διοίκησης αστυνομίας μηχανικής το ανθρωποκυνηγητό για τον. Σχετικά με τα ανώτερα παντρεμένος ζευγάρι το Associated Press εκθέσεις:

"Κατά τη διάρκεια μια 15λεπτη δοκιμασία μόλις σε απόσταση αναπνοής από ένα Διοικητήριο αρχές είχαν στήσει σε η μαζική manhunt για τον πρώην-Λος Άντζελες Αστυνομικό, το ζευγάρι δήλωσε Dorner τους δεσμεύει και βάλτε μαξιλαροθήκες στα κεφάλια τους. Σε ένα σημείο, εξήγησε ότι ήταν εκεί για ημέρες. «Είπε «Δεν έχω ένα πρόβλημα με σας, έτσι δεν πρόκειται να σας βλάψει»,», δήλωσε ο Jim Reynolds. «Δεν πίστεψα αυτόν? Σκέφτηκα ότι επρόκειτο να μας σκοτώσουν.» " Φυσικά, δεν Dorner. Στην πραγματικότητα, Dorner αναφέρθηκε όπως λέγοντας απλά ήθελε να καθαρίσει το όνομά του.

Αστυνομία δήλωσε ψευδώς ότι Dorner δεμένη δύο υπηρέτριες, που η Reynolds είχε στείλει μέχρι να καθαρίσει ο τόπος. Ενοχλούνται από αυτό εντελώς ανακριβείς πληροφορίες η Reynolds επανήλθε με την αλήθεια, περαιτέρω ενοχλητικό αρχές επιβολής του νόμου. Επιπλέον, Karen Reynolds είπε ότι άφησε σκόπιμα το κινητό της εκεί στο τραπέζι του καφέ. Η επίπτωση είναι ότι, αντί να τους δολοφονούν εν ψυχρώ το όριο τους με τέτοιο τρόπο ώστε να διευκολύνει την διαφυγή, και στη συνέχεια καλέστε το 911.

Όταν ρωτήθηκε αν τους είχε ανάμικτα συναισθήματα για το θάνατο του Dorner (το οποίο πολλοί πιστεύουν ότι ήταν στην πραγματικότητα δολοφονίες που διαπράχθηκαν από υπαλλήλους επιβολής του νόμου) η Reynolds, με λυπημένα πρόσωπα, απαντά ως ένα ντουέτο, «Ναι.»

Και έπειτα υπάρχει 61-year-old Richard Heltebrake, που το coldblooded άκαρδος τη δολοφονία Dorner έβαλε φρένο στις θανάτωση. Heltebrake, έναν ηγέτη πρόσκοπος και αποθεματικό πρώην αξιωματικός της αστυνομίας, είπε Dorner είπε, "Δεν θέλω να πληγώσω," ως η πρώην-LAPD αξιωματικός ληστείας τον. CBS News δίνει μια συζήτηση αναπτύσσονται διεξοδικώς:

«Christopher Dorner truck ληστείας [Heltebrake] πριν ο φυγάς σύμφωνα με τους ισχυρισμούς σκότωσε τη ενός σερίφη Αναπληρωτής και οχυρωθεί σε μια καμπίνα Big Bear για αρκετές ώρες...Heltebrake οδηγούσε το ασημένιο φορτηγό κοντά όπου εργάστηκε στο στρατόπεδο ανιχνεύσεων αγοριών, όταν είπε ο 33-year-old πρώην-Λος Άντζελες αστυνομικός εμπροστά.

««Christopher Dorner πήδηξε έξω μπροστά από το φορτηγό μου. Αυτός προφανώς είχε συντρίψει οτιδήποτε όχημα που οδηγούσε, και μου σταμάτησε στο gunpoint, "Heltebrake είπε. Heltebrake, που ιππασία με του Δαλματίας, είπε το σταθμό CBS Λος Άντζελες KCAL-τηλεόραση ότι σταμάτησε την επανάλειψη αμέσως και ύψωσε τα χέρια του.

"», Είπε,"δεν θέλω να σας βλάψει. Μόλις βγούμε και αρχίσει το περπάτημα μέχρι το δρόμο και παίρνω δικό σου σκύλοs μαζί σας,» «Heltebrake είπε.» Όπως ο ίδιος άρχισε το περπάτημα μέχρι ο δρόμος ήταν τότε ότι Heltebrake είπε όλα κόλαση έσπασε χύμα. Αναπληρωτές του σερίφη άρχισε όπτηση σε Dorner.

Αν και Dorner έχει χλευάστηκε από την αστυνομία, Μερικοί λένε το πρώην μπάτσος είναι αυτός που πήρε το τελευταίο γέλιο. CBS News αναφέρει επίσης μεγάλος αντέξτε κάτοικος Shannon Schroepfer ως θρηνώντας: "είπαν ότι πήγαν από πόρτα σε πόρτα, αλλά στη συνέχεια, αυτός είναι εκεί κάτω από τη μύτη τους. Σε κάνει να αναρωτιέσαι αν η αστυνομία ακόμη και ήξερε τι έκαναν. Πιθανώς καθόταν εκεί γελούσε μαζί τους όλη την ώρα."

Θεσμικός ρατσισμός: "Ενώ σε ένα ειδικό περιπολία footbeat στο Χόλιγουντ διαίρεση, IV Buridios Hermilio αξιωματικοί και Μάρλον Magana (δύο τρέχουσα LAPD αξιωματικοί) αποφάσισε ότι θα εκφράζουν το συναισθηματικό τους κόσμο για την μαύρη κοινότητα. Ενώ ταξιδεύουν πίσω στο σταθμό σε ένα βαν 12 επιβατών άκουσα Magana αναφέρονται σε κάποιο άλλο άτομο ως ένας Αράπης. Δεν ήμουν σίγουρος αν το άκουσα σωστά ως εκεί ήταν πολλές συζητήσεις στο φορτηγάκι που συντάχθηκε τουλάχιστον 8 αξιωματικών και καθόταν στο την πολύ πίσω και μου το πολύ κάποιον

«Ακόμη και με τις πολλαπλές συζητήσεις και περιβαλλοντικό θόρυβο που άκουσα αξιωματικός Magana καλέστε ένα ΑΤΟΜΙΚΕΣ [sic] ένας Αράπης και πάλι. Τώρα που είχε το επιβεβαίωσα, είπα Magana να μην χρησιμοποιούν αυτή τη λέξη και πάλι. Μου εξήγησε ότι ήταν ένα γνωστό [sic] επιθετική λέξη που δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται από οποιονδήποτε. Μου απάντησε, «Θα το πω και όταν θέλω». "Αξιωματικός Burdios, ένας φίλος του, επίσης δήλωσε ότι θα έλεγε Αράπης όταν ήθελε. Σε εκείνο το σημείο, πήδηξα πάνω μου κάθισμα του συνοδηγού και δύο άλλους αστυνομικούς, όπου τοποθετούνται τα χέρια μου γύρω από το λαιμό Burdios και να συμπιεστεί. Δήλωσα να Burdios, «δεν [f *** σης] πω ότι». Εκείνη σημείο εκεί πιέζει και shoving και εμείς χωρίστηκαν από αρκετούς άλλους αξιωματικούς. Τι θα έπρεπε να έχουν κάνει, τέθηκε μια Winchester Ranger SXT 9 mm 147 κόκκους σφαίρα του κρανίου και του αξιωματικός Magana κρανίο.»

Μαύρο στρατεύματα εναντίον του λευκού στρατεύματα;: Τόσο δύσκολο όσο μπορεί να είναι για κάποιους να πιστεύουν, αφρικανικά αμερικανικά στρατεύματα που ασχολούνται με τον πόλεμο του Βιετνάμ ήρθαν επικίνδυνα κοντά σε ανταλλαγή πυρών με τους ομολόγους της Ευρώπης-Αμερικής. Ο αέρας ήταν αρκετά τεταμένη μερικές φορές, ειδικά όταν λευκό στρατεύματα περιβάλλεται μαύρων που συνεδρίασαν για να συζητήσουν το ρατσισμό που δοκίμαζαν από τους ανωτέρους τους και τους συναδέλφους τους στρατιώτες.

Ότι αυτή η θλιβερή περίσταση έχει το δαχτυλίδι της αλήθειας μπορεί να δει από ό, τι συνέβη εδώ δικαίωμα σε αμερικανικό έδαφος κατά τη διάρκεια του πολέμου του Βιετνάμ.

Διακοσμημένα ήρωα αφροαμερικάνων πόλεμος του Βιετνάμ Elmer Τζερόνιμο Pratt (συζητηθεί στο άρθρο 2) δίνει αυτό το πρώτο χέρι λογαριασμό του τι συνέβη όταν στάλθηκε από το οχυρό Bragg στο Τέξας για να εξουδετερώσει το μαύρο επιδεικνύοντα στο Σικάγο στο το 1968 δημοκρατική εθνική συνέλευση. Πολύ συνοπτικά αναφέρει: "μια μέρα κάποια μαύρη αλεξιπτωτιστές άρχισαν να πυροβολούν στο λευκό των εθνικών φυλάκων. Χειροβομβίδες, πολυβόλα--μια ριγμένη μάχη. Ο στρατός ανασύρονται μας γαϊδούρια outa εκεί και αυτό αποσιωπούνται".

Pratt & το LAPD: Είναι ένα ευρέως γνωστό γεγονός ότι μια ρατσιστική νοοτροπία ιστορικά έχει διεισδύσει το Λος Άντζελες Αστυνομικό τμήμα. Ειρωνικά, να μην συνεπάγονται διακρίσεις μεταξύ των μαύρων. Μπάτσος ή εγκληματία, αν είστε μαύρο, είστε ένα «Αράπης». Pratt, ο Μαύρος πάνθηρας, παραπονέθηκε στο τελευταίο άτομο που στέκεται: Η τραγωδία και το θρίαμβο του Τζερόνιμο Pratt (2000): «όταν η αστυνομία δεν ήταν διαταράσσουν και παρενόχληση, ήταν γελοιοποίηση και χλευάζοντας.

««Ζούγκλα λαγουδάκι» έγινε το αγαπημένο επίθετο, αντικαθιστώντας «φτυάρι», «dinge», «χορεύω», και «jigaboo» (αν και το καθολικό «Αράπης» ποτέ δεν βγήκε από το στυλ.) Δύο μετρό ομάδα μέλη τελματώσει μακριά τους τα βράδια από την ιππασία πάνω-κάτω την κεντρική λεωφόρο φορώντας foot-υψηλή Αφρο περούκες και φωτεινό dashikis και φωνάζοντας «εξουσία στους ανθρώπους!» μέσα από ένα υψηλής ισχύος bullhorn. Σε ένα από τα ταξίδια του στη φυλακή, ένα θηλυκό πάνθηρας παρατηρήσει ένα πανό στον τοίχο του δωματίου κράτησης: «χοίρων 11--0 πάνθηρες.» "

Αν και η Pratt χαιρετά από τον βαθύ Νότο που ήταν καλά την έκπληξή του για το ρατσισμό εμπειρία από τις συναντήσεις του με το LAPD. «Οι μπάτσοι ήταν σαν δύναμη κατοχής. Τους είχαμε μια χαμηλότερη μορφή ζωής. Νόμιζαν [πάνθηρες] θέλησε να αναλάβει Λος Άντζελες από ωμής βίας, να σκοτώσει τους άντρες και να βιάζουν τις γυναίκες. Ήταν ένα πράγμα μηχανή του χρόνου, το όλος ο τρόπος πίσω στις ημέρες του σύνορα. Ήμαστε για τους Ινδούς.»

Dorner του σινγκλ Deathwish;: Dorner έκανε αντιδρά στο δημοτικό σχολείο, όταν ένα λευκό παιδί τον αποκαλούσε μια «Αράπης»; Αυτός απάντησε αντιεπαγγελματικά όταν άκουσε του τους συναδέλφους LAPD αξιωματικός που χρησιμοποιούν τη λέξη; Στην πραγματικότητα, όπως έχω δηλώσει αλλού, "η νομική έννοια της λεγόμενης «καταπολέμηση λέξεις δόγμα» θα μπαίνουν στο παιχνίδι. Και ακριβώς τι είναι το νομικό ορισμό του «καταπολέμηση λέξεις δόγματος»;

«Σύμφωνα με μία πηγή είναι η «πρώτη τροπολογία δόγμα που κρατά ότι ορισμένες δηλώσεις δεν προστατεύονται συνταγματικά ως ελεύθερη ομιλία αν είναι εγγενώς ενδέχεται να προκαλέσει μια βίαιη αντίδραση από το ακροατήριο. NAACP v. Clairborne Co. υλικού, δεσποινίς, 458 ΗΠΑ 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Λέξεις που επηρεάζομαι πολύ προκαλούν ζημία ή έχουν την τάση να υποκινήσουν μια άμεση παραβίαση της ειρήνης, έχοντας άμεση τάση τους να προκαλέσουν πράξεις βίας από τα πρόσωπα στα οποία, ατομικά, παρατήρηση απευθύνεται. Η δοκιμή είναι αυτό πρόσωπα της κοινής νοημοσύνης θα καταλαβαίνω να είναι λέξεις που μπορεί να προκαλέσει μια μέση παραλήπτη για την καταπολέμηση της. Πόλη του Σιάτλ v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500.» "

«Ορισμένες λέξεις στην αγγλική γλώσσα «εγγενώς είναι πιθανό να προκαλέσει μια βίαιη αντίδραση...λέξεις που επηρεάζομαι πολύ προκαλούν ζημία ή έχουν την τάση να υποκινήσουν μια άμεση παραβίαση της ειρήνης, έχοντας άμεση τάση να αιτία πράξεις βίας από τα πρόσωπα στα οποία, μεμονωμένα, η παρατήρηση απευθύνεται. " [Έμφαση που παρέχονται.]

"Σχετικά με τη χρήση της λέξης «Αράπης» ως μια «καταπολέμηση λέξη» και η συνέχεια, η αλληλουχία των γεγονότων, το δόγμα διαβάζει ότι από της «πολύ έκφραση,» ειδικά (αν και δεν περιορίζονται σε) όταν το «παρατήρηση απευθύνεται» σε μαύρο ανθρώπους κατά τρόπο εχθρικό από ρατσιστής λευκά, (1) «ζημία είναι καταφέρεται» οι μαύροι? (2) «μια άμεση παραβίαση της ειρήνης σε υποκινούμενοι» από τους λευκούς? και (3) «πράξεις βίας» ή «μια βίαιη αντίδραση» είναι πιθανό να προκύψουν εκ μέρους του μαύρους, ή, «αποδέκτες». Για να είστε σίγουροι, είναι "μπορεί να προκαλέσει μια μέση παραλήπτη για την καταπολέμηση της."

Φυσικά, δεν υπονοώ σε παρουσίασης αυτών των πληροφοριών ότι κάθε μαύρο αρσενικό επιτεθεί ένα λευκό άνδρα που τον καλεί ένας Αράπης. Αλλά, επειδή δεν υπονοώ αυτό δεν σημαίνει ότι δεν θα συμβεί. «Αν και είμαι Χριστιανός,"είπε Rodney,"εάν κάποιος με πατήσει κυριολεκτικά σε αριστερή παρειά μου, ελπίζω ότι δεν αναμένει να προσφέρουν δεξί μάγουλο μου σ ' αυτόν. Πρέπει να περίμενε ένα σωστό γάντζο, αλλά δεν δεξί μάγουλο μου."

"Η Αγία Γραφή μου λέει ότι εγώ πρέπει να είναι ένα ήσυχο άνθρωπο, «αν είναι δυνατόν,»", συνέχισε ο Rodney. Αν και θα μπορούσε να υπενθυμίσει το ακριβές κείμενο βιβλική, πιστεύω ότι μπορεί να είχε κατά νου Ρωμαίους 12:9, η οποία δηλώνει:"Αν μπορείτε, όσον εξαρτάται από σας, ζουν σε ειρήνη με όλο τον κόσμο." (Weymouth) Τροφίμων για όμως, υποθέτω.


Haitian Creole (machine translation)

Dorner Debacle, Yon lonbwaj refleksyon Amerik yo

(Seri atik 4)

"Yon kolosal problème"

Yon opinionated Dorner castigates "Krisyanis"

Christopher lòt bò larivyè Jouden Dorner te mouri nan Des de Hades kòm, selon impérieux odyo kaptire pa CBS nouvèl, zèklè volontairement etabli lwa ofisye a an bwa kabin li te vole ale. A ironie, se sa li vle sou ke kretyen éventuellement te rive l '. "Westboro legliz Batis," li te deklare nan yon non manifeste aurait attribué pou l' "mande Bondye pou ou boule tou dousman nan dife, pa soti nan respirasyon lafimen, men, de flammes yo Et sèlman flammes."

"Mwen pa f yon ra anvan, ki sèvi ak remèd": , Dorner dekri l' premye eksperyans ak rasis pandan ke li tap patisipe nan yon "Kretyen" lekòl elemantè. Nan réagir pou gen te rele li yon "nigger" li fè plutôt klè ke li pa yon ki sèvi ak remèd:

"Mwen se premye de rasis te nan premye klas nan Norwalk kretyen lekòl elemantè nan Norwalk, CA. Yon elèv collègues, Jim Armstrong si mwen ka rantre, rele m nigger yon sou pour la. Repons mwen te rapidman e efikasman k ap touye ki pa pou ou genyen. M' a l' fè jèn, kenbe tèt ak yon kout pwen an yon [sic] franc. Li te pleuré e te rapòte l' pou yon pwofesè. Mèt la rapòte li bay direktè lekòl la. Direktè lekòl la swatted Jim pou w ap itilize yon mo désobligeante avè m. Li lè sa a pou kèk rezon inconnu swatted m' pou substitution Jim nan repons pou l' rele m' yon nigger. Li te deklare bon kondit pou n ' vire lòt bò figi sa Jezi te fè. [Matthew 5:39] Pwoblèm se, mwen pa f yon moun ki sèvi ak remèd. reyinyon ak liv sa ansyen fè de fiksyon Et limitée ki pa-fiksyon, te rele règ bib la, pa janm une stated Jésus yo te rele yon nigger. Ki gen odas ou swat m' pou kanpe sou de pye leve pou m' dwa pou mande pou ke mwen trete kòm yon [sic] rive nan menm kretyen vivan."

Aktyèlman, Jésus siyifi ke si yon moun insulte ou (tankou yo rele ou yon "nigger"), ou pa ta dwe se nan ti jan. Yon kalòt nan figi te: kòm yon insult leve lè sa a menm jan jòdi a genyen. De, yon grèv sou bò figi ak yon gan te genyen yon prélude pou yon diskite nan Victorienne Ewòp fè pa yon siy ak immédiate préjudice kòm entansyon li. Te gen Dorner adopté yon konpweyansyon précis de pale Jezi te ak adrese nòmalman daprè lalwa a, li byen ka an vi jodi a.

Menm jan se, santiman l' menm jan te eksprime pi wo pase ont muet gwo de san sa vocal kritik Des anfòsman lwa de la "Dorner Debacle." Pou kretyen ouvertement de tout ras sa a poses yon kolosal problème. Nan yon men Dorner disdained Krisyanis, Men, lòt bò ki pa t ' anfòsman lwa pase yon nan yo te fè l' yon viktim akoz rasis. Konnen zafè a, anpil wè l, se sa si yonn se yon partisan toujou kenbe pawòl ou anraje athée (men Dorner pa t demande Ateyis nan manifeste l), osi lontan ke li se de Afwiken kap viv, li se yon "nigger."

Demonizing Dorner?: Sou sifas lalwa a anfòsman ak media yo te byen mezire nan li nan pwezante Dorner kòm yon koupèdgòj coldblooded ki ta dwe konsidere ame ak danjere. Evalyasyon sa a twa moun ki te kontak dirèk avè l' apre li initial 'mètriye ak yon lide' par (men meurtres néanmoins!) kapab mande pou pa dakò.

Jim Et Karen Reynolds, osi byen ke Richard Heltebrake, tout blan, te tou dwat à pa Dorner nan kouri jistis. Li te genyen la Reynolds "kabin ak stil kondo" ke Dorner te rete nan - droit anba nen yo a polis kòmand sant ingénierie à la pou l. Konsènan a ke marye ak couple rapò asosye Sur:

"Pandan yon 15 minit de sèlman jeter an wòch yon de yon otorite nan pòs de komand yo te monte nan la chas pou ofisye polis nan ansyen-Los Angeles a, koup la di Dorner liés yo voye anbatè sou tèt yo. Nan yon pwen li a ke li te gen pou jou. 'Li di "Mwen pa gen yon pwoblèm ak nou la a, se konsa mwen pa pwal fè ou mal",' se sa Jim Reynolds te di. ' Mwen pa kwè ke l. Mwen te panse li t' ap touye nou.'" Men wi, Dorner pat. Anfèt, yo remake Dorner li senpleman te vle pou rele l.

Polis tort te deklare ke Dorner mare moute sont de la Reynolds te voye kanpe pou sèvis kote yo. Peine pa enfòmasyon complètement enkòrèk sa a la Reynolds est suite ak verite a, plus anbarasan otorite lalwa. Epitou, Karen Reynolds te di ke li te volontairement kite l' sèlil telefòn la a sou tab tab la. Enplikasyon a se sa, olye ke yo akizasyon ke li tiye yo nan san frèt liée a yo nan yon sè faciliter sove Et, rele 911.

Lè yo te mande si yo te mele santiman yo sou zafè lanmò Dorner a (ki anpil kwè ke te anfèt meurtre commis pa ofisye lalwa) Reynolds, ak fas lapenn, reponn kòm yon duet, "Wi."

Lè sa a se ki gen 61 Richard Heltebrake, ki coldblooded a, heartless Dorner avoir mete bagay tiye. Heltebrake, yon lidè Skout Et de ansyen ofisye polis, te di Dorner di l' la, "Mwen pa vle fè l ' mal nou la a," kòm ansyen-LAPD carjacked ofisye l. CBS nouvèl bay yon pale compte:

"Christopher Dorner kamyon carjacked [Heltebrake] an avan fugitive a swadizan te jwenn lanmò yon depite e barricaded kò l' anndan yon gwo Porter kabin pou plizyè zèd tan...Heltebrake te ap li an ajan kamyon pwoche kote li te travay nan yon kan Skout lè li te di ofisye polis ki gen 33 zan ansyen-Los Angeles à l.

"'Christopher Dorner a deyò devan m' kamyon. Te fè li aparamman te aksidan machin tou sa li te ap, e li te kanpe m' ak ' Heltebrake te di. Heltebrake, ki te ke ak Dalmatian li, te di nan estasyon CBS Los Angeles KCAL-TV ke li imedyatman arrêté pik li e te ogmante nan men l.

"La li te di,"mwen pa vle fè ou mal. Jis mete yo deyò, yo kòmanse ap mache moute wout la ak pran chen ou avè ou,"' Heltebrake te di." Menm jan li te kòmanse ap mache moute wout la se te lè sa a ki jan Heltebrake di tout kote mò yo ye a k'ap fè jennès. Depite a tire sou Dorner.

Si Dorner te derided pa polis ki te yon lòt ankò:-jandam ansyen, se li ki resi dènye ap ri. CBS nouvèl tou devis gwo Porter rezidan Shannon Schroepfer kòm se: "yo te di yo a men à puis li a la a anba nen yo. Fè ou se te si polis la menm konnen sa yo t' ap fè. Li te kapab byen chita la fè yon ti ri a tout tan."

Enstitisyonèl rasis: "Pandan sou yon patwouy affecté footbeat nan divizyon Hollywood, ofisye Hermilio Buridios IV Et (les aktyèl LAPD ofisye yo), Magana Marlon te deside ke yo ta voix yo pèsonèl santiman yo sou zafè kominote nwa a. Pandan y ap vwayaje al estasyon an nan yon van pasaje 12 m tande Magana refere pou fè yon lòt moun ki tankou yon nigger. Mwen pat si ke si mwen tande kòrèkteman ke te gen anpil konvèsasyon nan van ki te konpile omwen 8 ofisye yo e li te chita nan dèyè très Et m' nan a très front.

"Avèk plizyè konvèzasyon yo tande sa jan yo ak bri ki alantou m tande Magana ofisye ki rele yon mi yon [sic] nigger yon ankò. Kounye a ke mwen te konfime li, mwen te di Magana pa vle sèvi ak mo sa ankò. Mwen te eksplike ke li te konnen [sic] ofansif pale sa ta dwe pou itilize pa okenn moun. Li a, 'Mwen ap di li lè mwen vle'. Te "ofisye Burdios, yon bon zanmi l ', tou deklare ke li ta di nigger lè li te vle. Nan pwen sa m' a pase m' chita devan pasaje ak de lòt ofisye ki kote, mwen mete men m' nan kou Burdios Et pressé. Mwen te deklare pou Burdios, ' pa [f pèp Izrayèl lè nou konsidere pi] di ke '. Nan ki pwen la te pouse Et shoving Et nou te separe ak plizyè lòt ofisye yo. Sa ta dwe te fè a, te mete yon Winchester Ranger SXT 9 milimèt 147 grenn bal nan l' zo tèt lan ak zo tèt ofisye Magana yo."

Nwa twoup yo kont blanch twoup yo?: Ki osi difisil sa li kapab pou kèk a kwè, Afriken Ameriken yo ki te angaje l nan lagè Vyètnam lan te danjerezman peyi ke kout zam ak tokay Euro-Ameriken yo. Ke te tout bat, sitou lè twoup blan yo te antoure nwa yo ki te reyini pou diskite rasis a yo te rencontre de supérieurs yo ak sòlda concitoyens.

Ki sikonstans lapenn sa a fè bag verite ka wè te sòti de ki rive dwa isit la sou tèritwa ameriken pandan lagè Vyètnam lan.

Te dekore afriken ameriken lagè Vyètnam ewo Elmer Geronimo Pratt (diskite nan atik 2) donne sa a premye-men compte de sa k te pase lè li te vin nan Fort Bragg nan Texas pou neutraliser nwa UN nan Chicago nan a 1968 demokratik konvansyon Nasyonal. Li trè succinctement états: "yon sèl jou kèk twoup alye nwa a tire nan Guardsmen nasyonal tou blan. Grenad, machin de gè - yon batay toiture. Lame a mennen nou bourik outa gen n' hushed l' a.

Pratt & LAPD a: Se yon reyalite te lajman-konnen ke yon kilti rasis istorikman palan te kon te avait Depatman polis Los Angeles. Iwonilman, yo pa une ant Noirs. Jandam ou kriminèl, si ou pa fè nwa, ou gen yon "nigger." Pratt, nwa Panther, a nan dènye moun Permanent: trajedi a ak triyonf Pratt Geronimo (2000), "lè lapolis pa te entèwonp Et harcèlement, yo te ridiculing Et chalbari.

"'Forè bunny' est la pi renmen epithet, ranplase 'chat,' 'dinge', 'swe', Et 'jigaboo' (byenke a universal 'nigger' pa janm al nan fason.) Èskwad Metro de manb idled ale soir yo ke de twa santral avni Port pye gran afwo perruques Et lumineux dashikis ak yelling 'pouvwa pou pèp la!' nan yon très bullhorn. Sou yonn nan vwayaj li nan prizon, yon fanm Panther a yon bannière sou miray lavil nan sal réservation: 'kochon, 11 - panthers, 0.'"

Si Pratt se nan twou san fon sid li te byen souke etone nan rasis a l' expérience nan l' rakontre ak LAPD a. "Sppc yo te tankou yon fòs occupation. Yo nou se te yon fòm pi ba ki bay lavi. Yo te panse [Panthers] te vle pwan nan Los Angeles pa fòs brute, touye moun, Et viol fanm. Se te yon bagay lè-chaîne, tout chemen tounen nan fontyè a, jou a. N Endyen."

Deathwish Dorner a?: A Dorner avec nan lekòl elemantè, lè yon timoun blan te rele li yon "nigger"? Èske li reponn unprofessionally lè li te tande l' concitoyens ofisye LAPD ki sèvi ak pawòl? Aktyèlman, menm jan mwen te ailleurs deklare, "legal ke sa yo rele a 'contre mots doktrin' tapral tonbe jwe. Ak sèlman sa ki legal definisyon de a 'contre mots doktrin'?

"Selon yon sous sa se a ' an pwemye amandman doktrin ki titulaire paroles sa konnen sont pa Konstitisyonèlman sekirite kòm lapawòl si yo gen par chans pou provoquer yon repons vyolan nan odyans la. NAACP. Clairborne pyès ki nan konpitè Co., Miss., 458 aux 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Pawòl ki pa espresyon très yo deklare préjudice ou gen tandans pou ensite yon immédiate violation de pè, gen tandans dirèk pou koze actes de vyolans pa moun yo a ki moun, individuellement, remake aux. Tès lan se sa moun entelijans komen ta konprann pou yo sa te gen anpil chans pou koze yon mwayèn destinataire pou goumen. Wash.2d Vil de Seattle. Camby, 104 49, 701 P.2d 499, 500.'"

"Kèk mo nan lang Angle a ' gen par chans pou provoquer yon repons vyolan...pawòl ki pa espresyon très yo deklare préjudice ou gen tandans pou ensite yon immédiate violation de pè, gen tandans dirèk pou kòz zak vyolans pa moun yo a ki moun, individuellement, remake aux. " [L' fourni.]

"Konsènan utiliser de 'nigger' kòm yon 'mo contre', pawòl Bondye a e a ki fèt aprè seri evènman, doktrin a lit ki pa l'menm espresyon,' espesyalman (si pa limite pou) lè a 'remake adrese' nwa ak pèp nan yon fason ostil pa rasis Blancs, (1) 'blesi (n) enflije' sou Noirs yo, (2) 'yon immédiate violation de pè nan incité' pa Blancs yo, Et (3) 'actes de vyolans' ou 'yon vyolan repons' gen posiblite pou li s' an favè a Noirs, ou, 'destinataires.' Pou yo asire, li pi "sanble ke pou koze yon mwayèn destinataire pou goumen."

Men wi, mwen menm ki pa qui nan présentant enfòmasyon sa a, tout gason nwa atake yon gason blan ki rele l' yon nigger. Men, paske mwen menm qui li pa di sa p ap rive. "Malgre mwen menm kretyen," te di Rodney, "si yon moun littéralement hits m' sou joue gòch mwen, mwen espere ke li pa atann m' pou ofri m' bò dwat figi l '. Li ta dwe espere yon fouchèt dwat, men, pa m' byen joue."

"Règ bib lan di m' sa m' te dwe yon pè moun, 'si sa posib,'" Rodney te kontinye. Si li pa t kapab rantre met tèks egzat, mwen kwè ke li ka mete nan lide women 12:9, ki états:"Si ou kapab, se konsa jan li depann de nou la a, rete viv ak kè poze ak tout moun sou latè." (Weymouth) Manje paske Men, mwen konpwann.


Hebrew (machine translation)

התבוסה דורנר: השתקפות צל של אמריקה

(מאמר סדרה 4)

"Conundrum ענקי"

דורנר דעתנית castigates "נצרות"

כריסטופר ירדן דורנר מת hellfire של האדס, לפי שמע משכנעת שנתפסו על ידי הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה חדשות, להבות בחר בכוונה על-ידי אנשי אכיפת חוק נבלע בקתת עץ שהוא נמלט אל. האירוניה היא, מה הצטער על פי והצהיר כי הנוצרים אולי קרה לו. "הכנסייה הבפטיסטית וסטבורו", הצהיר ב מניפסט לא מצונזר לכאורה המיוחסות לו, "ייתכן לך כל צריבה באיטיות באש, לא מתוך שאיפת עשן, אך מן הלהבות רק הלהבות."

"אני לא f * * * ing, כריסטיאן": דורנר מתאר ניסיונו הראשון עם גזענות כשלמד ספר היסודי "נוצרי". ב מגיבים כמי שנקרא "עבד" הוא עושה את זה די ברור כי הוא אינו נוצרי:

"הזיכרון הראשון שלי של גזענות היה בכיתה בבית הספר היסודי הנוצרית סיביק סיביק, ca. תלמיד חבר, ג'ים ארמסטרונג אם באפשרותך לאחזר, קראו לי עבד במגרש המשחקים. התגובה שלי הייתה מהירה קטלניים. הדלקתי אותו מהר וקשה עם אגרוף בעיטהסיק]. הוא צעק, דיווחו למורה. המורה דיווחו למנהל. המנהלת swatted ג'ים באמצעות מילה גנאי לכיוון שלי. הוא ואז מסיבה בלתי ידועה swatted לי עבור מרשים ג'ים בתגובה לו קורא לי עבד. לדבריו כנוצרים טובים שאנחנו כדי להפוך את הלחי אחרים כאשר ישוע עשה. [מתיו 5:39] הבעיה היא, שאני לא f * * * ing, כריסטיאן ו באותו ספר ישן, עשוי בדיוני ומוגבל בידיונית, קרא את התנ ך, נקרא ישוע מעולם לא פעם כאמור עבד. איך מעז אתה swat לי בעמידה זכויות שלי עבור בדרישה כי אני יטופלסיק] שווה האדם."

למעשה, שישו התכוון כי אם מישהו מעליב אתה (כמו קורא לך "עבד"), אתה לא צריך תגמול כזה. סטירה בפנים היה ממוצע כעלבון בחזרה בדיוק כפי שהוא היום. באופן דומה, השביתה על הלחי עם כפפה היה פרלוד לדו-קרב באירופה ויקטוריאני; לא מחווה עם נזק מיידי כפי הכוונה שלה. דורנר חיבק הבנה מדויקת של מילים ישוע, הגיב בהתאם, הוא יכול להיות בחיים היום.

כפי שהוא, ששיקוליו לידי מעל להיות למעומעם זעם של המבקרים הקולניים אחרת של הטיפול אכיפת החוק "התבוסה דורנר". לנוצרים professed של כל הגזעים זה מהווה conundrum ענקי. מצד אחד דורנר שקידה לנצרות; אבל מצד שני שלא למסור אכיפת החוק לעבור על מה שהופך אותו קורבן של גזענות. הבעיה ברורה, כמו רבים רואים אותו, הוא אם אחד הוא "מאמין אמיתי" או אתאיסט והכחולים (למרות דורנר לא טוענים אתאיזם במניפסט שלו), כל עוד הוא ממוצא אפריקאי, שהוא "עבד".

Demonizing דורנר?: על פני חוק אכיפת התקשורת היו מדויקים המתארים דורנר כמו רוצח coldblooded מציף מי צריך להיחשב חמוש ומסוכן. הערכה זו על אף האמור, שלושה אנשים שהיה להם קשר ישיר איתו לאחר הראשונית שלו 'הרצח עם מטרה' (אבל הרצח בכל זאת!) עשוי להתחנן שונים זה מזה.

ג'ים קארן ריינולדס, כמו גם ריצ'רד Heltebrake, כל הלבן, היו ישירות התעמת דורנר בטיסה שלו על פי הצדק. זה היה "בסגנון בקתה הדירה ריינולדס" אשר נשאר דורנר - ממש מתחת האף של מרכז הפיקוד של המשטרה הנדסה את סיפור בשבילו. לגבי בכיר נשוי בני הזוג מדיווחים בעיתונות משויכת:

"במהלך כ-15 דקות הנסיון במרחק של זריקת אבן מרשויות מפקדה היה להגדיר סיפור מסיבית קצין משטרה לשעבר-לוס אנג'לס, בני הזוג אמרה דורנר לאגד אותם ולשים ציפות על ראשיהם. בשלב מסוים, הוא הסביר כי היה שם ימים. 'הוא אמר: 'אין לי בעיה איתך, אז אני לא הולך כדי לפגוע בך' ', אמר ג'ים ריינולדס. ' אני לא מאמין לו; חשבתי שהוא הולך להרוג אותנו.' ' כמובן, לא דורנר. למעשה, הם צוטט דורנר באומרו שהוא פשוט רוצה לנקות את שמו.

המשטרה מסר בטעות דורנר קשרו שני המשרתות ששלח ריינולדס היה למעלה כדי לנקות את המקום. מטרידים את זה מידע לא מדויק לחלוטין ריינולדס הגיע עם האמת, רשויות אכיפת החוק מביך עוד יותר. יתר על כן, קארן ריינולדס אמר כי בכוונה השאיר את הטלפון הסלולרי שלה ממש שם על השולחן. ההשלכה היא כי במקום מורשע ברצח, ולהגיע בדם קר את הגבול אותם בצורה כזו כדי להקל על הבריחה ולקרוא מכאן ואילך 911.

כאשר נשאל אם הם היו מעורבים רגשות על מותו של דורנר (אשר רבים מאמינים היה למעשה הרצח שביצעו אנשי אכיפת חוק) ריינולדס, עם פרצופים עצובים, ענה כמו דואט, "כן."

ויש גם בן 61, ריצ'רד Heltebrake, אשר coldblooded מציף לב דורנר לרצוח לבלום את הרג. Heltebrake, מנהיג העבריים, קצין משטרה מילואים לשעבר, אמרה דורנר אמרה לו, "אני לא רוצה לפגוע בך," כמו carjacked קצין לשעבר ללא LAPD לו. חדשות הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה נותן חשבון פולר:

"דורנר כריסטופר משאית carjacked [Heltebrake] לפני הנמלט לכאורה נהרג סגן השריף של והתבצר בתוך בקתה דוב גדול במשך כמה שעות...Heltebrake היה נהיגה במשאית שלו כסף ליד שם עבד במחנה העבריים כאשר אמר שקצין משטרה בן 33, לשעבר-לוס אנג'לס שהתעמת עמו.

"' דורנר כריסטופר קפץ החוצה מול המשאית שלי. הוא כנראה היה התרסק מה הרכב שנסע, והוא הפסיק אותי באיומי נשק,' Heltebrake אמר. Heltebrake, שרכב עם Dalmatian שלו, סיפר תחנת CBS לוס אנג'לס קק ל- TV הוא מיד עצרה טנדר שלו, הרים את ידיו.

' ' הוא אמר, "אני לא רוצה לפגוע בך. רק לצאת להתחיל ללכת במעלה הכביש ואת לקחת את הכלב שלך איתך,"' Heltebrake אמר." כפי הוא התחיל ללכת במעלה הכביש היה Heltebrake אמר שפרצה אנדרלמוסיה. נציגים של שריף החל ירי בדורנר.

יש כבר derided דורנר אף על ידי המשטרה שהאומרים שוטר לשעבר הוא שהכניס הצחוק האחרון. חדשות הלשכה המרכזית לסטטיסטיקה גם ציטוטים דוב גדול Schroepfer שאנון תושב כמו תמרורים: "הם אמרו הם הלכו אבל מדלת לדלת ואז של הוא ממש שם תחת אפם. גורם לך לתהות אם המשטרה אפילו יודע מה הם עושים. הוא בטח ישב שם לצחוק עליהם כל הזמן."

גזענות מוסדי: "בזמן בעת סיור שהוקצו footbeat החטיבה הוליווד, קצינים Hermilio Buridios הרביעי, מרלון גם מאגנה (שני הנוכחי LAPD קצינים) החליט כי הם קול רגשותיהם אישי אודות הקהילה השחורה. תוך כדי נסיעה חזרה אל תחנת ואן הנוסעים 12 שמעתי גם מאגנה להפנות אדם אחר כמו עבד. לא הייתי בטוח אם שמעתי כראוי כמו היו שיחות רבות המכונית אשר עברה הידור של קצינים לפחות 8, הוא היה יושב האחורי, לי front. מאוד

"אפילו עם מספר שיחות, רעשי הסביבה שמעתי גם מאגנה הקצין התקשר indivdual שלסיק] עבד שוב. עכשיו כי היה אישר אותו, אמרתי גם מאגנה לא כדי להשתמש ב- word אותו שוב. הסברתי לו שזה היה ידוע היטב [סיק] פוגע מילה לא צריך להיות בשימוש על ידי מישהו. הוא השיב, 'אני אגיד אותו כאשר אני רוצה'. "קצין Burdios, חבר שלו, גם מסר שלא יאמר עבד כאשר רצה. בשלב זה קפצתי מעל אזור מושב הנוסע הקדמי וקצינים אחרים היכן להניח את הידיים סביב הצוואר Burdios', מכווץ. אני הצהיר Burdios, ' אל [f * * * ing] אומרת '. באותה נקודה יש לדחוף, לדחוף, אנו הופרדו על ידי מספר קצינים אחרים. מה אני צריך לעשות, היה לשים תבליט תבואה 147 9 מ מ Winchester הפקחים SXT גולגולתו והגולגולת של הקצין גם מאגנה."

שחור כוחות כוחות מול לבן?: קשה כמו זה יכול להיות כמה להאמין, חיילים אפרו-אמריקאית העוסקת ב מלחמת וייטנאם התקרבו הזמן חילופי אש עם עמיתיהם אירו-אמריקאי. האוויר היה מתוח למדי לעתים, במיוחד כאשר חילות לבן מוקף שחור ששילמו היו פגישה כדי לדון גזענות שהם נתקלו הממונים ואת חבריו החיילים שלהם.

כי הנסיבות עצוב זה יש טבעת האמת ניתן לראות מה קרה ממש כאן על אדמת אמריקה במהלך מלחמת וייטנאם.

מעוצבים גיבור מלחמת וייטנאם אפרו-אמריקאית אלמר ג'רונימו פראט (נדון במסגרת מאמר 2) נותן חשבון ממקור ראשון זה של מה קרה כאשר הוא נשלח מפורט בראג בטקסס לנטרל מפגין שחור בשיקגו ב 1968 הדמוקרטית הלאומית. הוא מאוד תמציתי נאמר: "יום אחד כמה צנחנים שחור התחיל ירי לבן בארטילריה. רימוני, מקלעים - קרב הרפובליקניים. הצבא כשעצר שלנו של התחת תססו שם, דומם זה."

פראט אנד LAPD את: זוהי עובדה ידועה נרחב תרבות גזענית מבחינה היסטורית יש והפילוסופית משטרת לוס אנג'לס. באופן אירוני, הם לא להפלות בין שחורים. שוטר או פלילית, אם אתה שחור, אתה "עבד". פראט, פנתר שחור, קונן ב עומדת האיש האחרון: הטרגדיה, ניצחון של ג'רונימו פראט (2000): "המשטרה לא להפריע ומתי להיטפל, היו ridiculing, מתגרה.

"'ג'ונגל באני' הפך האהובים הכינוי, החלפת 'spade', 'dinge,' 'יג' ו- 'jigaboo' (למרות אוניברסלי 'עבד' מעולם לא יצא מהאופנה.) כיתת המטרו שני חברים idled משם הערבים על-ידי על סוסים לאורך השדרה המרכזית פאות אפרו רגל-גבוהה לובש, dashikis בהיר ולצעוק 'כוח לאנשים!' דרך המגאפון רב עוצמה. באחד הטיולים שלה לכלא, פנתר הנשי הבחין כרזה על הקיר של החדר האחרונה: 'חזירים 11 - פנתרים 0.' '

למרות פראט שהובאה מדרום עמוק הוא הופתע ביסודיות הגזענות שהוא חווה במפגשים שלו עם משטרת. "השוטרים היו כמו לכוח הכובש. להם היינו טופס נמוכה יותר של החיים. הם חשבו [הפנתרים] רוצה להשתלט על לוס אנג'לס על ידי כוח הזרוע, להרוג את הגברים, לאנוס את הנשים. זה היה דבר פיתול זמן, כל הדרך חזרה ל הימים הגבול. היינו ההודים."

Deathwish של דורנר?: עשה דורנר overreact בבית ספר יסודי כאשר ילד לבן קראו לו "עבד"? הוא הגיב unprofessionally כאשר שמע את הקצין שלו-LAPD אחינו להשתמש במילה? למעשה, כפי הבהרתי כבר במקום אחר, "מושג משפטי של מה שנקרא 'דוקטרינת הלחימה מילים' נכנסים לשחק. בדיוק מה ההגדרה המשפטית של 'דוקטרינת הלחימה מילים'?

"על פי מקור אחד הוא" דוקטרינת התיקון הראשון המכיל התבטאויות מסוימים אינם מוגנים שמפקד כמו חופש הביטוי אם הם נוטים מטבעם לעורר תגובה אלימה הקהל. NAACP נ' Clairborne חומרה ושות', גב', 458 בארה ב 886, S.Ct 102. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). מילים אשר על ידי האמירה שלהם מאוד פגיעה או נוטים הסתה של מיידית הפרה את השלום, בעל נטייה ישירה לגרום מעשי אלימות על-ידי האנשים ולמי, בנפרד, אעיר מופנית. המבחן הוא מה אנשים של הביון משותפים יבין שיש מילים לגרום עם נמען הממוצע להילחם. העיר סיאטל נ' קמבי, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500.' '

"מילים מסוימות בשפה האנגלית ' נוטים מטבעם לעורר תגובה אלימה ...מילים אשר על ידי האמירה שלהם מאוד פגיעה או נוטים להסית מיידית הפרה של שלום בעלות ישירה נטייה לגרום מעשי אלימות על-ידי אנשים ולמי, בנפרד, אעיר מופנית. " [דגש שסופק].

"לגבי השימוש במילה 'עבד' 'מילה הלחימה', את רצף האירועים הבאים, התיאוריה קורא כי על-ידי שלה 'האמירה מאוד' במיוחד (אם כי לא מוגבל) כאשר 'אעיר ממוענת' אנשים שחורים בצורה עוינת על ידי גזענות חלבוני, (1) 'פציעה הוא שנגרם' השחורים; (2) 'שהוסתו מיידי הפרה של השלום' על ידי חלבוני; ו- (3) 'מעשי אלימות' או 'תגובה אלימה' סביר ensue 'לנמענים.' שחורים, או, כדי להיות בטוח, סביר "לגרום עם נמען הממוצע להילחם."

כמובן, אני לא מציע בהצגת מידע זה כל זכר שחור לתקוף את זכר לבן שקורא לו עבד. אבל, כי אני לא מציע שזה לא אומר שזה לא יקרה. "למרות שאני נוצרי," אמר רודני, "אם מישהו ממש פוגע לי על הלחי השמאלית שלי, אני מקווה שהוא לא מצפה לי להציע לו ללחי הימנית שלי. הוא מצפה הוו הימני, אך לא ללחי הימנית שלי.'

"התנ ך אומר לי שאני צריך להיות אדם שליו, 'אם הדבר אפשרי,'" המשיך רודני. למרות שהוא לא היתה אפשרות לאחזר את הטקסט המדויק של המקרא, אני מאמין שהוא עשוי שהיה בדעתו הרומאים 12:9, אשר קובע:"אם אתה יכול, כמו זה תלוי בך, לחיות בשלום עם כל העולם." (-Weymouth) מזון עבור אף, אני מניח.


Hindi (machine translation)

Dorner की हार: अमेरिका की एक छाया प्रतिबिंब

(श्रृंखला अनुच्छेद 4)

"एक विशाल पहेली"

"ईसाई धर्म" एक स्वच्छंद Dorner castigates

सम्मोहक ऑडियो सीबीएस समाचार द्वारा कब्जा कर लिया के अनुसार, के रूप में पाताल लोक के hellfire में क्रिस्टोफर जॉर्डन Dorner मर गया, उद्देश्यपूर्ण द्वारा कानून प्रवर्तन अधिकारियों निर्धारित आग लगने लकड़ी केबिन वह करने के लिए भाग गया था। विडंबना यह है, क्या वह पर ईसाई संभवतः पेशेवर चाहा उसे हुआ। "Westboro बैपटिस्ट चर्च," वह एक बिना सेंसर किया उसे, "तुम एक आग, धुआं साँस द्वारा दवा लेने से नहीं है, लेकिन आग की लपटों और केवल आग की लपटों से में धीरे धीरे सब जला कर सकते हैं." करने के लिए कथित तौर पर जिम्मेदार ठहराया घोषणा-पत्र में कहा गया है

"मैं नहीं कर रहा हूँ एक च * * * आईएनजी ईसाई": Dorner एक "ईसाई" प्राथमिक स्कूल में भाग लेने के समय नस्लवाद के साथ अपने पहले अनुभव का वर्णन करता है। एक "निगर" के लिए बुलाया गया होने पर प्रतिक्रिया में उन्होंने यह बल्कि स्पष्ट यह है कि वह एक ईसाई नहीं करता है:

"Norwalk Norwalk, CA में ईसाई प्राथमिक स्कूल में पहली कक्षा में नस्लवाद की मेरी पहली याद था। एक साथी छात्र, जिम अगर मैं याद कर सकते हैं, आर्मस्ट्रांग मुझे खेल के मैदान पर एक निगर कहा जाता है। मेरी प्रतिक्रिया तेजी से और गैर घातक था। मैं उसे तेजी से और हार्ड एक पंच के साथ एक [इस प्रकार से] किक मारा। वह रोया और इसे करने के लिए एक शिक्षक की सूचना दी। शिक्षक इसे करने के लिए प्रिंसिपल की सूचना दी। प्रिंसिपल जिम swatted मेरे की ओर एक अपमानजनक शब्द का उपयोग करने के लिए। वह तो किसी अज्ञात कारण के लिए मुझे उसे मुझे एक निगर फोन करने के लिए प्रतिक्रिया में हड़ताली जिम के लिए swatted. वह अच्छा ईसाई के रूप में हम दूसरा गाल बारी के रूप में यीशु ने किया था करने के लिए कर रहे हैं कहा गया। [मैथ्यू 5:39] समस्या है, मैं नहीं हूँ एक च * * * आईएनजी ईसाई और उस पुरानी किताब है, गैर-कथा, कथा और लिमिटेड से बना बाइबिल कहा जाता है, कभी नहीं एक बार कहा गया यीशु ने एक निगर कहा जाता था। कैसे तुम मुझे की मांग की है कि मैं एक [इस प्रकार से] इंसान बराबर के रूप में इलाज किया जा के लिए अपने अधिकारों के लिए खड़े के लिए स्वाट हिम्मत कैसे हुई."

वास्तव में, यीशु ने का मतलब है कि अगर आप किसी को अपमान (आप एक "निगर" बुला के रूप में), तुम प्रकार में बदला नहीं करना चाहिए। के रूप में यह आज है चेहरे में एक थप्पड़ वापस तो अपमान के रूप में मतलब था। इसी तरह, एक दस्ताने के साथ गाल पर एक हड़ताल विक्टोरियन यूरोप में एक द्वंद्वयुद्ध के लिए एक भूमिका थी; नहीं एक संकेत के अपने इरादे के रूप में तत्काल नुकसान के साथ। था Dorner यीशु ने शब्दों की सही समझ को गले लगा लिया और तदनुसार जवाब दिया, वह अच्छी तरह से आज जिंदा हो सकता है।

यह है के रूप में, अपनी भावनाएं व्यक्त की है इसके बाद के संस्करण के रूप में "Dorner पराजय." की कानून प्रवर्तन से निपटने के नहीं तो मुखर आलोचकों की नाराजगी मौन है सभी दौड़ का पेशेवर ईसाइयों के लिए यह एक विशाल पहेली बना हुआ है। एक तरफ Dorner ईसाई धर्म disdained; लेकिन दूसरी ओर कि कानून लागू करने पर उसे नस्लवाद का शिकार बना एक पास देना नहीं है। के रूप में कई, यह देखना स्पष्ट मुद्दे, है कि चाहे वह अफ्रीकी मूल की है जब तक एक एक सच्चा विश्वास करता या पागल नास्तिक, (हालांकि उनके घोषणा पत्र में नास्तिकता दावा Dorner नहीं किया था) है, वह एक "निगर." है

Demonizing Dorner?: पर सतह कानून प्रवर्तन और मीडिया Dorner एक coldblooded कातिल कौन सशस्त्र और खतरनाक माना जाता हो जाना चाहिए के रूप में चित्रित में सटीक थे। इस आकलन होते हुए भी, तीन लोग हैं, जो सीधे संपर्क के साथ उसे अपने प्रारंभिक 'एक उद्देश्य के साथ हत्या' के बाद था ( हत्याएं लेकिन इसके बावजूद!) अलग भीख माँगती हूँ कर सकते हैं।

जिम और करेन रेनॉल्ड्स, साथ ही रिचर्ड Heltebrake, सभी सफेद, सीधे Dorner द्वारा न्याय से उनकी उड़ान में सामना किया गया। यह "कि पुलिस आदेश उसके लिए अपराधी खोज इंजीनियरिंग सेंटर के नाक के तहत सही में - Dorner रहने लगा Reynolds' केबिन-शैली condo" था। वरिष्ठ शादी के बारे में एसोसिएटेड प्रेस रिपोर्टों है कुछ है:

"एक कमांड पोस्ट के अधिकारियों से एक पत्थर फेंक में बड़े पैमाने पर तलाशी के लिए पूर्व-लॉस एंजिल्स पुलिस अधिकारी थी स्थापित एक 15 मिनट परीक्षा के दौरान बस, कुछ Dorner और उन्हें ही अपने सिर पर तकिए रख कहा है। एक बिंदु पर, उन्होंने समझाया कि वह वहाँ दिनों के लिए गया था। 'उन्होंने कहा कि "मैं तुम्हें चोट नहीं जा रहा हूँ तो मैं आप के साथ एक समस्या नहीं है",' जिम Reynolds ने कहा। ' मुझे विश्वास नहीं किया है उसे; मैंने सोचा था कि वे हमें मारने के लिए जा रहा था.' ' जाहिर है, Dorner नहीं किया था। वास्तव में, वे Dorner में कह रही है वह सिर्फ उसका नाम स्पष्ट करना चाहता था के रूप में उद्धृत।

पुलिस झूठा कहा गया है कि Dorner कि रेनॉल्ड्स जगह साफ अप करने के लिए भेजा था दो नौकरानियों को बंधे। यह पूरी तरह से गलत जानकारी Reynolds आगे आया है सच के साथ, और अधिक शर्मनाक कानून प्रवर्तन अधिकारियों द्वारा परेशान करता था। इसके अलावा, करेन रेनॉल्ड्स ने कहा कि वह उद्देश्यपूर्ण कॉफी टेबल पर अपने सेल फ़ोन वहीं छोड़। निहितार्थ है कि, उन्हें ठंडे खून में बाऊंड हत्या के बजाय उन्हें भागने को सुविधाजनक बनाने और उसके बाद 911 पर फोन के रूप में ऐसी एक तरह में।

जब पूछा कि अगर वे Dorner की मौत (जो कई लगता है कि वास्तव में कानून प्रवर्तन अधिकारियों द्वारा हत्या की गई थी) के बारे में भावनाओं को मिलाया था Reynolds, दु: खी चेहरे, के साथ एक युगल के रूप में, "हाँ." उत्तर

और फिर वहाँ 61 वर्षीय रिचर्ड Heltebrake, है जो बेरहम हत्या Dorner ब्रेक पर डाल को मार coldblooded. Heltebrake, एक बॉय स्काउट नेता और पूर्व रिजर्व पुलिस अधिकारी ने कहा कि Dorner को बताया, "मैं नहीं चाहता तुम, चोट करने के लिए" पूर्व-LAPD अधिकारी carjacked के रूप में उसे। सीबीएस समाचार एक फुलर खाते देता है:

"क्रिस्टोफर Dorner से पहले भगोड़ा कथित तौर पर एक प्रधान के उप मारे गए और खुद को कई घंटे के लिए एक बड़ा सहन केबिन के अंदर.. barricaded carjacked [Heltebrake] ट्रकHeltebrake जहां वह एक लड़के स्काउट शिविर में काम किया जब उन्होंने कहा कि इस 33 वर्षीय पूर्व-लॉस एंजिल्स पुलिस अधिकारी उसे सामना कर के पास अपने चांदी ट्रक चला रहा था।

' ' क्रिस्टोफर Dorner के सामने मेरे ट्रक बाहर कूद गए। वह जाहिरा तौर पर वह चला रहा था जो भी वाहन दुर्घटनाग्रस्त हो गया था, और वह मुझे बंदूक की नोक पर, बंद कर दिया ' Heltebrake कहा। Heltebrake, जो अपने डेलमेटियन के साथ सवारी कर रहा था, सीबीएस लॉस एंजिल्स स्टेशन कि वह तुरंत अपने संग्रह बंद कर दिया और उसके हाथ उठाया KCAL-टीवी कहा था।

' ' उन्होंने कहा, "मैं नहीं तुम्हें चोट करना चाहते हैं। बस जाओ और सड़क तक चलने प्रारंभ करें और आप के साथ अपने कुत्ते को ले"' Heltebrake ने कहा." वह सड़क तक चलने शुरू के रूप में यह तब था कि Heltebrake ने कहा कि सब नरक तोड़ा ढीला। शेरिफ है deputies Dorner पर फायरिंग शुरू की थी।

ही Dorner कुछ कहना है कि पूर्व-पुलिस वाले एक जो पिछले हँसते हो गया है पुलिस ने derided के किया गया है। सीबीएस समाचार भी बड़ा सहन निवासी शान्नोन विलापी के रूप में Schroepfer उद्धरण: "वे ने कहा कि वे दरवाजे से दरवाजा है लेकिन तब वह की सही वहाँ चला गया के तहत उनकी नाक। आप आश्चर्य है कि अगर पुलिस ने यहां तक कि वे क्या कर रहे थे पता था कि बनाता है। वह शायद वहाँ उन पर पूरे समय हँस बैठा हुआ था."

संस्थागत नस्लवाद: जबकि "फैसला एक असाइन किए गए पेट्रोल पर footbeat हॉलीवुड प्रभाग, अधिकारी Hermilio Buridios IV और मार्लोन Magana (दोनों वर्तमान LAPD अधिकारियों) में कि वे अपने व्यक्तिगत भावनाओं को काले समुदाय के बारे में आवाज होता किया. वापस करने के लिए स्टेशन एक 12 यात्री गाड़ी में यात्रा करते समय मैं एक निगर के रूप में किसी अन्य व्यक्ति का उल्लेख Magana सुना। मुझे यकीन है कि अगर मैं सही ढंग से वहाँ के रूप में वान जो संकलित किया गया था में बहुत से बातचीत में कम से कम 8 अधिकारियों के थे और वह बहुत पीछे और मुझे में में बहुत ही सामने बैठा था सुना नहीं था

"एकाधिक बातचीत के साथ भी और परिवेश शोर मैं अधिकारी Magana एक indivdual [इस प्रकार से] एक निगर फिर से फोन सुना। अब है कि मैं यह पुष्टि की थी, मैं Magana कि word फिर से नहीं का उपयोग करने के लिए कहा था। मैंने समझाया कि यह कि किसी के द्वारा नहीं किया जाना चाहिए एक अच्छी तरह से ज्ञात [इस प्रकार से] आक्रामक शब्द था। उन्होंने कहा, 'जब मैं चाहता हूँ मैं यह कहता हूँ'। 'कहा भी कि जब वह चाहता था उन्होंने निगर कहूँगा अधिकारी Burdios, अपने। उस समय मैं मेरे सामने यात्री सीट और दो अन्य अधिकारियों जहां मैं Burdios' गर्दन के चारों ओर अपने हाथ रखा और निचोड़ा से अधिक कूद गए। मैं कहा गया है Burdios करने के लिए, ' नहीं [f * * * आईएनजी] कहते हैं कि '। उस बिंदु वहाँ धक्का और shoving था और हम कई अन्य अधिकारियों द्वारा अलग किए गए थे। क्या मुझे करना चाहिए, रखा गया था एक Winchester रेंजर SXT 9 एम एम 147 अन्नबलि गोली उसकी खोपड़ी और अधिकारी Magana खोपड़ी में."

काले सफेद बनाम सैनिकों सैनिकों?: के रूप में मुश्किल के रूप में यह हो सकता है कुछ के लिए पर विश्वास करने के लिए, अफ्रीकी अमेरिकी सेना वियतनाम युद्ध में लगे हुए खतरनाक तरीके अपनी यूरो-अमेरिकी समकक्षों के साथ गोलियों का आदान प्रदान पास आया है। हवा काफी परेशान गया था कई बार, जब विशेष रूप से काले हैं जो वे अनुभव कर रहे थे उनके वरिष्ठ अधिकारियों और साथी सैनिकों से नस्लवाद पर चर्चा करने के लिए मिल रहे थे सफेद सैनिकों से घिरा हुआ।

इस दुखद परिस्थिति सत्य की अंगूठी है कि क्या से वियतनाम युद्ध के दौरान अमेरिका की धरती पर यहाँ का अधिकार हुआ देखा जा सकता।

क्या हुआ जब वह टेक्सास में फोर्ट Bragg से 1968 डेमोक्रेटिक नेशनल कन्वेंशन में शिकागो में काले प्रदर्शक को बेअसर करने के लिए भेजा गया था की यह पहली हाथ खाता Elmer Geronimo Pratt (आलेख 2 में चर्चा की) देता है अफ्रीकी अमेरिकी वियतनाम युद्ध के हीरो से सजाया। वह बहुत ही संक्षेप राज्यों: 'एक दिन कुछ काले पैराट्रूपर्स शुरू सफेद राष्ट्रीय गार्डों से मारने। हथगोले, मशीनगन - घनघोर लड़ाई। सेना हमारे गधे outa वहाँ hauled और यह शिकारों."

Pratt & LAPD: यह एक व्यापक रूप से ज्ञात तथ्य यह है कि एक नस्लवादी संस्कृति के ऐतिहासिक दृष्टि में लॉस एंजिल्स पुलिस विभाग रिस चुका है है। विडंबना यह है कि वे कालों के बीच भेदभाव नहीं। पुलिस अफसर या अपराधी, यदि आप काला कर रहे हैं, आप एक "निगर." कर रहे हैं Pratt, काला तेंदुआ, कहना था में पिछले आदमी खड़ा: त्रासदी और Geronimo Pratt के विजय (2000): "जब पुलिस में खलल न डालें नहीं थे और कर, वे ताना मार और थे पर ताने.

' 'जंगल बनी' बने पसंदीदा विशेषण, 'कुदाल,' की जगह 'dinge,' 'जिग', और 'jigaboo' हालांकि (सार्वभौमिक 'निगर' कभी शैली से बाहर गया है.) दो मेट्रो दस्ते के सदस्यों idled दूर सेंट्रल एवेन्यू पहने हुए पैर उच्च अफ्रीकी wigs और उज्ज्वल dashikis और नीचे की सवारी और चिल्ला द्वारा अपने शाम 'लोगों के लिए एक उच्च स्तरीय bullhorn के माध्यम से बिजली!'। जेल उसे यात्राओं में से एक पर, एक महिला पैंथर बुकिंग कक्ष की दीवार पर एक बैनर पाया: 'सूअर 11 - पैंथर्स 0.' '

हालांकि Pratt निवासी दीप दक्षिण से वह अच्छी तरह से नस्लवाद वह LAPD के साथ अपने मुठभेड़ों में अनुभव पर हैरान था। "पुलिस एक कब्जा बल की तरह थे। उन्हें करने के लिए हम जीवन के एक कम फार्म थे। वे [पैंथर्स] सोचा कि पुरुषों को मार लॉस एंजिल्स से अधिक लेने के लिए पशु बल द्वारा चाहता था, और महिलाओं के साथ बलात्कार। यह एक-पुरानी बात, सब तरह वापस सीमा दिनों के लिए गया था। हम हिंदुस्तानी थे."

Dorner की Deathwish?: किया Dorner overreact प्राथमिक स्कूल में जब एक सफेद बच्चे उसे एक "निगर" कहा जाता है? उन्होंने unprofessionally जब वह शब्द का प्रयोग अपने साथी LAPD अधिकारी सुना प्रतिसाद दिया? जैसा कि मैंने कहीं कहा है, वास्तव में, "क्या 'लड़ शब्द 'सिद्धांत कहा जाता है की कानूनी अवधारणा खेलने में आ जाएगा। और बस क्या 'लड़ शब्द 'सिद्धांत की कानूनी परिभाषा है?

"एक स्रोत के अनुसार यह है ' पहले संशोधन सिद्धांत कि कि कुछ बयान करती हैं संवैधानिक सुरक्षित नहीं मुक्त भाषण के रूप में यदि वे स्वाभाविक दर्शकों से एक हिंसक प्रतिक्रिया भड़काने के लिए की संभावना है। Clairborne हार्डवेयर कं v. NAACP, कुमारी, 458 अमेरिकी 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982)। चोट दण्ड या एक तत्काल भंग होने के व्यक्तियों द्वारा हिंसा के कृत्यों का किसे करने के लिए, अलग-अलग, कारण प्रत्यक्ष प्रवृत्ति शांति, उत्तेजित करने के लिए करते हैं जो उनके बहुत कथन द्वारा शब्दों टिप्पणी को संबोधित किया है। परीक्षण क्या व्यक्तियों सामान्य बुद्धि की समझ में शब्दों से लड़ने के लिए एक औसत पाने का कारण होने की संभावना होने के लिए होता है। सिएटल के शहर Camby, v. 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500.' '

"अंग्रेजी भाषा में कुछ शब्द ' स्वाभाविक हैं एक हिंसक प्रतिक्रिया भड़काने के लिए जाने की संभावना...व्यक्तिगत रूप से जिनके, करने के लिए व्यक्तियों द्वारा हिंसा के कारण कार्य करता, टिप्पणी को संबोधित किया हैके लिए प्रत्यक्ष प्रवृत्ति वाले शब्दों के अपने बहुत ही कथन द्वारा जो चोट दण्ड या एक तत्काल भंग शांति, उत्तेजित करने के लिए करते हैं . " [जोर दिया गया.]

' शब्द 'निगर' एक 'लड़ 'शब्द के रूप में का उपयोग करें और घटनाओं के बाद अनुक्रम के संबंध में, सिद्धांत कि अपने 'बहुत ही कथनसे,' हालांकि विशेष रूप से (करने के लिए सीमित नहीं) पढ़ता है जब 'टिप्पणी है संबोधित' काले लोगों के लिए एक प्रतिकूल तरीके से नस्लवादी द्वारा गोरे, (1) 'चोट है दिए' अश्वेतों पर; (2) 'एक तत्काल भंग शांति में गोरों द्वारा उकसाया'; और (3) 'उपासना हिंसा का' या 'एक हिंसक प्रतिक्रिया' अश्वेतों, या 'addressees.', की ओर से पीछा करना करने के लिए की संभावना है सुनिश्चित करने के लिए, यह " से लड़नेके लिए एक औसत पाने के कारण." है

जाहिर है, मैं सुझाव दे नहीं कर रहा हूँ कि किसी भी काले पुरूष एक सफेद पुरुष जो कहता है उसे एक निगर हमला इस जानकारी पेश करने में। क्योंकि मैं यह सलाह नहीं दे रहा हूँ, लेकिन इसका मतलब यह नहीं यह नहीं होगा। हालांकि "मैं एक ईसाई रहा हूँ" "यदि किसी को सचमुच मुझे मारता है मेरी बाएँ गाल पर, रॉडने, ने कहा कि मुझे उम्मीद वह मुझे करने के लिए उसे अपने अधिकार गाल की पेशकश करने के लिए की उम्मीद नहीं करता है। उन्होंने एक सही हुक, लेकिन नहीं अपने अधिकार गाल उम्मीद करनी चाहिए."

"बाइबिल मुझसे कहता है कि कि मैं एक शांतिपूर्ण आदमी, 'यदि संभव हो,' होना चाहिए" रॉडने जारी रखा। हालांकि उन्होंने लिखित पाठ को याद नहीं कर सका, मेरा मानना है कि वह मन रोमन 12:9, जो राज्यों में था हो सकता है: "आप अगर, यह आप पर निर्भर करता है जहाँ तक रहसकते हैं शांति पर सभी दुनिया के साथ." (Weymouth) भोजन के लिए हालांकि, मुझे लगता है।


Hmong Daw (machine translation)

Dorner Debacle: Tus duab ntxoov ntxoo thiaj txog America

(Series Tshooj 4)

Paj "ib tug Colossal lug"

Tus opinionated Dorner castigates "Christianity"

Christopher Jordan Dorner tuag nyob rau hauv cov hellfire muaj Hades li, raws li kev qhia suab yog tej uas CBS News, taws uas txhob txwm muab los ntawm cov neeg khiav dej num fwm txoj cai engulfed ntoo alarm uas nws twb khiav los mus rau. Tus irony no, seb nws xav li professed cov Christians tejzaum nws tshwm sim rau nws. "Tsev teev ntuj Westboro Baptist siab," nws teev nyob rau hauv ib qho uncensored manifesto allegedly yog nws, "yuav koj txhua burn maj mam ua taws, tsis los ntawm kev nqus pa luam yeeb, tiam sis cov taws thiab cov taws xwb."

"Kuv kuj tsis yog ib tug f *** ing Ministries": Dorner piav nws thawj swm nrog racism thaum ib lub tsev kawm ntawv qib qis "Christian". Rau reacting kom coj tau hu tus "nigger" nws zoo tias nws yuav tsis muaj cov neeg uas ntseeg Yexus ntshiab theej:

"Kuv thawj recollection cov racism yog nyob rau thawj qib Norwalk Christian elementary tsev hauv Norwalk, CA. Hu tus kawm koj txog haujlwm, Jim Armstrong yog hais tias kuv yuav nco qab, ua kuv ib tug nigger rau ntawm qhov chaw ua si. Kuv teb yog swift thiab ua tsis yog-tuag. Kuv ntaus nws ceev thiab nyuaj uas ib punch ib [sic] kick. Nws quaj thiab qhia rau nws kom ib tug xib fwb. Cov xib fwb qhia nws rau tus thawj xibfwb. Tus thawj xibfwb swatted Jim siv ib lo lus derogatory rau kuv. Nws mus ces tsis paub hais tias vim swatted kuv rau striking Jim teb rau nws hu rau kuv tus nigger. Nws teev li cov Christians zoo peb yog tig rau sab plhu li Yexus puas tau. [Matthew 5:39] Qhov teeb meem no, kuv kuj tsis yog ib tug f *** ing Ministries thiab tias phau qub, yog ua los ntawm tsis muaj tseeb thiab limited phau-ntawv tseeb, uas hu ua cov ntawv Vajtswv, tsis txhob ib zaug stated Yexus hu ua ib nigger. Cas twv koj npuaj kuv tau teev mus rau kuv txoj cai rau koj tias kuv yuav kho li tib neeg hais tias ib tug [sic] demanding."

Yeej, Yexus meant hais tias yog ib tug insults koj xws li (tom hu koj ib "nigger"), koj tsis retaliate tsi ua. Ib ncuav pias rau hauv koj lub ntsej muag yog txhais raws li ib qho insult rov qab ces li no hnub no. Mob(nurses), muaj tawm tsam haujlwm sab plhu nrog ib hnab looj tes yog ib lub prelude rau ib duel nyob Victorian teb chaws Europe; tsis muaj taw nrog tsim txom tam li nws cia tib si. Muaj Dorner embraced to taub yog tswv Yexus lo lus thiab teb raws li, nws kuj zoo li tseem ciaj sia hnub no.

Li no, nws sentiments li expressed saum toj no muaj muted chim heev rau ntawm critics txwv tsis pub muaj suab ntawm tub ceev xwm tus tuav ntawm cov "Dorner Debacle." Rau cov Christians professed tag nrho Asxis no poses ib paj lug colossal. Ntawm qhov one tes Dorner disdained Christianity; tab sis ntawm qhov tod tes uas tsis muab tub ceev xwm lub pass rau ua nws ib tug tsim txom los ntawm racism. Qhov tseeb no, raws li cov coob pom, yog tias seb ib yog ib los tseeb believer yog tsaim atheist (ho Dorner tsis thov atheism hauv nws manifesto), tsuav nws yog ib yam uas neeg Asmeskas ua qhovntsej thiaj tsis mob, nws yog ib tug "nigger."

Demonizing Dorner?: Ntawm txoj cai deg tub ceev xwm thiab tshaj tawm los yog portraying Dorner ua ib coldblooded murderer uas yuav tsum tau xav armed thiab phom. Qhov kev soj ntsuam notwithstanding, rau peb cov neeg uas tau chwv nws tom qab nws thaum 'murders nrog ib lub hom phiaj' (tab sis murders nonetheless!) tej zaum yuav tau thov kom txawv.

Jim thiab Karen Reynolds, raws li cai Richard Heltebrake, cov dawb, tau ncaj qha mus confronted los ntawm Dorner nyob rau hauv nws lub davhlau los ntawm kev ncaj ncees. Yog cov txiv Reynolds "alarm-style condo" uas Dorner nyob hauv--ntawm lub qhov ntswg los ntawm cov tub ceev xwm hais kom ua chaw engineering lub manhunt rau nws. Hais txog txoj kev sib yuav couple lub Associated xovxwm hais:

"Thaum teb cog ib 15-feeb txiv xwb ib pob zeb tus muab los ntawm ib tug tub ceev xwm uas tsis yog hais kom ua ncej muaj teev nyob rau hauv cov manhunt loj heev rau tus ex-Los Angeles tub ceev xwm, qhov ob peb hais Dorner ua txhua yam lawv thiab tso pillowcases rau hau. Rau ib kis, nws piav tias nws yuav tsum tau muaj rau hnub. 'Nws tias "Kuv tsis muaj ib qho teeb meem nrog rau koj, ces kuv yuav tsis mus ua mob rau koj",' Jim Reynolds hais. ' Kuv tsis ntseeg tias nws; Kuv xav tias nws tau mus tua peb.'" Tau kawg, Dorner tsis. Qhov tseeb, lawv quoted Dorner li koj hais nws tsuas xav kom tshem nws lub npe.

Tub ceev xwm yees teev tias Dorner tied li cov nkauj qhe ob uas yog lub Reynolds twb xa tuaj mus ntxuav qhov chaw. Xeebtxob tsis tseeb kiag li ntawv no lub Reynolds tuaj khuav nrog qhov tseeb, tub ceev xwm kev cai txog xwm ntxiv ntawm embarrassing. Tas, Karen Reynolds hais tias nws txhob txwm laug nws tus xovtooj muaj cai muaj rau saum rooj kas fes. Tus implication yog li ntawd, tsis txhob murdering lawv nyob rau hauv cov ntshav txias lub bound lawv nyob li ib txoj kev ua tau pab txhawb txoj kev khiav thiab tom qab ntawd hu rau 911.

Thaum nug txog tov yog lawv muaj kev xav txog Dorner tus tuag (uas coob ntseeg heev tiag tua neeg phem los ntawm cov neeg khiav dej num fwm txoj cai) rau Reynolds, muaj ntsej tu siab, teb raws li ib tug duet, "Yes."

Thiab ces yog Heltebrake cai Richard 61-xyoo, uas lub coldblooded heartless murdering Dorner rau tus brakes uas. Heltebrake, ib tus tub Scout thawj coj thiab cov qub cia tub ceev xwm, hais Dorner hais rau nws, "Kuv tsis xav ua rau koj," raws li tus ex-LAPD xwm carjacked nws. CBS News muab ib tus account fuller:

"Christopher Dorner carjacked [Heltebrake] lub tsheb ua ntej ntawm fugitive allegedly tua ib feem deputy thiab barricaded nws tus kheej hauv alarm dais loj rau ob peb teev...Heltebrake tau tsav nws nyiaj tsheb uas nyob ze ntawm qhov chaw uas nws haujlwm ntawm ib tug me nyuam tub Scout pua thaum nws hais cov 33 xyoo ex-Los Angeles tub ceev xwm confronted nws.

"' Dhia Christopher Dorner ntawd tawm pem lub taub hau kuv lub tsheb. Poob nws thaj muaj lawm txawm lub tsheb uas nws twb tau tsav, thiab nws nres kuv nyob gunpoint,' Heltebrake hais. Heltebrake, uas yog caij nrog nws cov Dalmatian, lawv CBS Los Angeles chaw nres tsheb KCAL-TV tias nws tam sim ntawd nres nws txeej thiab tsa ceg nws ob txhais tes.

"' Nws hais tias,"Kuv tsis xav ua rau koj. Xwb tau thiab pib taug kev saum txoj kev thiab coj koj tus dev nrog koj,"' Heltebrake hais." Thaum nws pib taug kev saum txoj kev yog ces hais tias Heltebrake hais tias tag nrho ntuj raug txim rhuav xoob xoob. Feem deputies commenced firing rau ntawm Dorner.

Dorner txawm muaj raug derided los ntawm tub ceev xwm, ib txhia hais tias kuv tus ex-cop yog ib tug uas tau txais lub xeem luag. Kuj CBS News quotes dais loj nyob rau hauv Shannon Schroepfer ua lamenting: "lawv hais tias lawv mus door-to-door tiam sis ces nws tus muaj cai muaj raws li nws tus ntswg. Ua rau koj xav yog tus tub ceev xwm tseem paub lawv tau ua dab tsi. Nws yog tej zaum zaum muaj luag rau lawv cov sij hawm tag nrho."

Tuam Racism: "Thaum txiav txim txog kev soj ntsuam yuav muab xa mus rau lub footbeat Hollywood Division, cov neeg khiav dej num Hermilio Buridios IV thiab Marlon Magana (ob tam sim no LAPD khiav) tias suab tias lawv yuav lawv tus kheej txoj kev xav txog lub zej zog dub. Thaum lub sijhaw mus txawv tebchaws rov qab mus rau qhov chaw nres tsheb rau ib cov neeg nrog caij 12 van kuv hnov Magana xa mus rau lwm tus neeg raws li tus nigger. Kuv tsis paub tseeb tias kuv hnov thwj li muaj ntau yam sib nyob li van uas yog compiled uas tsawg kawg muaj 8 tus neeg khiav dej num thiab nws tau zaum hauv lub tsheb heev thiab kuv nyob hauv lub front. heev

"Txawm nrog cov sib txuam sib thiab ambient Officer Magana hu ua indivdual [sic] ib nigger rov hnov kuv suab. Tam sim no uas kuv yuav tsum paub tseeb tias, kuv hais Magana tsis tau siv lo lus ntawd dua. Kuv piav tias nws yog ib tug paub zoo [sic] ncauj lus uas yuav siv tsis tau los ntawm tus neeg. Nws teb, 'Kuv mam hais tias thaum twg kuv xav'. "officer Burdios, nws ib tug phooj ywg uas nws, kuj tau hais tias nws xav tias nigger thaum nws xav. Nyob ntawd txij kuv dhia kuv lub rooj zaum pem hauv ntej neeg nrog caij thiab ob tug lwm khiav qhov twg kuv muab kuv txhais tes los ncig Burdios txiv caj dab thiab squeezed. Kuv teev mus rau Burdios, ' txhob [f *** ing] say tias '. Thaum uas taw tes muaj yog thawb thiab shoving thiab peb muaj cais los ntawm ntau lwm khiav. Dab tsi kuv yuav tsum tau ua, tau tso mos ib Winchester Ranger SXT 9 Hli 147 lis txwv nyob rau hauv nws lub taub hau me ntsis thiab Officer Magana tus pob txha taub hau."

Black Troops thiab dawb Troops?: Nyuaj li raws li nws yuav ua tau rau ib co ntseeg, dub troops nrog tsov rog Nyab Laj tuaj dangerously ze kheev gunfire nrog lawv cov counterparts Euro-American. Cov huab cua yog quite ceeb lub caij, tshwj xeeb tshaj yog thaum dawb troops surrounded dub tsho uas muaj lub rooj sib tham txog cov racism uas lawv muaj los ntawm lawv cov superiors thiab cov tub rog koj txog haujlwm.

Tias qhov teeb meem uas tu siab muaj ib lub nplhaib ntawm qhov tseeb yuav pom zoo li cas los ntawm tshwmsim txoj cai no rau American av thaum tsov rog Nyab Laj.

Decorated African American tsov rog Nyab Laj hero Elmer Geronimo Pratt (tham nyob rau hauv Tshooj 2) yuav muaj dab tsi tshwm sim thaum nws tuaj ntawm Fort Bragg hauv Texas rau neutralize dub demonstrator nyob Chicago ntawm lub 1968 ywj pheej lub teb chaws Convention no tus account ua ntej ntxuav tes. Nws heev succinctly hais: "muaj ib hnub tej cov neeg paratroopers dub pib firing hauv lub teb chaws Guardsmen dawb. Grenades, tshuab phom--ib pitched sib ntaus sib tua. Cov tub rog hauled rau peb outa no los asses li muaj thiab hushed."

Pratt & lub LAPD: Nws yog ib tug Disease fact peb paub los lug lawm tias ib cov nyuas racist muaj dabneeg permeated Los Angeles tub ceevxwm. Ironically, lawv tsis cais ntawm cov Blacks. COP los yog lub txim txhaum, yog hais tias koj dub, koj nyob nraum ib "nigger." Pratt, tus tsov dub dub, lamented hauv dhau txiv neej sawv: The qee thiab Triumph of Geronimo Pratt (2000): "thaum tub ceev xwm tsis tshuam thiab harassing, lawv tau ridiculing thiab taunting.

"'Zoov luav' los ua tus nyiam epithet, 'spade,' qhov 'dinge,' 'jig' thiab 'jigaboo' (txawm tias tus universal 'nigger' tsis mus ntawm style.) Tub cheev ob xov xwm neeg idled cia lawv yav tsaus ntuj yog caij thiab nce thiab nqis Central Avenue wearing taw-High School Afro wigs thiab qaim dashikis sis qw 'faiv rau cov neeg!' los ntawm ib cov high-powered bullhorn. Rau ib tug ntawm nws mus kawm rau lub tsev kaw neeg lawm, tus tsov dub poj niam pom ib banner rau ntawm cov phab ntsa hauv chav tsev booking: 'npua 11--panthers 0.'"

Tab sis yog Pratt hails los ntawm tob sab qab teb nws tag kom huv si thaum lub racism nws tej hauv nws encounters nrog lub LAPD. "Lub cops yog zoo li ib cov occupying quab yuam. Lawv peb muaj ib daim ntawv sab ntawm lub neej. Lawv xav tias [Panthers] xav noj dua Los Angeles ntawm brute quab yuam, tua tus txiv neej thiab rape cov poj niam. Nws yog ib lub sij hawm-warp khoom, tag nrho txoj kev rov qab mus rau lub frontier hnub. Peb muaj cov Isdias Asmesliskas."

Dorner tus Deathwish?: Dorner puas tau overreact nyob rau hauv cov elementary tsev kawm ntawv thaum uas ib tus kas dawb hu nws tus "nigger"? Koj puas tau nws teb unprofessionally thaum nws hnov nws koj txog haujlwm LAPD xwm siv lo lus? Ua tau, raws li kuv tau teev elsewhere, "lub tswvyim ntawm yam hu tej lus qhuab lub 'fighting lus qhia' raws li txoj cai tuaj mus ua si. Thiab yog vim li cas lub ntsiab txhais raws li txoj cai tej lus qhuab lub 'fighting lus qhia'?

"Raws li ib tug los nws yog ib lub ' tej lus qhuab thawj kev pauv qhia uas tuas yam li utterances yuav tsis constitutionally thaiv li dawb hais lus yog hais tias lawv yuav inherently rau meem txom tsausmuag teb rau cov neeg tuaj saib. NAACP v. Clairborne Hardware Co., Miss., 458 U.S. 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Yog hais lus uas los ntawm lawv cov neeg utterance heev lwm tus raug mob los yog yuav mus incite kaj siab ib tam sim ntawd txhaum cai HQS yog ntawm cov lug, nrog lawv nyiam ua kom kev ua ntawm kev nruj kev tsiv los ntawm cov neeg uas, ib lub zuj zus, remark. Qhov kev kuaj ntawd yog li cas cov neeg los ntawm hom kev txawj ntse yuav taub yuav tsum ua ib nrab addressee mus tua rau lo lus. Lub zos ntawm Seattle v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500.'"

"Lwm yam lus rau cov menyuam kawm lus Askiv ' yuav inherently meem txom rau lo lus teb tsausmuag ...lo lus los ntawm lawv cov neeg utterance heev uas lwm tus raug mob los yog yuav mus incite kaj siab ib tam sim ntawd txhaum cai HQS yog ntawm cov lug, nrog lawv nyiam cov uas ua kom ua ntawm kev nruj kev tsiv los ntawm cov neeg uas, ib lub zuj zus, remark moog. " [Haum nkag.]

"Hais txog kev siv lo lus 'nigger' raws li ib tug 'fighting lo lus' thiab lawv tus tom liag, rau tej lus qhuab qhia nyeem uas los ntawm cov 'heev utterance,' tshwj xeeb (txawm tsis txwv rau) thaum lub 'remark yog moog' kom dub neeg caij hostile ntawm racist ntsiab, (1) 'raug mob yog inflicted' raws li qhov tus Blacks; (2) 'kaj siab ib tam sim ntawd txhaum cai HQS yog ntawm cov lug hauv incited' ntawm lub ntsiab; thiab (3) 'yog kev nruj kev tsiv' los yog 'lo lus tsausmuag teb' yog yuav ensue lawv cov Blacks, los yog, 'addressees.' Nco ntsoov, nws yog "yuav ua tus addressee mus tuanruab nrab."

Tau kawg, kuv yuav tsis suggesting hauv no muab txiv neej yuav dub twg tua ib tug txiv neej dawb uas hu nws ua ib nigger cuag. Tab sis, vim kuv yuav tsis suggesting txhais tias tsis yog nws yuav tsis tshwm sim. "Txawm tias kuv yog ib tug neeg uas ntseeg Yexus," hais tias Rodney, "yog leejtwg cia hits kuv rau kuv cov sab plhu laug, kuv vam nws tsis xav kom kuv muab rau kuv sab plhu uas zoo rau nws. Nws yuav tsum tau txais ib txoj nuv, tab sis kuv tug plhu txoj kev tsis."

"Cov ntawv Vajtswv qhia kuv tias kuv yuav tsum tau ib tiaj tus yawg, 'yog ua tau,'" tseem Rodney. Tab sis yog nws tsis nco qab cov ntawv nyeem Scriptural pes tsawg, kuv ntseeg tias nws yuav tau nco loos 12:9, uas hais:"Yog hais tias koj ua tau, kom deb npaum li nws nyob ntawm koj, nyob ntawm kev sib raug zoo nrog tas nrho lub ntiaj teb." (Weymouth) Khoom noj khoom haus rau kiag kuv kaj lias.


Hungarian (machine translation)

Dorner összeomlás: Árnyék tükrözi az amerikai

(Sorozat 4. cikk)

"Egy óriási találós kérdés"

Egy nagyképű Dörner castigates "Kereszténység"

Christopher Jordan Dörner meghalt az alvilág, pokol szerint kényszerítő audio elfogták a CBS News, céltudatosan bűnüldöző szervek tisztviselői lángok elnyelte a fa kabin, ő elmenekült. A sors fintora az, amit akart az állítólagos keresztények, esetleg történt vele. "Westboro Baptista egyház," kijelentette, egy cenzúrázatlan kiáltvány állítólag tulajdonított neki, "lehet, lassan a tüzet, nem a füst belélegzése, hanem a lángok, és csak a lángok minden írása."

"Nem vagyok egy f *** ing keresztény": Dörner bemutatja az első tapasztalat, a rasszizmus, miközben részt vesz a "Keresztény" általános iskola. A felszólították a "nigger" ő ideiglenes tákolmány ez eléggé nyilvánvaló, hogy ő nem keresztény:

"Az én-m első emléke rasszizmus volt az első osztályú Norwalk keresztény általános iskola Norwalk, CA. Egy diáktársa, Jim Armstrong, ha jól emlékszem, hívott egy nigger a játszótéren. A válasz az volt, gyors és nem halálos. Egy ütés egy [sic] kick ütött neki gyorsan és keményen. Kiáltott fel, és jelenteni egy tanárnak. A tanár jelentette a fő. A fő swatted Jim a lekicsinylő szó felém. Ő majd valamilyen ismeretlen okból swatted a feltűnő Jim válaszul őt hívja nekem egy nigger. Kijelentette, a jó keresztények vagyunk, viszont a másik arcát, ahogy Jézus tette. [Máté 5:39] Probléma, nem vagyok egy f *** ing keresztény, és hogy a régi könyv készült fikció és a korlátozott non-fiction, hívott a Bibliát, Jézus soha nem egyszer kijelentette hívták egy nigger. Hogyan mer akkor swat engem jogaim, igényes, hogy kell kezelni, mint egy [sic] egyenlő emberi lény kiállni."

Valóban Jézus azt jelentette, hogy ha valaki sértéseket (mint hív téged a "nigger"), akkor nem megtorlásra természetbeni. Egy pofon volt jelent a sértés akkoriban, csakúgy, mint a mai. Hasonlóképpen a sztrájk az arcát egy kesztyű volt a bevezetés egy párbajra, viktoriánus Európában; nem egy gesztus, azonnali kárt szándékát. Dorner átölelte pontos ismerete Jézus szavait, és ennek megfelelően reagált, ő lehet, hogy él ma.

Ahogy van, az érzéseit, mint a fent kifejtett van némítva a merénylet egyébként vocal kritikusok law enforcement kezelése "A Dörner-összeomlás." A keresztények minden versenyen, ez pózok egy kolosszális találós kérdés. Egyrészt Dörner megvetette a kereszténység; de másrészt, ad bűnüldözés át, hogy neki a rasszizmus áldozata. A nyilvánvaló kérdés, sok látni, hogy legyen egy igazi hívő vagy fanatikus ateista (bár Dörner ő kiáltvány, ateizmus nem igényel), mindaddig, amíg ő van, az afrikai származású, ő a "nigger".

Démonizálása Dörner?: a felszíni törvény végrehajtása és a média volt pontos ábrázolását Dörner, mint egy coldblooded gyilkos, aki fegyveres és veszélyes kell tekinteni. Ezen értékelés ellenére, a három ember, akik közvetlen kapcsolatba került vele után a kezdeti "gyilkosságok a cél" (de gyilkosságok mégis!) lehet könyörög, hogy különböznek egymástól.

Jim és Karen Reynolds, valamint Richard Heltebrake, minden fehér volt közvetlenül szembe Dörner a repülés, az igazságszolgáltatás. A Reynolds "kabin-stílusú lakás" Dörner maradt--a rendőrség command center mérnöki a manhunt neki orra volt. Tekintetében az idősebb, házas pár az Associated Press jelentései:

"Során egy 15-perces megpróbáltatás csak command post hatóságok, egy kőhajításnyira állított fel a hatalmas manhunt a az ex-Los Angeles-i rendőr, a pár mondta, Dörner köti őket és párnák fektetni a fejüket. Egy ponton elmondta, hogy ő volt ott a nap. "Azt mondta,"Nincs probléma, így nem fogom bántani"," mondta Jim Reynolds. "Nem hiszek neki; Azt hittem, ő fog megölni minket. "" Persze Dörner nem. Sőt idézett Dörner, mondván, csak azt akarta, hogy tiszta nevét.

Rendőrség hamisan kijelentette, hogy Dörner kötve két cselédek, a Reynolds volt küldött fel tiszta hely. Ez teljesen pontatlan információk a Reynolds előjöttek az igazság, a bűnüldöző hatóságok további kínos zavarta. Továbbá Karen Reynolds azt mondta, a dohányzóasztal mobilján ott hagyott céltudatosan. A következménye az, hogy ahelyett, hogy megölte őket hidegvérrel a kötött őket oly módon, hogy menekülési megkönnyítése, és ezután hívja a 911-et.

Arra a kérdésre, ha ők már vegyes érzelmekkel Dörner meg halála (amit sokan azt hiszik, hogy valójában gyilkosság követte bűnüldöző szervek tisztviselői) a Reynolds, a szomorú arcok válaszolt mint egy duett: igen.

És akkor 61 éves Richard Heltebrake, aki szívtelen gyilkos Dörner megfékezni a gyilkos coldblooded. Heltebrake, a cserkész vezetője és a korábbi reserve rendőr azt mondta, Dörner azt mondta neki, "Nem akarok bántani," mint az ex-zsaru tisztviselő carjacked neki. CBS News ad egy teljesebb számla:

"Christopher Dörner carjacked [Heltebrake] teherautó előtt a szökevény állítólag megölte a seriff helyettes és eltorlaszolta magát a Big Bear kabin belsejében több órán keresztül...Heltebrake volt vezetés az ezüst teherautó közelében, ahol dolgozott, egy fiú cserkész tábor, amikor azt mondta a 33 éves ex-Los Angeles-i rendőr szembesülnek vele.

"" Christopher Dörner ugrott ki a kocsit. Ő látszólag lezuhant bármilyen jármű volt vezetés, és megállt nekem fegyverrel kényszerítve õt, "Heltebrake mondta. Heltebrake, akik a lovaglás volt a dalmát, mondta a CBS Los Angeles-i állomás KCAL-TV, hogy azonnal megállt a pickup, és felemelte a kezét.

"" Azt mondta: "nem akarok bántani. Csak kijutni, és kezdenek járni az úton, és kutyátok veled,"" Heltebrake, mondta. " Ahogy ő elindultam az úton volt majd hogy Heltebrake azt mondta, elszabadult a pokol. A sheriff helyettesei kezdődött az égetés a Dörner.

Bár Dörner már kigúnyolt, rendőrség, egyesek azt mondják, az ex-zsaru, aki kapott az utolsó nevetés. CBS News is idézi a Big Bear rezidens Shannon Schroepfer mint siratták: "azt mondták, ők ment háztól-házig de aztán ő ott alapján az orrukat. Eszedbe, ha a rendőrség még tudta, mit csinálnak. Ő valószínűleg ült ott nevetett őket az egész idő alatt."

Intézményi rasszizmus: , "Míg a hozzárendelt járőr footbeat Hollywood osztály, a tisztek Hermilio Buridios IV és a Marlon Magana (mind a jelenlegi LAPD tisztek) úgy döntött, hogy kíván hangot a személyes érzéseit a fekete közösség. Utazás vissza az a állomás 12 kisteherautóval közben hallottam Magana hivatkozik egy másik személy, mint egy néger. Nem voltam benne biztos, ha hallottam, helyesen, nem volt sok beszélgetés van, lefordított legalább 8 tisztek, és ő ült a nagyon hátul, és engem nagyon előtt

"Még több beszélgetés, valamint a környezeti zajt hallottam tisztviselő Magana egy indivdual [sic] egy néger újra hívni. Most, hogy már megerősítette azt, hogy ne használjuk ezt a szót újra Magana mondtam. Elmagyaráztam neki, hogy volt egy jól ismert [sic] sértő szó, amely nem használható bárki által. Azt válaszolta: "Azt mondom, hogy ha akarom". "Tisztviselő Burdios, a barátja, azt is hogy azt mondaná nigger, amikor akart. Ezen a ponton ugrott, az én-m első utasülés és két más tisztviselők, ahol a kezem meg Burdios' nyakába helyezett, és megszorította. Kijelentette, hogy Burdios, "nem [f *** ing] azt mondják, hogy". Az, hogy pont ott volt rámenős és shoving, és mi volt elválasztva több más tisztek. Mit kellett volna tennem, volt betesz egy Winchester Ranger SXT 9 mm-es 147 grain bullet és a tisztviselő Magana koponya."

Fekete csapatok vs. fehér csapatok?: Olyan nehéz, mint lehet, hogy egyesek, afro-amerikai csapatok, részt vesz a vietnami háború jött veszélyesen közel cseréje lövöldözés az Euro-amerikai társaik. A levegő elég feszült volt időnként, különösen akkor, ha fehér csapatok körül fekete is, akik voltak ülésén, hogy megvitassák a rasszizmus volt tapasztalható, a felettesei és a többi katona.

Hogy ez a szomorú körülmény van igazság gyűrű látható a mi történt itt, az amerikai talaj a vietnami háborúban.

Afro-amerikai vietnami háború hőse Elmer Geronimo Pratt (tárgyalt a 2) ad az első kézből venni, mi történt, amikor küldték Fort Bragg Texasban, hogy semlegesítse fekete demonstrátor Chicagóban, az 1968-as Demokrata Nemzeti Konvent díszített. Nagyon tömören kijelenti: "egy nap néhány fekete ejtőernyősök kezdett égetés a fehér nemzeti testőrök. Gránátok, géppuskák--egy éles csata. A hadsereg húzzák a szamár outa ott és elnémult fel."

A Pratt & a Los Angeles-i: Széles körben ismert tény, hogy a rasszista kultúra történelmileg áthatja a Los Angeles-i rendőrség . A sors iróniája nem megkülönböztetést feketék. Zsaru vagy büntető, fekete ha-a ' egy "néger". Pratt, a fekete párduc, panaszkodott a Last Man állandó: A tragédia és a Triumph Geronimo Pratt (2000): "Ha a rendőrség nem romboló és zaklató, voltak gúnyolódó és csúfos.

""Dzsungel nyuszi"lett a kedvenc jelzőt helyett"ásó""Ding-dong","sablon"és"jigaboo"(bár az egyetemes"nigger"soha nem ment ki a divatból.) Két metró csapat tagjai tétlenségének el az esték lovaglás felfelé és lefelé Közép Avenue, paróka viselése láb magas Afro és világos dashikis és kiabálás "Power az emberek!" keresztül a nagyteljesítményű kölönte. Az egyik neki kirándulások a börtönbe, egy női párduc észre egy banner a falon a szoba: "sertések 11--panthers 0." "

Bár Pratt jégverés a Deep South ő alaposan meglepődtem, hogy tapasztalta meg az ő találkozás a LAPD rasszizmussal. "A zsaruk voltak, mint a megszálló erő. Velük voltunk alacsonyabb életforma. Azt hitték, [Panthers] akartam, hogy vegye át Los Angeles mellett oktalan kényszerít, ölni a férfiak és a nők nemi erőszak. Volt egy idő-lánc dolog, minden vissza a frontier days. Voltunk az indiánok."

Dörner meg Deathwish?: Tett Dörner túlzott reagálásra, az általános iskolában, amikor egy fehér gyerek nevezte a "nigger"? Ő reagált szakszerűtlenül amikor meghallotta, hogy a fickó Los Angeles-i tiszt használ a szó? Valójában ahogy már említettem másutt, "jogi fogalma az úgynevezett a harcok szavak tanítás jön szóba. És csak mi a jogi meghatározása a harcok szavak Tan?

"Az egyik forrás szerint az" első módosítás tan, hogy bizonyos megnyilatkozások megőrző nem alkotmányosan védett mint a szabad beszéd, ha eleve valószínű, hogy provokálni egy erőszakos választ a közönség. V. Clairborne Hardware Co. NAACP, kisasszony, 458 U.S. 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Szavakat, melyek által a nagyon megnyilatkozás kárt okoznak, vagy ösztönöz egy azonnali megsértése a béke, közvetlen a tendencia, hogy okoznak a személyek erőszakos cselekmények, akik külön-külön, amelyek hajlamosak megjegyzést foglalkozni. A teszt a mi közös hírszerzési kíván megértik szavak valószínűsíthetően egy átlagos címzett harcolni kell. Város a Seattle v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500. ""

"Egyes szavak angol nyelven" valószínűleg eleve provokálni egy erőszakos válasz...szó, amely a nagyon megnyilatkozás kárt okoznak, vagy inkább ösztönöz egy azonnali megsértését az a béke, amelyek közvetlen tendencia, hogy OK jár az erőszak, a személyek, akik egyedileg, megjegyzéssel kezelni. " [Kiemelés szolgáltatott.]

"A" nigger "mint egy"harci "szó használata és az azt követő események sorozata, a tanítás olvasás, a"nagyon megnyilatkozás, "különösen (bár nem kizárólagosan) amikor a"Megjegyzés a "fekete ember ellenséges módon által intézett rasszista fehérek, (1)"kárt is okozott"a feketék; (2) "egy azonnali megsértését az a béke buzdított" a fehérek; és (3) "erőszakos cselekmények" vagy "erőszakos válasz" várhatóan következik a feketék, vagy "címzettek." Az biztos "valószínűsíthetően egy átlagos címzett elleni küzdelem."

Persze én nem állítom, ezt az információt, hogy a fekete férfi támadás egy fehér férfi, aki kéri, neki egy nigger. Hanem azért, mert én nem állítom, ez nem jelenti azt, hogy nem fog megtörténni. "Bár nem vagyok keresztény," mondta Rodney, "ha valaki szó találatok rám a bal arcomat, remélem, nem számít én-hoz felajánl jobb arcomat vele. Azt kell várni egy jobb horog, de nem az én jobb arcát."

"A Biblia azt mondja, hogy kell egy békés ember, ha lehetséges," folytatta Rodney. Bár ő nem tudta felidézni pontosan a bibliai szöveget, azt hiszem, ő lehet, hogy volt tartva Róm 12:9, amely kimondja:"Ha tudod, amennyire ez attól függ, élnek a béke az egész világon." (Weymouth) Élelmiszer, mégis, azt hiszem.


Indonesian (machine translation)

Bencana Dorner: Refleksi bayangan Amerika

(Seri artikel 4)

"Sebuah teka-kolosal teki"

Dorner dogmatis castigates "Kristen"

Christopher Jordan Dorner meninggal dalam neraka Hades sebagai, menurut menarik audio ditangkap oleh CBS News, api sengaja ditetapkan oleh aparat penegak hukum dilanda kabin kayu yang dia telah melarikan diri ke. Ironisnya adalah, apa yang dia berharap berdasarkan mengaku orang Kristen mungkin terjadi padanya. "Westboro Gereja Baptis," katanya dalam manifesto uncensored diduga dicirikan padanya, "mungkin Anda semua membakar perlahan-lahan dalam api, bukan dari menghirup asap, tetapi dari api dan hanya api."

"Aku tidak f *** ing Kristen": Dorner menjelaskan pengalaman pertama dengan rasisme saat menghadiri sekolah dasar "Kristen". Di bereaksi terhadap pernah dijuluki "Negro" ia membuatnya cukup jelas bahwa ia bukanlah seorang Kristen:

"Saya ingat pertama rasisme adalah di kelas pertama di Norwalk sekolah dasar Kristen di Norwalk, CA. Sesama mahasiswa, Jim Armstrong jika saya ingat, menelepon saya Negro di Taman Bermain. Tanggapan saya adalah cepat dan non-mematikan. Saya terkesan dia cepat dan sulit dengan pukulan [sic] tendangan. Ia menangis dan melaporkan kepada seorang guru. Guru melaporkan kepada kepala sekolah. Kepala sekolah menepuk nyamuk Jim untuk menggunakan kata yang menghina ke arahku. Ia kemudian untuk beberapa alasan tidak diketahui menepuk nyamuk saya untuk Jim mencolok dalam tanggapan terhadap dia menelepon saya Negro. Dia dinyatakan sebagai orang Kristen yang baik kita akan memberikan pipi yang lain seperti Yesus lakukan. [Matius 5:39] Masalahnya, aku tidak f *** ing Kristen dan buku lama, terbuat dari fiksi dan terbatas non-fiksi, disebut Alkitab, Yesus tidak pernah sekali dinyatakan disebut Negro. Bagaimana berani Anda memukul saya untuk berdiri untuk hak-hak saya untuk menuntut bahwa saya diperlakukan seperti [sic] sama manusia."

Sebenarnya, Jahshua berarti bahwa jika seseorang penghinaan Anda (seperti menelepon Anda "Negro"), Anda seharusnya tidak membalas dalam bentuk. Sebuah tamparan di wajah itu berarti sebagai penghinaan kembali seperti sekarang ini. Demikian pula, mogok pada pipi dengan sarung tangan adalah awal dari duel di Eropa masa Victoria; tidak sikap dengan segera membahayakan sebagai maksud. Memiliki Dorner memeluk pemahaman akurat tentang perkataan Yesus dan menjawab sesuai, ia mungkin hidup hari ini.

Seperti itu, sentimen-sentimen dia seperti yang dinyatakan di atas telah diredam kemarahan sebaliknya vokal kritik dari penanganan penegakan hukum "Dorner bencana." Bagi orang Kristen yang mengaku dari semua ras ini menimbulkan sebuah teka-teki kolosal. Di satu sisi Dorner direndahkan Kristen; Tapi di sisi lain itu tidak memberikan penegakan hukum menyampaikan membuatnya korban rasisme. Masalah jelas, karena banyak melihat itu, adalah bahwa apakah seseorang adalah seorang mukmin sejati atau fanatik ateis (meskipun Dorner tidak klaim ateisme dalam manifesto nya), selama ia adalah keturunan Afrika, dia adalah "Negro."

Mengutuk Dorner?: Pada permukaan hukum penegakan dan media yang akurat dalam menggambarkan Dorner sebagai pembunuh coldblooded yang harus dipertimbangkan bersenjata dan berbahaya. Penilaian ini meskipun, tiga orang yang telah kontak langsung dengannya setelah pendidikan awal 'pembunuhan dengan tujuan' (tapi pembunuhan tetap!) mungkin mohon berbeda.

Jim dan Karen Reynolds, serta Richard Heltebrake, Semua putih, yang langsung berhadapan dengan Dorner di dalam penerbangannya dari keadilan. Itu Reynolds' "bergaya kabin condo" yang Dorner tinggal di - tepat di bawah hidung pusat komando polisi teknik manhunt baginya. Mengenai senior menikah pasangan Associated Press melaporkan:

"Selama 15 menit siksaan hanya sepelemparan batu dari otoritas pos komando telah mendirikan di manhunt besar-besaran untuk petugas polisi ex-Los Angeles, pasangan mengatakan Dorner diikat dan mengenakan sarung bantal kepala mereka. Pada satu titik, ia menjelaskan bahwa ia berada di sana selama hari. 'Dia mengatakan "Saya tidak punya masalah dengan Anda, jadi saya tidak akan menyakiti Anda",' kata Jim Reynolds. ' Saya tidak percaya kepadanya. Saya pikir dia akan membunuh kami.'" Tentu saja, Dorner tidak. Pada kenyataannya, mereka dikutip Dorner mengatakan ia hanya ingin membersihkan namanya.

Polisi palsu menyatakan bahwa Dorner yang diikat dengan dua pelayan yang Reynolds telah dikirim untuk membersihkan tempat. Terganggu oleh informasi ini benar-benar akurat Reynolds keluar dengan kebenaran, pihak penegak hukum lebih memalukan. Selanjutnya, Karen Reynolds mengatakan bahwa ia sengaja kiri ponselnya di sana di atas meja kopi. Implikasinya adalah bahwa, daripada membunuh mereka dengan darah dingin ini terikat mereka sedemikian rupa untuk memfasilitasi melarikan diri dan kemudian menelepon 911.

Ketika ditanya jika mereka punya perasaan campur tentang kematian Dorner's (yang banyak orang percaya sebenarnya pembunuhan dilakukan oleh petugas penegak hukum) Reynolds, dengan wajah yang sedih, menjawab sebagai duet, "Ya."

Dan kemudian ada 61 tahun Richard Heltebrake, yang coldblooded Dorner membunuh tak berperasaan mengerem membunuh. Heltebrake, seorang pemimpin Pramuka dan cadangan mantan polisi, kata Dorner mengatakan kepadanya, "Saya tidak ingin menyakiti Anda," sebagai mantan-LAPD petugas carjacked nya. CBS News memberikan rekening lebih lengkap:

"Christopher Dorner truk carjacked [Heltebrake] sebelum buronan diduga dibunuh Deputi sheriff dan dibarikade dirinya di dalam kabin Big Bear selama beberapa jam...Heltebrake mengemudi truk nya perak di mana ia bekerja di sebuah kamp Pramuka ketika ia berkata 33 tahun ex-Los Angeles polisi dihadapkan padanya.

"'Christopher Dorner melompat keluar di depan truk. Ia tampaknya telah jatuh kendaraan apa pun ia mengemudi, dan ia berhenti saya di bawah todongan senjata,' kata Heltebrake. Heltebrake, yang sedang mengendarai dengan Dalmatian nya, mengatakan kepada Stasiun CBS Los Angeles KCAL-TV bahwa ia segera berhenti pickup-nya dan mengangkat tangan.

"' Ia berkata,"saya tidak ingin untuk menyakiti Anda. Hanya keluar dan mulai berjalan di jalan dan membawa anjing Anda dengan Anda,"' Heltebrake kata." Ketika ia mulai berjalan di jalan itu kemudian bahwa Heltebrake mengatakan semua neraka melanggar longgar. Sheriff's Deputy bermula pada Dorner pembakaran.

Dorner meskipun telah dikecam oleh polisi yang sebagian mengatakan mantan polisi adalah orang yang mendapat tertawa terakhir. CBS News juga memetik Big Bear penduduk Shannon Schroepfer sebagai meratapi: "mereka mengatakan mereka pergi dari pintu ke pintu tetapi lalu dia di sana di bawah hidung mereka. Membuat Anda bertanya-tanya jika polisi bahkan tahu apa yang mereka lakukan. Dia mungkin duduk tidak tertawa melihat mereka sepanjang waktu."

Rasisme kelembagaan: "Sementara berpatroli ditugaskan footbeat di Hollywood divisi, petugas Hermilio Buridios IV dan Marlon Magana (kedua perwira LAPD saat ini) memutuskan bahwa mereka akan suara mereka perasaan pribadi tentang masyarakat kulit hitam. Saat bepergian kembali ke Stasiun di van penumpang 12 aku mendengar Magana yang merujuk ke individu lain sebagai Negro. Aku tidak yakin apakah aku mendengar dengan benar seperti ada banyak percakapan di dalam van yang disusun dari petugas minimal 8 dan ia duduk di bagian belakang yang sangat dan saya di depan sangat

"Bahkan dengan banyak percakapan dan ambient kebisingan, aku mendengar Officer Magana menelepon indivdual [sic] Negro lagi. Sekarang bahwa saya telah menegaskan hal itu, saya mengatakan kepada Magana untuk tidak menggunakan kata itu lagi. Saya menjelaskan bahwa itu adalah kata ofensif terkenal [sic] yang tidak boleh digunakan oleh siapa saja. Jawabnya, 'Aku akan mengatakan itu ketika aku ingin'. "Petugas Burdios, temannya, juga menyatakan bahwa ia akan mengatakan Negro ketika ia ingin. Pada saat itu aku melompat atas kursi penumpang depan saya dan dua petugas lain mana aku meletakkan tanganku leher Burdios' dan diperas. Saya menyatakan untuk Burdios, ' jangan [f *** ing] mengatakan bahwa '. Itu titik di sana adalah mendorong dan mendorong dan kita dipisahkan oleh beberapa pejabat lainnya. Apa yang saya harus lakukan, diletakkan Winchester Ranger SXT 9 mm 147 butir peluru di kepalanya dan tengkorak Officer Magana."

Hitam pasukan vs putih pasukan?: Sesulit yang mungkin bagi mereka untuk percaya, pasukan Afrika Amerika yang terlibat dalam perang Vietnam mendekati berbahaya bertukar tembakan dengan rekan-rekan mereka Euro-Amerika. Udara adalah cukup tegang di kali, terutama ketika pasukan putih dikelilingi hitam yang bertemu untuk membahas rasisme mereka mengalami dari atasan mereka dan sesama tentara.

Bahwa keadaan menyedihkan ini memiliki cincin kebenaran dapat dilihat dari apa yang terjadi di sini di tanah Amerika selama Perang Vietnam.

Dihiasi African American Perang Vietnam pahlawan Elmer Prambors Pratt (dibahas dalam Pasal 2) memberikan account tangan pertama ini dari apa yang terjadi ketika ia dikirim dari Fort Bragg di Texas untuk menetralisir hitam demonstran di Chicago pada tahun 1968 Konvensi Nasional Partai Demokrat. Dia secara singkat menyatakan: "satu hari payung beberapa hitam mulai menembaki putih National Guard. Granat, senapan mesin--pertempuran teratur. Tentara mengangkut outa keledai kami ada dan berbisik."

Pratt & LAPD: Ini adalah fakta dikenal secara luas bahwa budaya rasis historis mencemari Departemen Kepolisian Los Angeles. Ironisnya, mereka tidak membedakan antara orang kulit hitam. COP atau pidana, jika Anda hitam, kau "Negro." Pratt, Black Panther, meratapi di Last Man Standing: The tragedi dan kemenangan Prambors Pratt (2000): "ketika polisi tidak mengganggu dan melecehkan, mereka mengejek dan mengejek.

"'Hutan kelinci' menjadi favorit julukan, menggantikan 'spade,' 'dinge,' 'jig', dan 'jigaboo' (meskipun universal 'Negro' tidak pernah keluar dari gaya.) Dua pasukan Metro anggota bermalas-malasan kaki mereka malam oleh naik naik dan turun Central Avenue Afro kaki-tinggi memakai wig dan dashikis cerah dan berteriak 'kekuatan kepada orang-orang!' melalui pengeras bertenaga tinggi. Pada salah satu nya perjalanan ke penjara, Panther perempuan melihat banner di dinding kamar terakhir: 'babi 11--panthers 0.'"

Meskipun Pratt berasal dari ujung selatan dia adalah benar-benar terkejut dengan rasisme ia berpengalaman dalam pertemuannya dengan LAPD. "Polisi adalah seperti sebuah kekuatan pendudukan. Kepada mereka kita adalah bentuk lebih rendah kehidupan. Mereka pikir [Panthers] ingin mengambil alih Los Angeles oleh brute force, membunuh manusia dan memperkosa wanita. Itu adalah hal waktu-lusi, sepanjang perjalanan kembali ke masa perbatasan. Kami adalah India."

Dorner's Deathwish?: Apakah Dorner bereaksi berlebihan di sekolah dasar ketika anak-anak putih memanggilnya "Negro"? Apakah ia menjawab tidak profesional ketika ia mendengar nya anggota perwira LAPD menggunakan kata? Sebenarnya, karena saya telah menyatakan di tempat lain, "konsep hukum apa yang disebut 'pertempuran doktrin kata-kata' akan datang ke dalam bermain. Dan hanya apa definisi hukum dari kata-kata pertempuran 'doktrin'?

"Menurut salah satu sumber ' doktrin amandemen pertama yang memegang ucapan-ucapan yang tertentu yang tidak konstitusional dilindungi sebagai kebebasan berbicara apakah mereka secara inheren cenderung memprovokasi respon yang keras dari para penonton. NAACP v. Clairborne Hardware Co, lewatkan, 458 U.S. 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Kata-kata yang oleh ucapan mereka sangat menimbulkan cedera atau cenderung untuk menghasut langsung pelanggaran perdamaian, memiliki kecenderungan langsung menyebabkan tindak kekerasan oleh orang-orang yang, secara individual, catatan ditujukan. Ujian adalah apa yang orang-orang dari kecerdasan umum akan mengerti menjadi kata-kata yang cenderung menyebabkan Penerima rata-rata untuk melawan. Kota Seattle v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500.'"

"Kata-kata tertentu dalam bahasa Inggris ' secara inheren cenderung memprovokasi respon yang keras...kata-kata yang oleh ucapan mereka sangat menimbulkan cedera atau cenderung untuk menghasut langsung pelanggaran perdamaian, memiliki kecenderungan langsung untuk penyebab tindak kekerasan oleh orang-orang yang, secara individual, catatan ditujukan. " [Penekanan disertakan.]

"Mengenai penggunaan kata 'Negro' sebagai 'pertempuran kata' dan urutan berikutnya peristiwa, doktrin membaca yang oleh para 'sangat ucapan,' terutama (meskipun tidak terbatas pada) ketika 'komentar ditujukan' untuk orang kulit hitam dalam sikap bermusuhan oleh rasis putih, (1) 'cedera adalah ditimpakan' kepada orang kulit hitam; (2) 'menghasut langsung pelanggaran perdamaian di' oleh putih; dan (3) 'tindakan kekerasan' atau 'tanggapan kekerasan' cenderung terjadi pada bagian dari orang kulit hitam, atau, 'halaman65.' Yang pasti, itu "cenderung menyebabkan Penerima rata-rata untuk melawan."

Tentu saja, saya tidak menyarankan dalam menyajikan informasi ini bahwa setiap laki-laki hitam menyerang seorang laki-laki putih yang memanggilnya Negro. Tapi, karena saya tidak menyarankan itu tidak berarti itu tidak akan terjadi. "Meskipun saya seorang Kristen," kata Rodney, "jika seseorang benar-benar hits saya pada pipi kiri saya, saya berharap ia tidak mengharapkan saya untuk menawarkan pipi kanan saya kepadanya. Ia harus mengharapkan hook kanan, tapi tidak saya pipi kanan."

"Alkitab mengatakan kepada saya bahwa saya harus menjadi seorang damai, 'jika mungkin,'" terus Rodney. Meskipun ia tidak bisa mengingat teks Alkitab yang tepat, saya percaya dia mungkin telah diketahui Roma 12:9, yang menyatakan:"Jika Anda bisa, sejauh itu tergantung pada Anda, hidup damai dengan semua dunia." (Weymouth) Makanan untuk meskipun, saya kira.


Italian (machine translation)

La Debacle Dorner: Una riflessione di Shadow of America

(Articolo di serie 4)

"Un colossale Enigma"

Un supponente Dorner gastiga "Cristianesimo"

Christopher Jordan Dorner morì nel hellfire di Ade come, secondo avvincente audio catturato da CBS News, fiamme volutamente impostate da ufficiali di polizia inghiottito la cabina in legno a che era fuggito. L'ironia è, che cosa ha voluto su professati cristiani forse è successo a lui. "Chiesa Battista di Westboro," ha dichiarato in un manifesto senza censurato asseritamente attribuito a lui, "si può bruciare tutto lentamente in un incendio, non da inalazione di fumo, ma dalle fiamme e solo le fiamme."

"Io non sono una f * * * ing cristiano": Dorner descrive la sua prima esperienza con il razzismo, mentre frequentava una scuola elementare "Cristiana". Nel reagire ad avere stato chiamato un "nigger" Egli rende piuttosto chiaro che lui non è un cristiano:

"Il mio primo ricordo di razzismo fu la prima elementare alla scuola elementare cristiana Norwalk in Norwalk, CA. Un compagno di studi, Jim Armstrong se posso ricordare, mi ha chiamato un nigger nel parco giochi. La mia risposta è stata rapida e non letali. Mi ha colpito di lui veloce e duro con un pugno un kick [sic]. Ha pianto e ha riferito di un insegnante. L'insegnante ha riferito al principale. Il preside alza Jim per usando un termine dispregiativo verso di me. Egli poi per qualche ragione sconosciuta mi alza per Jim colpisce in risposta a lui mi chiama un nigger. Ha dichiarato come buoni cristiani che siamo a porgere l'altra guancia, come ha fatto Gesù. [Matthew 05.39] Problema è che io non sono una f * * * ing cristiano e quel vecchio libro, fatto di finzione e limitata non-fiction, chiamato Bibbia, mai una volta dichiarato Gesù è stato chiamato un nigger. Come osano si swat me per battersi per i miei diritti per esigenti che trattato come essere umano è uguale a [sic]."

In realtà, Gesù significava che se qualcuno ti insulta (come ti chiama un "Negro"), non dovrebbe reagire di in natura. Uno schiaffo in faccia era allora significa come un insulto così come è oggi. Allo stesso modo, un colpo sulla guancia con un guanto fosse un preludio a un duello in Europa vittoriana; non un gesto con danno immediato come il suo intento. Aveva Dorner abbracciato un'accurata comprensione delle parole di Gesù e ha risposto di conseguenza, egli può ben essere vivo oggi.

Come è, suoi sentimenti espressi sopra hanno disattivato l'indignazione dei critici altrimenti vocali della gestione di applicazione della legge di "Dorner Debacle." Per i cristiani professi di tutte le razze questo pone un enigma colossale. Da un lato Dorner disprezzava il cristianesimo; ma d'altra parte che non dà l'applicazione della legge un passaggio su facendo di lui una vittima del razzismo. Il problema evidente, secondo molti, è che se uno è un vero credente o ateo rabbioso (però Dorner non sostengono l'ateismo nel suo manifesto), finchè è di discendenza africana, egli è un "nigger".

Demonizzare Dorner?: Sulla superficie legge dell'ordine e i media erano accurati nel ritrarre Dorner come un assassino a sangue freddo che deve essere considerato pericolosi e armati. Questa valutazione nonostante, le tre persone che hanno avuto contatto diretto con lui dopo la sua iniziale 'omicidi con uno scopo' (ma omicidi comunque!) può beg to differ.

Jim e Karen Reynolds, così come Richard Heltebrake, tutta bianca, sono stati confrontati direttamente da Dorner nella sua fuga dalla giustizia. Era "cabina stile condominio" la Reynolds che Dorner, ha soggiornato in - proprio sotto il naso di ingegneria la caccia all'uomo per lui il centro di comando polizia. Per quanto riguarda i senior sposato coppia i rapporti di Associated Press:

"Durante un 15 minuti Calvario solo che un tiro di schioppo da un'autorità di comando post aveva istituito in massiccia caccia all'uomo per l'ufficiale di polizia ex-Los Angeles, la coppia detto Dorner li legava e mettere federe sulle loro teste. A un certo punto, ha spiegato che era stato lì per giorni. "Ha detto"Non ho un problema con te, così non ho intenzione di farti del male"," ha detto Jim Reynolds. ' Non credergli; Ho pensato che stava per uccidere noi.'" Naturalmente, non Dorner. In realtà, hanno citato Dorner come dicendo che voleva semplicemente cancellare il suo nome.

Polizia ha dichiarato falsamente che Dorner legato due cameriere che la Reynolds aveva inviato fino a pulire il posto. Disturbato da questo completamente inesatte la Reynolds è venuto via con la verità, le autorità giudiziarie ulteriormente imbarazzante. Inoltre, Karen Reynolds ha detto che ha volutamente lasciato suo cellulare proprio lì sul tavolino. L'implicazione è che, invece li uccidendo a sangue freddo il limite loro in modo tale da facilitare la fuga e successivamente chiamare il 911.

Quando ha chiesto se hanno avuto sentimenti contrastanti circa morte di Dorner (che molti credono è stato infatti omicidio commesso da funzionari di polizia) Reynolds, con facce tristi, ha risposto come un duetto, «Sì».

E poi c'è 61-anno-vecchio Richard Heltebrake, che il sangue freddo spietato omicidio Dorner frenare uccidendo. Heltebrake, un Boy Scout capo e la riserva ex ufficiale di polizia, ha detto Dorner lui, ha detto "Non voglio farti del male," come il LAPD ex ufficiale carjacked lui. CBS News fornisce un resoconto più piena:

"Christopher Dorner camion di carjacked [Heltebrake] prima che il fuggitivo presumibilmente ucciso il vice di sceriffo e stesso asserragliati all'interno di una cabina a Big Bear per diverse ore...Heltebrake stava guidando il suo camion d'argento vicino a dove ha lavorato presso un accampamento di Boy Scout quando ha detto che l'ufficiale di polizia di 33 anni ex-Los Angeles di fronte lui.

"'Christopher Dorner saltò fuori davanti al mio camion. Egli apparentemente era schiantato qualunque veicolo stava guidando, e lui mi ha fermato a gunpoint,' Heltebrake ha detto. Heltebrake, che era a cavallo con il suo dalmata, detto CBS Los Angeles stazione KCAL-TV che ha immediatamente fermato il suo pick-up e ha sollevato le sue mani.

"', Ha detto,"non voglio farti del male. Basta uscire e iniziare a camminare per la strada e prendere il vostro cane con voi,"' Heltebrake ha detto." Come ha iniziato a camminare lungo la strada fu allora che Heltebrake detto che scoppiò il finimondo. Deputati dello sceriffo cominciò a sparare su Dorner.

Dorner anche se è stato deriso dalla polizia che alcuni dicono che l'ex-poliziotto è colui che ha ottenuto l'ultima risata. CBS News cita anche Big Bear residente Shannon Schroepfer come lamentarsi: "hanno detto che sono andati a domicilio, ma poi lui proprio lì sotto il loro naso. Vi domando se la polizia sapeva nemmeno cosa stavano facendo. Egli fu probabilmente seduto lì ridendo di loro tutto il tempo."

Il razzismo istituzionale: "Mentre una pattuglia assegnato footbeat Divisione Hollywood, ufficiali Hermilio Buridios IV e Marlon Magana (entrambe ufficiali LAPD correnti) ha deciso che essi avrebbero voce i loro sentimenti personali circa la comunità nera. Durante il viaggio verso la stazione in un furgone 12 passeggeri ho sentito Magana riferirsi ad un altro individuo come un nigger. Non ero sicuro se ho sentito correttamente come ci sono state molte conversazioni nel furgone che è stato compilato almeno 8 ufficiali e nella parte posteriore molto e mi era seduto in fronte il molto

"Anche con le conversazioni multiple e rumore ambientale ho sentito ufficiale Magana chiamare un indivdual [sic] un nigger nuovamente. Ora che io avevo confermato, ho detto Magana di non usare quella parola ancora una volta. Ho spiegato che era una ben noto [sic] parola offensiva che non deve essere utilizzata da chiunque. Egli rispose, «Lo dirò quando voglio». "Ufficiale di Burdios, un amico, anche dichiarato che avrebbe detto nigger quando voleva. A quel punto ho saltato sopra il mio sedile passeggero anteriore e due altri ufficiali dove messo le mie mani intorno al collo dei Burdios e strizzata. Ho detto a Burdios, ' Don't [f * * * ing] dire che '. A quel punto c'era spingendo e spingendo e noi eravamo separati da diversi altri ufficiali. Che cosa avrei dovuto fare, è stato messo un proiettile di 147 grani di 9mm Winchester Ranger SXT nel suo cranio e cranio di Officer Magana".

Nero le truppe truppe vs bianco?: Così difficile come può essere per alcuni a credere, truppe afro-americane impegnate nella guerra del Vietnam sfiorano pericolosamente lo scambio di fuoco con le loro controparti Euro-americana. L'aria era abbastanza tesa, a volte, soprattutto quando le truppe bianche circondato quelli neri che erano riuniti per discutere del razzismo che stavano vivendo da loro superiori e commilitoni.

Che questa triste circostanza ha l'anello della verità può essere visto da quello che è successo proprio qui su suolo americano durante la guerra del Vietnam.

Decorato eroe di guerra di Vietnam afro-americano Elmer Geronimo Pratt (discusso nell'articolo 2) dà questo account di prima mano di ciò che è accaduto quando fu mandato da Fort Bragg in Texas per neutralizzare nero dimostratore a Chicago, al Convenzione nazionale democratica del 1968. Molto succintamente afferma: "un giorno alcuni paracadutisti neri iniziato cottura a bianco Guardsmen nazionali. Granate, pistole di macchina - una battaglia campale. L'esercito trainato nostri asini outa c'ed e a tacere."

Pratt & il LAPD: è un fatto ampiamente noto che una cultura razzista storicamente ha permeato il dipartimento di polizia di Los Angeles. Ironia della sorte, essi non discriminare tra i neri. COP o criminale, se sei nero, sei un "nigger". Pratt, Pantera nera, lamentava Last Man Standing: la tragedia e il trionfo di Geronimo Pratt (2000): "quando la polizia non erano perturbano e molesto, furono ridicolizzare e scherno.

"'Bunny giungla' divenne l'epiteto preferito, sostituendo 'spade', 'dinge,' 'jig' e 'jigaboo' (anche se l'universale 'nigger' mai andato fuori stile.) Due Metro squadra membri idled via loro serate di equitazione su e giù per la Central Avenue Afro piede-alto indossando parrucche e dashikis luminoso e urlare 'potere al popolo!' attraverso un megafono ad alta potenza. Su uno dei suoi viaggi in prigione, una pantera femmina notato un banner sul muro della camera prenotazione: 'maiali 11 - Pantere 0.'"

Sebbene Pratt proviene dal profondo sud era completamente sorpreso il razzismo che ha sperimentato nel suo incontro con la polizia di Los Angeles. "I poliziotti erano come una forza d'occupazione. Per loro eravamo una bassa forma di vita. Pensavano [Pantere] voleva impadronirsi di Los Angeles con la forza bruta, uccidere gli uomini e violentano le donne. Era una cosa di time-warp, tutta la strada per i giorni di frontiera. Siamo stati gli indiani".

Deathwish di Dorner?: Ha fatto Dorner overreact nella scuola elementare quando un ragazzino bianco lo definì un "Negro"? Ha ha risposto poco professionale quando ha sentito suo compagno ufficiale LAPD usare la parola? In realtà, come ho detto altrove, "il concetto giuridico di quello che viene chiamato il combattimento parole dottrina sarebbe entrano in gioco. E appena che cosa è la definizione giuridica della 'dottrina lotta parole'?

"Secondo una fonte è il ' primo emendamento dottrina che sostiene che alcune espressioni non sono costituzionalmente protetto come discorso libero se sono intrinsecamente suscettibili di provocare una risposta violenta da parte del pubblico. NAACP v. Clairborne Hardware Co., Miss, 458 U.S. 886, 102 s. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Parole che da loro enunciato molto infliggono lesioni o tendono a indurre un'immediata violazione della pace, avendo diretto tendenza a provocare atti di violenza da parte delle persone alle quali, singolarmente, osservazione è indirizzata. La prova è che cosa persone di comune intelligenza avrebbero capito di essere parole che può provocare un destinatario medio a combattere. Città di Seattle v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 processo 499, 500.'"

"Alcune parole in lingua inglese ' sono intrinsecamente suscettibili di provocare una risposta violenta...parole che da loro enunciato molto infliggono lesioni o tendono a indurre un'immediata violazione della pace, avendo diretto tendenza a causa di atti di violenza da parte delle persone alle quali, singolarmente, osservazione è rivolta". [Enfasi in dotazione.]

"Per quanto riguarda l'uso della parola 'Negro' come una parola' lotta' e la successiva sequenza di eventi, la dottrina che legge dal suo 'enunciato molto', soprattutto (ma non limitato a) quando il 'osservazione è rivolta' a persone di colore in modo ostile da razzista bianchi, (1) 'infortunio è inflitte' i neri; (2) ' un'immediata violazione della pace in incitato' dai bianchi; e 'una risposta violenta' o (3), per gli atti di violenza è probabile che ne conseguono da parte i neri, o 'destinatari'. Per essere sicuri, è "che può provocare un destinatario medio per combattere."

Naturalmente, non sto suggerendo nel presentare questa informazione che qualsiasi maschio nero attaccare un maschio bianco che lo chiama un nigger. Ma, perché non sto suggerendo che non significa che non accadrà. "Anche se io sono un cristiano," ha detto Rodney, "se qualcuno mi colpisce letteralmente sulla mia guancia sinistra, spero lui non si aspetta me per offrire la mia guancia destra a lui. Egli deve aspettare un gancio destro, ma non la mia guancia destra."

"La Bibbia mi dice che dovrei essere un uomo tranquillo, se possibile," ha continuato Rodney. Anche se egli non poteva ricordare l'esatto testo scrittura, credo che egli potrebbe aver avuto in mente Romani 12:9, che recita:"Se è possibile, per quanto dipende da voi, vivere in pace con tutto il mondo." (Weymouth) Cibo per però, suppongo.


Japanese (machine translation)

・ ドルナーの大失敗: アメリカの影の反射

(シリーズ第 4 条)


「キリスト教」の、独断的な・ ドルナーを資料します。

クリストファー ・ ヨルダン ・ ドルナーとして、冥王ハーデスの業火で死亡した説得力のあるオーディオの CBS のニュースでのキャプチャによると、彼は逃げた木造の小屋が意図的に法の執行役員で設定炎包ま。皮肉にも、どのような彼におそらくキリスト教徒を公言した望んだ彼に起こった。「ウェストバロバプ テスト教会、」彼は伝えられるところで彼は、「あなたはすべての書き込み、火災、煙を吸入ではなく、炎、炎だけからでゆっくりと可能性があります」に起因する無修正のマニフェストに記載

"私は、f ではない * * * ing キリスト教": ・ ドルナー「キリスト教」小学校在学中で人種差別の初体験について説明します。「黒人」呼ばれて反応して彼はそれではなく彼はクリスチャンではない明確に:

"私の最初の記憶の人種差別のノーウォーク、カリフォルニア州ノーウォーク キリスト教小学校 1年生でください。仲間の学生、ジム私は思い出すことができる場合は、アームスト ロング私は遊び場では黒人と呼ばれます。私の応答は、迅速かつ非致死性でした。私は彼は迅速かつハード パンチは [は原文のまま] キックを打った。彼は泣いて、それを先生に報告しました。先生は校長に報告。プリンシパルは、私に向かって軽蔑的な言葉を使用するため、ジムをたたかれて。いくつかの未知の理由のために、彼は私を彼私は黒人の呼び出しへの応答で印象的なジムをピシャリと打った。彼は良いクリスチャンとしてイエスと同様に他の頬を回すことは述べた。[マシュー 5:39]問題は、私は、f はない * * * ing キリスト教とフィクションと限られた非フィクションで作られた、古い本、聖書と呼ばれる、決して一度示されたイエスは黒人と呼ばれていた。どのように私は [sic] 人間と同じ扱する要求の厳しい私の権利のために立ってたたくあえています。」

実際には、イエスは、誰かがあなた (あなたの"nigger"呼び出しのように) を侮辱した場合、現物報復べきではないことを意味しました。ちょうど今日は顔に平手打ちを侮辱として意味をしていた。同様に、手袋と頬にストライク ビクトリア朝ヨーロッパの決闘への前奏曲だった。ないその意図の即時害をもたらすとのジェスチャーです。いた・ ドルナーはイエスの言葉の正確な理解を受け入れ、それに応じて答えて、彼は今日生きているも可能性があります。

それは、上記の表現としての彼の感情は「・ ドルナー大失敗」の法執行機関の処理の他に声の批評家怒りをミュートしてすべてのレースの公言のクリスチャンのこの巨大な難問があります。1 つの手・ ドルナーは、キリスト教を軽蔑しました。しかし、その一方で、法執行機関彼の人種差別の犠牲者を作るのパスはありません。多くの考えでは、明らかな問題は、彼はアフリカ系である限り、1 つは、真の信者 (も・ ドルナーさんの宣言無神論主張して)、熱狂的な無神論者かどうか、彼は「黒人」であることです。

ドルナーの悪者か?: 表面の法執行機関とは、メディア ・ ドルナーの描写の武装、危険な考慮する必要があります冷血殺人者として正確だった。この評価にもかかわらず、彼のイニシャル 'を目的と殺人' 後彼との直接接触をした 3 人 (殺人事件がそれにもかかわらず!) 異なるために頼むことがあります。

直接ジム カレン レイノルズとリチャード Heltebrake、すべての白・ ドルナーでは正義からのフライトで直面しました。「・ ドルナー-彼のための犯人の捜索を工学警察コマンド センターの鼻のすぐ下に宿泊されたレイノルズのキャビン スタイル マンション」だった。結婚の先輩について Ap 通信レポートをカップル:

"石のコマンド ポスト当局から大規模な捜索の ex-ロサンゼルス警察役員を設定していた、15 分試練の中には、カップル ・ ドルナーそれらをバインド、頭に枕を置くと。1 つの時点で、彼は彼の日がそこにいたことを説明しました。'彼は「あなたを傷つけるつもりはないので、問題を持っていない」と述べた' ジム レイノルズと述べた。' 私は彼を信じていません。彼は私たちを殺すために行っていたと思った '"。もちろん、・ ドルナーでした。実際には、彼は単に彼の名前をオフにしたいとの・ ドルナーが引用しました。

警察は誤って・ ドルナー、レイノルズに、場所をきれいに送っていた 2 つのメイドを縛らと述べた。レイノルズは出てさらに恥ずかしい法執行機関真実をこの完全に不正確な情報迷惑を掛け。さらに、カレン レイノルズは意図的にコーヒー テーブルですぐそこに彼女の携帯電話を忘れて言った。含意は、寒さの血をバインドそれらを殺害したのではなくですそれらをエスケープを促進し、その後に 911 に電話するように。

彼らは (これは多くの実際に殺人法執行役員が犯したと信じます) ・ ドルナーの死についての感情が混在している聞くとレイノルズは、悲しい顔を持つが、デュエットとしてを「はい」答えた

61 歳リチャード Heltebrake、人を残酷な殺害・ ドルナー置くブレーキを殺す冷血。Heltebrake、ボーイ スカウトの指導者と元予備役警察・ ドルナーと語った彼は、「私はいけないあなたを傷つけるしたい」元ロサンゼルス市警の役員デリクアーサーラムゼーとして彼。CBS のニュース、完全なアカウントを与える:

「クリストファー ・ ドルナー、逃亡犯罪人は伝えられるところで保安官代理が死亡し、自身ビッグ ベアー小屋中をいくつかの時間のバリケード... 前にデリクアーサーラムゼー [Heltebrake] トラックHeltebrake 彼は 33 歳の元-ロサンゼルス警察役員は彼を直面すると言ったとき、彼はボーイ スカウトのキャンプで働いて近く彼の銀のトラックを運転していた。

"' クリストファー ・ ドルナー ジャンプ アウト私のトラックの前に。彼はどうやら彼は運転していた、どのような車が墜落したし、彼は私を突きつけて、それを停止 ' Heltebrake と述べた。彼のダルマチアとに乗っていた、Heltebrake ロサンゼルス CBS 駅 KCAL テレビの彼はすぐに彼のピックアップが停止し、彼の手を発生語った。

"' 彼は言った、"私はたくないあなたを傷つけます。ちょうど出て、道を歩き始める、あなたの犬を"' と述べた Heltebrake"。彼は、道を歩いて開始それは、Heltebrake すべての地獄が緩んで破っただそうです。郡保安官代理は、発射・ ドルナーに開始。

が・ ドルナーは、警察によっていくつかの元警官は、最後に笑う人言うと揶揄されています。CBS のニュースにも縮まった嘆いてとして常駐シャノンのビッグ ベアーの引用: "と述べた彼ら行った訪問が、彼の右の鼻の下。何をしていた、警察も知っていたかを不思議になります。彼はおそらくそこに全体の時間を笑って座っていた」 。

制度の人種差別: "割り当てられたパトロールに footbeat のハリウッドの部門、役員 Hermilio Buridios IV マーロン Magana (両方の現在のロサンゼルス市警の役員) は、黒社会についての個人的な感情を表明するだろう決定間駅に戻って、12 旅客バンに旅行している間別の個人が黒人として参照してください Magana を聞いた。私は聞いたが正しくコンパイルされたバンの多くの会話には、少なくとも 8 役員があったし、彼は非常に後部と私の中で非常に有して座っていた場合わからない

"複数の会話にも、周囲の騒音を聞いた役員 Magana indivdual [は原文のまま] もう一度、黒人を呼び出します。それを確認したので、その単語を再度使用しない Magana を語った。誰にも使用しないで、よく知られている [sic] の攻撃的な言葉です。彼は、'私はしたい私はそれを言うよ' と答えた。"役員 Burdios、彼の友人も彼を望んだとき彼は黒人を言うだろう述べた。その時点で私は私の助手席と私は私の手 Burdios の首の周りに配置し、圧迫は 2 つの他の役員に飛びついた。私は Burdios に記載 ' don't [f * * * ing] という '。その点を押す無理に勧め、だったし、は、いくつかの他の役員によって分離され。私は何が必要、あったなさいウィンチェ スター レンジャー SXT 9 ミリメートル 147 粒弾彼の頭蓋骨と役員 Magana 頭蓋に」

ブラック軍対白軍?: 困難がありますいくつかの信じるには、アフリカ系アメリカ人の軍のベトナム戦争で従事して危険なユーロ系アメリカ人との銃撃戦の交換に近い来た。特に彼らの目上の人と仲間の兵士から経験していた人種差別を議論する会議が黒のもの白軍に囲まれたとき空気時、かなり緊張していました。


アフリカ系アメリカ人のベトナム戦争の英雄のエルマー Geronimo プラット (記事 2 で説明します) 彼はテキサス州のフォート ブラッグから 1968年の民主党全国大会でシカゴの黒いデモンストレーターを中和するために送信されたときに何が起こったかのこの最初の手のアカウントを与える飾られて。彼は非常に簡潔に述べて:"1 日いくつかの黒の空挺部隊開始白州兵発砲。手榴弾マシンガン - 投げられた戦い。軍が私たちのロバの outa 搬入し、それをもみ消さ。」

プラット アンド ロサンゼルス市警: 人種差別的な文化がロサンゼルス市警歴史的に浸透していることは広く知られている事実であります。皮肉なことに、黒人の間の差別はありません。警官か刑事、黒の場合は「黒人」をしています。プラット、黒豹を嘆いたでラストマンスタンディング: の悲劇と Geronimo プラット勝利(2000):"いつ警察が中断されていない、嫌がらせ、彼らを愚弄あざけりとした。

"'ジャングル バニー' となった、お気に入りの形容を 'dinge、' 'スペード' 交換 'ジグ' と 'jigaboo' (ユニバーサル '黒人' スタイルの行ったが)。2 つの地下鉄チームのメンバーはアイドル状態に離れて中央通りを着てフィートの高さのアフロのかつらと明るい dashikis 上下に乗ると叫んで、夜 ' の人々 にハイパワーの拡声器を介してパワー ! '。刑務所に彼女の旅行の 1 つで、女性のパンサーの予約部屋の壁上のバナーに気づいた: '豚 11 - パンサーズ 0'"

プラットの深い南から出身にもかかわらず彼は徹底的に彼は、ロサンゼルス市警と彼の出会いで経験した人種差別で驚きました。"警察は、占領軍のような.我々 は下のフォームでの生活のいた。彼ら [パンサーズ] と思ったロサンゼルスでに強引をしたい、人を殺すし、女性をレイプします。それはすべての帰りにフロンティア日、タイム ワープものだった。我々 は、インド人でした."

ドルナーの死の願望.: ・ ドルナーは小学校を過剰は、白人の子供は、彼は「黒人」と呼ばれるときですか?彼はプロらしくなく、word を使用する彼の仲間 LAPD の警察官を聞いたときに行きました。私は他の場所で述べたように、実際には、"'戦闘単語の教義' と呼ばれるものの法的概念遊びに来ると思います。'戦闘単語の教義' の法的な定義は何ですか?

"1 つのソースによるとは、'、特定の発話を保持している最初の改正の教義憲法保護されません言論の自由として彼らは本質的に、観客からの暴力的な反応を誘発する可能性が高い場合。NAACP Clairborne ハードウェア株式会社対、ミシシッピ、458 米国 886、102 S.Ct。 3409、73 L.Ed.2d 1215 (1982 年)。傷害を与えるか、誰に、個別に、者で暴力行為を引き起こすことの直接の傾向を有する平和の即時違反を扇動する傾向があるが、非常に発話単語の発言に対処します。テストは、どのような言葉を戦うために、平均の受取人を引き起こす可能性があるに一般的な知能の人を理解します。シアトル市キャンビー、対104 Wash.2d 49、701 P.2d 499、500 '"。

"英語の言語に特定の単語 ' 本質的に暴力的な反応を誘発する可能性があります.直接の傾向原因は個別に誰に、者による暴力の行為は、発言を対処することは、非常に発話に危害または、即時の違反の平和を扇動する傾向がある言葉"[強調。 指定]

"、単語 '黒人' '戦闘単語' としての使用とその後の一連のイベントに関し、教義、その '非常に発話で、' 特に (に限定されないが) 読み取り場合、'発言対処' 黒の人々 に敵対的な方法で人種差別主義者で白人、(1) '損傷が与えた' に黒人。(2)「、即時違反の、平和白人が煽動 '。(3) の暴力行為または '暴力的な反応' 黒人、または 'アドレス' の一部は、結果として起きる可能性があります。確かに、"平均アドレスあてに戦いを引き起こすこと"は


「私は平和の男、' 可能であれば ' をする必要があります聖書"ロドニー続けた。彼は正確な聖書テキストを思い出すことができませんでしたが、彼が心ローマ 12:9 の状態にあった可能性がありますと信じて:「、可能であれば、それを依存している限り、ライブ平和で世界と」。(ウェイマス)食品と思うの。


Korean (machine translation)

Dorner 사태: 미국의 그림자 반영

(시리즈 제 4 조)

"거 대 한 수수께끼"

강한 Dorner castigates "기독교"

불길 의도적으로 법 집행 임원에 의해 설정 그를 달아 나무 오두막을 가득 채우고, 크리스토퍼 조던 Dorner 매력적인 오디오 CBS 뉴스에 의해 체포에 따라, 하데스의 지옥 불에서 사망. 아이러니는, 그에 게 일어난 그가 바란 무슨에 따라 그리스도 공언 하는 가능 하 게 합니다. "Westboro 침례 교회," 그는 추정 되 게 "당신이 연기 흡입, 아니라 화 염과 불꽃만 불에 천천히 모든 화상 수 있습니다." 그에 게 기인 무수정된 선언문에 명시 된

"나는 f * * * ing 기독교": Dorner "기독교" 초등학교에 참석 하는 동안 인종 차별 주의와 그의 첫 경험을 설명 합니다. "깜 둥 이" 이라고 하는 데에 반응에 그는 그것은 오히려 명확 하 게 그는 기독교인 아니에요:

"인종 차별 주의의 내 최초의 기억에서 노르 워크 요, 캘리포니아에서 노 워크 기독교 초등학교 1 학년 했다. 동료 학생, 짐 암스트롱 만약 내가 기억 수 있는 놀이터를 깜 둥이 전화. 내 반응은 신속 하 고 치명적이 지 않은입니다. 난 펀치 [원문] 킥 빠르고 하드 그를 쳤 다. 그는 울 었 고 선생님에 게 보고. 교사가 교장에 게 보고 합니다. 주 나를 향해 비 하 단어 사용에 대 한 짐 swatted. 어떤 알 수 없는 이유로 다음 그는 그를 깜 둥이 전화에 대 한 응답으로 눈에 띄는 짐 나 swatted. 그가 좋은 그리스도 인으로 서 우리는 예수님 처럼 다른 뺨을도 밝혔다. [마태 복음 5시 39분] 문제는, 나는 f * * * ing 기독교 및 비-소설, 소설과 제한의 만든 그 오래 된 책 이라는 성경, 결코 한 번 명시 된 예 수는 깜 둥이 불렀다. 어떻게 감히 당신은 기동 나 서 서 나는 [원문] 인간 평등으로 처리 한다는 요구에 대 한 나의 권리에 대 한에 대 한. "

실제로, 예 수는 누군가 (전화를 "깜 둥 이")로 당신을 모욕 하는 경우 당신은 안 보복 일종 의미 합니다. 얼굴을 때 리고 그것은 오늘날 처럼 모욕으로 뜻을 그때 했다.입니다. 마찬가지로, 글러브와 함께 뺨에 파업이 했다 빅토리아 유럽; 결투에 서곡 하지의 의향으로 즉각적인 피해와 제스처. 했다 Dorner 예 수의 단어에 대 한 정확한 이해를 포용 하 고 그에 따라 응답, 그는 수 있습니다 살아 오늘.

위의 표현으로 그의 감정을 "Dorner 전함."의 법 집행 처리의 그렇지 않으면 보컬 비평가의 분노 음소거가 그것으로, 모든 종족의 공언된 기독교인의 거 대 한 수수께끼 포즈. Dorner 경 기독교;를 멸 하는 한 손으로 하지만 다른 한편으로 주지 않는 법 집행 그 인종차별의 피해자를 만들기에 패스. 분명 문제가 많은 볼은 하나은 진정한 신자 또는 공 수병에 걸린 무신론자 (Dorner 비록 그의 선언문에 무신론 주장 하지 않았다), 아프리카 출신의 그가으로, 그는 "깜 둥이."

Dorner 악마로 변하게?: 표면 법 집행 기관 및 미디어 무장 하 고 위험한 것으로 간주 해야 없어 살인자로 Dorner 묘사에서 정확 했다. 도 불구 하 고, 그의 초기 '살인을 목적으로 ' 후 그와 직접 접촉을 했다 세 사람은이 평가 ( 살인 하지만 그럼에도 불구 하 고!) 다 르 시 있습니다.

리처드 Heltebrake, 모든 화이트 뿐만 아니라 짐 카 렌 레이놀즈, 직접 정의에서 그의 비행에 Dorner에 의해 직면 했다. 레이놀즈 "오두막 스타일 콘도" Dorner 바로 그는 범인 추적 엔지니어링 경찰 명령 센터의 코의 밑에-체재 했다. 수석 결혼에 관한 Ap 통신이 보도 커플:

"15 분 시련을 그냥 돌 던져 지휘 기관에서 전직-로스 앤젤레스 경찰에 대 한 대규모 범인 추적에를 설정 했다 년 동안 부부가 했다 Dorner 그들을 구속 하 고 그들의 머리에 베갯잇을 넣어. 하나의 시점에서 그는 그 일을 위해 거기 있 었 설명 했다. '그는 말했다 "나는 문제가 없다, 그래서 당신을 다치게 하지 않을",' 짐 레이놀즈는 말했다. ';을 믿지 않 았 어 그가 우리를 죽 일 거 라고 생각 했다.'" 물론, Dorner 하지 않았다. 사실, 그들은 말했다 Dorner 그는 단순히 그의 이름을 취소 하 고 싶 었.

경찰 거짓 Dorner는 레이놀즈 최대 전송 했다 장소 청소 두 하 녀 묶여 밝혔다. 이 완전히 정확 하지 않은 정보는 레이놀즈 온 앞뒤로 진실, 더 이상 부 끄 러운 법 집행 기관에 의해 방해. 또한, 카 렌 레이놀즈 말했다 그가 의도적으로 커피 테이블에 바로 거기에 그녀의 휴대 전화를 왼쪽. 암시 된 차가운 혈액에 그들을 살해 하는 대신,을 그들을 탈출을 용이 하 게 하 고 그 후 911에 전화 하는 방식에 있습니다.

슬픈 얼굴로 레이놀즈 "예."를 듀엣으로 대답 물으면 경우에 그들은 (많은 사실 법 집행 임원에 의해 저지른 살인 했다 믿습니다) Dorner의 죽음에 대 한 감정을 혼합 했다

그리고 거기에 61 세 리처드 Heltebrake, 누가 무정 한 살해 한 Dorner에 브레이크를 넣어 죽이 없어. Heltebrake, 보가 스카우트 지도자와 전 예비 경찰 책임자 말했다 "난 하 고 싶지 당신을 다치게" 전 LAPD 장교 carjacked로 Dorner 그에 게 말했다 그. CBS 뉴스 풀러 계정을 제공 합니다.

"크리스토퍼 Dorner carjacked [Heltebrake] 트럭도 망자 혐의 보안관 살해 전에 삼고 자신 빅 베어 오두막 안에 몇 시간 동안...Heltebrake 때 그는 33 살 전-로스앤젤레스 경찰이 직면 그 그는 보가 스카우트 캠프에서 일했다 근처 실버 그의 트럭을 운전 했다.

"' 크리스토퍼 Dorner 내 트럭 앞에서 밖으로 뛰어. 그는 분명히 그가 운전 하는 어떤 차량 추락 했다 그리고 그는 총으로 위협, 저를 중지 ' Heltebrake 말했다. Heltebrake, 누가 그의 달마와 함께 타고 있던 CBS 로스 앤젤레스 역을 KCAL-TV는 그 즉시 그의 픽업을 중지 하 고 그의 손을 들고 말했다.

"' 그는 말했다,"나는 당신을 다치게 하 고 싶지 않아. 그냥 나갈도로 산책을 시작 하 고, 당신과 당신의 개를 가지고"' Heltebrake 말했다." 그도 걷기 시작 했을 때 그것은 다음 Heltebrake 모든 지옥 파산 느슨한 말했다. 보안관 부 관 인 Dorner에서 발사 개시.

이지만 Dorner 일부 전직 경찰 한 사람 마지막 웃음 있어 라고 경찰에 의해 조롱 되었습니다 했다. CBS 뉴스도 한 탄으로 주민 섀 넌 Schroepfer 빅 베어 인용: "그들은 말했다 그들은 갔다 방문 하지만 그때 그는 바로 그들의 코앞. 경찰도 그들이 뭘 알고 있는지 궁금한 데. 그는 아마 거기에 앉아 그들을 내내 비웃."

제도적 인종 차별 주의: "동안 할당 된 순찰에 할리우드 사단과 임원 Hermilio Buridios 4 말론 Magana (둘 다 현재 LAPD 장교)에 footbeat 그들은 흑인 사회에 대 한 자신의 개인적인 감정을 음성 것 이라고 결정 했다. 12 승객 반에서 역을 다시 여행 하는 동안 Magana는 깜 둥이 서 다른 개인에 게 참조 들 었. 제대로 거기 최소한 8 임원의 컴파일된 반에 많은 대화를 했다 고 바로 전면에 바로 뒤쪽에 나 앉아 있던 그는 들 었 확신 하지 못했습니다

"여러 대화도 함께 하 고 주변 소음 장교 Magana를 호출 하는 indivdual [원문]는 깜 둥이 다시 들 었. 이제는 내가 그것을 확인 했다, 내가 Magana를 다시 그 단어를 사용 하지. 나는 그것이 누구에 의해 사용 하지 않아야 하는 잘 알려진 [원문] 공격적인 단어 설명 했다. 그는 '내가 말할 거 야 내가 원하는 때' 대답 했다. "책임자 Burdios, 친구, 또한 밝혔다 그 때 그 깜 둥이 말할 것 이다. 그 시점에서 내 프런트 조 수석 및 다른 두 장교 나 Burdios의 목의 주위에 내 손을 배치 하 고 압착 뛰어. Burdios에 명시 된 ' 하지 [f * * * ing] 그 말 '. 그 거기는 추진 하 고 밀어 그리고 우리가 다른 여러 임원으로 분리 했다. 무엇을 해야 했는지, 지시 했다 윈체스터 레인저 SXT 9mm 147 곡 식 총알이 그의 두개골과 책임자 Magana의 두개골에서. "

블랙 화이트 군대 군대?: 는 것 만큼 어려운 것도 믿고, 일부 베트남 전쟁에 종사 하는 흑인 군대 온 위험 유로 미국 들와 교환 하는 총 소리에 가까운. 공기 하얀 군대 둘러싸여 그들은 그들의 상사와 동료 군인에서 발생 했던 인종차별에 대해 회의 했다 검은 사람 때에 특히 시간에 꽤 긴장을 했다.

이 슬픈 상황 진실의 반지는 무엇에서 베트남 전쟁 중 바로 여기 미국 땅에 일이 볼 수 있다.

아프리카계 미국인 베트남 전쟁 영웅 엘머 제로니모 프랫 (제 2 항에서 설명) 그는 무력화 1968 민주당 전당 대회에서 시카고에서 검은 데모 텍사스에서 포트 브래그에서 보냈을 때 무슨 일이 있었는지이 원래 계정을 제공 장식. 그는 매우 간결 하 게 말한다: "어느 날 약간 검은 낙하산 백인 국가 근위병에 발사 시작. 수류탄, 기관총-투구 전투입니다. 군대 거기 우리의 엉덩이 outa 소환 및 조용한. "

프랫 & LAPD: 인종차별 문화는 역사적으로 로스 앤젤레스 경찰 부서 침투 해 널리 알려진 사실 이다. 아이러니 하 게도, 그들은 흑인 사이의 차별을 하지 않습니다. 경찰이 나 형사, 블랙 인 경우에 당신은 "깜 둥이." 프랫, 블랙 팬더 슬픔에 마지막 남자 : The 비극과 승리의 제로니모 프랫 (2000): "때 경찰을 방해 되지 않았습니다과 희롱, 그들은 조롱 했다 고 욕 하 고.

"'정글 토끼' 되었다 좋아하는 별명, '삽' 교체 'dinge,' '지 그'와 'jigaboo' (비록 유니버설 '깜 둥 이'가 본 적 스타일.) 2 메트로 분 대 회원 아이 멀리 센트럴 애비뉴 입고 발을-높은 아프리카가 발 및 밝은 dashikis 위아래를 타고 고 고 함에 의해 그들의 저녁 ' 힘 사람들에 게!' 고성능 물러나 통해. 여성 표범 예약 룸의 벽에 있는 배너를 발견 하는 감옥에 그녀의 여행 중 하나에: '돼지 11-팬더 0.'"

프랫 깊은 남쪽에서 교신 비록 그는 철저 하 게 그가 LAPD와 그의 만남을 경험 하는 인종차별에 놀 랐 다. "경찰이 점령 힘 처럼 되었다. 그들에 게 생명의 낮은 형태로 하는 것이 있었습니다. [팬더] 생각 합니다 사람을 죽 일 무력에 의해 로스 앤젤레스를 정복 하 고 싶 었 고 여자를 강간. 프론티어 일을 다시 시간 왜곡 것 이었다. 우리는 인디언 했다입니다. "

Dorner Deathwish?: 화이트 아이 라는 그에 게 "깜 둥 이" 때 않았다 Dorner 초등학교에서 과민 반응? 그는 반응 했는가 아니게 때 그 단어를 사용 하 여 그의 동료 경찰 책임자 들 었? 사실, 내가 다른 곳에서 명시 된, "는 '싸우는 단어 교리'의 법적 개념 것 놀이로 온. 그리고 그냥 '싸우는 단어 교리'의 법적 정의 무엇입니까?

"그것은 하나의 소스는 ' 그들은 본질적으로 폭력적인 반응을 관객 들에서을 자극 하는 가능성이 특정 발언을 보유 하 고 있는 헌법 교리는 언론의 자유로 헌법상 보호 되지 않습니다. NAACP Clairborne 하드웨어 유한 , 스코리아, 458 미국 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). 단어는 매우 그들의 발언에 의해 부상을 입혀 또는 선동 한 즉시 위반의 평화, 직접 경향이 누구에 게 사람에 의해 폭력 행위를 개별적으로 발생 하는 데 경향이 발언 해결 됩니다. 테스트는 일반적인 지능의 단어로 싸움 평균 수취인을 일으킬 가능성이 이해할 것입니다. 시애틀 , 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500.'"

"영어의 특정 단어 '은 본질적으로 폭력적인 반응을 자극 하는 가능성이...단어는 매우 그들의 발언에 의해 상해를 입힐 또는 즉시 위반의 the 평화 선동 하는 경향이 직접 경향이 개별적으로 누구에 폭력의 원인 행위, 발언을 해결하는 데. " [중점 제공입니다.]

"'싸움 단어'로 ' 깜 둥 이' 라는 단어의 사용과 이벤트의 다음 시퀀스에 관한 교리 하 여 읽고는 '매우 유포,' 특히 (비록에 국한 되지 않음) 때를 '발언 ' 검은 사람들에 게 적대적 방식에서에서 해결 인종차별 백인, (1) '상해는 ' 따라 쏜 흑인; (2) '는 즉각적인 위반의 평화에 선동 ' 백인들; (3) '폭력 행위' 또는 '강력한 대응' 흑인, 또는, '수신인.' 편에서 찾다 가능성이 높습니다. 확실히, 그것은 "싸움평균 수취인을 일으킬 가능성이 높습니다."

물론, 내가 어떤 흑인 남성 누가 그를 깜 둥이 백인 남성을 공격 하는이 정보를 제시 것이 아니에요. 그러나, 일어나지 않을 것을 의미 하지는 않습니다 그것은 아니에요 있기 때문에. "비록 나는 기독교인" 로드 니, 말했다 "누군가 말 그대로 내 왼쪽된 뺨에 든다, 좋겠지만 그가 그에 게 제공 하는 내 오른쪽 뺨을 기대 하지 않습니다. 그는 기대 한다 오른쪽 훅 하지만 내 오른쪽 뺨 하지. "

"성경 그러는 나 ' 가능 하면,' 평화로운 사람이 되어야" 로드 니 했다. 그는 성경의 내용을 정확히 기억 하지 못했습니다, 하지만 그 마음 롬 12:9, 어떤 상태에 있 었 수 있습니다 믿고:"만약 당신이 있는, 지금까지 처럼 당신에 따라 달라 집니다 라이브 평화 모든 세계와." (Weymouth) 음식에 대 한 하지만, 나는 가정 한다.


Latvian (machine translation)

Dorner sagrāves: Shadow pārdomas par Ameriku

(Sērijas 4. pants)

"Kolosāls mīkla"

Pašpārliecināts Dorner nosoda "Kristietība"

Christopher Jordan Dorner nāves pazeme, hellfire saskaņā ar pārliecinošu audio gūstā CBS News, liesmas ar tiesībaizsardzības iestāžu darbiniekiem, kas mērķtiecīgi piemeklēja koka būdā, viņš bēga. Ironija ir tā, ko viņš vēlējās pēc kristiešu solīts iespējams noticis ar viņu. "Westboro baptistu baznīca," viņš paziņoja uncensored manifests, esot piešķīrusi viņam "var jums visiem apdegums lēni, to dedzinot, nevis no dūmu ieelpošana, bet no liesmām un tikai liesmas."

"Es neesmu f * * * ing Christian": Dorner apraksta savu pirmo pieredzi ar rasismu vienlaikus apmeklē "Christian" pamatskola. Reaģējot uz to uzaicinot "melnais" viņš padara diezgan skaidrs, ka viņš nav kristiešu:

"Pirmās pakāpes Norwalk kristīgās pamatskolas Norwalk, CA bija manas pirmās atmiņas par rasismu. A fellow students Jim Armstrong, ja es varu atcerēties, man piezvanīja melnādainais par rotaļu. Mana reakcija bija ātra un kas nav paredzēts nonāvēšanai. Es pārsteigts viņam strauji un grūti ar punch [sic] kick. Viņš kliedza un jāziņo skolotāju. Skolotājs reported to principālam. Galvenais Jim veikli izmantojot izņēmuma vārds pret mani. Tad par kādu nezināmu iemeslu dēļ viņš veikli man pārsteidzoši Jim atbilde uz viņu sauca mani melnādainais. Viņš norādīja kā labi kristieši, mēs esam kā Jēzus, savukārt citas vaiga. [Mateja 5:39] Problēma ir tā, es neesmu f * * * ing kristiešu un to veco grāmatu, izgatavoti no daiļliteratūras un ierobežotu fikcija, sauc par Bībeli, nekad vienreiz minēts Jēzus sauca melnādainais. Kā uzdrīkstēties jums swat mani par pieceļoties manas tiesības prasa, lai varētu uzskatīt kā [sic] vienādu cilvēku."

Faktiski, Jēzus nozīmē, ka ja kāds aizskar jums (kā tas ir jums zvana kāds "melnais"), jums nevajadzētu sodīt materiālā izteiksmē. Pļauka nozīmē kā apvainojums bija toreiz, tāpat kā tas ir šodien. Tāpat streiks vaigam ar cimdu bija prelūdija duelis Viktorijas Eiropā; nav žests ar tūlītēju kaitējumu, par savu nodomu. Bija Dorner paustās precīza izpratne par Jēzus vārdus un attiecīgi reaģējusi, viņš varētu būt dzīvs šodien.

Kā tas ir, savas jūtas, kā teikts iepriekš ir izslēgta sašutumu citādi vokālais kritiķi tiesību aizsardzības apstrādi "Dorner plūdi". Professed kristieši visu rasu, tas rada milzīgu mīkla. No vienas puses Dorner disdained kristietībā; bet, no otras puses, nedod tiesību aizsardzības iet par padarot viņu par rasisma upuri. Skaidrs jautājums, kā daudzi uzskata, ir par to, vai viens ir patiess ticīgais vai traks ateists (lai gan Dorner nav pieprasīt Ateisms viņa manifests), tik ilgi, cik viņš ir afrikāņu izcelsmes, viņš ir "melnais".

Demonizing Dorner?: Virsmas tiesību izpildi un plašsaziņas līdzekļi bija precīza attēlošanas Dorner kā coldblooded slepkavu, kas jāuzskata par bruņotu un bīstami. Šis novērtējums neatkarīgi no trīs cilvēkiem, kuri bija tiešā saskarē ar viņu pēc viņa sākotnējā "slepkavības nolūkā" (bet slepkavības tomēr!) var beg atšķirties.

Jim un Karen Reynolds, kā arī Richard Heltebrake, viss balts, bija tieši saskaras ar Dorner viņa bēga no tiesas. Tas bija Reynolds "salona stila condo" kas Dorner palika - tiesības saskaņā ar policijas vadības centrs inženierijas manhunt viņam degunu. Par vecāko precējies pāris, Associated Press ziņojumus:

"Laikā 15 minūšu pārbaudījums tikai akmens sviediena no command post iestādes izveidojušas milzīgu manhunt par ex-Losandželosas policijas virsnieks, pāris teica Dorner saista tos un nodot spilvendrānas uz galvas. Kādā brīdī viņš paskaidroja, ka viņš bija tur dienas. "Viņš teica,"Man nav problēmu ar jums, tāpēc es netaisos ievainot tevi"," sacīja Jim Reynolds. "Es neticēja viņam; Es domāju, ka viņš gribēja nogalināt mums. "" Dorner, protams, nebija. Patiesībā Dorner citēts kā sakot, viņš vienkārši gribēja noskaidrot viņa vārdu.

Policijas nepatiesi apgalvoja Dorner saistīja divas kalpones, kas Reynolds atsūtīja uz tīru vietu. Bothered ar šo pilnīgi nepareizu informāciju Reinoldss jau nāca atpakaļ ar patiesību, tālāk mulsinošu tiesībaizsardzības iestādēm. Turklāt, Karen Reynolds teica, ka viņš mērķtiecīgi atstāja turpat viņas mobilais telefons uz kafijas galdiņa. Saistība ir tā, ka nevis slepkavoja tos aukstasinīgi pievienotā tos tādā veidā, lai atvieglotu glābšanas un pēc tam zvanīt 911.

Kad jautāju, ja tie bija jauktas jūtas par Dorner ir nāves (ko daudzi uzskata bija faktiski slepkavību izdarījuši ar tiesībaizsardzības iestāžu darbiniekiem) Reynolds, skumjš sejas atbildēja kā duets "Jā."

Un tad ir 61 gadus vecs Richard Heltebrake, kas coldblooded, nežēlīgs slepkavoja Dorner nodot bremzes nogalināšanu. Heltebrake Boy Scout vadītājs un bijušais rezerves policijas virsnieks teica Dorner atbildēju, "Es negribu nodarīt pāri," kā bijušo LAPD virsnieku carjacked viņu. CBS News dod pilnīgāku kontā:

"Christopher Dorner carjacked [Heltebrake] mašīna pirms bēglis esot nogalinājis šerifu vietniece un norobežots sevi iekšpusē Big Bear kajītes vairākas stundas...Heltebrake brauca sudraba mašīnas tuvumā, kur viņš strādāja Boy Scout Camp, kad viņš teica, 33 gadus vecs ex-Losandželosas policijas virsnieks nostājās viņa priekšā.

"'Christopher Dorner izlēca ārā pie sava furgona. Viņš acīmredzot bija crashed neatkarīgi no transportlīdzekļa viņš brauca, un viņš apstājās man pie gunpoint, "Heltebrake teica. Heltebrake, kurš bija izjādes ar viņa dalmācietis, teica CBS Los Angeles stacijas KCAL-TV, ka viņš tūlīt apstājās viņa pikaps un pacēla rokas.

"" Viņš teica: "es negribu nodarīt tev pāri. Ārā un sākt iet pa ceļu, un veikt savu suni,"" Heltebrake teica. " Kā viņš sāka soļot pa ceļu, tas bija tad, ka Heltebrake teica, visi ellē izputējis brīvs. Šerifs ir vietnieki uzsāk apšaudi Dorner.

Gan Dorner ir derided, policija, daži saka, ka bijušo policistu, kurš ieguva pēdējā smieties. CBS News arī citē Big Bear iedzīvotājs Shannon Schroepfer kā lamenting: , "viņi teica, viņi devās no durvīm līdz durvīm, bet tad viņš turpat to deguna galā. Liek jums brīnums, ja policija pat zināja, ko viņi dara. Viņš droši vien sēž tur smejoties par to visu laiku."

Institucionālā rasisma: , "Lai gan piešķirtie Patrol footbeat Strategy Division virsnieki Hermilio Buridios IV, Marlon Magana (gan pašreizējā LAPD virsnieku) nolēma, ka tās balss viņu personīgās izjūtas par melno Kopienu. Ceļojumā atpakaļ uz iecirkni 12 pasažieru van es dzirdēju Magana, jāmeklē cita persona kā nēģeris. Es biju pārliecināts, ja es dzirdēju pareizi, tur bija daudzas sarunas ar busiņu, kas tika apkopoti vismaz 8 darbinieki, un viņš sēdēja pašā aizmugurē, un mani ļoti front.

"Pat ar vairākas sarunas un es dzirdēju vēlreiz piezvanīt darbspējas [sic] melnādainais policists Magana apkārtējā trokšņa. Tagad, kad bija to apstiprināja, es teicu Magana nelietot šo vārdu vēlreiz. Es paskaidroju, ka tas bija labi zināms [sic] aizskarošs vārds, kas nav jāizmanto ikviens. Viņš atbildēja: "Es jums saku to, kad es gribu". "Virsnieku Burdios, draugs, viņa arī paziņoja, viņš mēdza teikt melnādainais, kad viņš vēlējās. Tajā brīdī es jumped pār manu priekšējā pasažiera sēdekļa un divi citi virsnieki, kur manas rokas ap kaklu Burdios' un saspieda. Norādīja, Burdios, lai "Don't [f * * * ing] saka, ka". Ka tur punktu stumšana un shoving un mēs bijām šķirti, vairāki citi virsnieki. To, ko vajadzēja darīt, tika ieviesta Winchester Ranger SXT 9mm 147 graudu aizzīme galvaskauss un virsnieku Magana galvaskauss."

Melns vs White karaspēka karavīru?: Tik grūti, kā tas var būt kādu uzskatu, Āfrikas amerikāņu karaspēks nodarbojas ar Vjetnamas karš tuvojās bīstami ar to eiro-amerikāņu kolēģiem apmainīties ar artilērijas uguns. Gaiss bija diezgan saspringta reizēm, īpaši, kad balto karaspēku apkārt melnā tiem, kuri bija sanāksmē apspriest rasisma, tie bija vērojama no priekšniekiem un citiem karavīriem.

Skumjš šis apstāklis ir gredzena patiesība var redzēt no tā, kas notika tepat uz Amerikas zemes Vjetnamas kara laikā.

Dekorēts Āfrikas amerikāņu Vjetnamas kara varonis, Elmer Geronimo Pratt (aprakstīts 2. pantā) sniedz šo pirmās puses atskaiti par to, kas notika, kad viņš tika nosūtīts no Fort Bragg Texas neitralizēt melno demonstrētājs pie Demokrātiskajā National Convention 1968. gadā Čikāgā. Viņš ļoti īsi norāda: "reiz kādu melnu paratroopers sāka apdedzinot baltu valstu kolēģi. Granātas, ložmetējiem - slaktiņš. Armija mūsu ēzeļi zvēru tur velk un apklusa uz augšu."

Pratt & LAPD: , Tā ir plaši zināms fakts, ka rasistisku kultūrai vēsturiski ieplūda Los Angeles Police Department. Ironiski, tie nav diskriminēt melnās. Policists vai noziedznieks, ja jūs esat Black, jūs "melnais". Pratt, Black Panther žēlojās pēdējais cilvēks stāv: traģēdija un triumfs Geronimo prata (2000): "kad policija nebija izjaukt un uzmācīga, tie bija ridiculing un taunting.

""Jungle bunny"kļuva par iecienītāko epitets, aizstājot 'lāpsta,' 'dinge'"džiga"un"jigaboo"(lai gan vispārējo 'melnais' nekad izgāja no stilu.) Divi locekļi nenodarbināts Metro Squad prom to vakaros braukšana augšup un lejup Central Avenue, valkājot Afro pēdu augstas parūkās un spilgti dashikis un kliegt "varu cilvēkiem!" ar jaudīgi bullhorn. Par vienu no viņa braucieniem uz cietumu, sieviešu Panther pamanīju banner par rezervēšanas istabas sienas: "cūkas 11-" Panthers "0." "

Lai gan prata kaimiņiene no viņš bija pamatīgi pārsteigta par rasismu, viņš pieredzējis viņa sastopas ar LAPD Dziļajos dienvidos. "Policisti bija kā okupācijas spēku. Tos mēs zemāka dzīves veidu. Viņi domāja, ka [Panthers] gribēja pārņemt Los Angeles ar brutālu spēku, nogalināt vīrieši un sievietes izvarošanu. Tas bija laiks šķēri lieta, visu ceļu atpakaļ uz frontier days. Mēs bijām"indiāņi".

Dorner ir Deathwish?: Dorner bija lieks pamatskola, kad balto bērns viņu sauca "melnais"? Nebija viņam atbildēt neprofesionāli, kad viņš dzirdēja viņa kolēģi LAPD virsnieku lietot vārdu? Faktiski, kā jau minēts citur, "juridisko jēdzienu, ko sauc par kaujas vārdi doktrīnu varētu nonākt play. Un tikai to, kas ir juridiskā definīcija kaujas vārdi doktrīnu?

"Pēc viena avota ir" pirmais Grozījums doktrīna, kas tur, ka dažus izteikumus, nav, konstitucionāli aizsargātas kā vārda brīvību, ja tie pēc savas būtības varētu izraisīt vardarbīgu reakciju no auditorijas. NAACP v. Clairborne aparatūras Co, Miss 458 886, ASV 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Vārdus, kas to ļoti izteikums nodarīt kaitējumu vai cenšas uzkurināt tiešā pretrunā miera, tieši tendence izraisīt vardarbība, personas, kam atsevišķi, ņemot piezīmes adresē. Tests ir personu kopīgas izlūkošanas sapratīs jābūt vārdiem var izraisīt vidējā adresāta cīnīties. Sietlas pilsēta v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500. ""

"Daži vārdi angļu valodā" pēc savas būtības ir iespēja izraisīt vardarbīgu reakciju...vārdi, kas ar viņu ļoti izteikums nodarīt kaitējumu vai cenšas uzkurināt tiešā pretrunā miera, kam iemesls rīkojas vardarbības personas, kam atsevišķi, Piezīme ir adresētatieši tieksme. [Izcēlums piegādā.]

"Par nēģeru, kā kaujas vārdu vārdu izmantošanu un turpmāko notikumu secība, doktrīna lasa, kas ar savu"ļoti izteikums, "it īpaši (bet ne tikai), 'Piezīme ir adresēta" melno cilvēku naidīgu veidā ar rasistisku baltumi (1) "traumas ir uzlikts" melnās; (2) " tiešā pretrunā miera ir mudinājusi" ar baltajiem cilvēkiem; un (3) terora aktu vardarbību vai vardarbīgu reakciju varētu rasties melnādainie, vai, "adresātiem". Protams, tas ir "var izraisīt vidējā adresāta cīnīties."

Protams, es nepiedāvāju, iepazīstinot ar šo informāciju jebkurā melna vīriešu uzbruks balto vīrieti, kurš viņu sauc par nēģeru. Bet, jo es nepiedāvāju, tas nenozīmē, ka tas nenotiks. "Lai gan es esmu kristietis," sacīja Rodney, "Ja kāds burtiski hits mani uz manu kreiso vaigu, es ceru, ka viņš nav sagaidīt mani, lai piedāvāt manu labo vaigu. Viņam būtu gaidīt labais āķis, bet ne manu labo vaigu."

Rodney "Bībele stāsta man, ka man vajadzētu būt mierīgu cilvēku,"ja iespējams,"" turpinājums. Tomēr viņš nevarēja atcerēties precīzu virtuālā tekstu, es uzskatu, ka viņš varēja būt prātā Romans 12:9, kurā teikts:"Ja jūs varat, tiktāl, cik tas ir atkarīgs no jums, dzīvot mierā ar visu pasauli." (Weymouth) Pārtikas, lai gan, es domāju.


Lithuanian (machine translation)

Dorner žlugimas: Šešėlis atspindys Valstijos

(Serija 4 straipsnis)

"Milžiniškas mįslė"

Užsispyręs Dorner castigates "Krikščionybė"

Christopher Jordanija Dorner mirė Hadas, hellfire pagal įtikinamų garso perimta CBS News, tikslingai nustatyti teisėsaugos pareigūnams liepsnų sugėrimo jis pabėgo į Medinis namelis. Ironija tai, ką jis norėjo į atvirai krikščionys galbūt atsitiko jam. "Vestboro Krikštytojo bažnyčia," jis nurodė necenzūruotos manifestas tariamai priskirti jam "gali jums visus dega lėtai į ugnį, ne dūmais, bet nuo liepsnos ir tik liepsna."

"Aš nesu f *** ing krikščionių": Dorner aprašoma jo pirmoji patirtis su rasizmu lankydamas "Krikščioniškas" pradinėje mokykloje. Reaguoti į paprašiusi "Refleksija" jis daro tai gana aišku, kad jis yra ne krikščionių:

"Mano pirmosios atsiminimai apie rasizmą buvo pirmos klasės Norwalk krikščionių pradinėje mokykloje Norwalk, CA. A kolegų studentų, Jim Armstrong jei aš galiu prisiminti, pakvietė mane, Refleksija į aikštę. Mano atsakymas buvo greitai ir ne mirtina. Aš paauti jam greitai ir sunku su punch, [NAK] ateityje. Jis garsiai ir pranešė apie jį į mokytojas. Mokytojas apie tai vykdytojui. Pagrindinė swatted Jim naudojant užgaulių žodžių link manęs. Jis tada, kai nežinoma priežastis swatted mane stebina Jim reaguojant į jam skambinti man yra Refleksija. Jis nurodė kaip gerus krikščionys mes norime įjungti kitą skruostą kaip Jėzus. [Matą 5:39] Problema yra, aš nesu f *** ing krikščionių ir kad seną knygą, iš fantastikos ir tik ne-fantastika, vadinama Biblija, niekada kartą pareiškė Jėzus buvo vadinamas, Refleksija. Kaip išdrįstų jums swat mane atsistojus už savo teises, reikalauja, kad būti elgiamasi kaip su [NAK] lygus žmogaus."

Tiesą sakant, Jėzus reiškia, kad jei kas nors jums įžeidimai (kaip jums skambina "Refleksija"), jūs neturėtumėte bausti natūra. Į veidą slap buvo tai kaip įžeidimas tada kaip ji yra šiandien. Panašiai, streikuoti ant skruosto su pirštinės buvo Preliudas dvikova Viktorijos laikų Europoje; ne skarda su nedelsiant žalą kaip savo ketinimų. Turėjo Dorner apėmė tiksliai suprastų Jėzaus žodžiai ir atitinkamai atsakė, jis gali būti gyvas šiandien.

Tai, savo jausmus, kaip pirmiau buvo nutildytas pasipiktinimą, kitaip kritikų ir teisės aktų vykdymo tvarkant "Dorner žlugimas." Atvirai krikščionių, visų rasių tai kelia milžiniškas mįslė. Iš vienos pusės Dorner niekino krikščionybės; bet kita vertus, nesuteikia teisės aktų vykdymo perduoti padaryti jį rasizmu auka. Aišku, klausimas, kaip daugelis mato tai, yra kad ar vienas yra tikras tikintysis ar pasiutęs Ateistas (nors Dorner ne reikalauti Ateizmas jo manifestas), tiek, kiek jis yra afrikiečių kilmės, jis yra "Refleksija."

Demonizing Dorner?: Paviršiaus teisės vykdymo ir žiniasklaidos buvo tiksliai vaizduodami Dorner kaip coldblooded žudikas, kuris turėtų būti laikomas ginkluotas ir pavojingas. Šiame vertinime nepaisant trijų žmonių, kurie turėjo tiesioginį sąlytį su juo po savo pradinio "žmogžudystė su tikslu" ( žmogžudystė , bet vis dėlto!) gali elgetauti skirtis.

Jim ir Karen Reynolds, Richard Heltebrake, visas baltas, buvo tiesiogiai susiduria su Dorner jo skrydžio teisingumo. Tai buvo Reynolds' "salone stiliaus namu" kad Dorner liko--tiesiai po nosimi policijos komanda centro inžinerijos ir manhunt jam. Dėl vyresnio amžiaus, vedęs pora praneša Associated Press:

Per per 15 minučių išbandymas tiesiog mesti akmenį nuo komandų institucijos buvo nustatytos masyvi manhunt ex-Los Andželo policijos pareigūnas, pora sakė Dorner privalo juos ir galvas ant pagalvių užvalkalai. Vienu metu, jis paaiškino, kad jis buvo ten dienų. "Jis sako"Aš neturiu problemų su jumis, todėl I 'm not going kad tave skrzywdzić"," Jim Reynolds sakė. "Aš netikiu juo; Aš maniau jis bus nužudyti mus. "" Žinoma, Dorner nebuvo. Tiesą sakant, jie cituojamą Dorner kaip sakydamas jis tiesiog norėjo išsiaiškinti jo vardą.

Policija melagingai pareiškė, kad Dorner surišti du tarnaitė, kad į Reynolds buvo išsiųstas iki švarus vietos. Nerūpi tai visiškai netikslią informaciją, Reynolds atėjo atgal su tiesa, toliau gėdingai teisėsaugos institucijų. Be to, Karen Reynolds sakė, kad jis sąmoningai paliko savo mobilųjį telefoną ten ant kavos stalo. Netiesiogiai yra tai, kad vietoj žmogžudystė jų šalto kraujo, privalo juos taip, kad būtų lengviau pabėgti ir vėliau skambinti 911.

Paklaustas, jei jie turėjo maišyti jausmus apie Dorner's mirtį (kurių daugelis mano, kad buvo iš tikrųjų nužudymas padarytas iš teisėsaugos pareigūnų) Reynolds, su liūdna veido, atsakė kaip duetas, "Taip".

Ir tada yra 61-metis Richard Heltebrake, kurie coldblooded negailestingas žudymas Dorner įdėti stabdžių į žmogžudystė. Heltebrake, berniukas skautų vadovas ir buvęs rezervo policijos pareigūnas, pasakė Dorner jam pasakė: "Aš nenoriu pakenkti jums," kaip ex-LAPD pareigūnas carjacked jam. CBS News suteikia išsamesnį sąskaitą:

"Christopher Dorner carjacked [Heltebrake] sunkvežimių prieš Bėglys tariamai nužudė iš vyriausiojo teisėjo pavaduotojas ir barricaded save viduje Big Bear salone kelias valandas...Heltebrake vairavo savo sidabro sunkvežimis - kur dirbo berniukas skautų stovykla, kai jis sako, 33-metis ex-Los Andželo policijos pareigūnas susiduria juo.

"" Christopher Dorner šoktelėjo iš priešais mano sunkvežimis. Jis matyt turėjo sudaužė bet jis vairavo transporto priemonę, ir jis sustabdė mane ne Byla pistoletais, "sakė Heltebrake. Heltebrake, kuris važiavo su jo Dalmatijos, pasakė CBS Los Andželo stoties KCAL-TV kad jis nedelsiant sustabdytas jo pikapas ir pakėlė rankas.

"" Jis sakė: "Aš nenoriu jums pakenkti. Tiesiog išeiti ir pradeda vaikščioti iki kelių ir imtis savo šunį su jumis,"" sakė Heltebrake. " Kaip jis pradėjo vaikščioti iki kelių tai buvo tada, kad Heltebrake teigė, kad visi piekle sumušė palaidi. Šerifo pavaduotojai pradėjo šaudyti į Dorner.

Nors Dorner buvo juokiatės iš policijos vieni sako, kad ex-policininkas, yra tas, kuris gavo paskutinį juoktis. CBS News taip pat cituoja Big Bear gyvena Shannon Schroepfer kaip kas: "sakoma Ruszyli nuo durų iki durų bet tada jis ten pagal savo nosį. Leidžia jums įdomu, jei policija net žinojo, ką jie daro. Jis buvo turbūt sėdi ten juoko į juos visą laiką."

Institucinis rasizmas: "O paskirtas patruliavimo footbeat Holivudo skyrius, pareigūnai Hermilio Buridios IV ir Marlon Magana (tiek dabartinių LAPD pareigūnai) nusprendė, kad jie būtų išreikšti savo asmeninius jausmus apie Juodosios bendruomene. Keliaudami atgal į stotį į 12 keleivių furgonas išgirdau Magana perduoti kitam asmeniui kaip yra Refleksija. Aš nesu įsitikinęs, jei aš girdėjau, teisingai, ten buvo daug pokalbių, van, kad buvo surinkti ne mažiau kaip 8 pareigūnų ir jis sėdėjo labai galinio ir man labai registratūra veikia visą parą

"Net ir kelis dialogus ir aplinkos triukšmo išgirsti pareigūnas Magana skambinti, individualių [NAK] yra Refleksija vėl. Dabar, kad aš patvirtino tai, sakiau Magana nenaudoti žodžio dar kartą. Esu paaiškinęs, kad tai buvo gerai žinomas [NAK] įžeidžiantis žodis, kuris neturėtų būti naudojamas visiems. Jis atsakė, "Aš pasakyti, kad kai aš noriu". "Pareigūnas Burdios, draugas, jo, taip pat pareiškė, kad jis pasakyti Refleksija, kai jis norėjo. Tuo metu aš šoktelėjo virš mano priekinės keleivio sėdynės ir du kiti pareigūnai kur įdėti savo rankas aplink Burdios' kaklo ir suspaudus. Nurodė, Burdios, ' Don't [f *** ing] sako, kad ". Tuo, kad punktas yra buvo stumti ir shoving ir mes buvo atskirti keleto kitų pareigūnų. Ką aš padariau, buvo pateikti Winchester Ranger SXT 9 mm 147 grūdų kulka jo kaukolę ir pareigūnas Magana kaukolė."

Juoda karių vs balta kariuomenė?: Taip sunku, kaip gali būti kai tikėti, Afrikos amerikiečių karių dalyvauja Vietnamo karo atėjo pavojingai arti keistis Obstrzał su kolegomis euroamerikietiška. Oras buvo gana įtempta, kartais, ypač kai balta kariuomenę supa Black tie, kurie buvo susitikime aptarti jie susidūrė su iš jų viršininkų ir kolegų kareivių rasizmu.

Kad ši liūdna aplinkybė yra tiesa žiedas gali būti vertinamas nuo to, kas nutiko čia į JAV dirvožemyje per Vietnamo karą.

Dekoruoti Afrikos Amerikos Vietnamo karo didvyrį Elmer Geronimo Pratt (aptartas 2 punkte) suteikia šios pirmų rankų sąskaitos, kas atsitiko, kai jis buvo išsiųstas iš Fort Bragg Teksase neutralizuoti juoda demonstravimo Čikagoje metu 1968 Demokratinė Nacionalinė konvencija. Jis labai glaustai teigia: "vieną dieną kai juoda parašiutininkai pradėjo šaudyti į baltas zemessargi. Granatas, kulkosvaidžiai--pitched mūšis. Kariuomenės traukiami mūsų asilai outa ten ir nutildyti ją."

Pratt & su LAPD: Jis yra plačiai žinomas faktas, kad rasistiniai kultūros istoriškai permeated Los Andželo policijos departamentas. Ironiška, jie neturi diskriminuoti juodi. Policininkas ar baudžiamosios, jei esate juoda, esate "Refleksija." Pratt, Juodoji pantera, apgailestavo Last Man Standing: The tragedijos ir triumfas Geronimo Pratt (2000): "kai policija nebuvo sutrikdyti ir puldinėti, jie buvo ridiculing ir patyčios.

""Jungle katytė"tapo mėgstamiausia epitetas, pakeičiant"kastuvas","dinge,""konduktorius", ir"jigaboo"(nors universal"Refleksija"niekada išėjo iš mados.) Dviem Metro būrio nariai idled toli jų vakarais važiuoti aukštyn ir žemyn Central Avenue nešioti pėdų aukščio Afro wigs ir ryškiai dashikis ir wrzask "valdžią žmonėms!" per galingi bullhorn. Apie vieną iš savo kelionių į kalėjimą, moterų Panther pastebėjau, reklama ant sienos, užsakymo numeris: "kiaulių 11--panteros 0."

Nors Pratt kilęs iš į Deep South jis buvo kruopščiai nustebęs, jis patyrė jo susiduria su į LAPD rasizmu. "Policininkai buvo panašūs, okupacinė jėga. Jiems mes buvome mažesnės gyvybės forma. Jie manė, kad [Panthers] norėjo perimti Los Andželo brutalia jėga, nužudyti vyrų ir rapsų moterų. Tai buvo laikas dalykas, visą kelią atgal į pasienio dienas. Mes buvome indai."

Dorner's Deathwish?: Per stipriai padarė Dorner reaguoti pradinėje mokykloje kai balta vaikas pavadino jį "Refleksija"? Ar jis reaguoja daro Amatorsko kai jis išgirdo jo kolegos LAPD pareigūnas naudoti žodį? Iš tikrųjų, kaip jau nurodyta kitur, "teisinė sąvoka, kas yra vadinama"kovos žodžiai doktrina"ateis į žaidimą. Ir tik kas yra teisinė sąvoka "kovos žodžiai doktrina"?

"Pagal vieną šaltinį tai," Pirmasis pakeitimas doktriną, kuri turi tam tikri žodžių konstituciškai neapsaugotomis kaip žodžio jei jie yra iš prigimties linkę išprovokuoti smurtinio reagavimo į auditorijos. NAACP v. Clairborne aparatūros Co., panelė, 458 JAV 886, 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Žodžiai, kurie iš jų labai pasisakymas padaryti žalos arba linkę kurstyti, nedelsiant pažeidžia taikos, turintys tiesioginio polinkio sukelti smurto asmenys, kuriems atskirai, Pastaba skirta. Testas yra bendras intelekto asmenys galėtų suprasti kad žodžiai gali sukelti vidutinį adresatui kovoti. Sietlo miesto v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500. ""

"Tam tikri žodžiai anglų kalba" yra iš prigimties linkę išprovokuoti smurtinio reagavimo...kurie iš jų labai pasisakymas padaryti žalos ar linkę kurstyti iš karto pažeidžia of the ramybė, žodžiai turintys tiesioginį tendenciją sukelti veikia smurto asmenys, kuriems atskirai, Pastaba skirta. [Dėmesio pateikta.]

"Kalbant apie vartoti žodį"Refleksija"kaip"kovos žodis"ir vėlesnių įvykių seka, doktrina yra iš jos"labai pasisakymas, "ypač (tačiau tuo neapsiribojant) kai,"Pastaba yra skirtas"negrų priešiškų būdu iš rasistinio baltymus, (1)"žala yra padaryta"ant juodi; (2) "iš karto pažeidžia ir ir ramybė, kurstė" iš akių baltymas; ir (3) "smurto veiksmus" arba "smurtinio reagavimo" yra linkę kilti juodi, arba, "adresatai." Norėdami būti tikri, tai "gali sukelti vidutinį adresatui kovoti."

Žinoma, aš nesiūlau pateikdama šią informaciją, kad bet koks juodas vyras ataka balta vyrai, kurie vadina jį yra Refleksija. Bet, nes aš nesiūlau, tai nereiškia, kad tai neįvyks. "Nors aš esu krikščionis," sakė Rodney, "jei kažkas tiesiog hitai man mano kairės žando, aš tikiuosi jis ne tikėtis man pasiūlyti savo teisę skruosto jam. Jis turėtų tikėtis teise kablio, bet ne mano teisė skruosto."

"Biblija sako man kad turėtų būti taikus žmogus,"jei įmanoma,"" toliau Rodney. Nors jis negalėjo prisiminti tikslią rašto tekstas, manau, jis galbūt turėjo omenyje romėnai 12:9, kuriame teigiama:"Jei galite, tiek, kiek tai priklauso nuo jūsų, gyventi taikoje su visame pasaulyje." (Weymouth) Maisto, nors, manau.


Norwegian (machine translation)

Dorner Debacle: En skygge refleksjon av Amerika

(Serien artikkel 4)

"En kolossal Conundrum"

En sta Dorner rettet "Kristendom"

Christopher Jordan Dorner døde i hellfire av Hades som, ifølge overbevisende lyd som fanges opp av CBS News, flammer målbevisst satt av rettshåndhevelse offiserer omsluttet tre hytta han hadde flyktet til. Ironiske er, hva han ønsket på bekjennende kristne muligens skjedde med ham. "Westboro Baptist Church," han uttalte i en usensurert manifest angivelig tilskrevet ham, "kan du alle brenne sakte i en brann, ikke fra innånding av røyk, men fra flammene og bare flammene."

"Jeg er ikke en f *** ing Christian": Dorner beskriver sin første erfaring med rasisme mens du deltar på en "Kristne" barneskole. I reagerer å ha blitt kalt en "nigger" han gjør det ganske klart at han ikke er en kristen:

"Det var min første erindring av rasisme i første klasse på Norwalk kristne elementary school i Norwalk, CA. En medstudent, Jim Armstrong hvis jeg kan huske, ringte meg en nigger på lekeplassen. Mitt svar var raskt og ikke-dødelige. Jeg traff ham raskt og hardt med en punch en [sic] kick. Han gråt og rapportert det til en lærer. Læreren rapporterte det til rektor. Rektor swatted Jim for å bruke et nedsettende ord mot meg. Han så for noen ukjent grunn swatted meg for slående Jim svar på ham kalle meg en nigger. Han oppgitt som gode kristne vi er å snu det andre kinnet som Jesus gjorde. [Matteus 5:39] Problemet er, jeg ikke er en f *** ing Christian og den gamle boken, laget av fiksjon og begrenset non-fiction, kalt Bibelen, aldri en gang nevnt Jesus ble kalt en nigger. Hvordan våger du swat meg for å stå opp for mine rettigheter for krevende at jeg bli behandlet som en [sic] lik menneske."

Faktisk, Jesus ment at hvis du fornærmer noen (som i ringer deg en "nigger"), ikke skal du gjengjelde i slag. Et slag i ansiktet var mener som en fornærmelse da akkurat som det er i dag. På samme måte var en streik på kinnet med hanske et forspill til en duell i viktoriansk Europa; ikke en bevegelse med umiddelbar skade som sin hensikt. Dorner, som hadde omfavnet en nøyaktig forståelse av Jesu ord og svarte tilsvarende, kan han godt være i live i dag.

Som det er, har hans følelser som uttrykt ovenfor dempet voldshandling av ellers vokal kritikere av rettshåndhevelses håndtering av "Dorner fiaskoen." Dette utgjør en kolossal conundrum for bekjennende kristne av alle raser. På den ene siden disdained Dorner kristendommen; men på den annen side som ikke gir rettshåndhevelse et pass på å gjøre ham til et offer for rasisme. Klart saken, er som mange ser det, at om en er en sann troende eller rabiate ateist (selv om Dorner ikke krav ateisme i hans manifest), så lenge han er av afrikansk avstamning, han er en "nigger".

Demonizing Dorner?: På overflaten loven håndhevelse og media var nøyaktig i skildrer Dorner som en coldblooded morder som bør vurderes bevæpnet og farlig. Denne vurderingen uansett, de tre personene som hadde direkte kontakt med ham etter hans første 'mordene med en hensikt' (men mord likevel!) kan beg å variere.

Jim og Karen Reynolds, i tillegg til Richard Heltebrake, alle hvite, var direkte konfrontert med Dorner i flukt fra rettferdighet. Det var Reynolds' "cabin-style leiligheten" som Dorner bodde i--rett under nesen av politiet kommandosentralen engineering manhunt for ham. Par det Associated Press rapporterer om senior gift:

"I løpet av en 15-minutters marerittet bare et steinkast fra en command post myndigheter hadde satt opp i massiv Menneskejakt for ex-Los Angeles politiet offiser, paret sa Dorner bundet dem og sette pillowcases på hodet. På et tidspunkt forklarte han at han hadde vært der i dager. "Han sa"Jeg ikke har et problem med deg, så jeg ikke kommer til å skade deg"," sa Jim Reynolds. "Jeg trodde ikke ham. Jeg trodde han skulle drepe oss.'" Selvfølgelig, ikke Dorner. Faktisk, sitert de Dorner han bare ønsket å renvaske sitt navn.

Politiet uttalt feilaktig at Dorner bundet opp to maids som Reynolds hadde sendt opp til rydde stedet. Plaget av denne helt unøyaktig informasjon Reynolds kom frem med sannheten, ytterligere pinlig politimyndigheter. Videre, Karen Reynolds sa at han målbevisst forlot henne mobiltelefonen rett der på stuebordet. Implikasjonen er at, i stedet for murdering dem med kaldt blod bundet dem på en slik måte som å lette rømme og deretter ringe 911.

Når anmodet hvis de hadde blandete følelser om Dorners død (som mange mener var faktisk drap begått av rettshåndhevelse offiserer) svarte Reynolds, med triste ansikter, som en duett, "Ja."

Og så det er 61 år gamle Richard Heltebrake, som coldblooded hjerteløs murdering Dorner sette bremsene på drepe. Heltebrake, en speidergutt leder og tidligere reserve politiet offiser, sa Dorner fortalte ham, "Jeg ikke ønsker å skade deg," som ex-LAPD offiser carjacked ham. CBS News gir en fyldigere konto:

"Christopher Dorner carjacked [Heltebrake] lastebil før jaget angivelig drept en sheriff's nestleder og barrikadert seg inne en Big Bear hytta i flere timer...Heltebrake kjørte bilen sin sølv nær hvor han jobbet på en Boy Scout leir, da han sa politimannen 33-åringen ex-Los Angeles konfronterte ham.

"" Christopher Dorner hoppet ut foran bilen min. Han angivelig hadde krasjet hva bilen han kjørte, og han stoppet meg på gunpoint, "Heltebrake sa. Heltebrake, som kjørte med hans Dalmatian, fortalte CBS Los Angeles stasjon KCAL-TV at han umiddelbart stoppet hans pickup og løftet hendene.

"" Han sa, "jeg ikke ønsker å skade deg. Bare komme ut og begynne å gå opp i veien og ta din hunden med deg,"" Heltebrake sa. " Som han begynte å gå opp veien var så at Heltebrake sa alle helvete brøt løs. Sheriffs varamedlemmer startet skyting på Dorner.

Om Dorner har blitt latterliggjort av politiet noen sier ex-cop er den som fikk Le sist. CBS News også siterer Big Bear bosatt Shannon Schroepfer som jamret: "de sa de gikk dør til dør men da han er rett under nesen. Gjør du lurer på om politiet selv visste hva de gjorde. Han var sannsynligvis sitter der ler av dem hele tiden."

Institusjonelle rasisme: "Mens på en tildelte patrulje footbeat i Hollywood divisjon, offiserer Hermilio Buridios IV og Marlon Refsnes (både gjeldende LAPD offiserer) besluttet at de vil stemme sine personlige følelser om det svarte samfunnet. Mens du reiser tilbake til stasjonen i en 12 passasjer van hørte jeg Refsnes refererer til en annen person som en nigger. Jeg var ikke sikker på om jeg hørte riktig som det var mange samtaler i van som ble utarbeidet av minst 8 offiserer og han ble sittende i svært bak, og meg i den svært foran

"Selv med flere samtaler og ambient støy jeg hørte offiser Magana ringe en indivdual [sic] en nigger igjen. Nå som jeg hadde bekreftet den, fortalte jeg Refsnes ikke å bruke det ordet igjen. Jeg forklarte at det var et godt kjent [sic] støtende ord som ikke bør brukes av alle. Han svarte: 'Jeg vil si det når jeg vil'. "Offiser Burdios, en venn av ham, også uttalt at han ville si nigger når han ønsket. På det tidspunktet hoppet jeg over min foran passasjersetet og to andre offiserer der jeg la hendene mine rundt Burdios' hals og klemte. Jeg nevnte for Burdios, ' ikke [f *** ing] si at '. På det punkt der var presser og dytting og vi var atskilt med flere andre offiserer. Hva jeg burde ha gjort, var innlegge en Winchester Ranger SXT 9 mm 147 korn kule skallen og offiser Magana skallen."

Black tropper g. White tropper?: Så vanskelig som det kan være for noen å tro afrikanske amerikanske soldater engasjert i Vietnam-krigen kom farlig nær utveksle skudd med sine Euro-amerikansk kolleger. Luften var ganske spent til tider, spesielt når hvite tropper omringet sorte som fikk møte for å diskutere rasisme var de opplever fra sine overordnede og andre soldatene.

At dette trist forholdet har ringen av sannheten kan sees fra hva skjedde rett her på amerikansk jord under Vietnamkrigen.

Dekorert afroamerikanske Vietnam krigshelt Elmer Geronimo Pratt (omtalt i artikkel 2) gir denne førstehånds redegjørelse for hva som skjedde da han ble sendt fra Fort Bragg i Texas å nøytralisere svart demonstrant i Chicago på den demokratiske landsmøte i 1968. Han veldig kort sier: "en dag noen svart fallskjermjegere startet skyting på hvit nasjonale gardister. Granater, maskingevær--et avgjørende slag. Hæren halt våre asses outa det og lavmælt opp skal den."

Pratt & LAPD: Det er en allment kjent faktum at en rasistisk kultur har historisk gjennomsyret i Los Angeles Police Department. Ironisk nok, de ikke diskriminerer mellom svarte. Cop eller kriminell, hvis du er svart, du er en "nigger". Pratt, Black Panther, beklaget i Last Man Standing: den tragedie og triumf av Geronimo Pratt (2000): "Når politiet var ikke forstyrre og sjikanerende, de var latterliggjøre og spotter.

"Jungle bunny ble favoritt tilnavn, erstatte spade, 'dinge', 'jig' og 'jigaboo' (selv om universelle 'neger' gikk aldri ut av stilen.) To Metro troppen medlemmer idled bort sine kvelder av ridning opp og ned Central Avenue iført fot-høy Afro parykker og lyse dashikis og roping 'makt til folket!' gjennom en high-powered bullhorn. En av hennes reiser til fengsel, en kvinnelig Panther merke et banner på veggen av bestillingen rommet:griser 11--panthers 0. "

Selv om Pratt kommer fra Deep South ble han grundig overrasket rasisme som han opplevde i hans møter med LAPD. "Politiet var som en okkupant. For dem var vi en lavere form for liv. De trodde [Panthers] ønsket å ta over Los Angeles, ved brute force, drepe mennene og voldtekt kvinnene. Det var en tid-warp ting, helt tilbake til frontier days. Vi var indianerne.»

Dorner's Deathwish?: Gjorde Dorner overreagere i barneskolen da en hvit gutt kalte ham en "nigger"? Svarte han unprofessionally da han hørte hans kamerat LAPD offiser bruker ordet? Faktisk, som jeg har nevnt andre steder, "juridiske begrepet det som kalles"slåss ord doktrine"ville tiltre lek. Og akkurat hva som er den juridiske definisjonen av "slåss ord doktrine"?

"Ifølge en kilde er det den" First Amendment doktrine som holder at visse ytringer er ikke konstitusjonelt beskyttet som ytringsfriheten hvis de er iboende sannsynlig å provosere en voldelige reaksjon fra publikum. NAACP v. Clairborne maskinvare co, frøken, 458 U.S. 886 102 S.Ct. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Ord som ved sin selve ytring påføre skade eller pleier å egge en umiddelbar brudd i fred, å ha direkte tendens til å forårsake voldshandlinger av personer som, individuelt, bemerkning er adressert. Testen er hva personer med felles intelligens ville forstå for å være ord sannsynligvis vil føre til en gjennomsnittlig adressat å kjempe. Byen Seattle v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500. ""

"Visse ord på engelsk ' er iboende sannsynlig å provosere en voldsom respons...ord som ved sin selve ytring påføre skade eller pleier å egge en umiddelbar brudd i fred, som har direkte tendens til å forårsake handlinger av vold av personer som, individuelt, bemerkning er adressert. " [Vekt levert.]

"Når det gjelder bruk av ordet 'neger' som en"slåss ord"og den påfølgende sekvensen av hendelser, læren leser som av ' sinselve ytring' spesielt (men ikke begrenset til) når de 'bemerkning er adressert' til svarte folk på en fiendtlig måte av rasistisk hvite, (1) 'skade er påført' svarte; (2) 'en umiddelbar brudd i fred i egget av hvite; og (3) handlinger av vold eller en voldelige reaksjon forventes å følge på den delen av den svarte, eller, "adressater." Å være sikker, er det "sannsynligvis vil føre til en gjennomsnittlig adressat å kjempe."

Selvfølgelig, er jeg ikke foreslå i å presentere denne informasjonen at noe svart hann angripe en hvit mann som kaller ham en nigger. Men fordi jeg ikke er foreslå det ikke betyr at det ikke vil skje. "Selv om jeg er en kristen," sa Rodney, "Hvis noen har bokstavelig talt treffer meg på min venstre kinnet, jeg håper han ikke forvente meg å tilby min høyre kinn til ham. Han burde forvente en høyre hook, men ikke min høyre kinn."

"Bibelen forteller meg at jeg burde være en fredelig mann, hvis mulig," fortsatte Rodney. Selv om han ikke kunne huske den nøyaktige teksten i skriften, jeg tror han kan ha hatt i tankene romerne 12:9, som sier:"Hvis du kan, så langt som det kommer an på deg, leve i fred med hele verden." (Weymouth) Mat for skjønt, jeg antar.


Persian (machine translation)

افتضاح Dorner: انعکاس سایه آمریکا

(ماده سری 4)

"معمای عظیم"

Castigates Dorner لجوج "مسیحیت"

درگذشت کریستوفر Dorner اردن در آتش دوزخ هادس، با توجه به قانع کننده صوتی گرفته شده توسط سی بی اس نیوز، هدفمند توسط مأموران اجرای قانون تنظیم شعله های آتش فرا گرفته کلبه های چوبی او به گریخته بودند. طنز است، چه او بر مسیحیان به استادانی احتمالا خواست اتفاقی افتاد به او. "کلیسای باپتیست Westboro،" او اظهار داشت در مانيفست بدون سانسور گفته منسوب به او "شما کپی همه به آرامی در آتش نه از استنشاق دود، اما از شعله های آتش و تنها شعله های آتش ممکن است."

"من f *** نشستند مسیحی": Dorner او اولین تجربه با نژاد پرستی در حالی که حضور در مدرسه ابتدایی "مسیحی" را توضیح می دهد. در واکنش به "کاکاسیاه" نامیده شده داشتن او نه روشن است که او یک مسیحی نیست باعث می شود:

"من خاطره اولین نژادپرستی در درجه اول در مدرسه ابتدایی مسیحی Norwalk در Norwalk، کالیفرنیا بود. شخص دانش آموز، جیم آرمسترانگ اگر می توانید به خاطر دارم، من به نام کاکاسیاه در زمین بازی. من پاسخ سریع و غیر کشنده بود. من او را سخت و سریع را با پانچ [sic] ضربه زده. او با گریه و آن را به معلم گزارش. معلم آن را به اصل گزارش. اصل swatted جیم برای استفاده از یک کلمه موهن نسبت به من. او سپس به هر دلیلی ناشناخته من برای جیم قابل توجه در پاسخ به او من کاکاسیاه تلفنی swatted. او به عنوان مسیحیان خوب اظهار داشت ما به نوبه خود گونه های دیگر به عنوان عیسی مسیح است. [متی 5:39] مشکل این است که من در هستم هنوز f *** نشستند مسیحی و آن کتاب قدیمی ساخته شده از داستانی و محدود غیر داستانی به نام کتاب مقدس، کاکاسیاه نام عیسی هرگز یک بار اعلام شده بود. چگونه شما من ایستاده برای حق و حقوق من برای خواستار که من درمان شود به عنوان [sic] برابر انسان سوات دره."

در واقع، عیسی اگر کسی به شما توهین (که در تماس شما "کاکاسیاه")، که شما در نوع تلافی نباید به معنای. همانطور که امروز آن سیلی ميانگين به عنوان یک توهین در آن زمان بود. به طور مشابه، اعتصاب در گونه با دستکش پرلود برای دوئل در اروپا ویکتوریا بود. نه یک ژست با آسیب فوری به عنوان قصد خود. حال Dorner درک درست از کلمات عیسی مسیح در آغوش و بر این اساس در پاسخ، او خوب امروز زنده ممکن است.

که وجود دارد، احساسات خود را به عنوان بیان شده فوق را خاموش خشم منتقدان آوازی غیر این صورت از دست زدن به اجرای قانون "افتضاح Dorner." برای مسیحیان استادانی از همه نژادها، این یک معمای عظیم poses. از یک طرف Dorner مسیحیت خوار; اما از سوی دیگر که هنوز اجرای قانون پاس در او ساخت یک قربانی نژادپرستی بدهد. همانطور که بسیاری آن را ببینید مسئله روشن است که او است "کاکاسیاه." تا زمانی که او آفریقایی تبار است که آیا یک مؤمن واقعی یا هار خدا (هر چند Dorner بی خدایی در مانیفست خود را ادعا نمی کند) است،

Demonizing Dorner?: در سطح قانون رسانه ها و اجرای دقیق در به تصویر کشیدن Dorner به عنوان قاتل coldblooded است که باید مورد استفاده قرار گيرد مسلح و خطرناک بودند. این ارزیابی باوجود اینکه سه نفر است که ارتباط مستقیم با او پس از او اولیه "قتل با هدف" بود (اما قتل با این وجود!) به خواهش کردن متفاوت ممکن است.

جیم و کارن رینولدز، و همچنین ریچارد Heltebrake، همه سفید، به طور مستقیم بودند توسط Dorner در پرواز خود را از عدالت مواجه. آن رینولدز "کابین سبک condo" که Dorner در--درست زیر بینی مرکز فرماندهی پلیس مهندسی گریختند، برای او باقی ماند. با توجه به ارشد ازدواج زوج گزارش آسوشیتد پرس:

"در طول 15 دقیقه مصیبت فقط سنگ را پرتاب از مقامات پست فرماندهی در تعقیب جنایتکاران عظیم برای افسر پلیس سابق-لس آنجلس مجموعه بود، زن و شوهر Dorner آنها را محدود و ملحفه را بر روی سر خود قرار داده گفت:. در یک نقطه، او توضیح داد که او آنجا بوده برای روز. "او گفت:"بنابراین من قصد دارم به شما صدمه دیده است من یک مشکل با شما ندارد"،" گفت: جیم رینولدز. "من را باور نمی. من فکر کردم او بود که برای کشتن ما. "" البته Dorner نیست. در واقع آنها به نقل Dorner به عنوان گفت: او به سادگی می خواستم به او روشنی نام.

پلیس دروغ اظهار داشت که Dorner گره خورده است تا دو خدمتکاران که رینولدز فرستاده بود تا تمیز کردن محل. توسط این اطلاعات کاملا نادرست رینولدز با حقیقت بیشتر شرم آور مقامات انتظامي جلو آمد م. علاوه بر این، کارن رینولدز گفت که او هدفمند چپ تلفن همراه خود در سمت راست وجود دارد بر روی میز قهوه. مفهوم این است که به جای آنها را در خون سرد محدود به قتل آنها را در چنین راهی به منظور تسهیل فرار و پس از آن تماس 911.

وقتی پرسید: اگر آنها به حال احساسات در مورد مرگ Dorner را (که بسیاری بر این باورند در واقع قتل توسط مأموران اجرای قانون انجام داده بود) مخلوط رینولدز با چهره غمگین به عنوان دوئت "." پاسخ بله

و سپس 61 ساله ریچارد Heltebrake وجود دارد که coldblooded Dorner جرم بی عاطفه قرار ترمز قتل. Heltebrake پسر طلایه دار رهبر و مامور پلیس سابق رزرو، گفت: Dorner به او گفت: "من نمی خواهم به شما صدمه دیده است" به عنوان افسر سابق LAPD carjacked او. سی بی اس نیوز حساب فولر می دهد:

"کریستوفر Dorner کامیون carjacked [Heltebrake] قبل از فراری گفته معاون کلانتر کشته و خودش را داخل کابین خرس بزرگ برای چند ساعت barricaded...Heltebrake قادر به رانندگی کامیون خود را نقره ای نزدیکی که در آن او مشغول به کار در یک اردوگاه پیشاهنگی این پسر وقتی که او گفت: افسر پلیس 33 ساله سابق-لس آنجلس او مواجه شد.

"" کریستوفر Dorner jumped خارج مقابل کامیون من. او ظاهرا هر خودرو او رانندگی سقوط کرده بود و او من را در اجبار متوقف ' Heltebrake گفت. Heltebrake که با او دالماسی سواری بود، گفت: ایستگاه سی بی اس لس آنجلس كيلوكالري تلویزیون که او بلافاصله خود وانت را متوقف کرده و دست خود را مطرح.

"" گفت: "من نمی خواهم به شما صدمه دیده است. فقط خارج شدن و شروع به راه رفتن تا جاده و سگ خود را با شما،"' Heltebrake گفت." همانطور که او شروع به پیاده روی تا جاده آن سپس بود که Heltebrake گفت: همه جهنم سست شکست. کلانتر معاونان شروع به شلیک در Dorner.

Dorner هر چند توسط پلیس برخی می گویند پلیس سابق است که آخرین خنده کردم derided شده است. سی بی اس نیوز نیز به نقل از بیگ شانون Schroepfer ژانویه رزیدنت به عنوان تاسف: «آنها گفتند آنها رفت اما درب به درب و سپس او را سمت راست وجود دارد تحت بینی خود را. باعث می شود شما تعجب می کنم اگر پلیس حتی می دانستم آنچه انجام مى دادند. او احتمالا وجود خنده در آنها تمام وقت نشسته بود."

نژاد پرستی نهادی: "در حالی که در گشت اختصاص داده footbeat در هالیوود بخش افسران Hermilio چهارم Buridios و مارلون Magana (هر دو فعلی LAPD افسران) تصمیم گرفت که آنها می خواهم صدای احساسات شخصی خود را در مورد جامعه سیاه و سفید. در حالی که سفر به ایستگاه در ون 12 مسافر شنیدم Magana به فرد دیگری به عنوان کاکاسیاه مراجعه کنید. من اگر من شنیده درستی بسیاری از مکالمات در ون که وارد شده بود از افسران حداقل 8 به عنوان وجود دارد و او را در عقب و من نشسته بود در front. بسیار مطمئن نیستم

"حتی با گفتگوهای متعدد و سر و صدای محیط شنیده ام Magana افسر indivdual [sic] کاکاسیاه دوباره تماس. Magana به استفاده از آن کلمه دوباره گفتم حالا که من آن را تایید کرده بود. من توضیح داده بود که شناخته [sic] توهین آمیز کلمه ای است که باید توسط هر کسی که استفاده نمی شود. او پاسخ داد:, 'زمانی که من می خواهم من آن را می گویند'. "افسر Burdios دوست خود، همچنین هنگامی که او می خواست که او کاکاسیاه می گویند اعلام. در این لحظه من jumped بیش از من صندلی مسافر جلو و دو افسر دیگر جایی که من دستم دور گردن Burdios' قرار داده و فشرده. من اظهار داشت به Burdios، ' نمی [f *** نشستند] می گویند که ". در آن نقطه وجود دارد سوق دادن تنه زدن و بود و ما افسران زيادي از هم جدا شدند. آنچه من باید انجام داده اند، قرار گرفت وینچستر رنجر تري­متوپريم 9 mm 147 دانه گلوله در جمجمه او و جمجمه افسر Magana."

سربازان آمريکا در مقابل سفید سیاه و سفید?: به عنوان مشکل ممکن است برای برخی به این باور، آفریقایی آمریکایی نیروهای درگیر در جنگ ویتنام خطرناکی نزدیک به تبادل تیراندازی با همتایان آمریکایی یورو آمد. به ویژه هنگامی که سربازان سفید احاطه شده سیاه و سفید آنهایی است که به بحث در مورد نژادپرستی آنها از مافوق و سربازان همکار خود تجربه شد جلسه شد هوا کاملا زمان در زمان بود.

که این شرایط غم انگیز حلقه حقیقت است از آنچه حق در خاک آمریکا اتفاق افتاده در طول جنگ ویتنام دیده می شود.

تزئین قهرمان آمریکایی آفریقایی تبار از جنگ ویتنام Elmer جرونیمو پرات (مورد بحث در ماده 2) می دهد این حساب دست اول از آنچه رخ داده زمانی که او از فورت براگ در تگزاس به خنثی کردن سیاه و سفید نشان دهنده در شیکاگو در کنوانسیون ملی دموکراتیک سال 1968 فرستاده شد. او بسیار موجز می گوید: "یک روز برخی از سربازان چترباز سیاه شروع شلیک در سفید گارد ملّی. نارنجک ماشین تفنگ--نبرد تن به تن. ارتش بريدن outa سنجش ما وجود دارد و آن را hushed."

پرات و بالا: این واقعیت به طور گسترده ای شناخته شده که فرهنگ نژادپرستانه است تاریخی آمیخته اداره پلیس لس آنجلس است. جالب اینجاست که آنها بین سیاهان قائل نیست. پلیس یا جنایی, اگر شما سیاه هستید، شما "کاکاسیاه." واگذار کردن پرات, پلنگ سیاه و سفید در آخرین مرد ایستاده: تراژدی و پیروزی پرات جرونیمو (2000): "زمانی که پلیس اخلال نبودند و اذیت و آزار، آنها شمار taunting و شدند.

"'جنگل بانی' شد مورد علاقه لقب، جایگزین 'spade'، 'dinge'، 'پازل' و 'jigaboo' (اگر چه جهانی"کاکاسیاه"هرگز از سبک رفت.) دو تیم ملی مترو idled اعضای دور شب خود را بالا و پایین خیابان مرکزی آفریقایی پا بالا پوشیدن کلاه گیس و روشن dashikis سواری و فریاد 'به مردم از طریق bullhorn قوی قدرت!". در یکی از سفرهای خود به زندان پلنگ زن متوجه یک بنر در دیوار اتاق رزرو: "خوک 11--پنترز 0." "

هر چند پرت کرد از جنوب عمیق او کاملا شگفت زده در نژاد پرستی تجربه او در برخوردهای خود با بالا. "پلیس مانند نیروی اشغالگر بودند. آنها را ما شکل پایین تر از زندگی بود. آنها تصور می کردند [پنترز] می خواستم به بیش از لس آنجلس را با زور حیوان کشتن مردان و زنان تجاوز به عنف. این یک چیز توقف زمان، تمام راه برگشت به روز مرز بود. ما هندی شد."

Deathwish Dorner ی?: بود Dorner افتاد در دبستان وقتی بچه سفید او به نام "کاکاسیاه"؟ او افزود پاسخ نداد زمانی که او خود را مامور LAPD همکار با استفاده از کلمه شنیده? همانطور که من به جای دیگر اعلام کرده اند، در واقع، "مفهوم حقوقی از آنچه که به نام 'واژه دکترین مبارزه با به بازی آمد. و فقط تعریف حقوقی 'واژه دکترین مبارزه چیست?

"به گفته یک منبع آن است ' دکترین متمم اول قانون اساسی است که نگه می دارد که برخی در اين حال قانون اساسی محافظت نشده به عنوان آزادی بیان اگر آنها ذاتا به احتمال زیاد به تحریک واکنش خشونت آمیز از مخاطبان. بولتن v. Clairborne شرکت سخت افزار, Miss., 458 ایالات متحده 886, 102 S.Ct. 3409، 73 L.Ed.2d 1215 (1982). کلمات که توسط خود سخن گفتن بسیار آسیب تحمیل و یا تمایل به برانگیختن نقض از صلح فوری، داشتن گرایش مستقیم به علت اعمال خشونت توسط افراد به آنها به صورت جداگانه، سخن گفتن خطاب شده است. تست را درک آنچه افراد هوش مشترک به احتمال زیاد به علت مخاطب متوسط برای مبارزه با کلمات است. Wash.2d شهر سیاتل v. Camby، 104 49، 701 P.2d 499, 500. ""

"برخی کلمات در زبان انگلیسی" ذاتا به احتمال زیاد به تحریک واکنش خشونت آمیزهستند ...کلمات که توسط خود سخن گفتن بسیار تحمیل آسیب یا تمایل به برانگیختن نقض از صلح فوری، داشتن گرایش مستقیم به علت اعمال خشونت توسط افراد به آنها، به صورت جداگانه، سخن گفتن خطاب است.» [تاکید عرضه شده است.]

"با توجه به استفاده از کلمه"کاکاسیاه"به عنوان یک کلمه" مبارزه"و متعاقب آن دنباله ای از اتفاقات نظریه که توسط آن"سخن گفتن بسیار، ' به خصوص (هر چند نه محدود به) خواند وقتی 'سخن گفتن خطاب شده است' به افراد سیاه پوست صورت خصمانه توسط نژادپرست سفیده (1) 'آسیب است تحمیل' بر سیاه پوستان; (2) 'نقض از صلح فوری در کنند توسط سفید پوستان'; و (3) 'اعمال خشونت' یا ' واکنش خشونت آمیز است به احتمال زیاد به امدن بخشی از سیاه پوستان، یا، 'مخاطبان.' تا مطمئن شوید "احتمال زیاد به علت مخاطب متوسط بجنگم." است

البته من پیشنهاد من در ارائه این اطلاعات که هر مرد سیاه و سفید مرد سفید است که او خواستار کاکاسیاه حمله. اما از آنجا که من پیشنهاد نیست این معنا نیست که آن اتفاق نخواهد افتاد. "اگر چه من یک مسیحی هستم" "اگر کسی به معنای واقعی کلمه من را بر روی گونه چپ من بازدید، رادنی، گفت: او انتظار ندارد به گونه راست من به او پیشنهاد من امیدوارم. او قلاب درست اما من گونه راست نباید انتظار داشت."

"کتاب مقدس من که من باید یک مرد صلح آمیز 'در صورت امکان،' گوید" رادنی ادامه داد. اگر چه او نمی تواند به خاطر متن دقیق مطابق متن کتاب مقدس، من اعتقاد دارم که او ممکن است داشته بود در ذهن رومیان 12:9 که:"اگر شما می توانید، تا آنجا که آن بستگی دارد شما، زندگی در صلح با تمام جهان." (Weymouth) مواد غذایی برای هر چند، من فرض کنید.


Polish (machine translation)

Klęska Dorner: Odbicie cienia Ameryki

(Seria art)

"Kolosalna zagadką"

Uparty Dorner castigates "Chrześcijaństwa"

Christopher Jordan Dorner zmarł w modelu hellfire Hades, według przekonujących dźwięku przez CBS News, płomienie, celowo ustawić przez stróżów prawa ogarnął drewniane kabiny, który schronił się. Ironia polega na tym, co chciał na śluby chrześcijan, ewentualnie się z nim. "Westboro Baptist Church", stwierdził w manifest nieocenzurowane, rzekomo przypisane do niego, "może wszystko spalić powoli w ogień, nie z wdychaniem dymu, ale z płomieni i tylko płomienie."

"Nie jestem f *** ing Christian": Dorner opisuje jego pierwsze doświadczenie z rasizmem "Chrześcijańskich" szkoły podstawowej w czasie. W reakcji na został powołany "czarnuch" robi to raczej jasne, że nie jest chrześcijaninem:

"Moje pierwsze wspomnienie o rasizm był w pierwszej klasie w Norwalk chrześcijańska Szkoła Podstawowa w Norwalk, CA. Kolegą, Jim Armstrong, jeśli dobrze pamiętam, zadzwonił do mnie czarnuchem na placu zabaw. Moja odpowiedź była szybka i obezwładniającej. I go szybko i mocno uderzył z punch kopa [SIC!]. On płakał i zgłosił go do nauczyciela. Nauczyciel zgłosił go do głównego. Główny swatted Jim za obraźliwe słowo do mnie. On to dla jakiegoś nieznanego powodu swatted mnie Jim uderzające w odpowiedzi do niego dzwoni do mnie Murzyn. Stwierdził, że jako chrześcijanie dobre mamy nadstawić drugi policzek, jak czynił to Jezus. [Mateusza 5:39] Problem polega na tym, że nie jestem f *** ing Christian a stare książki, wykonane z fikcją i limited non-fiction, nazywany Biblii, nigdy nie raz stwierdził Jezus został nazwany czarnuchem. Jak śmiesz ty swat mnie na stojąco dla moich praw dla wymagających że być traktowane jako równe [SIC!] człowieka."

Rzeczywiście Jezus oznacza, że jeśli ktoś cię obraża (jak dzwoni "czarnuch"), ty nie powinno odwetu w naturze. To policzek w twarz była średniej jako zniewagę wtedy tak, jak jest dzisiaj. Podobnie strajk w policzek z rękawiczką było preludium do pojedynku w wiktoriańskiej Europy; nie gest z bezpośrednim szkody w jego intencji. Dorner obejmował dokładne zrozumienie słowa Jezusa i odpowiedział, może on również być żyje dzisiaj.

Jak to jest, jego uczucia wyrażone powyżej macie wyciszone oburzenie inaczej wokalne krytyków prawa wykonywania obsługi "Klęska Dorner." Dla wszystkich ras chrześcijańskich stwarza kolosalne zagadką. Z jednej strony Dorner gardził chrześcijaństwa; ale z drugiej strony, nie daje ścigania przekazać co czyni z niego ofiarą rasizmu. Problem wynika, jak wielu, jest, że czy jeden jest prawdziwie wierzący, a wściekły ateista (choć Dorner nie wnoszą ateizm w jego manifest), tak długo, jak on jest pochodzenia afrykańskiego, jest "Murzyn".

Demonizowanie Dorner?: o powierzchni prawie egzekwowania i media były dokładne w portretowaniu Dorner jako morderca z zimną krwią, który należy rozważyć, uzbrojona i niebezpieczna. Tej oceny, bez względu, trzy osoby, które miały bezpośredni kontakt z nim po jego początkowy "morderstwa w celu" (ale morderstw jednak!) może różnią się prosić.

Jim i Karen Reynolds, jak również Richard Heltebrake, wszystkie białe, były bezpośrednio stykają przez Dorner w lot z wymiaru sprawiedliwości. To było Reynolds' "pokoje mieszkania" że Dorner przebywał w--dosłownie pod nosem policji komendy centrum inżynierii manhunt dla niego. Dotyczące starszy, żonaty para raportów Associated Press:

"Podczas 15 minut doświadczenie zaledwie rzut kamieniem od władz stanowisko dowodzenia założyli w masowej obławy na policjanta z Los Angeles, para powiedział Dorner je i umieścić poszewki na głowach. W pewnym momencie wyjaśnił, że był tam dni. "Powiedział, że"Nie mają problem z Tobą, więc nie zamierzam cię skrzywdzić"," powiedział Jim Reynolds. "Nie wierzę mu; Myślałem, że chce nas zabić. "" Oczywiście nie Dorner. W rzeczywistości cytowano Dorner jak mówienie, że po prostu chciał, aby oczyścić swoje imię.

Policja błędnie stwierdził, że Dorner związana z dwóch pokojówek, które Reynolds wysłał do czyszczenia miejsca. Przeszkadza to całkowicie nieprawdziwe informacje, że Reynolds wyszlo z prawdą, dalej żenujące organów ścigania. Ponadto Karen Reynolds powiedział, że celowo opuścił jej telefon komórkowy, tam na stolik. Implikacją jest to, że zamiast zamordowanie je z zimną krwią to granica je w taki sposób, aby ułatwić ucieczki, a następnie zadzwonić pod numer 911.

Pytany, czy oni miał mieszane uczucia o śmierci Dorner's, (co wiele osób uważa, był w rzeczywistości morderstwa popełnionego przez stróżów prawa) Reynolds, smutne twarze, odpowiedział w duecie "Tak."

I wtedy ma 61-letni Richard Heltebrake, który z zimną krwią, bezdusznym mordowania Dorner umieścić hamulce zabijanie. Heltebrake, Boy Scout liderem i rezerwy byłego policjanta, powiedział Dorner powiedział mu: "Nie chcę ranić," jako ex-LAPD napadnięta oficer go. CBS News daje pełniejsze konta:

"Christopher Dorner napadnięta [Heltebrake] samochód przed uciekiniera rzekomo zabił zastępca szeryfa i zabarykadował się wewnątrz kabiny Big Bear na kilka godzin...Heltebrake jechał jego srebrny samochód w pobliżu, gdzie pracował w obozie skaut, kiedy powiedział, że 33-letni ex-Los Angeles policjant skonfrontowano go.

"" Christopher Dorner obecnie wyskoczył przed mój samochód. On najwyraźniej rozbił niezależnie od pojazdu, jechał i zatrzymał mnie pod groźbą użycia broni, "Heltebrake powiedział. Heltebrake, który jechał z jego Dalmacji, powiedział stacji CBS Los Angeles KCAL-TV, że natychmiast zatrzymał jego odbioru i podniósł ręce.

"" Powiedział: "nie chcę cię skrzywdzić. Po prostu wyjść i pieszych na drodze i zabrać psa z Tobą,"" Heltebrake powiedział. " Jak zaczął chodzić do drogi było to, że Heltebrake powiedział, że rozpętało się piekło. Sheriff's posłów rozpoczął wypalania na Dorner.

Choć Dorner były wyśmiewane przez policję, co niektórzy mówią, że ex policjant jest ten, kto dostał ostatnio śmiać. CBS News cytuje również Big Bear rezydenta Shannon Schroepfer jako lamentować: "mówili, że poszli od drzwi do drzwi, ale to on jest tam pod ich nosem. Sprawia, że zastanawiam się, jeśli policja nawet wiedzieli, co robią. Prawdopodobnie siedział tam śmiejąc się z nimi cały czas."

Instytucjonalne rasizmu: "Podczas patrolu przypisany footbeat w dywizji Hollywood, oficerowie Hermilio Buridios IV i Marlon Magana (zarówno bieżącej oficerowie LAPD) zdecydował, że one by głos ich osobiste odczucia na temat czarnej społeczności. Podczas podróży do stacji w 12 osobowych van słyszałem Magana odnoszą się do innej osoby jako Murzyn. Nie byłem pewien, czy słyszałem, że poprawnie jak nie było wiele rozmów w van, który został skompilowany z co najmniej 8 oficerów i siedział w bardzo tylnej i mnie w bardzo recepcja

"Nawet z wielu rozmów i hałas otoczenia, słyszałem, że oficer Magana zadzwonić indivdual [SIC!] Murzyn ponownie. Teraz, że miał potwierdziły to, powiedziałem Magana nie po to, aby ponownie użyć tego słowa. I wyjaśnił, że to dobrze znane [SIC!] obraźliwe słowo, które nie powinny być używane przez każdego. Odpowiedział: "Powiem, kiedy chcę". "Oficer Burdios, jego przyjaciel, również stwierdził, że on powie czarnuch, kiedy chciał. W tym momencie skacze na fotelu pasażera z przodu i dwóch innych oficerów, gdzie umieścić swoje ręce wokół szyi Burdios i wyciska. Powiedziałem do Burdios, "nie [f *** ing] powiedzieć, że". W tym punkt nie był pchania i wtykając i mamy zostały rozdzielone przez kilku innych oficerów. Co mam zrobić, położono Winchester Ranger SXT 9 mm 147 ziarna punktor w czaszce i oficer Magana czaszki."

Żołnierzy wojsk vs biały czarny?: Tak trudne, jak może być dla niektórych wierzyć, Afroamerykanin żołnierzy zaangażowanych w Wietnamie przyszedł niebezpiecznie blisko wymiany strzałów z ich odpowiednikami w Euro-amerykańskiej. Powietrze było dość napięta czasami, zwłaszcza w przypadku, gdy wojska białych otoczony czarne, które były spotkania w celu omówienia rasizmu, które ponosiły z ich przełożonych i kolegów żołnierzy.

Że smutna okoliczność ta ma znamiona prawdy można zobaczyć co się stało tu na ziemi amerykańskiej podczas wojny w Wietnamie.

Urządzone bohatera do Afryki amerykańskiej wojny w Wietnamie, Elmer Geronimo Pratt (omówione w artykule 2) daje to konto z pierwszej ręki, co się stało, kiedy został wysłany z Fort Bragg w Teksasie zneutralizować czarny pokazowy w Chicago w 1968 Democratic National Convention. Bardzo zwięźle stwierdza: "pewnego dnia jakiś czarny spadochroniarzy rozpoczął wypalania w biały krajowych Gwardzistów. Granaty, karabinów maszynowych--zażarty bój. Armia ciągniętych nasze osły outa tam i to zatuszowana."

Pratt & LAPD: Jest powszechnie znany fakt, że rasistowskie kultury historycznie przeniknął Los Angeles Police Department. Jak na ironię nie dyskryminuje Murzynów. Policjant lub karnego, jeśli jesteś czarny, jesteś "Murzyn". Pratt, Black Panther, ubolewał w Last Man Standing: The Tragedy i triumf Geronimo Pratt (2000): "Kiedy policja nie były zaburzenia i nękanie, ośmieszanie i prowokując.

""Jungle króliczka"stał się ulubionym epitet, wymiana, łopaty,"dinge,"'jig' i 'jigaboo' (chociaż universal"czarnuch"nigdy nie wyszedł z mody.) Dwie drużyny Metro, które idled członków od ich wieczory, jazdy w górę iw dół Central Avenue sobie Afro metrowego peruki i jasne dashikis i krzyczy "władzy ludziom!" przez dużej mocy bullhorn. Na jednej z jej podróży do więzienia, kobieta Pantera zauważyłem banner na ścianie pokoju rezerwacja: "świnie 11 - Pantery 0." "

Choć Pratt pochodzi z głębokiego południa był całkowicie zaskoczony, rasizm, doznał w jego spotkania z LAPD. "Policjanci byli jak siły okupacyjne. Do nich byliśmy niższa forma życia. Myśleli, że [Panthers] chcieli przejąć Los Angeles przemocą, zabijać ludzi i gwałcą kobiety. To było coś procy, z powrotem do czasów granicy. Byliśmy Indian."

Przeciwko kurestwu Dorner jest?: Czy Dorner radykalnych w szkole podstawowej, gdy biały dziecko nazwała go "nigger"? Czy on odpowiedzieć nieprofesjonalnie Kiedy usłyszał, że jego oficera LAPD używać słowa? Rzeczywiście jak już wspominałem, gdzie indziej, "prawne pojęcie tzw"doktryna walki słowa"będzie wchodzić w grę. I tylko co to jest definicja prawna "doktryna walki słowa"?

"Według jednego źródła jest" doktryna pierwszej poprawki niektórych wypowiedzi nie są konstytucyjnie chronione jako wolność słowa, jeśli są one z natury mogących wywołać gwałtowne reakcja publiczności. NAACP v. Clairborne Hardware Co., Mississippi, 458 U.S. 886, 102. S.Ct 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Słowa, które przez swoje wypowiedzi bardzo zadawania obrażeń lub mają tendencję do wzbudzania bezpośrednie naruszenie spokoju, o bezpośrednie skłonność do wywoływania aktów przemocy przez osoby komu, indywidualnie, Uwaga jest skierowana. Badania jest to, co osoby wspólne inteligencji zrozumie się słowa, które mogą powodować przeciętnego adresata do walki. Miasta Seattle v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500. ""

"Pewne słowa w języku angielskim" są z natury rzeczy mogących wywołać gwałtowne odpowiedzi...słowa, które ze względu na ich bardzo wypowiedzi zadawania obrażeń lub mają tendencję do wzbudzania bezpośrednie naruszenie spokoju, mając bezpośredni skłonność do przyczyną aktów przemocy przez osoby, do której, indywidualnie, Uwaga jest skierowana. [Podkreślenia dostarczone.]

"Dotyczące użycia słowa"czarnuch"jako słowem walki i kolejnych sekwencji zdarzeń, nauki czyta że przez jego 'bardzo wypowiedzi," zwłaszcza (choć nie wyłącznie) podczas "Uwaga jest skierowana" do czarnych ludzi w sposób wrogie przez rasistowskich białych, (1) 'szkody jest ranach"czarnych; (2) " bezpośrednie naruszenie spokoju w nawoływały" przez białych; i (3) "aktów przemocy" lub "gwałtownej reakcji" może pojawić się w czerń, lub "adresatów." Aby upewnić się to "może spowodować przeciętnego adresata do walki."

Oczywiście nie sugeruję w prezentacji tej informacji, że każdy mężczyzna, czarny atak biały mężczyzna, który nazywa go czarnuchem. Ale, ponieważ nie sugeruję, że to nie znaczy, że to się nie stanie. "Mimo, że jestem chrześcijaninem," powiedział Rodney, jeśli ktoś dosłownie uderza mnie na moim lewym policzku, mam nadzieję nie spodziewał się mi do zaoferowania mój prawy policzek dla niego. On powinien oczekiwać prawym sierpowym, ale nie mój prawy policzek."

"Biblia mówi mi, że powinienem być człowiekiem spokojnym,"miarę"," kontynuował Rodney. Choć on nie mógł sobie przypomnieć dokładny tekst Pisma Świętego, wierzę, że może on miał na uwadze Rzymian 12:9, który stanowi:"Jeśli to możliwe, o ile to zależy od Ciebie, żyć w pokoju z całego świata." (Weymouth) Żywność dla choć, jak sądzę.


Portuguese (machine translation)

A Debacle de Dorner: Um reflexo da sombra da América

(Artigo 4. série)

"Um enigma Colossal"

Um teimoso Dorner critica "Cristianismo"

Christopher Jordan Dorner morreu no inferno de Hades, como, de acordo com o atraente áudio capturado pela CBS News, chamas propositalmente definidas por policiais tomou conta da cabine de madeira para que tinha fugido. A ironia é, o que ele desejou ao professos cristãos possivelmente aconteceu com ele. "Westboro Baptist Church", afirmou em um manifesto sem censura supostamente atribuído a ele, "você pode tudo queimar lentamente em um incêndio, não de inalação de fumaça, mas de chamas e apenas as chamas."

"Eu não sou um f * * * ing Christian": Dorner descreve sua primeira experiência com o racismo enquanto freqüentava uma escola de "Cristão". Em reagir a ter sido chamado um "nigger" ele deixa bastante claro que ele não é um cristão:

"Minha primeira lembrança de racismo foi na primeira classe na escola primária cristã de Norwalk em Norwalk, Califórnia. Um estudante, Jim Armstrong se me lembro, me chamou um nigger no parque infantil. Minha resposta foi rápida e não-letais. Bati-lhe rápido e duro com um soco um chute [sic]. Ele chorou e informou o professor. O professor relatou ao principal. O principal golpeado Jim para usar uma palavra depreciativa em relação a mim. Ele, então, por alguma razão desconhecida me golpeado para Jim marcante em resposta a ele chamando-me um nigger. Ele afirmou, como bons cristãos, estamos a virar a outra face, como Jesus fez. [Mateus 05:39] Problema é, eu não sou um f * * * ing Christian e esse livro antigo, feito de ficção e limitada, não-ficção, chamaram Bíblia, Jesus nunca uma vez declarado foi chamado um nigger. Como ousa você swat me para levantar-se para meus direitos para exigir que eu ser tratado como um [sic] igual a ser humano."

Na verdade, Jesus queria dizer que se alguém insulta você (como em chamá-lo um "nigger"), você não deve retaliar em espécie. Um tapa na cara foi meio como um insulto na época tal como é hoje. Da mesma forma, uma greve na bochecha com uma luva era um prelúdio para um duelo na Europa vitoriana; não é um gesto com danos imediatos como sua intenção. Tinha Dorner abraçou uma compreensão exata das palavras de Jesus e respondeu adequadamente, ele pode também estar vivo hoje.

Pois é, seus sentimentos expressos acima tenham silenciado a indignação dos críticos outra forma de tratamento na aplicação da lei do "Falhanço de Dorner." Para os professos cristãos de todas as raças, isto coloca um dilema colossal. Por um lado Dorner desdenhou o cristianismo; mas por outro lado que não dá policial um passe de tornando-se vítima de racismo. A questão clara, como muitos vêem, é que, se um é um verdadeiro crente ou ateu irracional (embora Dorner não reivindicar ateísmo em seu manifesto), enquanto que ele é de descendência africana, ele é um "nigger".

Demonizar Dorner?: Sobre o direito de superfície, aplicação e os meios de comunicação eram precisos em retratar Dorner como um assassino de coldblooded que deve ser considerado armado e perigoso. Esta avaliação não obstante, as três pessoas que tiveram contato direto com ele após sua inicial 'assassinatos com uma finalidade' (mas assassinatos , no entanto!) pode discordam.

Jim e Karen Reynolds, como Richard Heltebrake, todo branco, foram confrontado diretamente pela Dornier em sua fuga da Justiça. Era "cabine estilo condomínio" o Reynolds que Dorner ficou em - bem debaixo do nariz do centro de comando de polícia o manhunt de engenharia para ele. Sobre o senior casou-se com casal a Associated Press informa:

"Durante um 15 minutos Calvário apenas que a poucos passos de um posto de comando autoridades tinha criado no manhunt maciço para o oficial de polícia ex-Los Angeles, o casal disse Dorner vinculado-los e colocar fronhas em suas cabeças. Em um ponto, ele explicou que ele tinha estado lá por dias. Ele disse "Eu não tenho um problema com você, então eu não vou machucá-lo", disse Jim Reynolds. ' Eu não acredito nele; Eu pensei que ele ia nos matar.'" Claro, não Dorner. Na verdade, eles citaram Dorner dizendo que ele simplesmente queria limpar seu nome.

Polícia declarou falsamente que Dorner amarrado a duas empregadas domésticas que o Reynolds tinha enviado para limpar o local. Incomodado por esta completamente inexactas a Reynolds saiu-se com a verdade, ainda mais embaraçoso as autoridades policiais. Além disso, Karen Reynolds disse que ele propositalmente deixou seu celular ali sobre a mesa de café. A implicação é que, ao invés de assassiná-los a sangue frio o limite de modo a facilitar a fuga e depois ligue para o 911.

Quando perguntado se eles tinham sentimentos mistos sobre morte do Dorner (que muitos acreditam que na verdade foi assassinato cometido por policiais) Reynolds, com caras tristes, respondeu como um dueto, "Sim."

E depois há 61 anos Richard Heltebrake, que a coldblooded Dorner assassina cruel travar o matando. Heltebrake, um líder escoteiro e reserva ex policial, disse Dorner lhe disse: "Eu não quero te machucar," como a ex-LAPD oficial volta dele. CBS News dá conta mais completa:

"Christopher Dorner caminhão na volta [Heltebrake] antes do fugitivo alegadamente matou um xerife e barricados si mesmo dentro de uma cabine grande urso por várias horas...Heltebrake estava dirigindo seu caminhão de prata perto de onde ele trabalhou em um acampamento de escoteiro quando ele disse que o policial de 33 anos ex-Los Angeles o confrontou.

"'Christopher Dorner pulou fora na frente do meu caminhão. Ele aparentemente tinha caído qualquer veículo que estava dirigindo, e ele me parou com uma arma,' Heltebrake, disse. Heltebrake, que estava andando com seu dálmata, disse a emissora CBS Los Angeles KCAL-TV que imediatamente parou seu captador e levantou as mãos.

"' Ele disse,"eu não quero te machucar. Só sair e começar a andar até a estrada e levar o seu cão com você,"' Heltebrake, disse." Como ele começou a caminhar até a estrada foi então que Heltebrake disse que o mundo desabou. Do xerife começou queima em Dorner.

Embora Dorner tem sido ridicularizado pela polícia, que alguns dizem que o ex-policial é aquele que tem o último a rir. CBS News cita também o Big Bear residente Shannon Schroepfer como lamentando: "eles disseram que iam porta a porta, mas em seguida, ele está ali debaixo de seus narizes. Faz pensar se a polícia sequer sabia o que estavam fazendo. Ele foi provavelmente sentado lá rindo com eles o tempo todo."

Racismo institucional: "Durante uma patrulha atribuída footbeat na divisão de Hollywood, oficiais Hermilio Buridios IV e Marlon Magana (ambos oficiais de LAPD atuais) que eles seriam seus sentimentos pessoais sobre a comunidade negra de voz. Enquanto viajando de volta para a estação em uma van de 12 passageiros ouvi Magana referem-se a outra pessoa como um nigger. Eu não tinha certeza se eu ouvi corretamente como foram muitas conversas na van que foi compilado de pelo menos 8 oficiais e ele estava sentado na parte traseira muito e me em frente a muito

"Mesmo com as várias conversas e ruído ambiente ouvi oficial Magana chamar um indivdual [sic] um nigger novamente. Agora que eu tinha confirmado, disse Magana para não usar essa palavra novamente. Eu expliquei que era uma bem conhecido [sic] palavra ofensiva que não deve ser usada por qualquer pessoa. Ele respondeu: 'Eu vou dizer quando eu quero'. "Oficial de Burdios, um amigo dele, também afirmou que ele diria nigger quando ele queria. Nesse ponto eu saltei sobre meu banco do passageiro dianteiro e dois outros oficiais onde coloquei minhas mãos em volta do pescoço dos Burdios e espremido. Eu disse a Burdios, «não [f * * * ing] dizer que '. Em que ponto lá foi empurrando e empurrões e fomos separados por vários outros oficiais. O que eu deveria ter feito, foi colocado um Winchester Ranger SXT 9mm 147 grão bala em seu crânio e crânio do oficial Magana."

Preto tropas tropas vs branco?: Tão difícil como pode ser para alguns a acreditar que, americanas Africano tropas envolvidas na guerra do Vietnã chegou perigosamente perto trocando tiros com seus homólogos de Euro-americano. O ar estava bastante tenso às vezes, especialmente quando tropas brancas cercadas pretos aqueles que estavam reunidos para discutir o racismo que eles experimentavam de seus superiores e colegas soldados.

Que este triste circunstância tem o anel da verdade pode ser visto desde o que aconteceu aqui mesmo em solo americano durante a guerra do Vietnã.

Condecorado herói de americano Africano da guerra de Vietnam, Elmer Geronimo Pratt (discutido no artigo 2) dá este relato em primeira mão o que aconteceu quando ele foi enviado de Fort Bragg no Texas para neutralizar preto demonstrador em Chicago na Convenção Nacional Democrata de 1968. Muito sucintamente afirma: "um dia alguns pára-quedistas pretos começaram a queima em branca da guarda nacional. Granadas, metralhadoras - uma batalha campal. O exército puxava nossa bundas outa lá e acobertados-lo."

Pratt & o LAPD: é um fato amplamente conhecido que a cultura racista historicamente tem permeado o departamento de polícia de Los Angeles. Ironicamente, eles não discriminam entre os negros. Policial ou criminal, se você é negro, você é um "nigger". Pratt, o Pantera Negra, lamentou em Last Man Standing: A tragédia e o triunfo de Geronimo Pratt (2000): "quando a polícia não estava perturbando e ameaçador, estavam ridicularizando e insultos.

"'Coelhinho da selva' tornou-se o epíteto favorito, substituindo a 'pá', 'dinge,' 'gabarito' e 'jigaboo' (embora o universal 'nigger' nunca saiu do estilo.) Esquadrão de Metro dois membros ociosos afastado suas noites andando subindo e descendo a Avenida Central Afro de metros de altura vestindo perucas e dashikis brilhantes e gritando 'poder para o povo!' através de um megafone potente. Em uma de suas viagens para a cadeia, uma pantera fêmea notei uma bandeira na parede da sala de reserva: 'suínos 11 - Panteras 0.'"

Embora Pratt graniza do Sul profundo ele ficou completamente surpreso com o racismo, que ele experimentou em seus encontros com a policia. "Os policiais eram como uma força de ocupação. Para eles, nós éramos uma forma inferior de vida. Eles pensaram [Panteras] queria assumir em Los Angeles por força bruta, matar os homens e estuprar as mulheres. Era uma coisa de túnel do tempo, todo o caminho de volta para os dias de fronteira. Nós éramos os índios."

Deathwish do Dorner?: Dorner fez reagir na escola quando um garoto branco chamou um "nigger"? Ele responder unprofessionally quando ouviu seu colega oficial LAPD usar a palavra? Na verdade, como afirmei em outro lugar, "o conceito jurídico do que é chamado a doutrina de palavras' luta' que entram em jogo. E apenas o que é a definição legal da doutrina de palavras' luta'?

"De acordo com uma fonte é a" doutrina da primeira emenda que mantém que certas declarações não são constitucionalmente protegidos como liberdade de expressão se eles são inerentemente susceptíveis de provocar uma resposta violenta da platéia. NAACP v. Clairborne ferragem co., percas, 458 U.S. 886, S.Ct 102. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Palavras que, por sua própria dicção, infligem dano ou tendem a incitar uma imediata violação da paz, ter tendência direta para provocar actos de violência por parte das pessoas a quem, individualmente, a observação é dirigida. O teste é o que as pessoas de inteligência comum entenderia ser palavras susceptíveis de causar um destinatário médio lutar. Cidade de Seattle, v. Camby, 104 Wash.2d 49, 701 P.2d 499, 500.'"

"Certas palavras em Inglês ' inerentemente são susceptíveis de provocar uma resposta violenta...palavras que, por sua dicção muito infligem dano ou tendem a incitar uma imediata violação da paz, tendo tendência direta a causa atos de violência por parte das pessoas a quem, individualmente, destina-se a observação. " [Ênfase fornecido.]

"Sobre o uso da palavra 'nigger' palavra' luta' e seqüência de eventos subseqüente, a doutrina lê que por seu 'próprio enunciado,' especialmente (embora não limitado a) quando o 'observação é dirigida' para pessoas negras de forma hostil por racistas brancos, (1) 'lesão é infligida' os negros; (2) 'incitou uma violação imediata da paz em' por brancos; e (3) 'atos de violência' ou 'uma resposta violenta' é susceptível de resultar da parte a negros, ou, 'destinatários'. Com certeza, é "susceptível de provocar um destinatário médio para lutar."

Claro, eu não estou sugerindo em apresentar esta informação que qualquer macho preto atacar um homem branco, que chama de um nigger. Mas, porque eu não estou sugerindo que isso não significa que não vai acontecer. "Embora eu sou um cristão," disse Rodney, "se alguém literalmente bate-me na minha bochecha esquerda, eu espero que ele não me esperam para oferecer-lhe minha bochecha direita. Ele deve esperar um gancho de direita, mas não minha bochecha direita."

"A Bíblia diz-me que eu deveria ser um homem Pacífico, 'se possível,'", continuou o Rodney. Embora ele não conseguia lembrar o texto exato das Escrituras, eu acredito que ele pode ter tido em mente Romanos 12:9, que afirma:"Se você pode, na medida em que depende de você, viver em paz com todo o mundo." (Weymouth) Alimentos para embora, suponho.


Romanian (machine translation)

Dezastrul Dorner: O reflecţie de umbră ale Americii

(Seria articolul 4)

"O enigmă colosal"

O Dorner dogmatic castigates "Creştinismul"

Christopher Jordan Dorner a murit în focul iadului de Hades ca, potrivit convingătoare audio capturat de CBS News, flăcări intenţionat stabilit de ofiterii cuprins din lemn de cabină el a fugit în. Ironia este, ceea ce el dorea la profesat creştini, eventual, s-a întâmplat să-l. "Biserica Baptistă Westboro," a declarat într-un manifest necenzurate ar fi atribuită lui, "poate vă arde toate încet în foc, nu de la inhalare de fum, dar de flăcări şi numai flăcări."

"Eu nu sunt un f *** ing creştin": Dorner descrie experienţa lui primul cu rasismul în timp ce participa la o şcoală elementară "Creştină". În reacţie la au fost numite "cioroi" el face destul de clar că el nu este un creştin:

"Meu prima amintire de rasism a fost în clasa întâi la Norwalk creştine şcoală elementară în Norwalk, CA. Un student, Jim Armstrong dacă îmi amintesc, ma sunat un cioroi pe terenul de joacă. Răspunsul meu a fost rapidă şi non-letale. Am lovit-l repede şi tare cu un pumn o lovitură [sic]. El a strigat şi a raportat-l la un profesor. Profesorul raportat-o pentru comitent. Principalul swatted Jim pentru utilizarea unui cuvânt peiorativ spre mine. El apoi pentru un motiv necunoscut mi swatted pentru Jim izbitoare în răspuns la el ma cheama un cioroi. El a afirmat ca bun creştini să întoarce şi celălalt obraz, aşa cum a făcut Isus. [Matei 5:39] Problema este, eu nu sunt un f *** ing creştine şi această carte veche, făcută de ficţiune şi limitat non-fictiune, numită Biblia, niciodată nu o dată declarat Isus a fost numit un cioroi. Cum indraznesti vă swat mine pentru picioare pentru drepturile mele pentru exigente că am fi tratate ca o [sic] egale fiinţă umană."

De fapt, Isus a însemnat că, dacă cineva să insulte (ca în care te suna un "negru"), tu nu ar trebui să răzbuna în natură. O palmă în faţa a fost medie ca pe o insultă atunci aşa cum este astăzi. În mod similar, o grevă pe obraz cu o manusa era un preludiu la un duel în Europa Victorian; nu este un gest cu rău imediat ca intenţia sa. A avut Dorner îmbrăţişat o înţelegere corectă a cuvintele lui Isus şi a răspuns în consecinţă, el poate fi în viaţă astăzi.

Cum este, sentimentele sale, exprimate de mai sus au oprit indignarea criticilor altfel vocale de manipulare de aplicare a legii de "Dezastrul Dorner." Pentru creştini declaraţi de toate rasele, aceasta reprezintă o enigmă colosal. Pe de o parte Dorner dispreţuit creştinism; dar pe de altă parte care nu dă drept o treci pe a-l face o victimă a rasismului. Clar problema, ca multe vedea, este că, dacă unul este un adevărat credincios sau ateu turbat (deşi Dorner nu pretinde ateism în Manifestul său), atâta timp cât el este de origine africană, el este "nigger".

Demonizarea Dorner?: Pe suprafata Legea de aplicare şi mass-media au fost corecte în portretizarea Dorner ca un criminal de coldblooded care ar trebui să fie considerate inarmat si periculos. Această evaluare prin derogare, trei persoane care au avut direct contact cu el după sa iniţială 'crime cu un scop' (dar crime , totuşi!) poate implor să difere.

Jim şi Karen Reynolds, precum Richard Heltebrake, toate alb, s-au confruntat direct de Dorner în zborul său la justiţie. A fost Reynolds "cabină-stil apartament" care Dorner a rămas în--chiar sub nasul poliţiei command center inginerie manhunt pentru el. În ceea ce priveşte senior căsătorit cuplul Associated Press rapoarte:

"În timpul o 15 minute calvarul doar o aruncătură de băţ de un post de comandă autorităţile au înfiinţat în manhunt masiv pentru ofiţer de poliţie ex-Los Angeles, cuplul spus Dorner le legaţi şi pune feţe de pernă pe capetele lor. La un moment dat, el a explicat că a fost acolo pentru zile. "El a spus"Nu au o problemă cu tine, asa ca nu de gând să-ţi fac rău",", a spus Jim Reynolds. "Nu cred că-l; Am crezut că el a fost de gând să ne omoare. "" Desigur, nu Dorner. De fapt, au citat Dorner a vrut pur şi simplu pentru a şterge numele lui.

Poliţia a declarat fals că Dorner legat două servitoare care Reynolds a trimis până să curăţaţi locul. Deranjat de aceste informaţii complet inexacte Reynolds a venit mai departe cu adevărul, organele de drept în continuare jenant. În plus, Karen Reynolds a spus că el a plecat intenţionat telefonul ei mobil chiar acolo pe masa de cafea. Implicaţia este că, în loc de a le uciderea cu sânge rece legată le astfel încât să faciliteze de evacuare şi apoi apel 911.

Când a fost întrebat dacă au avut amestecat sentimentele despre Dorner pe moarte (pe care mulţi cred că a fost de fapt crima comisă de ofiterii) Reynolds, cu trist se confruntă, răspuns ca un duet, "Da."

Şi atunci există 61 de ani Richard Heltebrake, care coldblooded Dorner uciderea lipsit de inimă a pus frânele pe uciderea. Heltebrake, un lider băiat Scout şi rezerva de fostul ofiţer de poliţie, a spus Dorner a spus el, "Eu nu vreau să rănesc pe tine," ca ex-LAPD ofiţer carjacked-l. CBS News dă un cont mai completă:

"Christopher Dorner camion carjacked [Heltebrake] înainte de fugar ar fi ucis un serif adjunct şi însuşi baricadat în interiorul unui Big Bear cabină pentru cateva ore...Heltebrake a fost de conducere camion lui argint lângă unde a lucrat la un Boy Scout tabara, atunci când a spus ofiţerul de poliţie 33 ani ex-Los Angeles confruntat-l.

"" Christopher Dorner sărit afară în faţa camionul meu. El se pare că a avut prăbuşit orice vehicul, el a fost de conducere, şi el mi-a oprit cu arma, "a spus Heltebrake. Heltebrake, care a fost de echitatie cu său Dalmatian, a declarat pentru postul CBS Los Angeles KCAL-TV că el imediat oprit camioneta lui şi a ridicat mâinile sale.

"" A spus el, "nu vreau să te rănesc. Chiar a lua şi începe de mers pe jos pe drum şi ia cainele cu tine,"", a spus Heltebrake. " Ca el a început de mers pe jos pe drum a fost apoi a spus că Heltebrake toate dracu rupt în vrac. Sheriff's deputaţilor a început ardere pe Dorner.

Deşi Dorner a fost ridiculizat de către poliţie unii spun că ex-politist este cel care a luat ultimul râd. CBS News, de asemenea, citează Big Bear rezident Shannon Schroepfer ca plâns: "au spus că au mers dar door-to-door atunci el pe acolo sub nasul lor. Face să vă întreb dacă poliţia chiar ştia ce făceau. El a fost, probabil, stând acolo râs la ei tot timpul."

Instituţionale rasism: "În timp ce o patrulă atribuite footbeat în Divizia de la Hollywood, ofiţeri Hermilio Buridios IV şi Marlon med (ambele curent ofiţerii de LAPD) a decis că acestea ar voce sentimentele lor personale despre Comunităţii negre. În timp ce călătoresc înapoi la gară într-un van de 12 pasageri am auzit meda se referă la o altă persoană ca un cioroi. Nu am fost sigur dacă am auzit corect, au fost multe conversaţii în van, care a fost întocmit de cel puţin 8 ofiţeri şi el a fost şedinţei în partea din spate foarte şi mi în avans foarte

"Chiar şi cu mai multe conversaţii şi zgomotul ambiental am auzit Magana ofiţer de apel un indivdual [sic] un cioroi din nou. Acum, că au confirmat-o, I-am spus meda să nu utilizaţi acest cuvânt din nou. I-am explicat că a fost un bine cunoscut [sic] cuvânt ofensator care nu ar trebui să fie utilizate de oricine. El a răspuns: "Eu voi spune-o atunci când vreau". "Ofiţer Burdios, un prieten al său, de asemenea, precizat că el ar spune negru atunci când el a vrut. În acel moment am sărit peste meu scaunul pasagerului din faţă şi alţi doi ofiţeri unde am pus mâinile mele în jurul Burdios' gâtului şi stors. Am declarat pentru Burdios, "nu [f *** ing] spune că". În acel punct a fost împingerea şi shoving şi noi au fost separate de mai multe alţi ofiţeri. Ce ar trebui făcut, a fost pus un Winchester Ranger SXT 9 mm glonţ cereale 147 în craniul său şi ofiţer Magana craniului."

Negru trupele vs alb trupele?: Fel de dificil cum ar putea fi pentru unii să cred, trupele afro-american implicat în războiul din Vietnam venit periculos aproape de schimbul de focuri de armă cu omologii lor Euro-American. Aer a fost tensionată destul la ori, mai ales atunci când trupele alb înconjurat negru cei care au fost reuniune pentru a discuta despre rasism ei au fost confruntă cu de la superiorii şi soldaţi colegii lor.

Că această situaţie tristă are inelul de adevărul poate fi vazut de la ceea ce sa întâmplat chiar aici pe pământ American în timpul războiului din Vietnam.

Decorate erou de război din Vietnam afro-american Elmer Geronimo Pratt (discutate în articolul 2) dă acest prima mana cont de ceea ce sa întâmplat atunci când el a fost trimis la Fort Bragg în Texas pentru a neutraliza demonstrator negru în Chicago, la Convenţia Naţională Democrată 1968. El afirmă foarte succint: "o zi unele parasutisti negru început tragere la alb Gărzii naţionale. Grenade, mitraliere--o bătălie. Armata tractate noastre fundurile outa acolo şi discret."

Pratt & LAPD: Este pe larg cunoscut faptul că o cultură rasiste istoric a pătruns Departamentul de politie din Los Angeles. În mod ironic, acestea nu discriminează între negri. Politist sau penal, daca esti negru, esti un cioroi"." Pratt, Pantera neagră, a plâns în Last Man Standing: tragedie şi triumf Geronimo Pratt (2000): "când poliţia nu au fost perturbarea si hartuirea, ei au fost ridiculizarea şi necajeste.

""Jungla iepuras"a devenit epitetul preferate, înlocuind cazma,"dinge,""dispozitiv", şi"jigaboo"(deşi universal"cioroi"niciodată ieşit din stil.) Două metrou Squad membri idled departe lor seri de echitatie sus şi în jos Avenue centrale Afro picior mare poartă peruci şi dashikis luminoase şi strigând "puterea de a poporului!" printr-o mare putere portavocea. Pe unul din ei excursii la închisoare, un sex feminin Panther observat un banner pe peretele din camera de rezervare: "porci 11--Panterele 0." "

Deşi Pratt provine din Sud Deep a fost bine surprins de rasism pe care el a experimentat în întâlnirea lui cu LAPD. "Politistii au fost ca o forţă de ocupaţie. Pentru ei am fost o formă inferioară de viaţă. Au crezut că [Panterele] a vrut să ia peste Los Angeles de forţă brută, l omoare oamenii şi Violul femeilor. A fost un lucru de timp urzeală, tot drumul înapoi la zilele de frontieră. Am fost indieni."

Dorner pe Deathwish?: a făcut Dorner exagera în şcoala elementară, atunci când un copil alb l-a numit un "nigger"? A făcut el răspunde neprofesionist când a auzit ofiţer LAPD colegi folosesc cuvântul? De fapt, aşa cum am afirmat în altă parte, "conceptul juridic de ceea ce se numeşte"luptă cuvinte doctrina"ar intra în joc. Şi doar ceea ce este definiţia juridică "luptă cuvinte doctrina"?

"În funcţie de o sursă este" doctrina de primul amendament, care deţine că anumite enunţuri nu sunt constituţional protejate ca libertatea de exprimare în cazul în care acestea sunt în mod inerent susceptibile de a provoca un răspuns violente din partea publicului. NAACP v. Clairborne Hardware co, Miss., 458 U.S. 886, S.Ct 102. 3409, 73 L.Ed.2d 1215 (1982). Cuvinte care prin rostirea lor foarte produce vătămări sau au tendinţa de a incita o imediată încălcare de pace, având tendinţa de directă să cauzeze acte de violenţă de către persoanele cărora, individual, remarcă este adresat. Testul este ceea ce persoane de comun inteligenta ar înţelege a fi cuvinte susceptibile de a provoca un destinatar medie pentru a lupta. Oraşului Seattle v. Camby, 104 Wash.2d 49, P.2d 701 499, 500. ""

"Anumite cuvinte în limba engleză" în mod inerent sunt susceptibile de a provoca un răspuns violente...cuvinte care prin rostirea lor foarte produce vătămări sau au tendinţa de a incita o imediată încălcare a păcii, având tendinţa directă a cauza actelor de violenţă de către persoanele cărora, individual, remarcă este adresat. " [Accentul furnizate.]

"Cu privire la utilizarea cuvântului"cioroi"ca un cuvânt un" lupte"şi ulterioare succesiune de evenimente, doctrina Citeşte asta de său 'foarte rostire," mai ales (deşi nu se limitează la) atunci când "remarca este adresată" negru de oameni într-un mod ostil de rasiste albi, (1) "prejudiciul este cauzat' la negri; (2) "o imediată încălcare a păcii în incitat' de albi; şi (3) "acte de violenţă" sau "un răspuns violentă" este probabil să rezulta a negrilor, sau, "destinatari." Pentru a fi sigur, este "susceptibile de a provoca medie destinatar să lupte."

Desigur, eu sunt nu sugerează în prezentarea acestor informaţii că orice mascul negru ataca un bărbat alb care îl numeşte un cioroi. Dar, deoarece nu sugerez aceasta nu înseamnă că nu se va întâmpla. "Deşi sunt un creştin," a spus hulea, "dacă cineva literalmente loveşte-mă pe obrazul meu stâng, sper el nu vă aşteptaţi-mă să oferim obrazul meu drept să-l. El ar trebui să aşteptăm un cârlig de dreapta, dar nu obrazul meu drept."

"Biblia spune mi că aş fi un om paşnic,"dacă este posibil,"", a continuat Rodney. Deşi el nu a putut aminti textul exact scripturale, cred că el ar fi putut avea în minte Romani 12:9, care prevede:"Dacă se poate, în măsura în care aceasta depinde de tine, live la pace cu toată lumea." (Weymouth) Alimente pentru deşi, presupun.


Russian (machine translation)

Дорнер фиаско: Тень отражение Америки

(Статья 4 серии)

«Колоссальной загадка»

Упрямый Дорнер бичует «Христианство»

Кристофер Джордан Дорнер умер в Ада ада как, по словам убедительных аудио, захвачен CBS News, пламя, целенаправленно набор сотрудников правоохранительных органов engulfed деревянные домики, которые он бежал в. Ирония заключается в том, что он хотел бы после исповедовали христиан возможно произошло с ним. «Баптистской церкви,» он заявил в цензуре манифест, якобы приписывают ему «может вы все сжечь медленно в огонь, не от вдыхания дыма, но от пламени и только пламя».

«Я не f *** ing Кристиан»: Дорнер описывает свой первый опыт с расизмом во время посещения «Христианский» начальная школа. В деле реагирования на то, что называется «негр» он делает довольно ясно, что он не является христианином:

«Мой первый воспоминание расизма был в первом классе в Норуоке христианских начальной школе в Норуолк, штат Калифорния. Сокурсника, Джим Армстронг, если я могу вспомнить, позвонил мне ниггер на игровой площадке. Мой ответ был быстрым и non-lethal. Я поражен его быстро и сильно с пуншем удар [sic]. Он плакал и сообщил его с учителем. Учитель сообщили его Принципалу. Основной swatted Джим за использование уничижительное слово ко мне. Он затем по неизвестной причине swatted меня для ярких Джима в ответ на его называть меня ниггер. Он заявил, как добрые христиане, мы хотим повернуть другую щеку, как это делал Иисус. [Матфея 5:39] Проблема в том, что я не f *** ing Кристиан и что старые книги, изготовленный из фантастики и limited не фантастика, называется Библии, никогда не раз отмечалось Иисус был назван ниггер. Как осмеливаются вы swat меня для стоя на мои права для требовательных что я рассматривать как [sic] равно человеком.»

Фактически Иисуса означало, что если кто-то оскорбляет вас (как вам звонит "негр"), вы не должны мстить в натуре. Удар в лицо был означает как оскорбление тогда так же, как это сегодня. Аналогично удар на щеке с перчаткой был прелюдией к дуэли в викторианской Европе; не жест с непосредственного вреда как его намерения. Дорнер обнял точное понимание слова Иисуса и ответил, соответственно, он вполне может быть жив сегодня.

Как это, его чувства, изложенные выше приглушены возмущение иначе вокальные критиков правоохранительными обработки «Дорнер фиаско». Для исповедовали христиан всех рас это создает колоссальную загадка. С одной стороны Дорнер пренебрегает христианства; но с другой стороны, не дает правоохранительных перевал на делая его жертвой расизма. Ясно вопрос, как многие видят его, является ли один истинный верующий или бешеных атеист (хотя Дорнер не утверждают атеизм в своем манифесте), поскольку он африканского происхождения, он «негр».

Демонизации Дорнер?: По поверхности правоохранительных органов и СМИ были точны в изображая Дорнер хладнокровный убийца, который следует рассматривать вооружены и опасны. Эта оценка несмотря на трех человек, которые имел непосредственный контакт с ним после его первоначального «убийства с целью» (но убийства тем не менее!) прошу может отличаться.

Джим и Карен Рейнольдс, Ричард Heltebrake, все белые, напрямую столкнулись Дорнер в его полета от правосудия. Это был Рейнольдс «кабина стиль кондо», что Дорнер оста&#